旧时真本红楼梦(一)原本《红楼梦》被迷失的28回的内容!
《红楼梦》27回28回29回赏析内容概括
《红楼梦》27回28回29回赏析内容概括在这几章中，宝、黛、钗之间的纠葛实在是令人印象深刻。
黛玉因为宝钗二人关系好而吃醋难过，又被宝玉的丫鬟拒之门外，自然更是十分难过了。
宝玉又摸不着头脑不知如何去劝，就这样，黛玉到花冢去葬花，原本落英缤纷是那么美好的场面，但黛玉却想到了自己死后的情景。
再后来，元妃送来的东西中宝玉和宝钗又是一样的，黛玉却和其他几个姐妹相同。
这暗示着元妃倾向于宝、钗二人成配，可贾宝玉爱的是林黛玉。
但很显然，贾宝玉的婚事是利益的筹码，家里的很多人都支持宝玉和宝钗这种门当户对的婚姻。
不免让人宝黛两人的爱情感到悲哀不已。
《红楼梦》里面贾宝玉有两次摔玉的经历，第二次在第二十九回中宝玉因放心不下黛玉的病，赶来潇湘馆探望。
偏偏黛玉又提起“金玉”之说，宝玉气不过，待要怎样又不好怎样，便发狠气得摔玉。
偏生那玉生的异常坚硬，竟纹丝不动，宝玉便拿东西砸。
黛玉哭道：“你砸那劳什子作甚？你有气来砸它，不如来砸我！”后来黛玉将吃的解暑汤吐了出来，又因袭人的话剪了玉上她缝的穗子。
最后婆子们见宝玉发狠摔玉，黛玉大哭大吐，便报告了贾母等。
最后还是贾母来带走了宝玉才算完。
两次摔玉是宝玉的真情流露。
宝玉摔玉向我们展示了这样一个反对封建势力，反对“金玉良缘”而抗争的宝玉。
的宝玉，坚定了宝玉与黛玉知己般的感情。
二十七回：由于林黛玉之前吃了“闭门羹”，又看见薛宝钗从贾宝玉的房间里出来，心里边产生了误会，想到寄人篱下的苦楚，暗自伤感。
而后宝钗看见宝玉去找黛玉，为了不便和避嫌便独自离去，表面上她之后的戏蝶表现了她的活泼，开朗，可她的心里可能会由于产生醋意而生气，看见翩翩起舞的胡蝶便泄气，想要拍散蝴蝶暗喻拆散宝黛。
之后的黛玉葬花由于得知宝玉要扔掉花，为了不想它们被污浊污染，所以想把它们埋在土里，依然保持清香，体现了黛玉高洁脱俗的品质。
林黛玉在26回时，因担心贾宝玉被贾政教训，所以前去探望贾宝玉，因为听见了薛宝钗来看望贾宝玉，又因为晴雯迟迟不开门，所以心中觉得自己无依无靠，伤心的哭了。
夜听原文版《红楼梦》第28回-2
夜听原文版《红楼梦》第28回-2《红楼梦》第 28 回蒋玉函情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉饮了门杯，便拈起一片梨来，说道：“'雨打梨花深闭门’。
”完了令。
下该冯紫英，说道：“女儿喜，头胎养了双生子。
女儿乐，私向花园掏蟋蟀。
女儿悲，儿夫染病在垂危。
女儿愁，大风吹倒梳妆楼。
”说毕，端起酒来，唱道：你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。
我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！唱完，饮了门杯，说道：“'鸡声茅店月’。
”令完。
下该云儿，云儿便说道：“女儿悲，将来终身倚靠谁？”薛蟠笑道：“我的儿，有你薛大爷在，你怕什么？”众人都道：“别混他，别混他！”云儿又道：“女儿愁，妈妈打骂何时休？”薛蟠道：“前儿我见了你妈，还嘱咐他，不叫他打你呢。
”众人都道：“再多说的，罚酒十杯！”薛蟠连忙自己打了一个嘴巴子，说道：“没耳性，再不许说了。
”云儿又说：“女儿喜，情郎不舍还家里。
女儿乐，住了箫管弄弦索。
”说完，便唱道：豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻。
钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。
肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？唱毕，饮了门杯，说道：“'桃之夭夭’。
”令完，下该薛蟠。
薛蟠道：“我可要说了：女儿悲——”说了，半日不见说底下的。
冯紫英笑道：“悲什么？快说。
”薛蟠登时急的眼睛铃铛一般，便说道：“女儿悲——”又咳嗽了两声，方说道：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。
”众人听了都大笑起来。
薛蟠道：“笑什么？难道我说的不是？一个女儿嫁了汉子，要做忘八，怎么不伤心呢？”众人笑的弯着腰说道：“你说的是！快说底下的罢。
”薛蟠瞪了瞪眼，又说道：“女儿愁——”说了这句，又不言语了。
众人道：“怎么愁？”薛蟠道：“绣房钻出个大马猴。
”众人哈哈笑道：“该罚，该罚！先还可恕，这句更不通了。
”说着，便要斟酒。
宝玉道：“押韵就好。
”薛蟠道：“令官都准了，你们闹什么！”众人听说方罢了。
云儿笑道：“下两句越发难说了，我替你说罢。
红楼梦第二十八回原文与解析
红楼梦第二十八回原文与解析《红楼梦》第二十八回原文与解析第二十八回宝玉道婚戏彩蝶贾母寻亲遇雪娥原文：夜寒有省，晨迎可乘。
妥帖衣裳，早入荣府，至妥当之分，梳洗毕，朝夕奉承之家常。
如冲辞发箴语云：“上无片瓦，下无立锥。
” 况乖觉玉辂以为树玉、琪、华、金、铁、石、锡、僖以及呼衮衣、遗老装甲之物，并注金启敕。
又兼无庸人费神追星走月，索金鞋，乔金脚，统银履之事，反以华盖装簪环之手，香车紫毯之日，乃嘱明空遥寄牒报，已替李、胡报仇雪恨之泛泛消息。
遂于前夕领人听音乎。
接得一封拆信来，书内载：“伏乞会胡守备、督李敬之来朝，料想必以宁府晚景大可终矣。
”宝玉看毕，不觉泪如泉涌，因想起得亲时，岂肯离别。
早马上回书，令神智执事人等好生相厚接待，要将归期奏明。
秋纹相到，着书不久。
他因此信又海内往来无阻，自为家计之外，细软纷珠之事，亲筹烦财之力，不堪多事。
今虽云招降纳顺，雄谟方略，不可废舍，而大事所需，他已尽心准备停当。
后者来意称家故难移，谨尔观之。
宝玉心下度量：若至分娩之际，始得气消，料自第六回开始，总有个了断之理。
彼时妙玉变故，长来的应才冷着脸，恐生不孕；岂不悔恨。
遂作一诗，以昭忠诚，切惟欢迎：“今日功名已再望，神交通快快消息。
但愿汝家河清月不圆，平川水夜夜东流……”参悟：“夜寒”一语交待了宝玉顺遂的一天开始，起床后早入荣府，安排细致周到。
而冲辞那番话，暗示宝玉在贾府已经得到高位，不再需要担心物质不足。
接着提到了拆信来的消息，宝玉听说胡守备、李敬之要来朝，预感宁府的晚景难保，引起了他的思念之情。
