古诗文《【执子之手,与子偕老】》赏析
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”全诗赏析
“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”全诗赏析名句“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”出自《诗经·邶风·击鼓》，这句诗句的意思是“生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
”诗经·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
赏析：这首诗是指长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。
孙子仲：当时卫国的元帅。
平：《集传》：“平，和也。
合二国之好也”。
有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之则“平”应为“平伏”，或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。
孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。
爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”。
《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。
今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2，即哪里。
契阔：离合。
马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。
……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”。
契即合，阔即离。
成说：《通释》：“成说即成言也。
……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。
”即已有约定。
洵（音xun4）：远。
信：即“言而有信”的信。
（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。
按通篇意旨，均不从）//“丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活。
执子之手,与子偕老-全文出处及意思注释
执子之手,与子偕老-全文出处及意思注释【2 】执子之手,与子偕老 - 《诗经·邶风·伐鼓》原文：伐鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下.逝世生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.演化：执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?- “共著”,“同眠”,都是拟“偕老”变化而来的,在收集文章中广为传播.执子之手与子偕老原文注释伐鼓声镗镗（震于耳旁）, （将士们）奋勇练习训练着刀枪. 土墙和漕城构筑正忙, 惟有我随军远征到南边. 追随孙子仲（行旅奔波）, 平定（作乱的）陈.宋二国, 回家的心愿得不到允可, 心中郁郁忧闷不乐, （我却）身在何方,身处何地？我的马儿丧掉在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？到那（山间的）林泉之地. 生逝世活逝世离聚散合, （无论若何）我与你说过. 与你的双手交相执握, 伴着你一路垂垂老去. 可叹如今散落天际, 怕有生之年难回故乡. 可叹如今天各一方, 令我的信约竟成了空论.诗文赏析：这并非是一首爱情诗,而是描述了兵士们在上疆场之前立下的誓约,“今日我与你一同奔赴沙场,无论逝世活都要在一路,安危与共”的兄弟情义.本诗描述兵士久戍不得回家的心境,表达盼望归家与亲人团聚的强烈欲望.诗从出征南行写起,再写了战后未归的苦楚, 又写了当初与亲人执手别离相约的回想,一向到最后发出强烈的控拆,次第写来,脉络分明,而情感依次递进.叙事中推动着情感的表达,抒情中又紧连着情节的成长,相得益彰,而自然天成.爱情诗：执子之手,与子携老执子之手,与子携老诗名：不详出处：冰脸楼主僧人妻原文：谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流浪;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世喧闹.谁,唤我之心,掩我平生凌轹.谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土好似虚弥;谁,可葬吾怆,笑寰宇虚妄,吾心狂.伊,覆我之唇,祛我宿世流浪;伊,揽我之怀,除我宿世轻佻.执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回.执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世蜜意.我, 牵尔玉手, 收你此生所有;我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨.予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你平生哀愁;曾,怜子之情,祝你平生安然!冰脸楼主僧人妻内容简介讲的是杀手团燕楼楼主冷非颜和藏歌的故事,藏歌方才开端不知道她是燕楼楼主（这个在谁人时刻是人人鄙弃滴.特殊是名门正直）.冷非颜爱上他了,后来他因为她是燕楼楼主就不想要她了.最后冷非颜逝世了,他才发明本身一向爱她…… （不好意思,这么简）执子之手与子携老 - 最古老的爱情誓言 - 爱情故事就在那一霎时间,天仿佛塌了下来.先是大夫宣告下半身不遂,然后是多年的合作伙伴忽然抽离资金叛逃,更戏剧性的是信誓旦旦地说必定要等他离婚.必定要嫁给他的她在大夫宣告成果的时刻就再也没有消失过.只让人捎来一封信,信中只有两句话：“对不起,祝你痛苦.”假如说错误的背叛让他感悟了人世的邪恶,而她的离去则让他融会了爱情的荒漠.曾经他为了她,不惜与怙恃翻脸.与相恋十年的她离婚,只为了与她相依,然而一切的一切都似乎是上天注定,或许是上天要奖励他的多情和背叛.正如跟父亲破裂时父亲所骂：你迟早会遭到报应的.其实从她答应离婚的霎时他就知道本身会遭到报应,但是没有想到那一天会来得那么快,就在他刚与她达成离婚协定的时刻.忽如其来的一场车祸就如许转变了一切.公司濒临倒闭.借主上门不断.康复治疗无望.怙恃也因为他之前的无情而爱理不理.当他最亲的人都对他掉去信念的时刻,他本身也累了.他其实找不到保持下去的来由.或许是因为疲惫了,也或许是对人世掉去了信念,他破罐子破摔,爽性废弃治疗,晚晚喝酒麻醉.假如不是因为还有个五岁的儿子挂念,他信任他早就去了,而不会像如今如许惹人烦.就在他对全世界都掉去信念的时刻,她来了,带着五岁的儿子来了.看到她的到来他隐蔽已久的情感爆发了出来：“如今你满足了吧,看我遭到报应了,上无邪是奖励我啊！”然而她什么也没有说,只是静静地等他发泄,然后召唤召唤儿子默默地捡起地上的酒瓶,给他剃头.给他洗澡更衣,就像回到从前那样,什么事也没有产生一样默默打理他制作的一切.反而是儿子看到如许的他,一会儿扑在他身上哭了出来.假如说刚开端是因为对人道的掉望而废弃了保持的动力,那么如今应当有了挣扎的来由,但生涯不是如许.当反复千次的治疗没有涓滴进展的时刻,他真的掉望了,此次不是因为对人道的掉望,而是对自身力气的疑惑.从前他一向认为世界上没有什么事难于超越,只要人尽力去做,但是,此次不一样.不管他怎么尽力,双腿照样没有涓滴的知觉,他第一次感到到人的脆弱.