《幸福教师的五项修炼》读后感
《五项修炼》读后感
《五项修炼》读后感《五项修炼》读后感当仔细品读一部作品后,大家一定都收获不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编精心整理的《五项修炼》读后感,欢迎阅读与收藏。
《五项修炼》读后感1在知识更新日益频繁的今天,重视人的再教育、终身教育,是面对当今竞争激烈的新形势下的有力举措。
通过第五项修炼这本书,我对自身及未来的学习有了更深的认识,进一步认识到自主学习的重要性与迫切性。
第五项修炼的内容包括五个部分,分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习、系统思考……其中系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,以上组织在真正付诸实践时,会将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。
少了系统思考,就无法探究各项修炼之间如何互动。
系统思考强化其他每一项修炼,这让我想起了高中哲学所学的系统优化思想,并不断地提醒我们:融合整体能得到大于各部分加总的效力。
正如书中所说:“真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。
”通过学习,我们可以重新认识世界以及我们与世界的关系,形成自己的独特世界观,并在我们认识世界和改造世界中提供方法论的指导,从而使我们做到从未能做到的事情,实现自己的理想并且提升自己扩展创造未来的能力!其实你我的心里都渴望这种真正的学习,这就是学习型组织的真谛,这样才能让大家在组织内由工作中活出生命的意义。
由此可以看出,学习不仅仅是吸收知识和获得信息,还应包括心灵的根本转变或运作。
学习型组织是可以不断加强人的创造未来能力的组织,其真谛就在于活出生命的意义。
≡于活出生命的意义,有这样一个故事:在古代的耶路撒冷有处叫做“针眼”的窄门,驮满货物的骆驼若要通过那里,就必须卸下货物。
间接引用这个在当时广为人知的比喻,耶稣说:“富人进天堂比骆驼过针眼还难。
”在我们前进的过程中,有时也需要我们把人生旅途中驮带的包裹卸下来。
我们一旦迈过了一道原以为难以逾越的坎,就能从正在生成的现实的本源之处来观察,并让它通过我们呈现出来,变为现实。
幸福教师的五项修炼读后感
幸福教师的五项修炼读后感幸福教师的五项修炼读后感(一)读完“幸福教师五项修炼”,我深深感觉到书中把“幸福”放在首位,凸显出为人师者拥有幸福感的重要:正如谢云所说“一个人不可能把自己没有的东西交给别人”,缺乏幸福感的教师,也绝对不可能传递给学生以幸福的体验。
谢云认为:教育就是一场修行,除了技术与能力层面外,还包括生命状态和精神境界,教师应通过“修正行止”,来完成生命的成长和精神的丰富。
为此,他提出了幸福教师的五项修炼,即:修炼一颗柔软心,修得一双智慧眼,修炼一腔宽容怀,修炼一手绝活儿,修炼一副担当肩――这五项,看似简单,真要做到,很不容易。
幸福是人生的主题,只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的。
心中有景,处处花香。
作为教师,首先要爱自己从事的职业,其次要热爱自己的服务对象――学生,再次要热爱你团队里的人、事、物……没有爱的生活就像是一片荒漠。
赠人玫瑰,手留余香,学会爱人最终会惠已。
学生最佩服的老师是有学问,最喜爱的老师是有责任感,而最敬爱的是有博爱之心的老师。
只要我们热爱学生,走进“激情燃烧的岁月”,用心与心交流,真情对话,学生定会亲其师,信其道。
热爱教育事业的人,要懂得享受课堂,善于营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起欢乐与痛苦,这样焦虑和烦恼定会从你自边逃掉,你也不会偏头痛。
热爱教育事业的人,要懂得享受学生,学生的成功与学生对你的真情回报,可以让你的清贫生活陡增许多光鲜。
热爱教育事业的人,要懂得享受生活,感恩生活。
开朗豁达的生活态度,自觉高雅的生活情趣,大度大气的为人处事会让你的周围充满殷殷之情,盈盈之爱,你的天地会更宽,能量会更大。
作为教师,我们应该招展博大的关爱,美丽的心灵,磊落的胸怀。
我们的爱包涵了崇高的使命感和责任感,是高于母爱、胜于情爱。
作为教师,要有强烈的责任意识。
责任讲到大,是最基本的职业精神,从小的讲是一个人做事的基本准则。
一个人工作任务完成的好坏关键取决于责任感,是否认真对待,履行了责任,可以说责任胜于能力。
小学教师关于读《幸福教师五项修炼》的心得体会
小学教师关于读《幸福教师五项修炼》的心得体会《幸福教师五项修炼》这本书是我作为一名小学教师在教育教学中的伴侣。
通过阅读这本书,我倍受鼓舞,经过了一番深思熟虑,对我个人的职业生涯产生了深远的影响。
在这篇文章中,我将分享一下我对这本书的心得和体会。
首先,这本书强调了教师的人格塑造和修养的重要性。
书中提到,作为一名好的教师,我们不仅要关注学生的学术发展,更要注重培养他们的德育素养。
这要求我们作为教师要注重自身的修炼,提高自己的道德水平和人格品质。
只有我们自己具备了良好的品德和高尚的情操,才能用真诚的爱去教育学生,对学生产生积极的影响。
其次,书中提到了教师的专业素养和教育教学的重要性。
教育是一项严肃的事业,需要我们具备扎实的学科知识和教育教学的专业技能。
这本书通过一系列的案例分析和讨论,指导我们如何提升自己的教育教学水平。
例如,书中强调了情感教育的重要性,提倡在教学中注重培养学生的情感体验和情商。
同时,书中还介绍了很多实用的教学方法和策略,教会了我们如何通过灵活多样的教学方式激发学生的学习兴趣。
第三,这本书还强调了教师的自我反思和自我成长的重要性。
作为一名优秀的教师,我们需要不断反思自己的教育教学实践,总结经验教训,并不断进行自我反省和调整。
书中引导我们思考自己的优点和不足,并给出了一些提高自己的方法和途径。
例如,书中提到了教学观察和课堂反思的重要性,引导我们从学生的表现和反馈出发,对教学进行全面的分析和评估。
