高考语文一轮总复习第四部分古代诗文阅读专题一文言文阅读历览前贤国与家,披文入情悟精华11高考命题点四理

高考命题点四理解并翻译文中的句子

[题组一对点练]

1．阅读下面的文言文，将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(提示：在翻译句子之前，请先找出“关键实词”“关键虚词”“文言句式”，并作解释)

徐勉字修仁，东海郯人也。勉幼孤贫，早励清节。年六岁，属霖雨，家人祈霁，率尔为文，见称耆宿。及长好学，宗人孝嗣见之叹曰：“此所谓人中之骐骥，必能致千里。”年十八，召为国子生，便下帷专学，精力无怠。同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见，常目送之，曰：“此子非常器也。”每称有宰辅之量。

六年，除给事中、五兵尚书，迁吏部尚书。尝与门人夜集，客有虞皓求詹事五官。勉正色答云：“今夕止可谈风月，不宜及公事。”故时人服其无私。勉虽居显职，不营产业，家无畜积，奉禄分赡亲族之贫乏者。门人故旧或从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎；如不才，终为他有。”及卒，帝闻而流涕。谥简肃公。

(选自《南史·徐勉传》，有删改) (1)祭酒王俭每见，常目送之，曰：“此子非常器也。”

关键实词：

关键虚词：

文言句式：

译文：

答案：关键实词：“目”，名词作状语，用目光；“非常”，古今异义词，“非”译为“不是”，“常(器)”译为“普通(人)”。

关键虚词：“之”，代词，代指徐勉。

文言句式：“祭酒王俭每见(之)”为省略句，“此子非常器也”为判断句，“非”表否定判断，译为“不是”。

译文：祭酒王俭每次见到他，都用目光送他离去，说：“这个人不是普通人。”

(2)勉虽居显职，不营产业，家无畜积，奉禄分赡亲族之贫乏者。

关键实词：

关键虚词：

文言句式：

译文：

答案：关键实词：“居”，担任；“畜积”，积蓄；“奉”为通假字，通“俸”，俸禄；“赡”，供养；“贫乏”，穷困。

关键虚词：“虽”，有两个义项，一是虽然，一是即使，此处为“虽然”；“之、者”，此处为定语后置的标志。

文言句式：“奉禄分赡亲族之贫乏者”为定语后置句，“贫乏”作“亲族”的定语，现代汉语语序为“奉禄分赡贫乏亲族”。

译文：徐勉虽然身居显要职位，但不经营产业，家里没有积蓄，他将俸禄分送出去以供养穷困的亲族。

(3)勉乃答曰：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎；如不才，终为他有。”关键实词：

关键虚词：

文言句式：

译文：

答案：关键实词：“遗”，遗留；“才”，属于名词作动词，译为“有才能”；“致”，获取；“辎”，财物。

关键虚词：“乃”，副词，于是，就；“以”，介词，把；“之”代词，代指子孙；“则”，副词，那么。

文言句式：“人遗子孙以财”为状语后置句，“以财”作“遗”的状语，翻译时要前置；“我遗之清白”为状语后置和省略句，现代汉语语序为“我(以)清白遗之”；“子孙才也，则自致辎”为省略句，该句省略了表假设关系的虚词，翻译时要加以补充，应该为“(如果)子孙才也，则自致辎”。

译文：徐勉就回答说：“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有。”

徐勉字修仁，是东海郯人。徐勉幼年丧父，家境贫寒，很小就自我勉励，恪守高洁的节

操。六岁时，恰逢连绵大雨，家人祈祷放晴，徐勉随意写了一篇祷文，竟被有名望有学问的老人称道。年龄稍大后喜爱学习，同族人徐孝嗣见到他赞叹说：“这就是所说的人中的骏马，一定能到达千里之外啊。”十八岁时，被召为国子生，他就闭门苦读，专攻学业，精力很好，不知疲倦。同辈人都对他肃然起敬。祭酒王俭每次见到他，都用目光送他离去，说：“这个人不是普通人。”常称赞他有宰辅的气度。