对她的保持也冷嘲热讽起来,然而温婉的她照样默默地做着从前的一切.终于有一天她爆发了,原因不是他酗酒,也不是他的冷嘲热讽,而是因为他谢绝再持续治疗.他没有想到一贯温婉的她会像火山一样爆发了起来：“你照样不是个汉子啊,就这点打击就受不了,我从前还认为你像个汉子,没有想到我照样看错了,你废弃不要紧,但你不要忘了你还有个儿子啊……”然而,刚一说完她就大哭了出来.五岁的的儿子看到号啕大哭的母亲,仿佛感到到了什么,懂事地抱住他说：“爸爸,妈妈说我们要一路尽力,你不要废弃,假如你废弃了,我就没有爸爸了,幼儿园的小同伙都有爸爸……”听着儿子奶声奶气的哀求,他的情感再也掌握不了,泪再也掌握不住了,一家人就如许抱在一路哭了起来.或许是对儿子的义务激起了他的性命意志,他再次燃起了生计的欲望.这一次他不再谢绝治疗,对大夫的建议和她的关心也积极合营起来,并且一改本来的颓丧,对公司也开端了正常的操作.天天早上八点她帮他按摩,然后用轮椅送他到公司,再然后下班一路接儿子回家.其实许多时刻公司的事都是她在处理,他只在主要决议计划上决议确定,因为从前的伙伴抽资而逃,公司天然而然成为他小我义务.也因为此他第一次发明了她在家事之外的能干.皇天终不负有心人.一年的尽力终于有了回报,那天他在公司开会忽然感到到腿苦楚悲伤起来, 他不信任地用手捏本身的腿,真的,腿有感到了.他再也克制不住心中的高兴喊了起来：“怡,我的腿有感到了,真的,我的腿有感到了……”他还没说完就看到她扑了过来,不信任地用力捏他的大腿,当看到他抽搐的肌肉时“哇”的一声哭了起来.看到梨花带雨的她,他第一次领会到了她的委屈和痴情,心一酸,眼睛也不觉隐约起来.开会的员工们看到相拥而泣的老板,也不由得背过身去擦眼泪.后来的一切都瓜熟蒂落起来.从慢慢恢复到站起来似乎只是一夜之间的工作,但是只有一路尽力的人才知道这一夜有何等漫长,而这当中的煎熬又是何等艰辛.在他真正站起来的那一天,他大宴公司全部员工,感激他们在他艰苦的时刻对他的不离不弃,并且揭橥了至深感言：“我很感激在座的列位在我危难的时刻并没有离我而去,这让我领会到世界上毕竟还有暖和,然而,今天我要感激真正让我站起来的人,那就是我的老婆,我真正领会到了牵着她的手是我平生最大的痛苦,固然我曾经松开过,但是,从今今后我决不摊开她的手.”看到席下泪光闪闪的她,他忽然想起了那句古老的娶亲誓言：执子之手,与子携老. 紫纱迷情执子之手,与子偕老 - 感悟“逝世活契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.”是一种古老而果断的承诺,是浪漫而俏丽的传奇.执手千山万水骤然缩短,执手恩仇情仇悠然消失,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠.执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘.无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分别时的凄绝.执手因为爱.爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越朴素.执手时,毫不猖狂,毫不偏私.执子之手,与子偕老？执子之手,逝世活两忘！曾经认为所有的爱情故事都必定要惊寰宇,泣鬼神才算完善,曾经认为只有留有残缺的爱情才是最美的,曾经认为每小我的爱情都必定要轰轰烈烈才能称得上爱情,曾经认为所有的爱情都有花前月下,天长地久……然而这些爱情都只是在小说里才会消失的场面,在我们的生涯中没有那么多轰轰烈烈,没有那么多一见钟情,没有那么多催人泪下的梁祝式爱情故事.于是我们开端从虚幻的世界走向实际的世界,我们开端不再神往那么多的金石之盟,我们只是盼望能有如许一份爱情——执子之手,与子偕老.曾经无穷神往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫,曾经无穷神往同生共逝世的壮烈,也曾经无穷神往在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝的忠贞,但自从与那人联袂走过黑夜里的漫漫长路,在瑟瑟北风中任他为我披上外衣之后,就逝世心塌地地认同了执子之手,与子偕老的爱情——不为什么,尽管轰轰烈烈使人激动,但平平庸淡同样震动人心.也许我们的性命里并没有如画的景致,但至少我们失去俏丽的野花,在潮湿的泥土里同样可以披发喷鼻气.或者平平庸淡恰是人生的真理吧,我们固然不能一同浪迹天际,尘凡作伴,但我们至少可以享有每个俏丽的凌晨和傍晚,我们可以执子之手地走过所有漫长的道路,哪怕路途中有着很多艰苦险阻.执子之手,看似是句平庸无奇的话语,其间却包含着那么大的勇气.不为什么,只为你,漫漫长夜里执子之手,走完那一段又一段的长路,坎坷的道路上执子之手,渡过一次又一次的难关,在所有的道路上与你联袂走过,让全部世界都变得微小.执子之手,在雨中共撑一顶小小的伞,在风中共披一件暖和的外衣,让所有的金石之盟都在此刻黯然掉色,让执子之手的巨大爱情激动这个世界.鄙人雨的时刻,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心境是无可若何怎样的沉郁.这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和昏暗的天空;你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的我正站在你的旁边了,便有一种极暖和极扎实的感到涌上心头：雨丝就让它纷飞吧,天就让它昏暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心境也是以而阳光黯淡.——也许只是什么话也不说,只是在这漫长的道路上联袂走过每一个路口,把我的真心放在你手中,联袂走过平生一世的黯淡.。
执子之手,与子偕老
执子之手，与子偕老[文学品味]执子之手，与子偕老：牵你的手一同老去——《诗经·邶风·击鼓》赏析《邶风·击鼓》是一首爱情的誓约诗，是一个被迫参战戍边的士兵含泪对远方妻子唱出的誓约，穿越了几千年的时光依然击中我们的内心。
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
” 这样的诗句足矣震撼每一个人。
时光飞逝，青春老去，身边却一直有一双能够握住的手，这也许是最平凡的幸福，但是，真正能得到的又有几人呢？爱情誓言能够有很多种，《上邪》中的“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
”显得过于浪漫，《关雎》中的“君子好逑”显得有些轻浮，汉武帝的金屋藏娇有点世俗，只有《击鼓》中的誓言，纯净，真诚，难以被超越，因为它已经达到了爱情誓言的极致。
诗里的士兵持续期盼着能够实践自己的诺言：随军征战，这个天终于能够安营扎寨了，庆幸自己在上一场单位战役中没有死去啊！我还能够在这残酷的没有明天的征途上想念你，你就是我唯一的牵挂啊！也是我唯一活下去的勇气所在。
我的战马在哪儿？我得赶紧找到它，要是没有它，要我怎么回家与你相见啊！所幸的是，我一抬头看见它就在远处的树林里啊！想起当日对妻子的海誓山盟，他就声声叹息，仅仅这叹息声因为太过遥远的阻隔，而无法抵达故乡。
假如没有这场陈宋之间的战争，他们可能会在一个个夏天，看山前的白鹭，听林中的蝉鸣，在江水变打渔耕田；在一个个冬天，守着红泥小炉，在燃着的烛光里，举杯依偎，喁喁私语。
但现实却让人伤心。
对于普通人来说，轰轰烈烈、惊天动地的也许只能是爱情的开始，平淡长久的相处才是最终的归宿。
太多人追求一见钟情、花前月下，但是相爱容易相守难。
殊不知，在短暂的繁华之后，我们要的幸福就是在所有苦难与彷徨里，能有一个人，始终在身边，跟他（她）白头偕老。
执子之手与子偕老
在我彷徨的时候， 他总是能够拉着我的手， 从来没有放开过。
也终究明白了这种淡淡的小幸福，
不需要怎样 的轰轰烈烈， 只要手牵手一起走过就好。
永远有多远，我也不知道，我只知道，不管经
历什么事，握着你的手，决不会松开。
