【素材】《最苦与最乐》对梁启超先生的评价(北师大)

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梁启超的最苦和最乐读后感

梁启超的最苦和最乐读后感梁启超的最苦和最乐读后感范文篇一：梁启超的最苦和最乐读后感范文说起饮冰室主人，有人可能不知道是谁，可是说梁启超，便都知道了。

梁启超就是饮冰室主人，至于为什么，再此不做解释了。

只是想谈谈他的《最苦与最快》。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值，言近而旨远，既传承了中国传统文化的价值观，又赋予其崭新的现代意识。

特别是“尽得大责任，就得大快乐;尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权，操之在己。

”责任心，其实是人人皆有的。

就一般人而言，谁没有家庭责任心?谁没有对学习、对工作、对事业的责任心?谁没有对国家的责任心?问题是在责任与享乐、安逸之间，有时候我们心灵的天平会向后者倾斜。

于是，责任就被我们淡忘了，被我们暂时的抛在脑后了。

作者说：“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。

”的确，人的一生中最苦的事莫过于身上肩负的未来的责任。

谁也无法预测你的未来会是怎样，是苦还是乐，是喜还是忧?只能如作者梁启超所说：“自然是责任完了，算是人生第一件乐事。

”一个人在世间活一天，便有一天须做的事，一天须尽的责任。

如果有一天须做的事没有做完，一日应尽的责任没有尽，那么到夜深人静时便是你应付的苦痛日子。

回想以前，从小学到初中再现在的高中，努力学习，只知道上课要认真听讲，要按时完成每天的作业，听爸妈和老师的话而到现在，长大了，终于明白一直以来是为了什么，我想是一种责任，一种还未尽的责任，是对父母的责任，对自己的责任。

不要以为读好书只是为以后的生存，更是为报答父母一生养育之恩!当你没有尽这份责任，就会发现自己步入社会后适应不了激烈的竞争，这时候哭的不仅是自己，还有背后的父母，他们的心也碎了。

于是最大的痛苦随之而来，每天“折磨”着你。

这让我不由想到了伟大的发明家居里夫人，她把她要验究制做的东西，都是当做在为国家尽责任，在为自己尽责任，也在为时间尽责任，不辜负她的责任，不辜负她应尽的责任，居里夫人曾说这样一句话，她说“人要有毅力，否则将一事无成。

对梁启超的评价

梁启超先生是中国近现代史上影响巨大的人物，但对他的评价却褒贬不一。

过去很多人批判他是保皇派和反革命直到近几十年才对他进行了深入的研究，给予正确的评价。

我对梁启超先生的评价是中国历史上少有的奇才，并归纳了他对近现代中国的十四大贡献。

一、梁启超是中国杰出的启蒙思想家梁启超先生最早将西方的民权，民主自由思想系统地介绍到中国。

促使了国人的觉醒，使国人产生了近代化意识。

以戊戌变法为界，中国思想此前是封建正统思想，此后是启蒙思想兴起。

他将民权思想引进实务学堂，培养新式人才，开创了中国民族民主革命的新阶段。

他的启蒙思想还影响到其他殖民地．半殖民地国家，具有国际意义。

二、梁启超先生坚决不妥协地反封建专制，倡导民主宪政，开创了中国政治民主化，思想自由化和法律制度化的新时代。

三、梁启超是中国杰出的宣传家梁启超先生把报刊作为宣传思想的阵地，先后创办了《中外纪闻》、《实务报》、《清议报》、《新民丛报》、《国闻报》、《大中华》、《申报》等有重大影响的报刊。

