竹韵古诗PPT

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有壹有贰清雅竹韵(中国风)ppt通用模板

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是曰质朴。 竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。竹虽曰卓尔,却不
似松;是曰善群。竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。
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有有 贰壹
名称: 《清雅竹韵》(中国风PPT模板) 说明: 本模板使用PowerPoint2013中制作,部分页面效果在PowerPoint其他版本中可能会有差异, 请以最终PPT演示效果为准 字体: 方正清刻本悦宋简体 使用的非常规字体未内嵌,字体文件可至/fonts/自行下载安 装 协助斑竹一枝
竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧 挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子 的化身,是“四君子”中的君子。
斑竹一枝
竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧 挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子 的化身,是“四君子”中的君子。
竹之七德 竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。 竹虽有竹节,却不止步;是曰 奋进。 竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。 竹有花不开,素面朝天;是曰质 朴。 竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。 竹虽曰卓尔,却不似松;是曰善群。 竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。
竹之七德 竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。
竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。 竹外直中
空,襟怀若谷;是曰虚怀。 竹有花不开,素面 朝天;是曰质朴。 竹超然独立,顶天立地;是 曰卓尔。 竹虽曰卓尔,却不似松;是曰善群。 竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。
竹身形挺直 宁折不弯
竹之七德 竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。 竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。 竹外直中空,襟怀若谷; 是曰虚怀。 竹有花不开,素面朝天;是曰质朴。 竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。 竹虽曰卓尔,却不似松; 是曰善群。 竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。
清雅竹韵

清新竹林竹子竹韵2PPT模板

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《有关竹子的古诗》课件

《有关竹子的古诗》课件

竹子在古诗中的地位不仅仅是因为它的象征意义,还 因为它的自然属性和形态特征,如青翠欲滴的色彩、 修长挺拔的身姿、婆娑摇曳的动态等,都给诗人带来 了无限的创作灵感。
竹子对现代人的启示和影响
竹子所代表的坚韧和高洁品质,对现 代人来说仍然具有重要的启示意义。 在快节奏、高压力的社会生活中,我 们应该学会保持一颗平静、淡泊的心 ,不畏困难,不惧挫折,坚韧不拔地 追求自己的理想。
总结词
竹子在古诗中常被用来象征坚韧不拔的品质,其顽强的生命力和不屈不挠的精 神备受赞誉。
详细描述
许多诗人通过描绘竹子的生长过程和形态,来表达对坚韧不拔精神的赞美。竹 子在逆境中生长,即使面临风吹雨打,依然屹立不倒,这种顽强的生命力赢得 了人们的敬意。
高雅脱俗
总结词
竹子以其高雅脱俗的特质,在古诗中常被用来象征文人的风 骨和清高的气节。
详细描述
竹子的外观清秀,姿态优美,给人以清新脱俗之感。在古诗 中,竹子常与文人雅士相伴,象征着他们高洁的情操和傲骨 的品格。诗人通过描绘竹子的形象,表达对高雅脱俗生活的 向往和追求。
生命力旺盛
总结词
竹子作为一种快速生长的植物,在古诗中常被用来象征旺盛的生命力和蓬勃的生 机。
详细描述
竹子的生长速度非常快,而且能够不断繁衍,这种强大的生命力给人以积极向上 的力量。在古诗中,诗人常常通过描绘竹子的生长状态,来表达对生命力和生机 的赞美。同时,竹子也象征着生命的延续和希望的寄托。
元代张养浩《咏竹》
“翠盖亭亭映碧塘,清芬四溢沁心房 。节高形美出污泥而不染,身姿挺拔 傲酷暑而无伤。”
明代于谦《观竹》
“一径幽云入户来,轩窗小坐亦生苔 。心如野鹤何须贵,身是闲人且慢哉 。”
清代郑燮《竹石》

关于竹子古诗课件PPT

关于竹子古诗课件PPT

02
竹子古诗的分类与特点
竹子古诗的分类
咏物言志
以竹子为对象,表达诗人的思想感情或追求,如《 竹石》等。
借景抒情
借助竹子作为景观的衬托,表达诗人的情感,如《 竹里馆》等。
咏史怀古
借助竹子这一元素,联系历史人物或事件,抒发诗 人的缅怀之情,如《潇湘神·斑竹泪》等。
竹子古诗的特点及形成原因
80%
文化背景
05
竹子古诗的创作与尝试
创作竹子古诗的基本要求及步骤
了解竹子的特点和文化意义
在创作以竹子为主题的古诗前,需要了解竹子的 特点、文化意义以及与竹子相关的经典诗词作品 。
确定主题和情感表达
明确自己想要表达的主题和情感,是赞美竹子的 坚韧和气节,还是表达对竹子所代表的某种文化 内涵的感悟。
遵循古诗的格律和韵律
竹子古诗的文化内涵及传承价值
传统文化精髓
竹子古诗是传统文化的重要组成 部分,它不仅体现了古代诗人的 审美追求,也反映了当时社会的
文化精神和道德标准。
民族精神传承
竹子古诗在民族精神的传承中发 挥了重要的作用。它通过对于竹 子的描绘和赞美,传递了中华民 族坚韧不拔、谦虚谨慎、高雅脱
俗等优秀品质。
文学艺术价值
THANK YOU
感谢聆听
创新发展
竹子古诗也需要不断地创新和发展。在现代社会中,可以通过对于竹子古诗的 研究和创新,探索出更加符合现代人审美和思想的作品,从而更好地传承和发 扬传统文化。
04
竹子古诗的鉴赏与感悟
鉴赏竹子古诗的方法及实践
01
02
03
04
了解诗人背景
研究诗人的生活经历、性格特 点以及他所处的社会环境,有 助于理解其诗歌中竹子的象征 意义及深层含义。

