高中政治统编版必修四哲学与文化1.2哲学的基本问题课件(共39张ppt)
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义。
三种基本形态在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质。
4.唯物主义的常见观点：
5.唯心主义的基本形态和常见观点：
哲学史上的“两个对子”
❖ 唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲 学史上的“两个对子”。他们的区别在于，唯物主 义与唯心主义回答的是世界的本原问题，辩证法与 形而上学回答的是世界的状态问题。
基本 观点
进 步 性
局 限 性
联系
世界是物质的，世 认为原子是世界
界的本原是金、木、的本原，原子的
水、火、土等具体 属性就是物质的
的物质形态。
属性。
物质是世界的本原，物质决定意 识，意识对物质有能动作用
否认世界的神创造 的，认为世界是物 质的，坚持了唯物 主义的根本方向， 本质上是正确的。
在总结自然科学 的成就上，丰富 和发展了唯物主 义。
（二）哲学的基本问题两方面的内容 2.思维和存在有没有同一性的问题 即思维（意识）能否正确认识存在（物质） 的问题
注意：
①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。
可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在） 不可知论：否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存 在）
②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，基本 派别是唯物主义和唯心主义。
思维 请问：是我们的肚子先空空的，才有 饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子 才空空的？
再问：等我们用食物把肚子塞满了， 我们还有饿的感觉吗？ 存在
思维
先有存在才有思维，存在决定思维。
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原
存在决定思维 思维决定存在
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
唯物主义发展的三种形态
（2）近代形而上学唯物主义
（1）基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性 就是物质的属性。 （2）进步性：在总结自然科学的成就上，丰富和发展 了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的 缺陷，有了科学的根据
（3）局限性：把物质归结为自然科学意义上的原子， 认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性， 因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
B.存在交织关系
思维（意识）不能正确认识存在 （物质）的，属于不可知论者；
两种观点都有，我们把他称为不 彻底的不可知论者。
三、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到 的和无法回避的基本问题。【而哲学的智慧来源于生活实践】 2.思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学 都不能回避的、必须回答的问题。3.思维和存在的关系问题，对 这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着 他们对其他哲学问题的回答。
唯心 主义
两 种 基 本 形 态
意识是本原，先 有意识后有物质， 意识决定物质。
主观唯心主义 客观唯心主义
主 根本观点：
观
把人的主观精神（如人的目的、
唯 意志、感觉、经验、心灵等）夸大
心 为唯一的实在，当成本原的东西，
主 认为客观事物以至整个世界，都依
义 赖于人的主观精神。
“眼开则花明，眼闭则花寂” 、“心外无物”
唯物主义发展的三种形态
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义
（1）基本观点：物质是世界的本原，物质决定意 识，意识对物质有能动作用。
（2）进步性：正确提示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人 民群众的根本利益。
（3）代表人物：马克思、恩格斯、列ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ、毛泽东、 邓小平等
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2、原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
❖ ⑦只有想不到，没有做不到。唯心主义
五. 唯物 主义
三 种 基 本 形 态
物质是本原，先 有物质后有意识， 物质决定意识。
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义发展的三种形态
（1）古代朴素唯物主义
（1）基本观点：世界是物质的，世界的本原是金、木、 水、火、土等具体的物质形态。 （2）进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的， 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 （3）局限性： ①这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据； ②它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土 等，这就把复杂问题简单化了。 （4）代表人物：古希腊的泰勒斯、赫拉克利特、德谟克 利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、 王夫之、范缜等。
第一课 美好生活的向导
1.2 哲学的基本问题
哲学的基本问题
学习任务
1、明确哲学的基本问题的内容 2、了解对哲学基本问题的不同表达 3、理解思维和存在的关系问题成为 哲学的基本问题的原因 4、理解唯物主义与唯心主义的根本 分歧 5、理解唯物主义与唯心主义的观点 和基本形态
一、什么是哲学的基本问题？ 1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就 是意识和物质的关系问题。 2.哲学的基本问题两个方面的内容：