他的文章反映了当时最科学的思想，广受知识分子的欢迎，影响广泛。

他将西方的哲学、政治学、政治经济学、财政学和法学等当时先进的学科和学说介绍到中国。

四、梁启超是世界史上罕见的社会活动家和杰出的政治家梁启超先生是资产阶级维新运动的主将，君主立宪的倡导推动者，革命共和的大力鼓吹者和立宪派领袖。

辛亥革命后任进步党党魁，熊希龄主阁时任司法总长兼财政总长。

袁世凯称帝，他愤然拒绝重金收买，发表著名文章《异哉，所谓国体问题者》公开讨袁，与蔡锷等组织护国运动。

一战后任巴黎和会中国代表团会外顾问，极力主张力争国权。

他事先探听到日本欲接管山东这一帝国主义图谋，及时将消息传回国内并在报纸上发表，引发了标志中国民主革命转入新阶段的五四运动。

五、梁启超是坚决反帝的旗手梁启超组织领导了公车上书反对签定《马关条约》。

发表文章《瓜分危言》揭露帝国主义欲瓜分中国的野心。

坚决地反对日本灭亡中国的《二十一条》。

《最苦与最乐》梁启超

思考问题
在课文中找出表明作者苦乐观的原句。
“我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。” “什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。”
用精练的语言概括出本文的中心论点。
负责任乃人生最大痛苦，尽责任为人生最大快乐。或 “负责任最苦，尽责任最乐”
中心论点
分论点一尽了责任分论点二
结合以上论据的类型，你认为本文主要
采用了哪些论证方法?
举例论证、道理论证，对比论证（如第2自然段），引用论证。
“卸却责任”和“解除责任”有什么不同？
“卸却责任”指未尽责任，丢开不管； “解除责任”指尽了责任，再无负担。
复习论证方法
论证方法：有举例论证、道理论证、比喻论证和对比论证等。
1．举例论证（例证法）：用具体的事例加以论证，使人更容易理解、接受作者的观点或主张。格式：使用了举例论证的论证方法，举… （概括事例）证明了…（分论点或中心论点），从而使论证更具体，更有说服力。

格式：使用了对比论证方法，将…和… 加以比较，突出强调了….的观点。
你是怎样看待责任的呢？
中央电视台对抗“非典”战士钟南山等人的采访。当记者问他们进入疫区时怕不怕，他们的回答是“怕”，“但还是要进去，因为这是医护人员的责任”。有一个家庭，一位老人感染了“非典” 病毒，但是她和她的家人拒绝接受隔离，导致全家8人死亡，因受接触被隔离的人数高达200多人。
最乐的事
最苦的事
未尽责任
发出呼吁
勇担责任，快乐无限
划分本文的结构层次：分—总
全文6个自然段可分为三个部分：第一部分(1、3)：论述负责任是人生最大的痛苦。 (分论点1) 第二部分(4)：论述尽责任是人生最大的快乐。 (分论点2) 第三部分(5、6)：论述人生当勇于负责，而不能逃避责任。 (结论)

梁启超《最苦与最乐》读后感

读《最苦与最乐》有感梁启超认为，人生最苦的事情不是贫穷，不是失意，不是老死。

他认为最苦的事莫过于身上背着一种未来的责任。

每个人自打出生以来都在承担着大大小小的责任。

例如，作为儿女，你必须要承担孝敬父母、奉养父母的责任；作为妻子（丈夫），你必须要承担建立和睦家庭的责任；作为学生，你必须要以优异的成绩回报父母回报老师，同时也肩负着他们太多人的期望；作为一名入党积极分子，定期做思想汇报这是责任，学习党的先进思想这是责任，向党员们学习他们的优秀品质这是责任，以自身行动（帮助需要帮助的人）来诠释党的思想这是责任，好好学习做一名优秀的学生这也是责任。

