《项羽之死》赏析
读《项羽之死》
读《项羽之死》摘要：《项羽之死》是高中选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元中的一篇，文中描写了三个场景：垓下被围、东城快战、乌江自刎。
本文从项王之勇；项王之情；项王之义；项羽之失败；项羽之印记等方面，浅谈读《项羽之死》的感受。
关键词：；项王之情；项王之义；项羽之失败；项羽之印记历史上楚汉相争最终以项羽的失败而告终，作为败军之将的项羽还是被很多人称为英雄，究其原因，也许可以从《项羽之死》一文中窥见一二。
《项羽之死》是高中选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元中的一篇，文中描写了三个场景：垓下被围、东城快战、乌江自刎，先从人物形象的角度来鉴赏。
一、“东城快战”，项王之勇作为西楚霸王，项羽最不缺少的是霸气，在本文中，项羽的霸气可以说表现得淋漓尽致。
主要体现在东城快战。
“快”，痛快，畅快，酣畅淋漓。
文中“所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
”写出了项羽无人能挡的气势，攻无不克，战无不胜，项羽堪称战神。
“愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗。
”一个“必”字可见项羽极度自信，项羽的自信不是自负，也不是狂妄，后来的结果证明项羽所言非虚。
“乃分其骑以为四队，四向。
”在如此敌我悬殊的情况下，项羽仍然不慌不忙，排兵布阵，这就是大将风度。
“于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
”“遂”字可见其轻而易举，项羽在千军万马之中，取敌首级，易如反掌。
“项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
”“数里”可见敌将闻风丧胆，也反衬项王之神勇。
“骑皆伏曰：如大王言。
”伏，是口服，更是心服，也侧面表现了项羽之勇。
尽管敌军围困万千重，战神项羽仍然左冲右杀，顺利完成溃围、斩将、刈旗的战略目标，为战士们表演了一场精彩的“勇武秀”。
东城快战，集中表现了项羽的勇。
这两段文字句式上多用短句，大量运用短句,节奏很快，有气势。
二、“垓下被围”，项王之情项羽的盖世豪情征服了他手下的兄弟，也征服了我们每一个人。
但真正打动我心的，却是他的铁血柔情。
高中语文《项羽之死》作品赏析新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《项羽之死》■《项羽之死》鉴赏本篇节选自《史记•项羽本纪》，题目为后人所拟。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。
“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。
司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
第一场：垓下之围。
大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。
“时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。
正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。
这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。
司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。
在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；现在，他又用“虞兮之歌”作为项羽之死这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
《项羽之死》人物赏析)解析
霸王别姬
• 四面楚歌 • 霸王别姬
衬托手法：英雄末路， 多情无奈，悲剧氛 围笼罩天地。
东城快战
• 溃围 • 斩将 • 刈旗
展露勇猛雄壮之英姿 解释“天亡我”之原因
自刎乌江
项羽的人物形象小结
项羽是一个英雄豪迈、骁勇善战、多情重义之人。 值被围垓下四面楚歌之际，潸然泣下，悲歌慷慨痛别佳 人。乌江岸边，无颜见江东父老而慨然赴死。实至情至 性之人。以数十击数千，斩将刈旗，当者披靡。身处绝 地，仍杀人无数，放言此天亡我，非战之罪。其豪迈之 气，善战之能激荡天地。司马迁将自己所有的情感融注 笔端，塑造了这样一个光明磊落，勇武豪壮，然而最终 却兵败自刎的悲剧英雄，其目的在于通过‘悲’反衬出 美，通过‘苦难’显示出崇高，通过‘毁灭’展示出希 望。鼓舞读者化逆境为动力，引磨难向奋斗，完成生命 的恢宏哪怕只是刹那芳华也当义无反顾！
