卢梭的教育思想
浅谈卢梭的教育思想及在实践中的应用
浅谈卢梭的教育思想及在实践中的应用卢梭是一位重要的教育思想家，他的思想影响了很多教育家，尤其是在教育领域。
在他的著作中，他强调了个人自由发展和社会正义，这些思想对教育模式和课程设计产生了很大影响。
本文将从卢梭的教育思想以及在实践中的应用对其进行深入探讨。
一、卢梭的教育思想1.个人自由发展卢梭认为教育的目标是培养个人的自由和自主性，让学生独立思考和独立行动。
教育应该包括让学生了解和发掘自己的才能和兴趣，从而实现个性化发展。
2.自然课程卢梭主张教育应该从学生的兴趣和生活经验出发，让他们通过自然环境和活动来学习。
课程应该是连续的，以建立知识体系。
他提出了一些教育方法，如教育游戏和自然散步，以帮助学生在自然环境中学习。
3.社会正义卢梭认为社会正义是教育的一个重要目标。
他认为，教育不应该只关注学生的个人能力，而是应该培养学生的社会责任感，使他们能够热心公共事务和社会服务。
4.爱和关怀卢梭认为爱和关怀对于个人自由发展非常重要，家庭和教育机构应该营造一个温馨和谐的环境，让学生感受到爱和关怀。
二、卢梭的教育思想在实践中的应用1.注重学生的自主性卢梭认为教育的最终目的是让学生独立思考、拥有自主性和自由度。
在实践中，应该鼓励学生自主学习，让他们参与课程的规划和设计，让他们选择自己有兴趣的课程，让他们自由地表达自己的观点。
此外，学生还可以通过自己的兴趣和爱好来探索自己的未来，以实现自己的自由发展。
2.实行个性化教育卢梭强调教育应该从学生的兴趣和生活经验出发，充分发挥学生的潜力和特长。
在实践中，可以通过个性化教育来实现这一目标。
教师可以根据每个学生的不同学习习惯来制定个性化的教育计划，让他们感受到被重视和尊重。
此外，个性化教育还可以让学生避免不必要的竞争和压力，以实现更好的自由发展。
3.注重社交技能的培养卢梭认为社会正义是教育的重要目标之一，学生除了拥有个人的能力外，还应该具备交往和合作的能力。
在实践中，我们可以通过团队合作和社会实践等方式来培养学生的合作精神和团队意识，让他们和在不同环境下的人进行交流和合作。
卢梭及其教育思想
卢梭及其教育思想法国教育家卢梭(1712-1778)是自然教育思想的代表人物。
主要著作有:《论人类不平等的起源和基础》(1755)、《社会契约论》(1762）、《爱弥儿》(1762)等。
(一)教育要顺应自然卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
他在《爱弥儿》开卷即写道，"出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
""如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。
"因此，卢梭反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的传统的古典教育，提出了教育要顺应自然的思想。
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外3种，或"受之于自然"，或"受之于人"，或"受之于事物"。
他说，"我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展，是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。
"这三方面的教育是相互联系的。
如果在一个人身上这3种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，他就能受到良好的教育，达到他自己的目标，而且生活得很有意义。
卢梭还进一步分析:"在这3种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我决定的;事物的教育中人在有些方面能够由我们决定;只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。
"因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能便儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的"自然"是指人的才能和器官，也就是人的天性。
因此，"自然教育"就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。
卢梭强调说:"大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子"。
卢梭自然教育思想
卢梭自然教育思想如下是有关卢梭的自然教育思想：1、自然教育的基本含义:自然教育的核心是“归于自然”。
卢梭认为，教育要顺应自然，顺应人性中的原始倾向和天性。
在卢梭看来，人所受的教育，来源3种，也就是自然教育、人为教育、事物教育。
事物的教育、人为的教育要以自然教育为基准，才是良好有效的教育。
2、自然教育的目的:自然教育以培养“自然人”为目的，即完全自由成长、身心协调、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人，摆脱封建羁绊的资产阶级新人。
自然人完全是为他自己而生活的。
他不依从于任何固定的社会地位和社会职业，不受传统束缚，能适应各种客观发展变化的需要。
3、自然教育的方法原则:①正确看待儿童，要把他们看成小绅士、小大人，不要把他们看成上帝的产物，成人的玩物。
②给儿童充分的自由:遵循自然天性的教育。
成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然率性发展，具体的要求就是教育要符合儿童发展的年龄特征，要因材施教。
