最新岳阳楼记(答案)

1.不以物喜不以己悲

2．A（A中“以”是“来”的意思，其它都是“因为”的意思。）

3． D （D中“与”不是古今异义，其它都是古今异义。）

4． A （A中全文的中心句应是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。）

5．（1）不因为外物的好坏，自己的得失而或喜或悲。（翻译通顺，互文手法，“以”的意思）（2）译文：没有这样的人，我和谁一道呢？（落实“微”“斯”得0.5分，倒装句翻译正确）

6.沙鸥翔集锦鳞游泳

7.①求：探求。②庙堂：宗庙和殿堂，指朝廷。，③具：全，都。④被：通“披”，披着。

8. B（2分。A①连词，表示顺承关系，②助词，与“已”组合成“而已”，罢了，表语气。B 连词，因为。C①助词，取消句子独立性；②代词，代竹子。D①代词，这样；②助词，表状态）

9．①焚香静坐，消除一切世俗的杂念。（2分。“焚”、“默”、“遣”、“世虑”）

10.范仲淹忧国（忧民；王禹偁随遇而安、自得其乐。（忧国（忧民1分，自得其乐1分）

参考译文：

黄冈一带竹子很多，大的像椽子那么粗。竹匠把它破开，用来代替陶瓦。家家户户都是这样，因为它既便宜又省工。我因此建造了两间小竹楼，与月波楼相连。登楼远望群山，风光尽收眼底，景色无法一一描绘出来。夏天，最适宜听急雨，有如瀑布飞溅的声响；冬天，最适宜听大雪，有如碎玉撒落的声响。这里适宜鼓琴，琴声和谐悠扬；适宜吟诗，诗韵清新绝妙；适宜下围棋，棋子落在棋盘上发出丁丁的声音。这一切都是竹楼所给予的。我在办完公事的闲暇时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手拿一卷（周易》，焚香静坐，消除一切世俗的杂念。水色山光之外，只见风帆、沙鸟、烟云、竹树罢了。等到酒醒之后，茶品完了，香烧尽了，送走夕阳，迎来明月，这也是贬居生活中的佳境啊。

11.⑴形体（形迹）⑵离开⑶日光（阳光）⑷探求

12.抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负。

13. (1）他的（2）这

14. B

15. (1)何必要用严厉的刑罚呢？

16. (1)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(2）去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏(3)居庙堂之高则忧其民

17 (1)居：处、处在(2)进：在朝廷上做官(居庙堂之高) （3）归：归依)

18．(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。(2)在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

19、不以物喜，不以己悲迁客骚人

20．表达了作者希望与古人同道的思想感情(1分)强烈而又含蓄的表达了作者的自勉之意(1分)及对朋友的期望之情(1分)。

21．提示：观点明确，言之成理，阐述清楚即呵。

22．D

23．(1)隐没(2)迫近(3)持、执(4)曾经

24．(1)波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。

25．居庙堂之高处江湖之远不以物喜，不以己悲．

26．写登楼者以物喜、以已悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

27、范仲淹宋（北宋）

28、（1）古代官员降职或远调（被贬）（2）同“俱”（3）日光（4）离开

29、（共2分）领起下文迁客骚人的览物之情或为写法下文迁客骚人的览物之情作铺垫。

30、（“内容和写法”写一方面即可，鼓励有创意的表达，不要求面面俱到。）

第三段内容提示：写迁客骚人在阴雨连绵之时登楼览物而产生的感伤之情。

第三段写法提示：多用骈句，句式工整，语言简洁生动；运用恰当的修辞手法（排比、对偶）；与下段文字形成对比。（说出其中一点即可）

第四段内容提示：写迁客骚人在春和景明之时登楼览物而产生的喜悦之情。

第四段写法提示：多用骈句，句式工整，语言简洁生动；运用恰当的修辞手法（排比、对偶比喻、借代）；与上段文字形成对比。（说出其中一点即可）

31、《岳阳楼记》道出了许多任人志士的心声，即旷达的胸襟、远大的政治抱负、忧国忧民的情怀。（答案体现胸怀、抱负、情怀其中一点即可）

32．①前人之述/备矣。②然则／何时而乐耶?

33．示例一：八月湖水平，涵虚混太清。示例二：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。34．①边②迫近③一起④面对

35．商人和旅客无法通行，桅杆倾斜，船桨折断。

36．意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。

37．示例：岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。

38.①为：心理活动，心情；②去：离开，离家。

39.①有时夜里昏沉困倦，常常用冷水冲头洗脸。

40.揭示主题（点明文章中心）议论记叙

41.提示：从家世贫苦了解人民的疾苦，从小立志苦读大通六经之旨奠定了儒家“仁爱”思想等方面回答。