我要紧紧扣着你的手，不分开，永远不分开。
我冰凉的手需要你的温暖， 我脆弱的心灵需要你的陪伴。
你的消息是我
最殷切的期盼， 你的身影是我 最执着的等候， 你的微笑是世 界上最动人的 画面， 你的声音是人 世间最悦耳的 音乐。
多少个晨曦夜半，我凭栏远眺望眼欲穿，
幻想着自己是一棵树，站在你每天必经的路边， 历经风雨，为你苍翠依然。
经历过这么多的风风雨雨，才真正明白了， 有一个人， 他永远也不会放开你的手。
爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。
执子之手，与子偕老； 执子之手，生死两忘。
执子之手，与子共箸；执子之手，与子同眠；
流。”独有的沧桑和清越丝丝穿透灵魂， 唤醒心底最寂寞的声音。
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。
执手千山万水而骤然缩短，执手恩怨情仇而悠然 消散。
执手泪眼而不忍相看，执手相思而相思难眠。
执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两相交。
执手， 因为爱。
相依难得，
相依始终， 人活一生， 能找到相依 相伴实在难 得！不是吗？ 与一个相爱 的人相烂，我的泪水只为你晶 莹，我的思念只为你沉淀，我的牵挂只为你悠长。
岁月沧桑了容颜，风霜侵润了双眼，
我的心却如百合般清纯美丽，为你，绚烂了一季风景。
执子之手 与子偕老
“执子之手，与子偕老”， 诗词名句，出自《诗经》 “邶风”里的《击鼓》篇。 大致意思是：今生拉着 您的手永结美好，与您 永不分离白头到老。千 百年来一直让人传诵， 成了生死不渝的爱情的 代名词。
执子之手与子偕老的意思_写作技巧
执子之手与子偕老的意思《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗。
这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。
“执子之手，与子偕老”是什么意思呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。
原文击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
译文击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。
有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。
不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。
让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。
只怕你我此分离，无法坚定守信约。
注释⑴镗：鼓声。
其镗，即“镗镗”。
⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
⑶土国城漕：土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
⑸平：平定两国纠纷。
谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
⑹不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
⑺有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
⑻爰(yuán)：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
爰居爰处?爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。
⑼于以：在哪里。
⑽契阔：聚散、离合的意思。
契，合;阔，离。
⑾成说(yuè)：约定、成议、盟约。
⑿于嗟：叹词。
⒀活：借为“佸”，相会。
⒁洵：久远。
⒂信：守信，守约。
执子之手与子偕老 钢笔字 -回复
执子之手与子偕老钢笔字-回复"执子之手与子偕老"，这句话是出自中国古代诗人元稹的《离思五首之一》。
通过这句简洁而深刻的诗句，我们可以感受到作者对于爱情与婚姻的美好向往和祝福。
接下来，我们将一步一步解读这句诗，并从多个角度探讨其韵味。
首先，我们来分析这句诗的诗意和表达方式。
"执子之手"暗示着一种深情而坚定的爱，象征着相爱的两人互相搀扶与支持，共同走过生活的每一个阶段。
"与子偕老"则是这份爱情的终极目标，表达了作者对于长久稳定的婚姻关系的追求和期盼。
整句诗用简单明了的字眼，却能传达出浓烈的情感和深沉的心意。
其次，我们来探讨这句诗的内涵和深层意义。
"执子之手"中的“执”字，不仅表达了对于爱情的执着与坚守，更蕴含了夫妻双方彼此托付、依靠和支持的义务。
这种互相执着的爱情，正是夫妻关系中不可或缺的重要元素。
而"与子偕老"则强调了夫妻之间要相互包容、相互扶持，在岁月的流转中共同走过人生的起起落落，从而获得真正的幸福。
此外，这句诗也可以启发我们对于婚姻关系的思考。
在当今社会，婚姻往往面临一些挑战和困惑。
个人的自由、独立和追求使得人们在选择伴侣并维持婚姻时更趋向于追求个人的价值与利益。
然而，“执子之手与子偕老”这句诗正是提醒我们，夫妻之间的相互托付和互助是婚姻关系最根本的价值所在。
只有在理解、尊重和支持的基础上，夫妻之间才能共同成长，相互扶持，实现爱情的至高境界。
除此之外，这句诗还引发了我们对于中国传统婚姻观念的思考。
在中国传统文化中，婚姻被视为家庭的重要纽带，夫妻之间的情感与责任被看作是整个社会体系的基石。
通过"执子之手与子偕老"这句诗，元稹传达了对于传统婚姻观念的承诺和尊重，强调了夫妻之间应该保持相互搀扶和守护的心态。
最后，我们可以根据"执子之手与子偕老"这句诗启发自己，探索爱情和婚姻的真谛。
执子之手 与子偕老 诗句解读
执子之手与子偕老
诗句解读
"执子之手, 与子偕老"是一句著名的古诗词, 出自《诗经·小雅·咏鹅》, 原文如下:
"执子之手, 与子偕老. 安能与君子同长久"
这句话的意思是: 与子女手牵手, 一起长老。
能够与优秀的人同在, 就算长久也不烦。
这句话描述的是父母对子女的爱, 表达的是父母希望和子女一起度过余生的心愿。
在古代中国, 父母常常希望子女早日嫁人, 好让子女有个家, 自己就可以安享晚年。
但是这句话表达的是另一种情感: 父母希望能和子女一起度过余生。
这句话是对父母对子女的深深爱意的表达, 也是对子女对父母的尊重和感激的表达。
《诗经·小雅·咏鹅》是一首古诗, 全诗如下:
鹅, 鹅, 鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
执子之手, 与子偕老。
安能与君子同长久
这首诗的前两句描写的是鹅的外表, 形容鹅的白毛浮绿水, 红掌拨清波, 好像在欢快地歌唱。
第三句"执子之手, 与子偕老"则是对父母对子女的深深爱意的表达, 表达了父母希望能和子女一起度过余生的心愿。
最后一句"安能与君子同长久"则是对子女对父母的尊重和感激的表达, 表示子女希望能和父母长久相伴。
整首诗温柔舒适, 唯美而感人, 令人感受到了父母对子女的爱和子女对父母的感激之情。
结婚祝福语古诗词及解释
结婚祝福语古诗词及解释
当下结婚祝福语古诗词，古代诗词中有很多关于婚姻的经典之作，这些诗词不仅表达了对新人的美好祝福，还蕴含着深刻的人生哲理。
以下是一些常用的结婚祝福语古诗词及其解释：
1. 诗句，山无棱，天地合，乃敢与君绝。
解释，这句出自《离骚》中的名句，表达了对新人的祝福，希望他们能够永远相伴，白头偕老。
2. 诗句，执子之手，与子偕老。
解释，这句出自《诗经》，表达了结婚后夫妻相携相伴，一起共度人生的美好愿望。
3. 诗句，愿天下有情人终成眷属。
解释，这句是一种对新人美好祝愿的表达，希望世界上所有有情人最终都能够走到一起，成为夫妻。