4、自然教育的实施：卢梭依据自然教育的原则，根据人的自然发展的进程和不同年龄时期身心的特点。
把自然教育分为四个阶段:①婴儿期(出生至2岁)，主要是进行体育，其任务在于通过身体的养护和锻炼，促进儿童身体的健康发展，增强儿童的体质。
健康的体魄是智慧的基础，是儿童接受自然的教育的条件。
②儿童期(2-12岁)，又称“理性睡眠时期”，主要进行感觉教育，使他们通过感觉器官的运用获得丰富的感性经验。
在道德教育上，采用“自然后果法”，即让儿童经受由于自己的过失招致的后果，而自知纠正错误行为。
③少年期(12一15岁)，主要是进行智育和劳动教育。
智育的任务在于发展学生的智力，培养他们的学习兴趣和掌握学习研究的方法。
在教育的方法上，卢梭主张要以儿童的经验为基础，独立观察和研究大自然中的各种事物。
卢梭还非常重视劳动教育，他认为，儿童必须学会劳动，学会从事一种职业。
劳动不仅可以谋生，还能够促进理性的成长，并直接影响人的道德品质和人格发展。
卢梭提倡的教育观
一、卢梭的教育思想卢梭《爱弥儿》1、性善论与感觉论从人性论上说，卢梭推崇性善论，认为儿童之所以性格乖张，原因不在于自然，而是不良教育的结果。
他认为，人的天性是善良的，包括两种先天存在的自然感情，即怜悯心和自爱心。
同时他还强调“良心”使人为善的作用，认为良心能指导人判断善恶，引导人弃恶扬善。
为了保持善良的天性，儿童应该远离乌七八糟的城市生活，到接近自然的农村生活。
卢梭认为人天生具有学习的可能，而感觉是一切知识的来源，他说，所有道德一切事物通过人的感官而进入人的头脑，因此要高度重视儿童的感官训练。
2、自然主义教育理论及其影响①自然教育的含义自然主义的核心是“归于自然”，就是遵循自然天性发展。
他认为人应该接受自然教育，事物教育和人的教育，核心是自然教育，事物教育和人的教育服从于自然教育，三种教育综合作用使人趋于善良。
卢梭信奉消极教育，遵循儿童的自然天性，是儿童自由发展，儿童处于教育的主体地位，反对成人对儿童的灌输和压迫。
②自然教育的培养目标自然教育的目的是通过家庭教育培养“自然人”，即自由成长，身心协调发展，自食其力，不受束缚，适应社会发展的资产阶级新人。
③自然教育的方法原则第一，正确的看待儿童，不把儿童当成小大人看待；第二，给予儿童充分的自由，具体来说就是给予适应儿童年龄特征的教育。
④自然教育的实施方案婴儿期（0~2）体育；儿童期（2~12）“理性睡眠期”，感觉教育；少年期（12~15）智育和劳动教育，反对灌输，主张儿童主动学习；劳动教育侧重手工劳动；青年期（15~24）德育德育内容：培养善良，判断能力和良好的意志力；德育方法：反对体罚，主张使用“自然后果法”；对宗教：“没有信仰就没有真正的道德”。
⑤自然教育理论的影响自然主义教育理论提出了一种全新的教育观和儿童观，对压迫和束缚儿童，阻碍儿童天性发展的传统教育进行了强烈的批判，对解放儿童，释放儿童天性起到了积极作用。
卢梭的自然主义理论首次实践是巴西多的“泛爱学校”，之后在德国兴起的泛爱主义教育运动也以此为理论基础，此外裴斯泰洛齐，福禄培尔，杜威等人关于儿童观的理论在一定程度上以此为出发点。
卢梭的分阶段教育思想
卢梭的分阶段教育思想卢梭的教育思想，以自然哲学观为指导，主张教育要服从自然的永恒法则，主张听任人的身心自由发展的自然，并提出了教育方法的阶段论。
自然教育的理论的宗旨，简而言之，就是遵循自然本性，以天性为师，使教育与人身心以展的各阶段一致。
教育阶段论，就是教育要根据儿童的身心自然发展年龄阶段，因阶段、年龄施予教育，不要超前施行其所不能的，也不要耽误教育的最佳时间。
1．自然是最好的老师成功的教育就是符合自然的教育，以利用形象的事物为教育手段，以发展儿童的天性为中心，按照儿童心灵的自然进程和特点使儿童的身心得以全面健康发展，教育界者应该像护理树苗一样，但是精心呵护不等于过度的照顾，我们只要按时浇水、施肥、修枝就可以了，让其用自己的天然本性来抵挡风雨，向上发展，这样才能长成大树，抵制狂风暴雨，在艰难的环境下生存。
2．以天性为师教育者所要做的就是按照人天性的要求，培养儿童适应的能力，教给它生活的手段。
人之初，性本善，任何邪恶和不良，都是从社会上学来的，要使人成为真正的人，那么就要返回自然，使其避免社会的习俗，权威、偏见等社会不良现象的影响，到大自然的环境中去接受自然主义的教育，让其看到自然的发展，从事物的成长中，培养纯朴、天真、高尚的品德。
3．古罗马不是一天造就的十年树木，百年树人，人的成长是一步一步的，不是一蹴而就的，教育要有耐心和计划。
教育应该按自然的要求，分阶段来进行。
按年龄阶段来进行道德、体质、智力教育，使儿童各阶段所受教育有一个主题思想。
按儿童心理、生理自然发展过程，分①幼儿期（出生到2岁），②儿童期（2岁——12岁），③少年期（12岁——15岁），④青年期（15——20岁），各阶段因心理成熟的条例不同，分别施以不同的教育，但一个主导思想贯穿其中，就是始终按自然要求进行。
4．十二岁以前，绝不读书儿童是孩子的理性睡眠期，这一阶段只能以感觉、经验来认识世界，体格也未发展到运用理性的阶段。
我们不希望造就年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童，因为早熟的果子，虽然外表诱人，但并不甘美。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭是18世纪法国最著名也是最激进的启蒙思想家和教育家。
其主要代表作《爱弥儿》与《忏悔录》等。
其中《爱弥儿》与柏拉图的《理想国》、杜威的《民主主义与教育》被誉为世界三大教育名著。
被称为“教育史上的哥白尼”。
1.性善论与感觉论（1）性善论①性善论的观点是卢梭整个社会发展观的一部分，《爱弥儿》开篇提出“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手中就变坏了”。
②此外，卢梭认为在人的善良天性中包括两种先天存在的自然感情，即自爱心和怜悯心。
