高一语文灯下漫笔PPT优秀课件
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灯下漫笔优秀ppt课件
行文化创新和传承。
02
灯下漫笔作品概述
作者及创作背景
鲁迅
中国现代文学奠基人，以杂文、小说 等文学形式表达对社会现实的关注与 思考。
创作背景
20世纪初，中国社会动荡不安，民族 危机深重。鲁迅用文学作为武器，抒 发对时代的不满与期望。
作品主题与风格
主题
揭示社会黑暗面，批判封建礼教，呼唤民族觉醒。
风格
04
灯下漫笔作品鉴赏与解读
文本鉴赏与解读方法
文本细读
通过仔细阅读文本，理解作者的 写作意图，分析文本中的语言、 结构、人物形象等元素，深入挖
掘文本的内涵和意义。
文学批评方法
运用文学批评方法，如新批评、 结构主义、解构主义、女性主义 等，对文本进行多角度、多层次 的解读和分析，揭示文本的深层
含义和价值。
对文学发展的贡献
《灯下漫笔》在文学形式、文学语言和写作技巧等方面都有所创新， 对文学的发展产生了积极的影响。
对后世文学创作影响举例阐述
01
02
03
现实主义创作风格
受《灯下漫笔》的影响， 后世许多作家采用了现实 主义创作风格，关注社会 现实，反映人民疾苦。
讽刺艺术的运用
《灯下漫笔》中的讽刺艺 术被后世作家广泛借鉴和 运用，成为文学创作中一 种重要的表现手法。
改编作品质量评价及原因剖析
改编作品质量评价
优秀的改编作品能够忠实于原著，同时 融入新的创意和元素，呈现出新的艺术 价值；而质量较差的改编作品则存在剧 情拖沓、角色形象单薄等问题，难以得 到观众认可。
VS
原因剖析
改编作者对原著的理解程度、改编技巧和 创作水平，以及市场需求和资本干预等因 素都会影响改编作品的质量。
用，引导人们树立正确的价值观和生活态度。
02
灯下漫笔作品概述
作者及创作背景
鲁迅
中国现代文学奠基人，以杂文、小说 等文学形式表达对社会现实的关注与 思考。
创作背景
20世纪初，中国社会动荡不安，民族 危机深重。鲁迅用文学作为武器，抒 发对时代的不满与期望。
作品主题与风格
主题
揭示社会黑暗面，批判封建礼教，呼唤民族觉醒。
风格
04
灯下漫笔作品鉴赏与解读
文本鉴赏与解读方法
文本细读
通过仔细阅读文本，理解作者的 写作意图，分析文本中的语言、 结构、人物形象等元素，深入挖
掘文本的内涵和意义。
文学批评方法
运用文学批评方法，如新批评、 结构主义、解构主义、女性主义 等，对文本进行多角度、多层次 的解读和分析，揭示文本的深层
含义和价值。
对文学发展的贡献
《灯下漫笔》在文学形式、文学语言和写作技巧等方面都有所创新， 对文学的发展产生了积极的影响。
对后世文学创作影响举例阐述
01
02
03
现实主义创作风格
受《灯下漫笔》的影响， 后世许多作家采用了现实 主义创作风格，关注社会 现实，反映人民疾苦。
讽刺艺术的运用
《灯下漫笔》中的讽刺艺 术被后世作家广泛借鉴和 运用，成为文学创作中一 种重要的表现手法。
改编作品质量评价及原因剖析
改编作品质量评价
优秀的改编作品能够忠实于原著，同时 融入新的创意和元素，呈现出新的艺术 价值；而质量较差的改编作品则存在剧 情拖沓、角色形象单薄等问题，难以得 到观众认可。
VS
原因剖析
改编作者对原著的理解程度、改编技巧和 创作水平，以及市场需求和资本干预等因 素都会影响改编作品的质量。
用，引导人们树立正确的价值观和生活态度。
《灯下漫笔》课件 刘家宁 共51页PPT资料
—安永兴《走向鲁迅的初级阶段》
认真阅读原著，你会感受到鲁迅深深的 爱国情怀。鲁迅的爱国有着独特的表现形式， 主要表现在对我们民族自身“劣根性”的彻 底否定上。举凡奴性、惰性、愚昧、麻木、 怯懦、巧滑、中庸、投机、残忍、虚伪、吹 牛、撒谎、健忘、盲从、敷衍、偷生、自欺 欺人、粉饰太平、怯于外斗而勇于内争、用 瞒和骗造出许多奇妙的逃路、“见胜兆则纷 纷聚集，见败兆则纷纷逃亡”、“有权时无 所不为，失势时奴性十足”，以及求神拜佛、 扶乩打拳等等，都在他那锋利无比的解剖下 无处藏身。
“漫叙 夹议、意味隽永。“漫”既是内容的 “漫”无边际，又是“心事浩茫连广 宇”的“漫漫”心绪。还是一种“漫 延开来”的思维方式。我们在阅读时， 要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思 维，从散漫无序中抓住其思想要点— —一作者独具“夜眼”．对我们所生 存的社会、历史的独特发现。
针对当时的复古主义逆流，也针对当
时的社会，鲁迅这一时期先后写下了 《再论雷锋塔的倒掉》《春末闲谈》、 《杂感》《导师》等数十篇战斗性极强 的杂文，而其中具有深刻意义的杰出代 表作品是《灯下漫笔》。
“灯下”，鲁迅喜欢在灯下写作。 他写过《夜颂》， 说自己是“爱
夜的人”，据说爱夜的人“有听夜的 耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一 切暗”。那么，那一时刻，1925年4 月29日这一夜，灯下坐着的鲁迅，又 “看”到了“暗”中掩盖着的什么呢？
制作:刘家宁
ljn8300099163
鲁迅，原名周树 人，浙江绍兴人， 我国现代最著名的 思想家、革命家、 文学家，新文化运 动的杰出代表。 1881年生，1936年 10月逝世。
鲁迅21岁时，写过一首诗 歌《自题小像》：
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。 可见他从青年时代起，就
