孙思邈先生针十三鬼穴歌

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全面揭秘鬼门十三针

全面揭秘鬼门十三针 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#全面揭秘鬼门十三针！十三鬼穴，是先人留下的宝贵针灸遗产之一，出自唐代大医孙思邈的《备急千金要方》，对精神神志疾病的疗效卓着，近现代临床鲜有详述，然不能因冠“鬼穴”之名而掩质埋光。

对此，作者不揣肤浅，试作初步探讨，望同道医者不吝赐教。

针灸，是我国古代的一大发明和创举，是中国医学的一枝奇葩。

在传统中医针灸疗法中，“鬼门十三针”是最博大精深的一种，是中医针灸中最神奇所在。

人为什么会得“阴性怪病在现实生活中，有些人会得上一种莫明其妙的病，不管到多么高级的医院，不管找多么高级的医生，他们都将望病兴叹，束手无策。

这是为什么呢大家都知道，中医是通过四诊（望、闻、问、切）确定病位、病因、病性以及正邪关系的，借助四诊之法可以反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比表现出来的症状（中医谓标）更全面、更深刻、更正确地提示了疾病的本质（中医谓本），因此中医讲究辨症，要分清标本，对症施治。

有些病中医学将之归入阴性病的范畴，也即“邪病”，人们俗称为“中邪”、“附体”等等。

什么是邪病呢从《易经》角度看，万物皆磁场，磁场分阴阳，有些磁场是阴性的，对人体磁场会产生很不好的作用，人体在自身磁场比较虚弱的情况下，就比较容易受到阴性磁场的干扰或作用，轻则精神恍惚、频做噩梦，重则疾病缠身、精神失控。

有人说阴性磁场是人的鬼魂，如果按照道家的观点来看，人死有灵魂，俗称鬼，但是因为无法用现代科学实验完全证实，科学界目前对是否有鬼魂尚无定论。

但如果用易经的观点看，有阳必定有阴，可以完全推论出阴性磁场的存在。

不过阴性磁场不限于所谓的鬼魂，还有很多不好的磁场都可以归入阴性磁场，例如玄空风水中定义的五黄之气，也属于阴性磁场，它的来源与宇宙天体的运行有关系，大家可以查看以前发表的文章，里面就有有关五黄的介绍。

十三鬼穴(全身组合穴)

十三鬼穴（全身组合穴）古代治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。

古人认为精神疾患是由鬼邪作祟所致，故把治疗这类疾病的穴位称作“鬼穴”。

为战国时期扁鹊所创。

唐代孙思邈又在此穴的基础上，"更加间使、后溪尤妙"，拓为十五穴。

历代医家对十三鬼穴疗法都有论及，唐代孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》、明代徐凤的《针灸大全》、杨继洲的《针灸大成》、高武的《针灸聚英》对十三鬼穴的记载基本一致，而与南北朝时期徐秋夫所论十三鬼穴有所出入，后世医家多采用孙思貌的十三鬼穴。

该法具有疏通经络、协调阴阳、调整脏腑、醒脑开窍的功效，对神志病有较好疗效。

穴位名称鬼宫(即水沟穴，刺入3分)；鬼信(即少商穴，刺入3分)；鬼垒(即隐白穴，刺入2分)；鬼心(即大陵穴，刺入5分)；鬼路(即申脉穴，刺入火针3下)；鬼枕(即风府穴，刺入2分)；鬼床(即颊车穴，刺入5分)；鬼市(即承浆穴，刺入3分)；鬼窟(即劳宫穴，刺入2分)；鬼堂(即上星穴，刺入2分)；鬼藏(即会阴穴，刺入3分)；鬼腿(亦称鬼臣，即曲池穴，火针刺入5分)；鬼封(即海泉穴，在舌下中缝，刺出血，乃横安板1枚，就两口吻，令舌不能动)；再加间使、后溪穴尤妙。

