法学导论 ppt课件
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高等教育出版社 13
到中世纪后期，日益发展的商品经济和资本 主义生产方式产生了对法律的需要。于是，出 现了法学教育和法学研究。当时的法学教育和 法学研究以复兴罗马法为中心任务。随着法学 研究和法学教育的恢复和发展，又一次出现了 职业法学家集团，出现了法学流派，这就是注 释法学派。又称“伦比亚学派”。注释法学派 分为前注释法学派和后注释法学派。
（四）13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改 革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和 变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君 主（而不是上帝）或人性（而不是神性）看作 国家和法律的基础，使法律和法学从天国回到 了人间。这个时期法学发展的最重要的标志是 人文主义法学派的产生。
高等教育出版社 16
文艺复兴
高等教育出版社 17
（五）17世纪开始的资产阶级革命和在革命 中普及的建立资产阶级民主和法制的时代要求 既需要法学，也解放了法学。法律学校和法学 流派如雨后春笋般涌现出来。近代资产阶级法 学的出现意味着一种与中世纪神权世界观相对 立的法权世界观的出现，其典型表达方式是自 然法学派的“社会契约论”和“天赋人权论”。
高等教育出版社 14
1135年，由于一个偶然的机会，在意大利北部的小镇亚马非发现了 查士丁尼的《国法大全》的原稿。这一发现引起了意大利法学家的 普遍关注和浓厚兴趣，于是在意大利的波伦亚大学率先开展了对 《国法大全》的研究工作。因此形成了注释法学。
亚马非
查士丁尼和他的大臣们
波伦亚大学
高等教育出版社 15
高等教育出版社
代表大阶层的利益。
10
法学家也撰写了大量的解释法律、阐述 法理的著作。如盖尤斯的《法学阶梯》 公元426年东罗马帝国皇帝狄奥多西二 世和西罗马皇帝瓦连体尼安三世颁布 《学说引证法》后，帕比尼安、乌尔比 安、盖尤斯、保罗、莫迪斯蒂努斯等五 大法学家的解答和著述都具有了法律效 力。
高等教育出版社 11
（三）中世纪是西方社会最黑暗的时期。基 督教处于万流归宗的地位，独立的法学消失了， 但这不意味着法学思想的消失。事实上，在托 马斯·阿奎那的著述中包含了丰富的法律思想。 阿奎那通过把希腊人和罗马人的法律思想糅合 在神学中，保存和发展了古希腊和古罗马的法 律思想。
高等教育出版社 12
中世纪神学的集大成者托马斯.阿奎那
高等教育出版社 4
四、法学体系的划分
1、从法律部门划分的角度 ，划分为宪法学、行政法学、 民法学、刑法学、诉讼法学等。
2、从认识论的角度，法学可以分为理论法学和应用法 学。
“边缘法学”，一般是横跨两个或由两个学科整合而成的，如法 律社会学、法律经济学、法律心理学、法医学、刑事侦查学、 法律统计学、法律教育学等等。
ห้องสมุดไป่ตู้高等教育出版社 9
从奥古斯都到安东尼王朝的200年间，是罗马法学当
之无愧的“黄金时代”，堪称百家争鸣，人才辈出，
学派兴旺，佳作纷呈。此时享誉全国并被后人视为法
学家的少说达半数之多，构成了世界文化史上法学最
见发达的时代。此时法学家卡比托和拉比奥两大法学
流派论战。前推崇共和，后拥护帝制。后有萨比努斯
和普罗库鲁斯论战。前者代表中小阶层的利益，后者
高等教育出版社 6
苏格拉底
柏拉图
亚里斯多德
同时，古希腊的哲学非常发达，发达的哲学开 发了自由民，促进了政治学、伦理学、文学、美 学等专门知识体系的形成，其中涉及到一系列法 理学问题，诸如法与权力、理性的关系，法与人、 神、自然的关系，法与利益、正义，守法的道德 基础和政治基础等，这些问题是法学的“症结”、 “永恒主题”。
3、主张法学的任务在于调查研究法与社会的相互关系，研究法 的社会功能和实效（社会法学派）
高等教育出版社 3
三、法学研究对象
法学是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果 的总称。作为一门系统的科学，法学必须对其研究对象进行 全方位的研究，即既要对法进行历时性研究——考察研究法 的产生、发展及其规律，又要对法进行共时性研究——比较 研究各种不同的法律制度，它们的性质、特点以及它们的相 互关系；既要研究法的内在方面，即法的内部联系和调整机 制等，又要研究法的外部方面，即法与其他社会现象的联系、 区别及其相互作用；既要研究法律规范、法律关系和法律体 系的内容和结构以及法律关系的要素，又要研究法的实际效 力、效果、作用和价值。总之，凡属与法有关的问题和现象 都在法学研究的范围之内。