认真阅读原著，你会感受到鲁迅深深的 爱国情怀。鲁迅的爱国有着独特的表现形式， 主要表现在对我们民族自身“劣根性”的彻 底否定上。举凡奴性、惰性、愚昧、麻木、 怯懦、巧滑、中庸、投机、残忍、虚伪、吹 牛、撒谎、健忘、盲从、敷衍、偷生、自欺 欺人、粉饰太平、怯于外斗而勇于内争、用 瞒和骗造出许多奇妙的逃路、“见胜兆则纷 纷聚集，见败兆则纷纷逃亡”、“有权时无 所不为，失势时奴性十足”，以及求神拜佛、 扶乩打拳等等，都在他那锋利无比的解剖下 无处藏身。
“漫叙 夹议、意味隽永。“漫”既是内容的 “漫”无边际，又是“心事浩茫连广 宇”的“漫漫”心绪。还是一种“漫 延开来”的思维方式。我们在阅读时， 要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思 维，从散漫无序中抓住其思想要点— —一作者独具“夜眼”．对我们所生 存的社会、历史的独特发现。
针对当时的复古主义逆流，也针对当
时的社会，鲁迅这一时期先后写下了 《再论雷锋塔的倒掉》《春末闲谈》、 《杂感》《导师》等数十篇战斗性极强 的杂文，而其中具有深刻意义的杰出代 表作品是《灯下漫笔》。
“灯下”，鲁迅喜欢在灯下写作。 他写过《夜颂》， 说自己是“爱
夜的人”，据说爱夜的人“有听夜的 耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一 切暗”。那么，那一时刻，1925年4 月29日这一夜，灯下坐着的鲁迅，又 “看”到了“暗”中掩盖着的什么呢？
制作:刘家宁
ljn8300099163
鲁迅，原名周树 人，浙江绍兴人， 我国现代最著名的 思想家、革命家、 文学家，新文化运 动的杰出代表。 1881年生，1936年 10月逝世。
鲁迅21岁时，写过一首诗 歌《自题小像》：
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。 可见他从青年时代起，就
《灯下漫笔》教学解析PPT课件
杂文是短小的文艺性社会评论。它既是 说理的，又具有文学的因素。它短小精悍， 以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时 弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被 誉为“匕首”或“投枪”。
15
“全楼都寂静下去，窗外一点声音也没 有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边， 在那绿色的台灯下开始写文章了。”
—— 萧 红鲁 迅 先 生 写 过 《 夜 颂 》 ， 说 自 己 是 “爱夜的人”。据说爱夜的人,“有听夜 的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一 切暗”。
集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》 《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂 文二集》《且介亭杂文末编》等16部。 ❖ 文学论著：《中国小说史略》、《汉文学纲要》
12
写作背景
这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新 旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、 旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反 动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生 在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且 麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来， 他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人 们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放 他们到宽阔光明的地方去”（《坟·我们现在怎样 做父亲》。鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一。他从 旧的营垒中走来，对中国的历史有过深刻的研究， 对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对 当时的社会现实，更是一眼看穿。
22
辨明近义4
❖ ④价格价钱
❖ 同：它们都是名词，指出售商品时，卖方向 买方所索要的钱数。
❖ 异：“价格”含有一定的高低水平或尺度的
意味。适用于正式场合。是经济学的术语而
又另有专门的意义。例如：厂方有权决定产
品的出厂价格。“价钱”强调某种数量的货
15
“全楼都寂静下去，窗外一点声音也没 有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边， 在那绿色的台灯下开始写文章了。”
—— 萧 红鲁 迅 先 生 写 过 《 夜 颂 》 ， 说 自 己 是 “爱夜的人”。据说爱夜的人,“有听夜 的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一 切暗”。