注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
（二）哲学的基本问题两方面的内容
1.哲学的基本问题的第一方面： 思维（意识）和存在（物质）何者为本原的 问题。即何者为第一性。
“谁先谁后”、“谁决定
注意：
谁”、“何者为第一性、
辩证唯物主义
4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸上熄灭 。 古代朴素唯物主义
8、气者，理之依也。 古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义：
⑴王夫之：气者，理之依也 ⑵中国“五行说” ⑶荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ⑷范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质，神者形之用。 ⑸泰勒斯：水是万物的本原 ⑹王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。 ⑺世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 近代形而上学（机械）唯物主义： ⑴狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ⑵培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ⑶霍尔巴赫：原子是世界的本原。 辩证唯物主义和历史唯物主义： ⑴毛泽东：没有调查就没有发言权。 ⑵马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西 而已。
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。 —贝克莱
主观唯心主义： ⑴孟子：万物皆备于我 ⑵王守仁：心外无物 ⑶慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 ⑷陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ⑸笛卡尔：我思故我在 ⑹康德：人的理性为自然界立法 ⑺贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 ⑻休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 ⑼费希特：世界是自我创造的非我 ⑽普罗泰戈拉：人是万物的尺度 ⑾叔本华：万物是我们的表象 ⑿杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 ⒀王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂
（二）唯心主义
派 别
主观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义把人的主 观精神（如人的目的、 客观唯心主义把客观精神 基 意志、感觉、经验、心 （如上帝、理念、绝对精 本 灵等）夸大为唯一的实 神等）看作世界的主宰和 主 在，当成第一性的东西，本原，认为现实的物质世 张 认为客观事物以至整个 界只是这些客观精神的外 世界，都依赖于人的主 化和表现。 观精神。
①“何者为本原”的别称： 何者为第二性”。
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
③唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。
④唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。
⑤哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义和唯心主义）。
当我们有一段时间没有吃东西的 时候，我们肚子空空的，这个时候我 会就会有饿的感觉。 存在
（4）代表人物：霍布斯、培根、洛克、狄德罗、伽森 狄、霍尔巴赫、费尔巴哈等人.
❖ 机械性：即把一切运动都归结为受 力学规律支配的机械运动，所以这一时 期的唯物主义又称为机械唯物主义
❖ 形而上学性：即把自然科学研究的 习惯和方法推广为哲学的分析方法，用 孤立、静止、片面的观点看待世界
❖ 不彻底性：即自然观是唯物的，但 历史观却是唯心的。否认社会历史发展 的客观规律。
客观唯心主义
根本观点：
把客观精神（如上帝、理念、绝 对精神 等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。
客观唯心主义： ⑴中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） ⑵柏拉图：理念论 ⑶道生一，一生二，二生三，三生万物（老子） ⑷现实世界是理念世界的影子（柏拉图） ⑸朱熹：理在事先 理生万物 ⑹世界本质是绝对精神（黑格尔） ⑺死生有命，富贵在天（孔子） ⑻“8”就是发，喜鹊报喜 ⑼慧星出现乃不祥之兆 ⑽ 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
评 二者在根本上都是错误的，但就局部范围而言，唯 价 心主义对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
辩证法和形而上学的对立
辩证法
主张用联系、发展、全面的观点看问题。
辩证法
古代朴素辩证法 唯心辩证法
唯物辩证法
形而上学 用孤立、静止、片面的观点看问题
②两个“对子”之间存在什么关系？ A.存在从属关系
辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯 心主义的斗争，各种辩证法或形而上学的思想总是 附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
【划分唯物主义和唯心主义】
四.哲学的两大基本派别
哲学派别
分歧
根本观点
唯物主义
认为物质是本原，
2
1
先有物质，后有意识， 物质决定意识
3 围绕物质和意识谁 是本原问题展开的 认为意识是本原，
唯心主义
先有意识，后有物质， 意识决定物质
四、唯物主义和唯心主义
1.唯物主义和唯心主义的根本分歧
物质和意识何者为世界的本原
◆
———（明）王守仁（阳明）
主
宇宙便是吾心，吾心便是宇
观 宙。 ——（南宋）陆九渊
唯 “存在即被感知”“物是观念的
心 集合” ——（英）贝克莱
主
时有风吹幡动,一僧曰风动,一 僧曰幡动,议论不已。惠能进
义 曰：“不是风动,不是幡动,仁
者心动”。 －－《坛经》
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
