读《古都》有感
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该小说的另一大特色就是朴实,养尊处优的大小姐如千重子,在她的身上我们也丝毫看不出一点浮华所在,她帮助母亲做家务,劝小工大胆地吃饱饭,穿父亲设计的素雅的和服,以一种毫不夸张的手法描写了一幕幕普普通通的生活场景,这也正是我喜欢古都最大的原因。淡淡地、慢慢地事情自然而然地就发生了,生活也就在那美丽的京都一角随着四季的变换而流逝着。尽管说这本书描写的是战后的日本,但给人的却是一种平和的、幽静又带着淡淡伤感的氛围,裹着传统的气息,与其说是一部小说不如说是一个生活随笔,不悲不喜,不经任何加工与修饰,就这样自然地呈现在我们的眼前。
小说的主题与其说是写两姐妹的命运不如说作者刻意想表现京都的风物人情,古都也指京都,它历史悠久,常为日本的建都之地,优美的自然景色和四时风物,足可代表日本山河的妩媚秀丽。借助了生活片段的景象,去抚触古都的自然美、传统美,即追求一种日本美,所以全篇贯穿了写风物,既为情节发展提供了契机又为人物的塑造和感情的抒发创造了条件。它将人物的纯洁感情和微妙心理交织在京都的风物中,淡化了男女的感情而突出其既定的宣扬传统美,自然美和人情美的题旨。我们可以跟随小说中的人物寻访京都的名胜古迹,欣赏平安神宫的樱花,嵯峨的竹林,北山的园杉,青莲院的楠木,领略一年一度的祗园会,时代祭,伐竹祭,鞍马山的大字篝火……小说好似京都的风俗画卷,使人能体味到日本民族的传统美。
都说川端康成以继承日本的美学传统自诩。日本自古以来便注重“幽玄”之美,含蓄之趣,读完觉得余味悠长,韵味深重。《古都》一书便可看出作者用现代人的感受,以简洁含蓄的语言,自由飞动的联想。展现了一种独特的古典韵味。小说中有几样事物经常出现,一个就是和服的腰带。另一样就是北山杉。千重子的养父所经营的传统绸缎店渐渐走向衰落,然而他更喜欢的却是设计。千的母亲总说他设计的和服太过素雅,但是偏偏千重子很喜欢穿。他父亲因为他母亲的一句话毫不犹豫地撕了一块上好的绸缎,亲身设计腰带并请手织店代为织出来。手织店老板的长男大野秀田也是千重子的爱慕者,他偷偷设计了两条腰带准备送给千重子,然而,恰巧的是他遇上了刚刚找到姐姐的苗子,大野秀田将她误认为是千重子,征得“她”的同意织出了那两条腰带。当他终于知道自己认错了人,并找到苗子兑现诺言时,那两条腰带便也之活灵活现的出现在我们面前:那栩栩如生的北山杉不仅征服了苗子,也让读者叹为观止。可惜的是,苗子接受了他的腰带却拒绝了爱慕姐姐的他得追求。而在文中占了很大篇幅的北山杉,也被赋予了多层了涵义。北山杉既象征着苗子,同时也见证了她们两姐妹的感情,千重子第一次看到整片的杉树时极为震惊和赞赏,她认为人就像杉树一样,得到好的修整就能长得挺拔俊秀。这些无不把日本传统与现在融合在一起,于是尽管我们离那个年代想去久远却仍然很容易接受并喜爱上它。
我们无法说这是一部悲剧还是一部喜剧,碍于门第观念故事的最终,苗子仍未能与千重子生活在一起,而千重子也在传统的媒妁之言下与同业大店的长子水木龙助相亲,招赘其入门,想借助他的能力振兴自己家的绸缎店。然结果如何,大家都不知道因为故事随着那个下雪的清晨苗子的离开就戛然而止了,只能说京都仍是那个京都。也许这就是川端康成的风格,日本的文学大师何其只有他一位,然相较于村上春树的华丽,三岛由纪夫的暴烈,芥川龙之介的晦涩,川端康成的文字就显得格外的细腻清新,他那带着淡淡忧伤的笔调让我们一下就走进川端康成的文字世界。
读《古都》有感
《古都》一书是川端康成的末年之作,相较于我所看过的作者其他小说,我更喜欢这一本书,它借由京都在战后的人事内外的情事纠葛,失散双胞胎姐妹的离合情怀,男女的爱恋,传统的媒妁婚姻,并配以日本传统祭奠所表现的内在拘谨心理意识之外显,而透露出日本文化的物哀、风雅、幽玄的独特美感。
这部小说主要描写了一对孪生姐妹悲欢离合的际遇。姐姐千重子出生后,由于家境贫寒,父母无力抚养,即遭遗弃,幸而为一家绸缎批发商所收养,成为一个富家大小姐。她优美文雅,勤劳,节俭,善良,完美地体现了日本旧时妇女的一切优良品质,同时又赋有少女Байду номын сангаас腻的心理,春花秋叶,使她联想到大自然的永恒,生命的无限;高耸的北山衫,使她感悟到为人正直之道。而妹妹苗子,虽然未被父母抛弃,然从小失去父母,孤苦伶仃,长大后自食其力,到山上种植北山杉,她就如同挺拔俊秀的北山杉,当雷雨来袭时,在杉树林里无可遮蔽的情况下,毫不顾惜自己以身体庇护姐姐。为了不影响姐姐的幸福,宁可远遁深山僻壤,表现出动人的姐妹之情好美好的情操。作者以大枫树上的两棵紫花地丁,比喻孪生姐妹的命运:咫尺天涯,虽相见有期,但始终难以聚合,姐妹二人几度相逢,却因境遇不同,实难一起生活。千重子自觉人生孤寂,苗子自感身世凄凉,这种无力抗拒的命运,加上少女的多愁善感使得整个小说都带有浓浓的抒情气息和淡淡的诗意的朦胧感伤。
