《爱默生随笔全集》摘录
爱默生随笔经典语录
爱默生随笔经典语录导读:1、你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。
2、除了你自己,什么也不能给你带来安宁;除了原理的胜利,什么也不能给你带来安宁。
3、如果你高尚,我会爱你;如果你不是这样,我不愿意献假殷勤去伤害你,也伤害我自己。
4、罚则面临着他的心灵,他充溢着一种如此普遍的信赖,它把满怀的希望和人间最稳妥的规划都卷入它的洪流中。
5、人并不是相信,而是看见:至善就是真,而且它可以在思想中轻而易举地打消一切特殊的游移和恐惧,静待时间明确的启示。
6、唉,大多数人已经用一块手绢蒙住了自己的眼睛,把自己栓到某一个通用的观点上。
这种顺从使他们不仅在几件事上弄虚作假,不仅仅编造几句谎言,而是在所有的事情上都弄虚作假。
7、上帝喜欢每天孤立我们,将过去和未来藏起来不让我们看见。
我们总是要四下里寻找,他却彬彬有礼地在我们面前和身后分别拉下一幅穿不透的、最纯的天幕,“你不会有记忆”“你什么希望也没有”。
8、时间与空间只不过是眼睛造成的生理颜色,而灵魂却是光明;它在哪里出现,哪里就是白昼,它在哪里消失,哪里就是黑夜;而历史是一种无礼的行为,一种伤人的举动,如果它不仅仅是关于我的存在和形成的一种令人愉快的寓言的话。
9、我们往往身不由己地感觉到:除了从我们自然出生的那一年计算的年龄,还有另外一种青春和老年。
每个人放弃那种观照时,总觉得它与其属于人生,不如说属于各个时代。
在某种程度上,智能的最微小的活动把我们从时间的限制中解救了出来。
10、人们呼天抢地,但还没有表现出他们所说的一半悲痛。
在喜怒无常的心境中我们在招致灾祸,同时怀着这样一种希望:在这儿我们至少能发现实在,真理的剑锋利刃。
但结果表明它只是绘制的一个场景,一个假象。
悲伤给我的唯一启迪就是知道了它有多么肤浅。
《爱默生随笔》简介爱默生是美国文艺复兴(1835-1865)的领袖,对诸如梭罗、惠特曼、霍桑和狄金森等重要作家起了催化作用。
他是欧洲浪漫主义在美国的分支超验主义的发言人,曾给当时美国的思想运动指明方向。
爱默生散文《谨慎》的经典句子
我们不仅靠经历来写作,也靠灵感和对抗来写作。
在一个人不虚荣不自私的地方,你将会根据对他的赞誉发现他没有的东西。
谨慎是感官的优点。
它是表面的科学。
它是内心生活的最外在的活动。
它是把思想当做公牛的上帝。
它按事物的规律推动事物。
它愿意遵照身体条件谋求身体的健康,按照智力法则谋求心灵的健康。
世界上充满了一种卑劣的谨慎的种种格言、行为和眼色,这种谨慎热衷于物质,仿佛我们除了味觉、嗅觉、触觉、视觉和听觉,再没有别的官能似的;这种谨慎崇拜比例法,决不捐助,决不赠送,很少借贷,对任何事业只问一个问题——它烤不烤面包?这是一种疾病,就像皮肤不断变厚那样,直到一个个充满活力的器官都被毁坏。
如果一个人失去了自己的平衡,为了自身的缘故沉溺于任何事业或欢乐,那他可以当一个好的齿轮或螺丝钉,却不是一个有教养的人。
真正的谨慎由于承认一个内在的真正世界,便限制了这种感官至上论。
谨慎并不探索自然,询根问底。
它如实接受世界的种种法则,因为人的存在受它们的制约,并且遵循这些法则,这样它就可以享受到它们固有的利益。
我们被这些侵吞时刻年月的琐碎的经历引导着。
每年四个月的冰天雪地使北温带的居民比享受热带地区四季温煦的他的同类聪明能干。
岛上居民整天可以随心所欲地漫游。
天一黑,他可以在月光下的一块垫子上睡眠,凡是有野枣椰子树生长的地方,大自然甚至连一句祷告也不要,就已经为他把早餐摆好。
北方人身不由已要死守在家里。
他必须酿呀,烤呀,腌呀,贮存食物,堆积柴禾和煤炭。
然而,巧就巧在:哪怕举手之劳,也要跟大自然产生某种新的结识;而且由于大自然神通无边,这种气候条件下的居民已经大大地胜过南方人。
这一类事情的价值是如此之大,以至于一个了解别的事情的人对这一类事总是不甚了了。
让他具有精确知觉吧。
如果他有手,就让他动手做事吧;如果他有眼睛,就让他测量辨别吧;让他把化学、自然史和经济学的每一件事实都接受、贮存下来吧;他拥有的越多,他愿意破费的就越少。
时间总是带来一些揭示它们的价值的机会。
读爱默生随笔选
读爱默生随笔选读爱默生随笔选【第一篇】:战胜自己用这样的文字开篇就给了我震撼,我们常说人生就是一场场修行,梦想、目标、方向……一路行来,最大的语言障碍就是自己,光是背着华丽且越来越重的皮囊,被窃了信仰和爱的能力。
这是一个艰巨的自制工程。
翻开过往,每一页的记忆,才发现最痛的跌倒爬起来之后才绕圈学会了奔跑,也才开始找到那丢失的精神信仰。
就像一个孩子,无忧无虑的为捡拾到一片蝶形的落叶,实际上因为上面的小一个小斑点,可以透过阳光看到五彩的彩虹光环,便乐的没有了方向,旋转起来。
“啪”摔了一跤,破了皮,出了血,两眼泪光,却四下无人,用手一抹,爬起来,跳的更欢了。
透过孩子总是可以看到自己和家人身上的不足,因为单纯的她就是一面镜子,我坚信言传不如身教,就如爱默生说的:“谁给谁教,谁受谁学。
”一个人能不经历风雨是不可能,上帝是公平的,总会在不经意的时候给你备好礼物,且不论是惊喜还是窒息,每个人都会收到,而成长就是学会不断的打开礼物,接受礼物、感知礼物、分享礼物。
因为中考、高考结束的原因,近来被各大新闻报道各省市考试状元,这些仿佛把我带回了那曾经紧张到爆表的时刻,当初因为化学和英语的压力,高二就差点弃学,忘不了当时母亲的话:“你自己的心路历程自己决定。
”一整夜无眠,脑子里浮现了很多遐思,最后自己险胜了自己,第二天早早背起书包回到学校。
圣伯尔纳说过:“除了我自己,什么也不能对我造成不良影响,我所遭受的危害性我随身携带着,我决不是一个真正的受害人,除非被我自己的过失戕害。
”一切损失,一切痛苦,都是个别的,太阳照样升起,地球照样转动,精神宝塔使得苦恼丝毫递减不了我的信任。
“让我们从自然界汲取一个反思吧。
自然总是用短期方式工作的。
水果成熟后,就落下了。
果子一摘完,叶子就掉了。
