高考作文素材——叶嘉莹
感动中国叶嘉莹事迹范文五篇
感动中国叶嘉莹事迹范文五篇感动中国人物叶嘉莹事迹范文1叶嘉莹最近一次公开露面是在9月10日，96岁的她例行给南开大学新生讲开学第一课。
坐在轮椅上，她中气十足，调侃自己的头发竟变黑了一些。
她习惯站着讲课，一站就是两三个小时。
但现在，她从家里的沙发上起身都需要保姆搀扶。
她说自己“生命已在旦夕之间”，但仍要努力做到杜甫说的“盖棺事则已”那一刻。
她每天手写论文、指导学生整理超过2000个小时的讲课录音。
哈佛、耶鲁等上百所高校都留下过她讲课的身影。
刚回到南开讲课时，她的课，教室里要加座，凳子椅子一直加到了讲台上。
还有人靠墙边窗口站着，或坐在地上。
数学家陈省身、吴大任夫妇也和学生挤在讲台下。
她在台湾教书时也是这种场面。
后来，她带着诗词讲遍了半个地球。
她没有大学者高高在上的架子。
她给幼儿园的孩子讲诗，也给学者、院士、工人和家庭主妇讲。
92岁那年，她挑选了218首古诗词，给儿童作古诗读本，转年又为这些诗词录制了讲解和吟诵。
91岁时，她还在70平方米的住宅里给研究生上课。
博士生、硕士生，加上来旁听的人，坐在塑料小矮凳上，每堂课有二三十人。
后来，课程和讲座的视频被整理出来放到网上，她一下子成了讲诗词的“网红”。
90后网友评价“这位90岁的老太太讲课有趣”，认为她的书“不卖关子，娓娓道来，文学知识和历史典故很丰富，两口气便读完了三五百页”。
她被称作“穿裙子的‘士’”。
她的生日，国内外研究诗词的学者聚在她身边开会，很多大人物都发来贺信。
早些年，不喜热闹的她最多与几位好友一起吃个饭。
有一年过生日，她负责切蛋糕，南开大学的两任校长母国光和滕维藻坐在旁边。
陈省身一定要把给她的祝寿诗藏到生日当天，提前一天到的杨振宁也没得到“剧透”。
作家白先勇称“叶先生是引导我进入中国诗词殿堂的人”“她站在那里，就是一个贵族。
”诗人席慕蓉形容，叶老师在讲台上像个发光体，是《九歌》中的湘水上的女神。
她要把“自己亲自体会到的古典诗歌里边美好、高洁的世界”告诉年轻人，她希望能把这扇门打开，让大家能走进去，把不懂诗的人接到里面来。
2022叶嘉莹先进事迹材料作文
2022叶嘉莹先进事迹材料作文现在的年轻人都处于喧嚣的生活环境，叶嘉莹先生提出并由她本人展现的“弱德之美”，仿佛惊鸿一瞥，给了我们很多思考。
下面小编为大家整理2021叶嘉莹先进事迹材料作文5篇，欢迎阅读，希望对大家有帮助！叶嘉莹先进事迹1叶嘉莹为她一生获得的学者、教师和诗人等众多名号排了个序，说大半生的时间都用于教学了，所以首先是教师，其他的都排在这后面。
“我天生来就是一个教书的。
”叶嘉莹说。
从1945年大学毕业至今，她在讲台后站了整整70年。
初回南开，叶嘉莹白天讲诗，晚上讲词，堂下座无虚席。
她写下了“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴”的句子。
诗词几乎是叶嘉莹生活的全部，尤其现在当她孑然一身迈入老年，给年轻人讲课成了她最愿意做的事。
只要有人邀请，她都欣然前往。
30多年来，她曾经应邀到国内几十所大学讲学，举行古典诗词演讲有数百场之多。
“我一直在教书，这是情不自已。
”她说，“这么好的东西怎么能不讲给年轻人知道?你不能讲给青年人知道，你不但是对不起下面的青年人，你上也对不起古人。
”当被问及，为何在如此高龄，还要坚持推广普及古诗的吟诵时，叶先生这样说：“因为我觉得我对不起年轻人。
以前我上课大多是在讲批评啊讲欣赏啊，但是我没有教吟诵。
近代之后，吟诵被认为是腐朽落寞的文化，逐渐不被提倡。
离开台湾后，我觉得吟诵要是断绝了真的可惜。
不留下正统的吟诵，我觉得对不起下一代的学生。
”古典诗词该用什么方式来传承?这是个讨论了很久的议题。
叶嘉莹的答案之一是吟诵，古人讲究“吟而成文”，中国古诗词由吟诵而始：“以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语。
”出自《周礼》，乐语是古代贵族子弟美育的重要部分。
从周朝开始，我们的学习就是伴随着吟诵开始的。
吟诵是学习古典诗词的重要法门，它所带来的兴发感动的体会，是深入理解古诗词的基础。
”在国外生活了许多年的叶嘉莹强调：只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。
英文诗有朗诵、朗读，也有轻重的读音，但是没有我们这样拿着调子的吟诵。
2024届高考作文主题训练：名人篇(叶嘉莹)(含解析)
作文主题训练-----名人篇（叶嘉莹）1．阅读下面的材料，根据要求写作。
叶嘉莹先生谈到古诗时说：“幼年吟诵的诗句伴随我一生，让我历经无数苦难，仍乐观平静。
”她又说：“我深信，孩子们吟诵古诗，长大后会成为对社会和人类都更为关怀的人。
”上述材料对我们青少年具有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
中国古典文学研究专家、中华诗词学会名誉会长叶嘉莹先生说：“我有弱德之美，但我不是一个弱者。
”什么是弱德之美？叶嘉莹这样诠释：“即使我处在艰难困苦之下，即使我处在重大不幸之下，即使我处在强大压力之下，我成了一个‘弱者’，但我依然持守良知、正直、感恩，依然持守最起码的道德底线，这就是弱德之美。
”读完以上内容，你有怎样的感触与思考？请结合材料内容确定立意，写一篇文章。
要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
叶嘉莹先生一生中共有三次较大的打击：北平沦陷时母亲早逝，深处沦陷区但仍要照顾年幼的两个弟弟；丈夫被拘捕后性情大变，在现实物质生活与精神感情生活都饱受摧残之余，还要独力承担全家的生计；结婚不满三年的女儿女婿在车祸中同时罹难。
