巧用王国维人生三境界

以王国维“三境界”为材料作文的写作指导及例文王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也”阅读上述材料，从中你得到哪些启示？请自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文，不要脱离材料的范围和含意【经典赏析】此条是王国维的读词心得，也是王国维对创业、治学之路的精辟阐释所谓三种境界就是借用宋词来形容后天刻苦努力、日日精进所经历的三个阶段赏析如下：第一境界：以西风劲吹，黄叶凋零，表示入门前茫无头绪、求索无门的疑虑与痛苦，只有头脑冷静，目标明确，信念坚定，方能居高临下，高瞻远瞩，看到别人看不到的地方，排除干扰，一往直前作用：第一境界也就是立志、下决心，为实现第二、第三境界奠定基础第二境界：是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的艰辛与执着描述为理想而努力奋斗，人瘦了、憔悴了，仍然无怨无悔遇到再大的困难，都要坚持奋斗，不懈进取既敢于创新，又善于等待为了心中的理想，百折不挠，赴汤蹈火，亦在所不惜作用：第二境界也是前进路上最困难、最漫长、最不易坚持的阶段，第二境界的实质是执着追求，忘我奋斗第三境界：则是功夫到处，灵犀闪现，参透真理，豁然开朗的顿悟与喜悦经过多次周折、多年磨练之后，逐渐成熟，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领通心智臻善，功到事成成功的鲜花、会心的微笑自然而然地呈现于眼前作用：第三境界是人生追求的最高境界，在第一第二捷径的基础上的提升阶段，是成绩辉煌的成功阶段王国维的三境界论，鞭辟入里，贴切浑融，深致寓语已超越词话的范围，即使晏、欧诸公在世，想也无容置喙，不得不叹服王氏的才情和睿智吧只是这三种境界又有几人能通通品尝呢？未上高楼，已先自叹息驻足，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢？三境界之说是对成功创业或治学之道的形象描述，他强调的是一种执着忘我、献身殉道的精神那既是一条充满荆棘和险阻的艰辛之路，也是使人体验最高身心愉悦的理想境界，蕴涵的人生哲理太深邃了！【写作提示】1.人在追求目标时不可避免地会遇到困难，这个时候，需要的是头脑冷静，目标明确，信念坚定，方能居高临下，高瞻远瞩，排除干扰，一往直前重点是：目标明确，信念坚定—人生目标问题2.遇到再大的困难，都要坚持奋斗，不懈进取既敢于创新，又善于等待重点是：执着追求，忘我奋斗——人生态度问题3.经过多次周折、多年磨练之后，逐渐成熟，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领通心智臻善，功到事成重点是：苦尽甘来，风雨后见彩虹——成功后的喜悦【写作指导】1.这三种境界可以同时运用，作为自己的三个分论点论述，以此来抒写人生的常态：目标—追求——成功或迷惘——探索——收获2.也可以抓住其中一个阶段来书写论述，重点突出，把握人生的关键和核心，就会解决了人生的难题3.也可以编写故事，采用故事的形式【用典出处】蝶恋花晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处蝶恋花柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际草色烟光残照里，无言谁会凭栏意拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴青玉案辛弃疾东风夜放花千束更吹落，星如雨宝马雕车香满路凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处【考试作文】逐日之徒华夏古时有一巨人，名曰夸父，身材魅梧，气宇轩昂，时人奇之，然终寂（不用“死”，而用“寂”，明夸父精神不死之意，为下文青年继其逐日之志而张本）于逐日之途，又不得不使人喟叹，后人感其精神，遂筑桃园以记之然不知何年何月，此地突出（古今异义词）一青年，自谓梦遇夸父之托，遂继其逐日之志人皆嗤之，谓之曰狂徒然其犹不加沮，立碑以彰其志：“鹤鸣九皋，声闻于天（不用“野”而“天”，即不示“隐”而彰此青年逐日之浩然志气，好！）