2020国考申论真题及范文：不学礼,无
2020国考申论例文：不学礼,无以立.doc
2020国考申论范文：不学礼，无以立_申论热点题目：给定资料3 引用了《论语》中的话：不学礼，无以立。
请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
(35分)申论热点独家模拟预测题及详细解析【深度解读】【要求：(1)自选角度，见解深刻;(2)参考给定资料，但不拘泥于给定资料(3)思路清晰，语言流畅;(4)总字数1000-1200字。
】礼是人的精神与灵魂，人是社会与国家的精神与灵魂。
若是忽略了社会交往的法则，不懂礼貌，会使自己陷入一种很尴尬的境地。
我们有很多官员存在四风弊病，堕落腐化，不守规矩。
近年来，境外旅游国人屡被曝丑，某些外国城市大街小巷都有请不要乱抛垃圾等中文简体字样的宣传牌子，这一奇怪风景，严重影响了中国的国际形象，这样情况对于中国而言可以说是百害而无一利。
可以说，根本原因在于人内心世界规范的缺失，礼的缺失，其必然影响国家社会和谐秩序。
相反，若每个个体都能学礼，守礼，无论国家还是个人，都将受益无穷。
对于个人来说，礼代表的是一个人的思想道德、文化素质。
我们都并非独立存在，而是生活在社交网络之中。
东汉末年，刘备出身不高，却鼎足三分，正在于他礼贤下士甚得众心。
可见，对于个人来说，礼，是成就个人事业的重要组成。
对于政府来说，最重要的是学习礼制蕴含的守规矩思想。
隋唐时期开始，法律观念定型，礼主法辅，礼在法中，法外有礼，中国的法律开始向着儒家化、伦理化、道德化发展。
孟子曾说过没有规矩不成方圆，应该重新学习礼制中蕴含的守规矩思想，依据法律法规开展工作，才能真正获得长治久安。
中国自古以来就是礼仪之邦，现代经济迅速发展、国际地位不断提升的今天就更加离不开礼。
各国礼节各异，只有遵守他国礼节，才能更好的在国际交往中更好塑造中国形象。
但是，有礼并非能立。
礼是立的必要条件而非充分条件。
一个人乃至整个国家，仅有礼并不能保证其立足。
中国历来是礼仪之邦，既为苏联之盟国,又有同盟互助条约为基础,但仍然在1958年的时候与苏联关系破裂，苏联一夕之间撤走资金和全部专家，造成中国经济发展的迟滞。
不学礼无以立申论范文
不学礼无以立申论范文文明礼仪是树立大国形象的良药"礼者，乃做人之本，人无礼，不知其可"。
中国自古是礼仪之邦、诚信知礼、与人为善是中华民族引以为荣的优良传统。
而在市场经济不断冲击的今天，我们同样需要擎礼仪之舵，扬社会发展之帆，在全社会鼓励人们学习传统道德的精髓，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围。
【开篇介绍文明礼仪历史悠久，迅速点题，说明社会发展的今天，也需要继续发扬优良传统。
】彬彬有礼、热情好客曾长期是中国呈现给外界的印象。
守礼作为中华民族高度文明的表征，为我们赢得了五湖四海的朋友，在亚洲乃至世界都树立起了良好的国家形象。
然而，斗转星移，如今中国人的文明形象已与古人相差甚远，在公共场合不守秩序、大声喧哗;乱扔垃圾、随地吐痰;不尊重外国的风俗习惯，在禁止拍照的地方随意拍照、亵渎外族宗教信仰等等。
这样的不文明行为不仅损害了不文明者自身的形象，也使国人被冠以丑陋无知的恶名，更是使将礼仪之邦的文明光环沦为公共墓地。
【运用当今国传承礼仪，需要约之以礼，收集传统礼仪的精华，制定文明行为的准则。
【用总述句概括如何传承礼仪，简单说明第一种方法。
】礼不仅仅只是一个空洞的口号，而是事关公民意识的自觉、民族素质的提高、民族文化精神的弘扬乃至中华民族的复兴大业。
还记得曾在《人民日报》看过这样一组数据：在50岁以上的群众中有67%的人认为个人的行为仅与自己的人生有关，与社会无关;在18-50岁的人群中有35%的人觉得个人行为会影响国家形象，应当要进行自我约束。
这组数据告诉我们：多数群众认为个人行为与国家形象无关，无需关注。
正是在这样的错误想法的引导下，许多国民不以基本的文明礼仪约束自我，到外国行为举止毫无顾忌，损害国人形象。
【用数据举例分析如今国民素质现状与礼仪缺失的原因，引出下句具体解决方法】要改变这一现状，必须要深入挖掘古代文明的精华，结合现代文明和现代生活的特点，归纳整理行业和地域礼俗，并编制礼仪教材，让群众能在旧的道德体系崩塌，新的道德体系尚未建立之际拥有可参考的行为准则，指导自己的行为。