在这些接踵而来的苦难中，叶嘉莹先生不仅读诗，还写诗，她说她是以自己之感发生命来体会古人之感发生命的，诗歌给了她莫大的精神安慰，支持她经受住了这些打击。
在“阅读与写作”课上，语文老师为大家讲述了叶嘉莹先生与诗歌的故事。
你读完上述材料有何感想？请结合自己阅读与写作的经历写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面材料，根据要求作文。
“先生一生历经坎坷。
有背井离乡的离愁别绪，有一心归国的满腔赤诚；有早年丧母、中年痛失爱女、晚年父亲去世的生死无常、水月叹息。
叶嘉莹作文素材
叶嘉莹作文素材叶嘉莹先生是古典诗词的权威大家，她有句名言：“做诗不一定非要会写诗，能够领略古人意境就行了。
”但对于我这样的爱好者来说，想完全领会诗中妙境可不容易，怎么办呢？我查阅了许多资料，发现这位大家还有一个小故事很值得我们借鉴。
一、言论自由五四新文化运动以来，梁启超等倡导白话文和新诗，遭到以胡适、陈独秀为代表的文言派反对，这场争论被称为“文言白话之争”。
后来人们将提倡文言与提倡白话相对立起来，文言成了旧思想、旧文化的代名词，在很长时间里占据主导地位。
这给叶先生的“白话”思想带来冲击，也引发了她对文言和白话孰优孰劣的深层次思考。
后来，她选择用白话作文，并以此作为切入点，建立了“词章之学”。
当然，这仅仅是一种选择，而不是彻底放弃文言的决定性转变。
在她看来，诗词乃至整个古典诗歌都是富有生命活力的，并不像某些人所说的那样必须文白分离才算好。
这样的见解，如今看来更像是一种真知灼见，令人赞赏！三、论学问，懂古人的心思中国文化博大精深，但在今天，又似乎有很多东西正在渐渐离我们远去，比如古人的心思。
我曾经尝试着通过这本书籍理解古人的心思，却不得要领。
比如《古典诗词中的物》，我怎么都读不出古人用心，最后只得放弃，因为我不能理解他们，无法感受他们的情绪，我就不能做到将心比心，如何理解古人？我相信每个人都有自己的体验和思考，这些感受只有亲身体验才能明白。
学习古人的心思就像接触久违的老友，让你倍感亲切，回味无穷。
人们常说“亲其师，信其道”，或许就是这个道理吧！人生苦短，能学多少就学多少吧。
在这有限的人生里，我们尽可能拓展视野，深挖内涵，追根溯源，扩大知识面。
但终究会走向衰老，越老越不敢浪费光阴，正所谓“年方少，不可自弃”。
文言已死，但文言诗词绝不应该走向消亡，即使这个世界再如何艰难，它仍然拥有顽强的生命力。
人类应该认真汲取前人经验教训，坚守传统美德，创造属于未来的辉煌。
最近热播剧《甄嬛传》中的皇帝雍正，他酷爱汉文化，特别喜欢《诗经》《楚辞》《史记》《庄子》，甚至连繁体字都研究过，虽然他贵为九五之尊，但终日与《老子》《庄子》为伴，颇具几分“魏晋风度”。
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感动中国英雄人物作文素材感动中国英雄人物作文素材1叶嘉莹说自己“好为人师”，因为急于把自己所知道的诗词里的好处告诉别人。
她阅读涉猎广泛。
中国的、外国的，文学的、心理学的，经典的、畅销的，她都看。
受聘于不列颠哥伦比亚大学的20年间，叶嘉莹几乎每天开车经过西南海边大道。
大道右边是高高的森林，左边是住宅区，越过住宅区，是广阔无边的太平洋。
退休之后，只要从中国讲学回来，她仍每天风雨无阻地在这条路上往返，去亚洲图书馆看书、研究、撰写新的论著。
除了午饭时分到休息室吃自带的三明治和水果，她要待到图书馆关门才离开。
她在海外查着英文字典教书，英文提高了，就去听西方人的课，借西方文学理论的书。
她发现西方文学理论中有的说法与中国传统诗论有暗合之处。
叶嘉莹指出：中国传统文论，需要以西方的新理论来补足和扩展。
她讲心与物相感的关系，是中国传统诗词的“比兴”，是西方现象学所说的主客体之间的相互关系。
她讲秦观填词的用字和内心的敏锐时，提出希利斯·米勒的观点——不管小说的内容有多少不同，他总能在不同故事、情节和风格之中，找到作者的本源。
她因此解释用词源于“真正心灵情感的本质”。
谈到温庭筠的《菩萨蛮》，一句“懒起画蛾眉”，她讲杜荀鹤和杜甫的诗，也用西方学符号学的观点解释：“蛾眉”就是联想轴上的一个语码。
因为“照镜画眉来做托喻，在中国文学已经形成一个传统。
可以唤起我们的联想。
你一看蛾眉，就能想到离骚中‘众女嫉余之蛾眉兮’，想到李商隐《无题》里的‘长眉已能画’。
”近些年，她发现越来越多的学生本科时读英文专业，然后去国外学西方理论。
回国后，将这些理论生搬硬套到自己的文化上。
她觉得这不可取，必须先对自己的文化有充分的了解。
“理论是荃，目的在鱼。
”她创造了一个名词“弱德之美”，诠释中国古典诗词美感特质的本质性。
她说，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。
弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
最新高考作文任务素材：叶嘉莹
天以百凶成就一词人叶嘉莹少年时就表现出兼具悲悯与智慧的“诗心”。
这得益于她的家庭教育。
旧学修养极深的伯父是她的启蒙之师。
伯父给了她一本诗韵，教她“一东，二冬，三江，四支……”在她10多岁时，伯父就出题让她作诗。
叶嘉莹记不起自己第一首诗的全部细节，只记得那是一首关于月亮的诗，用的是十四寒的韵。
王国维曾有一句感叹：“天以百凶成就一词人。
”叶嘉莹忧患不断却成就斐然的一生，正是对这句话最好的注解。
自少年时代，叶嘉莹就经历了国仇与家难的双重变故。