只有通过不断地反思和调整,我们才能不断地成长和进步。
最后,这本书还强调了教师的团队合作和专业交流的重要性。
作为教师,我们应该与同事进行积极的交流和合作,共同探讨教育教学中的问题和挑战。
这本书提供了一些团队合作的案例和方法,教会了我们如何有效地与同事合作,共同提升教育教学水平。
同时,书中还提到了专业交流和学习的重要性,鼓励我们参加一些教育研讨会和专业培训,不断扩展自己的知识和技能。
总之,读完《幸福教师五项修炼》这本书,我深深地感受到了作为一名教师的使命和责任。
幸福教师的五项修炼[1]
听《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会王慧10月10日,来自深圳市道弘教育集团的专家高放老师莅临我校,为我校100多名教职工和全县部分学校的部分老师就“天下良师的责任”之《幸福教师的五项修炼》坐了一趟精彩纷呈的讲座。
长达两个半小时的主题演讲报告,让我学得到了不少知识,精神也得到洗礼。
有种“听君一席话,胜读十年书”的感觉。
在这个讲座上,我学到了要做一个幸福的教师,应该从负责任、尽本分;自他交换;注重结果导向;系统思考;德行的修炼修炼这五个方面做起。
讲座中,高放老师分别就幸福教师的五项修炼即“负责任、尽本分”、“自他交换”、“结果导向”、“德行的修炼”等方面进行了详细的阐述,内容全面内涵丰富,语言幽默风趣,形式活泼多样,高放老师着眼于教师的身心健康,他借助幻灯片,以典型有趣的事例,经典的古今名言,配之以抑扬顿挫的声调、得体的身体语言和时时与教师互动的演讲形式,生动而有条理地讲析了教师修炼到幸福境界的五项要诀。
高放教师始终站着演讲,其演讲又具有较强的感染力和说服力,因此,在3个小时的报告中,教师们不断投以会心的微笑,不断报以热烈的掌声。
高放老师的演讲的特色之一就是引用大量古人和中外名家的静僻言论。
例如:教育的本质,上施下效,长善救失,就是从古语中提炼出来的。
又如,人性可分为天性、秉性、习性,而教育的本质就是去习性,化秉性,圆满天性。
这句话综合了古代三大家之言,又穿越古今,耐人深思,值得为师者借鉴。
再如,“夫孝,德之本也,教之所由生也。
”也是借孔子之言,阐述德行的根本。
另外,诸如马克思的“一种美好的心情比十付良药更能解除生理上疲惫和痛楚”,戴明博士的系统与结果的言论等等,高放老师演讲的第二个特色就是运动大量名家或平凡实例来使人信服。
例如:陶行知用四块糖来教育打架的学生,从而说明“找好处,认不是”的教育行为对于学生的尊重和感化的重要性;又如,运用大量调查数字证明西点军校之所以人才辈出,关键在于责任与承担;再如,用哲学家儿子反面拼图的实例,告诉我们一个道理:一个人好了,就好了整个世界。
幸福教师五项修炼读书心得体会
幸福教师五项修炼读书心得体会堆积罢了”。
陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。
我们要想让自己的课堂精彩起来,照搬是万万不可的,借鉴也要慎重,我们应该做的就是要充分分析自己的课堂,重新审视自己的学生,找出属于自己的最好的方法。
最好的方法就是最适合自己的方法。
陶老师还说:“千万不要故弄玄虚,更不要故作高深。
”是的,我们读陶老师的文章,感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事,陶老师的语句真实、自然、质朴无华,似山涧流水,叮咚悦耳。
陶老师说,十年前,他写文章的时候,也曾有意用上一些华丽的词句,可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。
从这段话中我们看到了回归的陶老师,看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师,我一直坚信文风彰显人性的说法,觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。
我也曾有过捧书阅读到深夜的时候,那只是因为我喜欢;也曾尝试着去背诵《论语》《老子》,那是因为我想倾听圣人心声,领悟他们的思想律动,让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然;当课堂上的我捉襟见肘时,当我的微笑不再让孩子着迷的时候,教育类的专业书籍又走进我的书架,我对自己说,我只是想做一个称职的教师,做一个让孩子喜欢的教师,除此之外,别无它求。
今天读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到,一个幸福的教师必须有深厚的文化资本,那样他能在教学中游刃有余;一个幸福的教师还要有一定的生活阅历,那样他的教学才不枯燥,他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生,他的课堂才有吸引力;一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵,只有心的宁静,才不会被外界纷繁的世界所诱惑;一个幸福的教师必须有着高度使命感,使命感让他愈挫愈勇,让他心怀高远。
轻轻合上书,一个轻微的游丝样的声音飘过来:我距离幸福还有多远?我默默地记下曾经帮过我的长者,正在鼓励着我的朋友,始终鞭策着我的领导,记在心底,从不敢忘却,也很少提起。
我知道我最好的回报方式就是默默地记着,并且努力不要辜负了他们。
幸福教师的5项修炼
听《幸福教师的五项修炼》有感六(3)谢秉成作为一名80后,年仅25岁的我有时候真的很搞不懂什么叫幸福。
只知道踏踏实实做好本份工作,努力地去为“五子登科”作奋斗,这就是在听讲座前的我。
然而很有幸的是,听了阮老师的《幸福教师的五项修炼》这演讲后我突然发现原来人的心胸与格局是可以那么的大那么的高尚,他为我打开了一扇通往成功的大门。
“立足英才,展望增城”成为我的奋斗方向。
人,是很奇怪的动物,他除了与生俱来的智慧之外,他还有各种各样的追求。
但无论怎么说,所有的追求都离不开钱。
很多老师虽然很喜欢教师工作,但是有些时候却难免为了钱而发愁。
当有限的工资与无限的欲望遇上的时候,往往就是一个人的痛苦的开始。