操作方法常规消毒后，持不锈钢毫针依次针刺十三鬼穴，男子先针左，女子先针右。

单日为阳，双日为阴，阳日阳时针右转，阴日阴时针左转。

施强刺激针法，不留针。

适用范围十三鬼穴疗法适用于一切精神疾患，如癔病、精神分裂症、癫狂等，也可用于由高热所致的狂躁不安等证。

歌诀孙真人"十三鬼穴"歌百邪为疾状癫狂，十三鬼穴须推祥。

一针鬼宫人中穴，二针鬼信取少商，鬼垒三针为隐白，鬼心四刺大陵岗，申脉五针通鬼路，风府六针鬼枕旁，七针鬼床颊车穴，八针鬼市闹承浆，九刺劳宫钻鬼窟，十刺上星登鬼堂，十一鬼藏会阴取，玉门头上刺娇娘，十二曲池淹鬼腿，十三鬼封舌下藏，出血须令舌不动，更加间使后溪良，男先针左女先右，能令鬼魔立刻降。

穴位定位1.水沟穴（鬼宫）DU26 Shuǐ gōu别名：人中［定位］在面部，当人中沟的上1/3与中1/3交点处。

四总穴、回阳九针、马丹阳天星十二穴、十三鬼穴

四总穴、回阳九针、马丹阳天星十二穴、十三鬼穴四总穴、回阳九针、马丹阳天星十二穴、十三鬼穴草原冷翠编辑四总穴歌古版：肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。

现代版：心胸取内关，小腹三阴谋，酸痛阿是穴，急救刺水沟。

古版意思是：胃肠不好，可按摩足三里穴；腰酸背痛可按摩委中穴；头痛、项强可按摩列缺穴；面部、口部有病，可按摩合谷穴。

所谓“求”是说明位置较深，要用些力，另外就是要找，哪个地方有节节，或是痛疼，就是求到位置了。

回阳九针歌哑门劳宫三阴交，涌泉太溪中脘接，环跳三里合谷并，此是回阳九针穴。

治疗阳气脱绝的九主要穴位，为临床急救常用的有效穴位，用于治疗晕厥、肢冷脉伏，阳虚欲脱时施术可回阳救逆挽救生命。

一、哑门：散风熄风、开窍醒神《内经》上讲过，惊风抽搐之类的疾病，都属于督脉失调、气血不通。

治癫痫取风府、哑门二穴，就在于二穴的位置重要，刺一穴而触及旁经，能收到以一当十的效果，尤其在于可以对督脉形成良好的刺激，从而调整气血，调平阴阳。

但是，据前人经验和相关的资料，这两个穴位不宜深刺，深刺会给患者带来危险；同时，浅刺虽然安全系数大，但效果不理想。

因而，医家只好视其为禁地。

二、劳宫劳宫穴属于手厥阴心包经，祖国医学认为心有主“神明”的作用，即统思考、意志和感情，而心包有代心行令的作用，刺激劳宫穴有镇静安神，健脑益智的功效，是帮你解除疲劳，提高工作效率的好方法。