她一生少有安稳的日子，经历了3次大的灾祸。
17岁丧母，让她比一般人更早明白了生死离别之意。
1948年，她随丈夫渡海抵台。
台湾当局施行白色恐怖政策，丈夫因思想问题入狱，她和幼女也一度被拘，政治风暴让她无以为家。
那时，她常常做“回不去”的梦。
梦中回到老家北平的四合院，但所有门窗紧闭，她进不去，只能长久徘徊于门外。
她还常常梦到和同学途经什刹海去探望老师顾随先生，却总是迷失在又高又密的芦苇丛中。
几年后，丈夫出狱，却因长期囚禁性情大变，动辄暴怒。
为了老父和两个读书的女儿，她辛苦教书维持整个家庭，极尽忍耐，以平静示人。
王安石的《拟寒山拾得》把她从悲苦中提振了起来。
其中一句，“众生造众恶，亦有一机抽”，如当头棒喝。
她跟自己说，要把精神感情完全杀死，杀死了，就不会再烦恼。
“我们在大时代的战乱变化之中，真是身不由己。
把你丢到哪里，就落到哪里，都不是你的选择。
”在一篇文章中，她提出“弱德之美”的概念，说诗词存在于苦难，也承受着苦难，因此是“弱”的；但苦难之中，人要有所持守、完成自己，这是“弱德”。
她说自己一生没主动追求过什么，面对不公和苦难只有尽力承担。
她极其坚韧，“把我丢到哪里，我就在那个地方，尽我的力量，做我应该做的事情”。
1969年，叶嘉莹携全家迁居加拿大温哥华。
“我的忧患总是接连而至的。
”在一次讲座上，她念起一首诗的诗引，“1976年3月24日，长女言言与婿永廷因车祸同时罹难……”她左手拿着讲稿，右手撑在讲台上，短暂地沉默了一会儿。
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叶嘉莹作文素材叶嘉莹是我国著名的文学家、古典文学专家，叶先生热爱中华民族的传统文化，终生致力于中华古典诗词及中国古代文学作品的研究与教授工作。
但一向谦虚的她却十分低调。
在最近的讲座中，主持人问道：“对您影响最大的人是谁？”这位“传奇女子”回答说：“真正对我有过巨大影响的，当然是老师，没有老师，就没有今天的我。
”叶嘉莹称朱自清为“世界上最博学的人”，“老师不知如何形容他对我的重要性，给我们讲《诗经》，让我发现了那么多宝藏，使我成为一个特别幸运的人。
”说到这里，她不禁想起去年暑假，她参加南开大学一个文化论坛，邀请她讲《孟子》。
可这位博学的学者此前并未接触过孟子，于是她从朋友处找来了资料和论文，花了两天时间读完了全篇，觉得收获很大，就高高兴兴地踏上了讲台。
可刚走上台，她竟不知所云了！怎么办呢？她努力使自己冷静下来，开始慢慢思考。
忽然，她眼前一亮，既然孟子的思想影响了王阳明，那么，老师应该也会影响我吧！她站定后，深吸一口气，侃侃而谈。
没想到，听众的掌声热烈非凡，她甚至还赢得了一个大奖——为在场的几位老师准备了丰厚的礼物。
叶嘉莹将一生献给了教育事业，不仅培养了大批优秀的人才，而且以她渊博的学识、良好的品德以及正直坦荡的为人，赢得了大家的敬仰。
“好山水使人读书之时不觉其苦，佳风月使人读书之时不觉其乐。
”这是著名画家黄永玉在拜访叶嘉莹先生时留下的印象。
黄永玉写道：“叶先生带着我穿堂过室，过书房，看草花，游小院，喝清茶，听雨声，观蚁斗，随手取书，信手涂抹，心情颇好。
”“去看文物，去吃饭，去散步，去听戏。
”这是同为诗词研究者刘梦芙在被叶先生“拎”着观赏敦煌艺术时的感慨。
“对景言情，神韵横溢，美不胜收。
”这是青年作家韩寒在《关于三联·书摘》中看到叶先生题跋诗文的第一反应。
曾经翻译过叶先生《南唐二主词笺校》的赵尊岳在为《关于三联·书摘》撰稿时感慨地说：“对自己读过的东西还能记住，就很难得了。
”而长期研究叶先生诗词的韩理洲则称赞说：“你在书房里坐一天，她都会对你微笑，还招呼你看她抄录的诗句……不一定要读懂诗，不一定要研究意境，但每首诗都很可爱，每句话都值得去读一读。
高考作文素材——叶嘉莹
作文素材——叶嘉莹《鲁豫有约——92岁穿裙子的士》一、桃李满五洲的汉学家叶嘉莹，号迦陵。
1924年出生于北京，1945年毕业于辅仁大学国文系，1991年当选为加拿大皇家学会院士，1993年受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长。
颁奖词：天降大任于斯人，十方遍布迦陵音，转鹏万里根在华夏，一世多艰深情不变。
师承一代名家，海外别有建树，在世界文化之大坐标下，定位中国传统诗学，她是白发的先生，诗词的女儿。
你站在那里，就是一首诗，劫波历尽，一片冰心。
你一开口，宛如飞天展袖，古今悲喜，荡气回肠。
七十年滋兰树蕙，融贯中西；集驼庵之诗话而别开生面，启桃李之芳园而香远益清。
你是擎灯使者，迦陵妙音。
二、人生历程“新知识、旧道德”的启蒙教育台湾诗人痖弦形容叶嘉莹“意暖而神寒”，是“空谷幽兰一般的人物”。
这种气质的形成，和叶嘉莹从小所受的教育不无关系。
她出生在北京的一个大家族，本姓叶赫那拉，祖上是蒙古裔的满族人。
叶嘉莹的父母对她采取的是“新知识、旧道德”的家庭教育。
父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是《论语》。
当她读到“朝闻道，夕死可矣”，幼小的心灵极受震撼：“道”究竟是一种什么样的东西，为了它竟可以舍弃生命？对于圣贤之书，叶嘉莹强调必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。
“现在的年轻人只是‘入乎耳，出乎口’，那是不行的，圣贤的语言在你身体里根本没发生任何作用。
‘入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静’，那才是对的。
”叶嘉莹说。
圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在，当人生困厄降临时，便多了应对的力量。
读初中二年级时，北京被日本人占领，叶嘉莹整年吃不到白米白面，只能吃一种混合面。
但是叶嘉莹没有怨言，拌上最咸的酱吃下去。
1941年，叶嘉莹才17岁，父亲远在后方，失去音讯，母亲忧思成疾去世，身为家中长女，她还要照顾两个年幼的弟弟。
幸而当时有伯父伯母的关照，她的学业并没有中断，还如愿考上了辅仁大学。
精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究的道路。
叶嘉莹作文素材摘抄
叶嘉莹作文素材摘抄《了不起的叶嘉莹奶奶》小朋友们，今天我要给你们讲一个特别了不起的人的故事，她叫叶嘉莹。
叶嘉莹奶奶是一位非常厉害的学者，她特别喜欢诗词。
她把一生的时间都花在了研究和讲解诗词上。
你们知道吗？叶嘉莹奶奶小时候就很聪明，她特别爱读书。
她读了好多好多古代诗人写的诗词，然后就努力去理解它们的意思。
长大以后，叶嘉莹奶奶不管遇到什么困难，都没有放弃对诗词的热爱。
就算生活很艰苦，她还是坚持给大家讲诗词，让更多的人了解诗词的美好。
有一次，叶嘉莹奶奶在一个很小的教室里给学生们讲诗词。
那个教室又破又旧，但是叶嘉莹奶奶讲得特别认真，学生们也听得入了迷。
她就像一个神奇的魔法师，用诗词把大家带到了一个美丽的世界里。
在那个世界里，有美丽的花朵，有明亮的月亮，还有很多很多有趣的故事。
小朋友们，我们要向叶嘉莹奶奶学习，要热爱知识，不管遇到什么困难都不放弃。
《我心中的叶嘉莹》小朋友们，今天我想跟你们说一说我心中特别敬佩的一个人，那就是叶嘉莹奶奶。
叶嘉莹奶奶可厉害了！她知道好多好多古代的诗词，而且还能把这些诗词讲得特别有趣。
比如说，“床前明月光，疑是地上霜”，叶嘉莹奶奶就能告诉我们诗人当时的心情是怎么样的，为什么会写出这样的诗。
叶嘉莹奶奶还去过很多地方，给不同的人讲诗词。
有一次，她去了一个农村的学校，那里的小朋友们从来都没有听过这么有趣的课。
叶嘉莹奶奶耐心地给他们讲，小朋友们都听得可认真啦。
叶嘉莹奶奶虽然年纪大了，但是她还是一直在努力让更多的人喜欢诗词。
我觉得她真的太棒啦！我们也要像叶嘉莹奶奶一样，热爱学习，把我们知道的知识分享给别人。
人物阅读命题素材：“弱德”之美——叶嘉莹
人物阅读命题素材：“弱德”之美——叶嘉莹叶嘉莹：“弱德”之美彭苏叶嘉莹号迦陵，1924年生于北京，45年毕业于辅仁大学，为古典文学大家顾随（顾羡季）先生入室弟子。
48年随丈夫赴台湾，任教于台湾大学等高校。
1966年赴美讲学，任哈佛大学和密西根大学客座教授。
69年移居加拿大，任大不列颠哥伦比亚大学终身教授，89年当选加拿大皇家学会院士。
自上个世纪70年代末返祖国大陆讲学，历任多所大学客座教授，现任南开大学文学院中华古典文化研究所所长，有著作数十种。
叶嘉莹先生在谈到词之美感特质时，提出了“弱德之美”这个新颖独到的理论，想来这正是从她自身的文化修养所引发的。
“弱德”是一种美好的品质，这种美感兼具教化的作用，是美与善的统一。
叶先生说：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。
弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
”叶先生倾毕生心血致力于中国传统诗词的创作、研究和传播，博古通今，学贯中西。
她一世多艰，身经多重忧患，却能够把个人小我投入到更为广阔高远的人生境界，在承受之下完成自己。
她毅然担荷起中华古典文化传承的使命，传达着诗歌中那一种生生不已的感发生命的力量。
也曾拘囿深杯里叶先生有一次在吃饭的时候遇到一位女士，说能够以人的姓名算命，叶先生并不相信所谓的算命之说，但是酒席间作为一种游戏也很好玩。
叶先生说：“她说我这个水呵，可以如杯水之含敛静止，你可以把我圈在一个杯子里盖起来封住。
可是你要一放开来呢，她说也可以如江海汹涌澎湃。
圈起来也可以，放出来也可以。
不管她说的对不对，反正我觉得很好玩。
”于是她填了一阕《踏莎行》：“一世多艰，寸心如水，也曾拘囿深杯里……一朝鲲化欲鹏飞，天风吹动狂波起。
”在叶先生和愉平静的态度中，我们看不到她身经忧患挫伤的痕迹，而她则称自己的经历中“有决不为外人知且不为外人道者”。
七七卢沟桥事变爆发的时候她正在读初中，北平沦陷，物质生活十分艰苦，每天吃着难以下咽的混合面。
高考语文作文最新素材---叶嘉莹
叶嘉莹
人物简介
叶嘉莹少年丧母，中年于台湾经历政治风暴，晚年丧女，却从没有失去对诗词、对生活的热爱。
以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。
素材分析
她九十余岁高龄仍在三尺讲台上神采飞扬，语调昂扬铿锵，初心未改；变卖房产，两次共捐出三千余万给南开大学用于古诗词的弘扬。
自己却生活简朴，独自生活；这正是“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。
”命运不止一次地捉弄先生，而先生却从未对命运胆怯过。
谷内青松，苍然若此。
历尽冰霜偏未死。
适用话题：乐观，命运由己，自我，初心
经典语句
1.记得年时花满庭，枝梢时见度流萤。
而今花落萤飞尽，忍向西风独自青。
2.鹏飞谁与话云程，失所今悲着地行。
北海南溟俱往事，一枝聊此托余生。
3.人是有更高远的，就是说要把不单是看破得失利害，应该把死生都看破，你才是真正到一个人生的境界。
4.少年豪隽气如虹，匹马雄趋仰令公。
何意一经迁谪后，深愁只解怨飞红。
5.诗歌的最大的作用，是要让你有一颗不死的不僵化的心灵。
