初中文言文重点实词及虚词理解汇总
(详细整理版)初中文言文实词虚词归纳概述
(详细整理版)初中文言文实词虚词归纳概述一、实词的概念和分类实词是指能够直接代表实际事物或具象意义的词语。
按照词义和词性的不同，实词可以分为名词、动词、形容词和副词等几种类型。
1. 名词名词是表示人、事、物、地点、时间、抽象概念等的词语。
它可以分为具体名词和抽象名词两种。
2. 动词动词是表示行为、动作或存在状态的词语。
它可以分为实义动词和系动词两种。
3. 形容词形容词是表示事物的性质、特征或状态的词语。
它可以分为性质形容词和状态形容词两种。
4. 副词副词是修饰动词、形容词、副词或整个句子的词语。
它可以分为程度副词、方式副词、时间副词和地点副词等几种类型。
二、虚词的概念和分类虚词是不能直接代表实际事物或具象意义的词语。
它在句子中起连接、修饰或标点等作用。
按照功能和形式的不同，虚词可以分为介词、连词、助词和语气词等几种类型。
1. 介词介词是用来表示事物之间的关系、方位或时间的词语。
常见的介词有“在、上、下、中、间、之”等。
2. 连词连词是用来连接词与词、短语与短语、句子与句子的词语。
常见的连词有“和、与、或、但、然而”等。
3. 助词助词是用来标示词的词类、词义关系或语态等的词语。
常见的助词有“的、地、得、吗、了”等。
4. 语气词语气词是用来表示说话人的语气或情感的词语。
常见的语气词有“不、了、啊、呢、吗”等。
以上是对初中文言文中实词和虚词的归纳概述。
实词直接表示实际意义，而虚词则在句子中起到辅助作用。
初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)
初中文言文180个实词虚词详解1.安：（1）怎么（安求其能千里也）（2）养（衣食所安）2.卑：（1）低下（非天质之卑）（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:（1）周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）（2）具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》）（3）准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：（1）影响（被于来世）（2）同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：（1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）（3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：（1）尽（毕力平险《愚公移山》）（2）全部（群响毕绝《口技》）7.薄：（1）迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：（1）马鞭。
（执策而临之《马说》）（2）鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）（3）记录。
（策勋十二转《木兰诗》）（4）计谋。
（成语“束手无策”）9.长：c hán g（1）长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）（2）与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》）（3）长久（长寿）。
（但愿人长久《明月几时有》）（4）永远。
（死者长已矣《石壕吏》）（5）z hǎn g，排行最大（木兰无长兄《木兰诗》)（6）z hǎn g，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：（1）c hèn相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）（2）c hēn g称赞（先帝称之曰能）11.诚：（1）诚心（帝感其诚）（2）的确，实在（此诚危急存亡之秋也）（3）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：（1）苦于（惩山北之塞《愚公移山》）（2）惩罚13.驰：（1）骑（愿驰千里足）（2）驱车（追赶）（公将驰之）14.出：（1）发、起（方其出海门）（2）在边疆打仗（出则方叔、召虎）（3）来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）（4）产生（计将安出）15.辞：（1）推辞（蒙辞以军中多务）（2）语言（未尝稍降辞色）16.次：（1）编次。
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳中考文言文实词与虚词归纳一、初中常见文言实词集录1.___：(1) 形容词，指安定、安逸。
例如：然后知生于忧患，死于安乐也。
(2) 形容词，指安稳、稳定。
例如：风雨不动安如山。
(3) 疑问代词，表示“怎么”。
例如：安得广厦千万间。
(4) 动词，指养育。
例如：衣食所安，不敢专横，必须分给人。
2.把：动词，指拿、持。
例如：把酒话桑麻。
3.比：(1) 动词，指挨着、对着。
例如：天涯若比邻。
(2)动词，指比作。
例如：每自比于___、___。
(3) 动词，指相比。
例如：___比于___。
4.兵：(1) 名词，指士兵、军队。
例如：可汗大点兵。
(2)名词，指兵器、武器。
例如：兵革非不坚利也。
5.池：(1) 名词，指古代护城河。
例如：城非不高也，池非不深也。
(2) 名词，指水池。
例如：《墨池记》。
6.出：(1) 动词，指出现、露出。
例如：我以日始出时去人近。
(2) 动词，指出去、出来。
例如：不再出现。
(3) 动词，指拿出。
例如：皆出酒食。
(4) 动词，指产生。
例如：江山代有才人出。
7.处：(1) 名词，指地方。
例如：几处早莺争暖树。
(2) 名词，指时候、时间。
例如：乡书何处达？(3) 动词，指处于。
例如：处江湖之远。
8.次：(1) 名词，指层次。
例如：不可计其层次矣。
(2) 动词，指编排。
例如：___、___皆次当行。
(3) 动词，指驻扎、停留。
例如：又间令___之次所旁丛祠中。
9.从：(1) 动词，指跟从、跟随。
例如：择其善者而从之。
(2) 动词，指依从。
例如：乃诈自称公子扶苏、___，从民欲也。
(3) 形容词，指从前的、以前的。
例如：来自楚国的游客。
(4)形容词，指从容。
10.道：(1) 动词，指说。
例如：不足为外人道也。
(2) 名词，指道路。
例如：古道西风瘦马。
(3) 名词，指道德。
例如：伐无道，诛暴秦。
(4) 名词，指规则、正确的方法。
例如：以谘诹善道。
(5) 名词，指学问。
中考语文 文言文实词及虚词意义知识点归纳
中考语文文言文实词及虚词意义知识点归纳初中言实词及虚词意义知识点归纳一、言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）言实词：言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的言实词，有助于扫除言阅读上的障碍。
①古音通假即通假字，言里用音同或音近的字代替另一个字使用的现象叫通假。
有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。
如《愚公移》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。
二是本无其字，有音无字，用同音字表示。
通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。