高等教育出版社 5
第二节 法学的历史
一、西方法学的历史 （一）西方法学起始于古希腊，以雅典为代
表的古希腊城邦国家的成文法不多，而且法律 的制定和适用通常采用直接民主或大民主的程 序和方式，没有健全的专门法律机构和职业法 学家集团，因而也就不可能有独立的法学。但 是，以习惯法为主体的法律制度已有相当程度 的发展，法律称为基本的社会要素和人们感受 和认识的对象。
高等教育出版社 2
二、法学流派与法学研究对象
1、认为法学主要研究法的价值和最高目的，特别是法与道德、 正义或哲理的关系，亦即研究先验的、亘古不变的理想法、正义 法或自然法，以此作为评价现行法，修改或创制新法的依据 。 （自然法学派）
2、主张法学应着重研究实在法，即国家制定或认可的法律规范、 法律体系及其结构和要素，特别是要对法的概念进行分析 。 （实证法学派）
高等教育出版社 7
如果一个城邦已公布的法律判决没有它的威慑力，可以为私人随意取消和 破坏，你以为这个城邦还能继续生存而不被推翻吗？
——苏格拉底
法治应包括两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律 又应该本身是制定得良好的法律。
—高—等亚教育里出斯版社多德
8
（二）古罗马的法律制度是古代西方世界法 律制度发展的顶峰。古罗马出现了职业法学家 集团、法律学校和法学流派。由于奥古斯都大 帝建立了法学家官方解答权制度，法学家的声 誉大振，法学获得了相对独立的地位，罗马法 学对其后的西方法学和法律制度的发展都有重 大影响。
第一编：法学导论
第一章：法学概述 第二章：法理学概述
高等教育出版社 1
第一节：法学研究对象
一、“法学”溯源 在中国先秦时期称为“刑名法术之学”或“刑名之学”。自 汉以后称“律学”。近代西方文化传入中国之后称“法 学”、“法律科学”。
在西方“法学”一词源自古代拉丁语的Jurisprudentia。 其原意是“法律的知识”或“法律的技术”。古罗马法学 家乌尔比安对该词的定义是：“人和神的事务的概念，正 义与非正义之学”。
到中世纪后期，日益发展的商品经济和资本 主义生产方式产生了对法律的需要。于是，出 现了法学教育和法学研究。当时的法学教育和 法学研究以复兴罗马法为中心任务。随着法学 研究和法学教育的恢复和发展，又一次出现了 职业法学家集团，出现了法学流派，这就是注 释法学派。又称“伦比亚学派”。注释法学派 分为前注释法学派和后注释法学派。
（四）13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改 革运动，使西方法学朝着世俗化的方向发展和 变革。一批出身于新兴中产阶级的思想家把君 主（而不是上帝）或人性（而不是神性）看作 国家和法律的基础，使法律和法学从天国回到 了人间。这个时期法学发展的最重要的标志是 人文主义法学派的产生。
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文艺复兴
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（五）17世纪开始的资产阶级革命和在革命 中普及的建立资产阶级民主和法制的时代要求 既需要法学，也解放了法学。法律学校和法学 流派如雨后春笋般涌现出来。近代资产阶级法 学的出现意味着一种与中世纪神权世界观相对 立的法权世界观的出现，其典型表达方式是自 然法学派的“社会契约论”和“天赋人权论”。
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1135年，由于一个偶然的机会，在意大利北部的小镇亚马非发现了 查士丁尼的《国法大全》的原稿。这一发现引起了意大利法学家的 普遍关注和浓厚兴趣，于是在意大利的波伦亚大学率先开展了对 《国法大全》的研究工作。因此形成了注释法学。
亚马非
查士丁尼和他的大臣们
波伦亚大学
高等教育出版社 15
高等教育出版社
代表大阶层的利益。
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法学家也撰写了大量的解释法律、阐述 法理的著作。如盖尤斯的《法学阶梯》 公元426年东罗马帝国皇帝狄奥多西二 世和西罗马皇帝瓦连体尼安三世颁布 《学说引证法》后，帕比尼安、乌尔比 安、盖尤斯、保罗、莫迪斯蒂努斯等五 大法学家的解答和著述都具有了法律效 力。
高等教育出版社 11
（三）中世纪是西方社会最黑暗的时期。基 督教处于万流归宗的地位，独立的法学消失了， 但这不意味着法学思想的消失。事实上，在托 马斯·阿奎那的著述中包含了丰富的法律思想。 阿奎那通过把希腊人和罗马人的法律思想糅合 在神学中，保存和发展了古希腊和古罗马的法 律思想。