申论不学礼无以立作文
申论不学礼无以立作文
礼，是社会共同生活的基本准则。
缺乏学习礼仪，一个人无法在社会中立足，更无法写出一篇好的作文。
在撰写作文时，不仅仅要注意标题的使用，还要注重整篇文章的结构和内容。
首先，写作文时一定要有一个清晰的结构。
文章开头应该引入主题，让读者对要表达的内容产生兴趣。
然后，逐步展开，用合适的论据和例子支撑观点，使文章更有说服力。
最后，在结尾处总结全文，给读者一个明确的印象。
这样的结构安排可以帮助读者更好地理解文章的核心思想。
此外，要注意文章内容的连贯性。
段落之间的过渡要自然流畅，避免出现突兀的转折。
在句子层面上，可以运用逻辑连词和过渡词来使观点衔接得更紧密。
同时，语言表达要简洁明了，杜绝啰嗦和含糊不清的表述。
另外，严格控制作文的字数也是非常关键的。
一个好的作文应该准确把握篇幅，不要过于冗长繁复。
文字要简洁有力，避免啰嗦重复。
在表达观点时，应该突出重点，不要累赘而又低效。
除了结构和内容的重点，语法和标点符号的正确运用也是写好作文的基本要求。
语法错误和标点符号的错误会影响读者对文章的理解和阅读体验，因此要注意细节。
在作文写作中，遵循语法规则和标点符号的使用规范是写作表达的基本素养。
综上所述，学习礼仪对于写好作文至关重要。
在撰写作文时，要注重结构、内容的连贯性，控制字数的合理性，以及语法和
标点符号的正确性。
只有做到这些，才能创作出优秀的作品，给读者留下深刻的印象。
申论范文大全：不学礼，无以立
申论范文大全：不学礼，无以立申论写作文章一直都是很多考生头疼的事情，但是要写好申论的文章，平时的读写积累必不可少，下面由小编为你精心准备了“申论范文大全：不学礼，无以立”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！申论范文大全：不学礼，无以立《论语》有言“不学礼，无以立”，告诫我们一个人若是不懂礼貌，不讲礼仪，就不懂得怎样做人处事，看似文明素养的形成只与个人有关，但在中华民族复兴的浩浩汤汤进程中，公民的素质教养恰是最基础的部分。
公民的素质教养提高关乎公民意识的觉醒，民族素质的提高乃至中华民族的复兴大业，是强国之基。
学礼关乎公民意识的自觉。
古话说“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
此话便成了泱泱大国，每个人的追求。
提升公民素质教养有助于公民意识的觉醒，在现代社会中，人们的自由建立在每个公民对于社会秩序、公德的自觉遵守与践行中。
而只有公民践行其中，乐享其中才能真正实现公民意识的自觉。
这是一个漫长的过程，但我们最该关注的应该是提升公民的素质教养，公民素质教养不仅仅是传统意义上的礼仪教养，更多程度上是对现代社会运行规则与契约的认同，并能自觉践行的涵养。
公民意识还包括将家国天下放在胸怀中的那份责任和情怀，自觉承担国家强盛的责任。
如今，实现我国百年复兴大业，需要社会大众群策群力，只有加强文化修养和教育，唤醒公民意识，才能使民众主动承担自身使命。
学礼关乎民族素养的提高。
民族素质提高的方向有许多方面，但最重要的便是“礼”，即文化素养，无论是校园中频繁的各类改革还是黄金档温情的公益广告;无论是倡导的书香社会还是铺天盖地的社会主义核心价值观，这其实都是礼教的宣传与体现。
而如今人才的定位再也不能忽视德行素质，众人都明白有才无德的人最为“致命”，无论是将德、智、体、美、劳、全面发展作为培养青少年的标准，还是将操行分计入高考，这些举动体现了国家对提升公民素质的关注和对培育优秀人才的重视，因为这紧紧关乎未来整个民族的未来建造者的形象。
申论范文-不学礼,无以立
不学礼，无以立——以礼仪之风彰显“大国意识”《论语》中曾经说过：“礼教恭俭庄敬，此乃立身之本，有礼则安，无礼则危。
”可见，尙在千百年前，圣贤就曾明白礼仪教化之重要作用，古之君子也多以礼教自持。
崇礼尚礼是千百年来中华民族遗留下来的文化精神，它不断教化着人们“明是非，远罪疾”，成为推动华夏文明不断进步的文化内核。
然而放眼当下，古之礼教随着“破四旧”在一定程度被片面化，随着经济的发展逐渐被边缘化，使得公民素质低下的现象屡屡被曝光，使得我国之大国风范缺少精神的元素。