通假现象在言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。
②古今异义由于语言的发展变迁，不少言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如：《桃花记》中“率妻子邑人此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。
④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
例如：名——名之者谁？太守自谓也。
《醉翁亭记》（命名）不在高，有仙则名。
《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。
《口技》（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。
（完整版）初中常见文言文实词虚词用法
（完整版）初中常见文言文实词虚词用法实词1.<形> 安稳。
《茅屋为秋风所破歌》:“风雨不动安如山。
”安2.<形> 安逸。
《生于忧患，死于安乐》：“然后知生于忧患而死于安乐也。
”3.<动> 养。
《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”（所安：养生的东西。
）4.<副> 表疑问或反问。
《木兰诗》:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”可译为“怎么”。
《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”《陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”《庄子与惠子游于濠梁》:“子非鱼,安知鱼之乐?”《隆中对》:“君谓计将安出?”《马说》:“安求其能千里也?”5.<代> 表处所。
可译为《行路难》:“行路难!行路难!多歧路,今安在?”“哪里”，“什么地方”。
《庄子与惠子游于濠梁》:“子曰‘汝安知鱼乐’云者”。
本 1.<名> 根源,起初。
《庄子与惠子游于濠梁》:“请循其本。
”2.<副> 本来,原来。
《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳”。
《愚公移山》:“本在冀州之南，河阳之北。
”《鱼我所欲也》:“此之谓失其本心。
”(本心:天性,天良。
)比1.<动> 靠近。
《核舟记》:“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
”2.<动> 比较。
《隆中对》:“曹操比于袁绍,则名微而众寡”。
3.<动> 比拟,认为《隆中对》:“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也”。
和……一样。
4.<介> 及,等到。
《陈涉世家》:“比至陈,车六七百乘”。
鄙 1.<形> 鄙陋,目光短浅。
《曹刿论战》:“肉食者鄙,未能远谋。
”《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”。
毕 1.<动> 完毕。
《送东阳马生序》:“录毕,走送之”。
2.<副> 尽；都；全。
《愚公移山》：“吾与汝毕力平险”。
《口技》：“一时齐发,众妙毕备。
中考语文文言文重要实词(150个)和重要虚词汇总
初中文言文150个重要实词（一次多义）汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》） 3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
中考语文知识点归纳复习：初中文言文实词及虚词知识点归纳
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。
如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。
二是本无其字，有音无字，用同音字表示。
通假的方式包括同音通假（“说”通“悦” ，高兴之意），双声通假（“ 亡”通“无” ，没有之意），和迭韵通假（“徧” 通“遍” 之意）。
通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。
②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如：《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河” ，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪” ，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。
④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
例如：名——名之者谁？太守自谓也。
《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。
《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。
《口技》（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。
九年级语文文言文虚词实词整理
九年级语文文言文虚词实词整理一、实词。
1. 通假字。
- “故患有所不辟也”中“辟”通“避”，躲避。
- “万钟则不辩礼义而受之”中“辩”通“辨”，辨别。
- “所识穷乏者得我与”中“得”通“德”，感恩、感激；“与”通“欤”，语气词。
- “邹忌修八尺有余”中“有”通“又”，连接整数和零数。
- “必能裨补阙漏”中“阙”通“缺”，缺点。
2. 古今异义。
- 【等死】古义：同样是死。
“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎”；今义：等待死亡。
- 【卒中往往语】古义：到处。
“卒中往往语，皆指目陈胜”；今义：常常。
- 【虽然】古义：即使这样。
“虽然，受地于先王，愿终守之”；今义：表转折关系的连词。
- 【长跪而谢之曰】古义：道歉。
“长跪而谢之曰：‘先生坐！何至于此！’”；今义：感谢。
- 【卑鄙】古义：身份低微，见识短浅。
“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”；今义：品质恶劣。
- 【痛恨】古义：痛心、遗憾。
“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”；今义：深切地憎恨。
3. 一词多义。
- 【因为】“先帝不以臣卑鄙”。
- 【用来】“以光先帝遗德”。
- 【把】“故临崩寄臣以大事也”。
- 【做、干】“今为宫室之美为之”。
- 【为了】“乡为身死而不受”。
- 【是】“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
4. 词类活用。
- 【大楚兴，陈胜王】“王”，名词用作动词，称王。
- 【尉果笞广】“笞”，名词用作动词，用鞭、杖或竹板打。
- 【天下苦秦久矣】“苦”，形容词的意动用法，以……为苦。
- 【轻寡人与】“轻”，形容词用作动词，轻视。
- 【请广于君】“广”，形容词用作动词，扩充。
- 【亲贤臣，远小人】“亲”“远”，形容词用作动词，亲近、疏远。
- 【攘除奸凶】“奸凶”，形容词用作名词，奸邪凶恶的人。
二、虚词。
1. 之。
- 【助词，的】“此诚危急存亡之秋也”。