（2）感觉论。
卢梭承认感觉是知识的来源，强调对人的感官进行训练。
2.自然教育理论及其影响①自然教育的核心是“归于自然”，卢梭把人所受的教育分为自然教育、人的教育和事物的教育，认为只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的，由于自然教育人力不可控制，因此把后两者向自然教育趋于一致。
自然教育：器官和才能的内在发展；人的教育：别人教我们如何利用自然发展的教育；事物的教育：从影响我们的事物（“客体”）中获得良好的经验。
②自然教育的理论的培养目标是自然人，即完全自由成长、身体协调，能自食其力，不受传统束缚，能够适应社会的一代社会新人。
③教育方法方面首先，要正确看待儿童，反对小大人，绅士教育；其次，给予儿童充分的自由，强调消极教育，即不干预儿童活动，教师的作用是防范不良周围环境对儿童的影响；最后，采用自然后果法，即让儿童自己认识到行为的后果来进行的教育。
④教育实施方面卢梭认为对于处于不同年龄阶段的个体，在教育目标、教育内容、教育方法等方面有着不同实施要求，具体如下：第一，婴儿期（0-2岁）主要是体育，以身体养护为主；第二，儿童期（2-12岁）主要是感官教育，反对儿童在这一时期读书，认为是理论的睡眠期；第三，青年期（12-15岁）进行智育和劳动教育；第四，青春期（15-20岁）以道德教育为主，采用自然后果法，用“良心说”代替神说。
⑤自然人与公民的区别第一，自然人是能独立自主的人，他能够体现自身价值，公民的一切依赖于社会，没有自己独特的价值；第二，在自然秩序中，所有的人都是平等的，在社会秩序中公民是有等级的；第三，自然人是自由人，公民因从事某种职业而失去自由；第四，自然人还是自食其力的人。
卢梭的教育思想及实践
一、引言卢梭，法国启蒙思想家、哲学家，被誉为“教育史上的牛顿”。
他提倡“自然教育”，强调教育要遵循儿童的天性，尊重儿童的自然发展。
本文将从卢梭的教育思想及其实践两个方面进行阐述。
二、卢梭的教育思想1. 教育的本质卢梭认为，教育的本质是引导儿童认识世界，培养其健全的人格。
他强调教育要关注儿童的身心发展，使他们在自然状态下健康成长。
2. 教育的目的卢梭主张教育的目的是培养有德、有才、有智、有体的人。
他认为，教育应该使儿童成为能够独立思考、具有道德品质、有才华和体魄的人。
3. 教育的原则（1）遵循自然原则。
卢梭认为，教育要遵循儿童的天性，尊重儿童的自然发展。
他主张让儿童在自然环境中成长，通过观察、实践和探索来学习。
（2）情感教育原则。
卢梭强调情感在教育中的重要性，认为情感是儿童认识世界和形成人格的基础。
（3）实践教育原则。
卢梭主张教育应该注重实践，让儿童在活动中学习，培养其实践能力和创造力。
4. 教育的方法（1）观察法。
卢梭认为，教育者应该观察儿童的行为和思想，了解他们的需求和特点，从而制定合适的教育方案。
（2）启发法。
卢梭主张教育者应该引导儿童独立思考，激发他们的求知欲和创造力。
（3）游戏法。
卢梭认为，游戏是儿童的天性，通过游戏可以让儿童在快乐中学习，培养他们的合作精神和创造力。
三、卢梭的教育实践1. 卢梭的教育实践背景卢梭的教育实践发生在18世纪的法国，当时社会动荡，教育制度僵化，儿童的教育状况堪忧。
卢梭为了改善儿童的教育环境，亲自创办了“卢梭学校”。
2. 卢梭的教育实践内容（1）学校环境。
卢梭学校的环境充满自然气息，教室宽敞明亮，设施简陋，让儿童在自然状态下学习。
（2）课程设置。
卢梭学校的教育内容丰富多样，包括自然科学、人文科学、艺术、体育等，注重培养儿童的全面发展。
（3）教学方法。
卢梭学校采用观察法、启发法、游戏法等多种教学方法，让儿童在快乐中学习，培养他们的兴趣和创造力。
（4）师生关系。
卢梭学校强调师生之间的平等关系，教师尊重儿童，关注他们的需求，成为他们的朋友和引路人。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭（1712-1778）是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。
《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。
1、论人的天性卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性。
也就是说，教育要“以天性为师，而不以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
2、自然教育理论及其影响卢梭指出：“教育有三个来源：或来自自然，或来自人，或来自事物。
人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好；如果这三方面的教育是一致的，他就能受到良好的教育。
卢梭还进一步指出，“教育的这三种要素，其中自然教育完全非人力所能控制，事物的教育我们对他也只具有一部分的势力；只有人的教育是我们所能够支配的。
”因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。
自然人并不是回复到原始社会的退化之人，而是生活在社会中的自然人，即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。
卢梭猛烈地抨击封建教育。
他指出，封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别，以至不根据儿童特点施教，硬将对成人适用的教育强加于儿童，使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段，主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。
