陈鹤琴幼儿教育思想
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内驱要求是动力 善于规划是必备 单位支持是条件 抓住机遇是关键
祝在座诸位: 早日成为专家型的幼儿教师! 早日成为专家型的幼儿教育管理者!
谢谢各位!
,爱自己国家长期延续的光荣历史,爱与自己共命运的同胞
。并且,拥有这份情感的中国人,应该团结起来,为同一个 目标:提高中国在世界各国中的地位,为国家的兴旺发达而 努力!
做现代中国人 ——要有健全的身体 ——要有建设的能力
——要有创造的能力
——要能够合作 ——要服务
(二)活教育课程论
“大自然、大社会都是活教材”,是陈鹤琴对“活教育” 课程论的概括表述。他还说:“活教育的课程是把大自然、 大社会做出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。
幼稚园应当有充分而适当的设备 幼稚园应当采用游戏式的教学法去教导儿童 幼稚生的户外生活要多
幼稚园多采取小团体的教学法
幼稚园的教师应当是儿童的朋友 幼稚园的教师应当有充分的训练 幼稚园应当有种种标准,可以随时考查儿童的成绩
(四)要懂得幼稚园的课程理论
课程应为目标服务
他认为“课程与方法都是达到目的的工具,所以谈
——儿童健康活动(包括卫生、体育、营养等), ——儿童社会活动(包括史地、公民、时事等), ——儿童科学活动(包括生、数、理、化、地等), ——儿童艺术活动(包括音、美、工等),
——儿童文学活动(包括读、写、说、译等)
(三)“活教育”的教学论
强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体 性 儿童的“做”往往带有盲目性,因此在鼓励学生积极 “做”的同时,教师要进行有效的指导。 “活教育”教学的四个步骤-------实验观察、阅读思 考、创作发表和批评研讨。
1945年3月,转移至广昌甘竹饶家堡
1947年,国立幼专专科部迁上海
在江西期间,形成并实践“活教育”理论
二、论幼儿教育的中国化
(一)建立中国化的师范教育是关系国家 命运的大事
幼稚时期的教育关系到我们国家民族的未来。孩子必 须有良好的环境,健全的教育,从小教起,从小教好, 这是一生幸福的源泉。 儿童的命运,儿童的前途,大概是操在教养他们的成 人手中。 各省应设立幼稚师范学校,各师范学校应附设幼稚师 范科;设立幼稚教育学院,幼师专修科,或在个师范学 院内设立幼教系或专科,办短期训练班,为在职教师进 行再教育。
陈鹤琴教育理论的形成是经过对国外经验的研究—— 自己的实验观察——去粗取精,去伪存真的科学概括形 成的。 陈鹤琴吸取了国外科学研究的方法,研究了裴斯泰洛奇 用一种记载教育儿童的日记的办法研究自己3岁的孩子, 逐日考察各种能力的发展:哭、笑、行动、言语等。 陈鹤琴用直接观察法,以自己的两个侄儿为对象,在 27天中,他们自然发问375个问句。对于问句的次数、问 句的体裁他都做了详细的记录和分析,得出了与克尔帕 屈克不同的结论。
课程应为目标服务实施“整个教学法”
他提倡的“整个教学法,就是把儿童锁应该学的东
西整个地、有系统地去教儿童学。” 课程应当采用游戏式、小团体式等的教学方法。 陈鹤琴认为儿童总是喜欢游戏的,儿童在游戏、活 动中学习,会有事半功倍的效果。他认为儿童智力、 兴趣不易,应区别对待、分组施教。
(五)要精通幼儿教育业务
——替代教学法;
——注意环境,利用环境; ——分组学习,共同研究; ——教学游戏化; ——教学故事化;
——教师教教师;
——儿童教儿童; ——精密观察。
五、陈鹤琴教育思想对当代幼儿教师 专业成长的启示
(一)要有远大的发展目标——做专家型幼 儿教师
专家型教师的基本特征: 有广博的知识、优秀的记忆能力、知识整合能力 有合理的工作方式、有优秀的演绎、归纳和类比 的能力 能高效、创造性地解决教学问题 有很强的洞察能力