- 【宾语前置的标志】“何陋之有”（同样为补充例句）。
- 【代词，代指人、事、物等】“愿陛下亲之信之”。
初中文言文实词虚词汇总
初中文言文实词虚词汇总实词：1、故：因为，由于；所以，因此；历史事件；原因、缘故；特意，刻意尽管故有名马，但并不一定就是最优秀的马。
温故而知新，可以在过去的经验中获得新的知识。
公问其故，想要了解其原因。
XXX特意派人前来询问。
彼方竭尽所能，我们因此获得胜利。
广泛地讲述历史事件，以此来阐明失败的原因。
2、间：分隔开；夹杂其中；参与；一会儿；中间；暗中他与外人保持距离，与他们分隔开来。
中间传来拉崩倒的声音。
又何间之有呢？XXX前来拜见XXX，立在中间。
骈死于槽枥之间。
又让XXX在旁边的祠堂中等待。
3、绝：极点；停止、消失；隔绝这是最妙的事情。
声音渐渐消失，最终毫无声息。
他带着妻子和XXX来到了这个偏远的地方。
4、观：观赏；景象、景观；看我欣赏着巴陵的美景。
这就是岳阳楼的壮丽景象。
可以从远处欣赏，但不能亵玩不雅。
5、书：信函；写；名册，公文一名男子带着信函前来。
他展开红色的书卷，开始写字。
这本军书共有十二卷，每一卷都有爷名。
6、见：看见；拜见；显露昨天我看到了军贴。
XXX前来拜见。
才没见到他。
7、少：稍微；一会儿；年轻的宾客们稍微放松了一下。
不久后，一只狼就走了。
XXX年轻的时候，曾经和别人一起耕种田地。
8、从：跟随，随从；顺从，听从；将领一只狼得到了骨头，停止了前进，而另一只狼继续跟随。
XXX没有偏袒，但人民却不听从。
9、分：分配，分配；长度单位，十分为一寸；份额，名分；衣食所需，不敢独占要公平地分配给每个人。
船的前后长度约为八尺，非常奇怪。
我们必须按照每个人的份额来安排衣食住行。
10、世：父子相继为一世；朝代，时代；世界父亲和儿子在同一个时代。
这是哪个朝代的事情？在这个世界上，有XXX这个姓氏，他们已经专门经营了三代。
11、业：事业，功业；职业先帝开始创业，但未能完成，中途就去世了。
在太原，有一个叫做武陵的人，以捕鱼为职业。
12、达：到达；做官，显贵指路通往豫南，一直到了汉阴。
他不求得到诸侯的赞许。
2020-2021中考语文文言文重要实词(150个)和重要虚词(7个)汇总
中考语文文言文重要实词(150个)和重要虚词(7个)汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)
初中文言文180个实词虚词详解1.安：（1）怎么（安求其能千里也）（2）养（衣食所安）2.卑：（1）低下（非天质之卑）（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:（1）周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）（2）具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》）（3）准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：（1）影响（被于来世）（2）同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：（1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）（3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：（1）尽（毕力平险《愚公移山》）（2）全部（群响毕绝《口技》）7.薄：（1）迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：（1）马鞭。
（执策而临之《马说》）（2）鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）（3）记录。
（策勋十二转《木兰诗》）（4）计谋。
（成语“束手无策”）9.长：c hán g（1）长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）（2）与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》）（3）长久（长寿）。
（但愿人长久《明月几时有》）（4）永远。
（死者长已矣《石壕吏》）（5）z hǎn g，排行最大（木兰无长兄《木兰诗》)（6）z hǎn g，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：（1）c hèn相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）（2）c hēn g称赞（先帝称之曰能）11.诚：（1）诚心（帝感其诚）（2）的确，实在（此诚危急存亡之秋也）（3）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：（1）苦于（惩山北之塞《愚公移山》）（2）惩罚13.驰：（1）骑（愿驰千里足）（2）驱车（追赶）（公将驰之）14.出：（1）发、起（方其出海门）（2）在边疆打仗（出则方叔、召虎）（3）来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）（4）产生（计将安出）15.辞：（1）推辞（蒙辞以军中多务）（2）语言（未尝稍降辞色）16.次：（1）编次。
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。
如•愚公移山‣中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放臵之意。
二是本无其字，有音无字，用同音字表示。
通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。
通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。
②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如：•桃花源记‣中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。
•曹刿论战‣中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。
④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。
例如：名——名之者谁？太守自谓也。
•醉翁亭记‣（命名）山不在高，有仙则名。
•陋室铭‣（出名，著名）不能名其一处也。
•口技‣（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。
初中课内文言文重要实词虚词解释
初中课内文言文重要实词虚词解释1《世说新语》两则《世说新语》，南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
【咏雪】谢太傅寒雪日内集．．（家庭聚会），与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差．（大致，差不多）可拟．（相比）。
”兄女曰：“未若．（如）柳絮因．（凭借）风起。
”公大笑乐。
即．（就是）公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【陈太丘与友期】陈太丘与友期．（约定）行，期日中，过中不至，太丘舍．（舍弃）去．（离开）。
去后乃．（才）至。
