楚人养狙阅读答案

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高考文言文阅读【题点训练(4)】文言文信息筛选和内容概括主观题(含答案)

高考文言文阅读【题点训练(4)】文言文信息筛选和内容概括主观题(含答案)

题点训练四文言文信息筛选和内容概括主观题[目标解说]《考试说明》中对文言文“分析综合”的考查包括三个方面的内容:一、筛选文中的信息;二、归纳内容要点,概括中心意思;三、分析概括作者在文中的观点态度。

分析综合是在对文意理解的基础上对所叙述事件或道理进行综合推理,要求能说出某个论点的论据、某个事件的起因、某种发展所导致的结果,或对阅读材料的内容进行评论。

真题回做(2013·四川)阅读下面的文字,完成文后题目。

金履祥字吉父,婺之兰溪人。

幼而敏睿,父兄稍授之书,即能记诵。

比长,益自策励。

及壮,知向濂洛之学,事同郡王柏,从登何基之门。

基则学于黄榦,而榦亲承朱熹之传者也。

自是讲贯益密,造诣益邃。

时宋之国事已不可为,履祥遂绝意进取。

然负其经济之略,亦未忍遽忘斯世也。

会襄樊之师日急,宋人坐视而不敢救,履祥因进牵制捣虚之策,请以重兵由海道直趋燕、蓟,则襄樊之师,将不攻而自解。

且备叙海舶所经,凡州郡县邑,下至巨洋别岛,难易远近,历历可据以行。

宋终莫能用。

及后朱瑄、张清献海运之利,而所由海道,视履祥先所上书,咫尺无异者,然后人服其精确。

德祐初,以迪功郎、史馆编校起之,辞弗就。

宋将改物,所在盗起,履祥屏居金华山中。

平居独处,终日俨然;至与物接,则盎然和怿。

训迪后学,谆切无倦,而尤笃于分义。

有故人子坐事,母子分配为隶,不相知者十年,履祥倾赀营购,卒赎以完;其子后贵,履祥终不自言,相见劳问辛苦而已。

履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》,秘书丞刘恕为《外纪》,以记前事,不本于经,而信百家之说,是非谬于圣人,不足以传信。

乃以《尚书》为主,下及《诗》《礼》《春秋》,旁采旧史诸子,表年系事,断自唐尧以下,接于《通鉴》之前,勒为一书,名曰《通鉴前编》。

凡所引书,辄加训释,以裁正其义,多儒先所未发。

初,履祥既见王柏,首问为学之方,柏告以必先立志,且举先儒之言:居敬以持其志,立志以定其本,志立乎事物之表,敬行乎事物之内,此为学之大方也。

高中文言文阅读训练步步高答案 全

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四黎丘丈人1.(1)女,同“汝”,你(2)责,同“债”,讨债(3)反,同“返”,回来2.(1)仿效,装扮(2)到……去,前往(3)使……受苦,折磨(4)老人(5)彼,那个(6)本来(7)故意(8)往,去3.(1)(那个奇鬼)喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。

省略主语(2)扶着他却在路上折磨他。

省略宾语。

(3)他的儿子哭着磕头地说。

省略介词“于”4.(1)状语后置句。

昨天我去村东向人讨债。

(2)判断句。

这一定是那个奇鬼了。

(3)被动句。

老人的智慧被貌似他儿子的奇鬼所迷惑。

5.不能。

因为它点出了全篇的寓意说在。

作为一种文体,寓言通常会在故事的结尾处揭示它的寓意。

五记王忠肃公翱事1.(1)内通纳(2)贾通“价”(3)识通“志”,标记,记号(4)阳用“佯”,假装2.(1)对……说(2)禀告(3)买来的(4)按照3.(1)代王翱女婿的官职名,代王翱女婿的姓名(2)代太监姓名(3)代“我”,太监自称4.(1)只不过表示老朋友的情意罢了。

(2)你们的伯父很廉洁,你们(过得)该不会很贫苦吧?5.(1)女婿最终没有调职。

王忠肃公不以权谋私。

(2)原先封存好的记号仍是当时那样。

王忠肃公不贪馈赠,能为后人着想。

六《梦溪笔谈》二则1.c2.(1)还(2)确实(3)雨停云散(4)靠近(5)渐渐(6)越过3.c4.(1)不一会儿又震响了一声,移到西南方去了。

(2)从西向东望就能看见,那是傍晚出现的虹。

5.是时久之次日6.比喻陨石坠地时的声音、形状、大小、颜色、重量7.虹乃雨中日影也,日照雨则有之。

七萧颖士恃才傲物1.(1)人:今义只指东西,词义缩小(2)美景:今义胜利(3)突然:今义凶暴(4)很:今义略微,词义转移(5)道歉:今义感谢(6)遗憾:今义怨恨,词义强化(7)怠慢:今义忽然,不经心(8)死在,是两个单音节词:今义最终,一个双音节词2.(1)“陵”同“凌”,侮辱(2)“卒”同“猝”,突然(3)“常”同“尝”曾经3.D4.(1)萧颖士曾经登门拜访,但未能面见到他,现在他很是惊愕。

《楚人养狙》翻译译中语题解析理解.doc

《楚人养狙》翻译译中语题解析理解.doc

《楚人养狙》阅读答案翻译译文中考语文试题解析理解- 文言文阅读及答案-楚人养狙楚有养狙以为生①者,楚人谓之狙公。

旦日②,必部分③众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉④,或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

其夕,相与伺狙公之寝⑤,破栅毁柙⑥,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆(ku )者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也⑦,一旦有开之,其术穷矣。

”导读:此篇是一个寓言故事,说明当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

注释:①养狙以为生:靠养狙来维持生活。

狙(j ),猴类。

②旦日:(每天)早晨。

③部分:安排。

④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。

⑤相与:一起。

⑥破栅毁柙:打破栏杆,捣毁笼子。

柙(xi ),关兽的木笼。

⑦惟其昏而奉觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。

精练:一、解释加点的词1.或不给,则加鞭棰焉()()2.山之果,公所树与()3.狙公卒馁而死()4.众狙皆寤()5.一旦有开之()二、翻译1.然则吾何假于彼而为之役乎?2.世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?三、这个故事说明了一个什么道理?【参考译文和答案】108.楚人养狙楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公。

每天早晨,狙公一定在院里分派猴子们干活,派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实,上交十分之一用来自己吃,有的猴子不给,狙公就用鞭子抽打它。

群猴都害怕他,不敢有违。

有一天,有个小猴对众猴说:“山上的果树,是狙公栽种的吗?”大家说:“不对,是天生的。

”小猴说:“不是狙公就不能摘取吗?”众猴说:“不对,都可以摘取。

”小猴说:“既然如此,那么我们为什么要靠他分派(去采)为他干活呢?”话未说完,众猴都醒悟过来。

《楚人养狙》原文及译文

《楚人养狙》原文及译文

《楚人养狙》原文及译文赏析楚人养狙①刘基楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。

旦日,必部分②众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。

或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

③其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:世有以术④使民而无道揆⑤者。

其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之,其术穷矣。

(选自《诚意伯文集》)【注释】①狙(jū):猕猴。

②部分:此处指分派。

③寤:同“悟”。

④术:权术。

⑤道揆:法度,准则。

训练题目1.解释下列句子中加点词的意思。

(l)山之果,公所树与树:_种植________(2)其夕,相与俟狙公之寝俟:______等待___2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是()A.①楚有养狙以为生者②明日,徐公来,孰视之,自以为不如B.①使老狙率以之山中②又间令吴广之次所旁丛祠中C.①或不给,则加鞭棰焉②予尝求古仁人之心,或异二者之为D.①言未既,众狙皆寤②既克,公问其故3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)然则吾何假于彼而为之役乎?(2)世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?4.本文通过楚人养狙的故事,揭示了怎样的道理?参考答案1.(1)种植(2)等待2.B(A.①“以”是介词,“为”是动词,“以为”可译为“把(养狙)作为”;②“以”与“为’,组合成“以为”,动词,认为。

B.均为动词,译为去,往。

C.①“或”是代词,可译为“有的”;②“或”,副词,或许,也许。

D.①形容词,引申为尽、完。

②副词,已经。

)3.(1)既然这样,我们为什么还要依靠他并被他驱使呢?(2)世上也有依靠权术奴役百姓而不讲法度的人,大概就像狙公一样吧?4.靠权术奴役百姓而不讲法度的人,是迟早要遭到反抗而灭亡的。

(完整版)初中课外文言文阅读及答案

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芳容至孝周孝子名芳容,华亭人。

其父文荣,游楚客死归州官舍矣。

芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志.之,由是始有负骨归葬之念。

芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归矣。

”自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠(燠:读yù,热)失度,饥饱无时。

投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。

次日,病不能起。

主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。

芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药.之可以即愈。

且吾有大事未了.,为吾招里正(里正:古代地方官吏名),当告以故.”未几里正至,闻言色.动,邀医至。

直至六月初始能步履。

麻鞋短服,日行三四十里。

或风雨骤至,往往淋漓达旦.或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已。

终至归州,赖老役指迷,获父骸。

芳容负骨登舟,半月余竟达里门。

葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。

1。

解释下列句中加点的词。

(1)芳容泣而志.之 (2)药.之可以即愈(3)且吾有大事未了. (4)闻言色.动2。

下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于"的意义和用法相同的一项是()A、告之于帝B、贤于材人远矣C、仓鹰击于殿上D、万钟于我何加焉3。