集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》 《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂 文二集》《且介亭杂文末编》等16部。 ❖ 文学论著：《中国小说史略》、《汉文学纲要》
12
写作背景
这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新 旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、 旧制度旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反 动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生 在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且 麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来， 他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人 们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放 他们到宽阔光明的地方去”（《坟·我们现在怎样 做父亲》。鲁迅正是这少数觉醒的先驱之一。他从 旧的营垒中走来，对中国的历史有过深刻的研究， 对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对 当时的社会现实，更是一眼看穿。
22
辨明近义4
❖ ④价格价钱
❖ 同：它们都是名词，指出售商品时，卖方向 买方所索要的钱数。
❖ 异：“价格”含有一定的高低水平或尺度的
意味。适用于正式场合。是经济学的术语而
又另有专门的意义。例如：厂方有权决定产
品的出厂价格。“价钱”强调某种数量的货
《灯下漫笔》ppt课件
“现银兑钞”事件
我们极容易变成奴隶， 而且变了之后，还万分欢喜。
钞票贬值
联系 “变成奴隶”
心理变化类似
暴力 开始：银元装在怀中 将人不当人后来：尽管打了折扣
给略等于牛马的价格
沉垫垫的觉得 安心，喜欢
心悦诚服，恭颂 太平盛世
思考：
当百姓连做牛马、做奴隶的资格 都被剥夺了的时候,百姓有什么乞求
漫笔,是散“漫”无拘、笔随心意、 兴之所至的1篇随笔
思考
①作者从现实生活中什么样的小事联想到重 大的社会历史问题的
②“钞票贬值”和“极容易变成奴隶”两者 之间有什么内在联系
③作者如何1步步地推导出中国历史可概括 为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳 了奴隶的时代”这个结论的
④鲁迅为什么号召青年“创造这中国历史上从 未有过的第3样时代”
灯下漫笔
鲁迅
“全楼都寂静下去,窗外1点声音也没有了,鲁 迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯 下开始写文章了 ”
——萧红
鲁迅先生写过《夜颂》,说自己是“爱夜的人” 据说爱夜的人,“有听夜的耳朵和看夜的眼睛, 自在暗中,看1切暗”
漫笔——
“漫”,既是内容的“漫”无边际,又 是“漫漫” 心绪,还是1种“漫延开来” 的思维方式
请用课文第7-9段课文中的相关语 句回答
社会历史本质
“治”— 暂时做稳了奴隶的时代 — 想做奴隶而不得的时代
“乱”— —
号召青年创造“第3样时代”
总结
“自在暗中,看1切暗”
灯 现实：事（兑钞）——想（易变成奴隶）
下 历史：现象 治 ——本质 暂做稳奴隶
漫
乱
想做而不能做
笔 现实：不满
——号召创造第三样时代
《灯下漫笔》 ppt课件
1 ppt课件
鲁迅简介
鲁迅（1881—— 1936），本名周树 人，字豫才。我国
现代伟大的文学家
思想家和革命家。 1918年第一次以 “鲁迅”为笔名发
表中国现代文学史
上第一篇白话小说
《狂人日记》。随
后又发表《孔一
己》、《药》等小
说“四-一二”后，
定居p上pt课海件 。
2
1936年10月，鲁迅逝世。就 在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫 先生含着悲愤的心情写下了一段
C.明确：这恰好说明鲁迅对中国社会现 实和国民灵魂的思考从未停止。这也 正极容易变成奴隶”，是不是暂 时的现象呢？请用课文的有关语句回答。
B．正如文章开头所说，钞票贬值后，人 们便急切地“降格以求”，只要有6折、 7折便“非常高兴”。当百姓连做牛马、 做奴隶的资格被剥夺了的时候，百姓有 什么祈求呢？请用课文中的相关语句回 答C．。这两个时代的划分标准是什么？
21 ppt课件
全文总结 风雨如磐，暗夜沉沉，在浓黑的夜幕中，鲁迅 奋笔疾书，在“先儒”“爱排场的学者”歪歪 斜斜的字里行间，方方正正的写下了中国历史 两个时代的独特论断。 我们仿佛可以看到黑暗 中鲁迅那如炬的目光，那双犀利的眼睛里不仅 有愤怒的火焰，更有晶莹的泪珠。“兴，百姓 苦；亡，百姓苦。”鲁迅那关注苍生的心仿佛 依然跳动在耳旁，震撼着我们的灵魂。“黑夜 给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明。” 这句顾城的诗用来形容鲁迅恐怕是最合适不过 的吧!