宝玉迅速回了信，要求好生相待，并表达了自己担心的心事。
接着是宝玉对家庭状况的担忧，以及他对将来的展望。
最后，宝玉以诗来表达了对妙玉的思念和忠诚之情。
解析：本回呈现了宝玉的一天起床后的安排，并通过他收到的一封信，揭示了他的思念之情。
整个回中，通过宝玉的表达，透露出对家庭状况的担忧，以及对将来发展的期待。
而宝玉用诗表达思念之情，更加突出了他的忠诚和感情之深。
红楼梦第28回概括
红楼梦第28回概括【篇一：红楼梦第28回概括】第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。
宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。
冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。
琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。
元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。
宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。
宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。
【篇二：红楼梦第28回概括】宝玉和袭人夜里换腰巾之谜次要点：茜香女王考（评：这段文字有点趣味性的荒唐）蒋玉函，是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。
琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。
这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。
这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情。
又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。
伏后来袭人和琪官成婚。
这里有一个谜：宝玉在夜里睡觉时把琪官送他的大红汗巾系在袭人腰上，而第二天清早起来袭人竟然不知道这事，待宝玉提醒她才知；这是不可能的。
袭人睡时腰上是有汗巾的，因汗巾是系着小衣儿（即内裤）的。
宝玉要换下她的汗巾，首先必须将她腰上的汗巾解下来，然后又将自己的汗巾系在她的腰上。
所接触的腰腹部又是最敏感的部位。
又是解下来，又要系上去，连续的反复的动作在触动袭人的腰腹部；这袭人的瞌睡睡得再熟，也是会被弄醒的啊。
而她竟浑然不觉，这是不合情理的。
像袭人这种身份的人，睡眠时应是有很高的警觉性的。
在平时，宝玉有一点儿响动，她都是能察觉的。
系巾这样的大动作她会不觉吗？这是绝对不可能的。
那么，是不是作者的疏忽而写错了呢？当然不是的，曹雪芹不会糊涂到这种地步。
应当知觉而浑然不觉，这个矛盾，这个谜应作如何解释呢？学者们对此或未曾触及，或王顾左右而言他。
红楼梦第二十八回内容讲解
红楼梦第二十八回内容讲解
《红楼梦》第二十八回是小说中的一个重要篇章，以下是该回的内容概要和讲解：
这一回名为《贾母来了王夫人病了》，主要情节涉及贾母到贾府探病，同时也揭示了一些家庭内部的情感矛盾。
在这一回中，贾母得知王夫人生了病，便亲自前来探望。
在病房中，贾母关切地询问了王夫人的病情，并安慰了一番。
与此同时，宝玉、黛玉、迎、探春等人也都前来探望，场面颇为热闹。
然而，随着贾母的到来，一些家庭内部的矛盾也逐渐显露出来。
尤其是贾母和尤氏之间存在的矛盾，这一回通过一些对话和情节展现了出来。
这也是贾府内部复杂关系的一个缩影，为后续故事埋下了伏笔。
总体来说，第二十八回是《红楼梦》中一个承上启下的章节，通过贾母的到访，为后续情节的发展提供了一些铺垫，并展示了贾府内部人物关系的复杂性。
红楼梦第二十八回内容讲解
红楼梦第二十八回内容讲解
《红楼梦》第二十八回的内容涉及贾母的生日庆典以及贾政的晋升。
以下是第二十八回的主要情节和讲解：
在这一回中，贾府举办了贾母的生日庆典。
这个庆典是一个非常隆重的活动，吸引了许多贾府的亲友前来祝寿。
贾母是贾府的长辈，也是整个家族的精神领袖，因此她的生日庆典至关重要，也是一种家族团聚的机会。
庆典中有很多节目和表演，包括舞蹈、音乐、戏曲等。
其中，贾政的小儿子贾赦表演了《夜泪红颜舞》。
贾赦被认为是一个天赋出众的年轻人，他的表演受到了贾母和众人的高度评价。
另外，这一回还提到了一些家庭内部的纷争和争斗。
贾赦和他的兄弟贾政之间存在着竞争，因为他们都希望能够获得贾府的权力和财富。
这种争斗在整个小说中都有所体现，是贾府内部政治的一部分。
总的来说，第二十八回展示了贾府内部生活的一部分，包括庆典、家庭关系和争斗。
这些元素在整个小说中都是重要的，反映了中国封建社会中家族的复杂和多样性。
红楼梦第二十八回宝玉与黛玉的爱情之路与情感迷茫
红楼梦第二十八回宝玉与黛玉的爱情之路与情感迷茫红楼梦是清代作家曹雪芹所创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
其中，第二十八回以宝黛之间的爱情与情感困惑为主题，展现了两位主角相爱又相悖的故事。
本文将从宝玉与黛玉的初次相遇、情感发展以及面临的挫折与迷茫等方面来探讨宝玉与黛玉的爱情之路与情感迷茫。
宝黛初次相遇，情感初绽。
宝玉作为贵族之子，乌云背后蕴藏着明珠的神秘存在，与黛玉这位聪慧多情的贤女之间的初次相遇显得尤为意味深长。
在这一回中，作者曹雪芹以精细入微的描写，展示了宝黛之间独特的默契和情感吸引力。
从宝玉看到黛玉的第一眼，他就情不自禁地被她的美貌与灵秀所吸引，“一见如故”。
而黛玉在宝玉的出现之后，也体会到了一种别样的心动，她被宝玉那独特的气质和神秘的身份深深吸引。
初次相遇，宝黛之间的情感就已经在不经意间种下了种子。
然而，宝黛之间的情感在发展的过程中也面临了诸多挑战。
一方面，作为贵族家庭的成员，宝玉必须遵守家族的秦淮河多子多妾之规矩，无法完全追求自由的爱情。