水的循环纯是下落现象。
人和动物的行走是一种向下的下落。
一切体力劳动和力气活,如撬、劈、挖、划等等,都是借助于不断的下落干成的,地球、月亮、彗星、太阳、星星,永远在下落。
爱默生随笔主要内容
爱默生随笔是美国作家拉尔夫·沃尔多·爱默生的散文随笔集,其中包括了他对于人生、自然、艺术、文化等方面的思考和感悟。
这些随笔主题广泛,风格独特,展现出了爱默生的深刻思想和敏锐洞察力。
在这些随笔中,爱默生探讨了人类的思维方式和行为模式。
他认为,人类的行为应该符合自己的思想和信念,而不是盲目地追求外部的物质和利益。
他强调了个人独立思考的重要性,认为只有通过独立思考,人类才能真正地认识自己和世界。
同时,爱默生也关注自然和艺术。
他认为,自然是人类智慧的源泉,而艺术则是人类情感的表现。
他欣赏那些能够深入观察自然和艺术的人,认为这些人能够更好地理解世界和自己。
此外,爱默生也探讨了文化和社会的问题。
他认为,文化是一个民族的精神和灵魂,而社会则是人类相互依存和发展的场所。
他批评那些只追求物质利益的社会现象,认为这些现象会破坏社会的和谐和稳定。
总的来说,爱默生的随笔展现出了他的深刻思想和敏锐洞察力。
他的文字简洁明了,思路清晰,逻辑严密,推理精确。
这些随笔不仅具有很高的文学价值,同时也为人们提供了思考人生、自然、艺术、文化等方面的启示。
在阅读这些随笔时,读者可以感受到爱默生的独特风格和深刻思想。
他的文字简洁明了,没有过多的修辞和华丽的语言,但却能够深入人心。
他的思想深刻而独特,能够给读者带来新的启示和思考。
总之,爱默生的随笔是一份宝贵的文化遗产,对于人们思考人生、自然、艺术、文化等方面都有着重要的意义。
无论是在文学上还是在思想上,这些随笔都具有很高的价值。
读书笔记之《爱默生随笔集》
读书笔记之《爱默生随笔集》学院:法学院班级:14法二学号:20140801745 姓名:曾利在上学期寒假,我阅读了一本西方人文经典——《爱默生随笔集》,对于爱默生及其该作品有了一定的了解和感悟,所以写了这篇读书笔记。
该著作的作者是19世纪美国著名的思想大师、散文家和诗人,被尊称为美国近代“文艺复兴”旗手的爱默生,他是确立美国文化精神的代表人物,不仅在美国文学领域影响重大深远,被人们认为“有了爱默生,美国文学才真正诞生”,同时,他也是美国思想史上举足轻重的人物,他的许多观念,例如自立主张、民权观念等都具有强大的预见性,在后来的历史得到了屡次的证实,美国前总统甚至称之为“美国的孔子”、“美国文明之父”。
美国作家约翰布罗斯这样评价爱默生:“在全部历史上我找不到别的人有爱默生具有的同样健全的理智。
”,中国作家张爱玲则这样赞誉道:“他不希望有信徒,因为他的目的并非引导人们走向他,而是领导人们走向他们自己,发现他们自己。
每个人都是伟大的,每个人都应该有自己的思想。
”美国文学批评家劳伦斯布尔称道:“爱默生与他的学蔼,是美国最重要的世俗宗教。
”《爱默生随笔集》是被认为是最美的英文经典,它行文犹如格言,哲理深刻。
中国的张爱玲作家赞誉道:“爱默生的作品即使在今日看来,也仍然没有失去时效,这一点最让我们感到敬佩。
”这部著作主要表达了爱默生对于大自然的挚爱和对精神的推崇,强调人的自助,倡导凭借直觉认识真理,这些精神往往是我们大多数人所缺乏的而又具有了重要的现实意义。
《爱默生随笔集》分为《爱默生随笔集一》和《爱默生随笔集二》,第一集有十二篇文章,第二集有九篇文章。
《爱默生随笔集》的中心主旨是强调灵魂的最高价值;注重自然;强调个人灵魂能力的展现。
《爱默生随笔集》的目录分为历史、自助、爱、友谊、超灵、圆、艺术、诗人、经验、自然等几大部分。
《爱默生随笔集》中的许多句子现如今都成为了格言经典。
在这儿,我选取了五个个人认为比较有现实意义和启示作用的经典语录供大家分享。
《爱默生随笔》读后感(通用3篇)
《爱默生随笔》读后感(通用3篇)《爱默生随笔》读后感(通用3篇)当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《爱默生随笔》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《爱默生随笔》读后感1读完《爱默生随笔》,让我更深刻的了解爱默生,爱默生是确立美国文化精神的代表人物,美国总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。
他的生命几乎横贯19世纪的美国,他出生时候的美国热闹却混沌,一些人意识到它代表着某种新力量的崛起,却无人能够清晰的表达出来。
爱默生在这本薄薄的书中论述了爱情,友谊,礼物,自助等主题,这些都是与我们生活密切相关的。
然而,让我感触深刻还是那节“论美德”。
文中说道“真正的美德是以公众的利益为旨的。
一个做事只为自己着想的人是不道德的。
”结合现在新冠肺炎疫情的出现,多少医生护士、多少平凡人民前往一线付出了多少心血,让我们感到无比心酸以及自豪。
然而那些已患上病情自己肆意妄为想着要到处感染别人或者不听劝阻到处乱跑的人,我有时甚至感到这些人如此可怜,因为他们心中恰恰缺少的是“美德”。
假如一个人一心向善,那么他就拥有了大自然所赋予的全部力量,于是就强大无敌。
然而,一旦他偏离善途,他就会失去自己的力量与援助。
他的生命将会一点一点逐渐地萎缩,变得越来越渺小,变成一粒尘埃,一点渣屑,直至绝对的恶带来了绝对的死亡。
也许你会说,人类受到灾难的威胁,那不过是因为意外,我们不用杞人忧天般去担心这种翻天覆地的变化。
虽然我们不必做过多的担心,但只要发生了一次,那么就很有可能还会再次发生。
并且,如果在灾难中我们逃不过这些打击,那么我们的心中就会有所畏惧。
这些灾难与打击其实也不是时时刻刻在发生,所以那些法则的运用在我们身上体现得更为明显。
每个动物的自然形态都是命运所规定的既定模式。
鸟的喙、蛇的颅骨也决定了它们无法突破的局限之所在。
世间的任何事物都会被各类条件所约束,十全十美的事情是不存在的。
《爱默生随笔》