（1）婴孩期（出生—2岁）。
这一时期教育以身体的养护和锻炼为主。
通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏，养成健康的体魄，为儿童一生的幸福奠定基础。
卢梭的主要教育思想实践
一、引言卢梭（Jean-Jacques Rousseau），法国著名哲学家、教育家，18世纪启蒙运动的代表人物之一。
他的教育思想主张尊重儿童的天性，强调自由、平等和个性的发展。
本文将从卢梭的教育思想出发，探讨其教育实践的内涵和特点。
二、卢梭的教育思想1. 教育的自然原则卢梭认为，教育应该遵循自然原则，即教育应该顺应儿童的天性，而不是按照成人的意愿去塑造他们。
他认为，每个儿童都有自己独特的天赋和兴趣，教育应该尊重和发掘这些天赋，让儿童在自然的状态下成长。
2. 教育的道德原则卢梭强调教育的道德原则，认为教育的主要目的是培养儿童的道德品质。
他认为，道德教育应该从儿童的心灵出发，通过引导他们认识自己的内心世界，培养他们的道德意识和责任感。
3. 教育的自由原则卢梭主张教育应该给予儿童充分的自由，让他们在自由的环境中探索、学习和成长。
他认为，自由是儿童成长的必要条件，只有在自由的环境中，儿童才能发挥自己的潜能，形成独立的人格。
4. 教育的个性原则卢梭强调教育的个性原则，认为教育应该尊重儿童的个性差异，因材施教。
他认为，每个儿童都有自己的兴趣、爱好和特长，教育应该根据儿童的个性特点进行个性化培养。
三、卢梭的教育实践1. 家庭教育卢梭在其著作《爱弥儿》中，详细描述了他对爱弥尔的家庭教育实践。
他认为，家庭是儿童成长的第一环境，父母应该以身作则，为儿童树立良好的榜样。
在教育爱弥尔的过程中，卢梭遵循自然原则，尊重爱弥尔的天性和兴趣，让他自由地探索世界。
2. 乡村教育卢梭认为，乡村环境有利于儿童的成长。
在他的教育实践中，他提倡将儿童送到乡村环境中生活和学习。
乡村环境自然、宁静，有利于儿童身心健康发展。
在乡村教育中，卢梭注重培养儿童的道德品质，让他们学会关爱他人、尊重自然。
3. 个性化教育卢梭的教育实践强调个性化教育，他认为每个儿童都有自己独特的天赋和兴趣。
在他的教育实践中，他根据每个儿童的个性特点进行个性化培养。
例如，他根据爱弥尔的兴趣，引导他学习音乐、绘画等艺术，培养他的审美情趣。
卢梭的教育思想分析
卢梭的教育思想分析卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国启蒙运动时期的哲学家和政治家，他对教育问题有着独特的见解和思考。
卢梭的教育思想主要表现在他的著作《论人类不平等的起源和基础》和《论教育》中。
他的教育思想强调了人的本性、自由发展以及教育对于个体和社会的重要性。
首先，卢梭认为，人的本性是善良而自由的。
他认为，人在出生时是纯洁无邪的，但随着社会的发展，私有制、贪婪和不平等等因素破坏了人性的本真。
他主张通过教育来使人回归本性的善良和自由，使人能够追求自己的幸福，而不被社会的束缚所限制。
其次，卢梭强调了童年教育的重要性。
他认为童年是人一生中最关键的阶段，在这个阶段，人的本性和个性的培养是最为重要的。
他主张尊重孩子的自然发展，不要给他们施加过多的约束和压力，而是要提供一个自由、宽松和和谐的环境，让他们能够自由地探索、体验和发展自己的潜能。
此外，卢梭也强调了理论和实践的结合。
他认为教育应该注重实际操作，而不仅仅停留在理论上。
他主张通过亲身体验和实践活动来培养孩子的能力和技能，而不是仅仅通过书本知识的灌输。
他主张教育应该是与生活紧密相连的，能够培养学生的实际能力和创造力。
此外，卢梭对于教育的目标也有着独特的见解。
他认为教育的主要目标不是为了培养人才或者提供专业知识，而是为了培养健康、幸福和自由的公民。
他认为教育应该培养学生的道德品质、社交能力和自我管理能力，使他们能够在社会中自由而快乐地生活。
总的来说，卢梭的教育思想强调人的本性、童年教育、实践结合和教育的目标。
他的教育思想对于当今教育问题的思考有着一定的启示意义。
在实际教育中，我们应该尊重学生的个性和潜能，提供自由发展的环境，注重实践和实际操作，培养学生的综合能力和创造力，同时也注重学生的道德、社交和自我管理能力的培养。
这样，才能帮助学生实现自身的价值和幸福，同时也为社会的进步和繁荣做出贡献。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭（1712-1778）是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。
《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。
1、论人的天性卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性。
也就是说，教育要“以天性为师，而不以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
2、自然教育理论及其影响卢梭指出：“教育有三个来源：或来自自然，或来自人，或来自事物。
人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好；如果这三方面的教育是一致的，他就能受到良好的教育。
卢梭还进一步指出，“教育的这三种要素，其中自然教育完全非人力所能控制，事物的教育我们对他也只具有一部分的势力；只有人的教育是我们所能够支配的。
”因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。
自然人并不是回复到原始社会的退化之人，而是生活在社会中的自然人，即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。
卢梭猛烈地抨击封建教育。