翻译下列句子。

(1)天下岂有无父之人哉!(2)为吾招里正,当告以故.4.全文表现了芳容哪些美好的品格?吴起者,卫人也,好用兵。

尝学于曾子。

吴起为西河守,甚有声名。

魏置相①,相田文②。

吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”田文曰:“可。

"起曰:“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”文曰:“不如子。

”起曰:“治百官,亲万民,实府库,子孰与起?”文曰:“不如子。

”起曰:“守西河而秦兵不敢东乡③,韩赵宾从④,子孰与起?”文曰:“不如子.”起曰:“此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”文曰:“主少国疑⑤,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属⑥之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。

(完整)八年级课外文言文阅读

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(完整)八年级课外文言文阅读1 / 4课外文言文阅读(一)永某氏之鼠永有某氏者 ,畏日 ,拘忌①异甚 .以 己生 子② ,鼠 , 子神也 , 因 鼠 ,不畜猫犬,又禁僮③勿 鼠 . 庖厨④ , 悉以恣鼠不 .由是 , 鼠相告 ,皆来某氏 , 食而无 .某氏室无完器 , 衣⑤无完衣 , 食 ,大率鼠之余也 .昼累累⑥与人兼行 ,夜 窃 斗暴 , 其声万状 ,不可以够寝 , 不 .数 ,某氏徙居他州 ,后代来居 ,鼠 如故 .其人曰 :" 是阴 物也 ,盗暴尤甚 ,且何以致是乎哉 " 假五 ,六猫 , 撤瓦灌穴 , 僮 捕之 , 鼠如丘 ,弃之 ,臭多日乃已 .呼 !彼以其 食无 可恒也哉!: 永某氏之鼠以 " 其 食无 可恒 "," 窃 以肆暴 ", 能喜悦于一 , 究要被 除干 .注:①拘忌 :拘束和禁忌 .② 子 :, 遇到 .子, 的子年 .③僮 : 未成年的佣人.④ 庖厨 : ,粮 . 庖厨 ,厨房 .⑤衣 :衣架 . ⑥累累 : 一个接一个 .一,解 加点的 1.不畜猫犬 ( )2.悉以恣鼠不 ( )3.某氏室无完器 () 4.假五 , 六猫 ()二,翻1. 庖厨 ,悉以恣鼠不 ._______________________________ 2.由是 ,鼠相告 ,皆来某氏 , 食而无 .__________________________________三 , 寓言故事中的永某氏之鼠比 __________________.文:永州有个人 ,怕犯日忌 ,拘束禁忌特 分 .他 自己出生的年份正 子年 ,而鼠是子神 ,所以 老鼠 ,不养猫狗 ,又严禁佣人 老鼠 .粮 厨房中 ,都放 老鼠恣意妄 而不 .此后 ,老鼠相互 告 ,都到达某氏家 ,吃得 的却没有危 .某氏家里没有完满的物件 ,衣架上没有完满的衣服 ,吃的多数是老鼠剩下的 西 .白日老鼠 成群 与人并行 ,夜晚撕咬打斗 , 出各样声音 , 人不可以安寝 ,但是他 是不.了几年 ,某氏搬到了 的州郡 ,后边的人来居住 , 老鼠仍和 去一 猖狂 .那人就 :" 老鼠是在灰暗角落活 的可 物 , 里的老鼠 咬吵 又特 害 ,什么会达到 重的程度呢 " 他借来了五六只猫 ,关上屋 ,打开瓦片 ,用水灌洞 , 励佣人 捕老鼠 . 捕 到的老鼠堆得像座小山 ,把它 弃在 僻的地方 ,臭气散 了数月才停止 .唉 !那些老鼠 以 它 吃得 的没有灾 是能够 久的呢 ! 答案:一 ,1.养 2.全,都 3.完好 4.借二 ,1.粮 厨房中 ,都放 老鼠恣意妄 而不 . 2.此后 , 老鼠相互 告 ,都到达某氏家 ,吃得 的却没有危 .三," 窃 以肆暴 "的得志小人二 . 江之麋江①之人畋得麋麑 , 畜之 .入 ,群犬垂涎 , 尾皆来 .其人怒 , 怛②之 ,自是日抱就犬 , 示之 , 使勿 , 稍使与之 ③ . 久 ,犬皆如人意 .麋麑稍大 , 忘己之麋也 , 以 犬良④我友 ,反抗偃仆 ,益狎 .犬畏主人 ,与之俯仰⑤甚善 ,然 啖其舌 . 三年 , 麋出 外 , 外犬在道甚众 , 走欲与 .外犬 而喜且怒 ,共食之 , 狼藉道上 .麋至死不悟 .:" 麋" 在主人的 下 , 稍大 "忘己之麋也 ", 欲与外犬嬉 , 于被食却"至死不悟". 可 " 恃 而 " 不会有好下 .注 :① 江 :地名 ,江西省清江 .②怛 (d ):恫吓 .③稍 :.使与之 : 即 "使其与之 ", 狗和小鹿一同嬉戏 .④良 :确实 .⑤俯仰 : 周旋 , 付 .一 ,解 加点的1. 畋得麋麑 ( )2.自是日抱就犬 () 3. 示之 ( )4. 然 啖其舌 ( )5.麋至死不悟 () 6.走欲与 ()二 ,翻1. 麋麑稍大 ,忘己之麋也 ,以 犬良我友 ,反抗偃仆 , 益狎 ._____________________________________ _2. 外犬 而喜且怒 ,共食之 ,狼藉道上 ._____________________________ _三 , 寓言故事 了然什么道理文:有一个 江人 ,打 捉到一只小鹿 ,便把它 养起来 . ,一群狗 得直流口水 ,都 着尾巴跑了 来 .那个 江人很生气 ,把狗吓跑了 .此后此后 , 他每日抱着小鹿凑近狗 , 常 狗看 , 叫狗不行乱 , 地又 狗和小鹿嬉戏 . 了 ,狗都能 从主人的愿望 . 小鹿 大 ,忘了自己是麋了 , 狗确实是自己的朋友 ,和狗相互碰撞翻 嬉 ,愈来愈 .狗怕主人 ,就跟小鹿周旋玩耍 ,表 得很友善 ,但是 常舔着自己的舌 .三年此后 ,鹿走出 外 ,看 家的狗在道上好多 ,就跑 去想和它 嬉戏 .那些狗看 鹿 ,又高 又 怒 ,一同 `把鹿吃掉了 ,路上一片血肉狼藉 .鹿到死也没 悟到 是怎么回事 .一 ,1.打 2.凑近 3. ⋯⋯看 4.但是 5.觉悟 6.跑二 ,1.麋麑逐 大 ,忘 自己是麋 , 狗真的是我的朋友 ,相互 撞翻 ,愈来愈 . 2.那些 家的狗看 它 ,又高 又 怒 ,一同把它吃掉了 ,路上一片血肉狼藉 .三 ,恃 横的人决没有好下.三.盲人 日生而眇者不 日 , 之有目者.或告之曰 :" 日之状如." 扣 而得其声.他日 , 以 日也 .或告之曰 :"日之光如 ." 而得其形 . 改日揣龠 ,以 日也 . 日之与 ,龠亦 矣 , 而眇者不知其异 ,以其未 而求之人也 .道之 也甚于日 , 而人之未达也 ,无以异于眇 .达者告之 , 有巧譬善 , 亦无以 于 与 也 . 自 而至 ,自 而至龠 , 而相之 , 有既乎:要想认识某种事物,必定要接触它 , 察它 ,通 践认识它. 凭道听途 ,走 花 ,只能是一孔之见 . 一 ,解 加点的1.生而眇者不 日 ( )2.改日揣龠 ,以 日也 () 3.而人之未达也 () 4.而得其形 ( ) 二 ,翻1. 有巧譬善 ,亦无以 于 与 也 .____________________________ 2.自 而至 ,自 而至龠 , 而相之 , 有既乎___________________________________三 ," 盲人 日 "的 在哪里文:一世下就眼瞎的人不知太阳是什么 子 ,便去 有眼睛 力的人 .有人告 他 :" 太阳的形状像 ." 盲人敲了一下 ,听到了 的响声 .有一天他听 声 ,以 那就是太阳 . 又有人告 他 :" 太阳的光明像蜡 ." 盲人摸了摸蜡 ,感知了它的形状 .有一天他摸到短笛 ,以 那就是太阳 .太阳与 ,短笛相差太 了 ,而盲人不知道它 的不一样 ,因 他不曾 而不过从 人那边听来的 .事物的道比太阳 要 以 , 而人没有洞 ,那么与瞎子没有什么两 .通畅道的人告 他 ,即便有奇妙的譬 , 好的引 ,也超不 和 的比 .从 到,从 到短笛 , 推求下去 , 会有一,l. 眼瞎 2.古代 器 ,形状像笛3.洞4.用手摸二 ,l. 即便有奇妙的譬 ,好的 ,也超不 和 的比 .2.从 到 ,从蜡 到短笛 , 推求下去 , 会有三, 只认识事物的局部 ,甚或是皮毛 .它告 我 , 凭道听途 或许走 花 ,至多不 是一孔之见; 要真实认识事物 , 必定要接触它 , 察它 , 自 践 .四 . 牧两牧 入山至狼穴 ,穴有小狼二 , 分捉之 . 各登一 ,相去数十步 .少 ① ,大狼至 ,入穴失子 ,意甚 皇 . 于 上扭小狼蹄耳故令 ,大狼 声仰 ,怒奔 下 , 号且爬抓 .其一 又在彼 致②小狼 急 ; 狼 声四 ,始望 之 ,乃舍此 彼③ , 跑号如前状 . 前 又 ④ ,又 奔之 .口无停声 , 足无停趾 ,数十来去 ,奔 ,声 弱, 既而奄奄僵卧 ,久之不 . 下 之 ,气已 矣 .:狼 是残忍的 物 ,但狼所表 的母 令人感 .两牧 利用狼的母 本性而 害狼不免 于残忍 .不论是人 是 物 ,母 永 是 大的 .注 :①少 :不一会儿时间 . ②致 :使.③舍此 彼 :走开 只小狼奔向那只小狼. ④前 又 :指前 上的小狼又叫 .一; 解 加点的 l. 两牧 入山至狼穴() 2.大狼至 ,入穴失子 ,意甚 皇 ()3.各登一 ,相去数十步 ( )4.既而奄奄僵卧 ()二, 翻狼 声四 , 始望 之 ,乃舍此 彼 ,跑号如前状 ._______________________________________________________三, 出 后的感觉 . _____________________________________ 文:两个放牧的小孩 山到达狼洞前,狼洞里有两只小狼 ,他 商议后分捉了 ,各自登上一棵 ,两 相隔数十步 .