中华礼仪之美
中华礼仪之美
• 所以只要我们破译了孔子的思想，我们就可以找到中华礼 仪的源头和精神实质。
• 让我们一起走近孔子，去追溯中华礼仪的渊源吧。
千载之下，仰其遗风 高山仰止，景行行止 虽不能至，心向往之
〈春秋〉是孔子晚年编定的鲁国的编年体史书。 〈春秋〉——礼义之大宗，〈左传〉是春秋左丘明在〈春秋〉 的基础上加工，创造而成的。
〈左传〉委婉含蓄，不卑不亢，谨严周密的外交辞令是孔子 “礼”一个表现方面。
中华礼仪之美
——礼仪之邦
中华礼仪
• 夫妇之礼：举案齐眉，相敬和顺 • 及笄之礼：许徳而笄，坤道厚德 • 拜师之礼：束修诚敬，门墙忝列 • 迎宾之礼：相迎门外，揖让升降 • 趋步：趋行进退，徐疾有法 • 万福：淑女端庄，万福有礼 • 揖礼：君子谦谨，揖让进退 • 礼乐：外敬内静，礼乐相和 • 射礼：观徳之射，君子之争
• 1孔子像 孔子生平 孔子家世 孔子传 • 2 孔子故乡——山东曲阜 • 曲阜三孔——孔府，孔庙，孔林 • 3孔子思想： • （1）礼 • （2）仁 • （3）中庸
思考问题：
• 1 孔子主张“克己复礼曰仁”，孔子的“仁”和“礼”有 什么关系？
• 2 周礼在周代的地位和作用如何？ • 3 周礼和其他国家的礼仪相比较，精神实质是什么？
• 中华礼仪发源于西周。西周初年，政治上推行“分封制”； 文化上周公“制礼做乐”，为社会规定了一整套的君臣， 父子，夫妻，和人际的礼仪规范。
• 从此中国结束了无秩序的原始蒙昧状态，进入了以“礼乐 文化”为标志的理性文明社会。
儒家至圣先师，礼仪万世师表 ——走近孔子
• 孔子是春秋时鲁国人，生活在“礼崩乐坏”诸侯争霸的春 秋末期。
中国礼仪之美
竭诚为您提供优质文档/双击可除中国礼仪之美篇一：中华礼仪之美中华礼仪之美1见面我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，后辈或是长辈，在见面时一定会采取各种见面礼仪表示对对方的尊重。
礼者，自卑而尊人。
意思就是说，通过自谦的方式来表示对他人的敬意。
（哪见面行礼有哪些讲究呢？\\问得好，见面行礼五则）第一，作揖，双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢的意思第二，鞠躬，两腿并拢，手并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重，是晚辈对长辈表示恭敬之礼第三，万福，女子见面的礼节，行礼时，正身起直立，右手扣左手，置于左腰前，微屈膝微俯首，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意第四，磕头，又称叩头、叩首或跪叩。
行礼时，伏身跪下，两手扶地，以头近地或以头着地，表示敬意或赔礼道歉第五，团拜，意思是相聚而拜。
行礼时，参拜人员围成圆圈，相互面向行拜礼，此礼用于亲朋好友为吉庆之事相互庆贺（xx，还有几个见面礼你没说呢？见面礼四则！）第一，握手礼。
伸出手，与对方的手相握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好第二，名片礼。
初次相识要互呈名片，双手递上，名片正面朝对方第三，拥抱礼。
两人相对而立，右臂偏上左臂偏下，互相拥抱第四，亲吻礼。
遇到尊贵的女宾，男子可以吻她的手指或手背2道歉在人际交往中，如果自己的言行有失礼不当之处，绝不可将错就错。
而最得体的方式，便是道歉，能及时而真诚道歉的人，才配得上胸襟广阔，品行不凡。
一般的场合，表示歉意可用“对不起”或“很抱歉”有劳别人或打扰别人可以说“打扰了”或“麻烦了”渴望得到别人的原谅可以说“多多包涵”或“请您原谅”愧对别人时就应该说“非常惭愧”除了语言规范以外，道歉时还有三点要注意（哪三点啊？）第一，道歉要及时，认识到错误，马上道歉第二，道歉应大方，不应扭扭捏捏，遮遮掩掩（哎呦你先说对不起嘛、你先说嘛||快说对不起啦、快点啦||不说我烧你铺子咯）第三，道歉应真诚，不可随随便便，敷衍了事（对不起哈哈哈哈我错了哈哈哈哈）现在我们来看道歉四式书信式，写信致歉可避免尴尬转达式，让第三方转告歉意（妹妹我错了、、哥哥我原谅你）替代式，送上小礼物，取得和解直接式，亲自登门，负荆请罪3微笑笑是人们沟通感情，传递信息最好的方式。
国学礼仪之 抱拳 拱手 作揖 万福 跪拜
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
a、 由女士先伸手，男士可以先致意，待女士伸出手后， 自己再伸手； b、 男士应握女士的手指部位（或手掌三分之一处）；