4. 诗句，扬州烟花三月下扬州。
解释，这句出自唐代诗人李清照的《如梦令》，形象地描绘了结婚时节的美好景象，寓意着新人幸福美满的未来。
5. 诗句，愿你们白头偕老，恩爱如初。
解释，这句祝福语表达了对新人美满婚姻的祝愿，希望他们能够长久地相伴，爱情永恒。
这些古诗词都是经典之作，表达了对新人美好的祝福和对婚姻幸福的祈愿。
结婚是人生中的一件大事，祝福语古诗词的使用不仅能够增添仪式感，也能够传达出深刻的情感和祝福。
希望新人在婚姻生活中能够收获幸福，共同建立美满的家庭。
执子之手与子偕老是什么意思
执⼦之⼿与⼦偕⽼是什么意思导语：执⼦之⼿与⼦偕⽼是什么意思?“执⼦之⼿，与⼦偕⽼”，诗词名句，出⾃《诗经》“邶风”⾥的《击⿎》篇。
⼤致意思是：今⽣拉着您的⼿永结美好，与您永不分离⽩头到⽼。
“执⼦之⼿，与⼦偕⽼”直译是牵着你的⼿，伴你⾛向⽼。
牵⼿的另⼀⾯是放⼿，放⼿是痛苦的。
所以她从不谈恋爱或许是没有碰到那个可以使她执⼦之⼿，与⼦偕⽼的⼈吧。
她谈恋爱可能是想⼀次谈好，步⼊婚礼的殿堂，同时也是个对⾃⼰要求⽐较⾼的⼥孩。
执⼦之⼿与⼦偕⽼是什么意思“执⼦之⼿，与⼦偕⽼”，诗词名句，出⾃《诗经》“邶风”⾥的《击⿎》篇。
⼤致意思是：今⽣拉着您的⼿永结美好，与您永不分离⽩头到⽼。
原⽂击⿎其镗，踊跃⽤兵。
⼟国城漕，我独南⾏。
从孙⼦仲，平陈与宋。
不我以归，忧⼼有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死⽣契阔，与⼦成说。
执⼦之⼿，与⼦偕⽼。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
注释[1] 镗：tang，击⿎的声⾳，象声词。
踊跃：跳跃刺杀的样⼦。
兵：兵器，⼑剑。
[2] ⼟、城：名词作动词，垒⼟砌墙和修筑城池的意思。
国、漕：“国”的本义是城⾢，后来既指城市也指国家，这⾥指国都或⼤城市，指国家也说得通;“漕”是当时卫国的⼀个地名，⼩城⾢，在今河南北边的滑县境内。
[3] 从：跟随。
孙⼦仲：当时将军的名字。
平：调和。
[4] 不我以归：“不以我归”的倒装，不让我回家的意思;“以”通“与”(yǔ)，动词,，给予，授以，予以。
注意古代汉语语法中，“否定副词动宾词组”，动词的宾语⼀律前置以⽰强调，如“时不待我”当作“时不我待”，以次类推。
[5] 爰：“于何”的合⾳，在哪⾥的意思。
居：停留。
处：住宿。
丧：丢失。
[6] 于以：于何，在哪⾥的意思，表疑问。
[7] 契阔：聚散、离合的意思。
契，聚合;阔，离散。
成说：订⽴誓约。
[8] 于嗟：吁嗟，叹词。
不我活：不和我相聚。
活：通“佸”，相聚。
[9] 洵：远，遥远。
信：守约，指不能⾃⼰信守“与⼦偕⽼”的誓⾔。
执子之手,与子偕老-全文出处及意思注释
执子之脚，取子偕老-齐文出处及意义注释之阳早格格创做执子之脚，取子偕老- 《诗经·邶风·打饱》本文：打饱其镗，踊跃用兵.土国乡漕，我独北止.从孙子仲，仄陈取宋.不我以归，忧心有忡.爰居爰处？爰丧其马？于以供之？于林之下.死死契阔，取子成道.执子之脚，取子偕老.于嗟阔兮，不我活兮.于嗟洵兮，不我疑兮.演变：执子之脚,取子共著.执子之脚,取子共眠.执子之脚,取子偕老.执子之脚,妇复何供?- “共著”，“共眠”，皆是拟“偕老”变更而去的，正在搜集文章中广为流传.执子之脚取子偕老本文注释打饱声镗镗（震于耳旁），（将士们）奋怯演练着刀枪. 土墙战漕乡建筑正闲，惟有我随军近征到北圆. 跟随孙子仲（止旅奔闲），仄定（做治的）陈、宋二国，回家的心愿得不到允可，心中郁郁忧忧不乐，（我却）身正在何圆，身处何天？我的马女拾得正在哪里？到哪里（才搞）将它寻寻？到那（山间的）林泉之天. 死死死死离离合合，（无论怎么样）我取您道过. 取您的单脚接相执握，伴着您所有垂老迈去. 可叹现在集降天涯，怕有死之年易回家乡. 可叹如即日各一圆，令我的疑约竟成了空话.诗文赏析：那并不是是一尾恋爱诗，而是形貌了战士们正在上战场之前坐下的誓约，“今日我取您一共奔赴沙场，无论死死皆要正在所有，共苦共苦”的兄弟情谊.本诗形貌战士暂戍不得回家的心情，表白渴视归家取亲人团散的热烈希视.诗从出征北止写起，再写了战后已归的痛苦，又写了当初取亲人执脚分别相约的回忆，背去到末尾收出热烈的控拆，次第写去，脉络明显，而情感依次递进.道事中促成着情感的表白，抒情中又紧连着情节的死少，相得益彰，而自然天成.恋爱诗：执子之脚，取子携老执子之脚，取子携老诗名：不详出处：热里楼主战尚妻本文：谁，执我之脚，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之里，慰我半世忧伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世重寂.谁，唤我之心，掩我一死凌轹.谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此死无憾；谁，可帮我臂，纵横万载无单；谁，可倾我心，寸土恰似真弥；谁，可葬吾怆，笑天天真妄，吾心狂.伊，覆我之唇，祛我前死流离；伊，揽我之怀，除我前死沉浮.执子之脚，伴您痴狂千死；深吻子眸，伴您万世轮回.执子之脚，共您一世风霜；吻子之眸，赠您一世深情.我，牵我玉脚，支您此死所有；我，抚我秀颈，挡您此死风雨.予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之脚，共赴一世情少；曾，以女之名，免您一死忧忧；曾，怜子之情，祝您一死仄安!热里楼主战尚妻真量简介道的是杀脚团燕楼楼主热非颜战躲歌的故事，躲歌刚刚刚刚启初不了解她是燕楼楼主（那个正在那个时间是人人唾弃滴、特天是王谢正派）.热非颜爱上他了，厥后他果为她是燕楼楼主便不念要她了.末尾热非颜死了，他才创制自己背去爱她…… （短佳意义，那样简）执子之脚取子携老- 最陈腐的恋爱誓止- 恋爱故事便正在那一霎时间，天好像塌了下去.先是医死宣布下半身不遂，而后是多年的合做伙伴突然抽离资本潜遁，更戏剧性的是疑誓旦旦天道一定要等他仳离、一定要娶给他的她正在医死宣布截止的时间便再也不出现过.只让人捎去一启疑，疑中惟有二句话：“对于不起，祝您幸运.”如果道共伴的叛变让他感悟了人世的险恶，而她的拜别则让他收会了恋爱的荒凉.曾他为了她，不吝取女母翻脸、取相恋十年的她仳离，只为了取她相依，然而十足的十足皆佳像是上天必定，大概许是上天要处奖他的多情战叛变.正如跟女亲决裂时女亲所骂：您早早会受到报应的.本去从她允许仳离的霎时他便了解自己会受到报应，然而是不料到那一天会去得那么快，便正在他刚刚取她完毕仳离协议的时间.忽如其去的一场车祸便那样改变了十足.公司接近倒关、债主上门不竭、病愈治疗无视、女母也果为他之前的无情而爱理不睬.当他最亲的人皆对于他得去自疑心的时间，他自己也乏了.他真正在找不到坚持下去的缘由.大概许是果为疲倦了，也大概许是对于人世得去了自疑心，他破罐子破摔，搞坚搁弃治疗，早早喝酒麻醒.如果不是果为另有个五岁的女子牵挂，他疑赖他早便去了，而不会像当前那样惹人烦.便正在他对于齐天下皆得去自疑心的时间，她去了，戴着五岁的女子去了.瞅到她的到去他隐躲已暂的情绪迸收了出去：“当前您谦意了吧，瞅我受到报应了，上天真是处奖我啊！”然而她什么也不道，不过悄悄天等他收鼓，而后招呼招呼女子冷静天捡起天上的酒瓶，给他理收、给他洗澡易服，便像回到从前那样，什么事也不爆收一般冷静挨理他制制的十足.反而是女子瞅到那样的他，一下子扑正在他身上哭了出去.如果道刚刚启初是果为对于人情的得视而搁弃了坚持的能源，那么当前该当有了挣扎的缘由，然而死计不是那样.当重复千次的治疗不丝毫收达的时间，他果然绝视了，那次不是果为对于人情的得视，而是对于自己力量的猜疑.从前他背去认为天下上不什么事易于逾越，只消人齐力去搞，然而是，那次纷歧样.不管他怎么齐力，单腿仍旧不丝毫的知觉，他第一次感觉到人的坚强.对于她的坚持也热嘲热讽起去，然而温婉的她仍旧冷静天搞着从前的十足.毕竟有一天她迸收了，本果不是他酗酒，也不是他的热嘲热讽，而是果为他中断再继启治疗.