(二)善于Βιβλιοθήκη Baidu决专业发展中的问题
观念和理论问题 教师发展时间的问题 教师专业封闭性的问题
教师间竞争加剧的问题
幼儿园管理机制的问题
(三)善于选择专业发展途径
研究型的途径
合作型的途径 反思型的途径 专业引领的途径 进修提升的途径
行动是到达目标的关键——千里之行始于足下
(四)教师自我发展的实现
(三)要懂得办好幼稚园
幼稚园是要适应国情的
儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任 凡儿童能够学的而又应当学的,我们都应当教他 幼稚园的课程可以用自然、社会为中心 幼稚园的课程须预先拟定,但临时得以变更 幼稚园第一要注意的是儿童的健康 幼稚园要使儿童养成良好的习惯 幼稚园应当特别特别注重音乐
——模仿心。“这个模仿动作,青年老年亦有的, 不过儿童来得格外充分一些。儿童学习语言、风俗 、技能等等,一部分是由模仿别人而来的。”
——儿童是易受暗示的。儿童暗示感受性的特点: 第一,年长的儿童比年幼的儿童的暗示性来得薄弱 。第二,年长的女孩比年长的男孩暗示感受性来得 强,但年幼的女孩比年幼的男孩暗示感受性来得弱 。
——好奇心。“好奇心是儿童学问之门径,吾人不得 不注意的,不得不利用的。”“好奇心关于儿童之发 展,文化之造就,具莫大势力的。儿童凡对于一切新 的东西就生出好奇心。一好奇,就要与新的东西相接 近。一接近,那就晓得这个东西的性质了。假使儿童 与新的境地相愈多,他的知识愈广。” ——游戏心。游戏是一种很复杂的动作,我们可以把 它的要素分析出来:游戏有简单的,有复杂的,所谓 简单的如四五各月的小孩子摇铃作戏或敲棒作声,复 杂的如各种游戏,各种比赛。游戏在教育上具有四方 面的价值。第一,发展身体;第二,培养高尚道德; 第三,能使脑筋敏锐;第四,为休息之灵丹。
(一)活教育的目的论
“活教育”的目的是:“做人,做中国人,做现代中国人” 做人:
“作为一个人,他必须热爱人类,不论国籍、种族、阶
级和宗教;他必须热爱真理,以真理为至高无上,乃至不惜 一切捍卫真理”。
做中国人:
“今天我们生在中国,是一个中国人,做一个中国人与 做一个别的国家的人不同。”生活在这一国度里的人们,共 同拥有光荣的历史;生长在这一块国土上的人们,其命运息 息相关。做一个中国人,他要懂得爱护这块生养自己的土地
”“去向活的直接的‘知识宝库’探讨研究。”
“活教育”的课程内容应当来源于自然、社会和儿童的生 活,其组织形式也必须符合儿童的活动和生活的方式,符合 儿童与自然、社会环境的交往方式。
“活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系,采取活动中 心和活动单元的形式,既能体现儿童生活整体性和联贯性的“
五指活动”(“五组活动”)形式,也即:
活教育的教学原则:
——凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;
——凡儿童自己能够想的,应当让他自己想; ——你要儿童怎样做,你应当教儿童怎样学; ——鼓励儿童去发现他自己的世界; ——积极的鼓励胜于消极的制裁;
——大自然、大社会是我们的活教材;
——比较教学法;
——用比赛的方法来增进学习的效率; ——积极的暗示胜于消极的命令;
教育,第一应当解释目的。” 目的有四个: ——做怎样的人 ——有怎样的身体
——怎样开发儿童的智力
——怎样培养情绪
课程应以自然和社会为中心
陈鹤琴指出:“小孩子能够学的与应当学的东西
,本来是很多的,但是我们不能就这样漫无限制的毫 无系统的去教他。总必定要有一种组织,在相当范围 内,使其成为一个系统并使各科目中间互相连接起来 发生关系。”