正确揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求， 反映了最广大人民群众的根本利 益。把唯物主义和辩证法有机结 合起来，把自然观和历史观在辩 证法的基础上有机结合起来。
①只是一种猜测， 仍然把物质的具 没有科学依据。 体形态等同于物 ②把物质归结为具 质。具有机械性、 体的物质形态，把 形而上学性和历 复杂问题简单化。 史观上的唯心主
本质
基
唯物主义
本
对立
派
别
唯心主义
世界
结合
结合
状态
辩证法
对立
形而上学
判断下列哪些观点体现了 唯物主义？
唯物主义
❖ ①天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ❖ ②上帝七天创造世界。唯心主义
❖ ③存在就是被感知。唯心主义
❖ ④形存而神存，形谢而神灭。唯物主义 ❖ ⑤实事求是，求真务实。唯物主义 ❖ ⑥人有多大胆，地有多大产。唯心主义
2.唯物主义与唯心主义的根本观点 唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，意识
是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质 依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
3.唯物主义的基本形态：
派别
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯 物主义
辩证唯物主义和 历史唯物主义
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性
存在决定思维 思维决定存在 思维能正确 反映存在
否认认识世 界的可能性
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
可知论 不可知论
（有无同一性）
问题探究：
你们觉得思维（意识）能否 正确认识存在（物质）呢？
思维（意识）可以正确认识存在 （物质）的，属于可知论者；
（1）一是思维和存在何者是本原的问题。
（2）二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否 正确认识存在的问题。
“鱼出游从容，是鱼之乐也”。 “子非鱼，安知鱼之乐？” “子非我，安知我不知鱼之乐？” “我非子，固不知子矣，子固非 鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”
一、什么是哲学的基本问题
无神论 有神论
（一）哲学的基本问题是思维和存在 的关系问题， 简单地说，就是意识和 物质的关系问题。
三种基本形态在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质。
4.唯物主义的常见观点：
5.唯心主义的基本形态和常见观点：
哲学史上的“两个对子”
❖ 唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲 学史上的“两个对子”。他们的区别在于，唯物主 义与唯心主义回答的是世界的本原问题，辩证法与 形而上学回答的是世界的状态问题。
基本 观点
进 步 性
局 限 性
联系
世界是物质的，世 认为原子是世界
界的本原是金、木、的本原，原子的
水、火、土等具体 属性就是物质的
的物质形态。
属性。
物质是世界的本原，物质决定意 识，意识对物质有能动作用
否认世界的神创造 的，认为世界是物 质的，坚持了唯物 主义的根本方向， 本质上是正确的。
在总结自然科学 的成就上，丰富 和发展了唯物主 义。
（二）哲学的基本问题两方面的内容 2.思维和存在有没有同一性的问题 即思维（意识）能否正确认识存在（物质） 的问题
注意：
①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。
可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在） 不可知论：否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存 在）
②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，基本 派别是唯物主义和唯心主义。
思维 请问：是我们的肚子先空空的，才有 饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子 才空空的？
再问：等我们用食物把肚子塞满了， 我们还有饿的感觉吗？ 存在
思维
先有存在才有思维，存在决定思维。
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原
存在决定思维 思维决定存在
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
唯物主义发展的三种形态
（2）近代形而上学唯物主义
（1）基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性 就是物质的属性。 （2）进步性：在总结自然科学的成就上，丰富和发展 了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的 缺陷，有了科学的根据
（3）局限性：把物质归结为自然科学意义上的原子， 认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性， 因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
B.存在交织关系
思维（意识）不能正确认识存在 （物质）的，属于不可知论者；
两种观点都有，我们把他称为不 彻底的不可知论者。
三、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1.思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到 的和无法回避的基本问题。【而哲学的智慧来源于生活实践】 2.思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学 都不能回避的、必须回答的问题。3.思维和存在的关系问题，对 这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着 他们对其他哲学问题的回答。
唯心 主义
两 种 基 本 形 态
意识是本原，先 有意识后有物质， 意识决定物质。
主观唯心主义 客观唯心主义
主 根本观点：
观
把人的主观精神（如人的目的、
唯 意志、感觉、经验、心灵等）夸大
心 为唯一的实在，当成本原的东西，
主 认为客观事物以至整个世界，都依
义 赖于人的主观精神。
“眼开则花明，眼闭则花寂” 、“心外无物”