他不料到一背温婉的她会像火山一般迸收了起去：“您仍旧不是个男人啊，便那面挨打便受不了，我从前还感触您像个男人，不料到我仍旧瞅错了，您搁弃出关系，然而您不要记了您另有个女子啊……”然而，刚刚一道完她便大哭了出去.五岁的的女子瞅到号啕大哭的母亲，好像感觉到了什么，懂事天抱住他道：“爸爸，妈妈道咱们要所有齐力，您不要搁弃，如果您搁弃了，我便不爸爸了，幼女园的小伙伴皆有爸爸……”听着女子奶声奶气的乞供，他的情绪再也统制不了，泪再也统制不住了，一家人便那样抱正在所有哭了起去.大概许是对于女子的责任激起了他的死命毅力，他再次焚起了存正在的期视.那一次他不再中断治疗，对于医死的提媾战她的帮闲也主动协共起去，而且一改本去的颓兴，对于公司也启初了仄常的支配.每天早上八面她帮他推拿，而后用轮椅支他到公司，再而后下班所有接女子回家.本去很多时间公司的事皆是她正在处理，他只正在要害计划上决断，果为从前的伙伴抽资而遁，公司自然而然成为他部分责任.也果为此他第一次创制了她正在家事除中的能搞.皇天末不背有心人.一年的齐力毕竟有了汇报，那天他正在公司启会突然感觉到腿痛痛起去，他不疑赖天用脚捏自己的腿，果然，腿有感觉了.他再也压制不住心中的镇静喊了起去：“怡，我的腿有感觉了，果然，我的腿有感觉了……”他还出道完便瞅到她扑了过去，不疑赖天用力捏他的大腿，当瞅到他抽搐的肌肉时“哇”的一声哭了起去.瞅到梨花戴雨的她，他第一次体验到了她的委伸战痴情，心一酸，眼睛也不觉朦胧起去.启会的职工们瞅到相拥而泣的老板，也忍不住背过身去揩眼泪.厥后的十足皆火到渠成起去.从缓缓回复到站起去好像不过一夜之间的事务，然而是惟有所有齐力的人才了解那一夜有如许冗少，而那核心的煎熬又是如许艰辛.正在他真真站起去的那一天，他大宴公司部分职工，冲动他们正在他艰易的时间对于他的不离不弃，而且刊登了至深感止：“我很冲动正在座的诸位正在我危易的时间并不离我而去，那让我体验到天下上究竟另有温温，然而，即日我要冲动真真让我站起去的人，那便是我的妻子，我真真体验到了牵着她的脚是我一死最大的幸运，虽然我曾紧启过，然而是，从今以去我决不搁启她的脚.”瞅到席下泪光闪闪的她，他突然念起了那句陈腐的完婚誓止：执子之脚，取子携老. 紫纱迷情执子之脚，取子偕老- 感悟“死死契阔，取子成道.执子之脚，取子偕老.”是一种陈腐而坚定的问应，是浪漫而优好的传道.执脚千山万火骤然支缩，执脚恩怨情恩悠然消集，执脚泪眼不忍相瞅，执脚相思，相思易眠.执脚之时，热温二心知；执脚之时，悲喜二记.无奈的是执脚后的哀思，无奈的是分脚时的凄绝.执脚果为爱.爱的越真，心越浑杂；爱的越深，情越朴真.执脚时，绝不猖獗，绝不偏偏袒.执子之脚，取子偕老？执子之脚，死死二记！曾以为所有的恋爱故事皆一定要惊天天，泣鬼神才算完好，曾以为惟有留有残破的恋爱才是最好的，曾以为每部分的恋爱皆一定要轰轰烈烈才搞称得上恋爱，曾以为所有的恋爱皆有月下花前，海誓山盟……然而那些恋爱皆不过正在小道里才会出现的局里，正在咱们的死计中不那么多轰轰烈烈，不那么多一睹钟情，不那么多催人泪下的梁祝式恋爱故事.于是咱们启初从真幻的天下走背现真的天下，咱们启初不再背往那么多的山盟海誓，咱们不过渴视能有那样一份恋爱——执子之脚，取子偕老.曾无限背往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫，曾无限背往共死共死的壮烈，也曾无限背往正在天愿搞比翼鸟，正在天愿为连理枝的忠贞，然而自从取那人携脚走过乌夜里的漫冗少路，正在瑟瑟热风中任他为我披上中套之后，便犹豫不决天认共了执子之脚，取子偕老的恋爱——不为什么，纵然轰轰烈烈使人冲动，然而仄仄浓浓共样震摇人心.也许咱们的死命里并不如绘的风景，然而起码咱们拥有优好的家花，正在干润的土壤里共样不妨集收香气.大概者仄仄浓浓正是人死的真谛吧，咱们虽然不克不迭一共浪迹天涯，白尘做伴，然而咱们起码不妨享有每个优好的薄暮战薄暮，咱们不妨执子之脚天走过所有冗少的门路，哪怕路途中有着无数艰易险阻.执子之脚，瞅似是句仄浓无偶的话语，其间却包罗着那么大的怯气.不为什么，只为您，漫冗少夜里执子之脚，走完那一段又一段的少路，崎岖的门路上执子之脚，度过一次又一次的易关，正在所有的门路上取您携脚走过，让所有天下皆变得渺小.执子之脚，正在雨中共撑一顶小小的伞，正在风中共披一件温温的中套，让所有的山盟海誓皆正在现在相形睹绌，让执子之脚的伟大恋爱冲动那个天下.正在下雨的时间，您正在车站孤伶伶天视着纷飞的雨线，您的心情是无可奈何的重郁.那时从中间伸过一把伞去，为您遮住了纷飞的雨丝战暗浓的天空；您不必转头，便知到是如山如海如蓝天的我正站正在您的中间了，便有一种极温温极踩真的感觉涌上心头：雨丝便让它纷飞吧，天便让它暗浓吧，此时您已有了一把伞，而您的心情也果此而阳光暴虐.——也许不过什么话也不道，不过正在那冗少的门路上携脚走过每一个路心，把我的忠心搁正在您脚中，携脚走过一死一世的暴虐.。
执子之手与子偕老含义
执子之手与子偕老含义“执子之手，与子偕老”是一句著名的诗句，源自唐代诗人元稹的《离思五首》之一。
这句诗语表达了永不离弃、携手共度一生的深情认定。
它至今仍被广泛地引用和传颂，成为表达爱情之美妙的经典语句。
那么，它的含义是什么呢？我们来一起探讨。
“执子之手”，意思为握住对方的手，紧密相连。
这里的“子”指的是恋人、伴侣或爱人。
而“执子之手”则代表着牢牢地依靠在对方身上，互相信任和依赖，共同经历人生的辉煌和荣耀，也共同压抑生活的压力和困难。
这正体现了爱情的强烈情感和深刻承诺。
“与子偕老”则是对于爱情的一种长期承诺。
它传递着一种慈爱、承诺的情感。
即不论生老病死，不论遇到挫折、委屈，还是遇到世事繁复，都要在相互扶持、彼此依赖的前提下，共同走完一生。
这也是对于互相依赖、互相宽容、互相关心、互相关爱的寄托，也是对于一份美好婚姻的期望。
“执子之手与子偕老”的含义就是爱情是一种相知相惜、相互依赖和互相承诺的关系。
在这个情感关系的基础上，彼此携手展示人生的美好，也在相互关心关爱中渡过一，绵长的一生。
生活中，却有很多人只愿意享受爱情的甜浆美味，却不愿意承担爱情中的辛酸苦楚。
他们有时不自觉地用“快乐”、“享受”、“自由”、“协调”等来掩盖对于价值观和责任感方面的缺陷。
这种不担当、不承担的爱情理念，会让他们一次次地重复“千人一面”的悲剧。
事实上，他们所要承担的就是与恋人共面临的困难和挫折。
他们所要彰显的就是一个人的勇敢和决心。
只有执子之手，与子偕老，我们才能体验到爱情的美妙和长久。
执子之手的同时，也需要注意一些细节。
比如在婚姻中要关爱对方、尊重对方、体贴对方，更要把握和珍惜一起创造的幸福时光，为对方做好每一个细节，在行动上寄托爱情，给彼此以信任和耐心。
只有这样，我们才能够让执子之手，与子偕老多年，依旧甜蜜、幸福。
执子之手，与子偕老，是一份爱情的承诺和行动，更是一份人生的责任和义务。
在紧握对方的手时，需要体会到爱的权利和义务相对，永不放弃、互相信任、宽容爱人。
中国诗词大会 执子之手 与子偕老
《我国诗词大会》是一档深受观众喜爱的文化类节目，通过诗词的形式，传递着深沉的情感和博大的情怀。
其中，“执子之手，与子偕老”是一句源自于唐代诗人元稹的诗句，被用来表达爱情的真挚和持久。
今天，我们将从深度和广度的角度探讨这一主题，带你进入诗词的世界，感受爱情的美好。
1. 此情可待成追忆——执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老，这句诗句流传至今，表达了人们对于爱情的向往和希望。
正如唐代诗人元稹笔下的情感，这种对爱情的忠诚和承诺，超越了时代的变迁和生活的琐碎，成为永恒的话题。
在我国诗词大会中，许多选手们通过朗诵古诗词，表达了对爱情的理解和追求。
而“执子之手，与子偕老”正是其中最具代表性的一句。
这句诗词不仅在节目中常常被提及，更是观众们对于爱情美好的向往和祝福。
2. 深度探讨：爱情的真谛爱情是人类永恒的话题，而“执子之手，与子偕老”则是对爱情最美好的诠释。
这句诗句所要表达的不仅是两情相悦，更是一种责任和担当。