元方时．（当时）年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不．（通“否”）？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委．（舍弃）而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引．（拉）之．（代元方）。
元方入门不顾．（回头看）。
尊君：对别人父亲的尊称。
家君：对人谦称自己的父亲。
2《论语》十二章子，古代对男子的尊称。
《论语》中专指孔子。
子曰：“学而．（表示承接）时．（按时）习．（复习）之．（代学过的知识），不亦说．（通“悦”，愉快）乎?有朋自远方来，不亦．（也）乐乎?人不知而．（表示转折）不愠．（yùn生气，恼怒），不亦君子．．（指有才德的人）乎?”曾子曰:“吾日．（每日）三．（泛指多次）省．(xǐng反省)吾身:为．（替）人谋而．（表示转折）不忠．（竭尽自己的心力）乎？与朋友交而不信．（诚信）乎？传．（老师传授的知识）不习．（复习）乎？”子曰：“吾十有．（通“又”）五而志于学，三十而立．（立身，指能有所成就），四十而不惑．（迷惑，疑惑），五十而知天命，六十而耳顺．．（能听得进不同的意见），七十而从心所欲，不逾．（越过）矩．（法度）。
”子曰:“温故．（旧知识）而．（表示承接）知新，可．（可以）以．（凭借）为．（做，当）师矣。
”子曰:“学而．（表示转折）不思则．（就）罔．（wǎng迷惑，意思是感到迷茫而无所适从），思而不学则殆．（dài疑惑）。
中考语文知识点归纳复习初中文言文实词及虚词知识点归纳
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：基本篇目1、基本字词归纳一文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一定的文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍;①古音通假即通假字,文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假;有两种情况：一是本有其字而不用,用另一个同音字代替;如愚公移山中“一厝朔东,一厝雍南”中的“厝”通“措”,放置之意;二是本无其字,有音无字,用同音字表示;通假的方式包括同音通假“说”通“悦”,高兴之意,双声通假“亡”通“无”,没有之意,和迭韵通假“徧”通“遍”之意;通假现象在文言中普遍存在,在复习时要进行系统的汇总,便于掌握;②古今异义由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词,在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象;例如：桃花源记中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶;“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地;曹刿论战中“可以一战”中的“可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个词,表示许可或可能;③古今词义变化词义的变化,大致有三个途径：一是词义的扩大;例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”,现在可以指任何的江河,词义扩大了；二是词义的缩小;例如“臭”在古代是“气味”的意思,现在专指不好闻的气味,词义缩小了；三是词义的转移;例如“涕”在古代指“眼泪”,而现在却指鼻涕了,词义发生了转移;④一词多义在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不同意义;例如：名——名之者谁太守自谓也;醉翁亭记命名山不在高,有仙则名;陋室铭出名,着名不能名其一处也;口技说出⑤词类活用在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的;但在一定的语言环境中,某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫“词类活用”;复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”;一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能,如“指”解释为“手指”是名词,解释为“指点”“指出”是动词;其次分析词类活用还要和同音词区别开来;有的词读音相同,写法也相同,但如果它们在意义上没有任何联系,就不是词类活用;如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”,是名词；而“今南方已定,兵甲已足”,句中的“足”是“充足”的意思;1故故虽有名马; ——马说所以温故而知新——〈论语〉十则学过的知识公问其故——扁鹊见蔡桓公原因、缘故桓侯故使人问之——扁鹊见蔡桓公特意彼竭我盈,故克之; ——曹刿论战因此广故数言于亡; ——陈涉世家故意2间遂与外人间隔; ——桃花源记隔开中间力拉崩倒之声; ——口技夹杂又何间焉——曹刿论战参与扁鹊见蔡桓公,立有间; ——扁鹊见蔡桓公一会儿骈死于槽枥之间; ——马说中间又间令吴广之次所旁丛祠中;——陈涉世家暗中3绝以为妙绝; ——口技极点群响毕绝; ——口技停止、消失率妻子邑人来此绝境; ——桃花源记隔绝4观予观夫巴陵胜状; ——岳阳楼记观赏此则岳阳楼之大观也; ——岳阳楼记景象、景观但坐观罗敷——陌上桑看5病君之病在肌肤; ——扁鹊见蔡桓公疾病、大病则久已病矣; ——捕蛇者说困苦不堪6书一男附书至,二男新战死; ——石壕吏信乃丹书帛曰; ——陈涉世家写7上上使外见兵; ——陈涉世家皇上身上衣裳口中食; ——卖炭翁身体上的8见昨日见军帖; ——木兰诗看见曹刿请见; ——曹刿论战拜见才没不外见; ——马说通“现”,显露9比其两膝相比者,各隐卷底衣裙中;——核舟记靠近比至陈,车六七百乘; ——陈涉世家等到10少宾客意少舒; ——口技稍微少时,一狼径去; ——狼一会儿陈涉少时,尝与人佣耕; ——陈涉世家年轻的11从一狼得骨止,一狼仍从; ——狼随从,跟随小惠未偏,民弗从也; ——曹刿论战顺从,听从乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也;——陈涉世家顺从12分衣食所安,弗敢专也,必以分人; ——曹刿论战分给,分配舟首尾长约八分有奇; ——核舟记长度单位,十分为一寸,这里指八分挂零,说明很小此臣所以报先帝而忠隆下之职分也;——出师表分内,名分13文属予作文以记之; ——岳阳楼记文章文过饰非; 