不大时间 ,大狼回来 , 洞 狼崽不 了 , 神态十分焦急慌 . 牧童在 上抓扭小狼的脚 ,耳,成心使它痛叫 ;大狼听到声音抬 一看 , 怒地跑到一棵 下 ,一 号叫一 往上爬 .此中一个牧童又在另一棵 上使小狼焦急地 叫 ;狼听到声音四下里看 , 于望 ,于是放弃 里跑到那边 ,一 跑一 叫 ,往 上爬去 . 到 里 ,另一棵 上的小狼又叫 ,大狼又 身奔去 .嘴里不断地叫 ,脚不断地跑 , 来回数十次 ,大狼奔跑 ,喊声 减弱 ;不久气味轻微 ,很 不 了 .牧童下 一看 ,大狼已气绝了 .一,1.僮仆 2.焦急慌 的 子3.距4.不久二 , 狼听到声音四下里看 ,才望 小狼 ,于是走开 只小狼奔向那只小狼 ,奔跑号叫好像先前的 子 .三 , 狼 是残忍之物 ,但它表 出的疼 子女的母性 ,也令人感 .五 .傅 迂傅 喜 , 知文 ,亦稍知医 ,性情迂 ,望之如偃蹇老儒 .一日 ,雅①步行市上 ,逢人 :" 魏三兄否 "或指所在 , 雅步过去 .比②相 ,喘气许久 .魏 相 何意 . 曰 :"适③在苦水井前 ,遇 三嫂在 下作 黹 ,倦而假寐④ .小儿嬉 井旁 , 相距三五尺耳 ,仿佛可 .男女有 ,不便呼三嫂使醒 ,故走 兄 ." 魏大 ,奔往, 已俯井哭子矣 .:本篇通 傅 的 作 ,神 的 描绘 ,一个个遵守礼教而 事的迂腐 生形象活灵巧 地表 出来 .注 : ①雅 :美好不庸俗 .②比 :等到 .③适 : 才 .④假寐 :不脱衣服小睡一, 解 加点的 1.亦稍知医 ( ) 2.或指所在 ()3.比相 ,喘气许久 () 4. 仿佛可() 二, 翻1.一日 ,雅步行市上 ,逢人 :" 魏三兄否"1(完整)八年级课外文言文阅读2 / 4_____________________________2.适在苦水井前 ,遇到三嫂在树下作针黹 ,倦而假寐 ._____________________________三,请找出文中对于傅显迂腐 ,遵守礼教的描绘 ._____________________________四,你认为傅显不直接叫醒兰嫂 ,而最后致使孩子落井的原由是什么______________________________译文:傅显喜爱念书 ,很能认识文章的意思 ,也略微懂得医药方面的知识,本性愚钝 ,看起来就像迂腐委靡的老书生.一天 ,他迈着四方步到市集上,遇到人就问 :" 见到魏三兄没有 " 有的人指点他在什么地方 , 傅显就迈着四方步前去 .等他见到魏三 ,喘气了很长时间 . 魏三问找他有什么事 .傅显说 :" 方才在苦水井前 ,遇到三嫂在树下做针线活 ,疲备了在瞌睡 .小儿在井旁嬉戏 , 离井口三五尺远 ,仿佛让人担忧 .男女有别 ,不便把三嫂喊醒 , 所以跑来找您 ."魏三特别惊慌 ,奔往井边 ,到了那边三嫂已经趴在井口上哭儿子了 .一,l. 略微 2.有的人 3.很长时间 4.担忧二,l. 一天 ,迈着四方步走在市集上 ,遇到人就问 :" 看见魏三兄没有 "2.方才在苦水井前 ,遇到三嫂在树下做针线活 ,疲备了在瞌睡 .三,①望之如偃蹇老儒 . ②逢人辄问 :"见魏三兄否 " ③雅步过去 .④喘气许久 . ⑤男女有别 ,不便呼三嫂使醒 ,故走觅兄 .四,傅显遵守封建礼教 ,碍于男女有别 , 舍" 近 "而求 " 远".六 .李氏之鸠(陈子龙① )李氏有一鸠 ,能为人言 ,过于鹦鹉 ,甚慧 , 养之数年矣 .日则翱翔于廊楹②帘幕间,不远去 ,夕宿于笼 ,以避狸鼠 .见僮婢有私持物及摘花者 ,必告其主人 .晋人贾③于吴者 ,见之 ,愿以十金④易焉 .鸠觉其意 ,告主人曰 :" 我居此久 ,不忍去 .公必欲市我他所 ,我且不食 ." 主人绐⑤之曰 :" 我友有欲观汝者 ,即携汝归耳 ." 至贾家 ,则舍之去 .鸠竟不食 ,哀号告归 .贾人怜其志 , 且恐鸠死而金无取偿也 ,遂捐金十之二 ,而以鸠还李氏 .鸩乃食 .导读 : 李氏鸠鸟对主人忠贞不二 ,当商人重金买它时 ,它依恋故主 , 绝食抗议 , 并且成天哀号 ,表现了誓死不屈的坚毅意志 .这只人品化的鸠鸟 ,正寄望了作者陈子龙忠于明朝 ,忠诚不渝的节操 , 同时也辛辣地嘲讽了那些向满清屈膝投诚的逆子贰臣连禽兽都不如 .说明 : ①陈子龙 :明末的一位忠良义士 .明亡此后 , 他被清兵拘捕 ,自杀殉国 .②楹:堂屋前的柱子 .③贾 (g ): 做买卖 ,经商 .④十金 : 十两银子 .⑤绐 (d i): 欺哄 .一,解说文中加点的字慧 ( ) 市 ( ) 且 () 去() 竟 () 怜() 捐 ()乃( )二翻译1.见僮婢有私持物及摘花者 ,必告其主人 ._________________________________ 2.主人绐之曰 :"我友有欲观汝者 ,即携汝归耳 ."__________________________________ 三,作者在人品化的鸠鸟身上颂扬其美德 ,寄望其理想 .试归纳本文的要旨 . _____________________________________译文:李氏有一只鸠 ,能说人话 ,说话的能力超出鹦鹉 ,特别聪慧 ,李氏已经养它 好几年了 .它每日就在走廊厅堂的帘幕之间飞来飞去 ,从不飞远 ,夜晚就睡在笼子里 ,来闪避狸猫 ,老鼠的扰乱 .它看到男女佣人有私下里偷拿东西的,摘花毁绿的,必定要报告给它的主人 .有个晋国人在吴地经商,见到了这只鸟 ,愿意拿十两银子把它买下来.鸠已经察觉到他的企图 ,就告诉主人说 :" 我住在这里已经许久了 ,不忍心走开 .你果然要把我卖到其余地方去 ,我将绝食 ." 主人利用它说 :" 我有二个朋友想要看看你 ,看完了就带你回来 ." 到了那个商人家里 ,主人就抛下它走开了 .鸠成天不吃东西 ,哀呼号叫 ,要求回去 .商人很同情它的忠诚和意志 ,并且还担忧鸠死了而又不可以取回银子 ,于是留下了十分之二的银子作为赔偿 ,把鸠还给了李氏 .鸠才吃东西 . 一 ,慧 (聪慧 ) 市(卖掉 ) 且(将要 ) 去 (走开 ) 竟 (一直 )怜 (同情 , 同情 ) 捐 (耗资 ,花销 ) 乃 (才 )二 ,1.鸠鸟每看到僮仆婢女中有擅自拿东西或采摘花朵的状况 ,就必定报告它的主人 .2.主人骗它说 :" 我有个朋友想要看看你 , 看了此后马上就带你回家 ."三 , 李氏鸠对故主忠诚不二的坚贞情志 ,寄望了作者誓死忠于明朝的时令情操 ,又辛辣地嘲讽了那些逆子贰臣,连禽兽都不如 .七.楚人养狙楚有养狙认为生①者 ,楚人谓之狙公 .旦日② , 必部分③众狙于庭 ,使老狙率以之山中 , 求草木之实 ,赋什一以自奉④ ,或不给 , 则加鞭棰焉 .群狙皆畏苦之 ,弗敢违也 .一日 ,有小狙谓众狙曰 :" 山之果 , 公所树与 " 曰 :"否也 , 天生也 ."曰 :" 非公不得而取与 "曰 :" 否也 ,皆得而取也 ."曰 :" 然而吾何假于彼而为之役乎 " 言未既 , 众狙皆寤 . 其夕 ,相与伺狙公之寝⑤ ,破栅毁柙⑥ , 取其积 , 相携而入于林中 ,不复归 . 狙公卒馁而死 . 郁离子曰 :" 世有以术使民而无道揆 (ku )者, 其如狙公乎 唯其昏而未觉也⑦ ,一旦有开之 , 其术穷矣 ."导读 :此篇是一个寓言故事 ,说明当大众受蒙蔽时 ,有势力者尚可得逞于一时 ,一旦大众觉悟 ,那么蒙蔽大众的人势必被扔掉 .说明 :①养狙认为生 :靠养狙来保持生活 .狙(j ),猴类 .②旦日 :(每日 )清晨 .③部分 : 安排 .④赋什一以自奉 : 分给它们十分之一用来自己吃 . ⑤相与 : 一同 .⑥破栅毁柙 :打破栏杆 ,捣毁笼子 .柙(xi ),关兽的木笼 .⑦唯其昏而奉觉也 :正由于他们还糊涂而没有觉悟 .一 ,解说加点的词1.或不给 ,则加鞭棰焉 ( )( )2. 山之果 ,公所树与 ( )3.狙公卒馁而死 ( )4.众狙皆寤 ( )5.一旦有开之 ( )二 ,翻译1.然而吾何假于彼而为之役乎______________________________ 2.世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎_________________________________________________________三 ,这个故事说了然一个什么道理_________________________________________________________ 译文:楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公 .每日清晨 ,狙公一定在院里分配猴子们干活 , 派老猴带领小猴往山中采摘草木的果实 ,上交十分之一用来自己吃 ,有的猴子不给 , 狙公就用鞭子抽打它 . 群猴都惧怕他 ,不敢有违 . 有一天 ,有个小猴对众猴说 :" 山上的果树 ,是狙公种植的吗 " 大家说 :" 不对 ,是天生的 ." 小猴说 :" 不是狙公就不可以摘取吗 " 众猴说 :" 不对 , 都能够摘取 ." 小猴说 :" 既然这样 ,那么我们为何要靠他分配 ( 去采 )为他干活呢 " 话未说完 ,众猴都觉悟过来 .那一天夜晚 ,众猴一同等狙公睡了 ,打破栏杆 ,捣毁笼子 ,拿走了他储藏的食物 , 相互拉着进入树林 ,不再回来 .狙公终于饿死了 .郁离子说 :" 世上实用权谋来统治百姓而没有道德准则的人 , 差不多和狙公同样吧 ! 不过他们还糊涂没有觉醒 ,一旦有人开导他们 ,使之理解 , 那狙公之类的欺骗权谋就行不通了 ."一 ,1.有的猴 (无定指代词 ) 鞭子 2.种 3.终于饿死了 4.同" 悟", 觉悟 5.开导他们二 ,1.既然这样 ,那么我们为何要倚靠他而被他役使呢2.世上实用权谋来统治百姓而没有道德准则的人 ,他们像狙公吗三 , 被盘剥者一旦觉悟过来 ,造了反 ,统治者势必术穷而死 .八 .正午牡丹欧阳公尝得一古画牡丹丛 ,其下有一猫 , 未知其①精粗 .