第二部分（5～11段）：考查中国社 会历史的本质，得出“两个时代” 的结论（一乱一治）。
第三部分（12～14段）：走哪一条 路？创造“第三样时代”（青年的 使命）。
13 ppt课件
第一部分
A．文章由钞票贬值的日常小事想到 “我们极容易变成奴隶”。“钞票贬值” 与“容易变成奴隶”两者之间有什么内 在的联系呢？请根据课文内容回答。
鲁迅简介
鲁迅（1881—— 1936），本名周树 人，字豫才。我国
现代伟大的文学家
思想家和革命家。 1918年第一次以 “鲁迅”为笔名发
表中国现代文学史
上第一篇白话小说
《狂人日记》。随
后又发表《孔一
己》、《药》等小
说“四-一二”后，
定居p上pt课海件 。
2
1936年10月，鲁迅逝世。就 在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫 先生含着悲愤的心情写下了一段
C.明确：这恰好说明鲁迅对中国社会现 实和国民灵魂的思考从未停止。这也 正极容易变成奴隶”，是不是暂 时的现象呢？请用课文的有关语句回答。
B．正如文章开头所说，钞票贬值后，人 们便急切地“降格以求”，只要有6折、 7折便“非常高兴”。当百姓连做牛马、 做奴隶的资格被剥夺了的时候，百姓有 什么祈求呢？请用课文中的相关语句回 答C．。这两个时代的划分标准是什么？
21 ppt课件
全文总结 风雨如磐，暗夜沉沉，在浓黑的夜幕中，鲁迅 奋笔疾书，在“先儒”“爱排场的学者”歪歪 斜斜的字里行间，方方正正的写下了中国历史 两个时代的独特论断。 我们仿佛可以看到黑暗 中鲁迅那如炬的目光，那双犀利的眼睛里不仅 有愤怒的火焰，更有晶莹的泪珠。“兴，百姓 苦；亡，百姓苦。”鲁迅那关注苍生的心仿佛 依然跳动在耳旁，震撼着我们的灵魂。“黑夜 给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明。” 这句顾城的诗用来形容鲁迅恐怕是最合适不过 的吧!
第二部分（5～11段）：考查中国社 会历史的本质，得出“两个时代” 的结论（一乱一治）。
第三部分（12～14段）：走哪一条 路？创造“第三样时代”（青年的 使命）。
13 ppt课件
第一部分
A．文章由钞票贬值的日常小事想到 “我们极容易变成奴隶”。“钞票贬值” 与“容易变成奴隶”两者之间有什么内 在的联系呢？请根据课文内容回答。
《灯下漫笔》课件ppt
B ．现在是 21 世纪了，鲁迅先生所说的“第三 样时代”是不是来到了呢？
明确：按“人”的价格的贬值 程度来划分。 明确：不做奴隶的时代，不做 牛马的时代，将人当人看的时 代，“人”的价格不会贬值的 时代，人人平等的时代，等等。
主题思想
文章的主题可以从两方 面来理解：一是作者思考中 国历史，抨击封建专制主义 和蒙昧主义；二是作者思考 国民性问题，批判国民的奴 性人格和奴才传统。两者融 为一体，互相补充。
解析文题
鲁迅喜欢在“灯下”写作。1925年4月29日这一夜， 灯下坐着的鲁迅，又“看”到了“暗”中掩盖着的什 么呢？ “漫笔”，是作家常用的一种表现形式，其特点是 借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的 “漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫” 心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅 读时，要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维，从散 漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”，对 我们所生存的社会、历史的独特发现。
鲁迅简介
鲁迅（1881—— 1936），本名周树 人，字豫才。我国 现代伟大的文学家 思想家和革命家。 1918年第一次以 “鲁迅”为笔名发 表中国现代文学史 上第一篇白话小说 《狂人日记》。随 后又发表《孔一 己》、《药》等小 说“四-一二”后， 定居上海。
1936 年 10 月，鲁迅逝世。就 在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫 先生含着悲愤的心情写下了一段 堪称警世格言的文字。 今天，我们学习鲁迅先生 《灯下漫笔》这篇文章，就会明 白，为什么说“中国还是奴隶性 很浓厚的半绝望的国家”。
第三部分
返 回
A．作者的思路又从历史回到眼前的社会 现实，给我们提出一个关系到前途和命运 的问题：“我们究竟要走哪一条路？”是 去复古呢，还是去避难？其实，复古也好， 避难也好，都是想去做奴隶。显然，鲁迅 先生是反对我们去做奴隶的，他要求我们 去创造“第三样时代”。什么是“第三样 时代”？根据课文内容回答。
明确：按“人”的价格的贬值 程度来划分。 明确：不做奴隶的时代，不做 牛马的时代，将人当人看的时 代，“人”的价格不会贬值的 时代，人人平等的时代，等等。
主题思想
文章的主题可以从两方 面来理解：一是作者思考中 国历史，抨击封建专制主义 和蒙昧主义；二是作者思考 国民性问题，批判国民的奴 性人格和奴才传统。两者融 为一体，互相补充。
解析文题
