婚庆礼仪潮汕婚俗“六礼”
潮汕婚礼习俗
婚前习俗和禁忌
一、提亲： 提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲， 或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认 可再到女方提亲。 禁忌在正月提亲
• 五、择日
择日。行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，并 转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服， 什么时候“挽面”（开脸，即用线绞去脸上的汗 毛），什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。以上各 个阶段，双方无论商议什么事情，都是写在红帖 上，装在帖盒里，由媒人传送。 潮汕人所选择的 时辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗， 实是远古的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期， 因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。
婚忌无春年 同年忌双婚 忌本命年结婚 服丧忌婚嫁 忌正月、四月、六月、七月结婚
• 选媳妇“一怕乌，二怕粗，三怕行走似摆 柳，四怕雷声，五怕妈爹。
• 忌女属相为虎,羊
• 配亲禁忌歌：从来白马怕青牛，金鸡见狗 泪交流；龙逢兔儿云中走，蛇鼠相逢一旦 休；羊遇猛虎一刀割，猪逢猿猴不到头。
• 忌男方“猫声”（发音似猫叫），“姿娘 腔”（象女性声音）。
• 二、合八字
合八字（合婚），旧俗的合婚有两个环节，双方 提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、 籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男 方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、 锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方 才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚，确 认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只 好告吹。 当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女 早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗， 交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留 “合八字”这一环节。
潮汕结婚风俗流程 农村婚礼流程
婚风俗流程农村婚礼流程众所周知，结婚的流程是比较多的，我们需要提前准备清楚之后才能够确保婚礼顺利举行。
在正式筹备婚礼之前，我们得明白当地得结婚习俗有哪些，然后按照当地的结婚习俗来置办结婚物品、设计婚礼环节......在筹备婚礼的过程中，我们要尽量避开结婚的讲究和忌讳，努力让我们的婚礼顺风顺水、吉祥如意。
接下来，小编为大家整理了结婚风俗流程的内容，快来看看吧！\n\n一、潮汕结婚风俗流程\n\n潮汕的结婚流程一共分为以下六步。
\n\n1、提亲\n\n男方想迎娶女方，那么就要前往女方家中提亲。
提亲时可以先让媒人代替男方向女方求亲，如果女方同意，那么男方便可以和父母一同前往女方家中提亲。
\n\n2、合婚\n\n合婚就是合八字，这是自古以来就有的一个婚嫁传统。
将男女双方的生辰八字、祖籍等写成庚帖，请大师进行测算两人八字，是否合适。
在古代如果两人的八字是相克的，那么婚事就不能成。
当然现在崇尚自由恋爱，只不过合八字的传统依旧存在。
\n\n3、定亲\n\n八字合适，那么就到了定亲环节，也就是俗称的下聘。
除了准备好彩礼钱之外，还需要准备结婚三金、白糖、面条等等。
男方给了聘礼，女方也要准备回礼才行，并且分喜糖给邻居，告知喜事将近。
\n\n4、择日\n\n下完聘礼之后，男方会选择几个结婚吉日，将日子送给女方。
潮州的婚嫁习俗迎亲在深夜，所以选择的时辰大多都是在晚上。
\n\n5、迎亲\n\n迎亲是婚礼流程中最重要的环节，这天新郎会亲自到女方家中迎娶女方。
\n\n6、返厝\n\n返厝就是俗话中的回娘家。
潮汕的回门礼是连续三次，头两次回娘家只能在新娘娘家吃午饭，晚饭之前必须回家，但第三次回娘家是可以在娘家过夜的。
三次回娘家之后，返厝就结束了。
\n\n\n\n二、农村婚礼流程\n\n农村结婚的流程是：\n\n1、男女双方亲自到一方户籍所在地的民政局办理申请结婚登记；\n\n2、提交双方当事人的户口簿、身份证、无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明、3张2寸近期半身免冠照片；\n\n3、审查通过的，发给结婚证。
潮汕旧时婚礼的程序
潮汕旧时婚礼的程序潮汕旧时的婚姻礼俗有所谓婚娶六礼：即提亲、合婚、定亲、行聘、请期、新迎。
但各县有所不同，但大体上大同小异。
通常的程序是：一、求婚。
一般由媒人说合或亲朋介绍。
二、合婚。
由媒人取女方生辰庚贴送到男方，男方便将议婚男女双方生辰请星家合婚。
如经先生推测，双方生辰八字不会“相冲”，便将庚贴陈于“灶神”前，3天内家庭各事如意，便可确认为可结合。
如遇不顺心的事，就被认为是“不合”，便将女方的庚贴送回。
三、开聘。
双方合婚相合，便可相亲，“看家风”。
旧时农村看家风，除看人家的土地、房屋、谷占三大件外，还注重家中的三缸三钵，即米缸、水缸、厕缸，饭钵、磨钵、拌果钵。
看家风若无异议，便可开聘。