c、 握手时间要短，力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手； b、 紧紧握住女士的手掌，力度过大，且边 说边摇； c、 久握不放，时间过长，令对方尴尬。 强调：握手时一定要注意注视对方，这样才 能体现对对方的尊重
作揖的基本手势:
男子右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖， 女子反之，这样的作揖手势是“吉拜”，反之， “男子右手成掌，左手握拳”或“女子左手成掌， 右手成拳”则为凶拜，一般用于吊丧。
万福
万福：一种古代妇女相见行礼的方式。此种行礼方式多 口称“万福”，故又称万福礼。姿势是双手交叠放在小腹，目 视下微屈膝。左手握半拳，右手手掌覆盖拳上，置靠于胸腹正 前，不可偏左右，左脚后退半步中正微蹲，略做鞠躬的姿势， 口呼万福。行礼方式在各个朝代也在变化。
见面行礼五则：
第一：抱拳
第二：拱手
第三：作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾， 表示问候、致体直立，右手扣 左手，置于左腰前，微屈膝，微俯首，口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。 第五：叩拜
抱拳
“抱拳礼”在古代十分常见。抱拳在中国古代作为一 种见面的礼节，犹如现在的握手。 在行“抱拳礼”时，要并步站立，左手四指并拢伸直 成掌，拇指屈拢。右手成拳，左掌心按贴右拳面，左指尖 与下颚平齐，右拳眼斜对胸窝置于胸前屈臂成圆，肘尖略 下垂，拳掌与胸相距20~30厘米，头正身直，目视受礼者 。 左手为掌，表示德、智、体、美齐备，屈拇指表示不 自大。右手为拳，表示勇猛习武者。
中华礼仪之美论文
中华礼仪之美论文中华礼仪之美论文无论是在学习还是在工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。
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摘要：中华民族的礼仪文化源远流长可追溯到原始氏族公社时期。
“仁”为礼的本心，“敬”为礼的重要变现。
礼对于个人国家社会都有着重要的作用，与人们息息相关。
即使在现代社会也扮演这重要的角色，然而现在礼的缺失同样引领人们进行深度的思考。
本文针对古代礼仪在现代社会的意义和作用，以及怎样去实践进行讨论。
关键词：古代礼仪现代社会中国礼仪的起源我们认为，我国礼仪的发萌时间大约可以追溯到原始氏族公会时期。
最有说服力的历史证据是：这个时期的部落人群不仅发明了后人称为礼器的礼仪用品和礼仪饰品，而且先民们在处理天、地、人关系中开始出现了神灵膜拜、图腾崇拜的礼仪需求和自觉或不自觉的礼仪行为。
易中天先生在《闲话中国人》中说：“礼由原始社会延续而来，历经增删，到后世已成为一种学问。
”此言是有根据的。
由于原始社会的生活十分艰苦，人类认识改造自然的能力很低，认识改造人类本身的能力更低，人类关于礼仪的意识和行为还十分稚嫩、粗陋和零散，尚处于鸿蒙原始状态，但今天我国的全部礼仪文化成果，终究是从这里开始的。
远古时期人们的生产力和科技水平十分低下，认为自己所拥有的一切都是上天的给予，冥冥中有神灵的存在。
因此要通过祭祀仪式表达对天地神袛的感激之情，事物共享之意。
即便现在我们举行的礼仪，一般也都蕴含祈福消灾之意。
比如拜年仪式“恭贺新春”、“财源广进”；庆贺生日“福如东海，寿比南山”；新婚时祝福“百年好合”，“早生贵子”；丧礼时要穿黑色衣服戴白色花朵寄托哀思？总之，礼仪都是用以表达或寄托某种良好愿望的方式。
在人类社会漫长的发展历程中，婚姻状况向稳定态过度。
一夫一妻制逐渐形成，家庭私有制和国家也开始产生了。
国学礼仪之抱拳拱手作揖万福跪拜35页PPT
《说文解字》：礼，履行 敬拜活动。用来敬神致福的 仪式。
字形采用“示、豊”会义， “豊”也是声旁。这是古文 写法的“礼”。
中华礼仪之美-见面礼仪
我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，后 辈或是长辈，在见面时，一定会采取各种见 面礼仪，表示对对方的尊重。
礼者，自卑而尊人。意思就是说，通过自 谦的方式，来表示对他人的敬意。
作揖的基本手势:
男子右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖， 女子反之，这样的作揖手势是“吉拜”，反之， “男子右手成掌，左手握拳”或“女子左手成掌， 右手成拳”则为凶拜，一般用于吊丧。
万福
万福：一种古代妇女相见行礼的方式。此种行礼方式多 口称“万福”，故又称万福礼。姿势是双手交叠放在小腹，目 视下微屈膝。左手握半拳，右手手掌覆盖拳上，置靠于胸腹正 前，不可偏左右，左脚后退半步中正微蹲，略做鞠躬的姿势， 口呼万福。行礼方式在各个朝代也在变化。