他指出，封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别，以至不根据儿童特点施教，硬将对成人适用的教育强加于儿童，使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段，主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。
（1）婴孩期（出生—2岁）。
这一时期教育以身体的养护和锻炼为主。
通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏，养成健康的体魄，为儿童一生的幸福奠定基础。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭（1712-1778）是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。
《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。
1、论人的天性卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性。
也就是说，教育要“以天性为师，而不以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
2、自然教育理论及其影响卢梭指出：“教育有三个来源：或来自自然，或来自人，或来自事物。
人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好；如果这三方面的教育是一致的，他就能受到良好的教育。
卢梭还进一步指出，“教育的这三种要素，其中自然教育完全非人力所能控制，事物的教育我们对他也只具有一部分的势力；只有人的教育是我们所能够支配的。
”因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。
自然人并不是回复到原始社会的退化之人，而是生活在社会中的自然人，即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。
卢梭猛烈地抨击封建教育。
他指出，封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别，以至不根据儿童特点施教，硬将对成人适用的教育强加于儿童，使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段，主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。
（1）婴孩期（出生—2岁）。
这一时期教育以身体的养护和锻炼为主。
通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏，养成健康的体魄，为儿童一生的幸福奠定基础。
卢梭儿童教育思想
卢梭儿童教育思想卢梭是18世纪法国哲学家、政治思想家，他的教育思想对于儿童教育领域产生了深远的影响。
卢梭的教育思想强调儿童天性的纯真和自由发展，主张通过自主学习、感性体验以及自然教育来培养儿童的能力和品质。
本文将从几个方面阐述卢梭儿童教育思想的核心观点和具体实践方法。
一、儿童天性的纯真和自由发展卢梭认为儿童在天性上是纯真和自由的，他们有天赋的好奇心和求知欲望。
与此相对应的是社会对儿童的束缚和限制。
卢梭认为家庭和学校的教育制度往往剥夺了儿童自由发展的权利，使其远离了天性本真的自由状态。
他主张充分尊重儿童的天性，给予他们足够的自由和空间来发展其个性和潜能。
二、自主学习的重要性卢梭主张儿童通过自主学习来获取知识和经验，而非被动地接受教师的灌输。
他认为真正的教育应该是通过激发儿童的兴趣和好奇心，引导他们积极主动地参与学习活动。
在卢梭看来，儿童的学习应该是基于亲身经历和感性体验的，通过观察、实践和自主发现来构建知识结构。
三、自然教育的理念与实践卢梭主张以自然为教室，倡导自然教育。
他认为大自然是儿童最好的老师，儿童应该在自由的自然环境中学习和成长。
卢梭提倡将学校建在农村或郊外，让儿童亲近大自然，从实践中学习。
他强调儿童应该进行户外活动，培养对自然的观察和探索能力，以及与动植物相处的意识和技能。
四、家庭教育的重要性卢梭认为家庭是最早、最重要的教育场所，家长的教育方式和态度对儿童的发展产生深远的影响。
他主张父母要以身作则，成为儿童的良师益友，引导他们迈向正确和健康的成长道路。
家庭应该给予儿童充分的关爱和关注，并提供适当的环境来培养他们的品德、情感和智力。
总结起来，卢梭的儿童教育思想主张尊重儿童的天性，提倡自主学习和感性体验，强调自然教育和家庭教育的重要性。
他的教育理念与当前的教育改革和儿童教育实践有着显著的共通之处。
在今天的教育领域，我们仍然可以借鉴卢梭的思想，以儿童为中心，为其提供良好的教育环境和培养方式，促进其全面发展和成长。
卢梭教育思想
卢梭崇尚自然，主张“回归自然”，他提出了自然教育理论。
自然教育思想是卢梭教育理论的根本思想，其影响深远。
一、卢梭的自然教育理论概论《爱弥儿》全书共五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童自然发展。
卢梭主张从出生到2岁的婴儿应由父母养育。
他认为儿童的第一个保育员是母亲，第一个教师是父亲。
父母不应以任何借口推脱抚育子女的责任。
他还指出，幼儿不仅需要细心养护，而且更重要的是锻炼，因为锻炼可以帮助抵御灾患。
卢梭反对溺爱儿童，反对娇生掼养。
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
在各种感官教育的具体论述中，有些意见也过于偏颇，不够全面。
这些都是其思想中不足之处。