丞相正肃吴公 ,与欧公姻家 , 一见曰 :"此 ' 正午牡丹 '也 .何以明之 其花披哆而色燥 ,这天中时花也 ;猫眼黑睛如线 ,此正午猫眼也 . 若带露花 ,则房敛②而色彩 .猫眼早暮则睛圆 ,日渐中狭长 ,正午则如一线耳 ."此亦善求③先人笔意也 .导读 :画家擅长察看 , 才能画出常人所不见之处 .而要想识画之妙 ,也非擅长察看不行 .人做任何事皆这样 , 岂止一画而已 .说明 :①其 :它, 指古画 .②房敛 :花房紧收 .③善求 :擅长探究 .一, 解说加点的词1.其下有一猫 ( )2.何以明之 ( )3.日渐中狭长 ( )二, 翻译1.猫眼黑睛如线 ,此正午猫眼也 .________________________________2.此亦善求先人笔意也________________________________三 , 先人的画栩栩如生和丞相吴公能一眼指出画的是 " 正午牡丹 " 的原由 ,都是_____的结果 .译文:欧阳修以前获得一幅古画" 牡丹丛 ",花下有一只猫 ,不知道这幅画是精妙仍是粗拙 . 丞相吴公 ,与欧阳修是子女亲家 ,一见这幅画就说 :" 这画的是 '正午牡丹 '. 怎么证明它呢 牡丹花朵松懈下垂颜色发干 ,这是太阳在中时节的花 ,猫眼中的黑眼珠像一条线 , 这是正正午候的猫眼 .假如是带着露水的花 ,那么花房必定牢牢收敛并且色彩艳丽滋润 . 猫眼在清晨和夜晚 ,眼珠都是圆的 ,渐近正午就变得又窄又长 , 到正正午就像弓条线了 ." 这也是擅长探究先人笔下的境界 .一,1.指牡丹丛 2.证明 3.渐渐二,1.猫眼中的黑眼珠像一条线 ,这是正正午候的猫眼 ;2.这也是擅长探究先人笔下的境界 .三, 擅长察看九. 三上钱思公①虽生长荣华 ,而少所喜好 . 在西洛时尝语僚属② ,言一生惟好念书 , 坐则读经史③ ,卧则读小说④ , 上厕则阅小辞⑤ ,盖何尝瞬间释卷也 .谢希深⑥亦言 :宋公垂⑦同在史院 ,每走厕必挟书过去 ,讽诵之声琅然 ,闻于远近 , 亦笃学这样 .余因谓希深曰 :余一生所作文章 , 多在三上 ,乃马上 ,枕上 ,厕上也, 盖惟此尤能够属思尔 .导读 :名人大家念书尚且做到 " 何尝瞬间释卷 ",更况且我们一般人呢说明 : ①钱思公 :即钱惟演 ,吴越王钱俶的儿子 ,从其父归宋 ,宋景枯中以枢密副使任西京留守 . ②西洛 :西京洛阳 .僚属 : 官府的佐助官 .当时 ,欧阳修 ,谢绛等都是钱惟演的僚属 .③经史 :经书和史册 .④小说 : 杂记类书本 .⑤小辞 :指短小的诗词 . ⑥谢希深 :即谢绛 ,欧阳修的朋友 .⑦宋公垂 :即宋绶 ,家富藏书 ,以念书敏慧强记有名 .一, 解说加点的词1.钱思公虽生长荣华 () 2.在西洛时尝语僚属 ( ) 3.讽诵之声琅然 ( ) 4.闻于远近 ()5.盖惟此尤能够属思尔 ( )6.亦笃学这样 ()二, 翻译余一生所作文章 , 多在三 , 上乃马上 ,枕上 ,厕上也 .______________________________________ 三, 文中介绍钱宋两人念书的故事 , 从中我们能够看出他们念书的共同点是 ( )2(完整)八年级课外文言文阅读3 / 4A. 都喜 在上 所 .B. 都是抓 勤 的 .C.都是 ,声音洪大响亮 .四,作者介 了 惟演 , 宋 两人的 故事 ,又 充了自己 " 三上 " 的写作 , 目的是告 我 ____________________ 的道理 .文: 惟演 然出生 大在富 人家 ,却极罕有特 的 好 .他在西京洛阳 曾 自己的部下官 ,自己一世唯一喜 ,坐着的 候就 和史 ,躺着的 候就 笔 小 ,上 所的 候就 短小的 ,不曾有一刻放下 .也 :宋 和他同在史 任 , 每次上 所必定 着 去 , 的声音洪大响亮 , 近都能听 ,他 心勤学到了 种地步 . 我于是 :我一世所写的文章 ,大多写于 " 三上 ",即 背上 ,枕 上 , 座上 , 是因 些 候更有益于构想 .一 ,1. 然 2. ⋯⋯ 3.形容洪亮响亮 4.使⋯⋯听 5.周祥思虑 ,构想 6.也二,我一世所写的文章 ,多是在 " 三上 ",即 背上 ,枕 上 , 座上写的 .三,B 四,成功来自于勤十.孔子 雀者孔子 雀者① , 所得皆黄口②小雀 .夫子 之曰 :" 大雀独③不得 ,何也 " 者曰 :" 大雀善惊而 得 ,黄口 食而易得 .黄口从大雀 , 不得 ; 大雀从黄口 ,亦可得 ." 孔子 弟子曰 :"善惊以 害 ,利食而忘患 , 自其心矣 ,而以所从 福 .故君子慎其所从 ,以 者之 有浑身之 ,随小者之 而有危亡之 ④也 .": 文章借 雀者之口 , 明 " 善惊 害 "," 食易得 " 的道理 ,孔子告 弟子"以所从 福 "," 君子慎其所从 ", 可 警世之言 .注 :① 雀者 : 网捕 的人 .②黄口 : 的嘴 黄色.后又借指 .③独 :表示 折 ,相当于 " 却 ".④ (zhu ng): 愚 . : 乱 , 害 . 一,解 加点的 1.大雀从黄口 ( ) 2.孔子 弟子曰 ( ) 3.利食而忘患 ( ) 4.善惊以 害()二,翻1.大雀善惊而 得,黄口 食而易得._______________________________ 2.故君子慎其所从 ,以 者之 有浑身之,随小者之 而有危亡之 也.______________________________三,孔子教育其弟子要 "慎其所从 ", 与 _____而 _____有相像之 .文:孔子看到 网捕 的人 ,捕到的都是黄口的小 .夫子 捕 人:" 惟独大 捕不到 , 什么呢 " 捕 人 :" 大 简单警,所以不易捕到 ;小 吃 ,因此简单捕到 .假如小 随从易警 的大 ,就捕不到 ;假如大 随从 吃的小, 也能捕到 ." 孔子回 弟子 :" 简单警 就 离了 害, 吃就忘 了灾患,是出自它的本性啊 .但是因 所跟从的不一样就 成了福或许.所以君子 当谨慎地 他所要跟从的人 ,靠年 者的 就有了保全性命的依靠 ,跟从年少者的 莽就会有 亡的 患 ."一 ,1.跟从 2.回 3.4. 离二 ,1.大 简单警 故 以捕到 ,小 吃所以简单捕到. 2.所以君子 当谨慎地 他所要跟从的人 ,靠年 者的 就有了保全性命的依靠 ,跟从年少者的 莽就会有 亡的 患 .三,君子 小人十一 . 老 途管仲 , 隰朋从于桓公而伐孤竹① ,春往而冬反 ,诱惑失道② .管仲曰 :" 老 之智可用也 ." 乃放老 而随之 ,遂得道 .行山中无水 ,隰朋曰 :" 冬居山之阳 ,夏居山之阴, 壤一寸而仞有水 ." 乃掘③地 ,遂得水 .:自然万物都有其独到的个性 ,人能擅长向大自然学 , 万物可 我所用 , 人造福 .注 :①管仲 ,隰(x )朋 :皆 桓公 大臣,帮助桓公成就了霸 . 孤竹 :古国名 . ②诱惑失道 :迷路而找不到 途 .③掘 : 挖. 一 ,解 加点的1. 春往而冬反 () 2.诱惑失道 ( ) 3.遂得水 () 二 ,翻 1. 管仲曰 :" 老 之智可用也 ."________________________________2. 冬居山之阳 ,夏居山之阴 .________________________________三 ,文中故事是成 _____的来 , 比 ________________.文:管仲 ,隰朋随从 桓公去讨伐孤竹国 ,春季出 ,冬季返回 ,迷了路找不到 途 .管仲 :" 老 的智慧能 利用 ." 于是松开老 , 伍跟在后边 , 于找到了 途 . 走到山中 ,找不到水喝 ,隰朋 :" 冬季居住在山的南面 ,夏季居住在山的北面 , 上的土高一寸 ,下边七八尺的地方就会有水 ." 于是按此发掘 ,果然找到了水 .一 ,1.通 " 返 ",返回 2.道路 3.找到二 ,1.管仲 :" 老 的智慧能够利用 ." 2. 冬季住在山的南面 ,夏季住在山的北面 .三 ,老 途有 , 能 生手工作十二 .穿井得人宋之丁氏家无井 ,而出 汲 ,常一人居外① .及其家穿井 ,告人曰 :" 吾穿井得一人 ." 有 而 之者曰 :" 丁氏穿井得一人 ."国人道之② , 之于宋君 .宋君令人 之于丁氏 ,丁氏 曰 :" 得一人之使③ ,非得一人于井中也 ." 求 之若此 ,不若无也 .: 言不行 信 ,要 事求是 .特别 " 以 " 更要不得 . 注 :①常一人居外: 常派一个人在外面.②国人道之 :全国人都在 件事 .③得一人之使 :意思是 ,家里打了井 ,不用再派人到外面取水 , 一个 力 ,等于多获得一个人使用 .一 ,解 加点的1. 及其家穿井() 2.国人道之 ( ) 3.不若无 也 () 二 ,辨析以下 " 得" 字的用法1. 吾穿井得一人 ( )2. 向所志 ,遂迷 ,不复得路 ( )3. 今天有 ,明天去 ,吾不得而 之矣 ! ( )三 ,翻 1. 国人道之 , 之于宋君 ._________________________ 2. 得一人之使 ,非得一人于井中也 .______________________四 ," 穿井得人 "的故事告 我 ________________的危害 .文:宋国有个姓丁的 ,家中没有井 ,只能到外 去洗 ,取水 , 常要一个人居住在外面 .等到他家打了井 ,告 人家 :"我家打井得了一个人 ." 有人听到 句,就 出去 :" 丁家打井得了一个人 ." 全国的人都在 件事 ,此后被宋国的国君听到了 .他就派人向那个姓丁的人家 ,姓丁的人回答 :" 我家打了一口井 ,多得了一个 力使用 ,其实不是从井里挖出一个人 ." 像 听到 , 不如不听 .一 ,1.等到 2. , 3.不如二 ,1.获得 , 得 2.找到 3.能三 ,1.全国人都在 件事 ,被宋君听到 . 2.多获得一个人使用 ,不是从井里挖出一个人 .四, 以十三、 元方 宅少保,字元方2,曾于 都 一小宅。