说边摇； c、 久握不放，时间过长，令对方尴尬。 强调：握手时一定要注意注视对方，这样才
能体现对对方的尊重
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拱手
所谓拱手，便是两手稍弯，相叠于胸前或偏上，形成一个“拱形” ，当然，也可以一手虚握，用另一只手抱住。宁高不低，不能低于胸。 拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱(一般是右手握拳在内，左 手加于右手之上)举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
作揖
作揖，民间传统的一种礼节。相对于庶民打招呼 的万能性礼节“拱手”，“作揖礼”是士相见或感谢 时常用隆重性的礼节。两手抱掌前推，身子磬折（30 、45度不等），表示向人敬礼。
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
礼仪之美
竭诚为您提供优质文档/双击可除礼仪之美篇一：护士与美——护士礼仪之美护士与美——护士礼仪之美这里写你名字花美在外表，人美在心灵。
人的美重在心灵，重在内容。
人的美是社会美的核心。
人的美是指人的内在品质通过外在形式表现出来的内外结合，给人以美感的整体形象。
它包括人的内在美（心灵美）和外在美两方面，是人的形式美与内容美的统一。
外在美是通过人的相貌、体态、语言、行为、仪表、风度等表现出来的美。
如形体美，五官端正，身体结构匀称，比例协调，体魄健康，充满生机。
美是人体动态的美，英国哲学家培根说：“相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作之美又高于相貌的美?美的精华在于文雅的动作。
”一举一动一笑一颦，反映着人们的内心世界、思想世界、文化素养，甚至社会经历。
习武之人讲究站如松，坐如钟，卧如弓，行如风。
行为美，主要是指一个人的用词和谈吐方式，要求准确、鲜明、生动和文雅，谦逊，这些是语言美的尺度和标志。
诚恳和尊重是语言美的前提。
内在美指的是人的精神世界美，包括品格，情操，意志，智慧，才能等。
内在美支配着外在美是外在行为的基础。
道德情操的美是心灵美的核心，情操高尚者，有美好的人生理想和奋斗目标，表现出百折不挠的精神风貌，情操高尚者吧、表现出正值、诚实、勤劳、友爱的道德品质，心灵美还指智慧、才能和性情的美。
人是环境的创造者，同时环境又可以影响人的行为。
如在医院环境里，人们会自觉摒弃随地吐痰，吸烟等不良行(:礼仪之美)为方式。
篇二：中华礼仪之美中华礼仪之美1见面我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，后辈或是长辈，在见面时一定会采取各种见面礼仪表示对对方的尊重。
礼者，自卑而尊人。
意思就是说，通过自谦的方式来表示对他人的敬意。
（哪见面行礼有哪些讲究呢？\\问得好，见面行礼五则）第一，作揖，双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢的意思第二，鞠躬，两腿并拢，手并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重，是晚辈对长辈表示恭敬之礼第三，万福，女子见面的礼节，行礼时，正身起直立，右手扣左手，置于左腰前，微屈膝微俯首，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意第四，磕头，又称叩头、叩首或跪叩。
2024贵州教育大讲堂中华礼仪之美读后感
2024贵州教育大讲堂中华礼仪之美读后感1. 引言1.1 概述本文旨在探讨2024贵州教育大讲堂中华礼仪之美的重要性以及阅读《中华礼仪之美》后的感悟。
中华礼仪作为传统文化的重要组成部分，在当代社会中扮演着至关重要的角色。
本文将从传承中华优秀传统文化、塑造学生良好品德与行为习惯以及提升学校教育质量与声誉等方面进行阐述和分析。
1.2 文章结构本文由五个主要部分构成，分别是引言、中华礼仪之美在2024贵州教育大讲堂的重要性、阅读《中华礼仪之美》后的感悟、学校推广中华礼仪之美的实践与成效评价以及结论与展望。
在引言部分，我们将介绍文章的主题和目标，并对后续内容进行预览。
而其他各个部分则会对相应的议题进行深入研究和讨论。
1.3 目的本文旨在强调中华礼仪之美在2024贵州教育大讲堂中的重要性，并提供一个对该议题进行综合分析和评价的框架。
通过揭示中华礼仪对于传承优秀传统文化、塑造学生良好品德与行为习惯以及提升学校教育质量与声誉的重要作用，我们将深入探讨如何将中华礼仪融入现代教育教学中，并总结推广经验和改进建议。