“责任”一词说出口或许很轻松，但要真正的做到自己应尽的责任，确实不易，真可谓是“人生最苦的事”。

“答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡梦里也都像有他的影子来缠着我。

”你说这苦不苦？是你的责任，而你却没有做到，结果自己一直不能释怀，不能放下，一直在折磨着自己，食无味，夜不能寐。

但你只要跨出一步，尽到自己的责任，一切便会正常运转。

也就是说，答应了别人的事就及时做到，欠人的钱及时还，受到恩惠要报答，得罪了人要及时赔礼道歉，这样你才可以正大光明的与他见面，晚上也不会因担忧而不能好好休息。

而尽到这些责任，其实只要迈出小小的一步就可以实现。

作为一名入党积极分子，除了以上说的最基本的责任外，还有很多应尽的责任。

对家庭，要奉献、要尊敬、要互帮互助；对社会，要适应、要与时俱进、要遵守法律法规；对国家，要热爱、要团结、要敬畏、要无私奉献、要自豪、要以她为荣、要跟随她支持她。

只有做到这些，才是真正的积极分子。

什么事最快乐呢？梁启超认为，“从苦中得来的乐，才算是真乐。

”“自然责任完了，算是人生第一件乐事。

”“如释重负”的感觉是最快乐的，因为你肩头的千斤重担终于落地，那种轻松、愉快，真的是不可以言语形容。

以梁启超的视角叙写最苦与最乐的作文

以梁启超的视角叙写最苦与最乐的作文吾乃梁启超，今日欲与诸位聊聊这人生中的最苦与最乐。

说起这最苦之事，于我而言，莫过于壮志未酬，理想难达。

想当年，吾心怀救国救民之宏愿，奔走呼号，倡导变法维新。

那是怎样的一段岁月啊！面对着顽固守旧的势力，如同一头孤独的狮子面对一群张牙舞爪的恶狼。

每一次的抗争，每一次的进谏，都犹如石沉大海，杳无音信。

那时候，日日夜夜，吾心中所想皆是如何能让国家富强，民族振兴。

看着国家贫弱，百姓受苦，吾心急如焚，却又深感无力。

那种煎熬，真真是苦不堪言呐！每一封写给朝廷的奏折，都饱含着吾的心血和期望，然而等来的却常常是冷漠与拒绝。

多少次，吾在深夜独自徘徊，望着那漆黑的夜空，问苍天，为何吾之理想如此难以实现？记得有一回，吾与几位志同道合之士相聚一处，商讨变法之事。

大家皆是满怀热情，激情澎湃。

然而，当谈到具体的实施之策时，却发现困难重重。

资金匮乏，人员不足，阻力巨大，种种问题摆在眼前，如同一座座大山压得人喘不过气来。

那一日，吾们从日中谈到日落，最终仍是没有一个完美的解决方案。

分别之时，望着众人离去的背影，吾心中的苦闷达到了极点。

吾深知，这条路充满了荆棘与坎坷，稍有不慎，便会粉身碎骨。

但吾又怎能退缩？怎能放弃？还有那一次次的失败，一次次的挫折，都如同尖锐的刺，深深地扎在吾的心头。

每一次以为看到了希望的曙光，却又在瞬间被黑暗吞噬。

那种从云端跌落谷底的感觉，真叫人痛彻心扉。

然而，若说这人生中最乐之事，那便是吾从未放弃，始终坚守着心中的信念。

尽管道路崎岖，尽管困难重重，但吾知道，吾所做之事乃是为了国家，为了民族，为了千千万万的百姓。

每一次的努力，哪怕只是前进了一小步，都让吾感到无比的欣慰和快乐。

当吾看到因为吾们的倡导，有一些年轻人开始觉醒，开始思考国家的未来，吾心中的喜悦难以言表。

当吾听到百姓们对变法的一丝期待和支持，哪怕只是微弱的声音，也如同天籁之音，让吾充满力量。

特别是有一次，吾在街头演讲，讲述变法的必要性和重要性。

【教学设计新部编版】《最苦与最乐》(北师大)

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]任教学科：_____________任教年级：_____________任教老师：_____________xx市实验学校鉴鉴·鉴鉴鉴鉴鉴鉴鉴鉴鉴巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢1.积累词汇及相关文学常识；2.理解文章内容；3.明确作者观点，理清文章脉络；4.学习文章流畅而又凝练的语言。

巢巢巢巢巢巢巢巢巢1.朗读课文，抓住关键语句，理解文章内容；2.小组合作，培养学生自主学习和合作探究的能力；3.联系实际，畅谈对责任的认识和理解。

巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢巢领会作者对人生价值的思考，树立对自己、家庭、社会、国家的责任感。

巢巢巢巢巢巢理解文章内容，品味文章多用排比修辞的语言特点。

巢巢巢巢巢巢理解苦乐与责任的关系。

1.搜集有关梁启超及其作品的资料，下发给学生；2.阅读相关鉴赏文章，制作相关课件；布置预习任务。

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《最苦与最乐》文本解读

《最苦与最乐》文本解读《最苦与最乐》文本解读 1 1. . 时代背景本文选自《饮冰室合集及外文》（北京大学出版社 2005 年版）。

痛苦与快乐，是人类永恒的话题。

哲人志士是有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。

思想家梁启超，以他远见卓识和以天下为己任的情怀写下此文，道出了自己对痛苦和快乐的独特理解， 2. 文题诠释标题及论题，把苦与乐这两个意义相反的词放在一起，相互对比，加之又分别以最来修饰，这样既能使论题鲜明、突出，又能深深吸引读者。

3. 主旨本文通过记叙家乡喝春酒的风俗，描绘了故乡醇厚的风土人性，表达了自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思和浓浓的思乡之情。