痛苦了,怎么办?是发奋向上还是得过且过?每个人的价值观不同,选择也会有所不同。
而我的选择就是立志当一名优秀的老师,当一个桃李满天下的老师!欲望可以有,但如果有很多就会导致碌碌无为,而集中一个欲望干大事的话就会让自己能干出一番事业。
当痛苦来临时,我会不断的想起自己的目标,这样会让我舒服很多、精神振奋很多。
这世界上只有两件事,一件就是与目标有关的重要事,另一件就是与目标无关的屁事!在这过程中必定会存在很多困难,然而克服困难帮助学生不就是老师存在的价值吗?什么都懂什么都会的学生还需要老师来做什么呢?别人身上的不足就是自己存在的价值。
我们不应该否定自己存在价值,而是正确认识、勇敢面对自己存在社会的价值。
当我们感觉工作与生活辛苦时,往往都会抱怨社会、抱怨工作单位、抱怨父母,抱怨一大堆。
却从来不会抱怨自己。
人与人之间的差距就决定在脖子以上的部分。
有抱怨就有改进的地方,抱怨别人抱怨公司会使得别人越做越好,抱怨自己就会使自己越做越好。
只懂得抱怨别人而不抱怨自己的话只会让自己落后于别人、落后于社会,最终就是让自己自吃苦果。
未来是充满希望的,年轻的我充满了可塑性,一切一切都有可能。
但是目前的我总觉得自己身上有很多不足,还没有建立起有效的教育体系,我仍然还需要学习。
幸福教师的养成
幸福教师的养成《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会12月15日晚6:30,在我校多媒体教室里,来自深圳道弘教育集团教授黄华先生为我校教师奉上了一堂精彩的《幸福教师的五项修炼》的讲座。
黄老师以激昂的语言通过发人深省的事例,直击人心的发问和简单有趣的活动,通过大量经典案例,从“教育的本质”到“教师的责任与本分、自他交换、结果导向、系统思考和德行修炼”等方面对全体教师进行了有效培训。
整个讲座,黄老师那渊博的知识令人叹服,幽默的语言让人尽展笑颜,深刻的警语更让在座教师受益匪浅。
讲座虽达三个小时之长,但妙语连珠的黄老师却让整个讲座充满轻松愉悦的气氛,直至结束,大家仍是意犹未尽,回味隽永。
最后,刘校长对讲座做了精彩的总结,并代表全体教师向黄老师致以诚挚的谢意,感谢其给大家带来的这一精神大餐,多媒体教育里再次响起雷鸣般的掌声。
通过这次培训,我深感教师对本职工作的满意度影响到工作的重要性,很难想像一个内心没有职业幸福感的教师,会不断探索教学改革的真谛,实现教育的价值,培养出幸福感的学生。
教师的专业发展已经成为教师成长的深情呼唤,成为教师职业幸福的不竭源泉。
唯有用心耕耘,获得专业成长,实现生命价值,也才会感受幸福、创造幸福。
从事教师职业的人,每天都要面对一群嘈嘈不停的学生,忙着处理一件一件永远做不完的事情,做教师的幸福感在哪里呢?教师的幸福感源于学生的成功和学生对教师的真情回报,源于教学教育工作的成就,源于家长社会的信任、尊重,源于领导的肯定和支持,源于豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣,源于和谐的人际关系。
黄老师将这些归纳了“五项修炼”模式,给在从事一线教育的教师们开辟了一条通往职业幸福的道路,找到了解决实际问题的方式和方法。
我多次学习这些教材,每次都有新的启发和体会,我在今后的生活和教学中也不断地应用“五项修炼”去提升自我,完善自我,最终达到学校、学生、教师和社会共赢目标!电脑组:卢成琼二○一○年十二月二十日。
五项修炼的读后感通用5篇
五项修炼的读后感通用5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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幸福教师的五项修炼
学“幸福教师的五项修炼”有感3月12日,学校邀请了深圳道弘教育集团的史沛霖老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。
长达两个半小时的主题演讲报告,让我学得到了不少知识,精神也得到洗礼。
有种“听君一席话,胜读十年书”的感觉。
在这个讲座上,我学到了要做一个幸福的教师,应该从负责任、尽本分;自他交换;注重结果导向;系统思考;德行的修炼修炼这五个方面做起。
做人民教师才刚刚一年,我还没有完全感受教师的生活,但已知道其中有苦辣酸甜,有疲惫,有劳苦,也有快乐,更有感动,这些都不断加深和丰富着我的生活内涵。
但这个讲座的学习,让我刚刚得出的对教师生活的认识又有了很大的转变,尤其是美国教育心理学家古诺特博士那个令人惶恐的结论“教育的成功和失败,‘我’是决定因素”更让我有一种肩负神圣使命的责任感。
教育的本质:上施下效,长善救失。
即是以施者的言传身教,长养学生的善言、善行,救助孩子的恶言、恶行,引导孩子踏实智慧和幸福的人生之路。
要求我们在教育中采用的主要方式就是言传、身教。
言传就是教师用语言的方式对学生进行教育;身教则是指教师在行为上教育、指导学生品行,以身作则。
做为刚刚走上教师岗位上的我,这一年中,言传、身教都不是做得很好。
那么在以后的教学中我要采用个别谈话、集体谈话等多种形式进行;在内容上,要多鼓励、少批评,多发现学生身上的闪光点,语言上尽量亲切,使学生易接受,做到动之以情,晓之以理。
学会正确娴熟地运用语言艺术进行教育。
另外,孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,这句话点明了教师身教的重要性。
身教在教育实践中的地位、价值比之言传毫不逊色,并有其优势和特点。
面对中学生这个特殊的群体,我认识到“身教”更重于“言传”,身教在于以身示范,直观性强,感召力大。
并且教师的思想、价值观念和道德素养,以及仪表和行为等各个方面,都能在平时的教学过程中潜移默化地影响着学生,从而起到“润物细无声”的作用。
那么这就要求我要有高尚的内在品质和非凡的人格魅力,并且除了在课堂用正确的价值观影响学生,在课堂之外还要多与学生交往,与学生做朋友。
读书感悟
《幸福教师的五项修炼》读后感你是一名幸福的教师吗?书中提到这问题,不禁想想自己幸福吗,答案是肯定的,但有时也会出现烦躁心理,怎么解决这些烦躁问题,这就是自身的修炼。
