中西哲学对比

中西哲学对比

在很多人的观念中，哲学是从西方传来的一个学科，而中国并没有真正的哲学。但这种看法是错误的，中国历史上其实也有很多出色的哲学思想，只是可能与西方哲学形式不太相像，而研究问题的重点有所不同而已。

一、西方哲学简介

公认的西方哲学史起源于古希腊时代，而最早的哲学家是泰勒斯，他的所有哲学观点基本可以用一句话来表述：万物是水。而且对于这个观点的论证也比较粗糙，但他被认为迈出了对这个世界作理性思考的第一步。之后，西方的哲学史大致可分为四个阶段：①公元前6～公元5世纪，称为古希腊哲学；②公元 5～15世纪，称为中世纪哲学；③15世纪中～19世纪40年代，称为近代哲学；④19世纪40年代以来，称为现代哲学。

[1]

西方哲学研究的问题主要可分为三类，即宇宙论——研究世界的道理（A Theory of World）；人生论——人生的道理(A Theory of Life)；知识论——知识的道理(A Theory of Knowledge)。此外还有一些别的分法，如孟太葛认为哲学的三部分是方法论，形上学和价值论。[2]但其实其中形上学与宇宙论内容相似，价值论与人生论相似，方法论与知识论类似。所以，西方哲学的内容大致可分为公认的这三个部分。

而在发展的过程中，涌现了很多不同的流派，他们的主张千差万别，在一些问题上有着截然不同的观点。

在西方哲学家中我了解的比较多的是柏拉图和尼采，读过《理想国》和《权力意志》。虽然好多地方都没有彻底读懂，但他们的观点在很多地方是截然不同的。但是，相同的是他们对于自己的观点都进行了逻辑严明的证明，这一点其实是西方哲学的一大特点，后文会详细论述。

二、中国哲学简介

正如前文所说，好多人认为中国根本没有哲学。的确，哲学这个词是从西方传过来的，而在这个词在中古出现以前，中国也的确没有自觉的哲学这一学科。但是，这并不代表中国没有哲学。中国古代其实产生过许许多多优秀的哲学思想，只不过中国哲学可能与西方哲学研究的重点不同而已。

中国的哲学可以说是起源于春秋战国时代，也就是当时的诸子百家的学说。此外，中国魏晋人所谓的玄学、宋明人所谓的道学以及清朝人所谓的义理之学研究的内容其实也与西方所谓的哲学大致相同。[3]这些都是中国的哲学。

比如对应于西方哲学中的宇宙论，庄子和老子的学说中就有很多对于宇宙的认识与思考。庄子学说中最著名的一个观点就是事物的相对性，大小、远近、长短都是相对的，这一观点其实是对于主观认识和客观存在这两者的分离。此外，更深刻的观点还有对于宇宙规律的认识，如老子曾曰：天地不仁，以万物为刍狗。这句话的意思是天地是没有感情与道德标准的，在它的眼中包括人在内的世间万物都是完全相同的。这个观点其实就是唯物主义哲学的核心观点。

而对应于西方哲学中的人生论，其实中国哲学的大部分内容都在探讨这个问题。不论是儒家的克己复礼，墨家的兼爱非攻，农家的全民稼穑，实际上都是在探讨一个人应该以怎样的态度、怎样的行为准则去为人处世。

三、中西方哲学的主要差异

虽然中西方都有自己的哲学，而且研究的内容也多有相近之处，但不得不说，中西方的哲学各自都有其鲜明的特点，彼此之间有着很大的不同，主要的差异表现在形式上和内容上两个方面。

从形式上来说，西方哲学明显要更讲究一个论断的证明。对于西方哲学家来说，他不能只是要持有一个观点，对于持有这一观点的理由也必须有说明。他不但要有结论，而且要有前提。[4]这一特点我在读《理想国》时就有了很深的体会。在《理想国》中，文章是按照不断追问的方式展开的。《理想国》是一本对话体的著作，主要记录了苏格拉底和其他人的对话、辩论，而这些对话和辩论基本上就是在对一些概念、定义不断地追问“为什么”中进行下去的，到最后达到一个逻辑上基本上完美的结论。而中国的哲学家们对于逻辑上的推理与演绎并不注重。当然，中国的哲学家并不是不讲逻辑，结论都是凭感觉臆想出来的，中国的一些哲学思想也都是经过了思考与论证得出的，只是中国的哲学家并不注重把推理证明的过程表现出来而已。战国的诸子百家流传下的著作中，绝大多数都是重点阐述各自的主张是什么什么，而很少有对于为什么如此的论述；即使有，也一般不是作为很重要的内容来对待。（名家除外，名家又称辩家，专门以辩论著称，但其实多是诡辩，没有自己核心的、独特的主张）。

而从内容上来说，西方哲学很注重对于宇宙本源的探索，比如世界到底是唯物的还是唯心的这个问题就被认为是哲学最根本的问题之一。相比之下，中国哲学更注重于对于人生价值的探索，更注重于一个人应该有怎样的价值观，应该怎样做才算实现了人生的价值。

中西方哲学差异更深层次中蕴含着中西方文化的一个很大的差异，即西方很注重理性的逻辑思维，为什么甚至比是什么都重要；而中国人则更注重于实用，即怎么做是最重要的。这样的差异深深地植根与文化之中，并且在方方面面都有体现。

四、中西方哲学的共同点

尽管中西方哲学有着十分明显的差异，但二者同为哲学，还是有着根本性的统一的。在我看来，二者的统一就是都是对于人生、世界的思考与探索，是关乎人价值观的一门学问。而价值观，则是人的根本。不论对于西方还是中国，哲学都是在所有学科之上的一门学科，是学科之王。

[1]百度百科，“西方哲学史”

[2]W.P.Montague: The Ways of Knowing

[3]冯友兰：《中国哲学史》

[4]William Jernes: The Pluralisti, Universe.