太史公曰：吾闻之周生曰，“舜目盖重瞳 子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何 兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起， 相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起 陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下， 而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不 终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐 义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐， 奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经 营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤 而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪 也”，岂不谬哉！（《史记· 项羽列传》）
项羽之死？
名家帐之中，决胜千里之外，吾不如子 房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝 粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必 取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之， 此吾所以取天下也。 项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 选自《史记.高祖本纪》
初中语文教案《项羽之死》文学鉴赏：望断天涯路,思念黄河清
初中语文教案《项羽之死》文学鉴赏：望断天涯路，思念黄河清《项羽之死》是历史上著名的一个故事，许多人都知道其中的情节，但是如何对其进行深入的文学鉴赏呢？本文将通过对故事的分析，对文学的韵味进行探讨。
一、钟离汉史《项羽之死》的故事是源自于《史记》所记载的“钟离汉”这个事件，而《史记》是我国第一部纪传体史书，概括了中国战国秦汉两朝的历史。
在这一段历史中，项羽被困在乌江之中，最后决定自杀，但是其死亡方式并不是被人所知晓的。
这时，一位叫钟离汉的将军跳入江中，将自己的衣物给了项羽，并表示自己是项羽的忠诚之臣。
项羽化干戈为玉帛，送给了钟离汉。
由此可见，钟离汉在项羽之死中起到了非常重要的作用。
二、文学韵味1、望断天涯路故事一开始，项羽被困在乌江之中，身陷困境，孤立无援，寂寞难耐。
此时，他抬头仰望着天空，望断了天涯路，不由自主地流出了悲凉的感叹。
这样的句子非常优美，它不仅有着强烈的悲伤情感，还表现出了项羽在那个时候内心的孤独和无助。
2、思念黄河清在故事的后半部分，项羽决定自杀，并在自杀前表现出了强烈的思念之情：“今日且死，勿复言愁。
鸣鼓不再、悲从中来。
吴江水冷、梦入平湖。
”这样的句子表现出了项羽的伤感和无奈，以及对黄河的思念之情。
黄河是中华民族的母亲河，是中华文明的重要组成部分。
当项羽在自杀之前，思念黄河之清，这不仅表现了项羽不忘民族大义的高尚情怀，更表现了作者对黄河文化的热爱和珍视。
三、结尾故事在结尾处有一句话：“天下英雄，唯使君与操耳。
”这样的句子是在项羽自杀之后，刘邦对其表示哀悼，人们对项羽这样一位英雄的评价和赞誉。
这也是对项羽一生历程的简单诠释，和对其生死的肯定。
而“使君”和“操耳”是关于历史上两位著名政治家的称呼，这样的结束也更加凸显了历史的厚重感和文化的继承输。
四、总结通过对《项羽之死》故事的文学鉴赏，我们可以看到，这个故事不仅仅是一个单纯的历史事件，更应该被看做是一种文化的传递和思想的传承。
而望断天涯路和思念黄河清等语言都是非常优美、饱含情感的，它们让我们从中品味到了中华民族那种高尚、深邃的文化性格。
《项羽之死》解析
名家看项羽：
咏项羽
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东 。
李清照认为：不应该过江东。项羽气势豪壮，宁 死不辱,知耻重义，视死如归令人敬仰，洋溢着 对英雄的赞美敬仰。“不以成败论英雄”的英雄 观。
名家看项羽：
乌江
胡曾
争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。 乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。
▪ 钜鹿之战：
▪ 勇冠三军，成为天下英雄 ▪ （破釜沉舟）
▪ 鸿门宴：
▪ 坐失良机，埋下悲剧种子 ▪ （项庄舞剑，意在沛公）
▪ 垓下之围：
▪ 乌江自刎，英雄末路悲怆 ▪ （四面楚歌）
项羽之死？
名家看乌江自刎
项羽该不该过江东？
名家看项羽：
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 选自《史记.高祖本纪》