唯物主义发展的三种形态
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义
（1）基本观点：物质是世界的本原，物质决定意 识，意识对物质有能动作用。
（2）进步性：正确提示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人 民群众的根本利益。
（3）代表人物：马克思、恩格斯、列ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ、毛泽东、 邓小平等
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2、原子是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
❖ ⑦只有想不到，没有做不到。唯心主义
五. 唯物 主义
三 种 基 本 形 态
物质是本原，先 有物质后有意识， 物质决定意识。
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义发展的三种形态
（1）古代朴素唯物主义
（1）基本观点：世界是物质的，世界的本原是金、木、 水、火、土等具体的物质形态。 （2）进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的， 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 （3）局限性： ①这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据； ②它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土 等，这就把复杂问题简单化了。 （4）代表人物：古希腊的泰勒斯、赫拉克利特、德谟克 利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是荀子、 王夫之、范缜等。
第一课 美好生活的向导
1.2 哲学的基本问题
哲学的基本问题
学习任务
1、明确哲学的基本问题的内容 2、了解对哲学基本问题的不同表达 3、理解思维和存在的关系问题成为 哲学的基本问题的原因 4、理解唯物主义与唯心主义的根本 分歧 5、理解唯物主义与唯心主义的观点 和基本形态
一、什么是哲学的基本问题？ 1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就 是意识和物质的关系问题。 2.哲学的基本问题两个方面的内容：
注意：
A、“思维”和“存在”相搭配，“意 识”和“物质”相搭配，不要混淆使 用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物 质和意识的辩证关系”。
（二）哲学的基本问题两方面的内容
1.哲学的基本问题的第一方面： 思维（意识）和存在（物质）何者为本原的 问题。即何者为第一性。
“谁先谁后”、“谁决定
注意：
谁”、“何者为第一性、
辩证唯物主义
4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸上熄灭 。 古代朴素唯物主义
8、气者，理之依也。 古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义：
⑴王夫之：气者，理之依也 ⑵中国“五行说” ⑶荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ⑷范缜：形存则神存，形谢则神谢；形者神之质，神者形之用。 ⑸泰勒斯：水是万物的本原 ⑹王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。 ⑺世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 近代形而上学（机械）唯物主义： ⑴狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 ⑵培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 ⑶霍尔巴赫：原子是世界的本原。 辩证唯物主义和历史唯物主义： ⑴毛泽东：没有调查就没有发言权。 ⑵马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西 而已。
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。 —贝克莱
主观唯心主义： ⑴孟子：万物皆备于我 ⑵王守仁：心外无物 ⑶慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 ⑷陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ⑸笛卡尔：我思故我在 ⑹康德：人的理性为自然界立法 ⑺贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 ⑻休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 ⑼费希特：世界是自我创造的非我 ⑽普罗泰戈拉：人是万物的尺度 ⑾叔本华：万物是我们的表象 ⑿杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 ⒀王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂
（二）唯心主义
派 别
主观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义把人的主 观精神（如人的目的、 客观唯心主义把客观精神 基 意志、感觉、经验、心 （如上帝、理念、绝对精 本 灵等）夸大为唯一的实 神等）看作世界的主宰和 主 在，当成第一性的东西，本原，认为现实的物质世 张 认为客观事物以至整个 界只是这些客观精神的外 世界，都依赖于人的主 化和表现。 观精神。
①“何者为本原”的别称： 何者为第二性”。
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
③唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。
④唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。
⑤哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义和唯心主义）。
当我们有一段时间没有吃东西的 时候，我们肚子空空的，这个时候我 会就会有饿的感觉。 存在
（4）代表人物：霍布斯、培根、洛克、狄德罗、伽森 狄、霍尔巴赫、费尔巴哈等人.