小说的主题与其说是写两姐妹的命运不如说作者刻意想表现京都的风物人情,古都也指京都,它历史悠久,常为日本的建都之地,优美的自然景色和四时风物,足可代表日本山河的妩媚秀丽。借助了生活片段的景象,去抚触古都的自然美、传统美,即追求一种日本美,所以全篇贯穿了写风物,既为情节发展提供了契机又为人物的塑造和感情的抒发创造了条件。它将人物的纯洁感情和微妙心理交织在京都的风物中,淡化了男女的感情而突出其既定的宣扬传统美,自然美和人情美的题旨。我们可以跟随小说中的人物寻访京都的名胜古迹,欣赏平安神宫的樱花,嵯峨的竹林,北山的园杉,青莲院的楠木,领略一年一度的祗园会,时代祭,伐竹祭,鞍马山的大字篝火……小说好似京都的风俗画卷,使人能体味到日本民族的传统美。
都说川端康成以继承日本的美学传统自诩。日本自古以来便注重“幽玄”之美,含蓄之趣,读完觉得余味悠长,韵味深重。《古都》一书便可看出作者用现代人的感受,以简洁含蓄的语言,自由飞动的联想。展现了一种独特的古典韵味。小说中有几样事物经常出现,一个就是和服的腰带。另一样就是北山杉。千重子的养父所经营的传统绸缎店渐渐走向衰落,然而他更喜欢的却是设计。千的母亲总说他设计的和服太过素雅,但是偏偏千重子很喜欢穿。他父亲因为他母亲的一句话毫不犹豫地撕了一块上好的绸缎,亲身设计腰带并请手织店代为织出来。手织店老板的长男大野秀田也是千重子的爱慕者,他偷偷设计了两条腰带准备送给千重子,然而,恰巧的是他遇上了刚刚找到姐姐的苗子,大野秀田将她误认为是千重子,征得“她”的同意织出了那两条腰带。当他终于知道自己认错了人,并找到苗子兑现诺言时,那两条腰带便也之活灵活现的出现在我们面前:那栩栩如生的北山杉不仅征服了苗子,也让读者叹为观止。可惜的是,苗子接受了他的腰带却拒绝了爱慕姐姐的他得追求。而在文中占了很大篇幅的北山杉,也被赋予了多层了涵义。北山杉既象征着苗子,同时也见证了她们两姐妹的感情,千重子第一次看到整片的杉树时极为震惊和赞赏,她认为人就像杉树一样,得到好的修整就能长得挺拔俊秀。这些无不把日本传统与现在融合在一起,于是尽管我们离那个年代想去久远却仍然很容易接受并喜爱上它。
我们无法说这是一部悲剧还是一部喜剧,碍于门第观念故事的最终,苗子仍未能与千重子生活在一起,而千重子也在传统的媒妁之言下与同业大店的长子水木龙助相亲,招赘其入门,想借助他的能力振兴自己家的绸缎店。然结果如何,大家都不知道因为故事随着那个下雪的清晨苗子的离开就戛然而止了,只能说京都仍是那个京都。也许这就是川端康成的风格,日本的文学大师何其只有他一位,然相较于村上春树的华丽,三岛由纪夫的暴烈,芥川龙之介的晦涩,川端康成的文字就显得格外的细腻清新,他那带着淡淡忧伤的笔调让我们一下就走进川端康成的文字世界。
读《古都》有感
《古都》一书是川端康成的末年之作,相较于我所看过的作者其他小说,我更喜欢这一本书,它借由京都在战后的人事内外的情事纠葛,失散双胞胎姐妹的离合情怀,男女的爱恋,传统的媒妁婚姻,并配以日本传统祭奠所表现的内在拘谨心理意识之外显,而透露出日本文化的物哀、风雅、幽玄的独特美感。
这部小说主要描写了一对孪生姐妹悲欢离合的际遇。姐姐千重子出生后,由于家境贫寒,父母无力抚养,即遭遗弃,幸而为一家绸缎批发商所收养,成为一个富家大小姐。她优美文雅,勤劳,节俭,善良,完美地体现了日本旧时妇女的一切优良品质,同时又赋有少女Байду номын сангаас腻的心理,春花秋叶,使她联想到大自然的永恒,生命的无限;高耸的北山衫,使她感悟到为人正直之道。而妹妹苗子,虽然未被父母抛弃,然从小失去父母,孤苦伶仃,长大后自食其力,到山上种植北山杉,她就如同挺拔俊秀的北山杉,当雷雨来袭时,在杉树林里无可遮蔽的情况下,毫不顾惜自己以身体庇护姐姐。为了不影响姐姐的幸福,宁可远遁深山僻壤,表现出动人的姐妹之情好美好的情操。作者以大枫树上的两棵紫花地丁,比喻孪生姐妹的命运:咫尺天涯,虽相见有期,但始终难以聚合,姐妹二人几度相逢,却因境遇不同,实难一起生活。千重子自觉人生孤寂,苗子自感身世凄凉,这种无力抗拒的命运,加上少女的多愁善感使得整个小说都带有浓浓的抒情气息和淡淡的诗意的朦胧感伤。