4. 内容解读论证严密，语言凝练梁启超《最苦与最乐》赏析黄明敏人生百味，痛苦与快乐如影随行。

何谓苦？何谓乐？近代著名的维新变法的领军人梁启超用精辟严密的论证、凝练流畅的语言，写下《最苦与最乐》，堪称对人生苦乐观最好的诠释。

一、定姊妹命题，分题展开论述作者以最苦与最乐为标题，运用辩证思维的方法，把同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界分开论述，巧妙地论证了未尽责任是人生最大的痛苦，尽责作是人生最大的快乐的中心论点。

文章的开篇采用水到渠成的铺垫，自然而然地提出自己的观点，人生什么事最苦呢？贫吗？不是。

失意吗？不是。

老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

作者一开始不直接提出自己的观点，先否定其他答案，因为贫困、失意、老、死是人们普遍的痛苦，是每一个人都会切实感受到的，也是一般人最大的痛苦。

作者先否定了这些最困扰人的痛苦，自然会引起读者的好奇心和兴趣，还有比贫困、失意、老、死更令人痛苦的事情吗？这时候再因势利导，顺势提出自己的观点人生最大的痛苦在于负了未了的责任，这样就不会使问题显得突兀，有一种水到渠成之妙。

这是一种很高明的写法，值得我们认真揣摩和学习。

接下来的第二段承接前文的最苦，作更为具体的说明，指出人生在世，无论对朋友、家庭、社会、国家甚至对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦便永远无法解脱。

【最新2019】《最苦与最乐梁启超》阅读答案-实用word文档 (3页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《最苦与最乐梁启超》阅读答案最苦与最乐梁启超①人生什么最苦呢？贫吗？不是。

失意吗？不是。

老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未来的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！②答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。

③这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。

所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然，没有比这个加重的了。

④翻过来，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好：“如释重负”，古语亦说：“心上一块石头落了地。

”人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子乃越长；到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味；却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

对梁启超这个人的综合印象与看法

对梁启超这个人的综合印象与看法其实，我对梁启超先生不太感冒。

但是自从上了梁启超文学的课以后，感觉是被梁启超文学课上了，突然就对启超君心生尊敬，他毕竟是我的老乡，是江门人的骄傲。

最重要的是，他对国学、政治等果然是真爱，基本上一生都活得很勤奋，是跟他的学术研究和政治思想谈恋爱的节奏。

我用现在的网络口吻形容启超君，或多或少会得罪他的粉丝，但请各位息怒，我只是想用一种现代而且轻松的方式让人先接受他，然后再去体会思想的深度，感悟如此有重量的人物。

接下来让我做一回度娘，简单介绍一下启超君吧：启超百科姓名：梁启超星座：双鱼座出生地：广东江门新会（就是舌尖上的中国第一季介绍陈皮的地方）破蛋日：2月23日外号：饮冰公子，人肉百科全书武器：思想，知识就是力量基友：康有为，王国维，徐志摩事件：公车上书，戊戌变法爱情婚姻：李蕙仙、何蕙珍和王桂荃当然，这样介绍启超君是不够立体的。

只是，从以上的关键描述中，我们可以总结出启超君的人物小传：启超君自小在充满文化气息的开平碉楼生活，独特的岭南文化一直温柔着这位浪漫的、多想法的人。

天生浪漫、多说话、诗性心灵、思想丰满的双鱼座启超君开始成长起来，亚热带海洋性气候等环境使得启超君的思想疯长，国家事天下事，万变不离其宗。

再加上他的巨勤奋，待他长大的时候，已经比同龄的人懂得很多，上知天文地理，下知历史教育等，除了超能力以外，他就是当时的都教授了，这无不是传承着祖先的智慧，而且也创新了思想。

18岁的时候，他就结婚了，如此年轻就甘心结婚，他应该是男性中比较早熟的一个。

重点就是，他经历了一个男人想经历的一切婚恋，初恋是女闺蜜，也是第一夫人李蕙仙，第二次结婚是与真正的知己何蕙珍，而且他还有小三王桂荃。

革命路上，他接触的老师就是康有为，还有一帮基友跟他一起闹革命，这些思想改革就是他的人生大戏的高潮了。

虽然公车上书、戊戌变法失败了，为启超君蒙上一层厚厚的悲剧色彩。

但是，启超君就是好样的，发挥江门人的精神。

读梁启超《最苦与最乐》有感

学生优秀作文梁启超的《最苦与最乐》中，一直强调“责任”二字。

纵观历史，多少君主、国家领导者勤政爱民；多少父母一生悉心照顾儿女；多少教师为了学生的前途，鞠躬尽瘁；多少无名的英雄拼了性命保家卫国；多少农民在田野间烈日下辛勤耕耘。