《爱默生随笔》作者:[美]爱默生来源:《少年文艺·我爱写作文》2020年第02期意境深邃的散文散文素有“美文”之称,它除了有精深的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。
经常读一些精品散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界、培养高尚情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。
这几本世界著名的散文随笔,都具有优美的语言和深刻的哲思,多读必有益處。
《爱默生随笔》是爱默生一生写作、思考的结晶,如《论自助》《论补偿》等都成了脍炙人口的名篇。
由这部散文集,爱默生奠定了自己在美国19世纪思想史、文化史和文学史上的地位。
作者拉尔夫·华尔多·爱默生,美国著名思想家、散文家、诗人,1864年成为美国艺术科学院院士,1866年获得哈佛大学荣誉法学博士学位。
爱默生对美国文学影响重大,一生著述丰富,多为散文。
他还是美国思想史上举足轻重的人物,他的自立主张、民权观念等对美国人民影响深远。
【精彩节选】用饱满的热情生活有一句话是大家非常熟悉的:妒忌别人是无知的表现,而模仿他人则无异于自杀。
世界上的每一件东西都有自己的价值,我们也应该相信自己的力量和价值。
每个人的能量和潜力都是巨大的,除了自己,别人是不能够充分认识到的,即使是自己,也要尽力去试验,因为只有在行动之后,才能够知道自己能力的大小。
一件事情在经历之后总会在大脑中留下点什么,但是在有的人那里,也许什么都不会留下。
我们应该相信自己,内心的观念是来源于自己的,如果是适合自己的,那么将会带来很好的作用。
世界是不喜欢懦夫的,如果一个人做任何事情都是竭尽全力,并且干一行爱一行,那么他就会感到无比的充实与快乐。
相反,如果他做事总是心猿意马、浅尝辄止,那么他的内心就会永远是痛苦的。
他的才能和潜力就会离他而去,他就不会有什么深沉的情感和思想,他在生活中也就不会有什么创新,这样的人显然是没有什么希望的。
相信自己吧!上天总是喜欢帮助那些自己成就自己的人!每一个人都有自己的价值,学会坦然接受自己的位置,融入身边的这个社会。
外国散文读书笔记摘抄(3篇)
第1篇《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗在1854年出版的一部哲学作品。
这本书以梭罗在马萨诸塞州瓦尔登湖畔的瓦尔登小屋中的两年零两个月的生活为背景,通过对自然的观察和思考,探讨了人与自然、社会的关系,以及简朴生活的价值。
一、瓦尔登湖的自然之美瓦尔登湖位于马萨诸塞州康科德附近,梭罗在书中详细描述了瓦尔登湖的自然风光。
他认为,瓦尔登湖是一个神秘而又美丽的地方,它犹如一面镜子,映照出大自然的鬼斧神工。
以下是几段摘抄:1. “瓦尔登湖的美丽,并不在于它的华丽,而在于它的宁静和深邃。
它仿佛是一首永恒的诗歌,静静地诉说着大自然的秘密。
”2. “瓦尔登湖的水,清澈见底,仿佛能洗去人们心中的尘埃。
在这里,人们可以忘却世俗的烦恼,感受到大自然的温馨。
”3. “湖边的树木,高大而挺拔,它们仿佛是湖的守护者,静静地守护着这片美丽的土地。
”二、瓦尔登湖的生活哲学梭罗在瓦尔登湖畔的生活,充满了简朴和宁静。
他认为,人们应该摒弃世俗的诱惑,追求内心的真实。
以下是几段摘抄:1. “我选择简朴的生活,并不是因为贫穷,而是因为我想摆脱物质的束缚,追求内心的自由。
”2. “在这个世界上,人们总是被物质的欲望所困扰。
然而,真正的幸福,并不在于物质的积累,而在于内心的满足。
”3. “瓦尔登湖的生活,让我明白了生活的真谛。
在这个世界上,人们应该珍惜大自然赋予我们的美好,而不是沉迷于物质的享受。
”三、瓦尔登湖的社会批判梭罗在书中对当时的社会进行了深刻的批判。
他认为,人们过于追求物质财富,忽视了精神生活的培养。
以下是几段摘抄:1. “在这个世界上,人们总是被金钱所驱使,他们为了金钱而奋斗,却忘记了生活的真正意义。
”2. “社会就像一个巨大的漩涡,人们被卷入其中,无法自拔。
他们为了追求地位和财富,不惜牺牲自己的幸福。
”3. “瓦尔登湖的生活,让我看到了社会的黑暗。
在这个世界上,人们应该勇敢地面对现实,努力改变自己,改变社会。
爱默生随笔总结内容
爱默生随笔总结内容引言拉尔夫·瓦尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)是19世纪美国的一位著名作家、演讲家和哲学家。
他以其独特的思想和洞察力而闻名于世。
爱默生的随笔作品是他思想的集大成之作,通过这些随笔,他传达了他独立思考和个人主义的信念。
本文将对爱默生的随笔作品进行总结和分析,旨在探索他的主要思想和其对当代社会的影响。
1. 自立和个人主义爱默生强调个人独立思考的重要性。
他主张人们应该追求自己真正的梦想和理想,而不是随波逐流地追随他人。
他提出,每个人都应该发掘自己的潜力,树立起对自己独立的信心。
这种个人主义的理念对于当代社会同样具有重要意义。
在一个充斥着社会压力和规范的世界中,爱默生的思想提醒人们要坚持自己的观点和信仰。
2. 自然界的美丽与力量爱默生在他的随笔中展示了对自然的敬畏和赞美。
他将自然描述为一种纯粹和美丽的存在,并认为与自然的亲密联系可以使人们得到心灵的满足。
爱默生的这种对自然的赞美和敬畏使其随笔具有启发性和鼓舞人心的力量,同时也对当代环境保护运动产生了深远的影响。
3. 社会进步和改革的重要性爱默生对社会进步和改革持有积极态度。
他相信每个人都拥有改变社会的力量。
他呼吁人们要参与社会事务,发挥自己的才能和智慧,为社会带来积极的变革。
爱默生的这种观点仍然在当代社会发挥着深远的影响,鼓励人们积极参与社会进步和改革。
4. 自由和个人责任爱默生认为,个体自由是一个社会最重要的价值。
他主张每个人都有权享受自由,并对自己的行为和决定承担个人责任。