最终，本文的目标是督促人们致力于弘扬中华传统文化，为建设更加和谐美好的社会做出贡献。
2. 中华礼仪之美在2024贵州教育大讲堂的重要性2.1 传承中华优秀传统文化中华礼仪是中华民族传统文化的重要组成部分，展现了中国人民丰富的哲学智慧和价值观念。
在2024贵州教育大讲堂上弘扬中华礼仪之美的重要性不容忽视。
通过深入了解和学习中华礼仪，可以帮助学生更好地理解中国传统文化，增进对自己国家的认知和自豪感。
这有助于培养学生对中华优秀传统文化的继承与发扬的意识，促进青少年健康成长。
2.2 塑造学生良好品德与行为习惯中华礼仪强调尊重、谦逊、谨慎等品德与行为准则。
在2024贵州教育大讲堂上推崇中华礼仪之美能够加强青少年形成正确的价值观念，并以身作则地引导他们在日常生活中表现出良好的品德和行为习惯。
这有助于培养学生的自我约束意识，使他们具备遵纪守法、尊重他人、关心社会的良好行为习惯，提升整个社会的道德素质。
【5A文】国学礼仪：抱拳-拱手-作揖-万福-跪拜
郑州最大尊锻铜雕塑“礼仪之门” 在郑州西四环连霍高速下站口处，一尊30米高的锻铜雕塑，格外醒目。该雕塑是一双抱拳的手，雕塑 师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍，“礼仪之门”雕塑长和高均为30米，经过半年的设 计和制作，最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作，含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计，经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ，外面用铜板镶贴，这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
见面行礼五则：
第一：抱拳
第二：拱手
第三：作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾， 表示问候、致谢的意思。 第四：万福。女子见面礼。行礼时，正身体直立，右手扣 左手，置于左腰前，微屈膝，微俯首，口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。 第五：叩拜
抱拳
“抱拳礼”在古代十分常见。抱拳在中国古代作为一 种见面的礼节，犹如现在的握手。 在行“抱拳礼”时，要并步站立，左手四指并拢伸直 成掌，拇指屈拢。右手成拳，左掌心按贴右拳面，左指尖 与下颚平齐，右拳眼斜对胸窝置于胸前屈臂成圆，肘尖略 下垂，拳掌与胸相距20~30厘米，头正身直，目视受礼者 。 左手为掌，表示德、智、体、美齐备，屈拇指表示不 自大。右手为拳，表示勇猛习武者。
叩拜
跪拜Leabharlann 第一，握手礼。伸出右手，与对方的手相握，
轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好。第二， 名片礼。初次相识，要互呈名片，双手递上， 名片正面朝对方。 第三，拥抱礼。两人相对而立，右臂偏上， 左臂偏下，互相拥抱。 第四，亲吻礼。遇到尊贵的女宾，男子可以 吻她的手指或手背.
握手的姿势： 1、 标准的握手姿势：（适用于正式社交 场合） 距离、体态：一步左右，站姿规范，上身微前倾。 伸手：伸出右臂，四指并拢，拇指张开。 相握：稍用力 握对方手掌，力度适中。 表情：面带微笑，注视对方。 时间：持续1—3秒。
千古智慧,中华礼仪之美
中国文化的特质就是“礼”。
它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面。
《礼记》为古代士者必读之书，是中国古代一部重要的典章制度书籍，作为一部儒家思想的资料汇编，《礼记》的内容包罗万象，文字生动流畅，字里行间无不体现中华礼仪之美！“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
”——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》解读：礼节贵乎有采有往。
只有往而无来或其有来而无往，都是不台乎礼数的。
在国家与国家，团体与团体，人与人，朋友与朋友的交往中，礼节上很重视有来有往，互相都应采取同样的态度和礼仪规格，习惯上称之为“礼尚往来”。
“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
”——西汉·戴圣《礼记·表记》解读：君子在别人面前举止应慎重，容颠要端庄，不要说错话和说不该说的话。
几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的活，也不要做不该做的事，免得授人以柄，招致非议。