劳宫穴：是手厥心包经上的一个穴位，就在我们的手心里。

劳宫穴的简易取穴就是虚握拳，中指指尖正抵(手心)的位置。

有人称劳宫穴是“劳累了以后去休息的宫殿”。

1、是手心搓脚心，心肾相交。

首先将两只手心搓热，用手心搓脚心100——300下，治疗失眠、高血压。

涌泉穴在我们的脚心，是肾经的一个穴位。

是生命之泉的源泉。

用手心搓脚心，实际对失眠也非常有疗效。

晚上用热水洗脚后（用冷水洗脸，温水刷牙，热水洗脚），可以边看电视边按摩脚心，一举两得。

xfC$u`e=2、是手心捂眼睛，明目润燥。

针灸学歌诀

针灸学歌诀针灸学歌诀头面之疾针至阴，腿脚有疾风府寻，心胸有病少府泻，脐腹有病曲泉针。

肩背诸疾中渚下，腰膝强痛交信凭，胁肋腿痛后溪妙，股膝肿起泻太冲。

阴核发来如升大，百会妙穴真可骇顶心头痛眼不开，涌泉下针定安泰。

鹤膝肿劳难移步，尺泽能舒筋骨疼，更有一穴曲池妙，根寻源流可调停;其患若要便安愈，加以风府可用针。

更有手臂拘挛急，尺泽刺深去不仁，腰背若患挛急风，曲池一寸五分攻。

五痔原因热血作，承山须下病无踪，哮喘发来寝不得，丰隆刺入三分(一作三寸)深。

狂言盗汗加见鬼，惺惺间使便下针。

骨寒髓冷火来烧，灵道妙穴分明记。

疟疾寒热真可畏，须知虚实可用意;间使宜透支沟中，大椎七壮合圣治;连日频频发不休，金门刺深七分是。

疟疾三日得一发，先寒后热无他语，寒多热少取复溜，热多寒少用间使。

或患伤寒热未收，牙关风壅药难投，项强反张目直视，金针用意列缺求。

伤寒四肢厥逆冷，脉气无时仔细寻，神奇妙穴真有二，复溜半寸顺骨行。

四肢回还脉气浮，须晓阴阳倒换求，寒则须补绝骨是，热则绝骨泻无忧;脉若浮洪当泻解，沉细之时补便瘳。

百合伤寒最难医，妙法神针用意推，口禁眼合药不下，合谷一针效甚奇。

狐惑伤寒满口疮，须下黄连犀角汤。

虫在脏腑食肌肉，须要神针刺地仓。

伤寒腹痛虫寻食，吐吮乌梅可难攻，十日九日必定死，中脘回还胃气通。

伤寒痞气结胸中，两目昏黄汗不通，涌泉妙穴三分许，速使周身汗自通。

伤寒痞结胁积痛，宜用期门见深功，当汗不汗合谷泻，自汗发黄复溜凭。

飞虎一穴通痞气，祛风引气使安宁。

刚柔二痉最乖张，口禁眼合面红妆，热血流入心肺腑，须要金针刺少商。

中满如何去得根，阴包如刺效如神，不论老幼依法用，须教患者便抬身。

打扑伤损破伤风，先于痛处下针攻，后向承山立作效，甄权留下意无穷。

腰腿疼痛十年春，应针不了便惺惺，大都引气探根本，服药寻方枉费金。

脚膝经年痛不休，内外踝边用意求，穴号昆仑并吕细，应时消散即时瘳。

风痹痿厥如何治?大杼、曲泉真是妙，两足两胁满难伸，飞虎神针七分到，腰软如何去得根，神妙委中立见效。

鬼门十三针-针灸奇书

《十三鬼穴歌》
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。鬼门十三针国家认证商标注册信息
别名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部，当后正中发际直上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中针法；从外想内直刺
颊车穴
属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时，嚼肌隆起处针法；从外向内直刺
承浆穴
别名天池，鬼市，垂浆。属任脉，位于面部，当唇沟的正中凹陷处针法；从外向内直刺
隐白穴
属足太阴脾经。位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴针法；从外向内直刺
大陵穴
属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。针法；从外向内直刺。
申脉穴
属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。位于足外侧部外直下方凹陷中。针法；从外向内直刺。
风府穴
常用针有毫针，三棱镇针和皮肤针，其中最常用的是毫针。针扎上后，先要采取轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？如果多方说服了那就讲条件，按它的要求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法，进深针或大弧度捻转，或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等，在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三针中任选二至三针。我必须强调说明的是要给来者留条后路不要把事情做绝，以避免后患。[舌底，会阴，人中]这三个尽量不用，因为用这三个要穴中的任何一个穴位，都能把对方封住，治它于死地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，并能放走。或它已经被你制服，并且走了，也要以礼相待，仍要还愿焚香焚化纸钱。在你为患者治病时，最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。

鬼门十三针

鬼门十三针鬼门十三针秘法妙用鬼门十三针是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸书籍几乎都引用了这套针法。

鬼门十三针歌诀一针人中二少商, 三针隐白四陵良, 五针申脉六风府, 七针颊车八承浆,九针劳宫十上星, 十一曲池火针强, 十二会阴不用忙, 十三舌底在中央。

孙真人针十三鬼穴歌百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。

一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针.第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。