但是作为伟大思想家的卢梭，在教育史上他第一个详细地研究了外感官教育的意义、内容和具体方法，其中有很多可资借鉴的东西。
在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
卢梭要求教学必须符合儿童的心理发展水平。
他说，儿童时期有儿童自己的观察、思考和感觉的方法，企图以成人的方法代替儿童的方法那是最愚笨的。
他强调按儿童年龄的不同采取不同的方法。
卢梭还提出，教学必须启发学生思考，引导他们自觉地去获取知识。
他要求教师要引导学生去观察、分析、比较和概括。
教师要少讲，学生要多问。
在第四卷中，他认为十五岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
当然，他的这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。
但是卢梭提出的按年龄特征分段，每阶段进行各有侧重的教育，并进行了详细的论述，而且揭示了幼儿、少年和青少年身心发展变化的某些规律及其对教育的深刻意义。
卢梭教育思想介绍
卢梭教育思想介绍卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778）是18世纪法国的哲学家、政治家和教育家，他对教育领域的贡献被视为对现代教育思想的重要影响。
卢梭的教育思想强调个体的天性和自由发展，旨在培养独立、自主和道德高尚的公民。
他提出了一套独特的教育理论，在教育界产生了深远的影响。
卢梭的教育思想的核心观点是，教育应该建立在对儿童天性的理解和尊重之上。
他认为，人类天生是善良的，但受到社会环境和制度的扭曲。
因此，教育的目标应该是通过恢复和保护儿童的天性，来培养他们成为道德主动和自由的个体。
首先，卢梭主张儿童应该接受自然教育，即在自然环境中自由发展。
他反对把孩子们关在教室里学习书本知识，而主张通过与自然界互动，让儿童在实践中探索和学习。
他认为，儿童通过与自然界的互动，能够培养他们的观察力、判断力和想象力。
其次，卢梭强调教育应该从儿童自身的兴趣和需求出发。
他认为，教师应该是儿童的引导者和指导者，而不是简单地灌输知识。
教师应该倾听儿童的声音，理解他们的需求和兴趣，并根据这些来制定教学计划。
卢梭主张在教育中融入游戏和乐趣，以激发儿童对学习的热情和积极性。
另外，卢梭认为社会环境对于儿童的教育也至关重要。
他认为家庭是儿童最初的社会环境，父母应该是儿童的第一位教师。
然而，卢梭对传统家庭的批评是尖锐的，他认为家庭教育过于专制和限制个体的发展。
因此，他主张建立以合作和理解为基础的家庭关系，允许儿童在温暖和安全的环境中自由成长。
最后，卢梭着重强调自由与道德的培养。
他认为教育的目标不仅仅是传递知识，更重要的是培养儿童的道德品质。
他认为道德自由是自由的最高形式，因此教育应该使儿童成为具备自制力和道德选择能力的公民。
他提出了自由和约束相结合的教育理念，即给予儿童一定程度的自由，但同时也要制定一些规则和限制，以帮助儿童学会自律和道德选择。
卢梭的教育思想对现代教育产生了广泛的影响。
他的强调儿童的天性和个体发展的观点，引起了对于教育目标和方法的反思。
卢梭总结教育思想
卢梭总结教育思想卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国启蒙思想家，也是一位哲学家、文学家和音乐家。
他的教育思想被誉为“儿童本位教育”，强调每个孩子都是独立而有自己特点的个体，应该根据其自身发展需要进行教育。
以下是对卢梭教育思想的总结。
首先，卢梭强调教育应以儿童的天性和需要为基础。
他认为儿童是无邪、单纯而天真的，应该保持他们的自然状态。
他反对过早地对儿童进行教育，主张给予他们充分的时间探索和发展。
他认为幼儿期是儿童探索世界和自我发现的关键时期，应该给予他们足够的自由空间和时间来发展他们的创造力和自主性。
其次，卢梭主张通过体验和实践来教育儿童。
他反对死记硬背和机械重复的教育方式，认为这样的教育不仅埋没了儿童的创造力，也限制了他们的个性发展。
他建议教育者应该创造一个充满游戏和实践的环境，让儿童通过亲身体验和自主探索来学习。
他的这一观点对于后来的现代教育理念产生了重要影响。
此外，卢梭注重培养儿童的感性和情感。
他认为儿童的感性和情感是他们最原始的能力，也是他们学习和认识世界的关键。
他主张教育者应该注重培养儿童的感官和情绪发展，提供一个丰富多样的感知世界的环境。
他认为真正的教育是通过直接体验和感受来培养儿童的直觉和认知能力。
最后，卢梭强调教育应注重培养儿童的道德品质和社会责任感。
他认为儿童应该在自由和平等的环境中生活和学习，培养他们对正义和公平的理解和尊重。
他主张儿童应该通过社交活动和交往来提高他们的社会意识和合作精神。
他认为教育应该培养儿童的人格和道德，使他们成为具有责任感和正义感的公民。
综上所述，卢梭的教育思想强调以儿童为中心，注重培养儿童的天性和需要。
他主张以体验和实践为基础的教育，注重培养儿童的感性和情感，同时强调培养儿童的道德品质和社会责任感。
卢梭的教育思想在当代教育中仍然具有重要的借鉴意义，对于培养每个孩子的个性发展和全面发展具有重要的指导作用。
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身体保育须合乎自然，要给孩子活动的自 由。
因为健康的体魄是智慧的基础，是儿童接受自然 的教育的条件。
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此时教育应在乡间进行
卢梭主张应该让婴儿在乡村环境下自然地生长， 注意婴儿对于食物的自然选择能力。
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2、儿童期的教育（时间段为2岁—12岁）
感官的教育