名家看项羽：
易中天评项羽之死
方法指导：
如何评价历史人物
1、要有理有据。 2、要将历史人物放到其生 活 的时代背景中去评价； 3、要在评价中获得经验教训， 以启示今人。
扩展延伸：你喜欢哪个场面中的项羽？为什么？
《霸王别姬》歌曲
项羽之死 司 马 迁
重点探讨：乌江自刎
为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船 可渡时候不渡而自刎了呢？从中可知项羽 的什么性格？
▪乌江拒渡 知耻重义 重情重义
▪赠马亭长 心地仁善
宁死不辱
▪赐头故人 视死如归
《项羽之死》视频1 《项羽之死》视频2
合作探究：
天命还是人为？
项羽失败的启示
成败史迹回顾
胡曾认为：项羽应该过江东，东山再起。
《项羽之死》解读
《项羽之死》解读
《项羽之死》是中国古代传说中项羽的传说，记载了他的主要事迹。
故事发生在公元前202年，项羽和刘邦的军队在官渡之战中相遇，项羽败给刘邦，他在战败后自杀身亡，他的死亡引起了中国历史上最大的战争之一——秦汉战争。
《项羽之死》的解读，可以从两个方面来看。
一方面，项羽是中国古代历史上一位英勇的将军，他勇敢地抗击刘邦，但最终仍然败给了刘邦。
他的死亡对中国历史产生了深远的影响，秦汉战争的发生也深刻地影响了中国历史的发展。
另一方面，项羽的死亡也说明了他的责任感和英勇精神，他在战败后仍然拒绝投降，而是选择了自杀，以此为国家作出了贡献。
末路英雄的慷慨悲歌——赏析《项羽之死》
末路英雄的慷慨悲歌——赏析《项羽之死》-汉语言文学末路英雄的慷慨悲歌——赏析《项羽之死》左磊摘要：《项羽之死》是人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》中的一篇课文，节选自《史记·项羽本纪》。
本篇课文多角度、多手法、丰富立体地塑造了西楚霸王在四面楚歌中走向末路的悲壮形象。
笔者以“末路英雄的四部曲”为主题和框架，来探究和赏析文本塑造人物的艺术，以期待能对人物有更深入细致的认识，也希望能一窥《史记》的深奥高远。
关键词：项羽末路英雄慷慨悲歌人物塑造《项羽之死》是人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》中的一篇课文，节选自《史记·项羽本纪》。
《史记》中《本纪》是专门为皇帝立传的，而项羽作为一个失败者却名列其中，可见在司马迁心目中，项羽即使兵败自刎，但仍是一位可敬可佩可叹的英雄。
历史不容忽视，首先在推翻秦的斗争中，项羽率领八千江东子弟，不畏强敌，破釜沉舟，一鼓作气，在巨鹿之战中歼灭秦军主力，百二秦关终属楚。
而后统治天下，分封诸侯，“位虽不终，近古以来未曾有也”[1]。
另外司马迁经受腐刑的屈辱之后，心中有了一种感触，项羽是个不折不扣的大英雄，而大汉王朝的开创者刘邦仅仅是个市井无赖而已。
所以司马迁是怀着这种敬重与惋惜、褒扬与责斥的复杂心情为项羽立传的。
节选的《项羽之死》，多角度、多手法、丰富立体地塑造了西楚霸王在四面楚歌中走向末路的悲壮形象。
笔者以“末路英雄的四部曲”为主题和框架，来探究和赏析文本塑造人物的艺术，以期待能对人物有更深入细致的认识，也希望能一窥《史记》的深奥高远。
一、壮士悲歌——英雄末路的苍凉“项王军壁垓下，兵少食尽”[1]，仅用“兵少食尽”这四个字就写出了垓下围困的项王已是力单势弱、寡不敌众，但汉军慑于霸王的威势，仅“围之数重”，不敢轻举妄动。
在关键时刻，善用人才的刘邦采纳了谋士张良和陈平的计策，用了瓦解楚军斗志为主的“攻心”战术，以楚方归顺人员和汉军中善唱歌者，每夜皆唱楚歌，用“四面楚歌”瓦解敌人的斗志，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
从《项羽之死》来看生与死的选择
从《项羽之死》来看生与死的选择生与死，是人类永恒的话题。
在中国古代文学中，生死问题也是一直被探讨的重要主题。
《项羽之死》是中国古代文学中的一篇著名散文，通过项羽的悲剧命运，向我们展现了生与死的选择。
项羽是中国历史上一个备受争议的人物，他是楚国的霸主，也是民族英雄。
《项羽之死》一文以项羽的死亡为主线，通过项羽内心的挣扎和抉择，向我们展示了人在生死抉择中的选择和态度。
本文将从《项羽之死》讲起，探讨生与死的选择。
《项羽之死》这篇散文描写了项羽在败于刘邦之后的种种挣扎和抉择。
项羽的生死抉择始终贯穿着整个故事，我们可以从中看到项羽内心的挣扎和痛苦。
在文中，项羽曾经说过：“什么权势、富贵，于我至亲死亡相比，又算得了什么。
”这句话表达了项羽对生死的看法，他心甘情愿为至亲去死。
这说明项羽在生死问题上有着自己的选择和态度。
他愿意为了至亲去死，这表达了他对生死的态度，也表现出了他内心的挣扎和抉择。
在项羽即将面临刘邦的围攻时，他曾对身边的将士们说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”这句话显示了项羽对生死的深刻思考，他认为人生都会死，重要的是要留下一个正直、忠诚的形象。
这说明项羽在生死问题上有着自己的思考和选择，他选择了留下一个正直、忠诚的形象。