是故，有必要在我国不断发展的当下，倡导全民“学礼”，以礼仪之风春风化雨，以精神文明的软实力提携大国风范，让大国意识不断彰显。
“学礼”以促进民族素质提升，正道德之风。
懂规矩、讲文明，是每个国人年少时期就曾学过的基本做人道理。
然而在公共场合，我们也经常看到或听到：不守秩序、大声喧哗者有之，乱扔垃圾、随地吐痰者有之，任意妄为，四处留念者有之，这些低素质的不文明现象，令我们汗颜羞愧的同时，我们不禁思考，年少时曾经学过的规矩和道理都丢到了何处?当成人世界被功利和浮躁所裹挟，最初的礼义廉耻已被逐渐淡忘，你我的一言一行逐渐成为中国人民族劣根性的刻板印象，当务之急，我们必须回归初心，以“学礼”，规范你我的言行举止，才能逐渐消除恶劣的刻板印象，提升民族素质，道德之风。
“学礼”以引导公民意识自觉，明主流价值。
公民意识是每个公民的价值取向、思维方式，是公民民族责任感与使用感的表征。
“大国意识”的汇聚离不开公民意识的觉醒，主流价值的养成。
积毁销骨，三人成虎，如若每个公民只管“各扫门前雪”，则主流价值就会愈加松散，反之，如若个人之力能够汇聚江河，则主流价值就会愈加紧密团结。
汶川地震的众志成城，慈善事业对弱势群体的救助，充分彰显了传统礼仪教化之“仁爱”的价值，唯有每个公民都对社会发展怀有不辱使命的担当，遵循社会规范、敢于明辨是非、参与社会决策，才能推动社会的良性运行与协调发展。
国考申论大作文满分范文：不学礼,无以立
国考申论大作文满分范文：不学礼，无以立现在的申论大作文往往要求结合一句话来写，如何理解这句话?是按照考生自己的认识想当然地去理解?还是按照句子或古语本来的意思理解?都不是，需要放到材料中去把握。
2021年国考申论大作文“不学礼，无以立”，本题首先需要准确理解所给句子的内涵，“学礼”是指什么?结合全文来看，是指“国民素质”，具体包括：道德素质、文明素质、文化素质、思想素质、政治素质、心理素质。
“立”是指什么?就个人而言，是指做人处事;就社会而言，是指社会发展进步;就国家而言，是指国家形象;就民族而言，是指民族精神的传承、民族复兴。
2021年国考省部级申论第五题：“给定资料3”引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。
”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
建议：(1)自定角度，看法深刻;(2)参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”;(3)思路清晰，语言简洁;(4)总字数1000～1200字。
【范文】中国是有着五千年文明的礼仪之邦，丝绸之路的开通、大唐盛世的开放包容、郑和下西洋，“中国范儿”走向世界，将传统文化传播海外，赢得了世界的尊重。
如今，我们从自我封闭再次走向世界，对西方文化热情拥抱，将传统文化封藏箱底，却暴露出与大国风采不相称的国民素质。
硬形象离不开软实力，用传统文化滋养国民素质，造就时代新人(总论点)。
(开头：对比式)道德修养、文明礼仪、文化素质就是传统文化的基本要义(分后论点一：顺)。
传统文化就是中华民族最杰出的文化基因，深深地影响着每一位国民的思想方式和犯罪行为方式。
充分利用传统文化的滋润，我们构成了独有的民族精神。
(分析论证，分析传统文化与国民素质的关系)“己所不欲，勿施于人”、“己欲公之侧人，己欲超过而超过人”一直就是国民的道德崇尚;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔融让梨、程门立雪等故事，就是千百年传诵的文明礼仪;诸之百家构筑的思想体系，汉赋唐诗宋词元曲明清小说，就是我们代代相传的文化沃土。
不学礼无以立申论范文
不学礼无以立申论范文学礼是一种传统美德，它不仅是一种行为规范，更是一种精神修养。
不学礼，将会让我们在申论中失去立足之地，无法展现自己的观点和论证能力。
下面是一篇关于学礼不可或缺的申论范文，希望能给您一些启发。
敬爱的评委们：学礼是一种尊重他人、注重自我修养的重要品质。
著名学者曾说过：“修身齐家治国平天下”，学礼正是其中之一。
学礼不仅是一种传统的美德，更是现代社会中不可或缺的重要素质。