一针鬼宫，即人中，入三分。

二针鬼信，即少商，入三分。

三针鬼垒，即隐白，入二分。

四针鬼心，即大陵，入五分。

五针鬼路，即申脉（火针），三下。

六针鬼枕，即风府，入二分。

七针鬼牀，即颊车，入五分。

八针鬼市，即承浆，入三分。

九针鬼窟，即劳宫，入二分。

十针鬼堂，即上星，入二分。

十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。

十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。

十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。

更加间使、后溪二穴尤妙。

十三鬼针穴位位置及针刺手法男子先针左起，女子先针右起。

单日为阳，双日为阴。

阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。

１、人中穴（鬼宫）位置：位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。

针法：斜刺从下向上刺入3分。

２、少商穴（鬼信）位置：属手太阴肺经。

位于手拇指未节外侧，距指甲0。

1寸。

针法：从外向内直刺，入3分。

３、隐白穴（鬼垒）位置：属足太阴脾经。

中医，神奇的“鬼门十三针”疗法！对阴性怪病的治疗有奇效！

中医，神奇的“鬼门十三针”疗法！对阴性怪病的治疗有奇效！十三鬼穴，是先人留下的宝贵针灸遗产之一，出自唐代大医孙思邈的《备急千金要方》，对精神神志疾病的疗效卓著，近现代临床鲜有详述，然不能因冠“鬼穴”之名而掩质埋光。

对此，作者不揣肤浅，试作初步探讨，望同道医者不吝赐教。

针灸，是我国古代的一大发明和创举，是中国医学的一枝奇葩。

在传统中医针灸疗法中，“鬼门十三针”是最博大精深的一种，是中医针灸中最神奇所在。

人为什么会得阴性怪病在现实生活中，有些人会得上一种莫明其妙的病，不管到多么高级的医院，不管找多么高级的医生，他们都将望病兴叹，束手无策。

这是为什么呢?大家都知道，中医是通过四诊（望、闻、问、切）确定病位、病因、病性以及正邪关系的，借助四诊之法可以反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质，因而它比表现出来的症状（中医谓标）更全面、更深刻、更正确地提示了疾病的本质（中医谓本），因此中医讲究辨症，要分清标本，对症施治。

有些病中医学将之归入阴性病的范畴，也即“邪病”，人们俗称为“中邪”、“附体”等等。

什么是邪病呢？从《易经》角度看，万物皆磁场，磁场分阴阳，有些磁场是阴性的，对人体磁场会产生很不好的作用，人体在自身磁场比较虚弱的情况下，就比较容易受到阴性磁场的干扰或作用，轻则精神恍惚、频做噩梦，重则疾病缠身、精神失控。

但如果用易经的观点看，有阳必定有阴，可以完全推论出阴性磁场的存在。

阴性磁场一旦侵入人的身体，人表现出中邪的特征，例如胡言乱语、精神分裂、幻听鬼语、抑郁胆小等等。

针灸歌

少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连，阳溪曲池大肠牵，隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知，历兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随，少冲少府属于心，神门灵道少海寻，少泽前谷后溪腕，阳古小海小肠经，涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜，至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知，中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽，关冲液门中洙焦，阳池支沟天井索，大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝，窍阴侠溪临泣肝，求墟阳辅阳陵泉，二三间，二间和，三间穴，三里，足三里，腕，腕骨穴，束京骨，束骨和，京骨穴，窍阴和临泣：足，窍阴和足临泣．原穴歌胆出丘墟肝太冲，小肠腕骨是原中，心出神门原内过，戊胃冲阳气可通，脾出太白肠合谷，肺原本出太渊同，膀胱京骨阳池焦，肾出太溪大陵包．十五络学歌肺经列缺胃丰隆，通里心经肾大钟，支正小肠大偏历，内关包肝蠡沟逢，飞扬膀胱三焦外，胆是光明别络崇，督脉长强任鸠尾，公孙脾络大包同，三焦外，外是外，关穴．郄qie穴歌郄义即孔隙，本属气血集，病症反应点，临床能救急，肺向孔最取，大肠温溜别，胃经是梁丘，脾属地机宜，心则取阴郄，小肠养老列，膀胱求金门，肾向水泉觅，心包郄门寻，三焦会宗居，胆郄在外丘，肝经中都立，阳鞒跗阳走，阴鞒交信必，阳维系阳交，阴维筑宾取．募穴歌大肠天枢肺中府，小肠关元心巨阙，膀胱中极肾京门，胆日月肝期门寻，脾募章门胃中脘，气化三焦石门针，心包募穴何处取，胸前膻中觅浅深．八会穴歌附会中脘脏章门，筋会阳陵髓绝骨，骨会大抒气膻中，血会隔俞太渊．八脉交会八穴歌公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同，临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢，后溪督脉内眦颈，申脉阳蹻络亦通，列缺任脉行肺系，阴蹻照海膈喉咙。