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
——《礼记·曲礼上》解读：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。
“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
”——《礼记·檀弓上》解读：君子爱人依照德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。
“在上位，不凌下；在下位，不援上。
正己而不求于人，则无怨。
”——西汉·戴圣《礼记·中庸》解读：君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。
处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。
端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。
“大道之行也，天下为公。
”——西汉·戴圣《礼记·礼运》解读：“大道”系指上古时代所遵循之道，“天下为公”系指天下是大家的，不是那个人、那个党、那个派所独有的。
“贤者狎而敬之，畏而爱之。
爱而知其恶，憎而知其善。
”——《礼记·曲礼上》解读：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。
对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
传统礼仪之美重拾国学文化
传统礼仪之美重拾国学文化随着时代的发展和社会的进步，传统礼仪逐渐被现代文化所淡化。
然而，传统礼仪作为中华文化的瑰宝，所蕴含的美学价值和精神内涵仍然值得我们去重视和传承。
本文将探讨传统礼仪之美，通过重拾国学文化的方式来弘扬和传播传统礼仪。
一、发扬中华礼仪之美1. 传承尊长尊师之道古人云：“有德于亲，有礼于尊。
”尊重长辈和师长是中华文化传统的重要组成部分。
在传统礼仪中，我们应该践行尊长尊师之道，例如双手进食、行走时与长辈同行、对长辈敬行三跪九叩等。
通过这些细节，我们能够展现出我们对长辈和师长的敬意和尊重，不仅体现了礼仪之美，也在潜移默化中培养我们的道德修养。
2. 弘扬和传承孝道文化孝道作为中华文化核心价值之一，一直以来都被重视和传承。
我们应该通过重拾国学文化来弘扬和传承孝道文化，例如尊敬父母、关心家人、孝敬长辈等。
这些行为不仅能够体现出我们对家庭的关爱和责任，也能够传递出中国人传统的家庭观念和孝道精神。
3. 增进友谊和相互尊重在当今社会，人与人之间的交往方式多种多样。
然而，传统礼仪中提倡的友谊和尊重依然是我们应该崇尚的。
比如，传统的握手礼仪，通过与他人握手，我们能够表达出对对方的尊重和友好。
同时，传统的问候礼仪，如敬礼、鞠躬等，也可以增进人与人之间的相互尊重和友谊。
二、重拾国学文化的重要性1. 塑造身心健康的基础国学文化是传统礼仪的核心所在。
通过学习国学，我们能够了解传统礼仪的起源、发展和内涵。
同时，国学注重培养人的身心健康，它不仅着重于知识的传授，更注重人的修养和道德素养的培养。
通过重拾国学文化，我们能够塑造健康的人格，提升个人修养和综合素质。
2. 传承中华民族的优秀传统国学文化是中华民族优秀传统的宝库。
在现代社会中，尤其是在全球化背景下，保护和传承中华民族的优秀传统显得尤为重要。
通过学习国学文化，我们不仅能够学到优秀的思想和智慧，还能够传承国学精神，使我们成为中华文化的传承者和弘扬者。
3. 建立自信和身份认同在当今世界舞台上，中国作为一个大国正在崛起。
观巜中华礼仪之美》观后感
观巜中华礼仪之美》观后感《中华礼仪之美》是一部深入挖掘和展现中华民族五千年礼仪文化的纪录片。
它以其独特的视角和丰富的内涵，让我们重新认识和感受到了中华礼仪之美的独特魅力。
以下是本人观看该片后的感想。
---观《中华礼仪之美》观后感在漫长的历史长河中，中华民族形成了独特的礼仪文化，这不仅是我们民族的传统美德，更是世界文化宝库中的瑰宝。
《中华礼仪之美》这部纪录片，以博大精深的中华文化为底蕴，通过一个个生动的故事和鲜活的例子，向我们展示了礼仪文化的丰富内涵和独特魅力。
纪录片从日常生活中的待人接物、言谈举止，到国家大典的庄重仪式，无不体现出中华民族对礼仪的重视。
我从中深刻体会到了以下几点：首先，礼仪是中华民族传统文化的核心组成部分。
在古代，礼制不仅是维系社会秩序的纽带，更是人们精神生活的支柱。
尊老爱幼、尊敬师长、孝顺父母等传统美德，都是礼仪文化的重要体现。
其次，中华礼仪之美在于其深厚的文化底蕴。