开聘要有12版红贴，并开列男方聘礼和女方妆奁数目。
这12版式分别是“开门贴”、“总贴”、“呈新娘贴”、“呈新家贴”、“呈族长辈贴”、“呈祖父贴”、“呈叔伯贴”、“呈岳亲贴”、“呈姻兄弟巾”、“女回亲家贴”、“伴贴”（二个）。
客俗旧时聘礼称“酒水”，什么“酒水”配什么嫁妆。
“酒水”高低不等。
一等叫“食(木盛)”，二等叫“食些箩”，三等叫“食箩”，四等叫“箩格”，五等叫“鸡公酒”。
鸡公酒是最低等的，穷人花不起这个钱，就男方送女方两只公鸡，两斤猪肉，两壶酒，几对鸡蛋；而女方父母给的嫁妆也很少。
客属聘金尾数一般要两个“九”的数码，取长长久久的好兆头。
聘单红贴由媒人送到女方家后，若女方认可，男方便可送聘定亲。
四、定新。
送聘定亲，也叫“纳采”。
男方择吉日把议定的聘金送到女方家，女方交点后回送男方两个糖包并插上石榴花，称为“受聘”。
据普宁市陈璧初、王史风先生介绍，旧时普宁洪阳的习俗是，女方受聘后，除回敬男方糖点外，还要送上大吉（潮州柑）四对，谓之吉吉利利；春草两丛，谓之“草头结发”；猪心、猪肺一副，谓之肺腑连心；五样种子；早粟（即夏收的稻谷）、绿豆、酵母饼、龙眼干、油麻，谓之“五子登科”；香蕉若干，谓之招子成行。
这种对实物不直称，用一吉利的名字代替，是旧时潮汕民间的习惯，叫“工夫”。
潮汕婚俗
潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。
其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。
也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
托媒提亲合婚定亲“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。
首先由媒人到男、女方家提亲。
经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。
“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。
礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果、白糖和面条等，女方必有回礼。
定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。
男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（现多数是送面条和白糖），报告亲事已定。
行聘择吉操办嫁妆“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。
上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。
女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。
女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。
女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。
“请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。
汕头的结婚风俗礼仪
汕头的结婚风俗礼仪不同的地方，婚俗也往往不同。
在汕头，婚俗是很有讲究的，从提亲到婚礼举办各个方面都有着特色的风俗。
这里给大家共享一些关于，供大家参考。
结婚风俗1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，应先祭拜祖先。
2、迎亲：迎亲车队以双数为佳，尤以6的倍数为最好。
3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺并可驱逐邪魔。
4、请新郎：礼车至女方家时，会有一男童持茶盘恭候新郎，此时新郎下车，给予男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜：新郎与女方家人见面问候之后，此时，新娘的姊妹或女性好友要请男方喝甜茶并给女方红包。
6、新娘头上要插稻穗和红花新郎给予捧花之后，媒婆将新娘挽出大厅。
7、告辞：新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
8、出合：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或是新娘子有了身孕才用如没就用护其走至礼车，因为新娘子在当天的地位比谁都大，因为头不能顶天，并希望也像这一位女性长辈一样过着美妙美满的日子。
9、礼车：礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子，根上挂着猪肉和一包红包，礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰就是刚帮新娘遮的竹饰，用以驱逐路上之不详。
10、丢扇：新娘上礼车后，出发并向。
外丢意思的意思在由一名小男孩捡起置于新娘家的米瓮，新娘则的扇子有两个并用用红纸贴一圈。
有些地方风俗是有在扇子上用红线绑红包的但我们的风俗是贴圈红纸圈因是丢扇子是把不好的脾气丢掉所以没用红包。
11、不要说再见和回头：当全部人要离开女方家门口时，确定不行向女方家人说再见和回头。
12、泼水：在新娘上礼车后，女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事有成。
13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人则燃放「炮城」庆贺告喜。
14、摸橘子：礼车至后，由媒婆带着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠红包答礼。