掩饰14世有蒋氏者,专其利三世矣; ——捕蛇者说父子相继为一世问今是何世; ——桃花源记时代,朝代世有伯乐,然后有千里马; ——马说世上15业先帝创业未半,而中道崩殂; ——出师表事业,功业晋太原中,武陵人捕鱼为业; ——桃花源记职业16犯作奸犯科; ——出师表触犯17达指通豫南,达于汉阴; ——愚公移山到,达到不求闻达于诸侯; ——出师表做官,显贵18当募有能捕之者,当其租入; ——捕蛇者说抵充,相抵木兰当户织; ——木兰诗对着,面对当立者乃公子扶苏; ——陈涉世家应当19后先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;——岳阳楼记在……之后20伐卖炭翁,伐薪烧炭南山中; ——卖炭翁砍伐齐师伐我; ——曹刿论战攻打,讨伐伐无道,诛暴秦; ——陈涉世家讨伐21阴冀之南,汉之阴,无陇断焉; ——愚公移山水的南面,南岸朝晖夕阴; ——岳阳楼记阴暗22谏扶苏以数谏故,上使外将兵; ——陈涉世家用言语规劝以塞忠谏之路; ——出师表同上23极感极而悲者矣; ——岳阳楼记极点,极端此乐何极; ——岳阳楼记尽,穷尽南极潇湘; ——岳阳楼记到初极狭,才通人; ——桃花源记极其,非常;这是副词用法24国夫大国,难测也; ——曹刿论战国家登斯楼也,则有去国怀乡; ——岳阳楼记国都,京城25备前人之述备矣; ——岳阳楼记完备众妙毕备; ——口技具备,齐备26径少时,一狼径去; ——狼径直,一直能以径寸之木,为宫室、器皿、人物;——核舟记直径27将爷娘闻女来,出郭相扶将; ——木兰诗扶,持上使外将兵; ——陈涉世家率领,统率项燕为楚将; ——陈涉世家将帅,将领28顾顾野有麦场; ——狼看见三顾臣于草庐之中; ——出师表看望、访问29胜楚兵数千人为聚者,不可胜数; ——陈涉世家尽,全部予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖; ——岳阳楼记优美30复扁鹊复见; ——扁鹊见蔡桓公又31称先帝称之曰能; ——出师表称赞,赞许袒右,称大楚; ——陈涉世家号称不以千里称也; ——马说称呼不能称前时之能; ——伤仲永符合32乘比至陈,车六七百乘; ——陈涉世家量词,辆公与之乘; ——曹刿论战〔同坐一辆战车〕33章又用篆章一; ——核舟记印章34惊便有妇人惊觉欠伸; ——口技受惊波澜不惊; ——岳阳楼记振起35属忠之属也; ——曹刿论战一类司命之所属,无奈何也; ——扁鹊见蔡桓公隶属,管辖神情与苏、黄不属; ——核舟记类似36策执策而临之; ——马说鞭子策勋十二转; ——木兰诗记载策之不以其道; ——马说驱使37奇明有奇巧人曰王叔远; ——口技奇异舟首尾长约八分有奇; ——核舟记零数38许高可二黍许; ——核舟记上下、光景杂然相许; ——愚公移山赞同、答应39舍便舍船; ——桃花源记丢下屋舍俨然; ——桃花源记房屋40志处处志之; ——桃花源记记必先苦其心志; ——生于忧患,死于安乐意志41寻寻向所志; ——桃花源记找寻病终; ——桃花源记不久42道会天大雨,道不通; ——陈涉世家道路得道者多助; ——得道多助失道寡助仁政伐无道,诛暴秦; ——陈涉世家正道43固固国不以山溪之险; ——得道多助失道寡助巩固汝心之固,固不可彻; ——愚公移山固执戍死者固十六七; ——陈涉世家本来44亡兴,百姓苦;亡,百姓苦; ——山坡羊潼关怀古衰亡今亡亦死; ——陈涉世家逃跑河曲智叟亡以应; ——愚公移山通"无"45举今亡亦死,举大计亦死; ——陈涉世家发动傅说举于版筑之间; ——生于忧患,死于安乐被举用是以众议举宠为督; ——出师表推荐死则举大名矣; ——陈涉世家成46坐众宾团坐; ——口技坐着但坐观罗敷; ——陌上桑因为满坐寂然,无敢哗者; ——口技同"座"47食谨食之; ——捕蛇者说喂食退而甘食其土之有; ——捕蛇者说吃一食或尽粟一石; ——马说吃食马者不知其能千里而食也; ——马说通“饲”,喂二、通假字归纳：1固以怪之矣;"以"通"已":已经; ——陈涉世家2苟富贵,无相忘;"无"通"毋":不要; ——陈涉世家3为天下唱;"唱"通"倡":倡导,发起——陈涉世家4将军身被坚执锐;"被"通"披":穿着——陈涉世家5对镜帖花黄;"帖"通"贴":粘上——木兰诗6出门看火伴;“火”通“伙”：伙伴——木兰诗7卧右膝,诎右臂支船;"诎"通"屈":弯曲. ——核舟记8舟首尾长约八分有奇;“有”通“又”：还有——核舟记9盖简桃核修狭者为之;“简”通“拣”：挑选——核舟记10虞山王毅叔远甫;“甫”通“父”：男子美称11左手倚一衡木;“衡”通“横”：横放——核舟记12一厝朔东,一厝雍南;"厝"通"措":置放——愚公移山13指通豫南;“指”通“直”：一直——愚公移山14寒暑易节,始一反焉;“反”通“返”：往返——愚公移山15甚矣,汝之不惠"惠"通"慧":聪明——愚公移山16汤熨之之所及也;“汤”通“烫”：用热水焐——扁鹊见蔡桓公17扁鹊望桓侯而还走;"还"通"旋":回转、掉转——扁鹊见蔡桓公18火齐之所及也;"齐"通"剂":药剂,汤药——扁鹊见蔡桓公19必能裨补阙漏;"阙"通"缺":缺陷——出师表20左手倚一衡木;"衡"通"横":横——出师表21才美不外见;"见"通"现":显露——马说22食之不能尽其材;"材"通"才":才干,本领——马说23系向牛头充炭直;"直"通"值":价值、价钱——卖炭翁24属予作文以记之;"属"通"嘱":嘱咐——岳阳楼记25百废具兴;"具"通"俱":都,全都——岳阳楼记26子墨子九距之;“距”通“拒”：抗拒——公输27子墨子之守圉有余;“圉”通“御”：抵挡——公输28公输盘诎;“诎”通“屈”：折服——公输29自余为戮人;“戮”通“戮”：遭到贬谪——始得西山宴游记30而游者皆暴日中;“暴”通“曝：晒——峡江寺飞泉亭记31何时眼前突兀见此屋;“见”通“现”：出现——茅屋为秋风所破歌32亲戚畔之;“畔”通“叛”：背叛——得道多助失道寡助33曾益其所不能;“曾”通“增”：增加——生于忧患死于安乐34衡于虑;“衡”通“横”：梗塞,指不顺——生于忧患死于安乐35入则无法家拂士;“拂”通“弼”,辅佐——生于忧患死于安乐36满坐寂然;"坐"通"座":座位——口技37持其赀去;“赀”通“资”：资材——越巫38客问元方：“尊君在不”“不”通“否”：吗——陈太丘与友期39略无阙处;“阙”通“缺”：中断——三峡40项为之强;“强”通“僵”：僵硬——闲情记趣41傧者更道;“道”通“导”：引导——晏子故事两篇42缚者曷为者也“曷”通“何”：什么——晏子故事两篇43圣人非所熙也;“熙”通“嬉”：开玩笑——晏子故事两篇44辑以翡翠;“辑”通“缉”：连缀——寓言四则之买椟还珠45宣王说之;“说”通“悦”：高兴——寓言四则之滥竽充数46日扳仲永环谒于邑人;“扳”通“攀”：牵、引——伤仲永47学而时习之,不亦说乎“说”通“悦”：愉快——〈论语〉十则48屏弃而不用;“屏”通“摒”：摒弃——为学三文言虚词用法归纳：1相对于实词而言,文言虚词没有一定的实在意义,主要用来组词成句,在句子中起语法作用;文言虚词中可以包括代词、动词、副词等类别,而这些词类按现代汉语的划分方式,应属实词;这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法,古人的语言观念不如今人明确,分类自然不够仔细;文言虚词大体可以分为：代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候;一个虚词在不同的语境中词性并不相同,如“其”可以作代词;也可以是助词或副词,应结合其在语句中的作用,具体辨析;2确定虚词的意义,首先要确定词性;要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律,要联系上下文作细致辨析;除此之外,还要弄清虚词在句中的结构作用;如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词,若在主谓之间,则是助词,取消句子的独立性,可不翻译;复习虚词时要掌握虚词的使用方法:一是在语言环境中辨别词性和用法;如"公与之乘"这个"之"是涉及的对象,是曹刿,"之"是代词;二是从语法角度分析它的作用;就是看是否充当句子成分,充当了什么成分;如果没有充当成分,只起组合作用或表语气,就是助词;3在复习中,可以从虚词功能的角度作分类,以便于系统归纳掌握;A. 起指代作用的虚词;包括人称代词第一人称:予观夫巴陵胜状岳阳楼记中“予”是“我”的意思,除此之外还有"吾"、"余"等词;第二人称:若为佣耕,何富贵也陈涉世家中的“若”是“你”的意思,此外还有"汝"、"尔"、"乃"等词;第三人称:吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之曹刿论战中的“其”是“他们”的意思,此外还有"之"、"彼"、"伊"等词;指示代词:自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣捕蛇者说中的“是”作“这个”讲;此外还有"此"、"斯"、"夫"、"或"等词;疑问代词:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说中的“孰”作疑问代词“谁”讲,此外还有"何"、"安"、"药"等词也是疑问代词;B. 