另一方面，黛玉作为贤女又深知自身地位的尊贵，不愿随随便便地接受感情，对宝玉的热情也随着种种原因而犹豫摇摆。
宝黛的爱情之路由此变得曲折而困惑，两人的情感在无法完全开花结果的情况下，只能默默地等待、痛苦地相思。
随着情感的困惑与迷茫，宝玉与黛玉不禁陷入了自我反思与痛苦的境地。
曹雪芹在本回中巧妙地运用了宝玉、黛玉及其他人物的对话与描写，深入刻画了两位主角内心的迷茫与矛盾。
宝玉常常自愧不如，对于自己的感情迷茫而痛苦不已。
黛玉则更加坚守原则，不愿轻易接受感情，对宝玉产生着矛盾心理。
两人的情感交错于痛苦与迷茫之中，无法找到真正的出口。
总的来说，红楼梦第二十八回《宝玉与黛玉的爱情之路与情感迷茫》揭示了宝黛的爱情之路与情感迷茫。
从初次相遇、情感发展到面临的诸多困难与矛盾，宝玉与黛玉的爱情充满了曲折与无奈。
他们的情感之路被家族规矩与社会常规所束缚，而他们的内心又深深相爱，但却无法走到一起。
《红楼梦》第八回第28回第32回,第36回的内容概括。
《红楼梦》第八回第28回第32回，第36回的内容概括。
第二十八回、蒋玉菡情赠茜香罗、薛宝钗羞笼红麝串宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡。
宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上，倒把他不理。
宝玉、黛玉已清除误会。
宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。
宝玉和蒋玉菡互赠礼物。
袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。
宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。
第三十二回、诉肺腑心迷活宝玉、含耻辱情烈死金钏湘云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。
宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐活。
黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。
宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
第三十六回、绣鸳鸯梦兆绛芸轩、识分定情悟梨香院贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。
宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了国贼禄鬼之流；除四书外，别书皆毁，深敬黛玉。
薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。
但不同意马上收做屋里人，再过二三年再说。
宝钗来到怡红院。
袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。
宝玉于梦中喊骂和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘，宝钗听后怔了。
凤姐叫袭人向王夫人叩头。
宝玉喜不自禁。
袭人说从此后她便是王夫人的人了。
宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。
红楼梦第28回主要内容
红楼梦第28回主要内容
《红楼梦》第28回主要内容如下：
二十八回蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串
宝玉真情表白黛玉，黛玉万语千言，腹内翻江倒海，无奈挥泪转身离去。
其实二人爱慕早已萌生，怎奈封建理法不依，真情只得依旧苦埋心底。
宝玉琪官初见，二人一见如故，互赠信物。
其中暗含了琪官与袭人一段奇缘。
元妃封赏，宝钗与别个不同，选弟媳，姐姐更钟情于落落大方的宝钗。
而宝钗亦有所觉察，少女清心，倒不好意思起来，频频远离宝玉。
宝玉则不同，近日见宝钗脸若银盆，眼同水杏，比黛玉更别一种妩媚风流，更思及“金玉”之说，早已酥倒。
可见男人本色，见一个爱一个，也是有的。
红楼梦第28回概括
红楼梦第28回概括红楼梦第28回概括【篇一：红楼梦第28回概括】第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。
宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。
冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。
琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。
元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。
宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。
宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。
【篇二：红楼梦第28回概括】宝玉和袭人夜里换腰巾之谜次要点：茜香女王考（评：这段文字有点趣味性的荒唐）蒋玉函，是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。
琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。
这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。
这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情。
又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。
伏后来袭人和琪官成婚。
这里有一个谜：宝玉在夜里睡觉时把琪官送他的大红汗巾系在袭人腰上，而第二天清早起来袭人竟然不知道这事，待宝玉提醒她才知；这是不可能的。