这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，意谓可招来「长寿」。
潮汕婚嫁习俗
潮汕婚嫁习俗潮汕婚俗大抵效古六礼：潮俗称纳采为“提亲”，问名呼为“合婚”或“合八字”，纳吉称为“定亲”或“（）定”，纳征呼为“送聘”、“行聘”，请期呼为“择日”、“择吉”，亲迎呼为“迎亲”。
提亲提亲，亦称求婚。
即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
合八字合八字（合婚），旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。
有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。
换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。
当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节。
定亲合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“（）定”。
礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条，这是订婚的信物。
女方要有回礼。
男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定。
送聘定亲后便行聘礼。
行聘，亦称送聘。
过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。
潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。
当代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、衣服布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。
现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。
在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。
鸳鸯蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招财进宝的意思；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。
双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。
送给新娘礼物，这叫“送花粉”。
择日择日。
浅谈潮汕婚嫁习俗
浅谈潮汕婚嫁习俗我国古代婚礼分：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。
潮州人的婚礼“大抵仿古者六礼而行”，但也千差万别自具特色。
潮汕人的婚礼礼俗一般是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。
也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
但是，其中还包括了十几个潮汕地区特有的礼俗。
一、提亲提亲，即现在所说的“求婚”，由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
二、合婚双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫“三日好”。
有这个好兆头，男方才答应互换庚贴。
换了庚贴再各自请人占卜合婚，确定男女双方是相生还是相克，也称“合时日”。
三、定亲合时日后，就进入定亲的阶段。
“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，即由男方备礼物到女方定下亲事。
礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。
女方在定亲礼时，要给亲朋邻里分送糖果饼食，报知亲事已定。
四、送聘定亲之后要行送聘礼。
行聘，也称送聘，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
清以前及民国初的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果，贫家则是槟榔、鸡酒等而已。
潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。
大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。
上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表。
现在多数是实物和聘金。
实物必备四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能奇数，务必偶数。
聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。
女方在收到男方的聘礼之后要有回礼。
即把聘礼中饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪肝猪心、雌雄鸡等。
鸳鸯蕉，即双孖的香蕉，象征夫妻亲密无间，百年偕老；猪心（一半留在女方），象征肝胆同心；雌雄鸡各一只，象征鸳鸯比翼。
最新婚庆礼仪潮汕婚俗“六礼”
最新婚庆礼仪:潮汕婚俗“六礼”古时潮俗婚礼的"六礼"是指：一，纳采。
俗称作"定亲"，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采(取)女之礼;二，问名。