书中提出了幸福教师的五项修炼,即:修炼一颗柔软心,修得一双智慧眼,修炼一腔宽容怀,修炼一手绝活儿,修炼一副担当肩——这五项,看似简单,真要做到,很不容易。
书中说了现实教育的种种弊端和不足,更立足于对理想教育的诉说和祈望,对美好教育的呼唤和追寻,十分有益于教师的生命发展和心灵成长。
谢云说“教育的首要任务,就是点燃心灯”,点燃学生的求知欲,激发和启迪他们去思考和探索自己的人生,他的文和人令人震撼感动,因为他对教育有着类似宗教般虔诚的情怀。
在他笔下,教师应该是温润的、柔软的、宽仁的,如禅师一样淡泊宁静,智慧超然;学生是娇嫩的花朵,不染尘埃的天使,充满生命张力的雏鹰。
教育,就是教师用超强的人格魅力和温润的精神光辉去感染和点亮学生,让他们慢慢地觉醒,成长,找到自己。
在很多人眼里把教师比作灯塔、园丁、萤火虫、蜡烛等,这些不就充分体现出教师价值与作用吗,教师应积极的开发学生的求知欲望,是知识的领航者,这就需要我们又一颗宽大的心,去包容每一位学生,就像我在教体育时,技术动作与方法也就那么一点,最重要的是激发学生的学习积极性与竞争性,在竞争中就会产生求知欲,就会想怎样才能更好的提升自己的技术水平,而不是教师硬要他学,强行规定需要达到的要求。
谢云认为“最好的教育总是不动声色,不露痕迹的”,在《就像载歌载舞的水》一文中,他通过丰富的事例来佐证“不动声色”的教育效果,强调了“水的柔情”不仅会使“粗糙的石块”变成“美丽的鹅卵石”,而且在水的打磨和雕琢过程中,教师自己也在“载歌载舞”中获得快乐,以此表明师者的情怀和态度,应该如水般充满温婉柔情的力量。
是啊,最好的教育总是不动声色、不露痕迹的。
真正成功的教育,莫不是让孩子在不知不觉中获得感悟的。
所以有些时候教师不用过多的去言语,尤其是现在的小孩子,懂得东西有些可能比我们都多,他们自己形成了人生观,价值观,世界观,有时只需教师稍加引导,而不是严厉的批评或斥责。
听《幸福教师的五项修炼》有感
快乐工作,幸福生活——听《幸福教师的五项修炼》有感自从有幸听了《幸福教师的五项修炼》的报告之后,我被高教授那妙语连珠的语言、对教师工作的感悟以及他那深邃的思想深深地吸引。
每当我拿到《幸福教师的五项修炼》笔记时,高教授讲座时的那些生动幽默的语言就立刻响起在我的耳边。
教授首先向我们解释了“何谓教”,我觉得很有哲学意义,“上施下效,长善救失。
”在生活中我们成人总是在责备孩子的习惯不好,殊不知孩子的这些坏习惯都是从我们成人世界里学到的,儒家云:“人之初,性本善”,人天性善良,却在成人世界的无形的教育影响下偏离我们既定的轨道,苏联教育家B.A.苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中也曾提出“为什么我们一个个聪明活泼的孩子,到学校学习后反而变得反应迟钝了呢?”这就是“上施”的问题,施者无形中行为的不当,导致“下效者”出现错误,而我们教育的本质是“要去习性,化禀性,圆满天性。
”作为教师我们在施教过程中更应该先去自己的习性,化自己的禀性,圆满自己的天性。
那么该如何做到呢?教授向我们指出,想要做幸福的教师,首先我们要改变自己人生命运方程式。
我们时常生学生的气,怪学生不听话,怪学生总是不听讲,但是我们从未真正想过为什么?是的,我们以为自己找到了原因,但是其实那些都是假象,我们也许从未真正了解过学生内心。
“知人才能育人,知人才能领人。
”这一点在我听完讲座后我不得不陷入深思。
改变了思考问题的方式后,接下来是一步步修炼。
第一项注重德育,教育好了一个学生的思想人格,从思想根源上解决了孩子的下效得到的习性,第二项负责任,尽本分。
高教授说这一点是要求我们教师要教育孩子学会负责任,我认为还可以理解为要我们教师负责任,很多时候,我们在分析学生成绩时总是指责:“同一个班同样学,为什么你们总学不好、考不好?我明明讲过的题你们为什么总是做不对?”殊不知,这是教师一种自我推卸责任的做法,最后导致学生不得不承认:“老师,因为我笨,我傻,我没有用心,不是你教的不好,是我自己的问题。
幸福教师五项修炼读书的心得体会范文(精选6篇)
幸福教师五项修炼读书的心得体会范文(精选6篇)幸福教师五项修炼读书的心得体会范文篇1近读《幸福教师五项修炼—禅里的教育》一书,立刻被其深深吸引,书中借助大量的佛门公案从禅的角度来阐释我们的教育,读来耳目一新,直抵心灵,令人顿悟。
文中提出幸福教师五项修炼即修炼一颗柔软心,修炼一双智慧眼,修炼一腔宽容怀,修炼一手绝活,修炼一副担当肩,对我们教师是何等的重要。
掩卷深思之余,不禁被深深震撼,反复研读,不忍释手,遂执笔写下自己的感悟,希望有朝一日自己也能修炼出一双指月手。
1、教育如水印度哲学家奥修说:“当鞋合脚时,脚就被忘记了。
”真正的教育应该是“暗教育”、“潜教育”,即最好的教育方式,应该就像春雨,滋润心田,又不伤根系。
很多时候,我们教师一句轻描淡写的鼓励,一次看似随意的爱抚,一道包含真情的眼神,一个不露痕迹的暗示,便会给孩子留下刻骨铭心的暗示,产生极大的影响。
而这种影响,如春雨润物,悄无声息,但更具成效。
印度诗人泰戈尔曾经说:“不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。
”这句话,道出了教育的纯美境界。
铁器的敲打,会使石块破碎,或是使其棱角更为分明,锋芒更为逼人;看似柔弱的水,却能在悄无声息的流淌中,在载歌载舞的行进里,在温婉细腻的琢蚀下,让石头变得光洁圆润。
而那水就应该是教师的柔情,是教师发自内心的爱。
只有深切的关怀和爱护,才能使教育成为载歌载舞的水。
而成熟的教育工作者,就是那高明的水上舞者,在载歌载舞的欢快行进里,使那些有棱角、有缺陷的石块渐臻完美。
2、没有宽容就没有教育人非圣贤,孰能无错?我们教师面对的是成长和发展中的学生,他们的是非观念正在形成,行为意识尚不稳定,出状况、犯错误是他们的权利。
做教师的,面对学生的种种状况,批评、训责或惩罚是一种方式,宽容的提醒和谅解也是一种方式——但无论哪种方式,都是为了教育,为了让他们变得更美好。
我们做教师的应该像医生一样,要选择适当的方式和药物。
《幸福教师的五项修炼》读后感(优选.)