在申论中，学礼更是起到了关键的作用。
首先，学礼在申论中展现了我们的道德修养。
我们作为申论者，不仅要有深厚的知识素养，还要有广博的见识和高尚的道德品质。
学礼使我们懂得如何尊重他人，尊重不同观点和意见，避免使用激烈、侮辱性的言辞，以平和的态度表达自己的观点。
这样的修养不仅能让我们在申论中展现自己的风采，也能让我们赢得评委们的认可和尊重。
其次，学礼使我们的申论更有说服力。
学礼不仅仅是一种表面上的规矩，更是体现了我们对他人的理解和尊重。
在申论中，我们必须懂得站在对方的角度思考问题，善于倾听他人的意见和建议。
只有在学礼的基础上，我们才能更好地分析问题，做出客观、全面的论述。
学礼也让我们的申论更具针对性和说服力，使观点更加深入人心。
最后，学礼让我们成为更好的人。
学礼不仅仅是为了在申论中表达自己的观点，更是为了培养人格，提升自身素质。
学礼使我们注重自我修养，从小事做起，涵养内心，培养起良好的品德。
只有通过学礼，我们才能成为一个有责任感、有担当的人，成为社会需要的人才。
综上所述，学礼在申论中的重要性不言而喻。
它不仅体现了我们的道德修养，还增强了我们的说服力，使我们成为更好的人。
因此，我们应该倍加重视学礼的意义，并努力将其贯彻于申论的实践中，以期在未来申论的道路上取得更好的成绩。
谢谢！。
2020国考申论热点例文：学礼、知礼、守礼.doc
2020国考申论热点范文：学礼、知礼、守礼_申论热点题目：给定资料3 引用了《论语》中的话：不学礼，无以立。
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】中国是礼仪之邦，礼在国家治理和人们生活中占有重要地位。
《论语》中说：不学礼，无以立。
不仅强调的是礼对个人的重要影响：一个人不学礼，不懂礼貌，不讲礼仪，就不懂得怎样做人、处世。
更是指礼对于国家的重要作用：一个没有礼来约束人们言行、维护社会秩序的国家，是不可能长治久安，繁荣富强的。
礼是个人素养的具体体现。
礼作为个人素养的外在表现形式，体现了一个人素养的高低。
一个有素养的人处处很有礼貌，行为举止得体，给人一种彬彬有礼的感觉。
相反，一个缺乏素养的人，总是给人一种粗鲁的印象。
礼是社会的通行证。
我们常说：出门不施礼，多行二十里。
一个没有礼貌的人，难以取得别人的认可和帮助，为人处事事事不顺利，所以在做人和事业上难以成功。
礼对民族素质的提高也有至关重要的作用。
国民精神、民族素质是一个个国人文明素质的整体呈现，没有每一个个体的懂礼貌、讲礼仪，就不可能有高质量的民族精神，就不可能真正赢得世界的尊重。
一个时期以来，境外游十分火爆，国人足迹遍布全球。
但是一些国人不注重礼仪，在文物古迹上乱涂乱画，在公共场所大声喧哗，随地吐痰，不尊重所到国家的风俗习惯，这造成了一些不良影响，影响了世界对中国的认识。
因此，中国走向世界，赢得世界的认可，必须从提高国人素质入手，弘扬中华民族优良传统，将中国气派、中国精神传播到世界各地。
礼是如此的重要，但是并不意味着，一个人或者一个集体、一个国家只要处处学礼、讲礼，就能够发展、强大。
我们在生活和工作中经常可以遇到这样的人，谦虚有礼，事事谨慎小心，可是他们却对集体并没有什么出色的贡献，远远没有达到立的层次。
不学礼,无以立 高分申论
不学礼,无以立高分申论不学礼，无以立。
这简单的几个字，就像一把古老而神秘的钥匙，能开启很多扇门呢。
礼是什么呀？礼可不是那些个繁文缛节，让人看了就头疼的东西。
礼就像咱们平常走路的红绿灯，它规范着咱们在社会这个大路口的行动。
要是没有礼，那可就乱套喽。
就好比一群蚂蚁在搬东西，要是没有个秩序，每个蚂蚁都乱走乱撞，那这食物还能搬回窝吗？肯定不能啊。
人在社会里也是一样的，没有礼，大家都按照自己的性子来，那社会就成了一锅乱炖的粥啦。
咱就说在公共场合吧。
你看那些在图书馆里大声喧哗的人，他们就不懂礼。
图书馆是个安静看书学习的地方，就像一片宁静的知识海洋。
大家都在里面安静地遨游，寻找智慧的宝藏。
可那些大声喧哗的人呢，就像在海洋里突然放起了鞭炮，把其他正在专心探索的鱼儿们都吓了一跳。
这不仅影响别人，也显得自己特别没素质。
而那些有礼貌的人呢，进图书馆轻手轻脚，手机调静音，说话也轻声细语的，就像一阵轻柔的微风，让人感觉特别舒服。