四总穴歌肚腹三里留，腰背委中求.，头项寻列缺，面口合谷收．回阳九针歌哑门劳宫三阴交，涌泉太溪中脘接，环跳三里合谷并，此是回阳九针穴。

手太阴肺经穴歌肺手阴太十一穴，中府云门天府诀，夹白之下是尺泽，孔最下行接列缺，更有经渠与太渊，鱼际少商如韭叶．手阳明大肠经穴歌手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髃巨骨当，天鼎扶突禾髎接，鼻旁五分号迎香。

针灸取穴歌诀汇总!

针灸取穴歌诀汇总!一、治感冒病歌诀感冒风池补合谷，太阳大椎泻复溜，鼻塞迎香上星加，尺泽咳嗽二商喉。

大椎、风池对外感风寒具有较强的发散作用。

补合谷泻复溜可以发汗。

鼻塞不通，前额疼痛可加迎香、上星。

咳嗽加尺泽。

喉痛加少商、商阳（此即二商）。

二、治咳喘歌诀治咳肺俞加中府，内关尺泽三里伍，哮喘天突膻中刺，痰多丰隆与合谷。

肺俞、中府为肺的俞穴与募穴，内关为治疗胸胁部病症要穴。

加尺泽、足三里，补土而又生金清肺热。

哮喘时取上穴再加天突，膻中，若是痰多可刺丰隆、合谷。

三、治胃肠病歌诀胃肠之病俞募全，三里巨虚加内关，腹泻隔奏灸神阙，酸多公孙并行间。

肠胃病，如肠胃炎、消化不良、胃肠神经官能症等，可用“俞募配穴”治疗，一般用胃俞、中脘即可，也可同用大肠俞与天枢，或小肠俞与关元，再配以足三里、上巨虚、下巨虚以及内关等。

腹泄可隔姜灸神阙穴。

反酸可加公孙、行间。

四、治肿胀歌诀肿胀肾俞膀胱俞，京门中极不可漏，三里地机多有用，三阴交穴并复溜。

肾为水脏，开窍于二阴。

膀胱为津液之府，职司小便，脾主运化水湿，脾肾阳虚肿胀，可以用肾与膀胱的俞募穴，脾经的三阴交、地机，还可加足三里。

五、治小儿遗尿歌诀遗尿神门并关元，三阴交穴和兑端，膀胱俞募配三里，调整习惯愈不难。

用膀胱经俞募穴膀胱俞、中极，加关元、三阴交，再加神门、足三里、兑端，治疗遗尿病效果较好，在治疗期间，嘱患儿调整习惯，白天注意不要过度疲劳，傍晚后尽量少饮水。

六、治妇女病歌诀妇科关元三阴交，肾俞血海要记牢，更年石门三里穴，归来太冲痛经消，经少气海并带脉，经多隐白大敦妙。

妇科病书主要涉及冲脉、任脉以及肝，脾两条经络，可用关元、三阴交、肾俞、血海通治，如为更年期病症加石门、足三里，同时还可以配合对症加一些其它穴，如失眠加印堂，头晕加百会等。

痛经针归来、太冲。

月经过少不畅取气海、带脉，月经过多取隐白、大敦。

如属虚证，可灸隐白。

七、治心神病歌诀心神三里三阴交，神门关元合谷捎，头痛太阳列缺好，失眠涌泉印堂要，眩晕内庭百会刺，内关中脘呕吐消，心悸内关合心俞，肾俞太冲可通调。

孙思邈的“十三鬼穴”，你知道多少？

孙思邈的“十三鬼穴”，你知道多少？针灸“十三鬼穴” ，您真的了解吗？学过针灸的都知道“十三鬼穴''，无论是针灸专业，还是其它中医专业人士对此都有一定的了解，而了解也仅限于对穴位的表面知晓，深层次的理解就很难了。