在今天的社会，人们对于爱情的理解往往过于浮躁，追求的是短暂的激情和刺激。
但真正的爱情，是需要夫妻双方携手共度一生的，需要彼此扶持和包容，需要在岁月的冲刷中坚定不移。
3. 广度探讨：诗词与生活诗词是我国传统文化的瑰宝，它蕴含着丰富的情感和智慧。
《我国诗词大会》将诗词融入了现代的视听之中，让观众在欣赏美丽的诗句的也感受到了诗意生活的愉悦。
而“执子之手，与子偕老”这句诗句，则是贯穿其中的一颗璀璨的明珠，它让人们在浮躁的生活中重新审视爱情，审视生活。
4. 总结与展望在我国诗词大会中，我们不仅能够看到传统文化的魅力，更能够感受到诗词对于生活的启迪。
而“执子之手，与子偕老”则是一颗润物无声的明珠，它让我们重新审视爱情，审视生活，审视自己。
未来，让我们在诗词的海洋中，找到更多关于爱情和生活的启示，用心感受生活的美好。
爱情，是人类永恒的话题，它如同一颗永不磨灭的星星，照亮着我们前行的路程。
而“执子之手，与子偕老”这句诗句，则是对爱情最美好的诠释，它超越了时间和空间的限制，传递着深沉的情感和博大的情怀。
执子之手与子偕老含义
执子之手与子偕老含义
意思为：牵着你的手，和你一起老去。
“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”。
这并非是一首爱情诗，而是描写了战士们在上战场之前立下的誓约，同甘共苦的兄弟情谊，而现代通常用来形容生死不渝的爱情。
原文内容：
《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
赏析：
这首诗描写了士兵久居他乡的感受，表达了他们渴望回家与亲人团聚的强烈愿望。
诗从南行开始，然后写到战后不归的痛苦，写到当初与亲人离别的回忆，最后发出强烈的控诉。
第二遍写的时候，脉络清晰，情绪依次递进。
叙事促进情感的表达，抒情与情节发展紧密相连，相得益彰，顺理成章。
执子之手与子偕老全文及赏析
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“执子之手，与子偕老” 是千千万万年轻人对于爱情的寄望，该句诗句出自于《诗经》中的《击鼓》。
下面整理执子之手与子偕老全文及赏析执子之手与子偕老全文及赏析击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
执子之手与子偕老全文及赏析该首诗歌是起初是歌颂战友之情，两个男人之间的约定，后到了现代成为男女之间誓言的见证。
战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙，独我从军奔(bèn)南方。
‖跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国);久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。
‖哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。
‖生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓：“今生拉着您的'手永结美好，与您永不分离白头到老!”‖我声声叹息今离散，不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还(huán)…诗凡五章，前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉。
后两章转到夫妻别时信誓，谁料到归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄了。
写士卒长期征战之悲，无以复加。
本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。
诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。
叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。
以上这篇是执子之手与子偕老全文及赏析。
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死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老古诗赏析
死⽣契阔，与⼦成说。
执⼦之⼿，与⼦偕⽼古诗赏析死⽣契阔，与⼦成说。
执⼦之⼿，与⼦偕⽼。
>>>佚名击⿎其镗，踊跃⽤兵。
⼟国城漕，我独南⾏。
从孙⼦仲，平陈与宋。
不我以归，忧⼼有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死⽣契阔，与⼦成说。
执⼦之⼿，与⼦偕⽼。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
诗经·邶风·击⿎１.镗（tāng）：同“嘡”，象声词，形容打钟、敲锣的声⾳。
２.踊跃：⽐喻做某事积极。
这⾥有⿎动……作某事的意思。
３.⼟国城漕：⽤⼟修城之意。
⼟：名词动⽤。
国：城池。
城漕（cáo）：修建都城。
４.陈与宋：诸侯国名。
５.忡：忧虑不安的样⼦。
６.爰：哪⾥。
丧：丢失。
７.于：在哪⾥。
８.契阔：离合，聚散。
９.偕：⼀起，⼀同。
10.于：通“吁”，感叹词。
于嗟：表⽰悲叹。
阔：距离远。
11.活：通“佸”，聚会。
12.洵：遥远，疏远。
邶（bèi）风，为《诗经》⼗五《国风》之⼀，共⼗九篇，均为邶地民歌，《击⿎》是其中较为著名的⼀⾸。
这是⼀⾸战争诗，歌颂了战友间同⽣共死的深厚友谊。
说起全诗，很多⼈并不⼗分熟悉，但提起“死⽣契阔，与⼦成说。
执⼦之⼿，与⼦偕⽼”⼏句，恐怕⽆⼈不知，⽆⼈不晓。
到现在，这⼏句已经被⼈们当成了情⼈间不离不弃、相伴到⽼的美丽誓⾔，其中包含了多少深情、多少执念，⼀读便知，⽆需赘⾔。
关于诗的背景有⼏种说法，其中以姚际恒“此实乃《春秋·宣公⼗⼆年》‘宋师伐陈，卫⼈救陈’⽽被晋所伐之事”较为可信。
也就是说，主⼈公是⼀位久戍不归的卫国征夫，他痛恨战争，渴望回归家乡，可残酷的现实⽣⽣撕碎了他的念想，他⾮但不能回家还不得不随公孙⽂仲（即诗中的孙⼦仲）向南出发去救陈国。
当时，卫国刚经历了战争，国势衰微，⼏乎到了灭亡的边缘。
在这种情形下，还要出兵救陈国，其国⼈的怨战情绪必定⼗分强烈。
诗⼀开始就笼罩在紧张的战争氛围中——“击⿎其镗，踊跃⽤兵”。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老：全文出处作者翻译赏析
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老：全文出处作者翻译赏析“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”出自《诗经·邶风·击鼓》，这句诗句的意思是“生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
”这首诗是指长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。
诗经·邶风·击鼓击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
赏析：孙子仲：当时卫国的元帅。
平：《集传》：“平，和也。
合二国之好也”.有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之则“平”应为“平伏”,或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。
孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。
爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”.《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。
今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2,即哪里。
契阔：离合。
马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。
……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”.契即合，阔即离。
成说：《通释》：“成说即成言也。
……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。
”即已有约定。
洵（音xun4）：远。
信：即“言而有信”的信。
（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。
按通篇意旨，均不从）“丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活————来源网络整理，仅供参考 12————来源网络整理，仅供参考。
执子之手与子偕老的意思
执子之手与子偕老的意思导言“执子之手与子偕老”这句诗句经常被用来形容婚姻中夫妻之间的相互扶持和共同成长。
它传递了对于长久幸福婚姻的渴望和追求。
这句诗不仅仅是甜蜜的情话，它更是对于婚姻婚姻关系中互相理解、关心和支持的一种表达。
婚姻与执子之手婚姻是一种承诺，它是两个人决定一同走过人生旅途的约定。
而“执子之手与子偕老”所表达的意义是，无论经历多大的风雨，夫妻之间都应该携手并肩，共同度过所有的困难和挑战。
这句诗鼓励夫妻间的默契、支持和关心，展现了一种坚定不移的承诺，即无论前方是何种困境和障碍，两个人都愿意在一起，共同度过一生。
夫妻间的相互理解与关心在婚姻中，相互理解和关心是维持长久幸福的重要因素。
当两人能够心有灵犀，懂得对方的需求，并且愿意为对方着想时，婚姻关系会达到更高的境界。
因此，“执子之手与子偕老”所蕴含的意义是，夫妻间应当彼此倾听和体贴对方，尊重对方的感受和意见。
只有这样，两人才能真正实现心灵的契合，共同追求幸福。
夫妻之间的默契与配合如何维持婚姻的和谐和稳定呢？除了相互理解与关心之外，默契与配合也是至关重要的。
夫妻间的默契不仅仅是在言语上的默契，更是对于对方的理解和支持上的默契。
无论是在日常生活中还是面对重大决策，夫妻之间需要相互配合和协作，为了共同的目标而努力奋斗。
只有通过默契和配合，夫妻间才能在相互扶持中不断成长。
共同面对生活中的风风雨雨人生中充满了各种各样的风风雨雨，婚姻同样也会遇到各种挑战。
在这个时候，夫妻需要共同面对困难和挫折。
无论是经济的压力、事业的问题还是家庭的矛盾，夫妻之间需要共同分担和解决。
只有在彼此的支持和鼓励下，两个人才能一同克服困难，共同创造幸福的未来。
夫妻间的信任与坚持婚姻中最重要的基石之一便是信任。
夫妻之间需要相互信任，相互依赖。
只有在信任的基础上，两人才能真正守住彼此的承诺，走到最后。
同时，坚持也是维持婚姻的关键。
无论在人生的哪个阶段，夫妻之间都应该相互激励和支持，共同坚持。
生死契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
生死契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
篇一：执子之手,与子偕老一直很喜欢这样的一句话，“执子之手，与子偕老。
”那是种淡淡的感觉，淡淡的爱情，没有太多的轰轰烈烈惊天动地，有的是象流水一样绵延不断的感觉；没有太多的海誓山盟花前月下，是相对无言眼波如流的默契……“执子之手，与子偕老。
”这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
总有一种爱情，是象山一样执着，象海一样深沉，象天空一样广阔的！相依难得，相依始终，人活一生，能找到相依相伴实在难得！不是吗！与一个相爱的人相依相守终伴你我到老，是一件多么幸福的事。
从此，我的笑容只为你灿烂，我的泪水只为你晶莹，我的思念只为你沉淀，我的牵挂只为你悠长。
岁月沧桑了容颜，风霜侵润了双眼，我的心却如百合般清纯美丽，为你，绚烂了一季风景。
你的消息是我最殷切的期盼，你的身影是我最执着的等候，你的微笑是世界上最动人的画面，你的声音是人世间最悦耳的音乐。
多少个晨曦夜半，我凭栏远眺望眼欲穿，幻想着自己是一棵树，站在你每天必经的路边，篇二：执子之手,与子偕老-全文出处及意思注释执子之手，与子偕老-全文出处及意思注释执子之手，与子偕老 - 《诗经·邶风·击鼓》原文：击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
演变：执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?- “共著”，“同眠”，都是拟“偕老”变化而来的，在网络文章中广为流传。
执子之手与子偕老原文注释击鼓声镗镗（震于耳旁），（将士们）奋勇演练着刀枪。
土墙和漕城修筑正忙，惟有我随军远征到南方。
跟随孙子仲（行旅奔波），平定（作乱的）陈、宋二国，回家的心愿得不到允可，心中郁郁忧愁不乐，（我却）身在何方，身处何地？我的马儿丢失在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？到那（山间的）林泉之地。
执子之手,与子偕老
执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老——赏析《诗经.邶风.击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处，爰丧其马？于以求之？于林之下？死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于揭露阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信也。
黯然销魂者，唯别而已矣。
而在种种别离之中，情人别离之痛，又是首屈一指的，爱之愈痴，别之愈苦。
《诗经.邶风.击鼓》在为我们描绘夫妻离别的悲戚场面同时也给了我们一个爱的期许——执子之手，与子偕老，爱的坚毅，爱的笃定。
从古至今描写男女离别之情的诗多是从女性的视角除服借以抒发作者自己的相思之情，于是有了那么多的闺怨诗。
纵然有“便纵有千种风情更与何人说”中柳永的深情，纵然有“犹记绿罗裙，处处怜芳草”里那个男子的爱恋，纵然有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘’中苏轼的念念不忘，但终究也抵不过庞大的闺怨诗中那些女子的相思与幽怨。
看着他熟悉的身影渐渐远离，变小，变小，直到，淡出了她的视野，她还依然无意识地挥着手，踮着脚，固执的望着远方，即使泪水早已模糊了双眼辨不出任何意象。
他离开便也带走了她的心，从此茶不思饭不想，仅靠着那些与他的回忆度日，一遍遍的重温过去。
分别之后，他还会有他的世界，他的追求，仕途、高位、权势、财富，这些都可以填补没有她陪伴的空白。
而她仅仅可能只是他深夜失眠时的一个念想；而她，便失去了世界，因为他就是她的世界。
在古代通讯极度匮乏的情况下，这种分别极有可能就是永别。
这种永别对男人来说，可能只是一次粗糙的打磨，但却可以毁灭一个女人的世界。
而这首诗却是从男性的视角来书写离别之情，并且让我们更多感受到的不是离别的愁苦而是那份对爱情的笃定与执着。
我们都知道在古代社会，对于一个男人而言，除了女人可能更重要的是高官厚禄，而诗经却为我们描绘了一位如此至情至性坚守真爱的男子，敢于说出“执子之手，与子偕老”的誓言。
我想对于任何一个女人来说，把自己的一生托付给这样一个男子比获得多少财富珠宝都心安吧。
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古诗文《【执子之手，与子偕老】》赏析