再说说和人交往的时候吧。
礼就像咱们人际交往中的润滑油。
咱都有朋友吧，要是朋友之间说话没个分寸，不懂得尊重对方的想法和感受，那这朋友还能当得长久吗？肯定不能呀。
我有个朋友，他就是特别懂礼的人。
每次去别人家做客，他都会带点小礼物，哪怕就是一束花或者一盒小点心。
这不是图啥，就是一种礼貌，表示对主人的尊重。
而且他和人说话的时候，总是看着对方的眼睛，认真听对方讲话，不会随便打断。
这就像给彼此的对话铺上了一层柔软的地毯，让每一句话都能稳稳当当地落在上面，不会磕着碰着。
在职场上，礼更是重要得很呢。
就像一场拔河比赛，两边都在使劲儿，礼就是中间那条醒目的红线。
不懂礼的人，可能会抢功劳，会在背后说同事坏话。
这就像拔河的时候，突然有人使坏，偷偷松了手或者拉偏了方向，这比赛还能好好进行吗？肯定不行啊。
而那些有礼貌的职场人呢，懂得尊重领导，和同事互相帮助，就像拔河队伍里齐心协力的队员，朝着同一个方向使劲儿。
这样的团队，能不成功吗？肯定能啊。
申论范文大全：不学礼,无以立
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申论范文不学礼无以立
【不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人自己不愿做的事不要让别人做“亲情无怨叹，怨叹无亲情；深水流去慢，贵人言语迟；欲达己先达人，欲利己先利人.”孔子又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人.能近取譬，可谓仁之方也己.”这八个字的修养，要做到很难很难，“己所不欲，勿施于人.”同时也就是“己所欲，施于人.”后来佛家思想传到中国，翻译为“布施”.施字上加一个“布”字，就是普遍的意思.佛家的布施和儒家这个恕道思想一样，所谓慈悲为本，方便为门，就是布施的精神.人生两样最难舍，一是财，一是命.只要有利于人世，把自己的生命财产都施出来，就是施.这太难了，虽然做不到，也应心向往之.自己都不愿去做的事情，凭什么要别人去做呢？自己不愿意去做，就不要让别人去做吧.。
不学礼无以立作文300左右一本好书，可以带给我们一个美的世界；一句良言，同样似一位良师益友，把我们带入真善美的殿堂。
“不学礼，无以立”。
它出自《论语》，意思是说，如果不学会文明礼貌和基本礼节，那么在社会中我们就会很难立足。
通过它，我们不难看出文明礼貌在社会生活中的重要地位。
相传，张良在投奔刘邦之前，有一天在下邳桥上，一位老人故意三次将鞋掉入河中，而张良毕恭毕敬地三次将鞋捡起。
于是，老人便送给了他一部兵书。
通过这部兵书，张良的军事韬略增长了不少，为他在日后的楚汉战争中立下奇功奠定了基础。
之后，有人写诗称赞到：“张良尊长辈，孔融能让梨。
”“古人方少时，文明知礼仪。
无礼人所憎，有礼人所喜。
人不知礼仪，寸步也难移。
”现代的中国：孙中山尊重护士，彭德怀向警卫员鞠躬，贺龙与保健医生同看一部名著，鲁迅给青年朋友写信常称“先生”“兄弟”……这样许许多多的事情被人们传为佳话。
周恩来总理也凭借其许多不卑不亢有礼有节的外交故事成了我们许多同学的偶像。
一个人的礼貌程度便是他内在心灵的展现。
我们首先就应该做到文明礼貌。
因为一个人的礼貌程度还是他文化修养和道德修养的最直接体现。
不学礼无以立申论范文
不学礼无以立申论范文《不学礼无以立》“礼”这个字，在我们的生活中那可太重要啦！咱老祖宗早就说过：“不学礼，无以立。
”啥意思？就是说你要是不懂礼，在这社会上可就站不住脚。
就拿我前段时间的一次经历来说吧。
我去参加了一个朋友的婚礼，那场面，真叫一个热闹。
可就在这热闹之中，我还真就瞧见了一些和“礼”相关的事儿。
婚礼是在一家挺高档的酒店举行的。
我到的时候，宴会厅里已经坐了不少人。
我找到自己的位置坐下，就开始观察周围的情况。
不一会儿，婚礼正式开始了，新郎新娘在众人的掌声和祝福声中走进了宴会厅。
那场面，真是温馨又浪漫。
可就在新人准备上台致辞的时候，出了个小岔子。
旁边一桌的几个年轻人，可能是喝多了点，大声地喧哗起来，声音盖过了主持人的声音。
这一下，整个宴会厅的气氛都有点尴尬了。
新郎新娘在台上的表情也有点不自然，主持人也只能尽量提高音量，想把局面控制住。
我当时心里就想，这几个年轻人也太不懂礼了吧。