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做幸福的教师,幸福的做教师,做教师的幸福——《幸福教师的五项修炼》读后感王国维曾用三句宋词提出了“三境界”的读书理论,在此,我也学大师表达自己读完《幸福教师的五项修炼》之最大感悟:做幸福的教师,幸福的做教师,做教师的幸福。
这并非鹦鹉学舌、玩弄文字游戏,而是我认为,修炼幸福依次要修炼心态、修炼方法,最后才能体验到幸福的滋味。
点燃心灯,照亮自己“你幸福吗?”这个问题曾经是《新闻联播》上最热的问题,也是中国人觉得最可笑的问题——因为我们都觉得自己不幸福。
明明我们食堂的工作餐越来越丰盛,办公环境越来舒服,学习机会越来越多,可本该幸福的我们,为什么会觉得不幸福?或许是工作太细碎、繁杂了吧。
任教初三两个班语文,当一个班班主任,还兼着学校政教处的工作,每天一睁眼,就是做不完的事。
一大清早路上行人还稀稀拉拉时就要到校管理学生,身体极度疲倦了还在强撑着上晚课,班里哪个孩子又有厌学情绪了,上级来文件了要准备相关材料做档案……或许是因为我们总在比较,总觉得教师的地位、收入不如同学历的人群。
耳边不时传来某同学出国旅游了,某同学买什么高档护肤品了,某同学又换车换房了……而我们外出购物时总被嫌弃是老师太精巴。
又或许是因为我们心里总怀着对自己家人的愧疚。
父母生病了陪上医院的时间都是挤了再挤的;爱人想早早地吃一顿热饭热菜只能自己动手,能为他洗手做羹汤的身影还在学校呢;最抱歉的是孩子,自己做的是教书育人的事,却连陪伴孩子的时间都少得可怜。
心倦了,幸福便不见了。
然而,本书的卷首,作者就向我们讲述了一个意味深长的故事——小尼姑茹素自小遁入空门,经书读得越多,心中杂念愈加丛生。
她很是迷惑,师傅让她回去点一盏灯,既能照亮自己又不留下影子。
教师《第五项修炼》读后感
教师《第五项修炼》读后感第一篇:教师《第五项修炼》读后感《第五项修炼》是一本关于企业创建学习型组织管理思想的书,作者是美国彼得·圣吉博士。
书中描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和行动对策,即五项修炼来提高组织效率和排除阻碍事业成功的障碍。
全书共分为五个部分:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考。
彼得·圣吉博士和他的团队在研究中发现,要使企业长远发展,必须在企业建立学习型的组织,并要求所有人员全心投入学习,以此提升个人及团队能力进而使企业获得成功。
第一项修炼是自我超越。
此项修炼目的是深入了解自我,客观地认识现实并做出正确的判断,在通过不断的学习激发自己内心最想实现的愿望,并全心投入工作、以求实现超越。
第二项修炼是改善心智模式。
心智模式影响我们如何认知世界,并影响我们如何采取行动。
我们所想的往往都是假设而不是真相。
心智模式的问题不在于它的对或错,而在于它常隐藏在人们的心中不易被察觉。
第三项修炼是建立共同愿景。
指的是在一个组织中每位成员发自内心的共同目标,进而形成团队共同的目标,并有渴望实现目标的内在动力,主动而积极地投入。
人们寻求建立共同愿景就是他们内心渴望能够共同完成一项重要的任务、事业。
第四项修炼是团队学习。
集体智慧高于个人智慧,因此团队合作就会产生巨大的能力。
团队学习要发掘个人的潜力,进行创新,协调行动,团队成员间建立起合作信任,互补互助。
掌握团队学习的修炼方法是完善学习型组织的关键。
第五项修炼是系统思考。
企业管理及企业活动是一个系统,由许多信息及活动联系,彼此影响,因此做出的每个决定都要进行对全系统的思考。
系统思考也需要有建立共同愿景、改善心智模式、团队学习与自我超越四项修炼来发挥其潜力。
第五项修炼高于其他四项修炼,要在开发其他修炼的情况下才能发挥自身的潜力。
开发共同愿景来建立长期性目标,心智模式的修炼意在拓宽我们的心胸,团队学习能让我们超越个人视野的局限,看清集体的潜能,而自我超越则使团队中的每个成员激发出个人能力,进而达成团队的进一步发展,从而实现共同的愿景。
2022读《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》有感
读《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》有感随处可以读到一些优秀教师的感人事迹,随处可以听到专家背后的辛酸苦楚。
他们总会在尾声传达给大家:一路走来,我的教育路虽然坎坷辛苦却是无比得幸福!每每听到,我心潮澎湃的同时也有丝丝顾虑:是否幸福都藏在成功的背后?是否幸福就要以牺牲自己的健康为代价,或者置自己的家庭于不顾?一直以来我敬仰他们对于教育事业的忠诚与无私的奉献,他们在我心中就如英雄一般地存在。
可是,对于更多的普通的一线教师呢?我们的教育路该怎走,如何走出一路繁花,一路幸福呢?眼前茫茫,内心自然更惘惘。
正在迷茫之际,这样一本书出现了——浅褐色的封面上有着凹凸不平的细纹,瞧着像极了大地,给人辽阔的感觉。
一盏小巧的油灯,灯光柔和却明亮。
轻轻翻开,封底有这样一段话:“轮回百世,依然热情不改,我们,都是燃灯人——我们心底,燃烧着坚信的力量;我们用历劫不灭的心灯,照亮自己,温暖别人,也照亮和温暖每一个经过我们身边的人……”这便是谢云笔下《幸福教师的五项修炼——禅里的教育》。
在我看来,该书名的主标题应为“禅里的教育”,副标题才是“幸福教师五项修炼”——当然,这只是愚见;出版社所确定的书名,我想也自有其深意,把“幸福”放在首位,凸显出为人师者拥有幸福感的重要:正如谢云所说“一个人不可能把自己没有的东西交给别人”,缺乏幸福感的教师,也绝对不可能传递给学生以幸福的体验。
有人说,幸福是一种感觉,与外界无关,与内心相连。
人人都有追求幸福的权利,教师当属之列!每个人对幸福的理解不同,在我看来教师真正意义的幸福应该是自己的教育幸福!可以是学生取得进步后的回报,可以是学生一句简单的问候,也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访……教师的内心,不是良心的呼唤,而是自身认同与自身完善的呐喊。
