人教部编版初中语文7到9年级文言文重要语句的翻译
人教版九年级上册文言文重要句子翻译
壹2013-4-17九年级（上）古文重要句子翻译1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。
陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。
2、会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。
陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以吗？”3、当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
译文：应当立为国君的是长子扶苏。
扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。
4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
吴广以为然。
译文：现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。
吴广认为（这个见解）很正确。
5、又间令吴广之次所旁丛祠中。
译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。
6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
7、吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。
押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士兵。
8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。
况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。
王侯将相难道有天生的贵重吗？9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。
译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。
讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦国。
10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
初一文言文语句翻译
庐山谣，庐山谣，白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
【译文】
庐山的歌谣，庐山的歌谣，太阳依傍着山峦渐渐落下，黄河奔腾着汇入大海。
想要看尽千里风光，就请再登上更高的一层楼。
山不在于高，有了仙人就出名。
水不在于深，有了龙就显灵。
这是简陋的屋舍，只因为我的品德高尚而感觉不到简陋。
苔藓长满了台阶，显得格外青绿，草色映入了竹帘，显得格外清新。
在这里谈笑的都是博学多识的人，交往的没有知识浅薄的人。
可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。
没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？。
人教部编版七、八、九年级上册课内文言文翻译
七八九三个年级上册课内文言文汇总（附：全文翻译）七年级上册咏雪《世说新语》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“ 未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
全文翻译在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，与子侄辈谈论文章的义理。
不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅哥哥的儿子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。
”太傅哥哥的女儿谢道韫说：“比不上柳絮随风飞舞的样子。
”谢太傅高兴得笑了起来。
谢道韫就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行《世说新语》陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
全文翻译陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。
过了正午友人还没有到，陈太丘不再等他而离开了，陈太丘离开后友人才到。
元方当时七岁，在门外玩耍。
友人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您都没有到，他已经离开了。
”友人便生气地说：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
” 元方说：“您与我父亲约在正午。
正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
”友人感到惭愧，下车想去拉元方的手。
元方头也不回地走进了家门。
《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
部编版初中7年级语文所有文言文及翻译建议收藏
部编版初中7年级语文所有文言文及翻译七年级上册课本第29页-30页8.《世说新语》二则①咏雪谢太傅②寒雪日内集③，与儿女④讲论文义⑤。
俄而⑥雪骤⑦，公欣然曰：“白雪纷纷何所似⑧？”兄子胡儿⑨曰：“撒盐空中差可拟⑩。
”兄女曰:“未若⑪柳絮因风⑫起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女⑬，左将军王凝之⑭妻也。
【注释】①选自《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。
《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆（403-444）组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇，题目是编者加的。
②[谢太傅]即谢安（320-385），字安石，陈郡阳夏（）（今河南太康）人，东晋政治家。
死后追赠为太傅。
③[内集]把家人聚集在一起。
④[儿女]子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
⑤[文义]文章的义理。
⑥[俄而]不久，一会儿。
⑦[骤]急。
⑧[何所似]像什么。
⑨[胡儿]即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。
⑩[差（）可拟]大体可以相比。
差，大体。
拟，相比。
⑪[未若]不如，不及。
⑫[因风]乘风。
因，趁，乘。
⑬[公大兄无奕女]指东晋诗人谢道韫（），谢无奕之女，聪慧有才辩。
无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。
⑭[王凝之]，字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理，不久，雪下得急（大）了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风而起，（漫天飞舞）。
”谢安高兴得笑了起来。
（谢道韫）是太傅大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘①与友期行陈太丘与友期行②，期日中③，过中不至，太丘舍去④，去后乃⑤至。
元方⑥时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不⑦？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去⑧。
”元方曰：“君与家君⑨期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
七到九年级所有文言文
七到九年级所有文言文人教版七到九年级文言文：七年级上册。
- 原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
- 重点字词：内集（家庭聚会）、儿女（子侄辈）、俄而（不久，一会儿）、骤（急）、欣然（高兴的样子）、差可拟（大体可以相比）、未若（不如，比不上）。
- 主题：通过谢家子弟咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智。
- 原文：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