无论是茶艺、书法、武术，还是传统的节日庆典，都蕴含着丰富的文化内涵和历史积淀。
这些礼仪形式不仅仅是外在的表现，更是内在精神文化的传递。
再者，礼仪在现代社会依然具有重要的价值。
在快节奏的生活中，人们往往忽略了礼仪的重要性。
而这部纪录片提醒我们，礼仪不仅能够增进人际关系的和谐，还能够提升个人的修养和素质，对于构建和谐社会具有不可忽视的作用。
此外，我也对纪录片中提到的“礼尚往来”有了更深的理解。
这种相互尊重、友好往来的精神，是中华民族在长期交往中形成的宝贵财富。
在全球化日益加深的今天，这种精神更显得至关重要。
通过观看《中华礼仪之美》，我深感自豪，因为我们是拥有如此璀璨文化传统的民族。
同时，也深感责任重大，因为传承和发展这份优秀的文化遗产需要我们每一个人的努力。
总之，《中华礼仪之美》不仅是一部展现中华文化的纪录片，更是一堂生动的传统文化教育课。
中华礼仪之美观后感
中华礼仪之美观后感
中华礼仪，源远流长，是我国五千年文明史的重要组成部分。
它不仅体现了中华民族的道德品质，更彰显了我们的精神风貌。
《中华礼仪之美》这部作品，深入挖掘了礼仪文化的内涵，让观众感受到了传统礼仪的魅力。
以下是我对这部作品的观后感。
一、对中华礼仪的全新认识
在观看《中华礼仪之美》之前，我对礼仪的认识仅停留在表面的礼貌、礼节上。
然而，这部作品让我深刻地认识到，礼仪不仅仅是一种行为规范，更是一种文化、一种精神。
它包含了尊老爱幼、尊敬师长、孝敬父母、关爱他人等丰富的内涵，是我们民族优秀品质的体现。
二、传统礼仪的传承与创新
《中华礼仪之美》通过展示传统礼仪的各个方面，让我感受到了礼仪文化的独特魅力。
同时，作品也关注到了礼仪在现代社会中的传承与创新。
在传统礼仪的基础上，我们应该结合时代特点，让礼仪更好地服务于现代社会，发挥其应有的作用。
三、礼仪在日常生活中的重要性
观看这部作品，让我更加深刻地认识到礼仪在日常生活的重要性。
遵守礼仪，可以使我们的社会关系更加和谐，使人与人之间的相处更加融洽。
同时，礼仪也是衡量一个人修养和素质的重要标准。
作为一名炎黄子孙，我们应该积极传承和发扬中华礼仪，让礼仪成为我们行为的自觉。
四、对个人修养的启示
《中华礼仪之美》让我意识到，要成为一名有修养的人，必须注重礼仪的学习和践行。
在今后的工作和生活中，我将时刻牢记礼仪的重要性，努力提高自己的修养，做到言行一致，以礼待人。
总结：
《中华礼仪之美》这部作品，既让我感受到了中华礼仪的魅力，也对我的个人修养产生了深远的影响。
国学礼仪之抱拳拱手作揖万福跪拜
郑州最大尊锻铜雕塑“礼仪之门” 在郑州西四环连霍高速下站口处，一尊30米高的锻铜雕塑，格外醒目。该雕塑是一双抱拳的手，雕塑
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍，“礼仪之门”雕塑长和高均为30米，经过半年的设
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
a、 由女士先伸手，男士可以先致意，待女士伸出手后， 自己再伸手；
b、 男士应握女士的手指部位（或手掌三分之一处）；
c、 握手时间要短，力度要轻 。
生活中握手常见的错误
❖ a、 主动与女士握手； ❖ b、 紧紧握住女士的手掌，力度过大，且边
万福
万福：一种古代妇女相见行礼的方式。此种行礼方式多 口称“万福”，故又称万福礼。姿势是双手交叠放在小腹，目 视下微屈膝。左手握半拳，右手手掌覆盖拳上，置靠于胸腹正 前，不可偏左右，左脚后退半步中正微蹲，略做鞠躬的姿势， 口呼万福。行礼方式在各个朝代也在变化。
万福
揖礼
叩拜
叩拜，亦名跪拜。《荀子》：“平衡曰拜。”杨倞注：“ 谓馨折（即磬折，弯曲如磬，磬是呈直角形的玉石佩具）头 与腰，如衡（秤）之平。”拜就是：下跪时，低下头，与腰 平；同时，双手着地。这本来是以前一种表示恭敬的礼节， 可以施之于父母、长者、贵人等等。 区别： 叩拜属于宾客礼节，儒家中庸，谦和；一般平辈间的深厚情 谊；道教对常人行拱手礼或行作揖礼，而对神、仙和真人则 行叩拜礼，以示特别尊敬。 跪拜在以前就是对长辈，对位高权重者的最高礼节；下辈/ 社会地位低的人对长辈/社会地位高的人所施的礼仪。现在 一般都在逢年过节，晚辈对长辈的最高礼拜。
贵州教育大讲堂中华礼仪之美总结
贵州教育大讲堂中华礼仪之美总结1. 我国传统礼仪的历史和特点我国是一个历史悠久的国家，拥有丰富的传统文化和礼仪。
在我国传统文化中，礼仪一直被视为至高无上的价值。
我国传统礼仪的历史可以追溯到数千年前的古代社会，经过漫长的演变与传承，形成了独特的礼仪体系。
我国传统礼仪的特点包括尊重长辈、注重礼节、讲究礼貌等，这些特点贯穿于我国人的日常生活中，体现了我国人民对传统价值观念的尊重和坚守。