素材运用
【文章和人品】
文章憎命达，魑魅喜人过，叶嘉莹先生虽身负才学，却经历了许多深创剧痛，作为一个诗人，她懂得在文学中获取力量，王安石、陶渊明的诗句，孔子、庄子的精神，支撑她度过困境。
如果在生活中不能释怀，文学作品会助你转换心情，陪你度过忧患，获得疗愈。
叶嘉莹作文素材
叶嘉莹作文素材叶嘉莹是近现代中国一位颇有影响的古典诗词专家。
在20世纪中华学术史上，她曾以词为业，在北大开设了中国古典诗词课程，培养出了李格非、吴小如等众多弟子，有“北大第一女先生”之誉。
今天我们就来看看叶嘉莹老师写的关于她的作文素材吧！1、叶嘉莹简介叶嘉莹生于1924年，江苏省吴县人，是南开中学的高材生，后入辅仁大学， 1948年赴美留学，获密歇根大学词学博士学位。
1952年起执教于台湾大学、台湾辅仁大学。
其间， 1959年获聘为美国哈佛大学、密歇根大学客座教授。
1973年任加拿大多伦多大学客座教授。
1979年任台湾大学教授， 1981年创办“中华古典文化研究所”， 1986年创办“台湾大学中国文学系”，并任第一任系主任。
其主要着作有：《杜甫传》、《杜甫诗论丛》、《杜甫诗选》、《唐宋词十七讲》、《王国维及其文学批评》、《词学十讲》、《迦陵论词丛稿》、《清词释论》、《唐宋词十七讲新编》、《论诗绝句三百首》、《迦陵论词丛稿》、《叶嘉莹讲唐诗》、《迦陵论诗丛稿》、《人生佛教与佛典选读》、《叶嘉莹谈人生》、《迦陵随笔》、《叶嘉莹讲词》、《与古人对话》等。
2、叶嘉莹论文集《迦陵论词丛稿》的核心理念，除了将词的意境和语言的韵味融合之外，还认为真正的诗词创作应该具有平等精神，提倡向前辈学习，他主张词应该像古体诗那样“无意不可入”，同时应该有一种“自然”的风神，这是她解读杜甫诗歌时总结出的核心观点。
3、叶嘉莹简介叶嘉莹生于1924年，江苏省吴县人，是南开中学的高材生，后入辅仁大学， 1948年赴美留学，获密歇根大学词学博士学位。
1952年起执教于台湾大学、台湾辅仁大学。
其间， 1959年获聘为美国哈佛大学、密歇根大学客座教授。
1973年任加拿大多伦多大学客座教授。
1979年任台湾大学教授， 1981年创办“中华古典文化研究所”， 1986年创办“台湾大学中国文学系”，并任第一任系主任。
以此生 许诗学——关于叶嘉莹的作文素材
以此生许诗学——关于叶嘉莹的作文素材在北京大学的一间图书馆里，有这样一本书：《双溪杂志》，它不厚，只有两百多页，但却吸引了许多人的目光。
它出自一位不善言辞的老人之手，然而却受到广泛关注。
叶嘉莹，叶嘉莹生于1924年，祖籍福建省漳州市龙海县。
20世纪40年代就读辅仁大学，并开始发表古典诗词。
1949年至台湾，先后任教于台湾大学、辅仁大学，从事中国古典文学的教学和研究，并继续写作和发表古典诗词。
1990年她与顾随、启功等人发起并成立了中华古典文学研究会，并任第一届理事长。
1996年，荣获由南京大学颁发的“中华诗教奖”。
2000年在北京逝世，享年84岁。
叶先生终生未婚，孑然一身，说话也轻声细语，可是她却说得滔滔不绝。
有些人认为她古板，缺乏生活情趣，可是当我们真正走近她时才会发现，她在生活中快乐极了！《听南宋》是先生现存最长的一篇诗词，它以二十五首词，展现了南宋王朝时期的时代特色。
宋高宗时期，在对金战争屡遭失败后，从皇帝到士兵都流露出一种难以抑制的屈辱感。
在此情形下，这首词用浓重的笔墨抒发了词人的悲愤之情。
在《点绛唇》中，作者所要表达的意思十分明确：落花纷飞，看似美丽，但实则更像葬礼上的纸钱。
《天仙子》描绘了一幅金鱼的画面：美丽的荷花池边，一位艳丽的姑娘慵懒地躺在荷花丛中，沐浴着阳光。
微风吹过，一片片荷叶向两旁翻滚着，莲蓬摇动，几尾小金鱼欢快地游来游去。
一切是那么和谐美好。
《她的名字叫中国》，它以一个纯净的孩子视角，展现了那个遥远神秘的古老国度的精神风貌和风土人情，也展现了中华文化的博大精深。
《寻访古代隐士》是女史新编的第三本书，也是叶先生将晚年心血投入其中的最后一本书。
她通过“述往”、“追古”、“探幽”三辑，介绍了与“隐士”相关的历史文献和现代民间故事，试图通过民间口述文学的方式，追寻“隐士”真实的生活。
女史新编还被列为浙江省非物质文化遗产。
叶先生曾说，自己虽然是搞古典诗词的，可是做这件事并没有给自己带来很大的利益，甚至可以说没有什么收获。
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2023美育高考作文素材_精选人物事迹素材关于美育精选人物事迹1.“诗词的女儿”叶嘉莹：一生致力于传播诗词之美“桃李天下,传承一家。
你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。
转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。
你是诗词的女儿,你是风雅的先生。
”这是感动中国2020年度人物——叶嘉莹的颁奖词。
叶嘉莹出生在北平的一个书香世家。
10岁前，她都在家中接受父母的教育，诵读经典，由此与诗歌结缘。
那时的她也许还不知道，古典诗词将会是她一生耕耘的沃野。
如今，90多岁高龄的她仍坚持讲学，传播诗词之美，她启发普通人品读古典诗词的方法，告诉他们判断诗词好坏的标准，引领读者体味“兴发感动”的力量……正是不遗余力地做古典诗词的“摆渡人”，叶嘉莹成为无数人通往诗歌国度的路标。
她曾说：“人的精神品格能够提升，提升以后，他就有他自己内心的一份快乐”想必，这也是“美”的意义所在吧。
2.朱光潜：朱光潜先生是中国著名文艺美学家。
他出生于十九世纪末，毕生投身于研究美学中。
