【国学知识11】成年礼：冠礼和笄礼
成人礼冠礼和笈礼
成人礼冠礼和笈礼第一部分：冠（笄）之礼的意义冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于汉民族个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
它对我们民族及成员生命过程的影响力，远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。
华夏先祖对于冠礼非常重视，所谓“冠者礼之始也”，《仪礼》将其列为开篇第一礼，绝非偶然。
清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出，先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示行冠礼者：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有能履践孝、悌、忠、顺的德行，才能成为合格的儿子、合格的弟弟、合格的臣下、合格的晚辈，成为各种合格的社会角色。
惟其如此，才可以称得上是人，也才有资格去治理别人。
因此，冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。
中国社会发展到今天，由于各种原因，丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。
“仪礼”就是其中之一。
“礼”是中华传统文化的核心要素，是一种寓教于“美”的文明教化方式，是我们民族特有的人文传统。
礼乐文化强调秩序与和谐，这一民族文化传统的回归，无疑会给我们庞大的民族带来屹立风雨的底气，给庸俗文化有泛滥趋势的当今，带来一股雅正的新风。
自然，古人追求的“礼义”我们并不需要完全照搬，而且，按照“礼”的内涵，讲的是“恰如其分”，而不是一味恭敬。
作为文明的传承者，我们需要在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核的基础上，为传统冠礼注入新的时代精神。
我们现在学习、创新和实践新的冠礼，就是为了继承这一份珍贵的历史文化遗产、为了让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励青年人的成长发挥应有的作用。
在继承传统冠礼对青年人负责、仁义、孝廉等正面激励价值的基础上，我们更应积极寻求通过适当方式，在冠（笄）之礼中启发青年人爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格。
第二部分：关于冠礼继承与创新的问题我们考虑，在服饰上，应以忠实继承为主。
在具体的礼仪程序上，则可谨慎地加以扬弃和创新。
【古代】古代男女成人礼
古代男子，年至二十，便要在宗庙中行加冠的礼数。
冠礼由父亲主持，并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次，分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。
加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞，并赐上一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族。
古时候，不论男女都要蓄留长发的，等他们长到一定的年龄，要为他们举行一次“成人礼”的仪式。
男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，在《说文》里：冠，弁冕之总名也。
谓之成人。
在《礼记·曲礼上》记有：男子二十冠而字。
意思是，举行冠礼，并赐以字。
冠岁，意思就是男子二十岁了，说明他刚刚到了成人年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
指刚成年。
指二十岁。
弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人地帽子。
“弱冠”即年满20岁地男子。
后世泛指男子二十左右地年纪。
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。
据《仪礼.士冠礼》上所载，贵族男子到了二十岁，由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。
行加冠礼首先要挑选吉日，选定加冠的来宾，并准备祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引领进太庙，祭告天地、祖先。
冠礼进行时，由来宾依次加冠三次，即依次戴上三顶帽子，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示从此有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，就是军帽，表示从此要服兵役以保卫社稷疆土；最后加上红中带黑的素冠，是古代通行的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后，主人必须设酒宴招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。