人家大喜的日子，这么重要的时刻，咱就算再高兴，也得注意点分寸不是？这是对新人最起码的尊重啊。
接下来是新人敬酒的环节。
按照常理，新人敬酒，大家说几句祝福的话，然后高高兴兴地喝一杯酒。
可又有情况出现了。
有一桌的一位大叔，拉着新郎非要多喝几杯，还说什么不喝就是不给面子。
新郎面露难色，但又不好拒绝，只能硬着头皮喝。
新娘在旁边看着，一脸的无奈。
我在旁边看着，心里真不是滋味。
这大叔咋就这么不懂事儿呢？人家新郎新娘已经敬了一圈酒了，肯定很累了，而且后面还有那么多桌要敬，哪能这么灌人家酒啊。
这不是让人家为难吗？这也太不符合“礼”的要求了吧。
再说说吃饭的时候。
大家都知道，婚宴上的菜一般都挺丰盛的。
可有些人的行为，真的是让人大跌眼镜。
有几个人，一看到菜上桌，就开始抢，完全不顾及别人。
特别是有一道烤鸭，刚端上来，还没等转到其他人面前，就被那几个人给瓜分完了。
旁边的人只能干看着，眼神里透着不满。
还有啊，有些人吃完饭，直接把擦嘴的纸巾扔在地上，也不管旁边有没有垃圾桶。
不学礼无以立申论范文
不学礼无以立申论范文不学礼无以立申论。
礼，是一种社会行为准则，是一种道德规范，是一种行为规范。
在中国传统文化中，礼是非常重要的一部分，它不仅仅是一种行为举止，更是一种精神修养。
而在现代社会，尤其是在年轻人中，很多人似乎对于礼的重要性有所忽视，不学礼无以立申论。
首先，礼是一种社会行为准则。
在我们的日常生活中，无论是在家庭、学校还是工作场所，都需要遵循一定的社会行为准则，这就是礼。
比如在家庭中，我们需要尊敬父母长辈，尊重兄弟姐妹，这就是家庭礼。
在学校中，我们需要尊敬老师，团结同学，这就是学校礼。
在工作场所，我们需要尊重领导，团结同事，这就是职场礼。
如果没有礼，社会秩序就会混乱，人与人之间的关系也会变得混乱不堪。
其次，礼是一种道德规范。
礼不仅仅是一种行为准则，更是一种道德规范。
在我们的日常生活中，很多时候我们需要根据礼来判断一个人的品德。
比如一个人是否有礼貌，是否懂得尊重他人，是否懂得感恩，这些都是可以通过一个人的行为来判断的。
一个人如果没有礼，很难得到别人的尊重和信任，更难得到社会的认可和支持。
最后，礼是一种行为规范。
在我们的日常生活中，很多时候我们需要根据礼来规范自己的行为。
比如在公共场合，我们需要注意自己的言行举止，尊重他人的感受，这就是公共礼。
在与人交往的过程中，我们需要懂得尊重他人，懂得倾听他人的意见，这就是人际礼。
在工作中，我们需要遵守职业操守，尊重职业道德，这就是职业礼。
如果没有礼，我们的行为就会变得随意，社会秩序也会变得混乱不堪。
综上所述，不学礼无以立申论。
礼是一种社会行为准则，是一种道德规范，是一种行为规范。
在我们的日常生活中，无论是在家庭、学校还是工作场所，都需要遵循一定的社会行为准则，这就是礼。
礼不仅仅是一种行为准则，更是一种道德规范。
如果没有礼，社会秩序就会混乱，人与人之间的关系也会变得混乱不堪。
礼是一种行为规范，在我们的日常生活中，很多时候我们需要根据礼来规范自己的行为。
如果没有礼，我们的行为就会变得随意，社会秩序也会变得混乱不堪。
申论范文大全：不学礼无以立
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礼是古代封建王朝立邦之本，是新时期人们德行彰显之要;以学礼为本，能够提升自我思想道德修养，掌握人际技巧建构和谐社会，彰显华夏文明复兴强国之路。
以礼为本，传承礼仪美德，提高自我修养。
古有孔融让梨教导人们谦让之礼、王祥卧鱼传承孝道之礼，更有千里送鹅毛，礼轻情意重彰显诚意之礼。
礼自古是古代分帮建邦之本，帝国发展壮大的基石。
正如勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
当今社会存在一些礼仪文明的缺失，导致个人责任意识的淡薄，这不利于我们自身价值观的树立，因此我们应该以史为鉴，用良好的礼仪规范我们自身的行为，提高自我责任意识，树立正确的价值观念和家国情怀，传承中华优良美德。
以礼为本，掌握人际技巧，构建和谐社会。
人际交往是我们人生中的必修课，学会善用礼仪技巧能够帮助我们处理一些人际关系的难题构建和谐美好社会。