在保护儿童健康方面 在发展儿童智力方面 在培养儿童道德品质方面 在发展儿童艺术教育方面
(六)要有优良的品质
要和蔼可亲,不发脾气,肯帮助别人 能掌握自我批评的武器,不自私,注意健康 要热爱、公平
必须合作
有高度热情,富有创造性,决不灰心 要学习,学习,再学习 要憎恨
四、论“活教育”
三、论幼儿教师的专业成长
(一)要有慈母的心肠和爱的性情,热 爱儿童,热爱幼教 (二)要懂得儿童的心理特点
儿童的心理特点
——好动心。“儿童生来好动的,他喜欢听这样, 看那样;推这样,攫那样;忽而玩这样,忽而弄那 样。忽而立,忽而做;忽而跳,忽而跑;忽而哭, 忽而笑。没有一刻的功夫能象成人做而默思的。”
(二)中国化的幼师教育要批判旧师范教 育的弊端 学校教育与社会教育脱节 理论与实际脱节
学习与使用脱节
(三)幼儿教育要适应中国国情
“现在中国所有的幼稚园,差不多都是美国式的。幼稚 生听的故事是美国的故事,看的图画是美国的图画,唱的 歌曲是美国的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有许多是从 美国来的。就连教法,也不能逃出美国化的范围。这并不 是说美国化的东西是不应当用的,而是因为两下国情上的 不同。有的是不应当完全模仿的,尽管在他们美国是很好 的教材和教法,但是在我国采用起来到底有很多不妥当的 地方。要晓得我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历 史、我们的环境均与美国不同,我们的国情与美国的国情 又不是一律;所以他们视为好的东西,在我们用起来未必 都是优良的。”
陈鹤琴与幼儿教师的专业发展
国 家 督 学 江 西 师 范大学 教授 课程与教学研究所 所 长 胡 青
一、陈鹤琴与江西
(一)陈鹤琴的出身 (二)上世纪二十年代新教育思潮的出现
(三)抗战时的泰和
(四) 江西省立幼稚师范的开办
1940年4月,江西泰和省立幼稚师范学校
1943年春,改省立幼稚师范为国立,增设专科
祝在座诸位: 早日成为专家型的幼儿教师! 早日成为专家型的幼儿教育管理者!
谢谢各位!
,爱自己国家长期延续的光荣历史,爱与自己共命运的同胞
。并且,拥有这份情感的中国人,应该团结起来,为同一个 目标:提高中国在世界各国中的地位,为国家的兴旺发达而 努力!
做现代中国人 ——要有健全的身体 ——要有建设的能力
——要有创造的能力
——要能够合作 ——要服务
(二)活教育课程论
“大自然、大社会都是活教材”,是陈鹤琴对“活教育” 课程论的概括表述。他还说:“活教育的课程是把大自然、 大社会做出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。
幼稚园应当有充分而适当的设备 幼稚园应当采用游戏式的教学法去教导儿童 幼稚生的户外生活要多
幼稚园多采取小团体的教学法
幼稚园的教师应当是儿童的朋友 幼稚园的教师应当有充分的训练 幼稚园应当有种种标准,可以随时考查儿童的成绩
(四)要懂得幼稚园的课程理论
课程应为目标服务
他认为“课程与方法都是达到目的的工具,所以谈
——儿童健康活动(包括卫生、体育、营养等), ——儿童社会活动(包括史地、公民、时事等), ——儿童科学活动(包括生、数、理、化、地等), ——儿童艺术活动(包括音、美、工等),
——儿童文学活动(包括读、写、说、译等)
(三)“活教育”的教学论
强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体 性 儿童的“做”往往带有盲目性,因此在鼓励学生积极 “做”的同时,教师要进行有效的指导。 “活教育”教学的四个步骤-------实验观察、阅读思 考、创作发表和批评研讨。
1945年3月,转移至广昌甘竹饶家堡
1947年,国立幼专专科部迁上海