俗称"合八字"，即问女之名及她的生辰八字;三，纳吉。
合"八字"得吉后，由媒人复告女家;四，纳征。
俗称"压定"或"下财礼"，即纳聘金;五，请期。
男家择定结婚吉日，以告于女家之礼;六，亲迎。
吉期至，婿亲往女家迎新妇。
如上是婚礼，与俗礼略有不同，俗礼也有因地而异。
六礼中的"亲迎"，是指婿亲自至女家迎回新妇，在古代具有一定的含义和礼节。
《公羊传?隐公二年》注："礼，所以必亲迎者，所以示男先女也"。
《白虎通?嫁娶》："必亲迎授绥者何，以阳下阴也，欲得其欢心，示亲之心也"。
"绥"是上车时挽手所用的绳索。
在礼节上，还有骑马前往、御轮三周及至妇家的诸多繁文缛节。
潮俗六礼中的前五礼，与古礼基本相同，唯第六项的"亲迎"却一变而为"迎亲"，即婿不亲往迎娶，而是请有名望有福气的妇女坐轿前往女家迎亲。
《潮州的习俗》载："迎亲的手续，是由男家备了一乘花轿，花轿前有两人提着一对大灯笼并几个吹唢呐和打鼓的，花轿后跟着一两乘轿子，轿子里坐着男家请往迎亲的人(请往迎亲的人，要有名望而且有福气的)，到女家去迎娶新娘"。
当然，其中的仪注配备，有因官民、贫富以及因地而异。
这种由婿"亲迎"到请人前去"迎亲"婚俗的嬗变，是由繁到简的一种革新。
今天的潮俗，既保存有"迎亲"之俗(已不坐花轿)，也有"亲迎"之举，即由婿亲自至女家和新娘一起双双步行到男家，或由婿用自行车、摩托车以至汽车载回，故俗有"脚车尾拗(读欧2)了就行"之语。
潮汕传统习俗中的结婚六礼，还真不是件容易的事儿！
潮汕传统习俗中的结婚六礼，还真不是件容易的事儿！古时，婚须六礼，据说是周朝姬旦所规定的，即：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序。
清代潮汕婚俗，大户人家大抵效古六礼，贫家难遵六礼，则多简化。
潮俗凡儿女亲事必遵循古训礼俗，讲究礼节，要具备三媒六证。
三媒：其一为“媒妁之言”，儿女的亲事要通过媒人从中撮合，在男女两家中传递各自的情况；其二为“父母之命”，儿女双方父母听了媒人之言，经考虑后认为可配亲，便允许他们的亲事；其三是“信物为定”，男女双方的父母允许儿女们的亲事之后，男女双方互赠一物为信物，定下亲事来。
六证：即是新娘从家中随嫁来的六件日常必需品：升子，可量家中粮食有多少，便于精打细算，勤俭持家；剪子，用来裁衣裳；尺子，用来量衣制布，定长宽；镜子，用来照看容颜，美饰自己；秤子，用于称东西的轻重，便于买卖；算盘，用于清仓结账，以知收支结余情况。
三媒六证是潮汕婚姻礼俗所必需的，是古时衡量一宗婚姻合法的标准。
世俗对六礼的称呼，也多口语化，如纳采呼为提亲，即托媒求亲；问名，呼为合婚或合八字，即托媒交换庚贴；纳吉，称为定亲，即男方送去定亲礼物，相当于当代的订婚；纳征，呼为送聘、行聘即送聘金礼物，也相当于当代的订婚；请期，呼为择日、择吉，即商定婚期；亲迎，呼为迎亲，即迎娶。
提亲托媒提亲，从清代至当代是个普遍现象。
在封建社会，只有遵父母命，凭媒说合的婚姻，才被视为合法。
民国时期，自由婚恋之风已影响城乡，特别是知识界，但即使是彼此相悦者，许多人还是托媒提亲，以避免“苟合”之讥，以合乡规族法。
新中国成立后，1950年颁布《中华人民共和国婚姻法》，在法律上废除封建包办、买卖婚姻，规定婚姻自主，且当时农村城市在开展土地改革和民主改革、扫除封建制度，婚姻法得到较好执行，才逐步废除托媒这一关。
但潮汕仍有回潮，上世纪七八十年代，仍有不少托媒者，多起介绍人和证婚人作用，虽无法律之效，也非古礼之义，但当事者觉得这样才合乎礼制。
潮汕婚嫁礼仪
潮汕婚嫁礼仪潮汕结婚习俗有什么礼节潮汕婚嫁习俗礼仪1.合婚经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。
男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。
接着就相互交换庚帖。
各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。
2.看家风经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。
男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。
接着就相互交换庚帖。
各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。
3.开聘、回聘婚事初步决定后，便由女方开聘，聘单要用红纸折成十二版书写。
聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。
男方接聘单后，可酌情议减，但一般不减糖料。
因糖料是女方准备送与亲友用的。
聘金可减，叫“减聘”。
现在大体写聘金随送。
男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物，即在聘礼后面加回(左木右盛)二字，下面写物品，如发包x双，福饼x双。
媒人将聘单送回女方，直至双方无意见出入。
聘金不用x百为整数，因方言“百债”不吉利。
要在百后面加上零星数字。
潮汕人尾数要双，如四、八。
因四与世同音，叫世世好。
客家人用九，九与久同音，叫长长久久。
4.掼定(文定) 聘仪议定后，由男方根据男女双方日辰，择吉确定日子，行定亲礼节，叫掼定。
掼定当日，男方用红糖做成一个圆锥形球体，叫糖母。
因糖与传同音，意思是糖母传孙。
也有不用糖母，改用白砂糖。
糖上面插上石榴花(意即榴开百子)。
外加红糖、现金、首饰等凑足四样(其中现金、首饰可抵去送聘数量)。
女方则回以两个糖包，一般用酒饼糖。
取其象征酵母，发酵昌荣。
女方接糖后，分发给亲人及邻居，向他们报喜。
文定之后，男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰，送往女家，叫送日。