从地位最高的皇帝乃至社会地位较低的农民，他们都为这个世界献出了一份力量。

你可以说她们是为了维持生活、为了实现个人梦想才这么做，但是我认为，他们已将这一切视为自己该做的事、该尽的责任。

因为若没有责任感的驱使，再简单的任务恐怕也是无法完成的！如今，我作为一名初中生，在马来西亚的一所华文独立中学就读。

虽然我国以马来语作为官方语言，但我国的独中（“华文独立中学”的简称）却以华文为媒介语，课程、授课皆以华文为主。

由于独中不接受政府津贴，日常行政费用只能靠向学生收取学费及社会善心人士的募捐来维持。

虽然薪水微薄，但本着为华教尽一份绵力的使命感，我校的教师都非常敬业，同学们若碰到难题，老师们都非常乐意给予协助；有些老师甚至在放学后留下，为同学们解决课业方面的问题。

有机会在这么良好的环境里求学，庆幸之余我也感激我国早期积极为华文教育争取福利、以传承华文教育为己任的华教斗士们。

华文独立中学是先贤奋斗的成果。

为华文教育（简称“华教”）奋斗的华教斗士不计其数，有两位尤其著名：一是被马来西亚华人敬称“族魂”的林连玉先生，二是被我们敬称“族英”的沈慕羽先生。

他们为了华教事业，四处奔波，林连玉先生甚至因此一度被关入牢狱中。

许多人可能会疑惑不解：这一切真的值得他们如此劳心劳力吗？也许，他们已把将华文教育、华人的母语传承下去作为这个民族的根本，看成了自身应尽的责任，所以才会不畏艰苦、全心全意地为华教事业做出贡献。

梁启超说：“那仁人、志士的忧民、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、怜人，虽说他日日在哪里尽责任，便日日在哪里得苦中真乐。

所以他到底还是乐，不是苦呀。

”也许，这些令人敬佩的华教斗士就像梁启超说的那样，是以苦为乐的。

习作展评：读《最苦与最乐》有感

读《最苦与最乐》有感綦江区古南中学2016级5班谭星言最近我读了梁启超先生的《最苦与最乐》，文中有这样几句话：“一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。

一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。

一番过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

尽得大的责任，就得大的快乐；尽得小的责任就得小的快乐。

”这几句话看起来朴素，却蕴含着意味深长的哲理，无论做什么事，只要尽到责任，不要辜负就行，不管做得好还是不好，只要不辜负它就可以了，这样你就是尽得最大的责任了。

是呀，我们在日常的学习、生活中，总有很多的事向我们涌来，让我们措手不及。

虽然很艰苦，但我们仍尽力完成，因为有一个沉重的铁锁无情的锁着我们------那就是责任。

记得还是开学那次班委竞选，我以不错的票数成功入围，就迫不及待地希望老师给我安排一个重要的职务，结果却出乎意料地让我当文娱委员。

这可是当头给我一棒吧，这个文娱委员究竟要干些什么，我简直是一头雾水；而且我们都是刚刚由小学升入初中的新同学，跟小学比学校都有些什么样的新玩意，心里着实没底。

这下好了，学校安排每天下午第一节课前都要唱唱歌，为下午的课堂提提神，这下可苦了我呀，都是来自各个学校的同学，我哪知道他们都会唱什么歌曲呢？开学前两周，我让同学们唱音乐课本上的歌，刚开始大家兴趣还很浓，可时间久了，每次都唱同样的歌曲，同学们开始厌倦了，不但不认真唱，还讲起话来，不管我怎样提醒，他们都如无其事，同学们一个个向我反映换歌，这下可怎么办？我不仅要完成自己的学习，还要解决这些问题，烦恼至极的我甚至有放弃这个班委的念头。

正在我心灰意冷时，我读到了梁启超先生的《最苦与最乐》这篇短文，我知道了我现在的责任是如何当好文娱委员，怎样让同学们喜欢课前高歌几曲。

我首先在网上收集任何做好文娱委员，然后向高年级的同学打听他们的课前都唱了哪些歌曲，我在网上搜索了很多适合校园、同学们又喜欢的歌曲，还打印成歌单解决由于不会歌词而不喜欢歌曲的问题。