袭人睡时腰上是有汗巾的，因汗巾是系着小衣儿（即内裤）的。
宝玉要换下她的汗巾，首先必须将她腰上的汗巾解下来，然后又将自己的汗巾系在她的腰上。
所接触的腰腹部又是最敏感的部位。
又是解下来，又要系上去，连续的反复的动作在触动袭人的腰腹部；这袭人的瞌睡睡得再熟，也是会被弄醒的啊。
而她竟浑然不觉，这是不合情理的。
像袭人这种身份的人，睡眠时应是有很高的警觉性的。
在平时，宝玉有一点儿响动，她都是能察觉的。
系巾这样的大动作她会不觉吗？这是绝对不可能的。
那么，是不是作者的疏忽而写错了呢？当然不是的，曹雪芹不会糊涂到这种地步。
《红楼梦》遗失的部分终于出世了
《红楼梦》遗失的部分终于出世了《红楼梦》遗失的部分终于出世了——读《吴氏石头记》后二十八回有感李晓鹏昨天熬夜读完了《癸酉本石头记》（又称《吴氏石头记》）后28回，非常确信这就是红楼梦遗失的后二十八回原作者所著真本。
多少年的疑惑全都解开了。
结局太惨了，惨不忍睹。
我不是红学专家，但是《红楼梦》前八十回庚辰本和甲戌本也各读过四五遍，从胡适到俞平伯到周老先生等大家的一些研究红楼们的代表作也读过，网上各种探轶闲聊也颇喜欢参与。
这28回我只读了一遍，没有去做任何考证对照。
里面有些地方要想挑刺是能挑的出来的，比如林黛玉在危难关头与贾府家人激辩男人应该怎么样才算是男子汉之类，似乎有些现代口语的痕迹，有后人传抄修改的可能。
但我仍然非常确信这是原著，因为《红楼梦》作者的那种文字功底和写作水平那绝不是能模仿得来的，这后28回整体来说文字之好、构思之神是超过了前八十回的。
前八十回的写作水平有目共睹，所以很多人读到程高本就不往下看了（我也是这样），因为程高本后四十回写作水平就掉下去了一大截子。
读一百二十回本就好像走路走着走着突然从悬崖上跌下去一般，是没法读通顺的。
还有一些好事者像什么刘心武之类的续，那就不说了，我捏着鼻子也读不下五百个字。
我自己也写过一些书，非常理解作者构思一本书的那种思考过程。
作者写一半之后，若后人想要来续，难度极大。
齐白石跟学生们说过一句话：“学我着生，像我者死”。
文学艺术领域的顶级大师是无法模仿的。
若有些人想要故意模仿红楼梦，写出来的东西一定是蹩脚的。
若要把红楼梦基本不漏破绽的接上，而且文字水平又不输前八十回，而且还要保持原作的语言风格。
那么这个伪作者的聪明才智恐怕须得是原作者才智的两倍以上，方能胜任。
前八十回已经堪称中国古典文学的巅峰之作了，难道原作者死后世上竟然会有文学才能倍之的人为之续书而自甘于不留名字默默无闻吗？我是不相信的。
我个人写作水平未必怎么好，但对文字本身是非常挑剔了。
单就小说来说，基本不读翻译过的外国名著，当代小说也很少看，只读中国古典文学，此外也就是金庸了。
红楼梦第28回概括
红楼梦第28回概括【篇一：红楼梦第28回概括】第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。
宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。
冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。
琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。
元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。
宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。
宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。
【篇二：红楼梦第28回概括】宝玉和袭人夜里换腰巾之谜次要点：茜香女王考（评：这段文字有点趣味性的荒唐）蒋玉函，是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。
琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。
这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。
这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情。
又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。
伏后来袭人和琪官成婚。
这里有一个谜：宝玉在夜里睡觉时把琪官送他的大红汗巾系在袭人腰上，而第二天清早起来袭人竟然不知道这事，待宝玉提醒她才知；这是不可能的。
袭人睡时腰上是有汗巾的，因汗巾是系着小衣儿（即内裤）的。
宝玉要换下她的汗巾，首先必须将她腰上的汗巾解下来，然后又将自己的汗巾系在她的腰上。
所接触的腰腹部又是最敏感的部位。
又是解下来，又要系上去，连续的反复的动作在触动袭人的腰腹部；这袭人的瞌睡睡得再熟，也是会被弄醒的啊。
而她竟浑然不觉，这是不合情理的。
像袭人这种身份的人，睡眠时应是有很高的警觉性的。
在平时，宝玉有一点儿响动，她都是能察觉的。
系巾这样的大动作她会不觉吗？这是绝对不可能的。
那么，是不是作者的疏忽而写错了呢？当然不是的，曹雪芹不会糊涂到这种地步。
应当知觉而浑然不觉，这个矛盾，这个谜应作如何解释呢？学者们对此或未曾触及，或王顾左右而言他。
红楼梦第28回内容概括
红楼梦第28回内容概括
《红楼梦》第28回的标题是《荣府游月受福贾母寿》。
本回内容主要描述了贾母80岁寿诞的盛大庆典。
庆典开始前，贾母亲自挑选了一些红木椅子和桌子，还让贾琏和贾珍等人陪同到各亲友家中递送请帖，并嘱咐他们要尊重待人，不要有丝毫的怠慢。
此外，贾母还特意叮嘱王熙凤，让她务必精心安排宴席，以免失礼。
当天，各方亲友纷纷到来，庆祝贾母的寿诞。
庆典现场热闹非凡，各种各样的乐器声音此起彼伏，众人都兴高采烈。
宴会上，众人纷纷祝贺贾母福寿安康，贾母也笑容可掬地接受了大家的祝福。
宴会结束后，贾母非常高兴，因为一切都安排得井井有条，没有丝毫差错。
贾母对此非常满意，特别是对王熙凤的表现更是赞不绝口，称她为“家中的栋梁”。
这一回主要展示了贾母的权威地位和王熙凤的聪明才智，以及荣府的富丽堂皇和繁华景象，体现了封建贵族的生活习俗和人际关系。