- 重点字词：期行（相约同行）、日中（正午时分）、舍去（丢下他而离开）、乃（才）、尊君（对别人父亲的尊称）、不（同“否”）、相委而去（丢下我走了）、家君（对自己父亲的谦称）、引（拉，牵拉）、顾（回头看）。
- 主题：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
七年级下册。
- 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
- 重点字词：当涂（当道，当权）、辞（推托）、治经（研究儒家经典）、博士（专掌经学传授的学官）、涉猎（粗略地阅读）、见往事（了解历史）、及（到，等到）、才略（才干和谋略）、非复（不再是）、更（重新）。
- 主题：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，强调了学习的重要性。
- 原文：唧唧复唧唧，木兰当户织。
初中语文部编版7-9年级必须掌握文言文(含译文)
部编版初中7-9年级必掌握文言文(含译文) 初中课内外要学的文言文主要有：1.《世说新语》两则（刘义庆）咏雪陈太丘与友期2.论语十二章3.诫子书诸葛亮4.狼蒲松龄5.穿井得一人《吕氏春秋》6.杞人忧天《列子》7.孙权劝学8.卖油翁欧阳修9.陋室铭（唐）刘禹锡10.爱莲说周敦颐11.河中石兽12.三峡郦道元13.短文两则与谢中书书/陶弘景记承天寺夜游北宋苏轼14.与朱元思书南朝梁吴均15.《孟子》二章富贵不能淫天将降大任于是人也16.愚公移山《列子》17.周亚夫军细柳营18.桃花源记陶渊明19.小石潭记柳宗元20.《庄子》二则北冥有鱼庄子与惠子游于濠梁之上21.《礼记》两则虽有佳肴大道之行也22.马说韩愈23.卖炭翁白居易24.岳阳楼记范仲淹25.醉翁亭记欧阳修26.湖心亭看雪张岱27.鱼，我所欲也《孟子》28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》29.送东阳马生序宋濂30.曹刿论战31.出师表诸葛亮32.邹忌讽齐王纳谏《世说新语》两则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文:谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。
不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。
”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。
”谢太傅听了开心的大笑起来。
她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
7～9年级文言文整理
7～9年级文言文整理七年级上册。
1. 原文。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
2. 重点字词。
- 内集：家庭聚会。
- 儿女：子侄辈的人。
- 俄而：不久，一会儿。
- 骤：急。
- 欣然：高兴的样子。
- 差可拟：差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比。
- 未若：不如。
3. 翻译。
谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。
”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。
”太傅大笑起来。
她就是谢太傅大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
4. 文学常识。
1. 原文。
陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
2. 重点字词。
- 期行：相约同行。
期，约定。
- 日中：正午时分。
- 舍去：丢下（他）而离开。
舍，舍弃。
去，离开。
- 乃：才。
- 尊君：对别人父亲的一种尊称。
- 不：同“否”。
- 相委而去：丢下我走了。
委，舍弃。
- 家君：对人称自己的父亲。
- 引：拉，牵拉。
- 顾：回头看。
3. 翻译。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
七八九年级全册文言文重点句翻译
七年级上册文言文重点句子翻译（一）《世说新语》二则1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
2.白雪纷纷何所似？这纷纷扬扬的大雪与什么相似？3.撒盐空中差可拟。
跟把盐撒在空中差不多可以相比。
4.未若柳絮因风起。
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
5.陈太丘与友期行，期日中。
陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。
6.与人期行，相委而去。
跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
（二）《论语》十二章7.子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐的吗？旁人不了解自己却不生气，不是有才德的人吗？”8.曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽心力呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？”9.子日：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩J孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能有所成就，四十岁掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时可以顺从意愿，又不越过法度」10.子日：“温故而知新，可以为师矣」孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样的人是可以当老师的」n.子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：“只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫，只知道思考却不知道学习，就会疑惑」12.子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!”13.子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者」孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人」14.子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
初中语文常见文言文翻译
一、文言文概述文言文是中国古代的一种书面语，其特点是句子结构复杂、用词古奥、修辞手法多样。
初中语文教材中收录了大量的文言文，旨在让学生了解古代文学、历史、哲学等方面的知识，培养学生的阅读能力和文言文翻译能力。
二、初中语文常见文言文翻译1. 《论语》原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并按时复习，难道不是一件愉快的事情吗？2. 《孟子》原文：得道多助，失道寡助。
翻译：得到道义的人会得到许多帮助，失去道义的人会得到很少帮助。
3. 《庄子》原文：吾生也有涯，而知也无涯。
翻译：我的生命是有限的，而知识是无限的。
4. 《史记》原文：燕丹亡命走，遂客死于秦。
翻译：燕丹逃亡到秦国，最终客死于秦国。
5. 《左传》原文：子路曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”翻译：子路说：“这个人真是个君子啊！这个人真重视道德啊！”6. 《战国策》原文：夫以地事秦，犹抱薪救火也。
翻译：用土地来事奉秦国，就像抱着柴草去救火一样。
7. 《出师表》原文：先帝创业未半，而中道崩殂。
翻译：先帝开创的事业还没有完成一半，就中途去世了。
8. 《桃花源记》原文：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美。
翻译：忽然遇到一片桃花林，两岸相隔数百步，中间没有其他树木，花草鲜美。
9. 《庐山谣》原文：白日依山尽，黄河入海流。
翻译：太阳依傍着山峦沉没，黄河奔腾着流入大海。
10. 《登鹳雀楼》原文：白日依山尽，黄河入海流。
翻译：太阳依傍着山峦沉没，黄河奔腾着流入大海。
三、文言文翻译方法1. 直译法：按照原文的词序和语法结构进行翻译，力求忠实原文。
2. 意译法：在忠实原文的基础上，对某些难以直译的词句进行意译，使译文更加流畅。
3. 保留法：对一些具有特殊含义的文言词汇，如官职、地名、人名等，保留原文。
4. 调整法：对原文中的语序、句子结构等进行调整，使译文更加符合现代汉语的表达习惯。
5. 删减法：对一些重复、累赘的文言词汇进行删减，使译文更加简洁。