朱光潜先生从未把美学圈禁在学术的高塔之内，反而致力其大众化。
除了翻译西方文艺美学家的理论著作、攥写相关*之外，他还以通俗易懂的叙述方式，为普通读者写下了许多有关美学的散文，如《谈美》，《给青年的十二封信》等。
作为学者，朱光潜先生力图用“美”给国人以精神的开解。
与他而言，“美”不仅仅是研究对象，更是一份与时代息息相关的学者责任。
在安定的生活中，美是锦上之花，尽管动人却也是可有可无;在乱世之中，美是内心的花种，人们总无暇顾及，它却孕育了生活的希望。
朱光潜先生虽生长于我国内忧外患的时期，却深知美的分量与意义。
于是，他投身于美学研究，执着于守护美、培育美、传播美，无论时代如何电闪雷鸣，风雨交加。
朱光潜先生对美的执着，是一种学者精神，也是一份关乎民族发展的历史责任。
3.“诗译英法唯一人”许渊冲：在翻译中实现对“美”的执著追求在老一辈翻译家里，许渊冲先生始终是一个异类。
叶嘉莹作文素材摘抄
叶嘉莹作文素材摘抄一、好词：兴发感动小片段：哎你知道吗？叶嘉莹先生特别强调“兴发感动”这个词呢。
就像我们看一首古诗，有时候不是为了去分析那些个字词啥的，而是突然就被一种情绪击中了。
比如说“床前明月光，疑是地上霜”，你一读，那种思乡的情绪就被“兴发感动”起来了。
好像月光不是月光，而是你心中思念的具象化。
这就是诗词的魔力，也是叶嘉莹先生看重的东西，她觉得诗词能让人在这种兴发感动里找到心灵的慰藉。
所以啊，“兴发感动”这词可太妙了，它就像一把钥匙，打开了诗词情感的大门。
二、好句：“书生报国成何计，难忘诗骚屈杜魂。
”小片段：叶嘉莹先生说“书生报国成何计，难忘诗骚屈杜魂。
”你想啊，在那个时代，一个书生能有什么报国的办法呢？叶先生就想到了诗骚，想到了屈原、杜甫。
这就好比在黑暗里，她看到了星星点点的光。
我有个朋友老说自己没什么大本事，不能为国家做惊天动地的大事。
我就跟他说，你看叶嘉莹先生，她把传承诗词文化当成报国的方式。
咱们也许做不了科学家拯救世界，但咱们也可以像她一样，从自己擅长的事儿入手啊。
这一句话，道出了叶先生的情怀，那就是以诗词为纽带，传承着古人的精神来报效国家。
三、好句：“诗词的研读并不是我追求的目标，而是支持我走过忧患的一种力量。
”小片段：叶嘉莹先生这话真的很触动我。
你看啊，我们平常人可能觉得研读诗词就是为了做学问。
但是对叶先生来说呢，就不是这么回事儿。
我有个同学，他经历了家庭变故，整个人都消沉了。
我就跟他说，你看看叶嘉莹先生，诗词在她那里是走过忧患的力量。
你也可以在诗词里找到安慰呀。
就像当你在风雨中漂泊，诗词就是那把遮风挡雨的伞。
叶先生靠着诗词度过了那么多艰难的日子，这说明诗词的力量是无穷的，它不只是文字，更是一种精神的支撑。
四、好段：叶嘉莹先生一生历经战乱、政治迫害、海外飘零，却始终与诗词相伴。
她对诗词的热爱，如同灯塔在黑暗的大海上照亮她前行的道路。
她将自己奉献给了古典诗词的传承事业，哪怕在最艰难的时刻，都不曾放弃。
叶嘉莹生平作文素材
叶嘉莹生平作文素材
《叶嘉莹的励志人生》
小朋友们，今天我要给你们讲一个特别了不起的人的故事，她叫叶嘉莹。
叶嘉莹奶奶出生在一个很不错的家庭，从小就喜欢读书。
可是后来，生活变得很不容易，战争来了，到处都乱糟糟的。
但是叶嘉莹奶奶没有害怕，她还是坚持学习。
她长大以后，在很多地方教书，不管遇到什么困难，她都没有放弃。
有一次，她要去一个很远很远的地方上课，路很难走，天气也不好，可她还是去了，因为她想把知识教给更多的人。
叶嘉莹奶奶经历了很多很多的事情，但她一直都很坚强。
她告诉我们，只要我们有梦想，只要我们不怕困难，一直努力，就一定能实现自己的愿望。
小朋友们，让我们向叶嘉莹奶奶学习，做一个勇敢、坚强、努力的人！
《叶嘉莹的诗词情怀》
小朋友们，你们知道叶嘉莹奶奶吗？她可喜欢诗词啦！
叶嘉莹奶奶从小就对诗词感兴趣，她觉得诗词就像天上的星星一样美丽。
她读了好多好多的诗词，还能自己写呢。
有一次，叶嘉莹奶奶看到春天的花开了，她心里特别高兴，就写了一首诗来表达她的心情。
她的诗就像一幅画，让我们能看到美丽的春天。
叶嘉莹奶奶还把诗词教给了很多很多的人，她希望大家都能感受到诗词的美好。
小朋友们，我们也可以多读诗词，感受诗词里的奇妙世界哟！。
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作文素材——叶嘉莹《鲁豫有约——92岁穿裙子的士》一、桃李满五洲的汉学家叶嘉莹，号迦陵。
1924年出生于北京，1945年毕业于辅仁大学国文系，1991年当选为加拿大皇家学会院士，1993年受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长。
颁奖词：天降大任于斯人，十方遍布迦陵音，转鹏万里根在华夏，一世多艰深情不变。
师承一代名家，海外别有建树，在世界文化之大坐标下，定位中国传统诗学，她是白发的先生，诗词的女儿。
你站在那里，就是一首诗，劫波历尽，一片冰心。
你一开口，宛如飞天展袖，古今悲喜，荡气回肠。
七十年滋兰树蕙，融贯中西；集驼庵之诗话而别开生面，启桃李之芳园而香远益清。
你是擎灯使者，迦陵妙音。
二、人生历程“新知识、旧道德”的启蒙教育台湾诗人痖弦形容叶嘉莹“意暖而神寒”，是“空谷幽兰一般的人物”。
这种气质的形成，和叶嘉莹从小所受的教育不无关系。
她出生在北京的一个大家族，本姓叶赫那拉，祖上是蒙古裔的满族人。
叶嘉莹的父母对她采取的是“新知识、旧道德”的家庭教育。
父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是《论语》。