中国风PPT模板清雅竹韵

中国风PPT模板清雅竹韵

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古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好,常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗 的情趣,或作为自己品德的鉴戒,如当代诗人周天侯的《颂竹》:苦节凭自珍,雨过更无尘。岁寒论君 子,碧绿织新春。
斑竹一枝
竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧 挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子
的化身,是“四君子”中的君子。
是尔曰,直
曰,质襟。
担却朴怀竹
当不。若虽

似 松 ; 是 曰
竹 超 然 独 立
谷 ; 是 曰 虚
有 竹 节 , 却

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您 的 标 题
善顶怀不竹
群天。止身
。立竹步形
竹地有;挺
载;花是直
文是不曰,
传曰开奋宁
世卓,进折
,尔素。不
任。面竹弯
劳竹朝外;
任虽天直是
怨曰;中曰
;卓是空正
是尔曰,直
曰,质襟。


部 分
不竹 惧: 严彰 寒显 酷气 暑节 ,, 万虽 古不 长粗 青壮 。,
但 却 正 直 , 坚 韧 挺 拔 ;
点 击 输 入 您 的 标 题
竹 之 七 德
善顶怀不竹
群天。止身
。立竹步形
竹地有;挺
载;花是直
文是不曰,
传曰开奋宁
世卓,进折
,尔素。不
任。面竹弯
劳是空正
斑竹一枝
竹:彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧 挺拔;不惧严寒酷暑,万古长青。 竹是君子
的化身,是“四君子”中的君子。
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枕 簟 仍 教 到 处 随 。
官 闲 我 欲 频 来 此 *
放 梢 初 见 叶 离 离 。
解 箨 时 闻 声 簌 簌 *
新笋歌 岳岱(明) 满林黄鸟不胜啼,林下新笋与人齐。 春风闭门走山兔,白昼露滴惊竹鸡。 雨中三日春已过,又近石床添几个。 竞将头角向青云,不管阶前绿苔破。
竹 李贺(唐) 入水文光动,抽空绿影春。 露华生笋径,苔色拂霜根。 织可承香汗,栽堪钓绵鳞。
咏竹 李峤(唐) 高簳楚江濆,婵娟含曙气。 白花摇风影,青节动龙文。 叶扫东南日,枝捎西北云。 谁知湘水上,流泪独思君。
--
唐 竹 彦 风 谦 ( 唐 )
竹 映 风 窗 数 阵 斜 *
人 愁 坐 思 无 涯 。
夜 来 留 得 江 湖 梦 *
全 为 乾 声 似 荻 花 。
春 日 山 中 竹
裴 说 ( 唐 )
霜筠亭
苏轼(宋) 解箨新篁不自持, 婵娟已有岁寒姿。 要看凛凛霜前意,
须待秋风粉落时。
初食笋呈座中
李商隐(唐)
嫩箨香苞初出林, 於陵论价重如金。 皇都陆海应无数, 忍剪凌云一寸金。
免 撩 蜂 与 蝶 。
我 自 不 开 花 *
千 枝 攒 万 叶 。
一 节 复 一 节 *
郑 竹 燮 ( 清 )
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咏竹 谢眺(齐) 窗前一丛竹,清翠独言奇。 南条交北叶,新笋杂故枝。 月光疏已密,风声起复垂。 青扈飞不碍,黄口独相窥。 但恨从风箨,根株长相离。
秋 日 白 沙 馆 对 竹
竹 刘孝先(梁) 竹生空野外,梢云耸百寻。 无人赏高节,徒自抱贞心。 耻染湘妃泪,羞入上宫琴。 谁人制长笛,当为吐龙吟。
赤 日 行 天 午 不 知 。
清 风 掠 地 秋 先 到 *
养 成 寒 碧 映 沦 漪 。
插 棘 编 篱 谨 护 持 *
陆 游 ( 宋 )
咏 东 湖 新 竹
赋得阶前嫩竹 张正见(陈 ) 翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。 欲知抱节成龙处,当于山路葛陂中。
咏竹
郑谷(唐) 宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松。 移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。 诬赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
忽卷疏萧 忆帘影萧 秦秋月凌 溪更移雪许 路早壁霜浑 ****( 万高寒浓唐 竿枕声翠 今夜风异) 正偏满三 凉长堂湘 。。。。
数 竿 苍 翠 拟 龙 形 *
峭 拔 须 教 此 地 生 。
无 限 野 花 开 不 得 *
半 山 寒 色 与 春 争 。
新竹 杨万里
新 竹
杨 万 里 ( 宋 )
东 风 弄 巧 补 残 山 * 一 夜 吹 添 玉 数 竿 。
半 脱 锦 衣 犹 半 著 *
箨 龙 未 信 怯 春 寒 。
咏竹 张必(唐) 树色连云万叶开,王孙不厌满庭载。 凌霜尽节无人见,终日虚心待凤来。 谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。 朱门处处多闲地,正好移云抚翠苔。
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