“礼宾”后，受冠者入内拜见母亲，然后由宾取“字”，代表今后自己在社会上有其尊严。
古人认为成年后，只有长辈才可称其“名”，一般人或平辈只可称其“字”，因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟，拜见赞者，并入室拜见姑姊。
之后，受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、卿大夫（在乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员）。
古代冠礼及笄礼的礼仪
古代冠礼及笄礼的礼仪1.引言1.1 概述概述部分的内容：古代冠礼及笄礼是中国传统文化中非常重要的礼仪仪式，具有深厚的历史和文化内涵。
冠礼是指男子成年后正式行冠之礼，标志着其进入成年阶段；笄礼则是女子达到婚嫁年龄后所要进行的重要仪式，象征着女子从少女时期过渡到成年妇女阶段。
这两种礼仪在古代被视为家族传统的重要组成部分，被广泛地注重和遵守。
本文将首先介绍古代冠礼的起源和意义，阐述冠礼作为古代礼仪的起步，代表着男子从少年向成年的过渡。
接着，将详细介绍冠礼的步骤和仪式，涵盖了祭神、更衣、迎宾、献酒等环节，展示了这一仪式的庄重和庄严。
随后，本文将转向笄礼的礼仪，深入探讨了笄礼的起源和意义。
笄礼作为女子成年的标志，是其人生中的一大转折点。
本文将着重介绍笄礼的过程和习俗，包括相亲、过火、披红绳等环节，展示了这一仪式的独特魅力和女子成年后所承担的责任和义务。
最后，本文将总结古代冠礼及笄礼的重要性，强调这两种礼仪对于社会和家族传承的重要作用。
同时，还将探讨这些礼仪的传承和演变，阐明了社会变迁对于这些传统仪式的影响和改变。
通过本文的研究，我们将更好地理解古代冠礼及笄礼的礼仪，以及这些礼仪背后所蕴含的文化价值和意义。
1.2文章结构文章结构部分的内容应对整篇长文的组织和安排进行介绍，可以从以下几个方面进行阐述。
首先，文章的结构是指整篇长文的组织框架，以有条理地呈现古代冠礼和笄礼的礼仪内容。
本文的结构分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分是整篇文章的开端，通过概述古代冠礼和笄礼的重要性和意义，为读者引入主题，并简述文章的目的。
引言部分的作用是吸引读者的兴趣，概括性地介绍整篇文章的内容。
正文部分是文章的核心内容，主要介绍古代冠礼和笄礼的礼仪。
在正文部分，首先介绍古代冠礼的礼仪，包括冠礼的起源和意义以及冠礼的步骤和仪式。
其次，介绍笄礼的礼仪，包括笄礼的由来和意义以及笄礼的过程和习俗。
正文部分应按照逻辑顺序进行组织，清晰地呈现冠礼和笄礼的详细内容。
中国古代成人礼
中国古代成人礼古代中国华夏族的成年礼：男子行冠礼（一般二十岁），女子行笄礼（一般十五岁）。
这个传统从西周一直延续到明朝，而我国秦代时已有了较为完备的记述，文献记载分为冠礼和笄礼，最初在上层社会流行，后来向民间延伸。
由最初的繁缛复杂逐渐简化，以至于今天已经被人们所遗忘，而只在个别地区保留着一些记忆碎片。
我以为这不可谓不是我们文化传承中的一大损失。
洞头这种传承相对活态的七夕成人节习俗可谓古代成人礼的活化石，有着一种“吹尽黄沙始见金”的价值和特别重要的借古开今的借鉴意义。
近些年，随着国人文化自觉意识的觉醒，恢复和重建成人礼的呼声日渐高涨。
冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。
即定日期。
定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。
不过春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。
《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”。
对于冠礼非行不可，《礼记》的解释是：“凡人之所以为人者，礼义也。
礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。
”照这么说，不懂礼义的就不是人了，不行冠礼，则一生难以“成人”。
冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来，一直延续至明代。
具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。
由于要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等，于是分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。
“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。
与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。
中国传统文化向来讲究对天地自然的感恩敬畏和对社会伦理的遵从。
【礼仪讲解】成人(冠笄礼)礼