同时，也揭示了贾家虽然表面上富丽堂皇，实则内部已经开始腐朽和衰落。
旧时真本红楼梦(二)原本《红楼梦》被迷失的28回的内容
旧时真本红楼梦(二) 原本《红楼梦》被迷失的28回的内容原本《红楼梦》被迷失的28回的内容(二)11. 第八十五回痴王孙传信牵奇缘惭妙尼避情乘游槎诗云：隔世桑梓情更悠，朋党相携纳尼丘。
佛音梵语未空洁，世俗情孽觅闲愁。
豪门权势视芒芥，金玉仙质欲无求。
王孙重情难续缘，转瞬人随寂棹游。
话说史湘云夫妇在贾家住了两日便要回去。
宝玉叮嘱道：“如今外头乱的很，你们行路也要提防点才好。
那些流寇什么不抢？什么不干？见了二位如此装扮，难免不动邪念的。
”史湘云同卫若兰点头称是，收拾行装就要上路。
宝玉见湘云胸佩金麒麟，忙道：“明目张胆敢带这个，还不快收起来！”原来此麒麟正是那年宝玉在清虚观打醮张道士献奉那只大的赤金点翠麒麟。
自湘云从宝玉处得到此麒麟后，一直悉心保管。
嫁与卫公子后，两夫妻也十分是和合，故湘云郑重拿出此对阴阳麒麟来，自己原贴身带的给了卫若兰，宝玉送的大些的自己带了。
卫若兰亦解妻意，欣然接受，并时时带在身上。
这里卫若兰也道：“女儿家带这个不方便，我是大男人，不怕，都与我带了罢。
”不由分说取下来挂自己脖子上，霎时一对金麒麟于公子胸前耀目光辉起来。
湘云道：“你们两个大男人也忒胆小了，有什么好怕的！”黛玉、探春见了，上来道：“倒不是这么说。
外头实是不安宁，多留点心是应该的。
从此也别探的勤了，等世道好些了再来。
”湘云噘唇道：“我要是会变，就变个男人把那些贼寇杀尽。
天天战战兢兢的，实是没趣！”宝玉笑道：“你若通变化，岂不成了孙猴子了？”大家笑着往外走。
史湘云和卫若兰到荣禧堂辞了贾政就回去了。
宝玉仍回怡红院作样子读书去了。
一时无话。
因外头盗寇蜂聚，兵戈四起，贾家众人也不敢随意外出。
贾家私学也暂作停歇，贾政又训导着宝玉等不可出外游荡，都在家好生待着。
宝玉等都应了。
贾珍也遣散了天香楼的弋射之聚，怎奈贾蓉仍是和外面酒邀赌约的。
贾珍怕他交结些不良子弟或贼寇流民，虽曾喝斥几回，却被贾蓉拿话顶了回去。
贾珍狠心打了两回，贾蓉竟赌气成夜不归了，贾珍管他不了，只得随他去了。
红楼梦第28回讲了什么事？这回该怎样赏析呢？
红楼梦第28回讲了什么事？这回该怎样赏析呢？红楼梦第28回主要内容是什么第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。
宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。
冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。
琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾(是袭人的)交换，宝玉回家后被袭人责怪。
元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。
宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。
宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。
新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理” 。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
红楼梦第28回解读“女儿”酒令(第二十八回)1、书中这一段情节写宝玉“富贵闲人”放荡生活的另一个侧面。
曹雪芹原笔原意的《红楼梦》后28回究竟讲了些什么故事？
曹雪芹原笔原意的《红楼梦》后28回究竟讲了些什么故事？根据脂砚斋批语以及“千红⼀哭、万艳同悲”的格调，所有⼈下场都很惨！《红楼梦》后28回主要讲以下⼏件⼤事，9回⼀个系列，12*9的格式，开始的第81回，是抄检⼤观园的最后⼀回：1）抄检⼤观园余波：红楼⼗⼆官中，颇有⼼计的艾官带领⼏个戏⼦去怡红院吵闹，去咬袭⼈，贾宝⽟遣散所有丫鬟，只留下了麝⽉，贾宝⽟为避免红楼梦⼗⼆官去王夫⼈那告袭⼈，贾宝⽟承诺遣散袭⼈，红楼⼗⼆官⽅罢。
宝⽟被迫将袭⼈嫁给蒋⽟菡；2）迎春回到孙家后，不久被孙绍祖虐死；⾹菱病⼊膏肓，夏⾦桂趁⼈不注意，勒死了⾹菱，嫁祸宝钗；3）贾宝⽟⼜被送⼊学堂，⾦荣等⼈被贾赦等⼈轰⾛。
贾家⼦弟在学堂中拉帮结派⽃殴吃酒。
逐渐形成了贾蓉贾蔷、贾环、贾兰等三派；4）贾政操⼼宝⽟的婚事，决定选取黛⽟，王夫⼈不敢作声，贾政派遣林之孝家的送黛⽟⼀对“⽟如意”，王夫⼈私下劝黛⽟好好⿎励宝⽟读书。
黛⽟为了嫁给宝⽟得到王夫⼈认可不得不劝宝⽟念书，为此⼼情郁闷，写了《⼗独吟》；5）王熙凤⼜犯病了，但是强忍着不说，只让彩明给⾃⼰念《千⾦⽅》，⾃⼰给⾃⼰医；6）贾母与众⼥⼉媳妇过重阳节，钓鱼额，类似于四美钓游鱼。
7）贾家逐渐衰败，通灵宝⽟不想在贾家玩了，于是飞到江南甄家，却发现甄家已经残垣断壁了，甄宝⽟在烧纸祭奠他的红颜知⼰，于是通灵宝⽟⼜想回去了，它请求甄宝⽟把它带回贾家，甄宝⽟抄家后，已经看破红尘，答应了，于是把通灵⽟送回贾府。
宝⽟丢了⽟，⼜昏迷了，贾府上下急的够呛，张道⼠给了贾宝⽟⼀个护⾝符，暂时恢复了，后来甄宝⽟送⽟，贾宝⽟得救了，这就是甄宝⽟送⽟情节，甄宝⽟给贾宝⽟⼤讲佛理，贾宝⽟想出家了，被家⼈阻拦；8）贾母去世，见了宝⽟、贾兰，却没见贾环，赵姨娘很⽣⽓；9）王夫⼈夜晚看见⼀个⼩⿁，像⾦钏的模样，于是不⼩⼼掉河⾥，受惊吓，落下病，跛⾜道⼈使⽤通灵宝⽟治病（疗冤疾），后来王夫⼈被庸医治死了；10）薛宝钗派道⼠来给贾府做法，祛除不⼲净的东西，道⼠⼤讲⾦⽟良缘，贾政压根不买账；11）史湘云嫁给了卫若兰，夫妻很和美；12）妙⽟与黛⽟聊诗、聊琴棋书画，互相欣赏。
红楼梦（通行版）第28回
红楼梦（通行版）第28回第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事,错疑在宝玉身上。
至次日又可巧遇见饯花之期,正是一腔无明正未发泄,又勾起伤春愁思,因把些残花落瓣去掩埋,由不得感花伤己, 哭了几声,便随口念了几句。