最苦与最乐,笔记

最苦与最乐,笔记一、作者简介梁启超(1873~1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。

1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。

1898年参与“戊戌变法”。

著有《饮冰室合集》，代表作有《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。

二、故事背景痛苦与快乐，是人类永恒的思考话题。

对此哲人志士有不少精彩的论述，平常百姓也有许多深刻的思考。

思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀，站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己对痛苦和快乐的理解。

三、理解词义1.失意：不得志。

2.达观：对不如意的事情看得开。

3.如释重负：好像放下了沉重的负担。

形容心情紧张后的轻松愉快。

4.海阔天空：形容大自然的广阔，也形容想象或说话毫无拘束，漫无边际。

5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

6.无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。

语出《礼记·中庸》。

7. 任重而道远：负担沉重而且路途遥远。

比喻责任重大。

语出《论语·泰伯》。

8.死而后已，不亦远乎：一直走到死的时候才放得下，不也是很远了吗？语出《论语·泰伯》。

9.悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。

多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

四、问题归纳1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢? (正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。

(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。

从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。

2.在文中找出有关种种责任的句子。

对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

3. 这两段文字论述的内容是什么？请简要概括。

人生当勇于负责，而不能逃避责任。

《最苦与最乐》读后感5

《最苦与最乐》读后感5
书名：《最苦与最乐》
出版社：长江文艺出版社
作者：梁启超
出版日期：2019-04-01
到底什么是责任?是自己该做的事情吗?还是自己不该做的事情？学了《最苦与最乐》，让我对责任有了更深的理解。

《最苦与最乐》是戊戌变法时期的一位思想家—梁启超写的。

文中提到“世上什么事最苦？什么事最乐？”他说：世上最痛苦的事莫过于未尽责任，反之，最快乐的事就说尽责任。

我认为也是如此。

每次，当老师布置任务后，我总是想到：等会再写吧，先玩会吧。

可是玩的时候又总觉得心里不踏实，总觉得还有很重要的事没做，但又不想去完成老师布置的任务。

于是，老师要检查时，我可就“大祸临头”了。

现在才明白，原来这都是未尽责任惹的祸啊！看看，玩得不开心不说，任务也没玩成。

要是我先完成任务，再玩个痛快，不是就两全奇美了吗？我们生活在这个多彩的世界里，要扮演多重的角色，角色不同所要承担的责任也就不一样。

在家里，我要扮演的是父母乖乖女，当然乖乖女的责任就是做好自己的力所能及的事情，帮父母分担一些家务，孝顺父母，用自己优异的成绩来报答父母。

在学校，扮演自然就是老师心中的好学生，保持校园的卫生…..是的，责任
对我们来说很重要。

对国家而言，人民有了责任感，国家就能强大；，对家庭而言，家庭成员有了责任感，家庭就会幸福；对个人而言能尽责，安分守己，就能在事业上取得成就；得到社会的尊重与承认。

梁启超印象

梁启超印象作者：张亦弛来源：《作文与考试·初中版》2009年第09期最初认识这个名字是在初一的历史书上。

满布着黑白照片的书页里，在“戊戌变法”的光环下，那个有着宽大的鼻子，锐利的目光，很符合中国审美的宽额阔颚的革命家给我留下了深刻的印象。

原来，他就是梁启超。

再见他便是两年之后的今日。

读过了《敬业与乐业》、《最苦与最乐》，我竟被他所深深折服。

说不清究竟是哪一点吸引了我。

是他的“短小精悍，秃头顶，宽下巴”？是他的博闻强记“成本大套的背诵”？是他演讲时讲到：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”时的含泪大笑？还是他“君子终身之忧”的悲天悯人？我不知道。

