汉字学第十章汉字的研究方法和原则

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四、综合论证法：
高明《中国古文字学通论》称为“据礼俗 制度释字”。 即综合运用各个相关学科的知识，把考古、 文献、民俗和古文字结合起来，探索每个 字的字源和语源，据以考释文字的方法。
郭沫若《甲骨文字研究》结合金文字形
“作一左目形而有刃物以刺之”， 结合社会发展与阶级产生和分化，论证 “臣”、“民”二字的结构和本义，得出 科学结论：“臣、民均古之奴隶”，“周
第十章 汉字的研究方法和原则
教学目标： 掌握汉字的考 释方法。明确汉字研究的原 则。
教学重点:汉字的考释方法。
教学难点:汉字的考释方法。
教具、教学素材准备：网络课件。
教学方法：讲授。 教学时数: 2学时。 教学过程：
第一节 汉字的考释方法
汉字的考释方法，指识读个体汉字，尤其 是古汉字中未识的个体汉字的方法。 最早对汉字的考释创始于汉代。东汉光武 帝刘秀时杜林作《仓颉故》释《仓颉篇》 中的字义，这是字书注释的开始。
讲授，制作：封富 重庆文理学院 2012.7
为“由许书以溯金文 ，由金文以窥书契。”
（甲）
（篆）
《说文》：“棄，弃捐也。从廾(ɡǒnɡ双手)推 (jī箕)弃之， 从 ,逆子也。” 罗振玉据《说文》释为用双手持箕弃难产而死 的初生子。 原始社会卫生保健、医疗技术差，故初生子多 有死胎被弃之事。 （tū）,
弃
二、偏旁分析法： 即通过已识字和未识字形体上的局部比较和对
即将未识字与同一时代已识字相比较。
例：长沙子弹库战国楚帛书上有
隶定为
，各家解说不一。李雪《长沙子
弹库战国楚帛书研究》据战国中山王方壶铭文 及楚简 字对比，第一字有虎头，下有
两足，最下为曰，第二字虎头省去了一些笔画， 虎足省去了一只，第三字省去虎头，只余两足 与曰，即为“皆”字。
2、纵向比较：
即将未识字与不同时代的已识字相比较。 罗振玉《殷墟书契考释·自叙》中言考释方法
今人何琳仪《战国文字通论》将考释方法
归纳为历史比较、异域比较、同域比较、
古文比较、谐声分析、音义相谐、辞例推 勘、语法分析等八种。
今人唐兰《古文字学导论》将考释方法归
纳为对照法、推勘法、偏旁分析法、历史 考证法等四种。
一、字形比较法： 高明《中国古文字学通论》称为“因袭比 较法”。 即利用汉字系统性和古今发展的相互关系， 拿已经确认的字与未识字作形体上的整体 比较和对照，来考释未识字的方法。 1、横向比较：
照来考释未识字的方法。
唐兰《古文字导论》从合体字中寻出“斤”这 个偏旁甲骨文写作 为“斫”，释 为“兵”。 ，从而释 为“折”，释
三、辞例归纳法：
高明《中国古文字学通论》称为“辞例推 勘法”。
即依据未识字出现的语言环境，通过对辞例的 分析、比较、归纳，确定未识字在其中的含义 和用法，从而考释文字的方法。 （甲）宋以来皆释为“子”字。罗振玉 《殷商贞卜文字考》据殷墟兽骨刻辞中干支表 中“乙巳”之“巳”（sì）作 确定此字为十二地支之“巳”字。 ，从而
人初以敌囚为民时，乃盲其目以为奴隶。”
臣 、 民
第二节 汉字研究的原则
一、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义： 以马克思主义哲学为指导来研究汉字，必
须先抓住根柢，即先明许、段，熟读经史，
识字形，通训诂，明音韵。还必须注意文
字的内部联系和外部联系。
二、要有系统的观念：
汉字本身是呈系统的，每个字都处于系统 之中，彼此依存，互为环境，存在着广泛 的联系和一致的规律。所以考察汉字的形 与义，既要注意相关字形的考察，还要把 汉字放在文化的大背景中去考察。 三、要有时空的观念： 对汉字的形、音、义诸方面进行研究的过 程中，要注意时代和地域的不同。