楚人养狙以为生者原文拼音【精选94句文案】

楚人养狙以为生者原文拼音【精选94句文案】

楚人养狙以为生者原文拼音【精选94句文案】2022-09-2210:00:0267一、楚有养狙以为生者1、这篇文章是元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋刘基创作的一篇寓言,当时元末农民起义风起云涌,刘基已经预见到了元朝的灭亡,于是写下了这篇文章。

2、楚国有一个靠养猕猴谋生的人,楚国人叫他狙公。

每天早上,狙公一定在庭院中给猕猴们分配任务,让老猴率领其它猕猴到山里去,采摘植物的果实。

狙公拿走十分之一的果实来供养自己,有的猕猴不给,狙公就用鞭子抽打。

猕猴们都很害怕并深受其苦,不敢违抗狙公。

3、此篇是一个寓言故事,说明当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

4、情真。

唐顺之谓天地间好文字必须有“一段真精神”,下笔时“直抒胸臆,信手写出”。

“真”是小品的精髓和内质,是小品的灵魂。

真即不虚伪、不做作、不矫饰,无道学气,无空洞语。

如实记录作家的心灵历程,充分展示作家的个性风格,表达作家对社会、人生的真实看法。

不隐藏自己的感情,真情至性,任性而发,纯真流露。

5、⑵主人必屏息静坐,倾耳听之,彼方掉舌。

稍见下人呫哔耳语,听者欠伸有倦色,辄不言,故不得强。

6、有一天,有只小猴对众猕猴说:“山上的果子,是狙公栽种的吗?”众猴说:“不是的,果实是天然生长的。

”小猴说:“没有狙公我们就不能摘吗?”众猴说:“不是的,大家都能摘。

”小猴说:“既然这样,那么我们为什么要借助他并且被他奴役呢?”话还没有说完,猕猴们都恍然大悟。

7、庄子曾在《庄子·齐物论》中写道:“狙公赋芋,曰:‘朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰:‘然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

”刘基的这篇文章就是对庄子这则寓言的化用和发展。

8、本文篇幅十分短小,全文共二百多字,但就是这短短的篇幅让读者对柳敬亭高超的说书艺术留下了深刻的印象,这得益于作者独具匠心的行文安排和一些艺术手法的运用。

文章运用了欲扬先抑的手法,赞扬柳敬亭说书艺术的高超,却先说他外貌的丑陋,再以王月生作比来衬托其说书艺术非同一般。

古诗楚人养狙翻译赏析

古诗楚人养狙翻译赏析

古诗楚人养狙翻译赏析文言文《楚人养狙》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。

旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。

或不给,则加鞭棰焉。

众狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆悟寤。

其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。

一旦有开之,其术穷矣”。

【注释】(1)狙u(一声):狝猴。

(2)部分:部署分配。

此处指分派(3)之:到。

(4)求:寻找。

此指采摘。

(5)赋:征收。

(6)棰:用鞭打,名作动。

(7)畏苦之:对(这种生活)感到很苦。

(8)树:动词,种植。

(9)与:同“欤”,吗。

(10)然则:既然这样,那么。

(11)既:完。

(12)寤:同“悟”,领悟到。

(13)相与:一起。

(14)柙(xiá):关兽的木笼。

(15)卒:终于。

(16)以:把。

以……为:把……当做。

(此处为倒装句,养狙以为:把养猴当做)(17)术:权术(18)假:依靠(19)俟:等候(20)归:回归(21)或:有的(22)实:果实(23)其:那个(24)馁:饥饿(25)为之役:被他(狙公)奴役。

(26)道揆:道德准则。

【翻译】楚国有个以养狝猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。

每天早上,他一定在庭院中分派狝猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。

有的猴不给,(狙公)就鞭打它们。

猴子们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。

有一天,有只小猴问众猴说:“山上的果子/b/20183,是狙公种的树(结出的)吗?”众猴说:“不对,(果实)是天生的。

”又问:“没有狙公的同意(我们)就不能去采吗?”众猴说:“不对,谁都能去采。

《朝三暮四》阅读练习及答案

《朝三暮四》阅读练习及答案

(三)《朝三暮四》(9分)宋有狙公①者,爱狙②,养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。

损其家口③,充狙之欲。

俄而④匮⑤焉,将限其食,恐众狙之不训⑥于己也。

先诳⑦之曰:?与若⑧芧⑨,朝三而暮四,足乎??众狙皆起怒。

俄而曰:?与若芧,朝四而暮三,足乎??众狙皆伏而喜。

(选自《列子·黄帝》)【注释】①狙(jū)公:养猴子的老人。

②狙:称猴。

③口:口粮。

④俄而:一会儿,不久。

⑤匮:缺乏。

⑥驯(xùn):驯服,顺从,听从。

引申为服服帖帖。

⑦诳(kuáng):欺骗,瞒哄。

⑧若:文言文中的人称代词,代“你”“你们”,文中指猴子们。

⑨芧(xù):像树的果实,俗称“橡实”,一种粮食。

13.解释下列句子中加点的词语。

(2分)(1)狙亦得.公之心()(2)损.其家口() 14.现代汉语写出下列句子的意思。

(4分)(1)损其家口,充狙之欲。

(2)与若芋,朝三而暮四,足乎?15.你从狙“朝三暮四”而怒,“朝四暮三”而喜中得到什么启示?(3分)13.(1)懂得(2)减少14.(1)他宁可减少全家的食物,也要满足猴子的要求。