5.送聘、复聘送聘当天，男方派人送聘礼到女方，包括聘金、锦茶(含念包)、首饰、三牲、鸭蛋、面条等，而且少不了要一个酒瓶。
潮汕人结婚风俗
潮汕人结婚风俗一、结婚风俗环节：1. 提亲：也称为求婚，通常由媒人到男方家提亲，或者媒人先到男方家介绍女方情况，男方认可后再到女方家提亲。
2. 合八字（合婚）：在双方提亲认可后，媒人会将女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等信息写成庚帖送交男方。
三天内，如果男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。
然后双方会各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事可能会告吹。
现在，虽然交换庚帖的旧俗已被废弃，但许多人仍保留“合八字”这一环节。
3. 定亲：合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方家定下亲事，也称“定婚”。
4. 行聘：定亲后，男方会向女方送聘礼，这通常包括实物和聘金。
实物如白糖、面条、潮州柑、金银首饰、布料、饼食等，数量通常为偶数。
聘金也是偶数份。
女方在收到聘礼后，会将饼食退回，并回赠鸳鸯蕉（即两个并生的香蕉）、桔，以及猪心等。
5. 请期：男方会告知女方准备挽面、迎娶的时辰。
6. 迎亲：在婚礼当天，男方会到女方家迎娶新娘。
二、习俗活动：1、洗花水:临嫁前，新娘要用仙草、石榴花泡水沐浴有些地方的新娘沐浴后要坐浴盆里吃下鸡蛋以祈婚后生育顺利。
新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运带走迎娶之前，新娘要“分米钱”，即把一大堆混分米钱:有钱币的大米，均分给家中兄弟姐妹，表示把财富分给大家。
新娘拿后装入一个特别的肚兜，将钱米放到夫家的米瓮中。
2、吃半碗饭:新娘出门前,娘家会煮一顿饭供新娘享用,新娘的饭要装的满满，但新娘只可吃一边，表示出嫁后，也有余钱留给娘家。
3、安床:迎亲钱，新郎在布置新房时，要举行安床仪式安床要选择吉日，床头朝向也有讲究。
安床完毕，要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上，然后叫一个男孩躺床上，意义早生贵子。
4、接新娘:结婚当天，新郎到新娘家把新娘接回，出嫁时，新娘要带上嫁妆。
嫁妆中，必有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜等。
潮汕婚俗行“六礼”，你都知道多少？结婚都要用到的
潮汕婚俗行“六礼”，你都知道多少？结婚都要用到的古时婚嫁的“三书六礼”之说，最早可以追溯至西周。
在某些朝代，男女若是没有完成三书六礼的过程，这桩婚事是不能被承认为明媒正娶的。
今天，大多数地区已经废弃旧俗，从简从新。
旅行结婚、户外婚礼、小型茶话舞会成为时尚与流行。
而念旧的潮汕人，依然保持着特有的旧婚俗。
潮汕婚嫁有“六礼”：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲。
这一对潮汕新人，把传统的接亲环节拍成了电影。
《留一方心土，遇佳人有時》视频里的这对新人，经历了9年的恋爱长跑。
但今天想分享的不是他们的爱情故事，而是看起来繁琐，实则每一个细节处都代表一种好寓意的传统潮汕婚俗。
合八字，定亲定亲前，男女方会交换生辰八字，请算命先生看看是否相克。
对现在多数自由恋爱的情侣来说，合八字不过是在走个程序，算命先生“情商”也高，基本都是“天作之合”。
送聘，择日潮汕人把橄榄当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。
不能为奇数，务必偶数。
在送聘中，女方要有回礼。
行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，并转告女方。
潮汕人所选择的时辰大多在半夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗。
洗花水临嫁前一晚，新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齐”的上衣，也称“上轿衫”，意取五福齐全。
安床婚礼前一日，新郎在布置新房时要举行庄严的“安床”仪式。
安床要选择吉日，床头朝向也有个讲究。
安床完毕，要将红包呈丁字置放在床脚，意味着早日添丁。
迎亲这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。
在迎亲前前后后整个过程中，女方男方各自要举行一些习俗活动。
吃半碗饭新娘出门前的早上，娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭给新娘，其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式，而给新娘的饭要装得满满，但新娘子只可吃一边(即半碗)，表示出嫁后，也要有余钱留给娘家。
接新娘结婚当日，新郎到新娘家把新娘载回。
出嫁时，新娘要带上嫁妆。
嫁妆中，必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜等，要备上送给儿童的玩具、文具，送给亲朋好友的袜子。
潮汕人结婚礼仪文档
2020潮汕人结婚礼仪文档Document Writing潮汕人结婚礼仪文档前言语料：温馨提醒，公务文书，又叫公务文件，简称公文，是法定机关与社会组织在公务活动中为行使职权，实施管理而制定的具有法定效用和规范体式的书面文字材料，是传达和贯彻方针和政策，发布行政法规和规章，实行行政措施，指示答复问题，知道，布置和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】潮州婚俗大抵效古六礼：潮俗称纳采为“提亲”，问名呼为“合婚”或“合八字”，纳吉称为“定亲”或“(扌克)定”，纳征呼为“送聘”、“行聘”，请期呼为“择日”、“择吉”，亲迎呼为“迎亲”。