这种个人自由和责任观念在当代社会中仍然具有重要意义,提醒人们要珍惜自由并对自己的行为负责。
5. 真实和正直爱默生强调真实和正直的重要性。
他认为只有通过真实和正直的行为才能获得内心的平静和满足。
他呼吁人们要诚实待人,坚守自己的信仰和价值观。
这种真实和正直的行为观念仍然影响着当代社会,提醒人们要保持真实和正直的品质。
结论爱默生的随笔作品探索了许多重要的主题,其中包括自立和个人主义、自然界的美丽与力量、社会进步和改革、自由和个人责任,以及真实和正直等。
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读爱默生随笔选读爱默生随笔选【第一篇】:战胜自己用这样的文字开篇就给了我震撼,我们常说人生就是一场修行,梦想、目标、方向……一路行来,最大的障碍就是自己,光是背着华丽且越来越重的皮囊,丢失了信仰和爱的能力。
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翻开过往,每一页的记忆,才发现最痛的跌倒爬起来之后才学会了奔跑,也才开始找到那丢失的精神信仰。
就像一个孩子,无忧无虑的为捡拾到一片蝶形的落叶,仅仅因为上面的一个小斑点,可以透过阳光看到五彩的光环,便乐的没有了方向,旋转起来。
“啪”摔了一跤,破了皮,出了血,两眼泪光,却四下无人,用手一抹,爬起来,跳的更欢了。
透过孩子总是可以看到自己和家人身上的不足,因为单纯的她就是一面镜子,我坚信言传不如身教,就如爱默生说的:“谁给谁教,谁受谁学。
”一个人不经历风雨是不可能,上帝是公平的,总会在不经意的时候给你备好礼物,且不论是惊喜还是惊吓,每个人都会收到,而成长就是学会不断的打开礼物,接受礼物、感知礼物、分享礼物。
因为中考、高考结束的原因,近来被各大新闻报道各地考试状元,这些仿佛把我带回了那曾经紧张到爆表的时刻,当初因为化学和英语的压力,高二就差点弃学,忘不了当时母亲的话:“你自己的人生自己决定。
”一整夜无眠,脑子里浮现了很多遐想,最后自己战胜了自己,第二天早早背起书包回到学校。
圣伯尔纳说过:“除了我自己,什么也不能对我造成损害,我所遭受的危害我随身携带着,我决不是一个真正的受害者,除非被我自己的过失戕害。
”一切损失,一切痛苦,都是个别的,太阳照样升起,地球照样转动,精神宝塔使得苦恼丝毫递减不了我的信任。
“让我们从自然界汲取一个教训吧。
自然总是用短期方式工作的。
水果成熟后,就落下了。
果子一摘完,叶子就掉了。
水的循环纯是下落现象。
人和动物的行走是一种向下的下落。
一切体力劳动和力气活,如撬、劈、挖、划等等,都是借助于不断的下落干成的,地球、月亮、彗星、太阳、星星,永远在下落。
”就像我们的生命也是递减的弧线,下落着。
艾默生随笔3篇
艾默生随笔3篇《爱默生随笔》该书的作者爱默生是一位塑造了美国人心灵的思想宗师、散文家和诗人,被尊为近代"美国文艺复兴"的旗手。
下面就是店铺给大家整理的艾默生随笔,希望大家喜欢。
艾默生随笔:做独特的自己有一句话是大家非常熟悉的:妒忌别人是无知的表现,而模仿他人则无异于自杀。
世界上的每一件东西都有自己的价值,我们也应该相信自己的力量和价值。
每个人的能量和潜力都是巨大的,除了他自己,别人是并不能够充分认识到的,即使是他自己,也是要尽力去试验,因为只有在行动之后,才能够知道自己能力的大小。
一件事情在经历之后总会在大脑中留下点什么,但是在有的人那里,却也许什么都不会留下。
我们应该相信自己,内心的观念是来源于自己的,如果是适合自己的,那么将会带来很好的作用。
世界是不喜欢懦夫的,如果一个人做任何事情都是竭尽全力,并且干一行爱一行,那么他就会感到无比的充实与快乐。
相反,如果他做事总是心猿意马,浅尝辄止,那么他的内心就会永远是痛苦的。
他的才能和潜力就会离他而去,他就不会有什么深沉的情感和思想,他在生活中也就不会有什么创新,这样的人显然是没有什么希望的。
相信自己吧!上天总是喜欢帮助那些自己成就自己的人!每一个人都有自己的价值,学会坦然地接受自己的位置,融入身边的这个社会。
伟大的人物从来都是这样做的,他们总是以饱满的热情生活着,敞开心扉,向他们所处的时代吐露自己的心声,表达出他们内心的感受。
他们凭着自助的力量成功了。
我们同样是人,那么我们就必须以同样的心态来接受命运的挑战,而不是只蜷缩在角落里伤心落泪,也不应该做革命来到时望风而逃的懦夫。
那样是没有用的,而是应当做一个坚定的革命者,做一个大众的拯救者,做一个开拓者,在混沌与黑暗中奋力前行。
一个人要想成为一个真正的男子汉,他就必须做到敢于独立行事和自立自强。
一个人想要拥有不朽的荣誉,成就伟大的功名,那么他就必须不为虚名所累,放松自己,自强自立,这样他将会拥有全世界。
《爱默生随笔全集》摘录
《爱默生随笔全集》摘录按:爱默生(1803-1882),美国思想家、散文家、诗人。
他的随笔思想性、哲理性很强,语言特别有想象力,但文字形式较散漫,大段大段的说明冗长沉闷,缺乏节奏感,读时令人昏昏欲睡。
他的思想,深契我心,真正读进去了,非常有感觉。
译者在内容的把握、语言的精准上都掌控得很好。
年初在阅读这本书的时候,对较有同感的部分文字,当时在书上划了线。
这在我的阅读史上是罕有的。
特意摘录部分,了却心中念想,以备重温经典。
每一场革命最初都是一个人心灵里的一种思想,一旦同一种思想在另一个人的心灵里出现,那对于这个时代就至关重要了。
每一次改革原先只是一种个人的见解,一旦它又成为一种个人的见解,它就会解决那个时代的问题。
学者阅读历史应当持积极的态度,而不是消极的态度;他应当把自己的生活视为正文,把书籍看作注解。
严格地讲,没有历史,只有传记。
历史的同一性都是内在的,多样性都是明显的。
表面上有层出不穷的事物,核心里却只有简单明了的原因。
一个人的行为何其多,但我们从中认出的却是同一种性格!精神上的游牧生活,发展过度,就会把精力消耗到杂七杂八的东西上,导致心灵的崩溃。
另一方面,那种足不出户的机智倒是一种节制或满足,因为它在自己的土地上发现了生命的一切元素;如果不从外地输入一些新东西加以刺激,它就有日趋单调和蜕化变质的危险。