鲁迅喜欢在“灯下”写作。1925年4月29日这一夜， 灯下坐着的鲁迅，又“看”到了“暗”中掩盖着的什 么呢？ “漫笔”，是作家常用的一种表现形式，其特点是 借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的 “漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫” 心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅 读时，要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维，从散 漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”，对 我们所生存的社会、历史的独特发现。
鲁迅简介
鲁迅（1881—— 1936），本名周树 人，字豫才。我国 现代伟大的文学家 思想家和革命家。 1918年第一次以 “鲁迅”为笔名发 表中国现代文学史 上第一篇白话小说 《狂人日记》。随 后又发表《孔一 己》、《药》等小 说“四-一二”后， 定居上海。
1936 年 10 月，鲁迅逝世。就 在鲁迅安葬后的第三天，郁达夫 先生含着悲愤的心情写下了一段 堪称警世格言的文字。 今天，我们学习鲁迅先生 《灯下漫笔》这篇文章，就会明 白，为什么说“中国还是奴隶性 很浓厚的半绝望的国家”。
第三部分
返 回
A．作者的思路又从历史回到眼前的社会 现实，给我们提出一个关系到前途和命运 的问题：“我们究竟要走哪一条路？”是 去复古呢，还是去避难？其实，复古也好， 避难也好，都是想去做奴隶。显然，鲁迅 先生是反对我们去做奴隶的，他要求我们 去创造“第三样时代”。什么是“第三样 时代”？根据课文内容回答。
灯下漫笔 PPT课件 56 人教版
2．下列词语解释及书写有误的一项是 : [
]
A．执迷：对某一事物坚持不放，不能解脱。
降格要求：降低要求。
B．厘定：自己确定。
数见不鲜：经常看见，并不新奇。
C．国粹：原指我国国有文化中的精华。文中有讽刺之意。
时日何丧：这样的日子怎样才能结束。
D．嗜好：特殊爱好。
皇恩浩荡：皇帝的恩德广大无边。
没有伟大人物出现的民族，是 世界上最可怜的生物之群；有了伟 大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰 的国家，是没有希望的奴隶之邦。 因鲁迅之一死，使人们自觉出了民 族的尚可以有为；也因鲁迅之一死， 使人家看出了中国还是奴隶性很浓 厚的半绝望的国家。
《狂人日记》
《狂人日记》写于一九一八 年四月。它是鲁迅创作的第一 个白话小说，也是现代中国的 新文学的第一篇杰出作品。
《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露 家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在？乃在 “吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中 国的深刻观察，发出了震聋发聩的呐喊：封建主义 吃人！
凡事总须研究，才会明 白。古来时常吃人，我也还 记得，可是不甚清楚。我翻 开历史一 查，这历史没有年 代，歪歪斜斜的每叶上都写 着“仁义道德”几个字。我 横竖睡不着，仔细 看了半夜， 才从字缝里看出字来，满本 都写着两个字是“吃人”！
背景介 绍
文章做于1925年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖 锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度、旧传统层层因 袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它象一个巨大 的毒瘤，长久的寄生在国民身上，禁锢国民的身心，使国民 畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来， 他们已经开始大声疾呼，唤醒“铁屋子”里沉睡的人们，并 开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的门，放他们到宽阔光明的 地方去。”鲁迅先生作为少数的先驱者之一，从旧营垒中走
《灯下漫笔》ppt课件64页PPT
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
《灯下漫笔》ppt课件
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
灯下漫笔 PPT课件 48 人教版
艺术特色
2、披情入理，情理交融。
鲁迅是清醒深沉的文学家 和思想家。他的思想充满了 爱憎强烈的情感和活生生的 生活气息，他的情感充满了 思想的力度和哲理的智慧； 他的作品形成了火一样的热 情蕴涵在冰一样的冷静中的 美学风格。
“一个对今天与明天都充满 信心的民族，是不怕审视过去 的脚印的；一个热爱这个民族 的人，是不怕与民族一起承担 过去的痛苦和责任的。”（刘 再复《传统与中国人》）鲁迅 就是这样的一个中国人，他敢 于正视民族性的弱点，敢于进 行理性的自我反省，毫不妥协 地展开批判，真诚地清理着民 族文化心理中普遍积淀着的落 后的因素，这是鲁迅留给我们 进行民族复兴的宝贵财富。
鲁迅
鲁迅先生喜欢在 “灯下”写作。他写 过《夜颂》，说自己 是“爱夜的人”。据 说爱夜的人,“有听夜 的耳朵和看夜的眼睛， 自在暗中，看一切 暗”。