当她读到“朝闻道，夕死可矣”，幼小的心灵极受震撼：“道”究竟是一种什么样的东西，为了它竟可以舍弃生命？对于圣贤之书，叶嘉莹强调必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。
“现在的年轻人只是‘入乎耳，出乎口’，那是不行的，圣贤的语言在你身体里根本没发生任何作用。
‘入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静’，那才是对的。
”叶嘉莹说。
圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在，当人生困厄降临时，便多了应对的力量。
读初中二年级时，北京被日本人占领，叶嘉莹整年吃不到白米白面，只能吃一种混合面。
但是叶嘉莹没有怨言，拌上最咸的酱吃下去。
1941年，叶嘉莹才17岁，父亲远在后方，失去音讯，母亲忧思成疾去世，身为家中长女，她还要照顾两个年幼的弟弟。
幸而当时有伯父伯母的关照，她的学业并没有中断，还如愿考上了辅仁大学。
精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究的道路。
另一个对她产生一辈子影响的人，是她在辅仁大学的恩师顾随先生。
叶嘉莹至今保存着老师当年写给她的信。
老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝，“别有开发，能自建树”。
信是用漂亮的繁体行草书写，叶嘉莹保存至今。
读书时，她对顾先生的一字一句都舍不得错过，记下了厚厚的8本听课笔记，在颠沛流离中始终妥善保存。
后来，她把笔记都交给了顾随的女儿顾之京，并一起整理成书。
这是叶嘉莹认为自己这辈子做的最有价值的事情之一。
风雨逼人一世来叶嘉莹曾说，她的一生都不是自己的选择，从来都是命运把她推往何处就是何处。
“让念书，也就念了。
毕业后让教中学，也就教了。
一位老师欣赏我，把他弟弟介绍给我，后来也就结了婚。
”刚开始教书时，生活清苦。
冬天，衣服磨破了，她就打着个大补丁去上课。
“只要我讲课讲得好，学生对我一样尊敬。
”她有这种信念，因为她记得《论语》中说过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”“士”之所以与众不同，是因为“无恒产而有恒心”，即便一无所有，内心仍保有高洁的品德和操守。
叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官，婚后不久，她就跟着丈夫去了南方，1948年又随国民党撤退到台湾。
颠沛流离中，她写下这样的诗句：“转蓬辞故土，离乱断乡根。
”个人命运在大时代面前被彻底改写，她从此背井离乡。
1949年年末，他们的大女儿才4个月，台湾的白色恐怖弥漫开来，丈夫因被怀疑是“匪谍”而被抓。
不久后，叶嘉莹任教的中学，从校长到老师都被认为有思想问题，全部被审查。
叶嘉莹没了工作，只好投奔丈夫的姐姐。
夜里，在主人家的走廊上铺个地铺;中午，为了避免孩子打扰主人午休，叶嘉莹不得不出门，在烈日之下抱着女儿在树荫底下徘徊。
3年后丈夫出狱，性情却大变，经常不可理喻地暴怒，妻子成了他首当其冲的发泄对象。
本来，生活的重担已把叶嘉莹压得透不过气，丈夫又加重了她的身心负担。
她经常噩梦连连，近乎窒息，甚至有过轻生的念头。
在绝望中，她只有“把自己一部分的精神感情完全杀死，才有勇气生存下来”。
后来，经师友介绍，叶嘉莹到淡江、辅仁、台大3所大学任教。
生下小女儿后，她没能好好休养，身体不堪重负，又染上哮喘，每天下课回家，都会感到胸部隐隐作痛，身体似已被掏空。
她想起了王国维《水龙吟》中的句子“开时不与人看，如何一霎蒙蒙坠”，不免自伤。
后来，王安石的一首诗，给了叶嘉莹一抹精神的灵光。
她记得诗是这样写的：“风吹瓦堕屋，正打破我头。
瓦亦自破碎，匪独我血流。
众生造众业，各有一机抽，世莫嗔此瓦，此瓦不自由。
”后来她发现，自己的记诵与原诗并不完全相合，但她默默要求自己：不要怨天尤人，对待郁郁不得志的丈夫，也要宽容忍让。
而这一忍，就是一辈子。
这位情感丰富的女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，自己却从未真正恋爱过。
她的小女儿说，母亲一辈子都在和诗词谈恋爱。
以悲观之心情过乐观之生活，由于出色的教学成就，叶嘉莹的名声散播开来，她获得了台湾大学的教授职位。
1966年，叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学，后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请，在温哥华定居下来。
在异国他乡用英语授课，叶嘉莹一方面大量阅读西方文论，另一方面，她有自己独特的讲课方法。
她对学生说：“诗歌是有生命的，我的英文也许不够好，我的文法、发音或许不够准确，但我讲一首诗，会把我所体会到的其中的生命感情讲出来。
”她发自内心的真诚超越了语言和国界，在异国他乡让无数人爱上了中国古典诗词。
在拿到学校的终身聘书后，叶嘉莹以为自此就能安稳度日了，不料却再生变故。
1976年，她的大女儿和女婿遭遇车祸，双双亡故。
她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事，把自己关在家里，拒绝接触外面的一切。
在这期间，她写下了10首《哭女诗》。
诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛，更给予她走出这种生死劫难的力量。
1977年，她终于有机会回到阔别已久的祖国大陆。