不想宝玉在山坡上听见,先不过点头感叹,次后听到"侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁","一朝春尽红颜老,花落人亡两不知"等句,不觉恸倒山坡之上, 怀里兜的落花撒了一地。
试想林黛玉的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时,宁不心碎肠断!既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗,香菱,袭人等,亦可到无可寻觅之时矣。
宝钗等终归无可寻觅之时,则自己又安在哉?且自身尚不知何在何往,则斯处,斯园,斯花,斯柳,又不知当属谁姓矣!----因此一而二,二而三,反复推求了去, 真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,使可解释这段悲伤。
正是:花影不离身左右,鸟声只在耳东西。
那林黛玉正自伤感, 忽听山坡上也有悲声,心下想道:"人人都笑我有些痴病,难道还有一个痴子不成?"想着,抬头一看,见是宝玉。
林黛玉看见,便道:"啐!我道是谁,原来是这个狠心短命的......刚说到"短命"二字,又把口掩住,长叹了一声,自己抽身便走了。
这里宝玉悲恸了一回, 忽然抬头不见了黛玉,便知黛玉看见他躲开了,自己也觉无味, 抖抖土起来,下山寻归旧路,往怡红院来。
可巧看见林黛玉在前头走,连忙赶上去,说道:"你且站住。
我知你不理我,我只说一句话,从今后撂开手。
"林黛玉回头看见是宝玉, 待要不理他,听他说"只说一句话,从此撂开手",这话里有文章,少不得站住说道:"有一句话,请说来。
"宝玉笑道:"两句话,说了你听不听?"黛玉听说,回头就走。
宝玉在身后面叹道: "既有今日,何必当初!"林黛玉听见这话,由不得站住,回头道:"当初怎么样? 今日怎么样?"宝玉叹道:"当初姑娘来了,那不是我陪着顽笑?凭我心爱的,姑娘要,就拿去,我爱吃的,听见姑娘也爱吃,连忙干干净净收着等姑娘吃。
红楼梦28回主要内容
红楼梦28回主要内容序言《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为古代文学瑰宝。
第28回是其中的一个重要章节，本文将详细探讨《红楼梦》第28回的主要内容。
第28回主要内容概述第28回是《红楼梦》中的关键回目，展示了贾府的衰败和贾宝玉的心境转变。
以下将详细介绍第28回的主要内容。
1. 宝玉观金陵城在这一回中，贾宝玉和史湘云一起观赏金陵城的美景。
他们欣赏了湖泊、山川和建筑物，感叹着世间的美好。
这一幕展示了贾宝玉豁达的心态和对美的追求。
2. 贾府的衰败第28回中揭示了贾府的衰落和败落。
贾府曾经是显赫的世家，但随着年纪的增长和家庭矛盾的激化，贾府的家族伦理和家族传统开始崩溃。
这一回中，贾母去世，巧姐被迫离开贾府，暴露了家族内部的争斗和衰败。
3. 贾宝玉的心境转变在第28回中，贾宝玉的心境发生了转变。
他曾经是一个天真活泼的少年，但通过观察家族的衰败和亲人的离开，贾宝玉开始思考生命的意义和虚妄。
他变得更加冷静和成熟，对世俗的名利不再追求，同时对芸芸众生的苦难有了更深入的认识。
4. 世事无常的思考史湘云在与贾宝玉的对话中，提醒他世事无常，一切皆空。
这一幕凸显了人生如梦的主题，通过史湘云的劝诫，贾宝玉开始思考世间的变幻无常和生命的脆弱。
结论第28回是《红楼梦》中的一个重要转折点，揭示了贾府的衰败和贾宝玉的心境转变。
通过观察金陵城的美景、展示家族内部的争斗和离别，贾宝玉通过这个过程变得更加成熟和深思熟虑。
史湘云的劝诫更加强调了生命的虚妄和世事无常，使贾宝玉对人生有了更深刻的思考。
以上是《红楼梦》第28回主要内容的详细讨论。
通过这一回的阅读，我们可以深入了解贾府的衰败和贾宝玉的心路历程，同时也能从中得到对生命和人生的思考。
这使得《红楼梦》成为一部不只是讲述故事，更是深入探讨人性和人生意义的卓越作品。
红楼梦第28回概括
红楼梦第28回概括【篇一：红楼梦第28回概括】第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。
宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。
冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。
琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。
元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。
宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。
宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。
【篇二：红楼梦第28回概括】宝玉和袭人夜里换腰巾之谜次要点：茜香女王考（评：这段文字有点趣味性的荒唐）蒋玉函，是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。
琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。
这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。
这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情。
又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。
伏后来袭人和琪官成婚。
这里有一个谜：宝玉在夜里睡觉时把琪官送他的大红汗巾系在袭人腰上，而第二天清早起来袭人竟然不知道这事，待宝玉提醒她才知；这是不可能的。
袭人睡时腰上是有汗巾的，因汗巾是系着小衣儿（即内裤）的。
宝玉要换下她的汗巾，首先必须将她腰上的汗巾解下来，然后又将自己的汗巾系在她的腰上。
所接触的腰腹部又是最敏感的部位。
又是解下来，又要系上去，连续的反复的动作在触动袭人的腰腹部；这袭人的瞌睡睡得再熟，也是会被弄醒的啊。
而她竟浑然不觉，这是不合情理的。
像袭人这种身份的人，睡眠时应是有很高的警觉性的。