项羽在生死问题上表现出了自己的选择和态度，他坚定地选择了忠心为国，照亮自己的汗青。
在项羽的最后一战中，虽然处于绝境，但项羽并没有选择向刘邦投降，而是选择了自刎。
这个决定充分展现了项羽对生死的选择和态度。
相比投降，项羽更愿意选择死亡。
这表现出项羽在生死问题上有着自己的选择和态度，他选择了死亡，来体现自己的忠贞和气节。
这也表现出了项羽对生死的态度，他选择了死亡，来守护自己的信仰和立场。
从《项羽之死》中我们可以看到，生与死的选择是一种态度，也是一种精神。
项羽的生死抉择向我们展示了一个忠臣的气节和忠贞的信仰。
在面临生死抉择的时候，人们要有着正确的选择和精神，坚定自己的信仰和立场。
生死并非是一种终结，更是一种转变，人们要有着正确的生死观，坚持自己的信仰和精神。
文言文《项羽之死》全文翻译和考点解析
项羽之死司马迁〔两汉〕作者介绍司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。
司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。
被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
正文项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。
左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱。
谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
”乃分其骑以为四队，四向。
汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。
《项羽之死》原文、译文及赏析
《项羽之死》原文、译文及赏析本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。
下面是小编给大家带来的《项羽之死》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!项羽之死两汉：司马迁项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。
左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱。
谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
”乃分其骑以为四队，四向。
汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。
乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。
”于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。
以《项羽之死》赏析项羽的爱国情怀-爱国主义论文-政治论文
以《项羽之死》赏析项羽的爱国情怀-爱国主义论文-政治论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——有人曾这样点评项羽:项羽拔山盖世之雄，暗呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑?他的失败原因妇人之仁，匹夫之勇两句话包括尽了。
当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。
赞同这种观点的人不在少数，如唐朝大诗人杜牧就曾这样写到:胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
女词人李清照在她的《夏口绝句》也说到:生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
当然也有一部分人项羽过江，认为过江也不可能卷土重来。
典型代表人物就有和王安石。
点评帝王将相，说项羽之所以失败是他出生贵族，不知底层人民的生活。
刘邦是底层人民，可也混了个泅水亭长，而项羽自幼却追随项梁流浪，连基本的生活都不能保障，生活体验怎会少于刘邦?不过，话又说回来，提到这方面，陈胜，吴)、一才是绝对的优胜者，征战多年，利益熏心，到头来虽有很多的生活经验，却也没能成就帝业。
王安石也持同样的意见。
同一个人物，同样的问题，见解如此不同，笔者认为他们只是各自站在不同的立场上客观冷静地看待问题而已。
诗人们看到项羽高尚的品格，家看到项羽身处的绝境。
立场不同，角度不同，得出的结论也就不同。
所谓的横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
正是这样的原因。
一个弱不禁风的女子，一个坎坷漂泊的女子，一个沧桑憔悴的女子。
笔墨所抒人杰之杰，高出众人儿层之上;鬼雄之雄，高出世人料想。
一个思字，标小她的思想所向、志向所指，何等的无畏。
这一绝句在她婉约的文字，异军突起，这是她另一种底蕴的显露，是她别一种的气质光彩，是亡国之悲忿、爱国之强烈、命运之不屈的铮铮风骨和铿锵见证。
