百年孤独读书报告

读书报告
书名：《百年孤独》
作者：加西亚.马尔克斯
报告人：牛山青
班级：经法学院11级法学二班
学号：111110046
参考资料：马克思主义基本原理概论（历史唯物主义部分）
拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻……
从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。

本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。

政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。

作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。

这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

作家写出这一点，是希望拉美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。

所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

一、主人公与其身处的社会
关键词：人生发展历史事件社会存在重大影响
（一）主人公介绍
●人生发展：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是西班牙的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。

他与乌尔苏拉新婚时，由于害怕像姨母与叔父结婚那样生出长尾巴的孩子，乌尔苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房。

因此遭到邻居普鲁邓希奥·阿基拉尔的耻笑，于是一次比赛中何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚杀死了普鲁邓希奥·阿基拉尔。

从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前，鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使他日夜不得安宁。

他们只好离开村子，外出寻找安身之所。

经过了两年多的奔波，来到一片滩地上，由于受到梦的启示决定定居下来。

后来又有许多人迁移至此，建立村镇，这就是马孔多。

布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个极富创造性的人，他从吉卜赛人那里看到磁铁，便想用它来开采金子。

看到放大镜可以聚焦太阳光，便试图研制出一种威力无比的武器。

他从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪，通过实验认识到“地球是圆的，像橙子”。

他不满于自己所过的落后的生活，他向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。

”因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。

他决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。

他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期，却以失败告终。

后来他又沉迷炼金术，整天把自己关在实验室里。

由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。

●历史事件：《百年孤独》反映和评价了哥伦比亚和拉丁美洲被西班牙征服以来的社会历史事件。

19世纪自由党人与保守党人之间的战争和20世纪不断重演的暴力事件得到了生动的描绘；它还详细地记述了外国香蕉公司的发展与剥削导致的破坏与骚乱（有1928年果品联合公司的罢工为依据）。

●哲学分析：1、社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。

（1）有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。

在布恩迪亚刚带领家人初到马孔多时，这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。

（2）社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

吉卜赛人的到来，打破了马孔多与世隔绝的生活，当布恩迪亚从吉卜赛人那里看到磁铁、放大镜、航海仪、六分仪等先进仪器后，他就决心改变马孔多落后、保守的现状，决定开辟道路将马孔多与外界文明连接起来。

2、社会意识具有相对的独立性：社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化。

起初，那些身处保守小镇中的人们，以自己固步自封，墨守陈年旧俗，甚至于很多泯灭人性的落后风俗，远远落后于外界文明社会的先进文化；
然而，后来布恩迪亚的一系列科学举措，虽不被族人认可，但毕竟领先于整个马孔多小镇。

3、先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。

布恩迪亚提出的学习先进科学技术，改革废除封建陋习，正确推动了马孔多走出蒙昧，走向文明的发展进程。

与之相对应的，那些即将被抛弃的落后思想，在马孔多走向文明的道路上确实制造了许多障碍。

例如，当布恩迪亚提出地球其实是圆的，像颗橙子，整个村子的人都嘲笑他是疯子。

●重大影响：布恩迪亚的一生受所处社会的影响，共有三个大的转折点。

第一、当他与族人决斗后，因不堪忍受那人鬼魂的侵扰而远走他乡，终达马孔多；第二、当他结识了吉卜赛人并见识了他们的先进仪器，从此决心潜心科学，并力图改革；第三、当他预感自己的行为是单纯而无意义的，从此躲在实验室重复着同一种行为。

（做好25条小金鱼后，重熔再塑。

）二、主人公的本质与社会历史的关系
关键字：本质社会历史
●主人公本质：●社会历史：
1、勇敢，敢于挣脱桎梏； 1、诸多落后的习俗阻碍人们的正常生活；
2、具有创新精神； 2、吉卜赛人新进文明的启发；
3、革命精神（及其儿子）； 3、19世纪自由党人与保守党人之间的战争
以及因不满外国香蕉公司的剥削而领导的罢工。

4、孤独性； 4、19世纪之前拉丁美洲的封闭性。

三、主人公的人生价值
关键字：自我价值社会价值
（一）人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

（二）人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

●社会价值：
（一）领导族人开拓新的家园；
（二）改革封建陋习；
（三）学习先进科学技术，给人们的生活注入新的生机；
（四）与其儿子一起领导被压迫工人举行罢工，反抗剥削。

●自我价值：
（一）被族人推举为领袖人物；
（二）一些先进技术也给自己带来了商机与财富；
（三）能力得到政府赞赏并给予嘉奖。

●二者的关系：
人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，人既是价值的创造者又是价值的享受者
布恩迪亚为族人做的一切，有目共睹，使人民走出蒙昧，走向富裕，为人们打开一扇通向科学世界的大门，同时自己也赢得了相应的荣誉和声望。

因此，我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。

四、主人公对社会历史的作用
关键字：英雄人物社会历史
●英雄人物对历史的作用：
列宁说“历史上任何一个阶级如果不能推举出自己善于组织运动好而领导运动的政治领袖和先进代表就不可能取得统治地位。

领袖一般比普通人站得高、看得远，解决历史任务的愿望比一般人强烈。

他所提出的思想能够成为社会变革的先导，能够为群众指明革命斗争方向。

（一）是一定历史任务的倡导者和发起者：
人民群众是历史创造者，但需要一定的智力支持和精神保障来完成历史任务，而英雄人物凭借其出色的思想来倡导和发起运动；
马孔多的人民创造了全新的马孔多，但是在布恩迪亚智慧英勇的率领下完成的，布恩迪亚对这场革新运动发挥了其智慧和领导的作用。

（二）是重大历史事件的组织者与参与者：
人民群众是历史的创造者，但就具体个人而言，却是分散的不能完成重大历史事件，而英雄人物凭借其社会影响力来完成重大历史事件；
布恩迪亚凭借其领袖的号召力，在广大族人的热情参与下，才使马孔多获得新生。

（三）其重大决策往往对历史进程有重大的促进作用，加速了历史任务的解决：若没有布恩迪亚的重要决策，短时间内就不会爆发这么轰轰烈烈的拓荒革新运动，加速了整个族人社会的发展进程。

●其作用受社会发展规律制约：
不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律的影响，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。

布恩迪亚虽然领导族人开展了一系列的革新运动，确实推动了整个马孔多的发展进程，但仍摆脱不了马孔多由落后走向文明这一段波动式前进，螺旋式上升的曲折过程，最后临终还是带着遗憾离开，马孔多真正走向文明还有很长一段路要走。