但我能在脑海中隐约勾画出一幅这样的像——不高的个子，永远平整的大褂，洪亮而激亢的广东话。

似乎总背着一只手，另一只手拿着一本书，挺直腰板，仰头看天。

坚毅的脸紧绷着，目光坚定而忧虑，仿佛要看透天边的乌云。

这便是那个时代中国志士的形象吧。

虽然身着长袍，甚至拖着辫子，目光却超越了时间和空间，久久停滞在常人所不能及的一点上。

为了那一点，他们可以奉献自己的一生。

说到文人，总不由得联想起敏感、懦弱、缥缈、超脱等字眼。

但在梁启超身上，却并不合适。

相反，从他的字里行间，我们总能源源不断地汲取到力量，充实我们的心灵。

“有了责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，一到夜里头便是过的苦日子。

一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。

”没有多余的废话或是借以渲染衬托的虚词，即使是修辞，也是少见的。

这种朴实是现代许多文人所不具备的。

而我却倾心这一点：毫无粉饰与刻意雕琢，只表露原原本本的思想，浑然天成。

尽责任，尽快乐，多么大气，多么有力。

我以为，这才是真正的大家风范，是梁启超本人的真实写照。

语言是思想的具体表现。

梁启超的思想统率着他的锐利，他的睿智，宏阔，务实。

他以尽自己的职为人生的目标。

而他的职责便是负起祖国、时代的重担。

没落的国家，在穷途的万丈深渊里，需要“先天下之忧而忧”的志士，需要“以天下为己任”的能人，需要“不厌不倦”的栋梁。

梁启超《最苦与最乐》赏析

一查堡：塑盐～万方数据
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中学语文戟学２００９．１２是一个抽象程度较高的一般性的命题，无法使用三段论来进行论证。因此，作者使用选言论证这种演绎论证来保证论证的严密。接下来，作者进一步指出负责任的种种情况和由此产生的痛苦状态。对于负责任的具体情况。这里指出了承诺未办，欠钱未还，恩惠未报答，得罪人未赔礼几种，这几种情况，都是生活中常见的，易于被读者所理解和接受。由此而生的痛苦情况是不敢见面，梦里有影子缠着。然后将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家乃至自己．使议论更加深入。这里运用的是归纳论证。虽然归纳论证的论证强度较低，但由于有了前面演绎论证的保障。这里的归纳论证使意义更加丰富，更加饱满．更有张力。在论证“负责任是人生最大的痛苦”基础上再来论证“尽责任是最大的快乐”也就容易了．作者只增加“从苦中得来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。至此，两个分论点已经证明。文章似乎可以结束了。但作者知道。一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的．那么不负责任不就没有痛苦了吗？为了解开这个结，作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责．而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越大。快乐也越大”。其反面理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。三、精彩的语言文章的语言十分精彩。其风格既凝重又轻灵。凝重，是梁启超文章的一贯风格。作为戊戌变法的领袖之一．作为近代中国颇有影响的大学者、大思想家。他的远见卓识、思想文化的深厚修养，他的忧国忧民、以天下为己任的热烈情怀形成了这种凝重的语言风格。本文所谈的话题又是关于人生观的大问题．谈论起来自然当多一份审慎，多一份深思熟虑．于是就形成了本文所特有的凝重。作者将自己对人生的深刻思考娓娓道来．如与人促膝相谈，语重心长。文章虽然如话家常，但读来却使人感到句句教诲，字字叮咛。例如：“独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完。便像是有几千斤的重担子压在肩头。再苦是没有的了。”“凡属我自己打主意要做一件事．便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。”“那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受痛苦，也都可以。” 本文的语言风格凝重．却并不呆滞．而是轻捷自如，有一股灵动之气。这种灵动表现为各种不同句式、各种不同表达方式、各种不同辞格等的灵活运用。就句式而言，有陈述，有设问，有反问，有感叹；有肯定句，有否定句；有主动句，有被动句；有 “把”字句。有述宾谓语句。就表达方式而言．有议论，有叙述，有抒情。就修辞而言，有设问、反问、排比、比喻、引用等。单就引用而言．文章就用到了古语、俗语和名人名言．而且每次引用的具体表达都不一样。例如：引用“如释重负”时，作者说“古语说得好”；引用“心上一块石头落了地”时，作者说“俗语亦说”；引用“任重道远”，“死而后已，不亦远乎” 时，作者用了“曾子还说哩”。一个“哩”字，轻灵之气何其足也！有时又把引用和论证的话语十分自然地结合在一起，例如：“孔子所以说。‘无入而不自得’。正是这种作用。”“然则为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢？” 文章的语言还十分流畅。流畅也是梁启超文章的基本风格。一篇《少年中国说》把这种风格表现得淋漓尽致。当然，由于本文没有《少年中国说》那种强烈的抒情色彩，因而也不如《少年中国说》那样写得汪洋恣肆，但同样不改其流畅的风格。排比．是造成文章流畅气势的重要方法。本文中的排比俯拾皆是：“答应人做一件事没有办。欠了人家的钱没有还．受了人家的恩惠没有报答．得罪了人没有赔礼”，“一日应尽的责任没有尽．到夜里头便是过的苦痛日子：一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。”“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任。便时时快乐。”不仅陈述句可以用排比，设问句也可以用排比。例如： “贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？不是。死吗？都不是。”本文的排比不仅用的多，而且用的巧。所谓巧，是说不呆板。显然．作者不是为排比而排比．因此不强求句式表面的整齐，而是从表达思想的需要出发，灵活地调整句式。例如，“凡属我受过他好处的人，我对于他便有了一种责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到．我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事．便是现在的自己和将来的自己立了一种契约．便是自己对于自己加一层责任……”这个排比中的第二个句子加了“而且力量能够做得到”