手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
生当作人杰，死亦为鬼雄，这不是儿个字的精致组合，不是儿个词的巧妙润色。
是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无俱的人生姿态。
九年级语文下册 第三单元 7《项羽之死》鉴赏 长版
《项羽之死》鉴赏公元前202年，中国历史上上演了英雄主义的最完美一幕——垓下之战。
美，首先就是那人性的激情澎湃。
记得当初读《赵氏孤儿》的时候，心不止一次的被撼动。
像那些义无反顾地追求自我生存理想和价值原则的人们，是人类永恒的英雄。
人性张扬中的那种痛快淋漓，也许是埋藏在人类心中最本质的冲动与渴望。
人类在社会的发展和心智的进化中，这种快感也基本上丧失殆尽了——试问现在有谁能真正体会得到项羽在乌江边上大喝一声“”时的恣意情怀，想必如暴风骤雨，摧枯拉朽，涤荡尽所有生前烦恼身后名。
现在的我们连追寻这种快乐的勇气也没有了。
内心被世俗所束缚，标准由舆论在引领，甚至自己“何许人也”也要在别人口中需求答案。
而像刘伶那“幕天席地、纵意所如”、像陶渊明“悟已往之不谏，知来者之可追”，更有李白“安能摧眉折腰事权贵”“将船买酒白云边”，难能因而可贵，我们这些芸芸众生也只有高山仰止心向往之了。
因为他们那人性的激情澎湃，所以我们崇拜。
虽然这些人最终多半“潦倒”或者“失败”，可是，谁能不说——就是项羽的死造就了项羽这个万世英雄。
如果借着一叶扁舟和几多“江南才俊”，即便“卷土重来”，项羽也不过就是一代君主罢了（多半也是昏君），更何况结果还“未可知”！项羽是质朴的，他张扬着自己的性情，因此他也是幸运的。
其实，君主与英雄——世俗的成功，权力的拥有，对于生命的意义是需要好好思量的。
想起在卢森堡参观美军二战牺牲士兵陵园时的情景，一排排一列列的墓碑，宛如威武整齐的列队；而在墓地最高处的一个，一面美国国旗格外醒目，那就是著名的巴顿将军的葬处。
当年，巴顿将军率领第三军团所向披靡，可战争结束后，他却只能和两条爱犬打发时间。
有人说巴顿生来就是为了打仗的，没有战争，他的生命也就失去了意义，上帝就立刻召回他的战神。
巴顿死于1945年12月。
巴顿遗言死后依然要站立在自己的士兵之前，现在他依然检阅着自己的部队和辉煌。
巴顿是英雄——成功了，却失去了意义；成功了，却黯黯拉下了帷幕——即便活着。
项羽之死赏析 精品图文
乌江亭
王安石 百战疲劳壮士衰，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在， 肯与君王卷土来？
王安石认为： 军 民离心，败势难回。 根据“壮士衰”“势 难回”“肯与君王卷 土来”等可分析出作 者的意图。王安石身 处北宋，看到社会积 贫积弱现实对北宋收 复中原不抱希望，借 以讽刺朝廷不思恢复 的本质。
咏项羽 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东 。
写作 ·特色
本文写人有哪些特色？ 1.描写人物细腻传神
2.通过对比和衬托描写人物 3.通过人物对话和动作描写人物 4.融个人爱憎寓含蓄叙事之中
三个场面在写法上有什么区别：
• 第一个场面：重在抒情，缓慢深沉，呜咽哀婉。 • 第二个场面：重在叙事，金戈铁马，激烈酣畅。
• 第三个场面：重在语言，江畔陈词，慷慨悲壮。
第三部分：巨鹿之战
《史记·项 羽 本 纪》 第四部分 ：鸿门之宴 第五部分：霸王别姬 第六部分：乌江自刎与尾声 第七部分：项羽本纪赞
吴中起兵:
事业的起点
巨鹿之战：
鸿门宴：
功业的顶点
由盛而衰的转折点
勇冠三军，成为天下英雄
坐失良机，埋下悲剧种子
垓下之围：
乌江自刎，英雄末路悲怆
英雄未路的终点
听朗诵，把握文章大意，用四字短语概 括出课文共写了哪几个场面？
霸，实失天下心。” 了。
注：①呕呕：和
悦的样子②印刓敝：把印信捏在手中，棱角都被摸圆
项羽之死？
名家看乌江自刎
1.名人大家们是怎样看待这件事的呢？
题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
杜牧认为：
男儿应当能屈能伸， 卷土重来。从“包 羞忍耻”“卷土重 来”或许还有希望 分析入手。杜牧身 处晚唐，却想要挽 回盛唐气势。
高中语文课文《项羽之死》教案及原文赏析
高中语文课文《项羽之死》教案及原文赏析高中语文课文《项羽之死》教案及原文赏析不管是武功盖世，铁骨柔情的项羽，还是犹豫不决，自矜功伐的项羽，他都是那个霸气侧漏的西楚霸王。
就像司马迁说的那样位虽不终，近古以来未尝有也。
以下是为大家整理推荐关于高中语文课文《项羽之死》教案及原文赏析，希望对大家有所帮助。
《项羽之死》的原文阅读项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：汉皆已得楚乎?是何楚人之多也！项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰左。