今我逐日，以此励世！”人皆笑之，或谓之曰：“小子妄矣！汝不及夸父之神武，安能逐日？切莫空谈，速毁此碑去也！答曰：“吾固不能日行千里，然驽马十驾，功在不舍吾固不能旦饮江河，然夸父未遂之志，能促我积跬步而行，终将有吾行止之日！”遂西行，不顾旁人讥讽（多含《劝学》语，顿生亲切之感）（以上文字，材料中所蕴含第一境界是也）比至日出，青年愈加奋力前行，竟不知饥渴此生善奔，往日世人谓之曰有神速，只闻两耳呼啸，只见双腿生风亦有风沙，亦有花蝶（奋斗的路途有磨难亦有诱惑），而终不为所动；然人力所及，终有所限及至日中，此生早已挥汗如雨，气喘吁吁忽觉道旁有碧波荡漾，草长莺啼，乃自忖道：尔来已行半日有余，是时双腿无力，何以复行？罢，且待我歇脚去来！”便席地坐于溪边，只见清水中倒映着天空凉云，明净如洗，日影亦在其中，然轻掷之以石，便见日光如碎，粼粼然如金鲤之鳞此生复省：糟！日无息时，我驻此地，然其前行如故，这可怎生是好？”立定主意，起身速行其时已过午时之后，烈日凌空，那毒日直射得人两眼放花，头昏脑胀此生也只觉步履渐趋沉重，欲休时，却又忆起梦里夸父之托，复坚其志，起脚前行饥食草木，渴饮流溪，种种艰辛，外人观者又怎生得知！（以上两段中的一些语言，拟有《水浒》之风）而暮色将近，此生遥望无际，但见一轮红日颤巍于禺谷之处，悠悠然有垂垂老矣之态，心中好生苦涩，笑而叹曰：“吾尝闻蛾常居于暗，见光而趋，志于此也然光源处为焚身之业火，亦趋之不顾，此亦幸哉？亦不幸哉？今至此地，前不见旸谷，后不及禺谷，纵身死于此，也未必有桃林供后之逐日者念想罢罢罢！只问无愧于志，无惭于心是也！却不料，昔日我寄豪情于旭日，至如今却竹篮打水一场空！”常言道人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多，此时早已疲闷交加，身子一瘫便沉沉睡去（“只言道”“却道”“常言道”，有碍语意表达的流畅，有迟滞之嫌）（以上文字，材料中蕴含第二境界是也）明日天光，此生复觉，又逶迤前行，只是垂头丧气，已不似前日之勇，不多时，行至一山前，此山高可入云，连峰去天不盈尺，复行数里，却惊觉身处断崖之下，茫然回首，不见出路，顿足之余，无可奈何，只得静观其变，所幸崖下竟有土著，问之为何地，皆笑而不语（道家遗风：道可道非常道）只管宴主款待，却约摸于晚霞之后，此生忽觉，日悬于顶，收其光而敛其热，聚其暖而驱其炎一时感慨万千，只觉此景有千般风情，却无从推介，遂顶礼而立（既然“顶礼”，又如何能“立”？顶礼指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼），但云，物情今已见，从此欲无言（此语气似陶潜来也）（1033字）（以上文字，材料中所蕴含第三境界是也）本文最大的亮点就是能将材料中“三境界”巧妙地蕴含其中，且能将逐日之徒对坚定理想的过程，对逐日行程中所历的艰难与心理活动写得曲折有致，对“蓦然回首”时的惊喜，更是写得亦道亦佛只是好些处的语言仍有较重的“白话”气,且语意表达的随意性还较大(点评水湄)我心不悔每个人都在或者曾在为理想奋斗的道路上前行着，有的人累了便停下了下来，最终躺在原地不再向前；有的人觉得理想是那么地遥不可及，手一挥，转身离去；但又这么一群人，他们用自己的人生实践着“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，或大步流星，或步履蹒跚，但从未改变