提亲提亲，亦称求婚。
即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
合八字合八字(合婚)，旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。
有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。
换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。
当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节。
定亲合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“(扌克)定”。
礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条，这是订婚的信物。
女方要有回礼。
男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定。
送聘定亲后便行聘礼。
行聘，亦称送聘。
过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。
潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。
当代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。
潮汕婚宴礼仪_婚礼大全_
潮汕婚宴礼仪潮州婚礼遵循“六礼”——纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎这六个仪节。
但城乡各地婚礼仪轨的叫法与环节也因地而异，繁简也会有所不同。
下面由小编给大家带来的潮汕婚宴礼仪，希望各位客官喜欢!潮汕婚宴礼仪1、鞋潮俗俗称“上轿鞋”，一般是五双，按一年春夏秋冬四季安排，根据不同季节穿不同的鞋。
另加一双水靴，以便雨天的行动。
俗语说：“男大当婚，女大当嫁”，新人上轿，便是人生的新起点。
夫妻俩必须共同走好今后的道路。
所以，新妇准备的五双鞋，正应了一句老话“穿新鞋，走新路”。
表达了夫妇今后风雨同路见真心的心愿。
其意义是相当深远的，而通过这一准备，向人展现新妇的灵思巧慧。
潮汕婚宴礼仪2、香粉、五色丝线以前潮汕城乡妇女每隔一月或欣逢喜庆都要进行修容。
先在脸上抹上粉，再由熟练掌握技术的，专门干这一行的妇女的用丝线在脸上刮，这种形式叫“挽面”，是潮汕妇女的一项美容民俗。
而新娘出嫁前，要选择吉日“挽面”，意谓挽过面，将为人妇，已开窍，要会持家，因此也谓“去开额”。
出嫁满月，四个月也要“挽面”，潮俗谓此“挽脱产”。
然后，把“挽面”用的丝线挂在石榴花上，而把香粉留下，以前是留到生孩子时给孩子作爽身用。
这种形式其意为预祝新娘产育顺利。
随着社会的发展，现在到美容院去刮个脸图个好意头的人更多，但在潮汕各地，这种古老的民俗仍然可见其身影。
潮汕婚宴礼仪3、鸡脚笼与花头这实际上是两种头饰品。
由一种绢纸粘于小铁条上，成花状。
新娘过门后，应把“鸡脚笼”戴于家中女性长辈头上，如“婆婆”。
“婆婆”也向人说明，我已娶了媳妇，已有人可以接替我的工作了。
这实际上“著代”的一种表现方式。
“著”是彰明，彰著。
“著代”就是彰明新娘从此将接替婆婆成为家庭主妇的意思。
当婆婆的这一天是最高兴的。
而“花头”要插于发上，表示家庭各项事业样样兴旺发达，能开花结果。
除了上述物品外，还有其它种种，如“扇子”，因其音与潮语“送子”谐音，其意是显而易见的。
婚姻是继宗传代的大事，而新娘既已“著代”而为新的内主，对整个家庭负起了重要的责任，能否传宗接代，奉养老人，敦亲睦邻，和顺上下，关系起整个家庭的稳定，兴盛。
汕头婚嫁习俗
汕头婚嫁习俗1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，应先祭拜祖先。
2、迎亲：迎亲车队以双数为佳，尤以6的倍数为最好。
3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺并可驱赶邪魔。
4、请新郎：礼车至女方家时，会有一男童持茶盘恭候新郎，此时新郎下车，给予男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜：新郎与女方家人见面问候之后，此时，新娘的姊妹或女性好友要请男方喝甜茶并给女方红包。
6、新娘头上要插稻穗和红花新郎给予捧花之后，媒婆将新娘挽出大厅。
7、拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
8、出合：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或是新娘子有了身孕才用如没就用护其走至礼车，因为新娘子在当天的地位比谁都大，因为头不能顶天，并希望也像这一位女性长辈一样过着幸福美满的日子。
9、礼车：礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子，根上挂着猪肉和一包红包，礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰就是刚帮新娘遮的竹饰，用以驱逐路上之不详。
10、丢扇：新娘上礼车后，出发并向。
外丢意思的意思在由一名小男孩捡起置于新娘家的米瓮，新娘则的扇子有两个并用用红纸贴一圈。
有些地方习俗是有在扇子上用红线绑红包的但我们的习俗是贴圈红纸圈因是丢扇子是把不好的脾气丢掉所以没用红包。
11、不要说再见和回头：当所有人要离开女方家门口时，绝对不可向女方家人说再见和回头。
12、泼水：在新娘上礼车后，女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事有成。