诗人决不是描写怪诞不经之事的怪人,而是用他的笔写出人人适用的内心自白的普通人。
一个人就是一捆关系,一团根蒂,从这儿开出的花,结出的果,就是世界。
一个心灵苦思冥想多少年代,所得到的自我认识还比不上爱的激情一天的启迪。
历史怎么读,怎么写,都要根据这两种事实,也就是说,心灵为“一”,自然是他的伴随物。
——摘自爱默生《历史》相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你适用的东西对一切人都适用——这就是天才。
一个人应当学会发现和观察从内部闪过他心灵的微光,而不是诗人和圣贤的太空里的光彩。
在天才的每一部作品中,我们认出了我们自己抛弃了的思想:它们带着某种疏远的威严回到了我们的身边。
爱默生随笔4篇
爱默生随笔4篇推荐文章八年级寒假随笔4篇热度:幼儿教育教学随笔4篇热度:春节随笔热度:2016随笔日记4篇热度:培根随笔读后感200字4篇热度:《爱默生随笔》作者爱默生注重亲身体验,倡导凭直觉认识真理,足以让我们这些早已被理性与教条禁锢的地球村村民茅塞顿开。
下面是店铺给大家整理的爱默生随笔,希望大家喜欢。
爱默生随笔:追寻生命的不朽生活中不断有新奇的现象涌现,是万事万物得以永恒的另一种象征。
万象更新,周而复始,肉体的存在是短暂的,但是精神却可以历久弥新。
在坟墓的周围,智慧的人看到的不是人的死亡,而是生命的延续和灵魂的重生。
富兰克林曾经说过:“生活更像是一种胚胎,它为生命的孕育做着准备,一个人不经历死亡也就无法完成降生。
”一个真正伟大的人,无论他从事的是什么职业,如发明家、政治家、演讲家、诗人、画家等等,只要你真诚地与他交谈,便可以从他身上感悟到一种特殊的东西,就好像他已经聆听了上帝永恒的承诺。
人类的智慧活动不是承诺而是赋予了人类绝对存在的感觉,从时间的超越中我们呼吸到了更加清新的空气。
我们无法保证生命的永恒,然而却从文明的变迁史中认识到死亡绝不仅仅意味着万物的终止。
培根说:“那些缺乏宗教神学思想的哲学家在总体上否定灵魂的不灭,然而当谈到正题的时候,他们也认为,人的灵魂是可以脱离肉体而独立存在的,人死后灵魂也是可以不朽的。
他们的这种观念只是出于理智的层面,而不是出于情感的层面。
因此,永恒与不灭对于他们来说就像数学一样,只是作为一种知识而存在的。
”荷兰哲学家凡•荷尔蒙特是纯粹从思维活动的角度来加以证明的。
他说:“赞同无神论者的观点,是我最大的愿望——即便只是片刻的赞同。
灵魂不灭的念头用理智去理解也许是可能的,就像我们可能会触摸到灵魂一样。
”一个农夫,一个苦工,或者一个工匠,每天都在为工作奔波忙碌,但是晚上他也会停止工作,因为他们的劳动也是有尽头的。
但是,如果这个工匠或农夫同时又是一个学者或思想家,那么他的工作就永远没有尽头,因为学无止境,他越明智,就越会感到自己的无知。
《爱默生与梭罗作品选》英语读书笔记
《爱默生与梭罗作品选》英语读书笔记一、作品概述《爱默生与梭罗作品选》是一本汇集了美国著名作家爱默生与梭罗作品集的书籍,主要介绍了两位作家的生平和创作风格,并选录了他们的代表性作品。
通过对这本书的阅读,我对两位作家的思想和作品有了更深入的了解和认识。
二、作品评价1. 思想深度:两位作家的思想深刻,对社会、人生、自然等方面都有独到的见解。
爱默生的“自我”、“精神”等思想对我有很大的启示,而梭罗的“简单生活”理念也让我反思自己的生活方式。
2. 艺术表现:两位作家的作品在艺术表现上各有特色。
爱默生的散文富有诗意,梭罗的诗歌则更注重情感表达。
他们的作品都体现了高超的文学技巧和表现力。
三、个人感悟1. 自我认知:通过阅读爱默生的作品,我更加认识到了自我价值的重要性。
我们应该勇敢地追求自己的梦想,不畏艰难,不断努力,才能实现自我价值。
2. 生活态度:梭罗的“简单生活”理念让我反思自己的生活方式。
我们应该简化生活,减少物质的欲望,追求内心的平静和安宁。
同时,也要珍惜身边的人和事,关爱他人,营造和谐的社会氛围。
3. 社会观察:两位作家对社会问题的关注也给我留下了深刻的印象。
他们的作品反映了当时美国社会的现实问题,如社会不公、环境污染等。
这让我更加关注社会问题,思考如何为社会做出贡献。
四、对比与参照与其他文学作品相比,爱默生和梭罗的作品更具有思想深度和人文关怀。
他们的作品不仅具有很高的文学价值,还对人们的生活态度和社会价值观产生了深远的影响。
在阅读他们的作品时,我深深感受到了美国文化的开放性和包容性,以及他们对人类精神层面的追求。
五、结论和评分总体来说,《爱默生与梭罗作品选》是一本非常值得阅读的书籍。
它不仅让我了解到了两位伟大作家的生平和创作风格,还让我深入思考了自我、生活和社会等问题。
我非常推荐这本书,给它打9分(满分10分)。
通过这次阅读经历,我收获了很多关于人生、思想和文学方面的知识。
我相信这些感悟和思考将会对我今后的生活和工作产生积极的影响。
爱默生经典语录
爱默生经典语录爱尔兰的作家乔治·伯纳德·肖曾说过:“世界上只有两种人,一种是爱默生的,另一种是还没读过他的。
”这句话恰如其分地描绘了拉尔夫·瓦尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)在世界文学史上的地位。
作为19世纪美国最重要的哲学家、思想家和作家之一,爱默生的经典语录影响了全世界的人们,并成为启迪灵魂、指引人生的重要智慧。
爱默生的经典语录凸显了他独特的思考方式和对人类生活的敏锐观察。
他的思想包含了对个人主义、自由、自立、自律以及自我实现的追求。
下面,我们将一起探索一些爱默生的经典语录,并深入剖析其中的内涵和启示。
首先,我们来看一条经典的爱默生语录:“不要跟随别人的脚步,沿着自己的道路前行。
”这句话强调了个人独立思考的重要性。
爱默生鼓励人们发现自己的独特之处,不被他人的观点和价值观束缚。
他认为,个体的独立性和自由是思考和创造的前提条件。