原因在于我们的教材只是在附篇有一“孙真人十三鬼穴歌”，历代文献有关“十三鬼穴”的系统介绍很难见到。

穴位针灸养生健康中医孙思邈与十三鬼穴十三鬼穴因年代久远，历代针灸医家大都极少涉猎而几近淹埋；现当代中医学院数版《针灸学》教材对此亦少涉及，仅见于1957年江苏省中医学校（南京中医学院前身）编写的《针灸学》附篇“参考资料”中载有“孙真人十三鬼穴歌”。

而专题论述者，概未见也。

余以为，十三鬼穴是先人留下的宝贵针灸遗产之一，尤其对精神神志疾病的治疗，至今仍有着不可替代的临床价值，不能因冠“鬼穴”之名而掩质埋光。

对此，余不揣肤浅，试作初步探讨，尚望海内贤达不吝赐教。

一、出处及命名十三鬼穴出自唐代大医孙思邈（公元581—682年）著的《备急千金要方·卷十四·风癫第五》，其云：“扁鹊曰：百邪所病者，针有十三穴也，凡针之体，先从鬼宫起，次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。

”又曰：“男从左起针，女从右起针...... 术家秘要，缚鬼禁劾五岳四渎，山精鬼魅，并悉禁之。

有目在人两手中十指节间。

......”根据《千金要方》所载，现归纳十三鬼穴依次是：第一针人中穴，名鬼宫；第二针少商穴，名鬼信；第三针隐白穴，名鬼垒；第四针太渊穴，名鬼心；第五针申脉穴，名鬼路；第六针风府穴，名鬼枕；第七针颊车穴，名鬼床；第八针承浆穴，名鬼市；第九针劳宫穴，名鬼路（与第五针重名）；第十针上星穴，名鬼堂；第十一针男为阴下缝，女为玉门头，名鬼藏；第十二针曲池穴，名鬼臣；第十三针当舌中下缝之海泉穴，名鬼封。

穴位针灸养生健康中医二、问题探讨从以上部分引文及对十三鬼穴的归纳中，可以看出这样几个问题：1、尽管十三鬼穴出自《千金要方》，但孙思邈明确说是引证“扁鹊”之言，换言之十三鬼穴不是出自隋唐，而是出自战国时期的扁鹊学派；作为珍贵的史料，孙思邈将其收入《千金要方》。

鬼门十三针是不是迷信

鬼门十三针是不是迷信是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸书籍几乎都引用了这套针法. 孙真人针十三鬼穴歌百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。

一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。

一针鬼宫，即人中，入三分。

二针鬼信，即少商，入三分。

三针鬼垒，即隐白，入二分。

四针鬼心，即大陵，入五分。

五针鬼路，即申脉（火针），三下。

六针鬼枕，即风府，入二分。

七针鬼牀，即颊车，入五分。

八针鬼市，即承浆，入三分。

九针鬼窟，即劳宫，入二分。

十针鬼堂，即上星，入二分。

十一针鬼藏，男即会阴，女即玉门头，入三分。

十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。

十三针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。

更加间使、后溪二穴尤妙。

男子先针左起，女子先针右起。

单日为阳，双日为阴。

阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。

刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。

鬼门十三针歌诀——一针人中二少商三针隐白四陵良五针申脉六风府七针颊车八承浆九针劳宫十上星十一曲池火针强十二会阴不用忙十三舌底在中央各穴位子及针刺手法——人中穴；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。

针法；斜刺从下向上刺入3-5分少商穴；属手少阴心经。

位于手拇指未节外侧，距指甲0。

1寸针法；从外向内直刺隐白穴；属足太阴腺经。

位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴针法；从外向内直刺大陵穴；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。