如果,我们把教书育人的职业,当成终生的事业那样来热爱和完成。
投身其中,倾心相爱,即便是繁琐艰辛,困难重重,也会乐此不疲的。
因为,职业的最佳内涵,就是体验到内心深层次的愉悦,这种愉悦,就是这种职业的幸福感觉。
《幸福教师五项修炼》读后感
《幸福教师五项修炼》读后感《幸福教师五项修炼》读后感_由禅学引发的教育之书《幸福教师五项修炼》这部书是由禅学引发的教育之书,借禅道引发的教育之道。
先读感觉有点怪诞、晦涩,但读着读着,顺着那禅言的指向,你悟到玄妙的禅机,感受到教育的美好。
你会隐隐觉得,在禅学与教育之间存在着幽深而微妙的联系。
每一个故事都是那样富有哲理,每读一章都有一种拨开云雾、看到阳光的欣喜,读完之后被其中带给我的感动击中。
它引发了我无限感慨,让我联系起自己教学生活的点点滴滴,勾起我许多的回忆与思考。
在读《修炼一颗柔软心》第一章的时候,我被禅师弘法落泪的故事感动,也更明白禅心其实就是慈悲、怜悯心、柔软心。
当读到“如果能有这样的柔软心,我们就不会有偏见、固执,不会暴怒、狂躁,不会莫名地大光其火。
如果能有这样的柔软心,我们或许就能更接近学生的心灵,感觉到他们的心跳和体温,最终与他们心心相印。
”这一段话时,我不禁想起班上赵李楠同学。
他从上学期转来,刚开始只觉得这个孩子基础差,识字量少,书写潦草。
我给他提出了努力的方向并在课上尽量地关注他。
他也比较努力前进着。
但是随着时间的推移,他熟悉了校园环境,有了自己的玩伴,渐渐贪玩起来。
这学期,他表现得更加大胆与放肆,有时候作业没做完就交上来,更多的情况是家庭作业不完成。
我在班上批评教育了他多次,警告他再这样学校要开除他,哪里来再回到哪里去,但仍不见起色。
有一次,刚刚走进教室准备上课,组长又汇报:“赵丽楠不拿作业”我一时怒从心起,火冒三丈,并厉声斥责道:“从明天开始,你不应念了!”可是,这样的处理打破了我美好的心情,这节课上的效果可想而知。
在随后的日子里,我不想再在他的座位旁睄一眼,就当做他不存在吧。
家长会后,我得知这孩子跟奶奶一起住,父亲外出打工,母亲不知去向。
我才明白他的各种行为习惯是有原因的,不由地生出一丝怜悯。
以后每次上课我就扫视一下全班,看看那个角落里有没有他的身影。
看见他坐在那里能够按时到校上课我也就放心了。
在教育中修行——读《幸福教师五项修炼》随感
通, 满足 他想 参 加航 模 小组 的愿 望 后 ……这 一切 的 一切 , 让 他 含 着 敌意 的眼 神 开始 变得 温 和 。在 我 一 点点 地 关 爱 、 理 解、 倾 听后 , 这 个 孩 子 的心 扉被 打开 , 而 他也 渐 渐 依 赖信 任 我, 变得 开始 愿意 学 习和 上进 了。 这 样 的温润 的教 育 在慢慢
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读《 幸福教师五项修炼》 随 感
■杨 永梅
从 来 没有 一本 书这样 深 深地 吸 引 着我 ,从 来 没有 这样
抖 擞 走 向美丽 人 生。他 的妈 妈在 博 客里 回复 : “ 一直 以为 自 己 的孩子 一无是 处 , 可 看 了杨 老师 用情 为孩 子 写 的诗 , 为 老 师 的细心 和对 孩子 的 爱所感 动 ,我 们做 家长 都 没有 这样 关
我能使~颗心免于忧伤 , 我就没有度此生。 假如我能使痛 苦的生命有所慰藉 , 在酸辛中获得温情 , 或是让一只昏厥的
知 更 乌重 新 回到 窝中 , 我就 没 有虚 度此 生 ……
修炼一颗“ 柔软心” , 让一颗心免于哀伤。 这样 的思考让 我深深地懂得了一个看起来顽劣男孩背后 的忧伤 ,让我尽 可能地用温柔安慰一颗饱受摧残的童心。 小浩是个可怜的的孩子, 从小父母离异 , 暴虐的父亲和 继母经常无缘无故毒打他。而顽皮的他在这种没有爱的环 境下长大 , 也学会了以暴 力对待同学。 所以这个孩子曾经是
教师读书随笔 读《幸福教师五项修炼》有感
教师读书随笔读《幸福教师五项修炼》有感在学校的安排下,我们有幸拜读了《幸福教师五项修炼》这本书。
点开书本,映入眼帘的是清新的排版,看起来让人心下舒适。
继续往后看,扉页更是让我对这本书充满了憧憬,迫不及待的开始了阅读。
书的内容从五个部分向我们介绍了如果能让自己成为一个“心怀阳光的幸福教师”,修炼一颗柔软心、修得一双智慧眼、修炼一腔宽容怀、修炼一手绝活儿、修炼一副担当肩。
五个方面,面面俱到,给予我们在不同方向的指引。
在这五个方面中,最让我感兴趣的就是第一部分“修炼一颗柔软心”。
以前刚上班的时候,总会听到老教师说:“上班时间长了啊,面对学生越来越没有耐心了,一点小事就会引发自己的火山爆发。
”当时我,只是似懂非懂,然后随着时间的推移,发现自己身上也越来越多的都是急躁、易怒。
在与学生的交流中,更多的时候忘去了聆听,而是一味选择独断专行。
在这样的情况下,班级并没有变得更好,孩子们也没有更多的懂事,而我依然是无头苍蝇,不知如何是好。
翻开书本,静下心来,细细品读。
我想我找到了答案,需要改变的不是孩子们,而应该是我,作为老师,我需要去修炼一个柔软的心。
一篇篇真实的案例,一篇篇前辈谆谆的教诲,让我在读中有所感悟,有所思索。
作为大人的我们尚不能事事俱全,为什么我们要苛刻的要求孩子们变成记忆的机器呢?一个十岁的孩子,怎么可能会没有小小的“失误”?面对孩子的“小失误”为什么我们不能怀柔看待,深呼一口气,告诉自己,人无完人,他只是个孩子。
孩子需要的是老师的指引而不是苛责的惩罚,一个眼神、一个动作、一句话,很有可能就影响了一个人的一生。
教育虽不是万能的,但是教育却可以促使老师们无所不能,让我们怀有一个柔软的心。
对待我们的孩子多一丝温柔,多一丝耐心,在我们爱的灌溉下,这一株株可爱的小花朵才能展开更多的笑脸。
希望我们班的孩子都能过成为温柔下的娇花,在学习的道路上,展开绚丽的花瓣,绽开可爱的笑脸!。
第五项修炼读后感范文(精选6篇)