《最苦与最乐》读后感

《最苦与最乐》读后感梁启超先生我前几年就听说过，据说他的一篇文章横扫半个中国，是一名高校者。

闻得大名也有仰慕之心。

我还买了一本他写的关于佛教方面的书，看了一些，但学术性很强，也没觉得如何有意思。

几天前我的老师给我们介绍了一篇梁启超的文章?最苦与最乐?，内容也许是；“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。

独是凡人生在世间一天，便有一天应当的事。

该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责怪不过，要逃躲也没处逃躲呀！受了人的恩惠没有报答，纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我自己打办法要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

翻过来看，什么事最欢乐呢？自然责任完了，古语说得好：“如释重负〞；俗语亦说是：“心上一块石头落了地〞。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛。

但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他究竟还是乐，不是苦呀！既然这苦是从负责任而生的，我假设是将责任卸却，岂不是就永久没有苦了吗？这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

人生假设能永久像两三岁小孩，原来没有责任，那就原来没有苦。

到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？你假设是要躲，倒是自投苦海〞，等等。

内容特别好，很有感受，也引起了许多回忆。

我平日里工作很忙、压力大、责任也重大，学习的担子也不小。

一每天劳碌着，这几年我都不知道时间是怎么过的，特殊是到了沈阳工作以后，一晃六七年过去了。

正所谓：“磨刀之石，不见其损，日有所亏。

〞是呀！掐指一数，我都三十多岁了。

回想，始终到今日忙了这么多年，跟随师父东奔西走，作了许多事。

穷以为，为了恩师的弘法事业尽了责任，承受了许多压力和经受了很多坎坷。

背负责任的快乐∣读梁启超《最苦和最乐》

背负责任的快乐∣读梁启超《最苦和最乐》他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐！梁启超的《最苦和最乐》一文，我看其中至少有几层意思：一是最苦的事是背负着一种未了的责任；二是责任完了，是人生最快乐的事；三是如果尽了责任，即使没有完成，也可以在苦中求乐；四是卸却和逃避责任，只能是自投苦海。

《最苦和最乐》确是一篇总结了人生经验的、富有哲理的好文章。

人的一生，从某种意义上讲，其实就是背负责任和努力去完成责任的一个过程。

小至家庭，大至社会和国家。

但家庭、社会和国家，其实也是相辅相成的。

不能齐家，何以治国平天下？反过来说，不为社会和国家做出贡献，你又凭什么去完成对家庭的责任？所以，我们要不怕背负责任，且要努力地去完成责任，用主流话语去讲，叫做担当有为，虽然会有痛苦，但可以苦中求乐。

正如梁启超先生所说的：“什么事最快乐呢？自然是责任完了，算是人生第一乐事。

”表面看来，一个人没有了责任，没了负担，也就是“躺平”，好像就没有痛苦了，但其实那种寂寞和空虚，更让人感到加倍的无聊和痛苦，甚至连人生的乐趣也不复存在。

我常常设想，等到自己老了，所有责任都完成了，再不用背负责任也没法背负责任了，到那时，恐怕连死也不足惜，因为对于我来说，人生已再没有多大意义。

我们中年人之所以害怕死亡，其实是我们背负的责任太多太重，比如孩子没有自立，父母还得有人照应等等。

如果这个时候人死了，用民间的说法来形容，叫“放不下”、“死不瞑目”。

当然，一个人的责任有重有轻。

责任重，苦就越深，但完成它之后，得到的快乐又会加倍地增加。

你的责任越重，证明你的能力越强，人们对你的信任越大；责任重，压力大，人就能加倍地努力，最后创造的业绩也越辉煌。

正如梁启超说的：“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

”梁启超在这篇文章中还提到了孟子说的“君子有终身之忧”。

之所以有终身之忧，是因为他们忧国忧民、悲天悯人，背负着永无止境的责任。

因此他们是永远地感受痛苦，“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐”。