高等教育出版社 12
中世纪神学的集大成者托马斯.阿奎那
高等教育出版社 4
四、法学体系的划分
1、从法律部门划分的角度 ，划分为宪法学、行政法学、 民法学、刑法学、诉讼法学等。
2、从认识论的角度，法学可以分为理论法学和应用法 学。
“边缘法学”，一般是横跨两个或由两个学科整合而成的，如法 律社会学、法律经济学、法律心理学、法医学、刑事侦查学、 法律统计学、法律教育学等等。
ห้องสมุดไป่ตู้高等教育出版社 9
从奥古斯都到安东尼王朝的200年间，是罗马法学当
之无愧的“黄金时代”，堪称百家争鸣，人才辈出，
学派兴旺，佳作纷呈。此时享誉全国并被后人视为法
学家的少说达半数之多，构成了世界文化史上法学最
见发达的时代。此时法学家卡比托和拉比奥两大法学
流派论战。前推崇共和，后拥护帝制。后有萨比努斯
和普罗库鲁斯论战。前者代表中小阶层的利益，后者
高等教育出版社 6
苏格拉底
柏拉图
亚里斯多德
同时，古希腊的哲学非常发达，发达的哲学开 发了自由民，促进了政治学、伦理学、文学、美 学等专门知识体系的形成，其中涉及到一系列法 理学问题，诸如法与权力、理性的关系，法与人、 神、自然的关系，法与利益、正义，守法的道德 基础和政治基础等，这些问题是法学的“症结”、 “永恒主题”。
3、主张法学的任务在于调查研究法与社会的相互关系，研究法 的社会功能和实效（社会法学派）
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三、法学研究对象
法学是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果 的总称。作为一门系统的科学，法学必须对其研究对象进行 全方位的研究，即既要对法进行历时性研究——考察研究法 的产生、发展及其规律，又要对法进行共时性研究——比较 研究各种不同的法律制度，它们的性质、特点以及它们的相 互关系；既要研究法的内在方面，即法的内部联系和调整机 制等，又要研究法的外部方面，即法与其他社会现象的联系、 区别及其相互作用；既要研究法律规范、法律关系和法律体 系的内容和结构以及法律关系的要素，又要研究法的实际效 力、效果、作用和价值。总之，凡属与法有关的问题和现象 都在法学研究的范围之内。
高等教育出版社 5
第二节 法学的历史
一、西方法学的历史 （一）西方法学起始于古希腊，以雅典为代
表的古希腊城邦国家的成文法不多，而且法律 的制定和适用通常采用直接民主或大民主的程 序和方式，没有健全的专门法律机构和职业法 学家集团，因而也就不可能有独立的法学。但 是，以习惯法为主体的法律制度已有相当程度 的发展，法律称为基本的社会要素和人们感受 和认识的对象。
高等教育出版社 2
二、法学流派与法学研究对象
1、认为法学主要研究法的价值和最高目的，特别是法与道德、 正义或哲理的关系，亦即研究先验的、亘古不变的理想法、正义 法或自然法，以此作为评价现行法，修改或创制新法的依据 。 （自然法学派）
2、主张法学应着重研究实在法，即国家制定或认可的法律规范、 法律体系及其结构和要素，特别是要对法的概念进行分析 。 （实证法学派）
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如果一个城邦已公布的法律判决没有它的威慑力，可以为私人随意取消和 破坏，你以为这个城邦还能继续生存而不被推翻吗？
——苏格拉底
法治应包括两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律 又应该本身是制定得良好的法律。
—高—等亚教育里出斯版社多德
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（二）古罗马的法律制度是古代西方世界法 律制度发展的顶峰。古罗马出现了职业法学家 集团、法律学校和法学流派。由于奥古斯都大 帝建立了法学家官方解答权制度，法学家的声 誉大振，法学获得了相对独立的地位，罗马法 学对其后的西方法学和法律制度的发展都有重 大影响。
第一编：法学导论
第一章：法学概述 第二章：法理学概述
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第一节：法学研究对象
一、“法学”溯源 在中国先秦时期称为“刑名法术之学”或“刑名之学”。自 汉以后称“律学”。近代西方文化传入中国之后称“法 学”、“法律科学”。
在西方“法学”一词源自古代拉丁语的Jurisprudentia。 其原意是“法律的知识”或“法律的技术”。古罗马法学 家乌尔比安对该词的定义是：“人和神的事务的概念，正 义与非正义之学”。