第五项修炼读后感范文(精选6篇)第五项修炼读后感范文(精选6篇)当品读完一部作品后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家整理的第五项修炼读后感范文(精选6篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
第五项修炼读后感1利用闲暇之余,我认真研读了《第五项修炼》一书,该书对每一项修炼都有自己独特的见解,让我受益匪浅。
《第五项修炼》的内容包括五个部分,分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考,其中系统思考是以上所提修炼中的第五项。
第一项修炼:自我超越。
这项修炼是不断理清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。
它是学习型组织的精神基础。
精熟自我超越的人,能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入、不断创造和超越,是一种真正的终身学习。
第二项修炼:改善心智模式。
心智模式是决定我们对影响我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或印象。
我们通常不能察觉自己的心智模式以及它对自己行为的影响。
心智模式修炼要从审视自己开始——学习发掘内心世界的图像,使这些图像浮上表面,并严加审视。
它还包括进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼:建立共同愿景。
如果组织中没有全体成员深度分享共同目标、价值观和使命感,那这个组织就不能得到伟大的成功。
领导力即要给予组织机构以激励和启迪,有能力分享我们所追求的未来图景,伟大的组织都无一例外的用共同的身份和命运归属感把人们成功地凝聚在一起。
这是因为共同愿景会激发成员真正的信念、行动意愿和投入参与,而非仅仅的服从。
第四项修炼:团队学习。
当一个工作很投入的管理团队,每个人的智商都120以上,为什么他们的集体智商却只有63?团队学习的修炼即在处理这种困境。
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做幸福的教师,幸福的做教师,做教师的幸福
——《幸福教师的五项修炼》读后感
王国维曾用三句宋词提出了“三境界”的读书理论,在此,我也学大师表达自己读完《幸福教师的五项修炼》之最大感悟:做幸福的教师,幸福的做教师,做教师的幸福。
这并非鹦鹉学舌、玩弄文字游戏,而是我认为,修炼幸福依次要修炼心态、修炼方法,最后才能体验到幸福的滋味。
点燃心灯,照亮自己
“你幸福吗?”
这个问题曾经是《新闻联播》上最热的问题,也是中国人觉得最可笑的问题——因为我们都觉得自己不幸福。
明明我们食堂的工作餐越来越丰盛,办公环境越来舒服,学习机会越来越多,可本该幸福的我们,为什么会觉得不幸福?
或许是工作太细碎、繁杂了吧。
任教初三两个班语文,当一个班班主任,还兼着学校政教处的工作,每天一睁眼,就是做不完的事。
一大清早路上行人还稀稀拉拉时就要到校管理学生,身体极度疲倦了还在强撑着上晚课,班里哪个孩子又有厌学情绪了,上级来文件了要准备相关材料做档案……
或许是因为我们总在比较,总觉得教师的地位、收入不如同学历的人群。
耳边不时传来某同学出国旅游了,某同学买什么高档护肤品了,某同学又换车换房了……而我们外出购物时总被嫌弃是老师太精巴。
又或许是因为我们心里总怀着对自己家人的愧疚。
父母生病了陪上医院的时间都是挤了再挤的;爱人想早早地吃一顿热饭热菜只能自己动手,能为他洗手做羹汤的身影还在学校呢;最抱歉的是孩子,自己做的是教书育人的事,却连陪伴孩子的时间都少得可怜。
心倦了,幸福便不见了。
然而,本书的卷首,作者就向我们讲述了一个意味深长的故事——小尼姑茹素自小遁入空门,经书读得越多,心中杂念愈加丛生。
她很是迷惑,师傅让她回去点一盏灯,既能照亮自己又不留下影子。
她回去照做,一盏盏点亮,却发现影子越来越多。
直到最后,她在黑暗的禅房才获得彻悟。
既能照亮自己又不留下影子的,原来是自己的心灯!而我们的幸福,也不是以名利丈量,更不应该被工作肢解,幸福,只是我们内心的一种感受,是一种“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”的心情。
杭师大周俊教授告诉我们,每天给自己一个小确幸(小小的确定的幸福)。
于是,在晨光微曦的教学楼走廊里,我欣赏到了光影斑驳之美;原来,犟驴似的学生也会倾诉“‘娄哥’虐我千百遍,我待‘娄哥’如初恋”;在执教完两轮初三后,曾经自己尚且懵懂的语法知识一下子豁然开朗;爱人做饭的水平突飞猛进,做的比我还好吃;孩子的自理能力特别强……
点燃自己的心灯,让自己的心灵保持细腻而柔软去感受幸福,那么,苦不堪言的“起得比鸡早”让我感受到了自然的伟大魔力;令人抓狂的孩子也能让我品尝教育的成功;枯燥乏味的初三复习亦有了那么点“活到老、学到老”的味道。
安顿好自己的心灵,幸福才会来敲门。
佛祖拈花,迦叶微笑
书中所有的禅门公案中,我最喜欢的是《佛祖拈花,迦叶微笑》的故事:一次,佛祖在灵山会上说法,只手拈一花,却不说一字。
弟子们大多茫然不解,唯独迦叶尊者破颜微笑。
佛祖即说:有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱于摩诃迦叶。
意即真正的佛法,不是靠说的,而是靠悟的。
这个故事里,与其说是迦叶与佛祖心有灵犀,倒不如说迦叶已经从佛祖平时的言传身教中,领悟到了佛法的真谛。
教育无痕,真正的教育也应该是“暗教育”,把教育的目的隐藏起来,不动声色。
像春雨,既滋润心田,又不伤根系。
想起了今年的中考体育锻炼。
今年过完年开学已是二月底了,眼看着离体育中考只剩下一个多月,而孩子们经过一个寒假的休息,动作规范度、肌肉力量大不如前,我看在眼里,急在心里。
开学一周后,我带孩子们走上了操场进行针对性训练。
可是,三年前那届学生的训练样子我仍记忆犹新,稀稀拉拉、拖拖沓沓,我刚喊完这个名字能认真点儿,那边又有学生开始偷懒了。
怎么办?