起限制或修饰作用的虚词;包括程度副词:余闻而愈悲捕蛇者说中的“愈”作“更加”讲;途中两狼,缀行甚远狼中的“甚”作“很”讲;以为妙绝口技中的“绝”作“极点”讲;此外还有"殊"、"稍"、"益"等词均可充当表程度的副词;范围副词:村中闻有此人,咸来问讯桃花源记中的“咸”作“都”讲;众妙毕备口技中的“毕”作“全”讲;陈胜佐之,并杀两尉陈涉世家中的“并”作“一共”讲;不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅木兰诗中的“但”作“只”讲;室中更无人,唯有乳下孙石壕吏中的“唯”作“只”讲;担中肉尽,止有剩骨狼中的“止”通“只”,表范围;此外还有"悉"、"俱"、"举"等词都可以作表范围的副词;时间副词:今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣捕蛇者说中的“已”作“已经”讲,表时间;既克,公问其故曹刿论战中的“既”作“已经”讲,表时间;向吾不为斯役,则久已病矣捕蛇者说中的“向”作“从前”讲,表时间;囊与吾祖居者,今其室十元一焉捕蛇者说中的“囊”作“从前”讲,表时间;会天大雨,道不通陈涉世家中的“会”作“适逢”讲,表时间;吴广素爱人陈涉世家中的“素”作“平素,平常”讲,表时间;忽逢桃花林桃花源记中的“忽”作“忽然”讲,表时间;情态副词:此诚危急存亡之秋也出师表中的“诚”作“实在”讲,表示一种情态;妇拍儿亦渐拍渐止口技中的“渐”作“渐渐”讲,表示一个变化的过程;尉果笞广陈涉世家中的“果”作“果然”讲,表示一种情态;广故数言欲亡陈涉世家中“故”作“故意”讲,表情态;今吾嗣为之十二年,几死者数矣捕蛇者说中“几”作“几乎”讲,表情态;表谦敬、频率、重复的副词:徒属皆曰:"敬受命"陈涉世家中的“敬”表谦敬;猥自枉屈,三顾臣于草庐之中出师表中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词;扁鹊出,桓侯又不悦扁鹊见蔡桓公中的“又”作“再一次”讲,表频率;表语气或否定的副词:庶竭弩钝,攘除奸凶,复兴汉室,还于旧都出师表中的“庶”表陈述语气;王侯将相宁有种乎陈涉世家中的“宁”表反问语气;吾闻二世少子也,不当主陈涉世家中的“不”表否定;小惠未徧,民弗从也曹刿论战中的“弗”表否定;苟富贵,无相忘陈涉世家表否定;C. 起关联作用或组合结构作用的虚词;表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词:试用于昔日出师表中的“于”是一个表时间的介词,相当于“在”;自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣捕蛇者说中的“于”作“到”讲,表时间;指通豫南,达于汉阴愚公移山中的“于”后面跟地点,表处所;叫嚣乎东西,隳突乎南北捕蛇者说中的“乎”也是一个表地点的介词,做“在”讲;缘溪行,忘路之远近桃花源记中的“缘”作“沿着”讲,表方式;当窗理云鬓木兰诗中的“当”作“对着”讲,表对象;告之于帝愚公移山中的“于”表对象,作“向”讲;以君之力,曾不能损魁父之丘愚公移山中的“以”作“凭”讲,表示对象;而吾以捕蛇独存捕蛇者说中的“以”也是“凭”的意思,但表示方式;今虽死乎此,比吾乡邻之死,则已后矣捕蛇者说中的“比”表比较关系;表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏出师表中的“及”表并列作用;下视其辙,登就而望之,曰:"可矣;"遂逐齐师曹刿论战中的“遂”表结果的连词;苟富贵,无相忘陈涉世家中的“苟”是表假设关系的连词;当“如果”讲;藉第令毋斩,而戍死者固十六七陈涉世家中的“藉第令”是一个表假设关系的连词;非死则徙耳,而吾以捕蛇独存捕蛇者说中的“而”是一个表转折关系的连词,当“但”讲;吾恂恂而起捕蛇者说中的“而”表修饰关系;D. 表结构的虚词;结构助词:此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣岳阳楼记中的“之”相当于结构助词,作“的”讲；辍耕之垄上,怅恨久之〈陈涉世家〉中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用；“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志;此外还有"者"、"所"等词可以作结构助词;语气助词:盖-岁之犯死者有二焉,其余则熙熙而乐捕蛇者说中的“盖”表陈述的语气;北山愚公者,年且九十,面山而居愚公移山中的“者”表判断语气;虽我之死,有子存焉愚公移山中的“焉”表肯定的语气;吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎愚公移山中“乎”表询问语气;然则何时而乐耶岳阳楼记中的“耶”表疑问语气;燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家中的“哉”表反问语气;甚矣,汝之不惠愚公移山中的“矣”表强烈的感叹语气;E. 表感叹的虚词一一叹词;.嗟夫予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉岳阳楼记中“嗟夫”表示作者的感叹; 嗟乎燕雀安知鸿鹊之志哉陈涉世家中的“嗟乎”表示陈涉对无人了解自己的感叹; 呜呼孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说中的“呜呼”表示作者无可奈何的感叹; 噫微斯人,吾谁与归岳阳楼记中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感叹;四文言虚词举例①、之1结构助词愚以为宫中之事;出师表——的悍吏之来吾乡;捕蛇者说——用在主谓之间取消句子的独立性,不译;2语气助词久之,目似瞑,意暇甚;狼——补充音节,无实在意义;②其作副词“其真无马邪其真不知马也”——难道、还是错误!以作介词“太医以王命聚之;”捕蛇者说——用“固国不以山溪之险;”得道多助失道寡助——凭借作连词“扶苏以数谏故”陈涉世家——因为“而吾以捕蛇独存;：捕蛇者说——由于“以俟夫观人风者得焉;“捕蛇者说——来“属予作文以记之;“岳阳楼记——用来4. 而作连词分别表顺承关系、判断关系和修饰关系;例如|“为坛而盟,祭以尉首;”陈涉世家——表顺承关系,不译5. 乃“乃重修岳阳楼;”岳阳楼记——表承接关系的连词,作“于是、就”讲“当立者乃公子扶苏;”陈涉世家——表判断关系的动词,作“是”讲“家祭无忘告乃翁;”示儿——表人称的代词,作“你的”讲6. 于作介词用,根据语言环境不同,意义各不相同;“告之于帝;”愚公移山——对“箕畚运于渤海之尾;“愚公移山——到“苛政猛于虎;”捕蛇者说——比“舜发于畎亩之中;”生于忧患死于安乐——从“天将降大任于是人也;”生于忧患死于安乐——给7. 为作介词“为天下唱;”陈涉世家——替、给“不足为外人道也;”桃花源记——向“其印为予群从所得;”活板——被焉作助词“寒暑易节,始一反焉;”——表句末语气,不译⑨所所与“以”结合表原因“此先汉所以兴隆也;”出师表——表原因作介词结构此臣所以报先帝而忠陛下之职分也;——用来⑩乎作语气助词“王侯将相宁有种乎”陈涉世家——吗作介词。
文言实词、虚词的理解和判断精选全文
可编辑修改精选全文完整版文言实词、虚词的理解和判断一、文言实词（记典例；会迁移；善代入；巧排除）(一)文言实词常见类型如：1.一词多义这种情况包含两层含义：一是指一个词有多个义项，二是指一个词可能属于不同的词类。