(2)给你们的橡实(即橡子),早上三个晚上四个,够了吗?15.我们不能只看事情的表面现象,一定要看到问题的实质。

【译文】宋国有一个很喜欢饲养猴子的老头。

他家养了一大群猴子。

他能理解猴子的意思,猴子也懂得他的心意。

他宁可减少全家的食物,也要满足猴子的要求。

然而过了不久,家里越来越穷困了。

狙公打算限制猴子食物的数量,但又怕猴子不顺从自己。

(狙公)就先欺骗猴子说:“给你们的橡实(即橡子),早上三个晚上四个,够了吗?”猴子一听都站了起来,十分恼怒。

过了一会儿,他又说:“给你们橡实,早上四个,晚上三个,这该够吃了吧?”猴子一听一个个都趴在地上,非常高兴。

《楚人养狙》阅读答案及翻译

《楚人养狙》阅读答案及翻译

楚有养狙以为生①者,楚人谓之狙公。

旦日②,必部分③众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉④,或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

其夕,相与伺狙公之寝⑤,破栅毁柙⑥,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆(ku )者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也⑦,一旦有开之,其术穷矣。

”导读:此篇是一个寓言故事,说明当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

注释:①养狙以为生:靠养狙来维持生活。

狙(j ),猴类。

②旦日:(每天)早晨。

③部分:安排。

④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。

⑤相与:一起。

⑥破栅毁柙:打破栏杆,捣毁笼子。

柙(xi ),关兽的木笼。

⑦惟其昏而奉觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。

阅读题:一、解释加点的词1.或不给,则加鞭棰焉()() 2.山之果,公所树与()3.狙公卒馁而死() 4.众狙皆寤() 5.一旦有开之()二、翻译1.然则吾何假于彼而为之役乎?2.世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?三、这个故事说明了一个什么道理?参考答案:一、1.有的猴(无定指代词) 鞭子 2.种 3.终于饿死了 4.同“悟”,醒悟 5.开导他们二、1.既然如此,那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢?2.世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人,他们像狙公吗?三、被剥削者一旦觉醒过来,造了反,统治者必将术穷而死。

《楚人养狙》翻译:楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公。

每天早晨,狙公一定在院里分派猴子们干活,派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实,上交十分之一用来自己吃,有的猴子不给,狙公就用鞭子抽打它。

群猴都害怕他,不敢有违。

有一天,有个小猴对众猴说:“山上的果树,是狙公栽种的吗?”大家说:“不对,是天生的。

高中文言文阅读训练步步高答案 全

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四黎丘丈人1.(1)女,同“汝”,你(2)责,同“债”,讨债(3)反,同“返”,回来2.(1)仿效,装扮(2)到……去,前往(3)使……受苦,折磨(4)老人(5)彼,那个(6)本来(7)故意(8)往,去3.(1)(那个奇鬼)喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。

省略主语(2)扶着他却在路上折磨他。

省略宾语。

(3)他的儿子哭着磕头地说。

省略介词“于”4.(1)状语后置句。

昨天我去村东向人讨债。

(2)判断句。

这一定是那个奇鬼了。

(3)被动句。

老人的智慧被貌似他儿子的奇鬼所迷惑。

5.不能。

因为它点出了全篇的寓意说在。

作为一种文体,寓言通常会在故事的结尾处揭示它的寓意。

五记王忠肃公翱事1.(1)内通纳(2)贾通“价”(3)识通“志”,标记,记号(4)阳用“佯”,假装2.(1)对……说(2)禀告(3)买来的(4)按照3.(1)代王翱女婿的官职名,代王翱女婿的姓名(2)代太监姓名(3)代“我”,太监自称4.(1)只不过表示老朋友的情意罢了。

(2)你们的伯父很廉洁,你们(过得)该不会很贫苦吧?5.(1)女婿最终没有调职。

王忠肃公不以权谋私。

(2)原先封存好的记号仍是当时那样。

王忠肃公不贪馈赠,能为后人着想。

六《梦溪笔谈》二则1.c2.(1)还(2)确实(3)雨停云散(4)靠近(5)渐渐(6)越过3.c4.(1)不一会儿又震响了一声,移到西南方去了。

(2)从西向东望就能看见,那是傍晚出现的虹。

5.是时久之次日6.比喻陨石坠地时的声音、形状、大小、颜色、重量7.虹乃雨中日影也,日照雨则有之。

七萧颖士恃才傲物1.(1)人:今义只指东西,词义缩小(2)美景:今义胜利(3)突然:今义凶暴(4)很:今义略微,词义转移(5)道歉:今义感谢(6)遗憾:今义怨恨,词义强化(7)怠慢:今义忽然,不经心(8)死在,是两个单音节词:今义最终,一个双音节词2.(1)“陵”同“凌”,侮辱(2)“卒”同“猝”,突然(3)“常”同“尝”曾经3.D4.(1)萧颖士曾经登门拜访,但未能面见到他,现在他很是惊愕。

阅读下面的语段回答问题。

阅读下面的语段回答问题。

一、阅读下面的语段,回答问题。

匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

1.解释下列句中加点的词。

(1)邻居有烛而不逮.逮:_______________________(3)衡乃与其佣.作佣:_______________________(2)资给.以书给:_______________________(4)遂成大学..大学:_______________________2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之(2)衡乃与其佣作而不求偿3.与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是()A.以俟夫观人风者得焉 B.不以物喜,不以己悲C.何以战 D.必以分人4.出自这个故事的一个成语是___________,从字面上看,这个成语的意思是___________ ___________,现在用这个成语形容_________________(用四字短语作答)。

二、阅读下面文言文,完成各题。

弈秋,通国之善弈也。

使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?吾曰:非然也。

1.解释下列句中加点的词。

(1)使弈秋诲.二人弈诲:_______________________(2)非然.也然:_______________________(3)思援.弓缴而射之援:_______________________(4)为是其智.弗若与智:_______________________2.下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是()A.夫战,勇气也 B.此则岳阳楼之大观也C.甚矣,汝之不惠 D.莲,花之君子者也3.用现代汉语翻译下面的句子。

惟弈秋之为听。

4.通过学弈这件小事,作者意在说明一个什么道理?三、阅读课外文言文,完成1~3题。

楚人养狙阅读题及答案

楚人养狙阅读题及答案

楚⼈养狙阅读题及答案 《楚⼈养狙》出⾃于明朝刘基所写的⼀篇⽂章,这篇⽂章揭⽰了靠权术奴役百姓⽽不讲法度的⼈迟早要遭到反抗并绝迹。

以下是⼩编给你推荐的楚⼈养狙阅读题及参考答案,希望对你有帮助! 《楚⼈养狙》阅读原⽂ 楚⼈养狙① 刘基 ①楚有养狙以为⽣者,楚⼈谓之狙公。

旦⽇,必部分②众狙于庭,使⽼狙率以之⼭中,求草⽊之实,或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

②⼀⽇,有⼩狙谓众狙⽈:“⼭之果,公所树与?”⽈:“否也,天⽣也。

”⽈:⾮公不得⽽取与?“⽈:“否也,皆得⽽取也。

”⽈:“然则吾何假于彼⽽为之役乎?”⾔未既,众狙皆寤③。

③其⼣,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携⽽⼊于林中,不复归。

狙公卒馁⽽死。

④郁离⼦⽈:世有以术④使民⽽⽆道揆⑤者,其如狙公乎?帷其昏⽽未觉也,⼀旦有开之,其术穷矣。

(选⾃《诚意伯⽂集》卷⼆,有删节 注:①狙(jū):猕猴。

②部分:此处指分派。

③寤:同悟。

④术:权术。

⑤道揆:法度,准则。

《楚⼈养狙》阅读题⽬ 1.解释下列语句中加粗词的意思。

(1)⼭之果,公所树与 树:________ (2)其⼣,相与俟狙公之寝 俟:________ 2.下列各组句⼦中加粗词的意义相同的⼀项是( ) A.①楚有养狙以为⽣者②明⽇,徐公来,孰视之,⾃以为不如 B.①使⽼狙率以之⼭中②⼜间令吴⼴之次所旁丛祠中 C.①或不给,则加鞭棰焉 ②余尝求古仁⼈之⼼,或异⼆者之为 D.①⾔未既,众狙皆寤②既克,公问其故 3.翻译下⾯的句⼦。

(1)然则吾何假于彼⽽为之役乎? _________________________________ (2)世有以术使民⽽⽆道揆者,其如狙公乎? _________________________________ 4.本⽂通过楚⼈养狙的故事,揭⽰了怎样的道理? _________________________________ 《楚⼈养狙》阅读答案 1.(1)树:种植。

楚人养狙阅读答案.doc

楚人养狙阅读答案.doc

楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。

旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。

或不给,则加鞭槿焉。

众狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树①与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