笄礼程序
初加 ：髻发，简笄，素雅襦裙 ，拜父母， 表示感念父母养育之恩。 二加：秀簪，曲裾深衣，拜正宾，表示对 师长和前辈的尊敬。 三加：华丽的钗冠，大袖礼衣，拜祭天地， 感天地承载之德。
醮字（取字） 聆训 拜父母、众宾
笄礼照片欣赏（一）
笄礼照片欣赏（二）
笄礼照片欣赏（二）
笄礼照片欣赏（三）
笄礼照片欣赏（四）
全篇结束，谢谢大家！
男子成人礼——冠礼
男子满二十岁，行冠礼 受礼者在自家宗祠接受长 辈教诲，扎起头发，加衣、 冠。衣冠按照常服、小礼 服、大礼服换三次。 由长辈在本名之外另起一 “表字”，以示成人。
拜谢在场亲友，拜祖先 。
冠礼程序
初加 ：束发，加缁布冠 ，服深衣、大带，拜父 母，表示感念父母养育之恩。 再加：巾帽，服皂衫、革带 ，拜正宾，表示对师 长和前辈的尊敬。 三加：幞头 ，服公服、执笏 ，拜祭天地，感天 地承载之德。
醮字（取字） 拜祖先 拜谢父母、亲友
冠礼照片欣赏（一）
冠礼照片欣赏（二）
冠礼照片欣赏（三）
冠礼照片欣赏（四）
女子成年礼——笄礼
女子十五至二十，行笄 礼，取表字。 受笄即把孩童时代的发 式改为成人发式，挽起 长发，插上簪子。 主行笄礼者为女性家长， 由约请的女宾为少女加 笄，由母亲申以戒辞， 教之以礼，称为“教 茶”。
华夏成人（冠笄）礼
中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华——唐 孔颖达
成人（冠笄）礼 序言
《礼记·冠义》云：凡人之所以为人者，礼义也。
因此，汉民族重视家庭教育。儿女从出生到办成人礼这十几年的孩童时期里， 会教育儿女礼仪、敬祖、生存技能等。尤其是要懂礼仪、明大义。到成人礼的年
中国古代礼仪：成年礼
中国古代礼仪：成年礼
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我国传统成年礼称为冠礼、笄礼，可以上溯到夏、商二朝，备于周朝。
周朝在我国文化史上扮演了集大成之地位，并有树立典范的作用。
《仪礼》是现存记载先秦各项礼俗最完整的经典，其中详载各种国家社会礼仪及个人与家庭礼仪。
我国先秦的成年礼以服饰改变为其最大特征，而其中最特别的即是头上的冠、笄，因此男子成年礼称为“冠礼”，女子则称为“笄礼”。
先秦举行成年礼的年龄男子固定在二十岁，女子则须视其许嫁与否而定，许嫁者十五岁行笄礼，否则也是二十岁才行笄礼。
举行方式则是采个别举行，地点选在宗庙神圣之地，日子需经卜筮而定，行礼当天，主人须邀请亲朋好友来观礼才算正式。
《礼记．冠义篇》说道：“故冠而后服备，服备后而容体正、颜色齐、辞令顺。
”因此，可说此为成年礼主要目标，透过先缁布，次皮弁，次爵弁，藉衣服外在的改变，使人愈来愈尊贵，目的在诱导行礼者的志
向也要愈来愈大才行。
秦汉以后的成年礼仪，大多遵守《仪礼》的规范进行，直至唐宋以后，成年礼已逐渐式微，部分成年礼仪式举办大多依附着民间信仰。
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古代冠礼和笄礼
古代冠礼和笄礼冠礼：冠礼是古代嘉礼的一种。
为汉族男子的成年礼。
成年礼起源于原始社会，古代贵族男子成年时举行的加冠（帽子）仪式。
古代贵族成年人必戴帽子。
《礼记．曲礼上》：“男子二十，冠而字。
”又《冠义》：“已冠而字之，成人之道也。
”就是说，男子到了二十岁，行加冠礼，同时起个字（别名），表示他已是成人了，性已经成熟，可以婚嫁。
古人很重视冠礼，《仪礼》十七篇，第一篇就是《士冠礼》。
杨宽《冠礼新探》称，氏族社会男女青年到达成熟期，必须参加“成丁礼”才能成为氏族公社的正式成员。
这种“成丁礼”后来演变为冠礼。
据《仪礼．士冠礼》，知冠礼在宗庙里举行，由父或兄主持。
在此以前，先要筮日，即以蓍草占卜，选定加冠的吉日，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。
冠礼的前三天筮宾，宾是负责加冠的人，一般是父兄的僚友。
宾选定后，要一再敦请，直到宾答应为止。
冠礼进行时，宾给冠者加冠三次。
先加缁布冠（即用黑麻布做成的冠），表示从此有治人的特权；次加皮弁（用白鹿制作，由几块拼接而成，形成后代的瓜皮帽），表示从此要服兵役。
最后加爵弁（赤中带黑色的平顶帽，因其颜色与雀头相似而得名。
用极细的葛布或丝帛制成），表示从此有权参加祭祀。
每加一次冠，宾都要对冠者致祝词。
如在初加缁布冠时说：“令月吉日，始加元服（元服，即“头衣”，即冠）。
弃尔幼志，顺尔成德。
寿考惟祺，介尔景福。
”大意是加冠之后，你要去掉小孩子脾气，按照成人的规矩办事，愿你寿命长，愿你福气大。
三次加冠后，主人设酒馔招待宾赞等人（赞是宾的助手），叫“礼宾”。
“礼宾”后，冠者入家拜见母亲，然后由宾取“字”，然后依次拜见兄弟，拜见赞者，入室拜见姑姊。
这以后，冠者要脱下最后一次加冠时所用的帽子和衣服，换上玄色的礼帽礼服，带着礼品，去拜见国君、乡大夫（在乡而有官位者）和乡先生（退休居乡的官员）。
这种种拜见，者是要说明冠者已是成人。
最后，主人向宾敬酒，赠送礼品，冠礼告成。
成人礼
我们的成人礼汉族自古就有成人礼仪，男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。