左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱。
谓其骑曰：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
乃分其骑以为四队，四向。
汉军围之数重。
项王谓其骑曰：吾为公取彼一将。
令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。
乃谓其骑曰：何如?骑皆伏曰：如大王言。
于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
项王笑曰：天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?乃谓亭长曰：吾知公长者。
《项羽之死》赏析
《项羽之死》赏析一项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重．夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：＂汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！＂项王则夜起，饮帐中．有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之．于是项王乃悲歌慷慨．自为诗曰：＂力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？＂歌数阙，美人和之．项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视．赏析：此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧．其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？＂力拔山兮气盖世＂，极言自己所创功业至伟．＂时不利兮骓不逝＂，时运不济呀乌骓马不能再跑，这里＂乌骓＂具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么＂衣锦还乡＂的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠百结，泣数行下呢？所唱之＂虞兮虞兮＂的悲歌，只是为知己红颜－哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如＜史记评林＞引吴贤齐所说：＂一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！＂《史记》原文（续前霸王别姬段）：于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
项羽之死点评100字
项羽之死点评
“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何潦生”。
这首《和项王歌》的凄凉恰如西楚霸王项羽人生最后时刻的穷
途陌路。
“身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有
天下”。
无数人读到“项羽之死”这最后一幕时，总免不了咨
嗟惋叹，起坐彷徨。
为什么一生都在打胜仗的项羽只打了一次败仗就身死国灭？我们能从项羽的失败里面学到一些什么？
⒈个人的力量无论多么逆天，也干不过一个优秀的团队。
项羽武勇能力逆天，但他不是万能。
项羽在垓下之围时“兵少食尽”，而刘邦好像从不缺兵员，也从未因粮草发愁。
这就是团队的力量，刘邦团队里面有后勤高手萧何，有韩信、张良、周勃等，每一个都是杰出人才，而项羽团队好像永远都是一个人在战斗。
⒉你可以多次以少胜多，但是你无法永远以少胜多。
巨鹿之战、彭城之战都是历史上以少胜多的经典战役，获胜的都是项羽。
垓下之战项羽10万对刘邦30万，还是人少的一方，却无法获胜，项羽依然武勇，然对手越来越强。
3.人不是神，不可能永远都对，学会自我否定才能成长。
明明是打不过，弃众而逃，偏说“非战之罪”。
学会自我否定就是为了更加客观、清晰的认识自己，避免人生遭遇霸王式的
失败。
《项羽之死》赏析
《项羽之死》赏析一项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重．夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：＂汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！＂项王则夜起，饮帐中．有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之．于是项王乃悲歌慷慨．自为诗曰：＂力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？＂歌数阙，美人和之．项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视．