每个人都应该有勇气踏上自己的道路,追随内心的声音,而不是盲目跟从他人。
与此相关的另一句语录是:“要成为自己想要成为的人,只有自己才能做决定。
”这句话强调了个体意识的重要性。
爱默生告诉我们,在追求人生目标的过程中,我们必须拥有坚定的意志和决心。
只有通过自我挣扎和努力,才能真正实现自己的梦想。
同时,他也警告我们不要被外界的影响和诱惑所迷惑,要在内心找到自己真正追求的东西,并为之奋斗。
爱默生的思想也着重强调了与自然的关系。
他曾说:“在大自然中找到自己的内心,你将会找到一切真理。
”这句话强调了人与自然之间的密切关系。
爱默生认为,自然是一本无声的圣经,是人们从中获取智慧和灵感的重要来源。
他鼓励人们去探索大自然,与其和谐共处。
通过观察和与自然互动,我们能够获得关于生活和宇宙的深刻理解。
这也是爱默生主张的自然崇拜和人与自然和谐共生思想的基石。
此外,爱默生的经典语录也涉及到社会问题和道德伦理。
他写道:“最好的朋友是那种在困境中能够给予你帮助和鼓励的人。
爱默生经典语录全集(五)
爱默生经典语录全集(五)
艺术家一开始总是业余爱好者爱默生
人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
爱默生
人们喜欢猎奇,这就是科学的种子。
爱默生
娱乐是花,务实是根。
如果要欣赏花的美丽,必须先加强根的牢固。
爱默生
生活是一辆永无终点的公共车,当你买票上车后,很难说你会遇见什么样的旅伴。
爱默生
婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。
爱默生
说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
爱默生
如果你要获得成功,就应当以恒心为良友,以经验为顾问,以小心为兄弟,以希望为守护者。
爱默生
平凡的人希望,天才的人创造。
爱默生人,全都是为发现而航行的探寻者爱默生勇气存在于自我恢复的能力之中爱默生节俭是你一生中食之不完的美筵爱默生。
爱默生经典语录
爱默生经典语录爱默生经典语录4篇爱默生经典语录11、对文明的真正检验,不在于人口多寡,不在于城市规模,不在于庄稼产量,而在于看这个国家造就出了什么样的人。
2、一个人,在没有学会谋生之前,算不上是一个完整的人;一个社会,在没有能够让每一个勤劳的成员获得正当的谋生手段之前,算不上是一个文明的社会。
3、谁诅咒命运,谁就是软弱而堕落的人。
4、在最黑暗的时候,人们会看到星星,它们一直都在,只是你要记得抬起头往上看。
5、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
6、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
7、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。
8、有两件事我最憎恶:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。
9、一个人总有一天会明白,忌妒是无用的,而模仿他人无异于自杀。
因为不论好坏,人只有自己才能帮助自己,只有耕种自己的田地,才能收获自家的玉米。
上天赋予你的能力是独一无二的,只有当你自己努力尝试和运用时,才知道这份能力到底是什么。
10、如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。
11、我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”12、你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。
13、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
爱默生经典语录21.爱情是美好的,爱情是可以战胜距离的。
2.爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
3.报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上,陈述各自的故事。
4.被风吹动的水面不能平静下来接受美丽的风景。
5.彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
6.不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕。
7.不满就是缺乏自助,是意志薄弱的表现。
8.不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家9.不要在意别人的嘲弄,也不要在意会被别人打败。
站起来,久经磨练的男子汉!10.成功的人们告诫还在努力的人们:要坚持自己的风格,永远不要模仿其他人。
11.诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。
高考作文写作素材:蒙田语录:人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常
蒙田语录:人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常蒙田(1533.2.28-1592.9.13),法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家、作家、怀疑论者,主要作品有《蒙田意大利之旅》《随笔集》《热爱生命》。
在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田这样受到现代人的崇敬。
他的哲学随笔因其丰富的思想内涵而闻名于世,被誉为“思想的宝库”,对培根、莎士比亚、帕斯卡尔、卢棱等在内的许多名家产生过重要影响。