汉文化是礼仪的文化，而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。
为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示大家：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。
通过这种传统的仪式，可以正视自己肩上的责任，完成角色的转变，宣告长大成人。
冠笄之礼上要为成年男女三加，并为其取字。
男子束发加冠，一般要依次戴上缁布冠、皮弁、爵弁三种具有不同意义的帽子预示着男子有了参与国家政事的权利，必须履行保家卫国的义务，有为家族争光、保护家族荣誉的义务。
笄礼的三加分别为女子加笄、簪、凤冠。
这一过程体现了女性的柔美，暗示了女子将以与男子不同的方式支撑起我们这个世界。
与三加对应的三拜是为了表示感念父母的养育之恩，表示对师长和前辈的尊敬，表示传承文明报效祖国的决心。
三加三拜之后为成年男女取“字”，重在激励人生，重在鞭策与鼓励之情。
我们今天的成人礼意义就是宣告我们长大了。
首先我们要自我肯定，做自我的主人。
一个人能肯定自己生命的价值，就能开发无限的潜能。
其次我们要承担责任。
通过成人礼庄严的仪式。
唤起我们对生命的认识，肯定自己存在的意义，健全人格，肩负起对自己，家庭，社会的责任。
最后我们要是感恩回馈，人生在世，不单是个人存在，父母爱护师长培养。
成年后，我们明白了，懂事了，我们要回馈父母，帮助朋友，造福社会。
成人礼只是一种形式，真正的成人礼其实一直在我们的心中，若我们的心智成熟，开始渐渐的明白世界与人生的真谛，那么我们便一步步的迈向了成人礼的大门。
年满18周岁是成年的标志，这是我国法律对成年公民的界定。
年满18周岁是成年的标志。
18岁就是一座隔开成年和未成年的分水岭，过了这座山，就是成年人拥有成年公民才享有的权利，承担成年公民应尽的义务。
社会主义公民要正确行使公民权利，自觉履行公民义务，积极维护社会公德，年满18周岁。
中国古代礼仪：成年礼
中国古代礼仪1、了解中国古代礼仪2、知道礼仪渗透到了古代生活的各个方面，礼仪规范了古代人们生活3、知道什么是冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。
教学过程冠礼：冠，是帽子的意思，在这里用作动词，意思是戴帽子。
冠礼，是华夏民族嘉礼的一种。
是古代中国汉族男性的成年礼。
冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。
成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
冠礼，礼起源于原始社会，已有几千年的历史，汉族的冠礼具体浓郁的中国味，在汉字文化圈中最具有代表性。
冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。
成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。
经书记载，实行于周代。
按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。
传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。
古代冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。
然后将吉日告知亲友。
及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。
行礼时，主人（一般是受冠者之父）、大宾及受冠者都穿礼服。
先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。
每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。
祝辞大意谓：在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情操；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。
然后，受礼者拜见其母。
再由大宾为他取字，周代通常取字称为“伯某甫”（伯、仲、叔、季，视排行而定）。
然后主人送大宾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作报酬，另外再馈赠牲肉。
受冠者则改服礼帽礼服去拜见君，又执礼贽（野雉等）拜见乡大夫等。
若父亲已殁，受冠者则需向父亲神主祭祀，表示在父亲前完成冠礼。
祭后拜见伯、叔，然后飨食。
[宗教民俗]中国古代礼仪--冠礼，笄礼，婚礼
![[宗教民俗]中国古代礼仪--冠礼，笄礼，婚礼](https://img.taocdn.com/s3/m/0c8f261b0a4c2e3f5727a5e9856a561252d321ef.png)
[宗教民俗]中国古代礼仪--冠礼，笄礼，婚礼冠礼，笄礼冠礼就是在男子十五到二十岁之间举行的为他束发簪缨，加冠服的仪式，以此宣告他获得了成人的资格。
同时，庄重的仪式，冠服的三加也向冠者展示了华夏的形象，从而树立了他对华夏的理解与对华夏的归属感。