中国自古讲求以和为贵，春秋战国时期廉颇向蔺相如负荆请罪，共同捍卫赵国荣辱，正是蔺相如以谦和的方式巧妙的化解了俩人间的矛盾。
所谓和者兴两利，斗则两败。
纵观当下，人们一味注重自身利益而忘记了谦逊之道，使人际交往之中存在很多矛盾，这与礼的本质背道而驰，不利于和谐社会的稳定发展。
因此我们要坚守自我，体味古老预言之本意，巧用礼仪规范解决人际交往的困难，为构建和谐社会奉献一丝关爱。
以礼为本，彰显华夏文明，复兴强国之路。
唐太宗李世民开创贞观之治，在历史上有口皆碑，他重用贤才，对外族帮派施以开明的政策，刚柔并济使得其他少数民族政权甘心臣服于唐政权。
这种文明有好的对外政策，在现如今也是一种传承。
自改革开放以来，我们一直对外奉行独立自主的和平外交方针，对于其他国家倡导友好地外交往来。
申论范文大全：不学礼 无以立
申论范文大全：不学礼无以立1500字不学礼无以立人们常说：“礼仪之邦兴，无礼则败。
”礼仪作为中华民族传统优良品质的体现，对于维系社会秩序、促进人际关系、塑造道德风尚起着重要作用。
然而，随着现代社会的发展，社会中普遍存在着不学礼的现象。
这种现象不仅损害了个人形象与人际关系，也阻碍了社会的和谐发展。
因此，不学礼既违背了社会道德规范，也对社会造成了负面影响。
首先，不学礼损害了个人形象与人际关系。
作为一个人的素质修养，礼仪是塑造良好形象的重要因素。
在社交场合中，一个人是否懂得礼仪、遵守社会规范，直接关系到他人对其印象的好坏。
如果一个人不学礼，不注重自己的言行举止，那么他就会给人留下粗鲁、无礼的印象，进而导致他人不愿与其交往。
长此以往，他的人际关系将变得疏远，甚至可能遭受社会孤立。
因此，不学礼不仅仅损害了个人形象，更影响了个人的社会交往。
其次，不学礼阻碍了社会的和谐发展。
一个国家，如果其公民都不懂得尊重他人，礼貌待人的基本礼仪，那么这个国家的社会秩序将会陷入混乱。
人们将会互相冲突，彼此不满，无法形成互助互爱的社会环境。
长此以往，社会将趋于分裂，社会矛盾也将日益加剧。
更严重的是，不学礼可能导致恶性事件的发生。
一个不懂礼貌的人，在处理矛盾冲突时容易情绪激动，对他人采取过激行为。
这将导致社会的不安定和混乱。
因此，不学礼不仅仅是对个人形象的伤害，更是对整个社会的阻碍。
最后，不学礼违背了社会道德规范。
礼仪作为人伦关系的基础，是社会道德规范的核心内容之一。
每个人都有义务遵守社会的道德规范，尊重他人的权益和尊严。
如果一个人不学礼，不注重他人的感受，不尊重他人的权益，那么他就违背了社会道德规范，成为了社会的“败类”。
在这个个人主义盛行、人情冷漠的社会中，人们更需要学习和弘扬传统的中华礼仪，以传统文化为指导，重新塑造社会的道德风尚，促进社会的和谐发展。
综上所述，不学礼是对社会价值观的背离，不仅损害了个人形象与人际关系，也阻碍了社会的和谐发展。
2020年回扣范文
回扣范文xx年国考申论（副省）试题5、“给定资料3”引用了《论语》中的话：“不学礼，无以立。
”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
（35分）要求：自选角度，见解深刻；参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；思路清晰，语言流畅；总字数1000-1200字。
导言国考作文难度较大，在于难以找到“入口”——关键词的定义及有关的逻辑关系。
对“礼”的定义，是破解本题写作思路的关键。
如果无法清晰界定什么是礼，则老虎吃天，无从下口。
通过梳理全部给定材料的线索，可以得出材料中心内容是探讨民族复兴与国民素质的关系，反思当前国民的道德水平和文明素质、文化素养对民族复兴大业带来的阻力。
材料主旨（思想倾向）也很明确，那就是只有通过各种手段提高国民的道德水平和文明素质、文化素养，才能实现民族复兴。
在种种手段中，充分利用、发挥中华传统文化的作用尤为重要，例如“学礼”。
“不学礼，无以立”源自《论语》。
这句话中，“礼”指礼节、礼仪；“立”指立身，即立足社会、待人处事。
“不学礼，无以立”的意思是，一个人如果不学礼仪礼节，在社会无法立足。
不过，根据材料3中对“礼”的适度引申，“礼”在本题中的内涵应当界定为“规矩”。
依此，“不学礼，无以立”的基本逻辑是：如果不学礼，不强化规矩意识，国民素质无法提高，国家无法实现发展目标。