赏析：此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧．其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？＂力拔山兮气盖世＂，极言自己所创功业至伟．＂时不利兮骓不逝＂，时运不济呀乌骓马不能再跑 ，这里＂乌骓＂具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么＂衣锦还乡＂的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠百结，泣数行下呢？所唱之＂虞兮虞兮＂的悲歌，只是为知己红颜－哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如＜史记评林＞引吴贤齐所说：＂一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！＂《史记》原文（续前霸王别姬段）：于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
项羽之死解析
项羽之死司马迁项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。
左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱。
谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
”乃分其骑以为四队，四向。
汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。
乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。
”于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。
吾骑此马五岁，所当无敌，常一日行千里，不忍杀之，以赐公。
”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。
独籍所杀汉军数百人。
项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《项羽之死》赏析一
项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重．夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：＂汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！＂项王则夜起，饮帐中．有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之．于是项王乃悲歌慷慨．自为诗曰：＂力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？＂歌数阙，美人和之．项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视．
赏析：
此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！
大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧．其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？＂力拔山兮气盖世＂，极言自己所创功业至伟．＂时不利兮骓不逝＂，时运不济呀乌骓马不能再跑 ，这里＂乌骓＂具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么＂衣锦还乡＂的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠
百结，泣数行下呢？
所唱之＂虞兮虞兮＂的悲歌，只是为知己红颜－哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如＜史记评林＞引吴贤齐所说：＂一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！＂
《史记》原文（续前霸王别姬段）：
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父。
田父绐曰：“左。
”左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱，谓其骑曰：“吴起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
”乃分其骑为四队，
四向，汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王。