13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人则燃放「炮城」庆贺告喜。
14、摸橘子：礼车至后，由媒婆带着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠红包答礼。
这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，意谓可招来「长寿」。
15、牵新娘：新娘由礼车走出来时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛或黑伞顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。
16、忌踩门槛：门槛代表门面，所以新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
汕头的结婚风俗礼仪
汕头的结婚风俗礼仪不同的地方，婚俗也往往不同。
在汕头，婚俗是很有讲究的，从提亲到婚礼举办各个方面都有着特色的风俗。
这里给大家分享一些关于，供大家参考。
结婚风俗1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，应先祭拜祖先。
2、迎亲：迎亲车队以双数为佳，尤以6的倍数为最好。
3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺并可驱赶邪魔。
4、请新郎：礼车至女方家时，会有一男童持茶盘恭候新郎，此时新郎下车，给予男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜：新郎与女方家人见面问候之后，此时，新娘的姊妹或女性好友要请男方喝甜茶并给女方红包。
6、新娘头上要插稻穗和红花新郎给予捧花之后，媒婆将新娘挽出大厅。
7、拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
8、出合：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛或是新娘子有了身孕才用如没就用护其走至礼车，因为新娘子在当天的地位比谁都大，因为头不能顶天，并希望也像这一位女性长辈一样过着幸福美满的日子。
9、礼车：礼车上方悬绑一棵由根至叶的竹子，根上挂着猪肉和一包红包，礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰就是刚帮新娘遮的竹饰，用以驱逐路上之不详。
10、丢扇：新娘上礼车后，出发并向。
外丢意思的意思在由一名小男孩捡起置于新娘家的米瓮，新娘则的扇子有两个并用用红纸贴一圈。
有些地方习俗是有在扇子上用红线绑红包的但我们的习俗是贴圈红纸圈因是丢扇子是把不好的脾气丢掉所以没用红包。
11、不要说再见和回头：当所有人要离开女方家门口时，绝对不可向女方家人说再见和回头。
12、泼水：在新娘上礼车后，女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事有成。
13、燃炮：由女方家至男方家的途中一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人则燃放「炮城」庆贺告喜。
14、摸橘子：礼车至后，由媒婆带着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠红包答礼。
这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，意谓可招来「长寿」。
潮汕婚礼旧俗——合婚，决定一场婚姻的成败！
潮汕婚礼旧俗——合婚，决定一场婚姻的成败！华夏千年，嫁娶之事，媒妁之言，生辰八字在其中起到了至关重要的作用，所以八字合婚的观念从古至今也一直延续着。
在潮汕，婚俗有很多不为人知的讲究，虽然各地可能繁简不一，但也有一些相同的礼仪---“六礼”：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲。
今天，小编给大家说说我们大潮汕婚礼旧俗“合婚（合八字）”。
合八字(合婚)，旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。
女方庚帖由媒人带回男家，进行“合婚”，这相当于“六礼”的“问名”。
合婚包括“问神祖”和“合八字”两个部分。
具体程序各地不尽相同。
一般是男家先将女方庚帖压在家中供奉菩萨或祖先的香炉下，有的则置于灶王爷的牌位前，须存放三日或更长一些时间，以聆听神祖示意。
在这一段日子里，若合家诸事顺利，六畜平安，甚至连一块碗、一双筷子都无破损，即为不冲不破之吉兆，算是神祖认可，婚事就能继续。
否则要立即退还庚帖，婚事告吹。
古时，男家除了将女方庚帖压在神龛前的香炉下之外，还得盛半碗新汲的井水置于“婚头”之上。
三天后家里如未发生任何不吉利或不如意之事，且碗中水也保持清净，便认为兆示吉祥，姑娘贞洁无瑕，成婚有望。
反之则婚事中止。
在建阳，把男女二人的生辰八字各用一张黄纸书写，压于香炉下，上面各点燃一支香或一支蜡烛。
若两支香或蜡烛点完的速度基本相同，就意味着双方般配；若点完的速度相差太大或有一支中途熄灭，则这两人结合将不会和谐美满，婚事便不成功。
在崇安，庚帖要放置祖先香位前7天，点燃香烛，不让停熄。
如果烛尽香残或杯盘破损，出生年月上又有些抵触，这起婚事就要告吹。
通过“问神祖”程序后，便要请算命先生对男女双方的生辰八字进行“合算”，看是否相合，有无相冲。
八字相合则算男女般配，婚姻初现眉目，如相冲相克，则该门亲事只好作罢。
八字相合与否，主要根据五行和生肖。
在福建，生肖禁忌流行甚广。
普遍忌讳女方属虎，又因老虎总是夜间出山觅食，所以对于夜间出生的属虎女子，忌之尤甚。
潮汕婚礼的三书六礼十二帖，能说全国最隆重...