在江西期间,形成并实践“活教育”理论
二、论幼儿教育的中国化
(一)建立中国化的师范教育是关系国家 命运的大事
幼稚时期的教育关系到我们国家民族的未来。孩子必 须有良好的环境,健全的教育,从小教起,从小教好, 这是一生幸福的源泉。 儿童的命运,儿童的前途,大概是操在教养他们的成 人手中。 各省应设立幼稚师范学校,各师范学校应附设幼稚师 范科;设立幼稚教育学院,幼师专修科,或在个师范学 院内设立幼教系或专科,办短期训练班,为在职教师进 行再教育。
陈鹤琴教育理论的形成是经过对国外经验的研究—— 自己的实验观察——去粗取精,去伪存真的科学概括形 成的。 陈鹤琴吸取了国外科学研究的方法,研究了裴斯泰洛奇 用一种记载教育儿童的日记的办法研究自己3岁的孩子, 逐日考察各种能力的发展:哭、笑、行动、言语等。 陈鹤琴用直接观察法,以自己的两个侄儿为对象,在 27天中,他们自然发问375个问句。对于问句的次数、问 句的体裁他都做了详细的记录和分析,得出了与克尔帕 屈克不同的结论。
课程应为目标服务实施“整个教学法”
他提倡的“整个教学法,就是把儿童锁应该学的东
西整个地、有系统地去教儿童学。” 课程应当采用游戏式、小团体式等的教学方法。 陈鹤琴认为儿童总是喜欢游戏的,儿童在游戏、活 动中学习,会有事半功倍的效果。他认为儿童智力、 兴趣不易,应区别对待、分组施教。
(五)要精通幼儿教育业务
——替代教学法;
——注意环境,利用环境; ——分组学习,共同研究; ——教学游戏化; ——教学故事化;
——教师教教师;
——儿童教儿童; ——精密观察。
五、陈鹤琴教育思想对当代幼儿教师 专业成长的启示
(一)要有远大的发展目标——做专家型幼 儿教师
专家型教师的基本特征: 有广博的知识、优秀的记忆能力、知识整合能力 有合理的工作方式、有优秀的演绎、归纳和类比 的能力 能高效、创造性地解决教学问题 有很强的洞察能力
(二)善于Βιβλιοθήκη Baidu决专业发展中的问题
观念和理论问题 教师发展时间的问题 教师专业封闭性的问题
教师间竞争加剧的问题
幼儿园管理机制的问题
(三)善于选择专业发展途径
研究型的途径
合作型的途径 反思型的途径 专业引领的途径 进修提升的途径
行动是到达目标的关键——千里之行始于足下
(四)教师自我发展的实现
(三)要懂得办好幼稚园
幼稚园是要适应国情的
儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任 凡儿童能够学的而又应当学的,我们都应当教他 幼稚园的课程可以用自然、社会为中心 幼稚园的课程须预先拟定,但临时得以变更 幼稚园第一要注意的是儿童的健康 幼稚园要使儿童养成良好的习惯 幼稚园应当特别特别注重音乐
——模仿心。“这个模仿动作,青年老年亦有的, 不过儿童来得格外充分一些。儿童学习语言、风俗 、技能等等,一部分是由模仿别人而来的。”
——儿童是易受暗示的。儿童暗示感受性的特点: 第一,年长的儿童比年幼的儿童的暗示性来得薄弱 。第二,年长的女孩比年长的男孩暗示感受性来得 强,但年幼的女孩比年幼的男孩暗示感受性来得弱 。
——好奇心。“好奇心是儿童学问之门径,吾人不得 不注意的,不得不利用的。”“好奇心关于儿童之发 展,文化之造就,具莫大势力的。儿童凡对于一切新 的东西就生出好奇心。一好奇,就要与新的东西相接 近。一接近,那就晓得这个东西的性质了。假使儿童 与新的境地相愈多,他的知识愈广。” ——游戏心。游戏是一种很复杂的动作,我们可以把 它的要素分析出来:游戏有简单的,有复杂的,所谓 简单的如四五各月的小孩子摇铃作戏或敲棒作声,复 杂的如各种游戏,各种比赛。游戏在教育上具有四方 面的价值。第一,发展身体;第二,培养高尚道德; 第三,能使脑筋敏锐;第四,为休息之灵丹。
(一)活教育的目的论
“活教育”的目的是:“做人,做中国人,做现代中国人” 做人:
“作为一个人,他必须热爱人类,不论国籍、种族、阶
级和宗教;他必须热爱真理,以真理为至高无上,乃至不惜 一切捍卫真理”。
做中国人:
“今天我们生在中国,是一个中国人,做一个中国人与 做一个别的国家的人不同。”生活在这一国度里的人们,共 同拥有光荣的历史;生长在这一块国土上的人们,其命运息 息相关。做一个中国人,他要懂得爱护这块生养自己的土地
”“去向活的直接的‘知识宝库’探讨研究。”
“活教育”的课程内容应当来源于自然、社会和儿童的生 活,其组织形式也必须符合儿童的活动和生活的方式,符合 儿童与自然、社会环境的交往方式。
“活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系,采取活动中 心和活动单元的形式,既能体现儿童生活整体性和联贯性的“
五指活动”(“五组活动”)形式,也即:
活教育的教学原则:
——凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;
——凡儿童自己能够想的,应当让他自己想; ——你要儿童怎样做,你应当教儿童怎样学; ——鼓励儿童去发现他自己的世界; ——积极的鼓励胜于消极的制裁;
——大自然、大社会是我们的活教材;
——比较教学法;
——用比赛的方法来增进学习的效率; ——积极的暗示胜于消极的命令;
教育,第一应当解释目的。” 目的有四个: ——做怎样的人 ——有怎样的身体
——怎样开发儿童的智力
——怎样培养情绪
课程应以自然和社会为中心
陈鹤琴指出:“小孩子能够学的与应当学的东西
,本来是很多的,但是我们不能就这样漫无限制的毫 无系统的去教他。总必定要有一种组织,在相当范围 内,使其成为一个系统并使各科目中间互相连接起来 发生关系。”
在保护儿童健康方面 在发展儿童智力方面 在培养儿童道德品质方面 在发展儿童艺术教育方面
(六)要有优良的品质
要和蔼可亲,不发脾气,肯帮助别人 能掌握自我批评的武器,不自私,注意健康 要热爱、公平
必须合作
有高度热情,富有创造性,决不灰心 要学习,学习,再学习 要憎恨
四、论“活教育”
三、论幼儿教师的专业成长
(一)要有慈母的心肠和爱的性情,热 爱儿童,热爱幼教 (二)要懂得儿童的心理特点
儿童的心理特点
——好动心。“儿童生来好动的,他喜欢听这样, 看那样;推这样,攫那样;忽而玩这样,忽而弄那 样。忽而立,忽而做;忽而跳,忽而跑;忽而哭, 忽而笑。没有一刻的功夫能象成人做而默思的。”
(二)中国化的幼师教育要批判旧师范教 育的弊端 学校教育与社会教育脱节 理论与实际脱节
学习与使用脱节
(三)幼儿教育要适应中国国情
“现在中国所有的幼稚园,差不多都是美国式的。幼稚 生听的故事是美国的故事,看的图画是美国的图画,唱的 歌曲是美国的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有许多是从 美国来的。就连教法,也不能逃出美国化的范围。这并不 是说美国化的东西是不应当用的,而是因为两下国情上的 不同。有的是不应当完全模仿的,尽管在他们美国是很好 的教材和教法,但是在我国采用起来到底有很多不妥当的 地方。要晓得我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历 史、我们的环境均与美国不同,我们的国情与美国的国情 又不是一律;所以他们视为好的东西,在我们用起来未必 都是优良的。”
陈鹤琴与幼儿教师的专业发展
国 家 督 学 江 西 师 范大学 教授 课程与教学研究所 所 长 胡 青
一、陈鹤琴与江西
(一)陈鹤琴的出身 (二)上世纪二十年代新教育思潮的出现
(三)抗战时的泰和
(四) 江西省立幼稚师范的开办
1940年4月,江西泰和省立幼稚师范学校
1943年春,改省立幼稚师范为国立,增设专科