项王謓目而叱之，赤泉侯人马惧惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。
复聚其骑，亡其两骑耳。
乃谓其骑曰：＂何如？＂骑皆伏曰：＂如大王言。
＂这段文字，被评家概括为＂东城快战＂。
大致分为以下几层意思：（一）溃围南走，汉军平明方觉，说明项王真“神人”也。
谁不佩服！（二）渡淮之后，能属者仅百余人。
惶惶如丧家之犬。
岂不狼狈！（三）倒行逆施，田父相绐，跑到东城仅剩28人，可见人心丧尽。
（四）死到临头，尚不觉悟，还以为“天之亡我，非战之罪”，真乃执迷不悟，可叹之至。
（五）于是英雄欲做最后的表演，以重温昔日的辉煌。
更显困兽之犹斗。
从表面看，项王又是＂溃围＂，又是＂快战＂，真乃酣畅淋漓。
特别是他的与君相约，快战三胜：溃围、斩将、刈旗，说到做到，逐一实现。
其声威，其勇力，其武功，其指挥，真可谓出神入化，足见其英雄本色。
似乎果如项王自言：“所当者破，所击者服，未尝败北”也。
但此日“所当者破，所击者服”与当年“所当者破，所击者服”能做同时语否？
当年，是为推翻暴秦，解救百姓于水火，所以渡漳水，破釜沉舟，其战场上“杀声震天”，此战之时“诸侯皆做壁上观”，此战之后，诸侯在项王面前皆“匍匐膝行，莫敢仰视”。
那时霸业成就，英雄陶醉，还是说得过去的。
因为总的说来，其英勇作战，顺应了救民于水火的大势，其胜利乃政治之胜利。
但如今呢，您项羽坑降卒，焚咸阳，掠珠宝，分裂天下，破坏大一统。
最终落得孤家寡人，其输也在政治呀！用眼前的“所当者破，所击者服”——区区杀几人
的胜利来自我陶醉，难道不是太愚昧了吗？不但不能自省，还三番几次的反复申述：“天之亡我，非战之罪”，不正好证明了自己的最终与政治家无缘，只不过是一介赳赳武夫么？？
是的，在这样的反复申述中，我们确实看到了他的明知其必死，意之犹未平。
还是钱钟书先生看的准——“认输而不服气！”而这不服气，正显示了他的平生意气，说明了他只知自尊、自负而不知自省、自责的品性。
而人家给他指左，他便不假思索向左，表现了他不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率，粗犷的性格．
司马迁施展了极大的写作工夫，表现他的拔山盖地的意气和个人英雄主义．他可以使千军万马＂披靡＂，可以使＂赤泉侯人马惧惊，辟易数里＂，他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步．他对部下所说的＂何如？＂两个字，又活活画出他的得意，他的自负！更可以看出他不能自省的可悲！作者是含着泪看英雄这最后一幕表演的，在为他着急，为他惋惜，为他叹息呀！
《项羽之死》赏析三（原创）
＜史记＞原文：（接前东城快战）
于是项王乃东渡乌江。
乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，
众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。
”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，，籍独不愧于心乎！”乃谓亭长曰：“吾知公长者。
吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行五千里，不忍杀之，以赐公！”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。
独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。
”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户。
吾为若德。
”乃自刎而死。
此即评家所谓＂自刎乌江＂。
正当项羽拼死搏杀，尚存一线生机的时候，项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。
面对一条可以救命的唯一小船，和忠心不二的乌江亭长，项羽毅然选择了死。
面对生路而不就，却于死生之际而从容发出镇定安详的“笑”，那么，英雄想到了什么呢？第一是他依然固执地认为是“天之亡我”，至死没有服气。
第二是自惭无颜去见对自己倾心支持的江东父老，做到了“知耻近乎勇”。
他对自己的死毫不在意，却不肯爱马被杀，因为看到它，就想起了“吾骑此马五岁，所当无敌”的数度辉煌。
今昔如此，情何以堪呀！再说马迁写他留下了战马，就是给他留下了一段磨灭不了的历史功绩呀！最后，面对追之认之必欲杀之以邀功的“故人”，他却慷慨赐头，“吾为若德”。
呜呼！泰山之伟，蝼蚁之轻，怎可同日而语！！
项羽死了。
他是站着死的！他在最后的行动言语表明，他还知道什么是耻辱，知道谁是自己的支持者。
他敬待长者，厚赐故人，以死谢乡亲，以死谢天下，以大无畏的死完成了他在历史舞台上辉煌卓著缺憾人生的表演。
马迁“代为喉舌”，对他的死，对他这样一个“非有尺寸，乘势起于垄亩的空前的，
有巨大缺点的英雄给予了深深的同情。
使我们这些对刘邦项羽无所轩轾的后人，面对这悲情四溢的自刎乌江，也不免要咨嗟叹息，起坐彷徨，回肠荡气呀！。