总之，初中语文常见文言文翻译要注重忠实原文、符合现代汉语表达习惯，同时运用适当的翻译方法，提高翻译质量。
人教部编版七年级语文上册课本文言文重点字词解释及原文翻译汇总
人教部编版七年级语文上册课本文言文重点字词解释及原文翻译汇总世说新语两则刘义庆内容及中心：《咏雪》叙述了谢太傅带子侄辈咏雪的故事，表现了谢道韫儿时过人的才华。
《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。
告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。
《陈太丘与友期》原文陈太丘与友期行（相约同行）,期（约定）日中。
过中不至（到达）,太丘舍（不再等待就走了）去（离开）,去后乃（才）至。
元方时（当时）年七岁,门外戏（玩耍）。
客问元方:“尊君（敬词，指别人的父亲）在不(同“否”)?”答曰:“待（等待）君（敬词，指您）久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委（丢下，舍去）而去。
”元方曰:“君与家君（对别人称自己的父亲）期日中。
日中不至,则是无信（信义，信用）;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引（拉）之（代词，指元方）,元方入门不顾（回头看）。
不尊君在不通否表示询问待君久不至副词，表示否定去离开：待君久不至，已去到……去学校距离：相去甚远《陈太丘与友期》译文陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。
过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。
元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。
友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。
”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。
”元方答道:“您跟父亲约好正午见。
正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。
”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。
《咏雪》原文谢太傅寒雪日内集（家庭聚会）,与儿女（指子侄辈的年轻一代，小辈）讲论文义。
俄而（不久，一会儿）雪骤（急）,公欣（高兴）然（什么的样子）曰:“白雪纷纷何所似（像什么）?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟（差不多可以相比差:大致，差不多拟:相比）。
课内文言文重点句子翻译 2023—2024学年统编版语文九年级上册(含答案)
课内文言文重点句子翻译（九上）《岳阳楼记》1.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
翻译：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。
得分点：“大观”“备”各1分。
2.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。
翻译：（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的情怀。
得分点：“去国”“忧谗畏讥”各1分。
3.宠辱偕忘，把酒临风，则喜洋洋者矣。
翻译：荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜气洋洋的欢乐啊。
得分点：“宠”“把”各1分。
4.予尝求古仁人之心，或异二者之为。
翻译：我曾经探求过古时品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现。
得分点：“求”“或”各1分。
5.不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
翻译：（他们）不因为外界环境和自己处境的变化而或喜或悲；在朝廷做官则为百姓忧虑，被贬到边远地区做地方官则替君主担忧。
得分点：“不以物喜”“不以己悲”“居庙堂之高”“处江湖之远”各1分。
6.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？翻译：虽然如此，那么往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文得分点：“然则”“极”“迁客骚人”“得无”各1分。
《醉翁亭记》7.有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：有一个亭子亭角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。
得分点：“翼然”“临”各1分。
8.山水之乐，得之心而寓之酒也。
翻译：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上罢了。
得分点：“得之心”“寓之酒”各1分。
9.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
翻译：要说那太阳出来而树林的雾气消散了；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
得分点：“霏”“开”“归”“暝”各1分。
10.望之蔚然而深秀者，琅琊也。
翻译：远远看去树木茂盛，又幽深秀丽的，是狼牙山啊。
得分点：“蔚然”“深秀”各1分。
11.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
(人教版)七年级到九年级古文原文与译文
七上古文：《童趣》：余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
《童趣》译文：我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,能清楚地观察极细小的事物(视力好极了),每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣.夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也因此变得僵硬了.我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,因为这,我感到高兴极了.我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子,蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足.有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉.我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来.待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。
《《论语》十则》：子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
部编版初中语文七年级上册文言文翻译(参考译文)及现代文答题技巧
部编版初中语文七年级上册文言文参考译文班级：姓名：8.《世说新语》二则咏雪谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和他子侄辈的人谈论文章的义理。
不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。
”谢安大哥的女儿说：“不如柳絮乘风而起。
”太傅高兴地大笑起来。
她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行陈太丘跟一位朋友相约同行，约定正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就丢下他离开了，（陈太丘）离开后那人才到达。
元方当时年龄七岁，在门外嬉戏，那人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不到，他已经离开了。
”那人便生气地说：“（你父亲）真不是人啊，和别人相约同行，却把别人丢下自己离开了。
”元方说：“你跟我爸爸约定正午（见面）。
你正午不到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他父亲，就是没有礼貌。
”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自家的大门。