我们认为，人所以为人者，礼义也。
而礼义对于孩子是有外达内的过程，从而，由加冠而服备，由衣冠整而容体正，由容体正而颜色齐、辞令顺，然后才能礼仪备，君臣正，父子亲，长幼和……这便是自小而大的修为过程。
所以今人视衣冠为小事，而古人却每于细微处见精神——如此，乃能为礼仪之邦啊。
综合礼记，冠礼之后，乃开始学礼，可以衣裘帛（也就是穿华美的服装，小孩怕他们败坏，所以是不准穿的），可以与人行礼（孩子行礼是根从大人的，没有自己意义），可以与人交往，接见乡党，直至继承宗庙，拜见国君……从这点上说，冠礼意味着学礼行礼的开始，意味着冠者从此进入了人生的礼仪。
————————————————————————————————————一、冠服：天子冠礼：周礼，公冠篇言：公冠礼四加，天子亦四加。
五礼精义曰天子五加衮冕。
汉天子四加，魏乃以天子至尊无加进之礼，故一加衮冕。
唐明皆一加。
汉顺帝初加缁布进贤，再加爵弁武弁，三加通天冠。
东晋用冕帻。
北齐先着空顶帻，次介帻绛纱袍，次衮冕。
唐初着空顶黑介帻双童髻玉导绛纱袍，次加衮冕服。
明朝先服空顶帻绛纱袍，次加衮冕服。
皇太子冠礼：家语以为四加。
魏再加。
宋一加。
北齐再加。
隋复三加。
唐宋明三加。
北齐空顶帻公服加进贤三梁冠，再加远游冠。
隋空顶帻远游冠，加缁布冠，再加远游冠，三加衮冕。
唐初服空顶黑介帻双童髻玉导宝饰采衣，加缁布冠，再加远游冠，三加衮冕。
宋初加折上巾，再加远游冠十八梁，三加衮冕。
民超一加折上巾，再加远游冠，三加衮冕。
亲王冠礼：皆三加唯刘宋一加。
魏初加皮弁，次长冠，次进贤冠。
唐初服双童髻，初加缁布冠，再加远游冠，三加衮冕。
宋初加折上巾，再加七梁冠绯罗大袖衫，三加九旒冕青衣朱裳九章。
弱冠、及笄——古代的“成人礼”
加冠（guàn ）：古代男子20岁行“加冠礼”，表示成年。
后即以“加冠”指男子年满20岁。
弱冠（guàn ）：古代男子20岁称弱冠。
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，因为还未达到壮年，故称“弱冠”。
《滕王阁序》中有“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风”的句子。
相关成语、典故、名句：弱冠之年；及笄（jī）之年；成家立业；豆蔻（kòu ）年华；青梅竹马。
成人礼，是少男少女到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。
中国古代的成人礼指冠礼和笄（jī）礼，这个传统从周代一直延续到明朝。
国学知识卡男孩子的成年仪式称为“冠礼”，女孩子的成年仪式称为“笄礼”。
男子行冠礼的年龄是20岁。
成人礼的目的，是要教育孩子树立成年意识，成为一名对家庭和社会负责任的成年人，要懂得怎么样担当各种社会角色。
男孩子的成人礼为什么要叫“冠礼”呢？因为在古代，未成年的儿童是不戴冠的，“冠”是成年男子的象征。
所以要用加冠的方式，来表示成年。
古代的冠礼是以家庭为单位完成的。
选定吉日，邀请德高望重的嘉宾，准备冠礼用的三个帽子——缁（zī）布冠、皮弁（biàn ）、爵弁，依次给冠者戴上，并发表训诫之词。
女孩子的成人礼叫“笄礼”。
笄是插在发髻上的簪子。
在笄礼上，女孩将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。
古代的“冠礼”和“笄礼”还有一项重要内容——取“字”。
古人除了姓、名之外，还有字或号。
小孩生下来满了三个月，要有取名的仪式。
母亲把孩子抱到父亲那里，父亲给他起名。
这个“名”，表达了父母对孩子的希望。
到成年了，周围的人就不能直呼其名了。
因为在古代，只有长辈、天子、国君才能直呼他人之名。
为了社交的方便，就在姓名之外再取一个“字”（或称“表字”），供彼此称呼时使用。
“字”与“名”之间，一般有意义上的联系，如杜甫（“甫”是古代对男子的美称），字子美；苏轼（“轼”是车前的扶手，可供眺望），字子瞻。
中国古代礼仪：成年礼
中国古代礼仪1、了解中国古代礼仪2、知道礼仪渗透到了古代生活的各个方面，礼仪规范了古代人们生活3、知道什么是冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。
教学过程冠礼：冠，是帽子的意思，在这里用作动词，意思是戴帽子。
冠礼，是华夏民族嘉礼的一种。
是古代中国汉族男性的成年礼。
冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。
成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
冠礼，礼起源于原始社会，已有几千年的历史，汉族的冠礼具体浓郁的中国味，在汉字文化圈中最具有代表性。
冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。
成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。
经书记载，实行于周代。
按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。
传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。