2. 中华礼仪之美的内涵和意义中华礼仪之美是我国传统礼仪的精髓所在，包括了丰富的内涵和深刻的意义。
中华礼仪之美强调了人与人之间的尊重和互助、和谐相处，注重人际关系的维护和协调。
在中华礼仪之美中，注重礼尚往来、感恩知礼、尊师重道等观念，反映了我国人在道德修养上的追求和人际关系上的准则，体现了我国人民在尊重传统礼仪的恪守世代相传的美德和行为规范。
3. 贵州教育大讲堂中华礼仪之美的深刻理解贵州教育大讲堂作为一个专注教育交流的评台，推崇中华传统文化中的礼仪之美，并围绕着礼仪之美进行了一系列的讲座和论坛。
在这些活动中，教育者们对中华礼仪之美进行了深刻理解和阐释，认为中华礼仪之美不仅仅是一种行为规范，更是一种精神追求，是中华民族几千年来深厚文化的体现。
贵州教育大讲堂的讲座和论坛，通过传统文化与现代教育的结合，以及对中华礼仪之美的再认识和传播，为贵州教育事业的发展注入了新的活力和动力。
4. 坚持传统礼仪与现代社会的结合虽然现代社会的发展日新月异，但是我国传统礼仪作为中华民族的精神财富，依然具有重要的意义。
在现代社会，我们应当坚持传统礼仪，并在与现代社会相结合的过程中不断推陈出新，保持其生机与活力。
只有这样，中华礼仪之美才能焕发出新的光彩，发挥其独特的社会功能，为现代社会的和谐发展做出更大的贡献。
5. 结语中华礼仪之美是我国传统文化的瑰宝，具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵，它不仅是我国人民的价值追求和文明素养，更是我国人民在与世界文明接轨中的一张重要名片。
中国礼仪之美
竭诚为您提供优质文档/双击可除中国礼仪之美篇一：中华礼仪之美中华礼仪之美1见面我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，后辈或是长辈，在见面时一定会采取各种见面礼仪表示对对方的尊重。
礼者，自卑而尊人。
意思就是说，通过自谦的方式来表示对他人的敬意。
（哪见面行礼有哪些讲究呢？\\问得好，见面行礼五则）第一，作揖，双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢的意思第二，鞠躬，两腿并拢，手并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重，是晚辈对长辈表示恭敬之礼第三，万福，女子见面的礼节，行礼时，正身起直立，右手扣左手，置于左腰前，微屈膝微俯首，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意第四，磕头，又称叩头、叩首或跪叩。
行礼时，伏身跪下，两手扶地，以头近地或以头着地，表示敬意或赔礼道歉第五，团拜，意思是相聚而拜。
行礼时，参拜人员围成圆圈，相互面向行拜礼，此礼用于亲朋好友为吉庆之事相互庆贺（xx，还有几个见面礼你没说呢？见面礼四则！）第一，握手礼。
伸出手，与对方的手相握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好第二，名片礼。
初次相识要互呈名片，双手递上，名片正面朝对方第三，拥抱礼。
两人相对而立，右臂偏上左臂偏下，互相拥抱第四，亲吻礼。
遇到尊贵的女宾，男子可以吻她的手指或手背2道歉在人际交往中，如果自己的言行有失礼不当之处，绝不可将错就错。
而最得体的方式，便是道歉，能及时而真诚道歉的人，才配得上胸襟广阔，品行不凡。
一般的场合，表示歉意可用“对不起”或“很抱歉”有劳别人或打扰别人可以说“打扰了”或“麻烦了”渴望得到别人的原谅可以说“多多包涵”或“请您原谅”愧对别人时就应该说“非常惭愧”除了语言规范以外，道歉时还有三点要注意（哪三点啊？）第一，道歉要及时，认识到错误，马上道歉第二，道歉应大方，不应扭扭捏捏，遮遮掩掩（哎呦你先说对不起嘛、你先说嘛||快说对不起啦、快点啦||不说我烧你铺子咯）第三，道歉应真诚，不可随随便便，敷衍了事（对不起哈哈哈哈我错了哈哈哈哈）现在我们来看道歉四式书信式，写信致歉可避免尴尬转达式，让第三方转告歉意（妹妹我错了、、哥哥我原谅你）替代式，送上小礼物，取得和解直接式，亲自登门，负荆请罪3微笑笑是人们沟通感情，传递信息最好的方式。
弘扬中华礼仪之美
弘扬中华礼仪之美弘扬中华礼仪之美摘要：中华礼仪,作为中国宝贵的精神财富,是中华传统文明的延续,也是传统文化的重要组成部分，对促进历史发展、社会文明进步起着不可估量的作用。
当今,我们应传承中华礼仪优良传统,以推进精神文明的建设,加快我国文明进步及和谐社会的创建。
关键字：中华礼仪；传统文化；传承；弘扬我国素以“礼仪之邦”著称于世,并以礼仪文化的历史悠久及影响深远为世界所景仰。
我国传统礼仪,即儒家所提倡的“礼”,它所涉及的范围极其广泛,包括其典章制度、宗教、法律,以及伦理风范、生活方式、做人本分。