在平时，宝玉有一点儿响动，她都是能察觉的。
系巾这样的大动作她会不觉吗？这是绝对不可能的。
那么，是不是作者的疏忽而写错了呢？当然不是的，曹雪芹不会糊涂到这种地步。
应当知觉而浑然不觉，这个矛盾，这个谜应作如何解释呢？学者们对此或未曾触及，或王顾左右而言他。
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(2)旧时真本红楼梦(一) 原本《红楼梦》被迷失的28回的内容！文学界重大发现！旧时真本红楼梦原本《红楼梦》被迷失的28回的内容！（一）作者：吴梅村、严绳孙（王晓丰点评）发布时间:2013-02-20 简介：“曹雪芹”真的是《红楼梦》的作者吗？不久前，一位安徽的藏家公布了家藏的《石头记》80回以后的28回内容，这极有可能就是迷失的“旧时真本”《红楼梦》！而不是续书，此本现在被人称为“何初本”或者“吴祖本”，相信这将成为此书成书300多年来最重大的事情！本人结合前80回的伏笔和“脂批”，在每回回后对该书的真实性进行了详细的论证和点评。
这个本子能够解决几乎“红学”研究中遇到的所有重大难题，包括作者是谁、成书时间、创作目的、脂砚斋、脂批、畸笏叟以及主要人物的结局等，彻底否定了红学家一百多年来的理论，相信中国将引发一场“红学大革命”！也将为所谓的“纪念曹雪芹近世250周年”的活动增添幽默的一笔。
· 1.前言· 2.回目· 3.第八十一回惜昵近公子做良媒讳笞罚丫鬟结恶党· 4.第八十一回分析点评· 5.第八十二回王熙凤病求千翼方林黛玉闷作十独吟· 6.第八十二回分析点评· 7.第八十三回史太君临终念子孙王夫人膏肓托儿女· 8.第八十三回分析点评· 9.第八十四回薛宝钗弥望霭烟缘史湘云喜得如意郎· 10.第八十四回分析点评· 11.第八十五回痴王孙传信牵奇缘惭妙尼避情乘游槎· 12.第八十五回分析点评· 13.第八十六回挑正庶风月断佳偶祭祖祠清明泣远嫁· 14.第八十六回分析点评· 15.第八十七回花柳质命断无情兽绣户女自绝美韶华· 16.第八十七回分析点评· 17.第八十八回邢夫人执意寻舛错王熙凤聪明误此生· 18.第八十八回分析点评· 19.第八十九回有情人欣遇赏心事不良妾专煞良辰景· 20.第八十九回分析点评· 21.第九十回林黛玉嬉春待好音贾元春托梦警天伦· 22.第九十回分析点评· 23.第九十一回锦衣卫查抄荣宁府御林军戒严大观园· 24.第九十一回分析点评· 25.第九十二回家宅乱恶子通强梁世道艰道人连流寇· 26.第九十二回分析点评· 27.第九十三回大厦倾公府逐末路权势败豪门沦草芥· 28.第九十三回分析点评· 29.第九十四回骨肉泯良女落风尘贵贱失恶奴劫浮财· 30.第九十四回分析点评· 31.第九十五回水月庵龄官挞贾蔷嶽神庙茜雪慰宝玉· 32.第九十五回分析点评· 33.第九十六回贾宝玉参无知无识花袭人信有始有终· 34.第九十六回分析点评· 35.第九十七回鸳鸯女谮语泄天机绛珠仙泪尽抛全生· 36.第九十七回分析点评· 37.第九十八回系新绦嗟慰失意人拾旧帕悲悼寂寞骨· 38.第九十八回分析点评· 39.第九十九回林黛玉还魂证前缘贾宝玉展裘触旧情· 40.第九十九回分析点评· 41.第一百回邢岫烟魂断大瘐岭赵姨娘命丧平安州· 42.第一百回分析点评· 43.第一百零一回呆霸王惹祸牵旧案悍妒妇作歹设新谋· 44.第一百零一回分析点评· 45.第一百零二回冷惜春甘伴青灯佛洁妙玉泥陷瓜洲渡· 46.第一百零二回分析点评· 47.第一百零三回刘姥姥三进荣国府贾巧姐二哭大观园· 48.第一百零三回分析点评· 49.第一百零四回毒中毒薛姨妈添病计上计夏金桂焚身· 50.第一百零四回分析点评· 51.第一百零五回薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄· 52.第一百零五回分析点评· 53.第一百零六回孤倔王孙悬崖撒手凄惶红袖秋千传情· 54.第一百零六回分析点评· 55.第一百零七回史湘云诉前尘旧梦贾宝玉淡后事今生· 56.第一百零七回分析点评· 57.第一百零八回情不情僧遭逢穷途幻中幻境展演情榜· 58.第一百零八回分析点评· 59.关于此本真实性的简要分析1. 前言2008年8月底，一位安徽阜阳的朋友在网上公布了自家收藏的《石头记》八十回之后的内容，并在小范围内传播。
此本与“程高本”后四十回完全不同，其内容过于离奇，引起了争议，由于它完全颠覆了当今“红学”近百年来的研究成果，所以不少看过的人对其持怀疑态度。
但如果你具有一定的“探轶”学基础就会很快意识到这应该绝对是个“旧时真本”！通过仔细研究就会发现，这个本子可以帮助我们解决关于《石头记》的几乎所有疑难问题！这也应该是三百多年以来“红学”史上最重大的事情！乾隆年间有一位名为“富察明义”的人留下《题红楼梦绝句二十首》，作为较早的正面提到《红楼梦》的资料，一直备受红学界的重视，专家家们都相信他看过全本《石头记》，其中一首诗中写的“伤心一首《葬花词》，似谶成真自不知”应该说这是证明此本为真本的铁证！也就是说《葬花吟》实际上就是黛玉之死的真实写照，到目前为止只有这个本子上的黛玉之死能够跟《葬花吟》完美地吻合！大家可以在第九十七回的“回末点评”里看到我对这条铁证的详细分析和论证，相信绝对会令你很信服的！从公布的照片来看，此本封面上写着《吴氏石头记增删试评本》的字样，全书一百零八回，一共十二册，每册九回，书中有很多红色的批语。
藏家称前八十回的内容也有大量的异文，而且有很多批语是其他抄本上所没有的。
我跟藏家取得了联系，得到了内容最全的后二十八回的文字，还了解到更多的细节！这个本子最大的特点是与我们现在看到的前八十回中的伏笔和批语相当的契合，还有很多我们以前从来没有注意到的伏笔也都呼应得相当好，这让人非常振奋！但由于目前这位藏家拒绝公布善本，所以现在还无法请专家来鉴定其真实性，这是非常遗憾的！而该本最“离奇”的部分就是贾家败落的故事，讲的是贾家被皇帝抄家以后又遭到了流寇的洗劫，宝玉被人绑架到“嶽神庙”，贾家的人一个个都被杀死了，林黛玉成了贾府最后的一个主子，却中了反间计错杀了有功之人小红，导致贾府被一股流寇攻陷，黛玉只好上吊自杀，很快另一股流寇又将这股流寇打跑，并占最终领了贾府。