古代冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。
然后将吉日告知亲友。
及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。
行礼时，主人（一般是受冠者之父）、大宾及受冠者都穿礼服。
先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。
每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。
祝辞大意谓：在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情操；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。
然后，受礼者拜见其母。
再由大宾为他取字，周代通常取字称为“伯某甫”（伯、仲、叔、季，视排行而定）。
然后主人送大宾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作报酬，另外再馈赠牲肉。
受冠者则改服礼帽礼服去拜见君，又执礼贽（野雉等）拜见乡大夫等。
若父亲已殁，受冠者则需向父亲神主祭祀，表示在父亲前完成冠礼。
祭后拜见伯、叔，然后飨食。
XX成年礼——冠礼及笄经周代XX者的规范阅读附答案
成年礼——冠礼、及笄,经周代者的规范阅读附答案- 现代文阅读及答案—成年礼—-冠礼、及笄，经周代者的规范，在士及以上阶层中广泛实行,后经春秋战国及魏晋乱世，很多仪节发生了简化甚至变异.到唐代，虽然者做了礼仪重整，得到部分复兴,但是却呈现出衰微之势,正如柳宗元所言，冠礼“数百年来，人不复行”。
宋代司马光亦云：“冠礼之废久矣。
”鉴于此,司马光作《书仪》存其旧礼,其后的朱熹更作《家礼》在全大力推行,使得冠笄之礼广泛通行于士庶阶层，对后世影响深远.金元一代，冠笄之礼不见于记载,而至有明一代，者力复旧礼，成年礼再度重建，然而到了国力衰微的明代后期又复于湮没，至清代因朝廷改易,上层的成年礼几于断绝,所幸广大民间依然有遵旧制、行旧礼者，但只不过是一成年礼俗形式而已。
它们有的以断片的冠礼或笄礼的形式存在,有的融于婚礼之中,形式多样，散在民俗生活之中。
男子“庆号",又称“送号”“贺号”，至迟于期间,仍遍及大部分乡村，形式上虽有差别，但都属于以村落为依托的集体成年礼。
如二十六年**《**县志》载：“繁惟男子弱冠，父兄择吉命字，亲友置尺许小匾，金漆书之，礼以联、烛、果、酒、彩、爆，名曰‘送号'。
自是，成以字称之,不复呼名.”三十年《**县志》载:“凡届丁年，则联络等辈,举行贺号.预请能文者按名选字，义意贵能关切.择定后,书于红纸,榜示通衢，乡众醵酒相贺.受贺者设筵酬谢，依次劝饮。
以后则呼其号而不名。
此礼简而易行。
”ﻭ女子“上头",又称“冠笄”“上梳”“梳头”“开脸”等,都是笄礼的代称，后世为婚礼合并，属于与婚礼结合的个体成年礼。
晚唐诗人韩偓《新上头》诗云：“学梳松鬓试新裙，佳期在此春.为要好多心转惑，遍将宜称问旁人。
”诗中把一个即将成年、及笄待嫁的女子的娇羞之态和微妙的心理变化刻画得淋漓尽致.从这类诗中可以看出，在唐代,笄礼和婚礼就已经融合。
后世更是如此，有大量的明清至时期地记载可为证.三十二年**《明邑县志》载:“女子于及笄时已字人,则男家须备送首饰、果饼之届于女家，而女家则择吉期为其女加笄，并将果饼分送戚属，亦有宴客者.”并且，很多“上头”与“开脸”习俗结合在一起.清同治五年《XX 县志》载：“嫁娶前一日,女家为女束发命笄，日‘上头’，又日‘开脸’。
中国古代成人礼的简介
中国古代成人礼的简介成人礼在古代是一个标志性的日子，表示成人身份的转变，礼记中是这样记载成人礼的，“冠者，礼之始也”，由此可见成人礼的重要性，以下是小编为你整理的中国古代成人礼，希望能帮到你。
成人礼古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。
冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。
冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。
《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”。
对于冠礼非行不可，《礼记》的解释是：“凡人之所以为人者，礼义也。
礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。
”照这么说，不懂礼义的就不是人了，不行冠礼，则一生难以“成人”。
冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来，一直延续至明代。
具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。
由于要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等，于是分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。