潮汕婚礼的三书六礼⼗⼆帖，能说全国最隆重...潮汕婚礼的三书六礼⼗⼆帖，能说全国最隆重的礼节吗？古时婚嫁的“三书六礼”之说，最早可追溯⾄西周。
传统念旧的潮汕是将古中原⽂化保留得最完美的地区，特别是结婚礼俗，依然遵循着三书六礼⼗⼆帖的礼节。
什么是三书？六礼？⼗⼆版帖？［三书］是结婚过程中所⽤的⽂书，古时保障婚姻的有效⽂字记录，相当于现代的结婚证。
分别指：聘书：即订亲之⽂书。
在男⼥订⽴婚约时男家交给⼥家的书柬。
纳吉时下此聘书代表双⽅正式缔结婚约。
礼书：即在过⼤礼时所有的⽂书。
列明过⼤礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘的⽂书。
是接新娘过门时，男⽅送给⼥⽅的⽂书，即是⼗⼆版帖。
［六礼］是指由求婚⾄完婚的整个结婚过程。
即是纳采问名纳吉纳征请期和迎亲六个礼法。
六礼程序⼀礼［纳采］：是男⽅请媒⼈到合⼼意的⼥家提亲事，也叫“问肯”，男家需送⼥家吉祥意义的礼物，并互相了解双⽅的家庭情况，⼥家如收礼代表同意，就可继续下⼀个程序“问名”。
⼆礼［问名］：男家派遣媒⼈到⼥家询问有关⼥⼉的名字、时⾠⼋字，古时还要问清楚是嫡⽣⼥还是庶⽣⼥。
⼥家如同意亲事，就将⼥⼉时⾠⼋字交给男家带回放在司命公神位前，三天之内男家没有发⽣不如意的事，俗称“三⽇好”，就可以互换庚帖，请算命先⽣结合男⼥⼋字合婚择⽇。
三礼［纳吉］：聘礼中的⼩聘、定聘。
问名成功后男家到⼥家致赠礼物，男⽅送⼥⽅⼀只⾦介指，寓意⼀诺千⾦。
婚约正式成⽴，并商议聘⾦等婚事⾏程。
古时礼物是雁，因雁是⼀⽣⼀伴侣。
后来逐渐演成茶叶、糕饼和桔饼和⾦饰，《红楼梦》中凤姐打趣林黛⽟：你既然吃了我家的茶叶，咋还不给我家当⼉媳妇？四礼［纳征］：俗称⼤聘、完聘。
即是接受聘⾦仪式。
男家择吉⽇，⼀般在⼤婚前10⾄⼀个⽉内进⾏，除了聘⾦，还要备⼗⼆件有吉祥意义的礼品。
五礼［请期］：俗称择⽇、掼⽇，男⽅选定婚期⼤喜之⽇，备上礼品和完婚吉⽇书到⼥家，并请求⼥家同意嫁⼥，即相当于求婚仪式。
六礼［迎亲］：在男家选定的吉⽇，新郎带着迎书到⼥⽅家迎接新娘上花轿，开始正式举⾏婚礼迎亲仪式。
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婚庆礼仪:潮汕婚俗“六礼”
古时潮俗婚礼的“六礼”是指：
一，纳采。
俗称作“定亲”，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采(取)女之礼；
二，问名。
俗称“合八字”，即问女之名及她的生辰八字；
三，纳吉。
合“八字”得吉后，由媒人复告女家；
四，纳征。
俗称“压定”或“下财礼”，即纳聘金；
五，请期。
男家择定结婚吉日，以告于女家之礼；
六，亲迎。
吉期至，婿亲往女家迎新妇。
如上是婚礼，与俗礼略有不同，俗礼也有因地而异。
六礼中的“亲迎”，是指婿亲自至女家迎回新妇，在古代具有一定的含义和礼节。
《公羊传?隐公二年》注：“礼，所以必亲迎者，所以示男先女也”。
《白虎通?嫁娶》：“必亲迎授绥者何，以阳下阴也，欲得其欢心，示亲之心也”。
“绥”是上车时挽手所用的绳索。
在礼节上，还有骑马前往、御轮三周及至妇家的诸多繁文缛节。
潮俗六礼中的前五礼，与古礼基本相同，唯第六项的“亲迎”却一变而为“迎亲”，即婿不亲往迎娶，而是请有名望有福气的妇女坐轿前往女家迎亲。
《潮州的习俗》载：“迎亲的手续，是由男家备了一乘花轿，花轿前有两人提着一对大灯笼并几个吹唢呐和打鼓的，花轿后跟着一两乘轿子，轿子里坐着男家请往迎亲的人(请往迎亲的人，要有名望而且有福气的)，到女家去迎娶新娘”。
当然，其中的仪注配备，有因官民、贫富以及因地而异。
这种由婿“亲迎”到请人前去“迎亲”婚俗的嬗变，是由繁到简的一种革新。
今天的潮俗，既保存有“迎亲”之俗(已不坐花轿)，也有“亲迎”之举，即由婿亲自至女家和新娘一起双双步行到男家，或由婿用自行车、摩托车以至汽车载回，故俗有“脚车尾拗(读欧2)了就行”之语。
这便是删繁就简、婚事从俭的新俗，是一种新风象。
感谢您的阅读。
祝语：还是那株山茶花，芬芳而美丽，那红色是天空的彩霞，是情人脸上的娇羞，是山谷中的胜景，是心里永远的秘密。