靠盯?班主任只有一个。
靠思想教育?听的时候激情澎湃,听完了又是老方一帖。
靠学生自己觉悟?恐怕考完了都未必有觉悟。
最后,只想到了亲自上阵。
将学生带上操场分完组,确定了负责人,等他们开始锻炼之后,我也开始跑步了。
眼睛觑着场上的动静,果不其然,学生们懒懒散散的,似乎一点都没感觉到紧迫性。
我也不说他们,只顾着自己跑步,一圈一圈,第一天,400米的操场跑了五圈。
就这样,天气晴朗,他们进行中考体育锻炼的时候,我也跟到操场上陪着他们跑步,从一开始的跑五圈到后来能跑十圈。
慢慢地,操场上的气氛也变了,刚开始有一两个学生跟在我身后跑步,渐渐地,跟在我身后的学生越来越多,后来竟发展到他们跑完三圈休息会儿后再主动加练一圈。
连投掷、跳远类的学生也是能练完上身练下身,再也不见练十分钟休息半小时的现象。
体育中考那天,孩子们围在我身边叽叽喳喳,有说自己紧张的,有说自己考不好的,有说希望监考老师松一点的。
我微笑着对他们说:“无论今天监考有多严格,老师相信你们个个都能考好,因为你们平时的行动已经成了你们考出好成绩的资本。
”
成绩出来了,我们班36个学生中有22人拿到了满分,除一人因身体原因只能拿18分外,其余同学成绩均在21分以上,全班的平均分更是达到了28.6分。
这成绩真是来之不易,要知道,我们班的体育在年级里从来都是倒着数的呀,运动会上最好的成绩也就年级第四,可这个平均分,只比年级最高平均分低了0.2分。
不敢说这全是我的功劳,但一个三十多岁的女老师每天坚持在操场上跑十圈,带给孩子们的震撼一定是巨大的——“她都能跑,我们青春年少,怎么可能跑不过她!”“老师十圈都能坚持,我们只练三圈,也一定能坚持到底。
”
我不是佛祖,孩子们不是迦叶。
我不说我跑步的目的,只用行动无声地告诉了孩子们“我能坚持”,“坚持到底就是胜利”,学生们也终于顿悟。
慢则慢矣,却远比说教来得更直击人心。
守心若素,生命如歌
佛家宗旨是:舍身忘我救度众生,造福于众生。
地藏王曾说:“我不入地狱,谁入地狱。
”佛祖释迦牟尼亦有“舍身饲虎”、“割肉喂鹰”的壮举。
菩萨慈悲,所有这些在他们看来,不以为苦,反认为福。
教育,亦是度人,且无需舍身割肉下地狱,在我看来,这便是做教育者最大的幸福了。
一个懵懂、毛躁的男孩,他的父母都是外来打工的,他们也希望能更关心孩子的生活和学习,只可惜为生活所迫,每天忙得天昏地暗,收入却刚刚够一家人的生活。
男孩的字写得很潦草,与鬼画符几无差别。
他的任课老师们常常因为看不清楚他写的字而无法批改他的作业,有时也会叫到面前来训斥几句:“字写得这么差,让我们怎么批!”进入青春期的男孩,总觉得老师在找茬,对待他过于苛刻。
渐渐地,愈来愈叛逆,连父母也说不得他,说重了他
就离家出走。
男孩的班主任知道,他的本性纯良,除了字写得特别潦草,对英语课学习实在提不起兴趣外,他身上的优点很多很多。
他非常有礼貌,老师帮了他之后,他总不忘说声谢谢老师,退出办公室时再轻轻地把门带上;他非常关心集体,班里有什么重活累活,都不用老师出声,他主动就会做掉;他的体育非常棒,学校运动场上,他是耀眼的体育明星;他还非常乐于帮助同学,他的科学学得特别好,班里同学来向他请教的时候,他从不推脱……这样一个孩子,仅仅因为那两个瑕疵就被全盘否定,太可惜了。
男孩的班主任和任课老师们商量,能不能淡化他的缺点,尽可能多表扬他。
遇到他写的作业实在看不清时,就事论事地让他重做作业,大家集体降低对他书写的要求。
并且由班主任负责训练他的书写,尽可能地做到工整、整洁。
三年的妥协却不退让,换来的是男孩真正的成长,他分得清老师的批评里哪些是真为他好,他懂得父母的无奈与对他无怨无悔的付出,他尽可能控制自己把字写得工整再工整一些。
2014年中考,他的分数上了普高线。
正如作者所说,我们的学生,尚处于“未完成状态”,更不可能完美,所以不必也不能去以“完美主义”的标准去约束和苛求他们。
我们要做的,只是用自己的心灯去照亮身边的孩子,去照亮他们生命中对爱的向往,对知识的渴望,对未来的憧憬。
佛度有缘人,分在我们班里的几十个学生不就是我们的有缘人么。
还记得那个盲人点灯的故事,一个双目失明的人在漆黑的夜里竟然挑着一盏灯笼行走,僧人问他为什么,盲人说:“我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,更让别人看到了我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。
”我们这些教育者,未必眼盲,但心灯是否点亮?
点亮自己的心灯,寻觅、把握自己的幸福,继而用自己的心灯照亮他们,像火炬接力那样,把心灯点亮心灯,用幸福传递幸福,在教育的生涯里,我们才能做幸福的老师,幸福的做老师,并最终收获做老师的幸福。