随着历史的发展进步,我国传统礼仪在其延续中不断扬弃和完善,被赋予了新的时代内涵,礼仪不仅表现为外在的行为方式,如礼貌、礼节、礼宾等,还具有其深层的精神内涵,即思想道德及品格修养。
显然,礼仪上升到一个新的境界,更合乎人性,并更有利于时代的进步。
从礼仪的社会功能来看,它虽不同于法律功能具有的强制性,但表现出的自律性、内控性和预防性的功能特征,其约束作用更广泛深入、更易于接受,并且对社会个体人格的要求更高。
我国现处于市场经济竞争激烈的时期,需要倡导礼仪精神,通过“礼仪”的方式,化解种种矛盾、冲突,平衡各种利益关系,创造其互利共赢的局面。
审视历史的发展,不可否认,人类生活既要受自然规律的影响和制约,同时也要受社会规律的影响和制约,会规律则指道德、法律和礼仪。
因而,不可忽视礼仪精神对于当代的重要意义,我们应从民族传统礼仪中,取其精华,去其糟粕,将其优良传统发扬光大。
一、中华礼仪当前价值改革开放后，我国的经济取得了举世瞩目的成就，不断发展先进生产力，无疑是今后需要继续努力的方向。
但是，人们不无遗憾地看到，当年西方“后现代工业国家”所遇到的困惑，正在中国重现。
人们更多地关注个人的钱财和前途，精神世界正在被越来越多的物质欲望所挤占，对社会和他人缺乏温情和信任，表现出更多的冷漠。
事实证明，我们所遇到的许多问题都出在道德上。
越来越多的人意识到，社会的发展，需要道德的引领。
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第二场：中华礼仪——见面礼
我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，长辈或者晚辈，在 见面时一定会采取各种见面礼仪，表示对对方的尊重，“礼者， 自卑而尊人”意思就是说通过自谦的方式表示对他人的尊敬。 第一，作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前 倾，表示问候。致谢的意思。 第二，鞠躬。两腿并拢，手并于大腿两侧，上身向前弯 曲，弯曲的程度越深，礼越重，是晚辈对长辈表示恭敬之礼。 第三，万福。女子见面的礼节，行礼时，正身起直立， 右手扣左手置于左腰前，微屈膝微俯首，口中同时称“万福”， 有祝福对方多福之意。 第四，磕头。又称叩首，叩头或跪叩，行礼时，俯身跪 下，两首扶地，以头敬地或以头着地，表示敬意或赔礼道歉。 第五，团拜。意思是相聚而拜，行礼时，参拜人员围成 圆圈，相互面向行拜礼，此礼用于亲朋好友为喜庆之事互的坐姿描绘的 非常清楚。 秦朝末年，楚王项羽设鸿门宴邀刘邦赴会，席 中，项庄舞剑，意在沛公，形势危急，武将樊哙 持剑闯入，英勇护住，项羽大惊，按剑而跽，指 的是由“坐姿”转换为“跽姿”，由此可见，古 人的坐，绝非盘腿而坐，如若盘腿，转换成跽姿 时，行动缓慢，尴尬无比，反观由古人“坐姿” 转换为跽姿则游刃有余，挥洒自如，相得益彰
在古代，正式的场合必须跽坐，以示礼貌， 但是，跽坐对身体素质要求颇高，一般人很难 坚持半个小时，所以古人必须勤加苦练，才能 运用自如，因跽坐的坐姿较低，人们很难围坐 在一起吃饭，固只能分餐，各自进食，但是， 至元代以后，人们对华夏古俗的坐姿早已遗忘， 而现代的坐姿也在此时初见端倪。到了东汉末 年，一种名叫“胡床”的折叠板凳，类似于现 在的马扎，传到中国，第一次改变了人们的坐 姿。而到了唐代中期，胡床逐渐演化为有靠背， 有扶手的椅子，古代中国人的大腿，也终于获 得了解放！
第 一 场 ︓ 中 华 礼 仪 坐 姿
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• 古语有云，站有站姿，坐有坐相，而坐姿的端正， 则是中华礼仪中最先决，最基本的一环，以现代 人的观点，大多数人对坐姿的认识就是坐在椅子 上的姿态，其实，在唐代以前，椅子是没出现在 我们祖先日常生活中的。 • 所谓席地而坐，便是以蒲团、竹席等物垫于地上， 坐之，此乃古人之坐也，而古人的坐姿也并不是 盘腿而坐，而是曲腿，以膝盖着地，臀部坐在双 足的后跟，两手则放在膝前，挺身直腰，目视前 方，古人称此状为“（jì）跽”，低头，以两手 低地，古人称此状为跪。
第一，握手礼。伸出手，与对方的手相握， 轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好。 第二，名片礼。初次相识，要互赠名片，双 手递上，名片正面朝对方。 第三，拥抱礼。两人相对而立，右臂偏上左 臂偏下，互相拥抱。 第四，亲吻礼。遇到尊贵的女宾，男子可以 吻她的手指或手背。
表演结束，谢谢大家的观赏！！！
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