【执子之手，与子偕老】
先秦：诗经
zhí zǐ zhī shǒu ，yǔ zǐ xié lǎo
执子之手，与子偕老
古：仄仄平仄通仄平仄◆老【上声十九皓】
今：平仄平仄仄仄平仄◆老【六豪,ao,iao】
出自:·《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇
作品原文：
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
【释义】:
这并非是一首爱情诗，而是描写了战士们在上战场之前立下的誓约，“今日我与你一同奔赴沙场，无论生死都要在一起，同甘共苦”的兄弟情谊。
【执子之手，与子偕老问答】
执子之手，与子偕老。
是什么意思啊？
答：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老。
千百年来一直让人传诵，成了生死不渝的爱情的代名词。
原文注释：战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙，独我从军奔(bèn)南方。
跟随将军孙子仲，平定
他国陈与宋(陈国、宋国);久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。
哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。
“执子之手，与子偕老”是什么意思？
答：“我要拉着你的手，和你一起到老”。
通常用来形容生死不渝的爱情。
“执子之手，与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
该诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。
诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控拆，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。
而现代通常用来形容生死不渝的爱情。
【句例】:
中英句例:
就为一句“执子之手，与子偕老”——“亲爱的，我们结婚吧！”
Holding your hand, and aging with you, let's get married.
毕业之后，可能就再也找不到一个地方，聚集如此之多其中不乏会“执子之手，与子偕老”的人了，抑或再也不会花如此之长时间死盯教科书玩儿了。
Never again are you likely to find such a wide selection of potential mates all in one place, or spend so much time gazing into each other's textbooks.
汉语句例:
天涯，或者海角，我都把你追随，不离不弃；十年，或者百年，把你放在心底，好好疼惜。
这一生，我别无他想，唯愿执子之手，与子偕老；这一世，我别无他求，只愿和你一起，永不分离！
永恒的爱情需要：怦然心动，你侬我侬的激情；经得起磨难，耐得住平淡的执着；非你不可，至死不渝的忠贞；以及执子之手，与子偕老的信仰。
天长地久，不再是遥远传说，因为我们的心心相印；天荒地老，不再是远古神话，因为我们的坚贞爱情。
执子之手，与子偕老，是我们的约定，今生不变。
亲爱的，从今天起，和你谈一场以结婚为目的的恋爱。
不因任性而分手，不因固执而分离，不因诱惑而分崩离析。
最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。
惟愿这一生，执子之手，与子偕老。
你敢天长，我就敢地久。
虽然是磕绊很多，但始终相濡以沫，执子之手，与子偕老。
“执子之手，与子偕老”，我看见这八个字如流星的坠落，当我闭上眼睛的时候，我几乎感觉不到死亡的疼痛，有一生路尽蓦然回首时的甜蜜眷恋。
我是如此的眷恋这人世，虽然他有百般的疮痍。
如果大家觉得缘分没了，也没有办法。
在感情的世界里，要达到"执子之手，与子偕老"的神话境界，中间还横亘着另一句名言：时间可以成全一切，也可以打败一切。
缘，让我们相识相爱；份，让我们相知相守。
前世的缘份，注定了我们今生的牵手，知缘惜缘，执子之手，与子偕老，爱的誓言，伴随我们一生，爱你永远。
新郎、新娘共切象征着百年好合、甜甜蜜蜜的蛋糕，这共同的一切代表着在以后的日子里，他们二人将共同努力，执子之手，与子偕老，共同开垦出他们更加美好的未来。
有了心的牵挂，心的祈祷，成不了他人眼中最靓丽的风景，那就试着去做一道别人心中最难忘的风景。
虽不能写下”执子之手，与子偕老“的浪漫，但一定是那个在远方静静注视着你的人，在绚丽着你最灿烂的人生。
等你等到满天星光，我心依然；想你想到心痛情伤，无法坦然；爱你爱到地老天荒，这是必然；只愿今生与你执子之手，与子偕老。
最好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。
时过境迁，初心未变，执子之手，与子偕老。
是山盟海“誓”、一生一世，2是“爱”到天涯海角、海枯石烂。
7是“妻”知我心。
427誓爱妻，执子之手、与子偕老！
执子之手与子偕老是我最初的感情向往，到现在都没变。
如果不能相濡以沫，我宁可中途下车，也不愿意两个人变成最熟悉的陌生人。
死生契阔，与子相遇。
执子之手，与子偕老，这便是人生最浪漫的事情。
烽火戏诸侯
尝过这世间一世一双人的美好感情，自然知道执子之手与子偕老的感情珍重过多少轰轰烈烈年少轻狂。
于这纷乱红尘，如缕春风，耗尽一生不足矣。
北倾
世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。
笛安
现实生活中，我们都是平凡的人，只想拥有平凡的爱情，执子之手，与子偕老，那才是我们向往的幸福。
当我哪天老得一脸皱纹，满口假牙，你是否还愿意蹒跚地推着我的轮椅不成调地为我唱当年最爱的歌谣？白小葵
我又曾在书上读到过诗句：执子之手，与子偕老。
这恐怕是世上最悲伤的八个字。
君子以泽
曾经以为是可以执子之手，与子偕老的。
独木舟
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云““旦为朝云，幕作行雨，朝朝暮暮，阳台之下，生生世世，死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老，终究竟是一帘春梦？伊雪枫叶
执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗。
张爱玲
有一种人痴傻如她，却可以唤出他心底深埋九万英尺的纯真信任，锦上添花。
有一种人强势如他，却可以温柔的为她包装这个光怪陆离的世界，只余美好。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
长着翅膀的大灰狼
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
诗经
死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。
这句话，虽然好听，却实在是天大的悲剧。
书海沧生
有种感情叫天长地久，有种痴情叫至死不渝，有种爱情叫执子之手与子偕老，有种心情叫爱你这感觉真好。
亲爱的，让我们幸福到永久。
爱是牛郎织女痴情的等待，银河两畔遥遥相望不离不弃；爱是你我真情的相守，彼此关怀执子之手与子偕老！七夕到来之前，想对你浪漫的说三个字：我爱你！【翻译】：
英:Hold your hand and grow old together
韩:아들의손을잡고, 자식과해로하다.
繁:執子之手，與子偕老
诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
【诗经】
《》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。