如：识记一词多义可以从词语的本义入手，分析各个义项之间的联系，按照发散特点进行。
2.古今异义文言文中有很多词的字形与现代汉语相同，但词义发生变化。
(1)词义扩大即原来单指某事物的词，扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物，如“皮”本义是指兽皮，现指“人或生物体表面的一层组织”，如“头皮”“树皮”。
词义扩大的方法和种类：①利用通感方法扩大。
例：②由只表示事物的一部分扩大到表示事物的整体。
例：③专有名称扩大到通用名称。
例：(2)词义缩小识记一词多义可以从词语的本义入手，分析各个义项之间的联系，按照发散特点进行。
2.古今异义文言文中有很多词的字形与现代汉语相同，但词义发生变化。
(1)词义扩大即原来单指某事物的词，扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物，如“皮”本义是指兽皮，现指“人或生物体表面的一层组织”，如“头皮”“树皮”。
词义扩大的方法和种类：(2)词义缩小即一个词反映客观事物的范围，由较宽泛变为较狭窄了。
如“劝”，古代有“鼓励”“劝说”之义，如今只有“劝说”之义。
“让”在古代既可以表示“辞让、谦让”之义，又可以表示“责备”之义，如今只表示“辞让、谦让”之义了。
(3)词义转移即一词由表示甲事物变为表示乙事物。
“币”古代指礼物，今义指“钱”；“假”古代是“借”的意思，今义与“真”相对；“慢”古代是“怠慢”之义，今义与“快”相对。
(4)词义的强化、弱化如“诛”，最初只是“责问、谴责”之义，后来有了“杀戮、杀死”之义，词义强化了；再如“怨”，古义表示仇恨，现在则表示埋怨、责备，词义弱化了。
(5)感情色彩变化词语古义及感情色彩今义及感情色彩爪牙武士褒义词坏人的帮凶贬义词乖偏执贬义词听话，不闹褒义词谤议论、批评别人的过错中性词诽谤贬义词3.通假字通假，指的是古书上有些音同音近的字可以借用的现象。
初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)
初中文言文180个实词虚词详解1.安：（1）怎么（安求其能千里也）（2）养（衣食所安）2.卑：（1）低下（非天质之卑）（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:（1）周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）（2）具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》）（3）准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：（1）影响（被于来世）（2）同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：（1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）（3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：（1）尽（毕力平险《愚公移山》）（2）全部（群响毕绝《口技》）7.薄：（1）迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：（1）马鞭。
（执策而临之《马说》）（2）鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）（3）记录。
（策勋十二转《木兰诗》）（4）计谋。
（成语“束手无策”）9.长：ch d ng（1）长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）（2）与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》（3）长久（长寿）。
（但愿人长久《明月几时有》）（4）永远。
（死者长已矣《石壕吏》）（5）zh a ng，排行最大（木兰无长兄《木兰诗》）（6）zh a ng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：（1）ch e n相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）（2）ch e ng称赞（先帝称之曰能）11.诚：（1）诚心（帝感其诚）（2）的确，实在（此诚危急存亡之秋也）（3）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：（1）苦于（惩山北之塞《愚公移山》）（2）惩罚13.驰：（1）骑（愿驰千里足）（2）驱车（追赶）（公将驰之）14.出：（1）发、起（方其出海门）（2）在边疆打仗（出则方叔、召虎）（3）来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）（4）产生（计将安出）15.辞：（1）推辞（蒙辞以军中多务）（2）语言（未尝稍降辞色）16.次：（1）编次。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
初中文言文重点实词及虚词理解汇总1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。
（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。
（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。
（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。
（当之无愧）2、应当。
（当奖率三军《出师表》）3、将要。
（今当远离）4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。
（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。
（“锐不可当”）19. 道：1、道路。
（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。
（伐无道，诛暴秦）3、方法。
（策之不以其道《马说》）4、说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。
（今天下三分《出师表》）2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。
（长约八分有奇《核舟记》）4、fèn，职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫?J声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》）2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）41. 故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原因，缘故（公问其故）4、所以，因此（故余虽愚）42. 顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）43. 观：1、看（予观夫巴陵胜状）2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）45. 光：1、发扬光大（以光先帝遗德）2、光线（仿佛若有光）46. 归：1、归依（微斯人，吾谁与归）2、回家（太守归而游人从）47. 过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）3、犯过失（人恒过）4、超过，胜过（况才之过于余者乎）48. 好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）49. 号：háo 1、大叫，呼啸。