在火车上看到有年轻人捧读《唐诗三百首》，她觉得，尽管这个民族历经劫难，但诗歌的灵魂未死。
叶嘉莹重新燃起了内心的激情，决心回国。
从1979年开始，叶嘉莹每年自费回国，在各地高校讲授诗词。
当时“文革”刚结束，传统文化断层严重，学生们内心对于学习古典诗歌有着极大的渴求。
很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌，叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动”，并旁征博引，令学生们激动万分。
课堂上反响热烈，连叶嘉莹自己也完全沉浸其中了。
“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴。
”经原辅仁大学外文系教师李霁野介绍，她来到南开大学，就此与南开结下深深的情缘。
到了快退休的年纪，叶嘉莹却用讲学把生命填得满满的，她想起老师顾随先生说过的话：“一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。
”重新焕发的热情，让她抛却了“小我”的狭隘和无常。
诗歌使人心不死叶嘉莹写过：“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。
”对她来说，“报国”最重要的方式就是教书育人。
讲课时，不管学生是初中生还是研究者，她一定尽己所能，把古典诗词的好处讲出来。
对她来说，这不仅是对不对得起学生的事，更是“对不对得起杜甫、辛弃疾”的事情。
叶嘉莹用自己澎湃的热情，深深感染了遍布世界各地的学生。
台湾作家陈映真曾经回忆：“叶教授能在一整堂课中以珠玑般优美的语言、条理清晰的讲解，使学生在高度审美的语言境界中，忘我地随着她在中国古典诗词巍峨光辉的殿阙中，到处惊叹艺术和文学之美。
”也有学生问过叶嘉莹：“叶先生您讲的诗词很好听，我也很爱听，可这对我们的实际生活有什么帮助呢?”她这样回答：“你听了我的课，当然不能用来评职称，也不会加工资。
可是，‘哀莫大于心死，而身死次之’。
古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养。
诵读古典诗词，可以让你的心灵不死。
”2013年之前，叶嘉莹几乎每年都要在北美和中国之间来回奔波，不过，南开大学已然成为她从事古典诗词研究和推广的重要基地。
如今，叶嘉莹正在从事一项浩繁的工程。
“我教书70年，历年的讲课、讲演的录音，有2000小时以上。
”她指指家里摞着的一个个行李箱，“这些都是我带回来的历年的讲课录音和录像。
”学生们正在帮助她整理成书。
她的著作文白相杂，理论性强，而讲课时深入浅出，整理出来更利于向读者普及。
晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。
在她看来，“人生总有一天会像燃烧的火柴一样化为灰烬，如果让这有限的生命之火为点燃其他木柴而继续燃烧，这火种就会长久地流传下去，所以古人常说‘薪尽火传’。
有人曾劝我，年纪慢慢大了，该多写点书，少教些课。
这话也有道理，可是当面的传达才更富有感发的生命力。
如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上……”叶嘉莹说人生最大的困难，是找到意义和价值。
这难题，她早已解开。
三、经典立意“弱德”之美——坚持、追求父亲和伯父对叶嘉莹实施的教育理想是“新知识，旧道德”。
这样，使她一方面汲取着诗词、歌赋、数理、英文的滋养，一方面又要严守着旧道德对于妇女在精神上的摧残与约束。
加上她天性中那种喜欢梦想、注重内心感受、不愿在外人面前流泪的性格，在人生一个又一个灾难面前，她便只能独自“深宵忍泪吞”……叶嘉莹，一个诗一样的女人，有着最清纯热烈的情感，最灵动敏捷的才思，却被无情地禁锢在旧道德观念的束缚中。
能慰藉她心灵的，惟有诗词。
诗词成了她精神悲苦时能够顽强撑下去的精神支柱！她说：“我以为，学习古典诗词最大的好处就是使你的心灵不死。
”诗歌对人的心灵和品质有一种内在的提升作用，当诗词的生命渗入到一个人的血液之中，与她的精神融合，那么诗词就会成为支撑其走过忧患的一种力量，可以从中获得一种强毅的担荷的精神，一种直面苦难不求逃避的坚毅的精神。
在苦难横空而来的时候，她默默读诵着王国维先生的词句：“开时不与人看，如何一霎濛濛坠。
”自己的身世就如同这漂泊的柳絮，还没有开放就坠落了。
虽然身世飘蓬，但是无论飘到哪里，她总能够以自己的方式成长。
叶嘉莹先生在谈到词之美感特质时，提出了“弱德之美”这个新颖独到的理论，想来这正是从她自身的文化修养所引发的。
“弱德”是一种美好的品质，这种美感兼具教化的作用，是美与善的统一。
叶先生说：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。
弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
”她填了一阕《踏莎行》：“一世多艰，寸心如水，也曾拘囿深杯里……一朝鲲化欲鹏飞，天风吹动狂波起。
”在叶先生和愉平静的态度中，我们看不到她身经忧患挫伤的痕迹，而她则称自己的经历中“有决不为外人知且不为外人道者”。
她的人生，最最充分体现了中国女性生命中的韧性，任凭千摧百折，任凭万般磨难，依然不改其韧、其柔、其真。
她的生命，有如穿越古典文化通向现代文明的河流，无论是高山峻岭还是激流险滩，永远是诗意飞扬，潺潺流淌……文化传承、爱国、责任与担当、奉献精神叶先生开蒙即读《论语》，这是对她的一生产生极大影响的一部书。