1、真正有知识的人的成长过程,就像麦穗的成长过程:麦穗空的时候,麦子长得很快,麦穗骄傲地高高昂起,但是,麦穗成熟饱满时,它们开始谦虚,垂下麦芒。
2、世界上最伟大的事,是一个人懂得如何做自己的主人。
3、人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。
4、没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。
5、人间总有那么多出其不意的突变,很难说我们怎样才算是到了穷途末路,人只要一息尚存,对什么都可抱有希望。
6、愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。
不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。
7、我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子,我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。
剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
8、快乐总掺杂着痛苦,人类无法享用纯正、完美的东西。
既如此,奉劝读者诸君:内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫,实际并无好处。
处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究。
世间万事万物,总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考虑多了,反而迷茫。
9、自爱者方能为人所爱。
10、傲慢有两种原因:对自己评价过高,对别人评价过低。
11、精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。
高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。
它不断企求超越自己而奋勇向前,不会稍止。
12、我们的欲望蔑视和无视已到手的东西,却去追逐自己没有的东西。
13、命运对于我们并无所谓利害,它只供给我们厉害的原料和种子,任那比它强的灵魂随时变换运用,因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
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《爱默生随笔全集》摘录按:爱默生(1803-1882),美国思想家、散文家、诗人。
他的随笔思想性、哲理性很强,语言特别有想象力,但文字形式较散漫,大段大段的说明冗长沉闷,缺乏节奏感,读时令人昏昏欲睡。
他的思想,深契我心,真正读进去了,非常有感觉。
译者在内容的把握、语言的精准上都掌控得很好。
年初在阅读这本书的时候,对较有同感的部分文字,当时在书上划了线。
这在我的阅读史上是罕有的。
特意摘录部分,了却心中念想,以备重温经典。
每一场革命最初都是一个人心灵里的一种思想,一旦同一种思想在另一个人的心灵里出现,那对于这个时代就至关重要了。
每一次改革原先只是一种个人的见解,一旦它又成为一种个人的见解,它就会解决那个时代的问题。
学者阅读历史应当持积极的态度,而不是消极的态度;他应当把自己的生活视为正文,把书籍看作注解。
严格地讲,没有历史,只有传记。
历史的同一性都是内在的,多样性都是明显的。
表面上有层出不穷的事物,核心里却只有简单明了的原因。
一个人的行为何其多,但我们从中认出的却是同一种性格!精神上的游牧生活,发展过度,就会把精力消耗到杂七杂八的东西上,导致心灵的崩溃。
另一方面,那种足不出户的机智倒是一种节制或满足,因为它在自己的土地上发现了生命的一切元素;如果不从外地输入一些新东西加以刺激,它就有日趋单调和蜕化变质的危险。
诗人决不是描写怪诞不经之事的怪人,而是用他的笔写出人人适用的内心自白的普通人。
一个人就是一捆关系,一团根蒂,从这儿开出的花,结出的果,就是世界。
一个心灵苦思冥想多少年代,所得到的自我认识还比不上爱的激情一天的启迪。
历史怎么读,怎么写,都要根据这两种事实,也就是说,心灵为“一”,自然是他的伴随物。
——摘自爱默生《历史》相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你适用的东西对一切人都适用——这就是天才。
一个人应当学会发现和观察从内部闪过他心灵的微光,而不是诗人和圣贤的太空里的光彩。
在天才的每一部作品中,我们认出了我们自己抛弃了的思想:它们带着某种疏远的威严回到了我们的身边。
归根结底,除了你自己心灵的完善外,没有什么神圣之物。
你的善良必须要有点锋芒——不然就等于零。
在世界上,按世人的观点生活容易;在隐居时,按自己的想法生活也不难;可是伟人之所以是伟人,就在于他在稠人广众之中尽善尽美地保持了遗世独立的个性。
如果强求一成不变,伟大的灵魂就一事无成。
他还是去关心墙上自己的影子算了。
哪里有人做事,哪里就有一个伟大负责的思想家和活动家在工作;一个真正的人不属于别的时间与空间,而是万事万物的中心。
他在哪里出现,哪里就有天性自然。
每当一个心灵单纯,并接受了一种神圣的智慧的时候,旧事物就会消亡——手段、导师、经文、寺庙,全都崩溃了;这个心灵生活在现在,把过去与未来全都并入现在的时刻里。
时间与空间只不过是眼睛造成的生理颜色,而灵魂却是光明;它在哪里出现,哪里就是白昼,它在哪里消失,哪里就是黑夜。
每个人干得最出色的事,只有他的造物主才能教给他。
除非那人把它表现出来,否则,它究竟是什么,谁也不知道,也不会知道。
——摘自爱默生《自助》灵魂如果在我们身内,就是一种感情,在我们身外,就是一种规律。