一个人的不同感官的发展存在着不同的敏感期， 而这些敏感期几乎都集中在人的童年阶段。 这一时期儿童的身体活动能力和语言能力都发展 了，他们的感觉能力也 童锻炼及发展各种感觉器官，积累丰富的感觉经 验，为下阶段的学习打下基础。
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这一时期的教育中，卢梭还专门提及了针对女子 的教育。他一方面提出女子应当受教育，一方面 又指出女子所受的教育也不要太多。 卢梭认为女子应当是男子的附属品，他理想的女 子形象是受过适当的教育的贤妻良母型的女子。
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（女子教育）
女勿争雄，男勿争雌； 认识男女性的差异之处： 女性开始说话的时间比男性早，声音也比较动听，学 习也比较容易。 男人生来即为了自己，女生生来即为了取悦于男人。 降生之后，捆绑得紧紧的义务应予消除。尤其女孩子 不应束胸、束腰。 男性只以嘴、语言表达情意，女性则几乎以全身来表 达。 男人长于抽象，女人优于实际。 对婚姻的了解
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五、论理想国家的公民教育
培养忠诚的爱国者
国家长官学校教育 重视体育 在学校内模拟政府机构组成相应的团体，以使 学校成为未来政治家的培养场所。
六、卢梭教育思想的影响
他所著的《爱弥儿》与柏拉图的《理想国》、 杜威的《民主主义与教育》一起构成了西方教 育思想史上的三个里程碑。 影响了德国泛爱学校运动的产生和发展 卢梭的教育思想在当时的社会具有全新的意义， 他启发人们用新的眼光来看待教育。 裴斯泰洛奇在其创办的学校中实践了卢梭的儿 童观，并进而提出了“教育心理学化”的主张。
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"像农民那样劳动，像哲学家那样思想"
4、青春期的教育（时间段为15岁-20岁）
卢梭把这一时期的教育重点放在道德教育和宗 教教育上。
道德教育方面，卢梭认为，“道德教育的第一个 内容是培养‘善良的感情’，方法是给学生阅览 人类不幸、困难、受难的图画，还要注重善良的 示范。 道德教育的第二个任务是培养‘善良的判断’， 研究历史是完成这个任务的主要方法，他对于伟 大人物的传记特别注意。
作品中的观点
在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持 “自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于 理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张 建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等， 反对大私有制及其压迫；认为人类不平等的根源 是财产的私有，但不主张废除私有制；提出“天 赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主 张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、 轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张 改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们 的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人 民从封建专制主义下解放出来的要求。
自然的教育 ：我们的才能和器官的内 在的发展 。
人的教育 ：别人教我们如何利用这种 发展 事物的教育 ：我们从影响我们的事物 获得良好的经验 。
自然的教育
自由的教育，儿童在自身的教育和成长中 取得主动地位。
适应每个儿童的教育。 主要针对富人。
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2、自然主义教育的培养目标 —《爱弥儿》 自然人 独立自主的人 平等的人 自由的人 自食其力的人
“整个世界就是书本，事实就足以教学”。
他把这一阶段的教育重点放在知识教育和劳动 教育上。
知识教育上，“卢梭把培养兴趣和提高能力放在 首位，并注意通过知识学习陶冶情操。” 劳动教育上，他认为这一阶段的人应学习一门职 业并提出了选择职业的几条原则：“有用，这是 最基本的；适合自己的禀赋，不能单凭热情冲动 去选择职业，眼高手低也不能成功；适合自己的 性别和年龄，青年人不宜选择整天呆在房间里的 职业；清洁卫生，无害于身体。”
二、论人的天性
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1、性善论
人性本善 自爱心和怜悯心 良心是得自天赋的
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2、感觉论
承认感觉是知识的来源 感官训练
三、自然主义的教育理论
1、自然主义教育的基本含义
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核心思想在于强调对儿童进行教育，必须 遵循自然的要求，顺应人的本性，反对成 人不顾儿童的特点，按照传统与偏见强制 儿童接受违反自然的所谓教育，干涉儿童 的自由发展。
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3、自然教育的方法原则
在万物的秩序中，人类有他的地位；在人 生的秩序中，儿童有他的地位；应该把成 人看作成人，把孩子看作孩子。
给儿童充分的自由 实施“消极教育”
四、自然主义教育的实施