“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。
与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子;改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。
成人礼流程1.迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客;有司托盘站在西面台阶下;客人立于场地外等候;笄者(沐浴后)，换好采衣采履，安坐在东房(更衣间)内等候;音乐演奏开始。
2.就位：有严格的顺序。
正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位;宾客都落坐后主人才就坐于主人位。
3.开礼：主人(父亲)起身，简单致辞，可以说：今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临!下面，小女某某成人笄礼正式开始!稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋!4.笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位;笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。
古代男子礼仪之成人礼有哪些规定
古代男子礼仪之成人礼有哪些规定古代的男子跟我们现代的男子已经有了区别，比如成人礼的时候，那么你们知道古代男子的礼仪是怎样的吗?下面是店铺为大家准备的古代男子礼仪，希望可以帮助大家!古代男子礼仪冠礼是古代男子进入成年时举行加冠的礼仪。
据礼书记载，古代一般男子20岁行冠礼。
但周朝天子则比较特殊，往往12至15岁就举行冠礼。
如“文王年十二而冠，成王十五而冠。
”(《通志·礼略》)冠礼是在祖庙之中进行的，这反映了冠礼是一项极为隆重的礼节。
而主持这一仪式的，大都是受冠者的父亲(也有长兄为小弟主持冠礼的)。
冠礼之前，要先“筮日筮宾”，即通过卜筮来确定举行冠礼的吉日，和请哪一位“宾”来为青年加冠。
古人对冠礼为什么如此重视呢?《礼记·冠义》指出：“敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。
”在古人看来，冠礼是对一个人进行礼仪教育的重要环节，冠礼抓好了，也就抓住了“君臣正，父子亲，长幼和而后礼义立”这个治国的根本。
所以时间、地点以及加冠者的选择都十分慎重。
加冠一般是加三次。
首先加缁布冠，即用黑麻布做成的帽子，表示不忘本(或说表示从此可以治人、治家)。
其次加皮弁冠，即用几块白鹿皮缀合制成的帽子，表示从此要服兵役。
最后加爵弁冠，是仅次于冕的一种帽子。
这种冠前小后大，红中带黑，多用极细的葛布或丝帛做成。
由于其形如爵，爵又似雀，故又名雀弁冠。
这种冠是士助君祭祀时的服饰，加此冠表示从此就有了参加祭祀的权力。
以上所说是一般士人的冠礼，其冠为三加。
如果是诸侯的冠礼，其冠则为四加，即在士冠礼三加的基础上，再加玄冕。
玄冕是诸侯祭祀林、泽、坟、衍及四方百物的冠冕。
若是天子的冠礼，其冠则为五加，即在诸侯冠礼四加的基础上，再加衮冕。
衮冕是天子祭祀先王所用的冠冕。
加冠完毕，以酒向受冠青年祝贺。
然后受冠者由西阶下，去拜见母亲。
见母后回到西阶以东，由负责加冠的宾给他授字。
字就是表字，是举行冠礼时由亲友根据名的字义另取的别名。
为什么要取字呢?因为名是由父亲起的，主要用于幼年;长大成人后，别人不宜呼叫他的名，所以得另取字。
冠礼和笄礼
冠礼和笄礼
冠礼是成人礼，是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。
在氏族社会，男女青年发育成熟时要参加一种“成丁礼”，这样才能成为自己部落的正式成员，享受应有的权利和履行应尽的义务。
冠礼应当是从这种“成丁礼”演变而来的。
男子二十而冠，女子十五而笄。
女子在15岁许嫁之时举行笄礼，结发加笄，也要取“字”。
结发是将头发梳成发髻，盘在头顶，以区别童年时代的发式。
女子到了20岁，如果还未许嫁，也要举行笄礼，表示今后要以成人相待。
笄礼至明代即废而不用。
古代男女成人礼
古代男女成人礼古代男女成人礼对于当今中国人，成人礼的概念其实很模糊，当然，行过成人礼的也不少，相信大家不少都有在广场上国旗下集体宣誓的经历。
冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
其实它对我们生命过程的影响力，远远超过当今流行的所谓“成人仪式”。
华夏先祖对于冠礼非常重视，所谓“冠者礼之始也”，《仪礼》将其列为开篇第一礼，绝非偶然。
清华大学历史系教授、著名学者彭林先生指出，先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示行冠(笄)礼者：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有能履践孝、悌、忠、顺的德行，才能成为合格的儿子(女儿)、合格的弟弟(妹妹)、合格的公民(对于过去，即合格的臣下)、合格的晚辈，成为各种合格的社会角色。