其夕,相与俟②狙公之寝,破栅毁樨,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:世有以术使民而无道揆③者。

其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之,其术穷矣。

树:种,栽种.俟:等,等到.道揆:法度,准则.4狙:猴子。

5部分:部署分配。

6什一:十分之一。

7桂:鞭打奉:通“俸”,供奉寤:通“悟”,醒悟【注释】1、狙:猴子。

2、部分:部署分配。

3.之:至U。

4.求:寻找。

此指采摘。

5、征收。

6、柢鞭打。

7.患苦之:对(这种生活)感到很苦。

8、树:动词,种。

9.与:同“欤”,吗。

10.假: 依靠。

11、为之役:被他奴役。

12厩:完。

13、相与:一起。

14.卒:终于。

15.馁:饥饿。

【翻译】楚国有个以养密猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。

每天早上,他一定要在庭院中分派密猴工作,让老的密猴率领(其他猴子)到山里去,摘取植物的果实,取(其中的)十分之一的(果实)来供养自己。

有的猴子不给(狙公果实),(狙公)就鞭打他们。

猗猴们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。

有一天,有只小密猴问众多密猴说:“山上的果子,是狙公种的树(结出的)吗?”众多密猴说:“不对,(果实)是天生的。

”又问:“狙公不能得到(果实)(我们)就不能去采吗?" 众多猫猴说:“不对,谁都能去采。

”又问:“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢?”话还没有说完,0弥猴们全领悟了。

那天晚,众多密猴一起等到狙公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(狙公)存放的粮食,相互拉着手(这里指一起)进入森林里面,不再回来。

狙公最后因为饥饿而死。

【备战2014】中考语文 课外文言文专练 楚人养狙

【备战2014】中考语文 课外文言文专练 楚人养狙

楚人养狙楚有养狙以为生①者,楚人谓之狙公。

旦日②,必部分③众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉④,或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

其夕,相与伺狙公之寝⑤,破栅毁柙⑥,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆(ku )者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也⑦,一旦有开之,其术穷矣。

”导读:此篇是一个寓言故事,说明当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。

注释:①养狙以为生:靠养狙来维持生活。

狙(j ),猴类。

②旦日:(每天)早晨。

③部分:安排。

④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。

⑤相与:一起。

⑥破栅毁柙:打破栏杆,捣毁笼子。

柙(xi ),关兽的木笼。

⑦惟其昏而奉觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。

精练:一、解释加点的词1..或.不给,则加鞭.棰焉()() 2.山之果,公所树.与()3.狙公卒馁而..()...死.() 4.众狙皆寤.() 5.一旦有开之二、翻译1.然则吾何假于彼而为之役乎?______________________________2.世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?__________________________________________________________三、这个故事说明了一个什么道理?__________________________________________________________【参考译文和答案】108.楚人养狙楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公。

每天早晨,狙公一定在院里分派猴子们干活,派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实,上交十分之一用来自己吃,有的猴子不给,狙公就用鞭子抽打它。

高考语文考前训练每天7道题第415天

高考语文考前训练每天7道题第415天

高考语文考前训练每天7道题第415天 20201,阅读下面文言文,回答问题。

楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公①旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之帝,赋什一以自奉;或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:\'山之菓,公所树与?\'曰:\'否也,天生也。

\'曰:\'非公不得而取与?\'曰:\'否也,皆得而取也。

\'曰:\'然则吾何假于彼而为之役乎?\'言未既,众狙皆寤(同\'悟\')。

其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙(xiá,兽槛,兽笼),取其积,相携而入于林中,不复归,狙公卒馁而死。

郁离子曰:\'世有以术使民而无道揆②者。

其如狙公乎?惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣。

注:①狙公:狙jū,猕猴;狙公,养猴的人。

②无道揆:这里是不讲道术,不讲法度。

(1)下面四句中\'其\'的用法与其他不同的一项是()A、取其积B、其如狙公乎C、惟其昏而未觉也D、其术穷矣(2)对下面划线的词理解正确的一项是()①旦日必部分众狙于庭②或不给③一旦有开之A、①部分分派②或许③启发B、①整体里的一些个体②或许③分开C、①整体里的局部②有的③开除D、①部署分派②有的③启发(3)\'赋什一以自奉\'的意思是()A、(猴)把(养猴人)交来的赋税的一部分留给自己享用。

B、(养猴人)把(猴)交来的各种果实的十分之一供养自己。

C、(养猴人)拿(猴)采来的各种果实的十分之一供养自己。

D、(猴)把(养猴人)交来的各种果实都留给自己享用。

(4)\'然则吾何假于彼而为之役乎\'的意思是()A、既然这样,那么我们为什么借给他并被他役使呢B、既然这样,那么我们为什么借给他还替他做事呢?C、既然这样,那么我们为什么要借用他的名义还替他做事呢?D、既然这样,那么我们难道借用他的名义还受他役使吗?(5)\'其如狙公乎?\':的意思是()A、他们像养猴人啊!B、他们不像养猴人吗?C、难道像养猴人吗?D、难道不像养猴人吗?(6)使狙\'敢其积,相携而入于林中\'的原因是()①旦日,必部分众狙于庭②使老狙率以之山中,求草木之实③赋什一以自奉④或不给,则加鞭棰焉⑤群狙皆畏之,弗敢违也⑥小狙谓众狙之言A、①②③B、②④⑥C、②③④D、③④⑥2,对下列句中的字词解释有误的一项是A.朕皇考曰伯庸考:古时对亡父的尊称B.唯捷径以窘步捷径:能快捷地达到目的的道路C.肇锡余以嘉名肇:始D.扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩扈:披纫:连缀,贯串3,下列句子中加点词用法不同于其他三项的是:()A.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注B.妪,先大母婢也,乳二世C.东犬西吠,客逾庖而宴D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也4,下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是()A.蠕动懦弱孺子可教鸿学大儒B.拮据发髻桀骜不驯捷足先登C.商榷宫阙欢欣雀跃声名鹊起D.舷窗玄机垂涎欲滴天悬地隔5,苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出的全文中心是:“____________,____________,___________?”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。

《朝三暮四》文言文阅读及答案

《朝三暮四》文言文阅读及答案

《朝三暮四》文言文阅读及答案朝三暮四宋有狙公者,爱狙①,养之成群。

能解狙之意,狙亦得②公之心③。

损其家口④,充狙之欲⑤。

俄而⑥匮⑦焉,将限⑧其食。

恐⑨众狙之不驯⑩于己也,先诳(11)之曰:“与(12)若(13)芧(14),朝三而暮四,足(15)乎?”众(16)狙皆起而怒(17)。

俄而曰:“与若芧,朝(18)四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。

——《庄子·齐物论》【注释】:①狙(jū):猴子。

②得:懂得。

③心:心意。

④口:口粮。

⑤欲:欲望,要求。

⑥俄而:一会儿,不久。

⑦匮:不够。

⑧限:减少。

⑨恐:恐怕。

⑩驯(xùn):驯服,顺从,听从。

(11)诳(kuáng):欺骗,瞒哄。

(12)与:给。

(13)若:人称代词,就是“你”、“你们”。

(14)芧(xù):橡粟,一种粮食。

(15)足:够。

(16)众:所有的。

(17)起而怒:一起生气起来。

怒:恼怒,生气。

(18)朝:早上。

【练习题】:1、解释下列加点词在文章中的意思(1)能解狙之意(了解、理解)(2)损其家口(损失、减少)(3)充狙之欲(满足)(4)众狙皆伏而喜(驯服、服服帖帖、趴下)2、养狙之人是怎样使猕猴们满意的呢?(用自己的话概括)答:原来早晨三粒芧晚上四颗芧,后来早晨四颗芧,晚上三颗芧。

总量没有变,只是调整了一下早晚的量。

3、从本文中你收获了什么道理?答:*要善于透过事物表面现象看清本质,因为不论形式有多少种,本质只有一种。

*看问题不要只停留在表面,应该看到其实质。

【译文】:宋国有一个养猕猴的人,他很喜欢猕猴,养了一大群猴子,他能理解猴子们的心意,猴子们也能够了解宋公的心思。

那人减少全家的口粮,来满足猴子们的欲望。

然而过了不久,家里缺乏食物了,他想要限制猴子们吃橡粟的数量,但又怕猴子们不听从自己,就先瞒哄猕猴们:“(我)给你们橡粟,早上三颗,晚上四颗,够吗?”猴子们一听,都站了起来,十分恼怒。

过了一会儿,他又说:“给你们橡粟,早上四颗,晚上三颗,够吗?”猴子们听后都服服帖帖了。

《朝三暮四》文言文阅读及答案

《朝三暮四》文言文阅读及答案

朝三暮四》文言文阅读及答案朝三暮四宋有狙公者,爱狙①,养之成群。

能解狙之意,狙亦得②公之心③。

损其家口④,充狙之欲⑤。

俄而⑥匮⑦焉,将限⑧其食。

恐⑨众狙之不驯⑩于己也,先诳(11)之曰:“与(12)若(13)芧(14),朝三而暮四,足(15) 乎?”众(16) 狙皆起而怒(17) 。

俄而曰:“与若芧,朝(18) 四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。

――《庄子•齐物论》【注释】:①狙(j 口):猴子。

②得:懂得。

③心:心意。

④口:口粮。

⑤欲:欲望,要求。

⑥俄而:一会儿,不久。

⑦匮:不够。

⑧限:减少。

⑨恐:恐怕。

⑩驯(x u n):驯服,顺从,听从。

(11)诳(ku a ng):欺骗,瞒哄。

(12) 与:给。

(13) 若:人称代词,就是“你”、“你们”。

(14)芧(x u ):橡粟,一种粮食。

(15)足:够。

(16)众:所有的。

(17) 起而怒:一起生气起来。

怒:恼怒,生气。

(18) 朝:早上。

【练习题】:1、解释下列加点词在文章中的意思(1) 能解狙之意(了解、理解)(2) 损其家口(损失、减少)(3) 充狙之欲(满足)(4) 众狙皆伏而喜(驯服、服服帖帖、趴下)2、养狙之人是怎样使猕猴们满意的呢?(用自己的话概括) 答:原来早晨三粒芧晚上四颗芧,后来早晨四颗芧,晚上三颗芧。