“漫笔”——“漫”， 既是内容的“漫” 无边际，又是“心 事浩茫连广宇”的 “漫漫”心绪，还 是一种“漫延开来” 的思维方式。“漫 笔”，是散“漫” 无拘、笔随心意、 兴之所至的一篇随
•
52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
•
53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
•
54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
•
55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
•
56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。
•
57、理想的路总是为有信心的人预备着。
•
58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
•
59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。
《灯下漫笔》ppt课件
披情入理 情理交融
鲁迅随笔还有一个显著的特 点，就是在议论的过程中， 含着巨大的激情。他的议论 是情感化的。在这篇随笔中， 他的情感和理性始终相互作 用、相互渗透。
披情入理，情理交融的特 点，表现在两个方面
一是作者将议论与叙述、描写、 抒情结合为一体。 二是议论以作者的情感为内在动 力。
作业：深刻理解本文的基础上完 成质监、章结构
全文可分为三部分： 一至五自然段为主体的领起部分。 六至十一段为主体部分，交代观 点。 十二至十四段为结尾部分，是为 讽刺现实。
这样一种分层方法是否是唯一 的呢？
不是。
我们完全可以根据自己的理解来以一种 崭新观念分析、认识文章的结构。
主旨：
作者深入剖析了中国封建社会的 历史特点，指出封建暴君的残酷 统治是造成中国社会落后、国民 愚昧麻木的根本原因。作者还把 批判的矛头指向百姓，他在对其 悲剧命运寄予深切同情的一刻， 也尖锐讽刺批判了国民的奴性人 格和奴才传统。
情感基调
在对中国历史的深刻剖析中， 对国民命运的高度概括中， 对未来时代的深切期盼中充 满了鲁迅先生一种沉痛而炽 热的情感，充满了昂扬的战 斗激情。
寓含事理
文章中，作者在深刻冷静剖析中国历史、 中国社会的基础上，得出一个充满理性、 前无古人的结论：中国几千年的封建社会 只有两个时代，一是老百姓想做奴隶而不 得的时代，一是老百姓暂时做稳了奴隶的 时代；前一时代是天下大乱的时代，后一 时代是天下暂时太平的时代；中国社会就 在这“一治一乱”中循环反复，老百姓则 在这两种时代中挣扎沉浮。
《灯下漫笔》 ppt课件
我们极容易变成奴隶，而且 变了之后，还万分喜欢。
奴性
ppt课件
33
重点研习
请朗读第二部分，思考下面问题：
思考：（尽可能用原文回答）
1.“有一种暴力”是指什么？
2.“小玩艺”是指什么？
3.“‘人’的价格”是指什么？“没有争到过‘人’ 的价格”，指的是什么？作者这样说，揭示了 中国国民怎样的处境？
4.“奴隶规则”指的是什么？
事情蓬勃发展,日日都有进步。 朝三暮四： 原来比喻用诈术欺骗人。后来用
以比喻变化多端,捉摸不定。 万姓胪欢：万众欢呼。万姓，老百姓。胪欢，
个个欢喜。
ppt课件
18
辨明近义
①执迷执著
同：它们的都有坚持的意思，都既可以做不 及物动词，又可做形容词。
异：“执迷”指因对某人或某一事物发生特 殊爱好而沉醉其中，不能自拔。例如：犯了 错误如果还执迷不悟，那是很危险的。“执 著”，原为佛教用语，指对某一事物坚持不 放，不能超脱，后来泛指固执或拘泥，属褒 义词。例如：他执著地追求自己的理想。
——郁达夫《怀鲁迅》
ppt课件
41
课堂练习1
1．鲁迅：原名_周_樟__寿__，后改名__周__树_人_，字 _豫_才___、_豫__山___、___豫__亭__。以发表
《狂__人__日_记__》___时所使用的笔名“鲁迅”闻名于 世。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思 想家、革命家，是中国文化革命的主将。与 周其作弟人弟____周__建和人________并称为“周氏三兄 弟”。
周氏三兄弟：周树人、周作人、周建人
ppt课件
10
鲁迅简介
主要作品
1918年5月发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》， 第一次使用“鲁迅”这个笔名。
奴性
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33
重点研习
请朗读第二部分，思考下面问题：
思考：（尽可能用原文回答）
1.“有一种暴力”是指什么？
2.“小玩艺”是指什么？
3.“‘人’的价格”是指什么？“没有争到过‘人’ 的价格”，指的是什么？作者这样说，揭示了 中国国民怎样的处境？
4.“奴隶规则”指的是什么？
事情蓬勃发展,日日都有进步。 朝三暮四： 原来比喻用诈术欺骗人。后来用
以比喻变化多端,捉摸不定。 万姓胪欢：万众欢呼。万姓，老百姓。胪欢，
个个欢喜。
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18
辨明近义
①执迷执著
同：它们的都有坚持的意思，都既可以做不 及物动词，又可做形容词。