针灸咒之十三鬼门针穴√√

针灸咒之十三鬼门针穴√√用针咒《神应经》天灵节荣，愿保长生，太玄之一，守其真形，五脏神君，各保安宁，神针一下，万毒潜形，急急如律令敕。

凡针默念咒一遍，吹气在针上，想针如火龙，从病人心腹中出，其病速愈。

《医学集成》、《寿世保元》咒曰∶天火地火，三昧真火。

针天天开，针地地裂。

针鬼鬼灭，针人人得长生。

百病消除，万病消灭。

吾奉太上老君急急如律令。

孙真人十三鬼穴歌百邪癞狂所为病，针有十三穴须认。

凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。

一一从头逐一求，男从左起女从右。

一针人中鬼宫停，左边下针右出针。

第二手大指甲下，名鬼信刺三分深。

三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分。

四针掌后大陵穴，入寸五分为鬼心。

五针申脉名鬼路，火针三下七锃锃。

第六却寻大杼上，入发一寸名鬼枕。

七刺耳垂下五分，名曰鬼床针要温。

八针承浆名鬼市，从左出右君须记。

九针间使鬼营上，十针上星名鬼堂。

十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏。

十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃。

十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封。

手足两边相对刺，若逢孤穴只单通。

此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。

八法手诀歌:春夏先深而后浅，秋冬先浅而后深，随处按之呼吸轻，迎而吸之寻内关。

补虚泻实公孙是，列缺次当照海深，临泣外关和上下，后溪申脉用金针。

先深后浅行阴数，前三后二却是阴。

先浅后深阳数法，前二后三阳数定。

临泣公孙肠中病，脊头腰背申脉攻，照海咽喉并小腹，内关行处治心疼，后溪前上外肩背，列缺针时脉气通。

急按慢提阴气升，急提慢按阳气降，, 取阳取阴皆六数，达人刺处有奇效。

八法飞腾定十干八卦歌壬甲之日公孙乾，乙癸坤宫申脉连。

庚日外关属震卦，丙从艮位内关便。

戊日临泣坎象卦，后溪辛日巽宫迁。

丁日兑宫针照海，己应列缺与离前。

杂病十一穴歌《聚英》偏正头痛针法:攒竹丝空主头疼，偏正皆宜向此针，更去大都除泻动，风池针刺三分深，曲池合谷先针泻，永与除疴病不侵，依此下针无不应，管教随手便安宁。

头痛牙痛并眼痛针刺法头风头痛与牙疼，合谷三间两穴寻，更向大都针眼痛，太渊穴内用针行; 牙疼三分针吕细，齿痛依前指上明，更推大都左之右，交互相迎仔细穷。

药王孙思邈有十三鬼穴，真的很神

药王孙思邈有十三鬼穴，真的很神
孙真人“十三鬼穴歌”
百邪为疾状癫狂，十三鬼穴须推祥。

一针鬼宫人中穴，二针鬼信取少商，
鬼垒三针为隐白，鬼心四刺大陵岗，
申脉五针通鬼路，风府六针鬼枕旁，
七针鬼床颊车穴，八针鬼市闹承浆，
九刺劳宫钻鬼窟，十刺上星登鬼堂，
十一鬼藏会阴取，玉门头上刺娇娘，
十二曲池淹鬼腿，十三鬼封舌下藏，
出血须令舌不动，更加间使后溪良，
男先针左女先右，能令鬼魔立刻降。