材料3对题干中核心术语的内涵进行清晰的指引，这在国考中很少见，写作时应该予以重视。
尽管本题可以有多个写作角度，但都应当以“礼的内涵是规矩”为前提，否则极有可能抛开材料自说自话。
很多知名机构的范文对礼的定义，要么是“礼仪”，要么是“文化修养”，要么是“传统文化”。
有人或许担心定义片面，干脆“提了个大箩筐”，把跟礼有关系的东西如“礼制、礼仪、礼节、礼貌、礼义”都往里面塞，就差“礼物”一词了。
有的更离谱，干脆避开了礼的定义，写了半天都没有说清楚礼到底是什么。
有的则另辟蹊径，通过炫耀文采，通过生花妙笔，通过某些朦朦胧胧的、似是而非的诗意盎然的句子，避开对实质问题的探讨。
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2020国考申论真题及范文：不学礼，无以立以“不学礼，无以立。
”这句话为中心议题、联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
不学礼，无以立
西周初年，周公制礼，为社会运转订立了严密的人伦制度和行为规范。
“礼制”由此传扬千年，成就了我国“礼仪之邦”的美名。
孔子云：“不学礼，无以立。
”将“礼”的学习视为做人的“必修课程”，以此强调礼制学习的重要。
如今我国经济发展脚步虽快，但精神文化却未曾跟上，我国正应学习“礼制”，夯实发展的精神基础。
不学礼，自身不立。
对于个人来说，最重要的“礼”，应该是我们日常生活中待人接物的“礼貌”。
“礼貌”是人际交往中约定俗成的文明规范，它展现着一个人的思想道德、文化素质。
在社会生活中，我们并非独立存在，而是生活在社交网络之中，在工作中，你需要同事配合，在生活中，你需要与他人相处，若是忽略“礼貌”，无异于违背了社会交往的法则，关死了交际的通道。
俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，“礼貌”是你获得他人帮助的必需。
东汉末年，刘备出身不高，却鼎足三分，正在于他礼贤下士“甚得众心”，获得众人支持。
可见，对于个人来说，代表“礼”的礼貌是成就个人事业的重要组成。
不学礼，政府不立。
对于政府来说，最重要的“礼”，应该是我国传承多年借助仪式展现“规矩”的“礼仪”。
西汉开国，刘邦废除繁琐秦礼，但由于君臣礼节不严，由叔孙通召集儒生共订礼制，从此亲贵功臣谨守礼仪，显示出规整的景象。
这里的“礼仪”，就是指礼节仪式，其重点在于通过规整的仪式教导群臣严守规矩。
封建制度虽然在我国早已成为历史，但“守规矩”却依然是政府开展工作的底线。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。
”我国部分地区官员存在“四风”弊病，甚至堕落腐化，正是忽视规矩的体现。
对于政府来讲，应该重新学习“礼制”中蕴含的守规矩思想，依据法律法规开展工作，才能真正获得长治久安。
不学礼，国家不立。
对于国家来说，最重要的“礼”，应该是在与国外沟通交往中塑造形象的“礼节”。
“礼节”是展现礼貌的形式，各国“礼节”各异，只有遵守他国礼节，才能彰显我方礼貌。
我国虽然被誉为“礼仪之邦”，但近年来部分游客在出国旅行中，却是罔顾“礼节”：不是在庄严肃穆的教堂中大声喧哗，就是在自助餐厅中浪费食物。
这种种行为都是对我国“礼仪之邦”形象的抹黑。
对于国家来说，讲求“礼节”无比重要，它是我国开展国际交往的关键元素，国人若是不能改变自己忽视他国礼节的行为，我国游客出行必然受到他国排斥、拒绝，长此以往，我国的国际地位甚至也会因此一落千丈。
左传有云：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
”无论是对个人、政府，还是国家来说，它都极为重要。
“不学礼，无以立。
”是孔子教育其子孔鲤的名言，这句话不仅告诉了我们“学礼”的重要性，更提醒我们，作为最好的老师，父母应该从自身做起，对子女起到教育作用，唤起社会对“礼”的重视，营造社会“学礼”的氛围。
相信通过这份努力，我国的精神基础必然夯实，一个复兴的大国必然由此屹立。
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