异：“执迷”指因对某人或某一事物发生特 殊爱好而沉醉其中，不能自拔。例如：犯了 错误如果还执迷不悟，那是很危险的。“执 著”，原为佛教用语，指对某一事物坚持不 放，不能超脱，后来泛指固执或拘泥，属褒 义词。例如：他执著地追求自己的理想。
——郁达夫《怀鲁迅》
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41
课堂练习1
1．鲁迅：原名_周_樟__寿__，后改名__周__树_人_，字 _豫_才___、_豫__山___、___豫__亭__。以发表
《狂__人__日_记__》___时所使用的笔名“鲁迅”闻名于 世。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思 想家、革命家，是中国文化革命的主将。与 周其作弟人弟____周__建和人________并称为“周氏三兄 弟”。
周氏三兄弟：周树人、周作人、周建人
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10
鲁迅简介
主要作品
1918年5月发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》， 第一次使用“鲁迅”这个笔名。
灯下漫笔 PPT课件 19 人教版
两个时代
一时代 人
二时代 人
奴隶 不得 乱
奴隶 万姓胪欢 治
作者把中国几千年的封建社会历 史概括为“一、想做奴隶而不得 的时代；二、暂时做稳了奴隶的 时代”。试从文中找出上述论断 的依据，然后谈谈这两个时代划 分标准是什么？“人的价格”该 如何理解。
心事浩渺连广宇
（1）中国人向来没有争到过“人” 的价格，至多不过是奴隶；在 “乱世”，连奴隶（牛马）也做 不成，所以情愿做治世的奴隶 “（2牛）马百”姓。渴望有人定出奴隶的规 则，过“治”世正常的奴隶生活， 一旦有人出头定了规则，则“万 姓胪欢”了。
•
74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。
•
75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
•
76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。
•
77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。
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78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
•
79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。
•
3、现在决定未来，知识改变命运。
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4、当你能梦的时候就不要放弃梦。
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5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
•
6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
•
7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。
•
8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
•
9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。
•
67、心中有理想 再累也快乐
《灯下漫笔》ppt课件共64页
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《灯下漫笔》ppt课件
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ继 续拼搏 。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《灯下漫笔》ppt课件
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ继 续拼搏 。
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思考：
当百姓连做牛马、做奴隶的资格 都被剥夺了的时候，百姓有什么乞求？
（请用课文第7-9段课文中的相关 语句回答。）
社会历史本质
“治”— 暂时做稳了奴隶的时代 — 想做奴隶而不得的时代
“乱”— —
号召青年创造“第三样时 代”
⑤第三样时代是一个怎样的时代？ 是一个自由、民主、平等新时代。
全文总结 风雨如磐，暗夜沉沉，在浓黑的夜幕中，鲁迅 奋笔疾书，在“先儒”“爱排场的学者”歪歪 斜斜的字里行间，方方正正的写下了中国历史 两个时代的独特论断。 我们仿佛可以看到黑暗 中鲁迅那如炬的目光，那双犀利的眼睛里不仅 有愤怒的火焰，更有晶莹的泪珠。“兴，百姓 苦；亡，百姓苦。”鲁迅那关注苍生的心仿佛 依然跳动在耳旁，震撼着我们的灵魂。“黑夜 给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明。” 这句顾城的诗用来形容鲁迅恐怕是最合适不过 的吧!