“十三鬼穴”最早见于孙思邈的《千金翼方》：“凡百邪之病，源起多途，其有种种形相，示表癫邪之端而见其病。

”“百邪所病者，针有十三穴。

”
明代高武的《针灸聚英》中又在此孙真人十三穴的基础上加上间使和后溪穴，共计十五穴。

中医针灸经典之《神应经·用针咒、十三鬼穴》

中医针灸经典之《神应经·用针咒、十三鬼穴》用针咒《神应经》天灵节荣，愿保长生，太玄之一，守其真形，五脏神君，各保安宁，神针一下，万毒潜形，急急如律令敕。

凡针默念咒一遍，吹气在针上，想针如火龙，从病人心腹中出，其病速愈。

《医学集成》、《寿世保元》咒曰∶天火地火，三昧真火。

针天天开，针地地裂。

针鬼鬼灭，针人人得长生。

百病消除，万病消灭。

吾奉太上老君急急如律令。

董氏奇穴七十二绝针，扫码免费学！孙真人十三鬼穴歌百邪癞狂所为病，针有十三穴须认。

凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。

一一从头逐一求，男从左起女从右。

一针人中鬼宫停，左边下针右出针。

第二手大指甲下，名鬼信刺三分深。

三针足大趾甲下，名曰鬼垒入二分。

四针掌后大陵穴，入寸五分为鬼心。

五针申脉名鬼路，火针三下七锃锃。

第六却寻大杼上，入发一寸名鬼枕。

七刺耳垂下五分，名曰鬼床针要温。

八针承浆名鬼市，从左出右君须记。

九针间使鬼营上，十针上星名鬼堂。

十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏。

十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃。

十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封。

手足两边相对刺，若逢孤穴只单通。

此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。

八法手诀歌春夏先深而后浅，秋冬先浅而后深，随处按之呼吸轻，迎而吸之寻内关。

补虚泻实公孙是，列缺次当照海深，临泣外关和上下，后溪申脉用金针。

先深后浅行阴数，前三后二却是阴。

先浅后深阳数法，前二后三阳数定。

临泣公孙肠中病，脊头腰背申脉攻，照海咽喉并小腹，内关行处治心疼，后溪前上外肩背，列缺针时脉气通。

急按慢提阴气升，急提慢按阳气降，, 取阳取阴皆六数，达人刺处有奇效。

八法飞腾定十干八卦歌壬甲之日公孙乾，乙癸坤宫申脉连。

庚日外关属震卦，丙从艮位内关便。

戊日临泣坎象卦，后溪辛日巽宫迁。

丁日兑宫针照海，己应列缺与离前。

杂病十一穴歌《聚英》偏正头痛针法攒竹丝空主头疼，偏正皆宜向此针，更去大都除泻动，风池针刺三分深，曲池合谷先针泻，永与除疴病不侵，依此下针无不应，管教随手便安宁。

百邪颠狂所为病，针有十三穴须认

百邪颠狂所为病，针有十三穴须认鬼门十三针本人不赞成使用鬼门十三针，因通达因果的人是知道的：癔病（或者说无形生命附体）之类的病症，一定是有因果的，该患者能有今天的症状必有原因的，一定是曾谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。

作为医者，一定首先是个遵循尊重宇宙天地间自然法则的人，了知无形生命的苦处与附体的原因，如果有能力可对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘，而不是盲目偏向患者（只因患者是有形生者，另一生命为无形众生）一方施行鬼门十三针。

通常无形生命的状态是极其痛苦无安身之地的才寻仇附体的，医者应告知劝导患者尽人道超度他（或者以此方式偿还自己的业债）。

另外，大家可在现实生活中注意观察和总结，经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好，比如没有后代。

这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。

作为医者，一定不要只片面的看到生者当下的痛苦，也应体悟报冤者的痛苦，保持中立的进行调节（如果有此能力的话），如不能调节，万万不可强行用针法逼迫无形众生，更不能将其至于死地。

医者，仁心啊。

只是单纯施行鬼门十三针，而不问来由，不了知因果，对患者、无形众生及医者都是不利的。

这一点在现实生活中可观察到，作为医者，不可不知啊。

鬼门十三针在古代就属于禁针，因涉及因果，非大功德者不可轻用。

如涉及直系血亲等关系，愿自承因果，也要以协调和解化为主，如实在无法化解只能用强，最好不留后患！１２针封住后，请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻，希望能找到熟睡无法唤醒的动物，或者患者患病前很突兀出现的物品，一般都是些旧衣物，旧家具等日用品，然后以此进行威胁，顺便试探其反应，如能确定其本体，如果是动物，最好请杀气重的人，如屠夫或在战场上杀过人的军人等。

动手杀掉动物，然后用火把尸体烧掉，物品则直接用火烧。

再针舌底。

施术者易损阳寿或断子绝孙，需慎重再慎重！是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸书籍几乎都引用了这套针法.男子先针左起，女子先针右起。