天监六年，被授官为给事中、五兵尚书，迁任吏部尚书。他曾经跟门客夜间举行宴会，有个叫虞皓的门客请求做詹事五官。徐勉端庄严肃地回答说：“今晚只可谈风月，不应说及公事。”所以当时的人都很佩服他的无私。徐勉虽然身居显要职位，但不经营产业，家里没有积蓄，他将俸禄分送出去以供养穷困的亲族。门客、老友有人随口进言，徐勉就回答说：“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有。”等到他去世，皇帝听说后流泪痛哭。谥号为简肃公。

2．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

鲁般者，肃州燉煌人，莫详年代，巧侔造化。于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。”赍物具千数谢之。般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。

(1)于凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。

译文：

(2)般为断一手，其日吴中大雨。

译文：

解析：(1)翻译时，地名(凉州)、事物名(木鸢)不用翻译，“浮图”可译为现代名称。“击楔三下”虽为定语后置，但不作语序调整仍文意通顺。“以”为连词，表修饰关系，可不译。

(2)人名、事物名、地名可保留不译。句中省略的内容应补译出来。“大雨”，名词作动词，下大雨。

答案：(1)他在凉州建造佛塔时，造了一只木鸢，敲击机关三下，木鸢就可以飞，他就乘着木鸢飞回家。

(2)鲁般为他们砍断(木仙人)一只手，那天吴中就下了大雨。

鲁般，肃州燉煌人，生卒年月不详，他心思精巧，善于创造。他在凉州建造佛塔时，造了一只木鸢，敲击机关三下，木鸢就可以飞，他就乘着木鸢飞回家。不久，他的妻子怀孕，父母再三追问，他的妻子才说出了这一切。后来，他的父亲伺机得到木鸢，敲击机关十多下，

乘上它，一直飞到了吴会。吴人以为鲁般的父亲是妖怪，就杀了他。鲁般又造了一只木鸢，乘上它飞到吴会，找到了父亲的尸体。鲁般怨恨吴人杀了他的父亲，回来后在肃州城南造了一个木仙人，让他的手指向东南吴地方向，吴地大旱三年。占卜术士说：“吴地大旱，是鲁般干的。”吴人带着许许多多的物品来向鲁般谢罪。鲁般为他们砍断(木仙人)一只手，那天吴中就下了大雨。大唐初年，当地人还祈祷过这个木仙人。

3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成，吾以之名吾亭。

(苏轼《喜雨亭记》) (1)是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。

译文：

(2)忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成，吾以之名吾亭。

译文：

解析：(1)重点是把“是”“岁”“雨”“阳”“占”“有”等词解释为“这”“年”“下雨”“南面”“占卜”“丰”。(2)重点是把“以”“适”“名”解释为“因而”“刚好”“命名”。

答案：(1)这年的春天，在岐山的南面随雨落下了麦子，经过占卜，那卦辞说是丰年。(2)愁闷的人因而喜悦，患病的人因而痊愈，我的亭子也刚好在这个时候落成，我就用它(喜雨)命名我的亭子。

我到扶风上任的第二年，才修建了一座地方官居住的房屋，并且在厅堂的北面建造了一座亭子，还在它的南面开凿了一个池塘，引导流水进来，种植树木，把它作为休息的场所。这年的春天，在岐山的南面随雨落下了麦子，经过占卜，那卦辞说是丰年。后来整月不降雨水，百姓正为此忧心。过了三个月，到乙卯日才有雨，到甲子日又下雨，老百姓认为还不够；丁卯日下大雨，下了三天方才停止。官吏在衙院里一道庆贺，商人在市场上一道欢歌，农民在田野中共同欢庆，愁闷的人因而喜悦，患病的人因而痊愈，我的亭子也刚好在这个时候落成，我就用它(喜雨)命名我的亭子。

4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

齐晋相与战。平阿之余子亡戟得矛，却而去，不自快。谓路人曰：“亡戟得矛，可以归乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何为不可以归？”去行，心犹不自快，