我们感到了它的录感;在外而的历史中,我们能够看到它决定命运的力量。
——摘自爱默生《补偿》一种比我们的意志法则还要高的法则控制着种种事件;我们辛辛苦苦既没有必要,也毫无结果;只有在我们从容的、简单的、自发的行动中,我们才是强有力的,只有甘心服从,我们才会变得神圣。
只有我在自己前进的道路上相逢的灵魂才能做我的朋友,只有我们相互都不拒绝、在同一条黄纬下出生、在它自己的经验里重复着我的一切经验的灵魂,才能做我的朋友。
能讲出、写出永不过时的东西的诀窍就是讲得真诚,写得真诚。
没有力量影响我自己的实践的论点恐怕也影响不了你们的实践。
然而还是听取一下锡德尼的格言——“窥视你的心而后下笔。
”谁在对自己写作,谁就对永恒的读者大众。
一切著作是否能经久不衰,那不是人们的好恶所能左右的,而是由它们自身的比重,或者它们的内容对永恒的人心所表现的内在的重要性来决定的。
每一个行动的影响可以由引出它的感情的深度来衡量。
每个行动的始祖就是一种思想。
——摘自爱默生《精神法则》灵魂由朋友包围着,这样它就可以进入一种更高贵的自我认识或孤独境地;它单独活动一段时间,这样它可以升华它的谈话和社交。
诚挚就象王冠和权威,是最高级别才获许享受的奢华。
一个朋友不妨可以看作大自然的杰作。
只有两个人单独在一起,才能进入一种更加单纯的关系。
然而,决定哪两个人交谈的却是性格的近似。
你是你朋友的纽扣的朋友还是他的思想的朋友?唯独我们身上的天性上升到与他们身上的天性同样一个高度,我们才会象水和水那样相遇;如果那时我们遇不到他们,我们也将不需要他们,因为我们已经成了他们了。
我们对友谊的格调要求越高,当然,跟有血有肉的人要建立友谊就越不容易。
——摘自爱默生《友谊》每个人的话,由于他是按照那一种生活讲出来的,所以那些思想基点不同的人听起来就空洞无益。
当灵魂通过他的智能呼吸时,那就是天才;当灵魂通过他的意志呼吸时,那就是美德;当灵魂通过他的感情流过时,那就是爱。
除了从我们自然出生的那一年计算的年龄外,还有另外一种青春和老年。
某些思想总发现我们年轻,并使我们青春永驻。
那种思想就是对普遍和永恒的美的热爱。
在我们的思想里,事与人的重要性与时间毫无关系。
所以,灵魂的尺度永远是一个;感觉和理解的尺度则是另一个。
个人感到受灵魂侵袭的每个时刻都是难以忘怀的。
由于我们性情上的需要,个人一意识到那种神圣的存在,某种热情就随之而来。
——摘自爱默生《超灵》要改造他,只有给他介绍一种统帅他自己的观念的新观念。
人生是一个自我发展的圆,它从一个小得看不见的圆圈开始,从四面八方向外冲,涌现出一个个新的越来越大的圆,而且永远没有止境。
这种圆的形成,轮外有轮,将要进展到什么程度,那就取决于个人灵魂的力量或真诚了。
当我们与高于我们的东西交谈时,我们就不会变老,只会变年轻。
爱不能受誓言和契约的约束去防范一种更高尚的爱。
再崇高的真理明天在新思想的光照下也会显得平凡。
进步的人的新立场具有旧立场的一切能力,然而已经把它们全部更新了。
伟大的事情没有热情是办不到的。
梦与醉,吸鸦片、喝酒是这种玄妙的天才的伪装和假冒,由此产生了他们对人们的危险的吸引。
出于同样理由,他们求助于比赛和战争中出现的那种狂热,用某种方式模仿心里的这些烈焰和慷慨。
——摘自爱默生《圆》我们自发的行动总是最好的行动。
当精神力量被引向外在的事物时,它就是一种思想。
我们所接近的每一个新的心灵似乎都要求放弃我们过去和现在的所有财产,一种新的学说最初似乎推翻了我们的一切见解、情趣和生活方式。
关于抽象真理,即心灵的科学,尤其要坚持同一个立场,培根、斯宾诺顿莎、休漠、谢林、康德,或者任何一个向你提出心灵哲学的人,只不过多少是你意识中的事物的一个蹩脚的解说者,对于这些事物你有你自己的看法,或许还有你自己的命名方式。
——摘自爱默生《智能》该时期的精神特征把艺术家征服到什么程度,在他的作品中得到多大程度的表现,它就会在多大程度上维持一种辉煌,它就会在多大程度上向未来的观众表现“未知”、“必然”、“神圣”。
一切创作最终都与一种原始动力有关,这就解释了一切最高级别艺术品共同的特点——它们都能被普遍地理解;它们给我们恢复了最简单的心态;它们都是宗教性的。
艺术家的力量有多大,他在自己的作品中为自己的个性所发现的出口就会有多大。
——摘自爱默生《艺术》人只是他自己的一半,另一半是他的表现。
英雄主要去行动,圣人主要去思想,诗人主要是把愿意说并且非说不可的话写出来。
造就一首诗的不是音韵,而是那造就音韵的主题——是一种热烈奔放、生气勃勃的思想,好象动植物的精神,具有自己的结构,用一种全新的东西装点自然。
按时间顺序,思想和形式是同等的,但根据起源的顺序,思想则先于形式。
每个新时代的经验都需要一种新的表白,所以世界似乎永远在等待着它的诗人。
一本书贵在超验非凡,除此之外,一无可取。
世界上的各种宗教只不过是几个想象力丰富的人的呐喊。
——摘自爱默生《诗人》如果这张网被欢乐和痛苦织得过于精细,过于灵敏,以至于生命由于接纳得太多又没有适当的排遣都变得委靡不振了,那么天才又有何用呢?一个人就像一块晶石,你把它拿在手里转来转去,它没有任何光泽,直到你转到一个特殊的角度,它就显示出又深又美的颜色来。
一个成功的人,他的优势就在于他能灵敏地把握自己在何时、何地最频繁地进行那种转动。
——摘自爱默生《经验》高尚的天性通过某种催眠作用压倒低劣的天性。
正义就是把真理向具体事务的应用。
性格是最高形式的天性。
——摘自爱默生《性格》道德品质主宰着世界,然而在短距离之内,感觉却称王称霸。
与所有的人高尚地交往,所有的人也会显示出他们的高尚。
——摘自爱默生《礼貌》我们可以给一个人赠送符合他的性格、而且容易跟他的思想产生联系的东西。
——摘自爱默生《礼物》我们同物质永不分离:精神热恋着老家。
景致与景致间的差异微乎其微,观赏者却千差万别。
——摘自爱默生《自然》有思想、有德行的人更加信赖精神事实的倾向是不可逆转的。
一代人的思索是下一代人的历史。
——摘自爱默生《新英格兰改革家》。