在《爱弥儿》一书中，卢梭把人的一生分成几 个阶段，详细论述了不同时期儿童的教育方法、 教育内容、应注意的事项等等。
道德教育的第三个任务是发展‘善良的意志’。
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宗教教育方面，卢梭认为“没有信仰就没有真 正的道德”。他要求人们要爱上帝胜于爱一切， 但反对当时教士编写的荒诞教义和教会的繁文 缛礼，他认为当一个人受了自然的教育后就会 自然而然地理解宗教。
5、爱情和婚姻家庭教育（时间段为人成年以 后）
卢梭以爱弥儿和苏菲相识、相爱再到步入婚姻的过程为例 详细描述了这一时期的教育。
百科全书派群像
侦察兵遭老虎攻击
橡树
玩 蛇 者 ， 作 于 年 ， 藏 巴 黎 奥 尔 赛 博 物 馆
1907
卢梭纪念碑
《论科学与艺术》（1749年） 《论人类不平等的起源和基础》（1755年） 《新爱洛伊斯》（1761年） 《社会契约论》（1762年） 《爱弥儿》（1762年） 《山中书简》（1763年） 《忏悔录》（1778年）。
一、生平 二、论人的天性 三、自然主义的教育理论
四、自然主义教育的实施
五、论理想国家的公民教育 六、卢梭教育思想的影响 七、自然后果法 八、用比较的视角探讨卢梭与我国古代教育思想家的异同
让 • 雅克 • 卢梭 （Jean Jacques Rousseau）
一、卢梭的生平
让· 雅克· 卢梭 (1712年～1778年) ,法国人，生 于瑞士，是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、 教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想 先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。 卢梭自幼跟其父亲一起阅读了大量的历史和文 学书籍并养成了良好的阅读习惯。他只在正规 学校学习过两三年的拉丁文、数学和绘画，所 以其一生所学知识主要来源于其不间断的刻苦 阅读。
两次有奖征文，才华为世人瞩目，然亦与 伏尔泰等分道扬镳。 30岁时来到巴黎，结识启蒙思想家伏尔泰、 狄德罗等。 1754年之后在巴黎附近的乡村相继出版 《新爱绿绮丝》、《社会契约论》、《爱 弥儿》等著作， 惹祸上身，逃亡八年。 流亡中写出《忏悔录》第一部。 1773年写出《关于波兰政治的筹议》。 1778年病逝。
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1、婴儿期的教育（婴儿出生后的前两年）
以幼儿身体的养护和锻炼为主。
一方面，卢梭认为体质锻炼有利于智力的开发，另一方面， 他还认为“唯有健康的体魄才能使人忍耐疾苦，勤于工作， 获得幸福和延长寿命。” 他主张给婴儿穿宽松的衣服以免影响其身体的发育； 他倡导由母亲亲自照看孩子，由父亲教育孩子； 挑选保姆要选择身心皆健的等等。
政治基础
在《论人类不平等的起源和基础》（"Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité"）中，卢梭 尝试把政府的出现解释为统治者与被统治者的一种契 约。人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原 因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正 规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社 会能够得到更好的保护。不过，卢梭又指出原始的契 约有着明显的缺陷。社会中最富有和最有权力的人 “欺骗”了大众，使不平等成为人类社会一个永恒的 特点。他在《社会契约论》中提到，统治者与被统治 者的契约应该被重新思考。政府不应该是保护少数人 的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平 等。不管任何形式的政府，如果它没有对每一个人的 权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权 根本的社会契约。
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重感觉非理性
在卢梭看来，理性教育应以感觉经验为基础。在 诸多感觉中，卢梭最为看重的是触觉和视觉的教 育。因为“这两种感觉的用途是最经常和最重要 的。”
反对这一时期让儿童读书
在纪律教育方面，卢梭反对体罚，也不赞成口头 说教。他提出自然后果法。
3、青年期的教育（时间段为12岁-15岁）
邬春芹的论文《颜元与卢梭教育思想比较研究》 探讨了颜元和卢梭两位教育家在教育目的、教 学内容和教学方法上的主张的相似性，但也指 出了两者的不同之处：颜元的教育价值观更多 的是“社会本位”，而卢梭的教育价值观更多 的是“个人本位”。
王文礼的论文《庄子和卢梭的自然教育观之比 较》探讨了庄子和卢梭教育观的异同及其对今 人的启示。
卢梭.爱弥儿[M].北京:商务印书馆,2003 吴式颖.外国教育史教程[M].北京:人民教育出版社，1999 滕大春.卢梭教育思想述评[M].北京:人民教育出版社 雷克啸,夏传礼.中国著名教育家[M].哈尔滨：黑龙江教育出 版社 夏志刚. 从《爱弥儿》看卢梭的女子教育观[J]. 西南民族学 院学报(哲学社会科学版),1988 高志东. 卢梭道德教育思想困境的解读及其对当代的启示 [J]. 沈阳教育学院学报,2007,9 苏启敏. 王守仁与卢梭自然教育思想的比较研究[J]. 肇庆学 院学报,2005 邬春芹. 颜元与卢梭教育思想比较研究[J]. 河北师范大学学 报(教育科学版),2007 王文礼. 庄子和卢梭的自然教育观之比较[J]. 内蒙古师范大 学学报(教育科学版),2006