时代背景：
新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文 化、旧制度、旧传统层层因袭，到这时已经是黑 暗、反动、腐朽无比，象一个巨大的毒瘤，长久 地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民 畏惧而麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗 中醒来，他们大声疾呼，呼唤人民，鲁迅是少数 觉醒的先驱者之一。
整体感知
“全楼都寂静下去，窗外一点声音也没有了，鲁 迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下 开始写文章了。”
——萧红
日本作家增田涉这样回忆：“有一天夜里两三点钟的时候，我走 过他所在的大楼的下面，只有他的房间还亮着灯，那是青色的灯 光透过台灯的青色灯罩发出的青色的光，在漆黑的夜里，只有一 个窗门照耀着，那不是月光，但我好象感到鲁迅是在月光里…… 在月光一样明朗，但带着悲凉的光辉里，他注视着民族的将来。
我们极容易变成奴隶， 而且变了之后，还万分欢喜。
②“钞票贬值”和“极容易变成奴隶”两者
之间有什么内在联系？
钞票贬值
“变成奴隶”
心理变化类似
开始：银元装在怀中 将人不当人，不及牛马
沉重累赘 后来：尽管打了折扣
羡慕牛马 给略等于牛马的价格
沉垫垫的觉得 安心，喜欢
心悦诚服，恭颂 太平盛世
③什么是奴隶？课文中举的例子 能否找到答案？
总结
“自在暗中，看一切暗”
灯 现实：事（兑钞）——想（易变成奴隶）
下 历史：现象 治 ——本质 暂做稳奴隶
漫
乱
想做而不能做
笔 现实：不满
——号召创造第三样时代
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
Hale Waihona Puke PPT文档·教学课件谢谢大家！本文档为精心编制而成，您可以在下载后自由修改和打印，希望下载对您有帮助！
解脱”之意。 降格以求：降低标准来寻求办法。 乱离人 ：战乱时代流离失所的人。
皇恩浩荡：皇帝恩德广大无边。
厘定：整理制定。 发祥：最初发生。 先儒 ：这里指孟子。 国粹：原指我国固有文化中的精华，这里有讽刺之意。 神往：心理向往。
思考
①作者从现实生活中什么样的小事联想到重 大的社会历史问题的？
“现银兑钞”事件
听录音，读准本文 一些字的字音，以 及把握一些词语的 意义。
解释 注音
1、注音 嗜（）好 兑（）现时日曷（）丧 编纂（） 万姓胪（）欢 偕（）亡 2、解释 执迷 降格以求 乱离人 皇恩浩荡 厘定 发祥
先儒 国粹 神往答案
答案
1、注音 Shì duì h é zuǎn lú xié 2、解释 执迷：原指坚持错误，文章中为“对某一事物坚持不改，不能
指的是对生活有抱怨，但又不思反 抗，胆小怕事，安于现状，不思进 取，自我满足、自我陶醉的人。
④作者如何一步步地推导出中国 历史可概括为“想做奴隶而不得 的时代”和“暂时做稳了奴隶的 时代”这个结论的？
材料1 ：
黄巢政权是非常暴虐的。882年春天， 有人在尚书省大门上题了一首诗，嘲笑这 个政权。尚让(黄巢手下大臣——编者注) 大发雷霆，杀死了该省任职的官员们，并 挖出眼睛，倒挂尸体；他还将守大门的卫 兵处死，杀死京师每一个能做诗的人；将 其他识字的人罚作仆役，这一事件的结果 是三千余人被杀。
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平凡孕育伟大
提问：我们以前都接触过鲁迅的哪些作品？
小说集：《彷徨》、《呐喊》《故事新编》
散文集： 《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集：《而已集》、《二心集》、 《坟》、《花边文学》、《华盖集》 《华盖集续编》、《集外集》 《南腔 北调集》、《且介亭杂文》、 《热风》《三闲集》、《伪自由书》、 《准风月谈》
(摘自《剑桥中国隋唐史》，中国社会科学出版 社1990年版)
材料2：
秦朝刑罚严酷。如 死刑有戮、戮尸、碟、定 杀、族、夷三族、车裂、 腰斩、体解、囊扑、剖腹、 蒺藜等等，残害肢体的肉 刑也有若干种。
材料3：
封建时代农民要向官府缴纳 各种名目的苛捐杂税。有时这些 负担十分沉重，如秦朝时总征收 量占农民全年收获物的三分之二 以上。有的朝代，老百姓做饭要 交灶税，烧火要交炉税，民间有 这样的对联：“自古未闻粪有税， 如今只剩屁无捐。”
30
2021/02/25
鲁迅先生写过《夜颂》，说自己是“爱夜的人”。 据说爱夜的人,“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自 在暗中，看一切暗”。
解析文题
“漫笔”，是作家常用的一种表现形式，其特点 是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容 的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫” 心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅 读时，要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维，从散 漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”，对 我们所生存的社会、历史的独特发现。