方向，他们追求理想的心永远不会后悔不悔，是守护一生的决然你沿着江畔一路低吟浅唱走来，你的背影显得那么寂寞，小人们嫉妒你的蛾眉，你只是苦笑道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”你追寻着香草美人的理想，却得不到实现，“虽九死其犹未悔”屈子，你怀揣一颗灼热的爱国心纵身一跃，投入了汨罗江中，你用生命告诉世人：理想值得用生命守护你的不悔如同那江水一样在华夏大地上流淌，留下了属于你的印记不悔，是不畏艰难的勇气一次辩白，将你送进阴暗潮湿的地牢；一场宫刑给你留下难以承受的屈辱但你没有被艰难所击倒你幽愁奋发，奏响史家之绝唱，吟出无韵之离骚为了写史的理想，你以山一般的刚直不阿和勇气冲破重重艰难，秉笔直书中华历史，你的汗水和血泪汇聚成悠长的历史长河太史公，你的不悔催生《史记》的绽放不悔，是永不放弃的坚持少年时期的一次不幸，让你失去了双臂，但你没有放弃追寻理想日复一日地用脚练习着弹奏钢琴，常常会累得伸不直脚，但你坚持了下来，一首首悦耳的乐曲从你的脚趾间流出，震撼了无数人的耳朵和心灵你最终站在“中国达人秀”的冠军席上，同时成为了“感动中国十大人物”之一刘伟，你用你的不悔奏响了人生最美的乐章追求的途中，屈子决然地说：“我心不悔！”太史公无畏地说：“我心不悔！”刘伟坚定地说：“我心不悔！”无论追寻理想的道路有多么艰险，无论追寻理想的路途又多么漫长，只要你的心不悔，一路向前，你会发现理想和你近在咫尺 (739字)众里寻他我不去管是否会成功，既然选择了远方便只顾风雨兼程；我不去管身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影望尽天涯用心作桨，在无边的海洋中漂流，寻找属于自己的理想，正如戴望舒撑着油纸伞在雨巷寻觅那个有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样忧愁的女孩偶然出现了一位相似的女孩，出现了，又消失了，无隐无踪在寻觅理想的路途，踏破铁鞋，披荆斩棘，掀起开神秘面纱，才得知姑娘不过梦一场哦理想如梦于是，我们应当清醒地认识到理想可以有多种，太遥远的就不真实，我们何不“独上高楼”？哪怕“望尽天涯路”？认真地想想自己能到达的目标只要有了明确而适合自己的目标，我们才能坚定地迈出自己追求的步伐衣带渐宽终不悔吴孟超说：我们应当有干将莫邪铸剑的决心，将自己的全部精力完整地干好一件事他这样说，他也这样做了三十年的手术台，他坚守了；至今天他也没有离开他将毕生精力致务于肝病研究，从解剖白鼠到研究药片，一步一步地走到今天，那些坚实的脚印注满了他辛勤的汗水和真诚的血泪除了他，还有绿了青山，白了头发的杨善洲老人他既然选择了为官一方，那么就坚定不移地造福一方住着苇杆扎成的帐蓬，他每天都还要给几十万亩的山植树，治虫，几十年如一日，山才有了今天的郁乎苍苍他也完成了自己的人生最大目标为了肝病研究，吴孟超为伊消得人憔悴；为了大山，杨善洲衣渐宽终无悔灯火阑珊处历经九九八十一劫，唐僧三人才度化成仙著书四十二年，《本草纲目》才与世人见面；走过九十九年的艰难曲折，香港才得以如期回归如果没有唐僧三人的苦苦追寻，《大唐经书》不会成功得到；没有李时珍踏破铁鞋，寻药采标，世界医药宝库也没有《本草纲目》重要的一席之地；没有全国人民上下同心孜孜以求，香港代何以能回祖国的怀抱所以，冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨”或许我们的努力寻觅，不一定会寻觅得“那人”，但这何又妨，至少我们知道，灯火阑珊外，“那人”却实在存在当我们一往情深地追求成功时，其滋味谁能分清是苦是甜；其结果是成还是败？即便很苦，我们也要去尝；即便是输，我们也只能输给无悔的追求（893字）生活在别处天才诗人兰波曾说：“生活在别处”，这是一种隐于内心深处的对理想对心灵寄托的渴望。