（阴风怒号《岳阳楼记》）2、hào，别号。
（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》）3、hào，国号。
（号为张楚《陈涉世家》）4、hào，号召。
（号令召三老……）50. 还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）2、xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）51. 患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）2、忧患（无冻馁之患）3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）52. 惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”，聪明（汝之不惠）53. 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）3、或许（或异二者之为）54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极）2、尽、到（南极潇湘）3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）55. 寂：1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声）2、一会儿（立有间）3、参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）58. 见：1、同“现”（路转溪头忽见）2、引见（胡不见我于王）3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）4、拜见（子墨子见王/乃入见）5、知道（见往事耳）6、看见（贵人过而见之）59. 将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军）3、将要（公将战）4、搀扶（出郭相扶将）5、无实义（宫使驱将惜不得）60. 角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃）2、吹号角（且角且走）61. 借：1、借（每假借于人）2、依*（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）62. 尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源）2、全部取得（利尽南海）3、尽量，尽可能（进尽忠言）63. 就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到3、即使64. 居：1、过了（居十曰）2、停留（不可久居）65. 举：1、传扬（死即举大名耳）2、发动（举大计亦死）3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士）5、全（举国欢庆/举世无双）66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情态）67.决：1、判断（孔子不能决也）2、分别（意难决舍）3、断然（故决然舍去）68. 绝：1、隔绝2、极点（以为妙绝《口技》）3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的69. 开：1、散开（曰出而林霏开）2、放晴（连月不开）3、打开（旁开小窗）70. 可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）2、可以（珠可历历数也）71. 苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）72. 乐：1、以……为乐（太守之乐其乐）2、使……快乐（钟鼓乐之）3、乐趣（而不知人之乐）4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）73. 类：1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）74. 利：1、有利的（天时不如地利）2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）3、认为……有利可图（父利其然）4、物资（利尽南海）75. 隶：1、属于（世隶耕）2、跟着（隶而从者）76. 良：1、真，实在（良多趣味）2、善良（此皆良实）77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）2、来到，在（临溪而渔/临池学书）3、*近（有亭翼然临于泉上者）4、将要（故临崩寄臣以大事）78. 鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）79. 令：1、命令。
（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）2、让，使。
（忿恚尉，令辱之）3、指县令。
（陈守令皆不在）80. 妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）81. 名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）2、说出（不能名其一处《口技》）3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）82. 谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）83. 奇：qí1、奇特。
（明有奇巧人《核舟记》）2、奇怪，罕见。
（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）3、jī。
零数。
（长约八分有奇《核舟记》）84. 骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》）2、上前（狼不敢前《狼》）86. 强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强）87. 且：1、将近（年且九十《愚公移山》）2、况且（且焉置土石《愚公移山》）88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影）2、凄清、冷清清（以其境过清）89. 情：1、实情（必以情）2、友情、交情（于是与亮情好曰密）90. 请：1、请允许，敬辞（请献十金）2、请求（曹刿请见）3、请教（俟其欣悦，则又请焉）91. 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）2、尽头，名词（而不知其所穷）3、穷尽，形容词（乐亦无穷）4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）93. 去：1、走开，离去（一狼径去）2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。