11.《论语》十二章1.孔子说：“学习之后又按时温习，不也是很愉悦的吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不生气，不也是一个有才德的人吗?”2.曾子说：“我每天多次反省自己——替人谋划事情是否竭尽自己的心力？和朋友交往是否讲诚信？老师传授的知识是否复习了？”3.我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解上天的意旨，六十岁能听得进不同意见，到七十岁才可以顺从意愿，又不会越过法度。
4.孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，做到这样就可以成为老师了。
“只学习不思考，就会感到迷惑而无所适从。
只空想而不学习，就会疑惑而有害。
”5.孔子说：6.孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”7.孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。
人教部编版九年级语文上册文言文参考译文汇总
已而夕阳在山，人影散乱，太 守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。然而禽 鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述 以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷格外美丽。一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于酒上，而在于山光水色之中。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？(是由于)不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为国君担忧。真是进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之 前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山。靠近溪水捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地陈列在前面，这是太守在举行 酒宴。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。
初一必考文言文及翻译
一、《论语·学而》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很高兴吗？别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？”二、《论语·为政》原文：子曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”翻译：孔子说：“政治，就是端正。
你带头端正，谁还敢不端正呢？”三、《论语·里仁》原文：子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”翻译：孔子说：“居住在有仁爱之心的地方才是美好的。
选择居住在不仁爱的地方，怎么能算是有智慧呢？”四、《论语·八佾》原文：子曰：“君子不器。
”翻译：孔子说：“君子不是器物。
”五、《论语·述而》原文：子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人同行，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点去学习，看到他们的缺点就改正自己的不足。
”通过以上五个章节的文言文及翻译，我们可以了解到《论语》中的核心思想，如学习、修身、治国等。
在学习文言文的过程中，我们要注重积累词汇，掌握语法规则，同时还要理解文章的内涵，体会古人的智慧。
只有这样，我们才能更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
在初中阶段，学习文言文是一个循序渐进的过程。
以下是一些建议，帮助同学们更好地掌握文言文：1. 注重词汇积累。
文言文中有很多实词和虚词，我们要通过查阅字典、词典等方式，掌握它们的意思和用法。
2. 理解句子结构。
文言文中的句子结构较为复杂，我们要学会分析句子成分，理解句子的含义。
3. 掌握修辞手法。
文言文中常用比喻、排比、对仗等修辞手法，我们要学会欣赏和运用这些修辞手法。
4. 理解文章内涵。
文言文是古人智慧的结晶，我们要通过学习，体会古人的思想观念和人生哲理。
5. 勤于练习。
学习文言文需要反复练习，我们要多读、多背、多写，提高自己的文言文水平。
人教部编版初中语文七到九年级文言文重点句子翻译总结
人教部编版初中语文七到九年级文言文重点句子翻译总结【第一册】1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”【第二册】8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
最新人教版七年级语文上册全部文言文原文和翻译
最新人教版七年级语文上册全部文言文原
文和翻译
篇一《孔乙己》
原文
吾无祖籍，无籍也无名。
作工本差池，逐日生计艰难。
亲朋无依，寄宿在草场旁边一个破烂庙里。
远远的看去，这座庙也只不过
是一间有前厅的土坯房。
里面安安稳稳地住了我三四年，你们或许
会觉得奇怪：怎么一个人能在这样的地方过得去？其实也难不倒我，我还有那两只野狗，它们为我看家护院，我为它们搜集食物。
只是，一到夜里，我的心思总会沉重起来，仿佛和我一起在这里栖息的不
仅有野狗，还有许多遭逢悲凉的人，他们的影子、他们的话语，都
萦绕在每一个角落。
我的心情就像这一座庙里的灰尘，无论怎么风吹，总是落灰。
翻译
我没有祖籍，没有籍贯也没有什么名气。
我的手艺平平，每天
都挣扎着为生计而努力。
我没有亲戚朋友可以借助，所以只得搬进
旁边一个破烂的庙里过日子。
这座庙远远望去也不过只是一个带有
前厅的土坯房而已。
我已经住在里面三四年了，或许你们会很惊奇：怎么一个人会奋斗在这样的环境里？其实我并不介意，因为我有两
只野狗，它们看家护院，我则负责给它们寻找食物。
可是，每到夜
晚我的心情总是变得沉重不安，仿佛这里不仅居住着我和野狗，还
有很多和我一样遭遇悲惨的人，他们的影子，他们所说的话语都在
这里萦绕。
我的心境就像这座破庙里的灰尘，无论风吹雨打，始终
不能舍去。
初中课内文言文语句翻译
一、原文：先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
翻译：先帝开创的事业尚未完成一半，却在中途去世，如今天下分为三国，我们益州地区疲惫不堪，这确实是我们面临存亡危机的时刻。
二、原文：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
翻译：然而，那些在朝廷内部勤勤恳恳、竭尽全力为国家的臣子，以及在朝廷外部奋不顾身、忘我奉献的忠臣，他们之所以如此，都是因为怀念先帝对他们的特殊待遇，想要报答陛下。
三、原文：诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
翻译：确实应该广泛听取各方面的意见，以发扬先帝的遗德，激发有志之士的士气，不应该妄自菲薄，引用错误的比喻，堵塞忠诚进谏的道路。
四、原文：先帝不因臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨嗟久叹，曰：“卧龙、凤雏，得一人可安天下。
”翻译：先帝并没有因为我的身份卑微，就轻视我，三次到我的茅庐中拜访我，叹息良久，说：“卧龙、凤雏，得到其中一人，就能安定天下。
”五、原文：今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
翻译：如今南方已经平定，军队装备充足，应当奖励和领导三军，北伐中原，竭尽我等平庸之才，铲除奸邪之人，恢复汉室，返回旧都。
六、原文：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
翻译：这就是我报答先帝、忠于陛下的职责。
至于权衡利弊，提出忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
通过以上翻译，我们可以看出，《出师表》中的语句不仅言辞优美，而且寓意深刻。
诸葛亮在这篇奏章中，表达了自己对先帝的忠诚、对国家的忧虑以及对天下的责任。
这些语句不仅反映了三国时期的政治风貌，也体现了中华民族的传统美德。
希望通过对这些语句的翻译，能让读者更好地理解这篇千古绝唱。
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人教部编版初中语文7到9年级文言文重要语句的翻译
七年级上册
1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交
而不信乎？传不习乎？”——《学而》
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心
竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的
知识是不是复习了呢？”
2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道
思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无
所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学
的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者
而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人
在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也
有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的
人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样
呀！日夜不停。
7．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切
地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
七年级下册
8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里
土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘
和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，
自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰
乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独
喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗
涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很
少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？
对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
八年级上册
15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，
隐天蔽曰。
自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山
连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，
足以遮挡天日。
如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
16．虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也
没有这样快。
17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：
庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、
荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18．闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不钻牛角尖。
19．造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝惜去留：
亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉
后就走，不和别人虚情客套。
20．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短
衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自
若！
21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲
伤，不为富贵而匆忙追求。
八年级下册
22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我
想借助你的力量杀掉他。
23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。
24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！
25．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？
26．世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，可是伯乐不会经常有。
所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。
喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。
所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。
尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
28．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其
意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发
挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着
马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！
九年级上册
29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所
拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有
谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们
的尽头。
31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得
之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动
安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫
寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中
所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸
的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！
34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形
势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不
以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固
国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支
持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益
其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一
定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总
不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增
加他不具备的才能。
38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在
一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国
外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
39．然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，
忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。