❖ 机械性：即把一切运动都归结为受 力学规律支配的机械运动，所以这一时 期的唯物主义又称为机械唯物主义
❖ 形而上学性：即把自然科学研究的 习惯和方法推广为哲学的分析方法，用 孤立、静止、片面的观点看待世界
❖ 不彻底性：即自然观是唯物的，但 历史观却是唯心的。否认社会历史发展 的客观规律。
客观唯心主义
根本观点：
把客观精神（如上帝、理念、绝 对精神 等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。
客观唯心主义： ⑴中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） ⑵柏拉图：理念论 ⑶道生一，一生二，二生三，三生万物（老子） ⑷现实世界是理念世界的影子（柏拉图） ⑸朱熹：理在事先 理生万物 ⑹世界本质是绝对精神（黑格尔） ⑺死生有命，富贵在天（孔子） ⑻“8”就是发，喜鹊报喜 ⑼慧星出现乃不祥之兆 ⑽ 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
评 二者在根本上都是错误的，但就局部范围而言，唯 价 心主义对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
辩证法和形而上学的对立
辩证法
主张用联系、发展、全面的观点看问题。
辩证法
古代朴素辩证法 唯心辩证法
唯物辩证法
形而上学 用孤立、静止、片面的观点看问题
②两个“对子”之间存在什么关系？ A.存在从属关系
辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯 心主义的斗争，各种辩证法或形而上学的思想总是 附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
【划分唯物主义和唯心主义】
四.哲学的两大基本派别
哲学派别
分歧
根本观点
唯物主义
认为物质是本原，
2
1
先有物质，后有意识， 物质决定意识
3 围绕物质和意识谁 是本原问题展开的 认为意识是本原，
唯心主义
先有意识，后有物质， 意识决定物质
四、唯物主义和唯心主义
1.唯物主义和唯心主义的根本分歧
物质和意识何者为世界的本原
◆
———（明）王守仁（阳明）
主
宇宙便是吾心，吾心便是宇
观 宙。 ——（南宋）陆九渊
唯 “存在即被感知”“物是观念的
心 集合” ——（英）贝克莱
主
时有风吹幡动,一僧曰风动,一 僧曰幡动,议论不已。惠能进
义 曰：“不是风动,不是幡动,仁
者心动”。 －－《坛经》
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
正确揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求， 反映了最广大人民群众的根本利 益。把唯物主义和辩证法有机结 合起来，把自然观和历史观在辩 证法的基础上有机结合起来。
①只是一种猜测， 仍然把物质的具 没有科学依据。 体形态等同于物 ②把物质归结为具 质。具有机械性、 体的物质形态，把 形而上学性和历 复杂问题简单化。 史观上的唯心主
本质
基
唯物主义
本
对立
派
别
唯心主义
世界
结合
结合
状态
辩证法
对立
形而上学
判断下列哪些观点体现了 唯物主义？
唯物主义
❖ ①天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ❖ ②上帝七天创造世界。唯心主义
❖ ③存在就是被感知。唯心主义
❖ ④形存而神存，形谢而神灭。唯物主义 ❖ ⑤实事求是，求真务实。唯物主义 ❖ ⑥人有多大胆，地有多大产。唯心主义
2.唯物主义与唯心主义的根本观点 唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，意识
是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
根本对立
唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质 依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
3.唯物主义的基本形态：
派别
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯 物主义
辩证唯物主义和 历史唯物主义
哲学基本问题的两方面内容
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性
存在决定思维 思维决定存在 思维能正确 反映存在
否认认识世 界的可能性
唯物主义 唯心主义
（谁为第一性）
可知论 不可知论
（有无同一性）
问题探究：
你们觉得思维（意识）能否 正确认识存在（物质）呢？
思维（意识）可以正确认识存在 （物质）的，属于可知论者；
（1）一是思维和存在何者是本原的问题。
（2）二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否 正确认识存在的问题。
“鱼出游从容，是鱼之乐也”。 “子非鱼，安知鱼之乐？” “子非我，安知我不知鱼之乐？” “我非子，固不知子矣，子固非 鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”
一、什么是哲学的基本问题
无神论 有神论
（一）哲学的基本问题是思维和存在 的关系问题， 简单地说，就是意识和 物质的关系问题。