惟其如此，才可以称得上是合格的社会成员人。
因此，冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。
中国社会发展到今天，由于各种原因，丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。
“仪礼”就是其中之一。
“礼”是中华传统文化的核心要素，是一种寓教于“美”的文明教化方式，是我们民族特有的人文传统。
礼乐文化强调秩序与和谐，这一民族文化传统的回归，无疑会给我们庞大的民族带来屹立风雨的底气，给庸俗文化有泛滥趋势的当今，带来一股雅正的新风。
自然，古人追求的“礼义”我们并不需要完全照搬，而且，按照“礼”的内涵，讲的是“恰如其分”，而不是一味恭敬。
作为文明的传承者，我们需要在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核的基础上，为传统冠礼注入新的时代精神。
我们现在学习、创新和实践新的冠礼，就是为了继承这一份珍贵的历史文化遗产、为了让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励青年人的成长发挥应有的作用。
在继承传统冠礼对青年人负责、仁义、孝廉等正面激励价值的基础上，我们更应积极寻求通过适当方式，在冠(笄)之礼中启发青年人爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格。
古代男子成年时要行“冠礼”,这种成年礼具体是如何举行的？
古代男子成年时要行“冠礼”，这种成年礼具体是如何举行的？在古代，若要举行成人礼，女子15岁，男子则要等到20岁。
那么，在古代成人礼是如何举行的？古代的男女都是要蓄长发的，当他们到达受礼的年龄时，男子把头发盘成发髻，叫结发，并戴上帽子，因而，成年礼在古代又叫“冠礼”。
据《礼记·曲礼》记载：“二十而弱，冠。
”《说文》中解释道：“冠，弁冕之总名也。
谓之成人。
”也就是说，20岁的男子，即将步入成年人的生活。
加冠义为成年，通常在加冠的同时，还要给参加成年礼的男子取字。
古人都有名和字，名是在人出生后所起，字则要等到成人礼的时候，由德高望重的长辈或贵宾来取，以表期望、鞭策鼓励之意。
据记载，“冠礼”源自周朝，它是由早期原始社会的一种仪式演变而来。
在远古时代，男女青年进入成年阶段，便要举行一种名为“成丁礼”或“入社式”的仪式，为的是指引青年过成人的生活，后世也就延续了这种为青年举办成人礼的活动。
古代的“冠礼”是十分讲究的，举行冠礼的日子要通过“筮日”的方式来确定，仪式在宗庙中进行。
举行仪式之前，参与仪式的人员都要沐浴斋戒，仪式当天所穿服饰也是有礼法考究的。
“冠礼”中，通常受冠者要依次戴上三顶帽子，被称作“三冠”。
第一顶缁布帽表示已经是成年人了，可以独立行事；第二顶一般是由兽皮做的皮弁，表示国家兴亡，匹夫有责；第三顶为素冠，这是古人在祭祀典礼中常戴的帽子，表示有了祭祀的资格。
每次加冠，授冠者都要说一些祝词，或寄予厚望或指明方向，然后加字祭拜先祖。
之后受冠者要一一参拜长辈。
仪式结束后，举办“冠礼”的主人要大摆宴席，宴请来宾，宾客也会送上礼物以表祝贺。
这种仪式在到清朝便已被逐渐淡化，只是在男子成年的时候，家人小聚以表庆祝。
知识链接笄礼古代男子成年有“冠礼”，那女子成年，是否也有这样的仪式呢？在古代，女子十五便已成年，有史书记载，“女子，十有五年而笄”，“女子许嫁，笄而礼之，称字”。
由此可见，在女子地位卑微的古代，“笄礼”是在她们订婚或者出嫁前的一个仪式。
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成年礼：冠礼和笄礼
成年礼是传统礼仪的嘉礼之一，也是“五礼”的一种。
古代的男孩、女孩到了一定的年龄后，要通过一定的礼仪，宣告他们进入成年阶段。
如秦王嬴政虽然十三岁就当上了王，但是直到二十二岁举办成年礼后才开始亲政。
男子的成年礼叫作“冠礼”，女子的成年礼叫作“笄礼”。
古代男子二十岁就可以行冠礼。
嬴政是因从小体弱多病，才推迟行礼。
行冠礼，不仅是一个男孩子成年的标志，也是他以传统礼仪修养自己的开始。
所以，儒家将冠礼称为“礼仪之始”。
冠礼的仪式在不同历史时期在细节上有所不
同，但主要内容是一样的。
行
冠礼之前，要选择一个吉日和
加冠的来宾。
行冠礼时，来宾
要为男子戴三顶不一样的帽子，
这三顶帽子分别代表着加冠者
可以参政、要服兵役、可以参
加祭祀大典。
加冠以后，要设宴款待来宾。
然后行冠礼的男孩要领一个字，从此便可以在社会上有应有的尊严。
古人有名有字，成年礼之后，只有长辈才可以称呼他的名，其他人都是称呼字。
如苏轼名轼，字子瞻。
名是出生时就有的，字则是冠礼中加的。
古代女子十五岁就会行笄礼。
在笄礼仪式中，要将女孩子的头发挽成一个发髻，插上发簪，
表示已经成年，可以出嫁。
笄礼也要取字，所以后世引
申出“待字闺中”这个词，
表示女子等待出嫁的意思。
笄礼是由邀请的女宾和女
性长辈一起主持。
在行笄礼
之后，女孩子经常要接收妇德等传统女子的教育。
古代人为子女行成年礼，就是为了通过这种仪式告诉她们，要像成年人一样行孝悌忠信之义，修身养性，成为一个合格的人。
题目：
古代男子多少岁成年？（）
A.15
B.18
C.20
D.25
答案：C。