这段内容异常惨烈，与前八十回的风格迥异，然而如果仔细分析这段故事，就会发现这是在影射“明亡清兴”改朝换代的那段历史！第一股流寇象征着李自成的农民起义军，另一股流寇象征着满清，小红象征着袁崇焕，黛玉上吊影射的就是崇祯皇帝之死！大家都知道《石头记》里有很多谐音，比如“元春、迎春、探春、惜春”的谐音是“原应叹惜”，“甄士隐”的谐音是“真事隐”，“贾雨村”的谐音是“假语村言”等等，而四大家族“贾史王薛”的谐音就是“家亡血史”，也就是国破家亡的血泪史！藏家透露，在《吴氏石头记增删试评本》第一回里多出一段内容：此书本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰《风月宝鉴》，每回仅三四页也，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此书莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名《石头记》。
另外，在全书的最后，还有一段这样的文字：本书至此告终，癸酉腊月全书誊清。
梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。
若有不妥，俟再增删之。
虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。
应该说，这是有史以来最重要的“红学”内容！也帮我们解决了长达三百多年关于作者的难题！原来本书有两个作者，最初的作者是明末清初的著名诗人“吴梅村”，一提他的《圆圆曲》中的“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”二句，可以说无人不知！此书确实存在每九回一个故事单元的特点，我们从《吴氏石头记增删试评本》八十回以后的内容可以看到，这个规律也严格地遵守着，这也是鉴别其真伪的重要依据之一！该书最初由吴梅村定名为《风月宝鉴》，而且“每回仅三四页也，故事倒也完备”，根据明清小说抄本的字数估计，应该大约二十万字左右，这与现在我们看到的百万言的巨著确实相差很大。
并且这个初稿的内容“只是未加润饰稍嫌枯索”。
吴梅村于1672年去逝，从“临终托诸友保存，闲置几十载”这句我们可以猜测，《风月宝鉴》应该大约成书于1657年到1672年吴梅村退休在家的这段时间里，而从“闲置几十载”这句和“甲戌本”上“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝”的批语可以推测最终的增删润色应该大约是在1690年以后10年左右。
从“临终托诸友保存”和“有先人几番增删皆不如意”我们可以看出，至少二次加工润色的过程并不是一个人完成的，是个集体创作的过程。
“吾受命增删此书莫使吴本空置”这句说明，写这段文字的应该就是化名为“曹雪芹”的人，此“曹雪芹”绝非江宁织造曹寅的孙子曹雪芹。
“后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之。
”这句完全是“此地无银三百量”的说法，只有傻子才相信此书不干涉朝政呢！这也是为什么八十回以后的内容没有流传下来的根本原因。
“曹雪芹”“另改名《石头记》”，正如第一回里所说的“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，“曹雪芹”是二次创作的人，而不是最初的作者。
从“本书至此告终，癸酉腊月全书誊清”和“若有不妥，俟再增删之。
虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”来看，这个本子应该是“增删五次”中的第一次，也可能是第二次，从时间上来看我个人感觉是第一次的可能性较大。
这一次增删应该完成于公元1693年12月27日至1694年1月24日之间。
我们可以看到出此本写得比较粗糙，与“增删五次”后的风格有一定的区别。
其实早人有猜测《石头记》一书的作者是吴梅村，吴梅村著有《秣陵春》一书，大家可以看看这本书与《石头记》的构思有着惊人的相似之处！应该说《秣陵春》是《风月宝鉴》前身。
有越来越多的证据表明，吴梅村的门生与好友“严绳孙”化名“曹雪芹”润色出了《石头记》，“韩菼”化名“脂砚斋”对润饰进行批注暗示，“秦松龄”化名“畸笏叟”对润饰与批注进行审核，“徐乾学”化名“吴玉峰”对全稿构思布局建议与指导。
了解了这些以后你就会感觉这个本子的真实性相当高，内容经得起各种角度的反复推敲，为方便大家理解其真实性，我在每回的后回都加上了“V哥回末点评”，结合前八十回的伏笔和批语，帮助大家重新全方位地理解认识《石头记》一书，还分析了“程高本”与此本之间千丝万缕的联系。
我个人认为此书代表着当今“红学”的最高峰，虽然让公众广泛接受会是一个艰难缓慢的过程，但它将是未来“红学”发展的方向，这是非常令人欣喜的！2. 回目第八十一回惜昵近公子做良媒讳笞罚丫鬟结恶党第八十二回王熙凤病求千翼方林黛玉闷作十独吟第八十三回史太君临终念子孙王夫人膏肓托儿女第八十四回薛宝钗弥望霭烟缘史湘云喜得如意郎第八十五回痴王孙传信牵奇缘惭妙尼避情乘游槎第八十六回挑正庶風月断佳偶祭祖祠清明泣远嫁第八十七回花柳质命断无情兽绣户女自绝美韶华第八十八回邢夫人执意寻舛错王熙凤聪明误此生第八十九回有情人欣遇赏心事不良妾专煞良辰景第九十回林黛玉嬉春待好音贾元春托梦警天伦第九十一回锦衣卫查抄荣宁府御林军戒严大观园第九十二回家宅乱恶子通强梁世道艰道人连流寇第九十三回大厦倾公府逐末路权势败豪门沦草芥第九十四回骨肉泯良女落風尘贵贱失恶奴劫浮财第九十五回水月庵龄官挞贾蔷嶽神庙茜雪慰宝玉第九十六回贾宝玉参无知无识花袭人信有始有终第九十七回鸳鸯女谮语泄天机绛珠仙泪尽抛全生第九十八回系新绦嗟慰失意人拾旧帕悲悼寂寞骨第九十九回林黛玉还魂证前缘贾宝玉展裘触旧情第一百回邢岫烟魂断大瘐岭赵姨娘命丧平安州第一零一回呆霸王惹祸牵旧案悍妒妇作歹设新谋第一零二回冷惜春甘伴青灯佛洁妙玉泥陷瓜洲渡第一零三回劉姥姥三进荣国府贾巧姐二哭大观园第一零四回毒中毒薛姨妈添病计上计夏金桂焚身第一零五回薛宝钗借词含讽谏王熙凤知命强英雄第一零六回孤倔王孙悬崖撒手凄惶红袖秋千传情第一零七回史湘云诉前尘旧梦贾宝玉淡后事今生第一零八回情不情僧遭逢穷途幻中幻境展演情榜3. 第八十一回惜昵近公子做良媒讳笞罚丫鬟结恶党【回前批：此回草成，须重写酌改方妥。