2019年最新部编版新教材八年级下册语文古文翻译大全

桃花源记陶渊明东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。

有一天，他沿着溪水划船前行，忘记了路的远近。

忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长，长达几百步。

其中没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。

渔人感到非常惊异。

又往前走，想走到林子的尽头。

桃林在溪水的源头处就到尽头了，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。

渔人于是下了船，从洞口进去。

起初很狭窄，仅容一个人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮。

这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。

在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人小孩，都安闲快乐。

桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。

渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。

桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。

其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒饭来款待他。

渔人逗留了几天后，告辞离开了。

这里的人对渔人说:“这里的情况不值得对外边的人说啊!”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路回去，处处都做了标记。

到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。

太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事后，很高兴地计划前往。

没有实现，不久就病死了。

此后就再也没有人访求桃花源了。

小石潭记柳宗元从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。

砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水尤其清澈。

小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。

成为了坻. 屿. 堪. 岩等各种不同的形状。

青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。

阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。

鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷的样子，好像在和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静凄清很少有人来。

使人心情凄凉，寒气入骨，寂静而且幽深，弥漫着忧伤的气息。

因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。

一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。

跟着同去的有姓崔的两个年轻人。

一个叫做恕己，一个叫做奉壹。

核舟记魏学洢明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，甚至于飞鸟走兽、树木石头，全都是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情和姿态。

他曾经赠送给我一只用桃核制成的小船，(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。

船从头到尾大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。

中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着。

旁边开着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。

打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。

苏东坡、黄庭坚共同看着横幅的书画卷子。

东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。

鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。

东坡露出右脚，鲁直露出左脚，都略微侧转身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶中。

佛印和尚极像弥勒佛，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相类似。

佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上------念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。

船桨的左右两旁各有一名撑船的人。

位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。

位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

船的顶部较平，就在上面刻上名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，勾画清楚明白，颜色是黑的。

还刻着一方刻图章，文字是“初平山人”，颜色是红的。

总计一只核舟上，刻了五个人；刻了八扇窗户；刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个，可是计算它的长度竟然不满一寸。

原来是挑选长而窄的桃核刻造的。

嘻，这技艺也真是神奇啊！《诗经》二首关雎雎鸠鸟儿关关地在歌唱，在那河中的沙洲上。

文静美好的姑娘啊，是小伙子理想的对象。

水中长短不齐的荇菜啊，姑娘顺着船的两边在捞取。

文静美好的姑娘啊，我日日夜夜都想把你追求。

追求的愿望没能实现，我日夜都把你思念。

长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。

水中长短不齐的荇菜啊，姑娘在船的左右两边采摘。

文静美好的姑娘啊，我弹琴鼓瑟向你表示亲近。

水中长长短短的荇菜啊，姑娘在船的两边仔细挑选，文静美好的姑娘啊，我敲击钟鼓希望使你快乐。

蒹葭大片的芦苇青苍苍，清晨的白露结成霜。

我所思念的心上人啊，就在河水对岸一方。

我逆流而上去追寻她，道路险阻又漫长。

顺流而下去寻觅她，她仿佛就在水的中央。

芦苇茂盛一片，清晨的露水还未干。

我那魂牵梦萦的人啊，她就在河那边的岸上。

我逆流而上去追寻，道路又险又高而难攀。

顺流而下去寻觅她，她好像就在水中的高地上芦苇茫茫连成片，清晨白露还未干。

我那苦苦追求的人，就在河对岸的水边。

逆流而上去追寻她，道路险阻又弯曲难走。

顺流而下追寻，她好像就在水中的陆地上。

《庄子》二则北冥有鱼北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。

鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。

鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。

这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。

南方的大海是个天然的大池。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。

春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所导致的。

天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空太高远而没法看到尽头呢？大鹏从高空往下看，不过也就像我们在地上看天一样罢了。

庄子与惠子游于濠梁之上庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。

庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。

”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。

”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。

现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。

”《礼记》二则虽有佳肴虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。

所以说：学习过后才知道自己的知识不足，教人之后才发现自己的学识不通达。

知道自己的不足，然后才能反省。

知道有困难不通达，然后才能发奋图强。

所以说：教与学相辅相成的。

《尚书·兑命篇》说：“教别人是学习的一半”，就是这个意思。

大道之行也在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

男子有职务，女子有归宿。

对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。

所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

马说世界上有了伯乐，然后才会有千里马。

千里马经常有，但伯乐不是经常有。

因而即使有了千里马，也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里，和普通马一同死在马厩里，不能以千里马的名声让世人了解。

能日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。

饲养马的人不知道它能日行千里把它当普通马来喂养。

这样的马，虽然有日行千里的才能，但因吃不饱，而力不足，才能和优点不能显现出来，想要和平常马一样尚且办不到，怎么能够要求它日行千里呢?不用驾驭千里马的正确方法来驾驭它，没有按照千里马的食量来喂饱它从而发挥它的才能，不能明白它鸣叫的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是不识千里马吧!唐诗二首茅屋为秋风所破歌八月秋深，狂风怒号，风卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，居然忍心在我眼前做出盗贼的事来，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

我喊得唇焦口燥也没有用，只好回来，拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。

一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色阴沉迷蒙，渐渐黑下来。

布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的，孩子睡相不好，胡蹬乱踢，把被子蹬破了。

（因为）屋顶漏雨，床头都没有一点干的地方。

像线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人（读书人），让他们个个都开颜欢笑！房子不为风雨所动摇，安稳得像山一样。

唉！什么时候眼前出现这样高高的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！卖炭翁有位卖炭的老翁，整年都在南山里砍柴烧炭。

他满脸灰尘，显现出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭熏得很黑。

卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天再寒冷一点。

夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。