总量没有变,只是调整了一下早晚的量。

3、从本文中你收获了什么道理?答:* 要善于透过事物表面现象看清本质,因为不论形式有多少种,本质只有一种。

* 看问题不要只停留在表面,应该看到其实质。

【译文】:宋国有一个养猕猴的人,他很喜欢猕猴,养了一大群猴子,他能理解猴子们的心意,猴子们也能够了解宋公的心思。

那人减少全家的口粮,来满足猴子们的欲望。

然而过了不久,家里缺乏食物了,他想要限制猴子们吃橡粟的数量,但又怕猴子们不听从自己,就先瞒哄猕猴们:“(我)给你们橡粟,早上三颗,晚上四颗,够吗?”猴子们一听,都站了起来,十分恼怒。

过了一会儿,他又说:“给你们橡粟,早上四颗,晚上三颗,够吗?”猴子们听后都服服帖帖了。

楚人养狙文言文及翻译

楚人养狙文言文及翻译

楚人养狙文言文及翻译楚人养狙文言文及翻译原文楚有养狙以为生①者,楚人谓之狙公。

旦日②,必部分③众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉④,或不给,则加鞭棰焉。

群狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

其夕,相与伺狙公之寝⑤,破栅毁柙⑥,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆(ku )者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也⑦,一旦有开之,其术穷矣。

”译文楚国有一个靠养猴来生活的人,楚国的人称他为狙公。

每天早晨,狙公一定在院里分派猴子们干活,派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实,上交十分之一用来自己吃,有的猴子不给,狙公就用鞭子抽打它。

群猴都害怕他,不敢有违。

有一天,有个小猴对众猴说:“山上的果树,是狙公栽种的吗?”大家说:“不对,是天生的。

”小猴说:“不是狙公就不能摘取吗?”众猴说:“不对,都可以摘取。

”小猴说:“既然如此,那么我们为什么要靠他分派(去采)为他干活呢?”话未说完,众猴都醒悟过来。

那天晚上,众猴一起等狙公睡了,打破栏杆,捣毁笼子,拿走了他储存的食物,互相拉着进入树林,不再回来。

狙公终于饿死了。

郁离子说:“世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人,差不多和狙公一样吧!只是他们还糊涂没有觉醒,一旦有人开导他们,使之明白,那狙公之类的欺诈权术就行不通了。

”注释:①养狙以为生:靠养狙来维持生活。

狙,猴类。

②旦日:(每天)早晨。

③部分:安排。

④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。

⑤相与:一起。

⑥破栅毁柙:打破栏杆,捣毁笼子。

柙(xi ),关兽的木笼。

⑦惟其昏而奉觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。

创作背景《楚人养狙》当作于元末农民起义运动风起云涌之际,当时刘基已经预见元朝政权必然走向灭亡,于是创作了这篇寓言。

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楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。

旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。

或不给,则加鞭棰焉。

众狙皆畏苦之,弗敢违也。

一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树①与?”曰:“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。

其夕,相与俟②狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

郁离子曰:世有以术使民而无道揆③者。

其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之,其术穷矣。

①树:种,栽种.
②俟:等,等到.
③道揆:法度,准则.4狙:猴子。

5部分:部署分配。

6什一:十分之一。

7棰:鞭打
奉:通“俸”,供奉
寤:通“悟”,醒悟
【注释】
1、狙:猴子。

2、部分:部署分配。

3.之:到。

4.求:寻找。

此指采摘。

5、征收。

6、棰:鞭打。

7.患苦之:对(这种生活)感到很苦。

8、树:动词,种。

9.与:同“欤”,吗。

10.假:依靠。

11、为之役:被他奴役。

12.既:完。

1
3、相与:一起。

14.卒:终于。

15.馁:饥饿。

【翻译】
楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。

每天早上,他一定要在庭院中分派猕猴工作,让老的猕猴率领(其他猴子)到山里去,摘取植物的果实,取(其中的)十分之一的(果实)来供养自己。

有的猴子不给(狙公果实),(狙公)就鞭打他们。

猕猴们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。

有一天,有只小猕猴问众多猕猴说:“山上的果子,是狙公种的树(结出的)吗?”众多猕猴说:“不对,(果实)是天生的。

”又问:“狙公不能得到(果实)(我们)就不能去采吗?”众多猕猴说:“不对,谁都能去采。

”又问:“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢?”话还没有说完,猕猴们全领悟了。

那天晚,众多猕猴一起等到狙公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(狙公)存放的粮食,相互拉着手(这里指一起)进入森林里面,不再回来。

狙公最后因为饥饿而死。

郁离子说:“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了。


【寓意】
通过养猴子的人残酷剥削猴子,猴子觉醒后群起反抗的故事,揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,说明人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死。

一.阅读下文回答问题.
楚有养狙(jū)以为生者,楚人谓之狙公。

旦日,必部分①众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋十一以自奉。

或不给,则加鞭捶焉。

群狙皆畏苦之②弗之违也。

③④一日,有老狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”⑤曰;“否也,天生也。

”曰:“非公不得而取与?”
曰:“否,皆得而取也。

”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”⑥言未既,众狙皆寤。

其夕,相与伺狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。

狙公卒馁而死。

A. 1.“部分”的解释是( )。

A.一部分猴子B.部分进行分配C.布置D.布置分配2.第一段中五个“之”字依次解释为:a b c d e
3.“群狙皆畏苦之”译为()。

A.猴子们都害怕那苦差役。

B.猴子们又怕又辛苦。

C.猴子们都怕艰苦的劳动。

D.猴子们又怕又怨恨他。

4.“弗之违也”是句式。

5.“山之果,公所树与?”译文是()。

A.山上的果子,是狙公树上结的吗? B.山上的果子,都是归公家的吗? C.山上的果子是大家树上结的吗? D.山上的果子,是狙公种植的吗?
6.翻译:然则吾何假于彼而为之役乎?
7.刘基,字伯温,时著名的文学家,我们曾学过他的《》一文。

8.这一寓言的中心是()。

A.猴子天生顽劣,不可与人同甘苦,共命运。

B.揭示了统治阶级贪得无厌的本质。

C.猴子不通人性,狙公对此认识不足D.对统治阶级不劳而获、压榨人民的本质作了无情的揭露,指出其必然要遭到人民的反抗。

B.1.解释下面句中加括号的字。

①使老狙率以(之)山中。

②(或)不给,则加鞭棰焉。

③吾何假于彼而为之(役)乎。

④狙公(卒)(馁)而死。

2.写出文中两个通假字和所通的字。

3.写出句中加点词古今不同意义。

山之果,公所树与?
树:古义今义
4.将下列句子译成现代汉语。

①赋什一以自奉。

②一旦开之,其术穷也。

5.用自己的话回答:本文说明了一个什么道理?
6.这篇寓言讽刺的是哪类人,给你的启示是什么?
7.本文没有让老狙充当先知先觉的角色,而是让小狙最先觉悟起来,这说明了什么?
8.小狙唤醒大家,提出了三个疑问,它们之间的关系是什么?
9.结合此文,谈谈用寓言说理的好处。

C.译文: 楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他「狙公」.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕狙公让它们受苦,不敢违背.
有一天,有只小猴子问大家说:「山上的果子,是老头子种的吗」大家说:「不是啊!是天生的.」又问:「没有老头子我们就不能去采吗」大家说:「不是啊!谁都能去采.」又问:「那们我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢」话还没说完,猴子全懂了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死.
郁离子说:「世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了.」
答案:1D 2. a. 他,代狙公;b. 到、去,动词;c. 的,助词;d. 他,代狙公;e.他,代
狙公。

3. D 4. 宾语前置5. D 6. 既然这样,那么我们为什么被他利用,而替他服务呢? 7.元末明初《说虎》8.D
1.①往,到。

②有的。

③服役。

④最终饥饿
2.奉通“俸”;寤通“悟”。

3.古义为种植;今义为树木
4.①(大部分)上交后留十分之一给自己②一旦觉悟,他们的权术也就没了。

5.像狙公似的剥削者使用权术,奴役他人,最终必然是自食恶果。

6.封建社会剥削阶级;不讲道德和法度,只靠权术奴役他人,为所欲为者,结果必然是狙公的下场;被奴役的群众一旦觉悟,就会揭竿而起,推翻奴役他们的人。

7.作者让小狙最先觉悟起来,用意在于说明老者习惯于被驱遣,因循守旧,胆小怕事,小者血气方刚,接受新事物快,敢于挺身而出。

8.递进式的设疑,层层深入。

9.①言少意多,具有丰富的内涵。

②让事实说理,富有感染力和说服力。

1. 《楚人养狙》便通过狙公与狙的关系。

揭示了统治者和被统治者,剥削者和被剥削者的关系,写出了人民群众的力量及统治者、剥削者外强中干的虚弱本质。

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