2018二模作文题分析
2018年全国2卷作文分析及范文
全国卷II:对战机防护(适用地区:内蒙古、黑龙江、辽宁、吉林、重庆、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、西藏、海南)二战期间战斗机防护,多数人认为,应该在机身中弹多的地方加强防护。
但有一位专家认为,应该注意防护弹痕少的地方。
如果这部分有重创,后果会非常严重。
而往往这部分数据会被忽略。
事实证明,专家是正确的。
请考生结合材料进行分析。
自定立意、自拟标题,写一段作文。
2018年全国卷II高考满分作文:浮尘不拂,真珠难露战机防护,止于表象众人服;力排众议,透视本质获真知。
沃德借透视本质之笔,书正解之章。
故曰:浮尘不拂,真珠难露。
透过现象观本质者,往往能化曲为直,傲视群雄。
莎士比亚有言:“闪光的东西,并不都是金子,动听的语言并不都是好话。
”表面上是愚笨的顽石,其内心却可隐着光彩的珠玉;表面上是争艳的罂粟,其内心却可是害人之物。
物皆有其两面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本质才是事物的内核,抓住本质才能从容坦然地面对任何问题,才是“有所成”的真正捷径。
观本质者,柳暗花明,困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时,不慎打翻一瓶化学试剂,随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤,突然,围裙“扑”地燃烧起来。
表面上的一场小事故,雄班却嗅到了它的实质:于是仔细寻找根源,烈性炸药就这样诞生了。
倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中,不能从灾祸的背后挖掘本质,对于他个人是一次打击,烈性炸药更无从谈起。
观本质者,出奇制胜,艰难亦英雄。
绝处逢生,透视本质败势转,叱咤风云,拳王台上当称英雄。
我国拳手武僧一龙,面对屡屡落败,没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒,不甘沉沦,细心挖掘失败本质,看到了对方强大力量下盲打的本质弱点,于是训练自己的抗击打能力。
决赛上,他将身体裸露在外,不加任何防御,使对手在连击十三拳之后无名指骨折,三拳辉煌地结束了比赛。
从此声名鹊起,逆袭世界拳王。
倘若武僧一龙不能从实质上分析问题,寻找原因,便很难有他的逆袭之路,也便无“中华第一武僧”在世了。
2018温州二模语文试题(含答案分析)
2018年3月份温州市二模语文试题一、语言文字应用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是(3分)A.时至今日,竟然还有人企图篡改甚至抹煞.(shā)惨绝人寰的南京大屠杀的历史,而一年一度的公祭,正是为了诅.(zǔ)咒杀勠,提醒人们应以史为鉴,珍惜和平。
B.韩愈、李贺惯用奇字僻句、险韵拗.(ǎo)调,使诗的意境嶙峋峭跋、阴森幽邃.(suì);而晚唐诸人之作,则在秋花晚香、落日残月中寄寓萧瑟冷落的式微之感,令人唏嘘。
C.近日,一篇题为“一年卖出7.5亿的洗脑神药,请放过中国老人”的文章称,在全国享有盛誉的某非处.(chù)方药不具备治愈.(yù)白内障的功用,商家涉嫌虚假宣传。
D.铁骨铮铮.(zhēng)的梁漱溟先生通过书信与师友交流,或建言献策,或奖掖后学。
从一封封书信中,我们看到了这位永不迷惘.(wǎng)的老者富有传奇色彩的一生。
1.D( A.杀勠—杀戮;B.拗.ǎo调—拗.ào调,峭跋——峭拔; C.处.chù方—处.chǔ方)阅读下面的文字,完成2—3题。
彷徨..在古城阙上,倚栏杆处,任那杨花柳絮纷纷扬扬随意拂面,静听春的韵律,萦绕故国女墙,袅袅余音,不绝如缕;【甲】漫步在灞桥两岸,俯仰之间,碧云天,黄花地,西风落叶,寒鸦数点,预报着这又将是一个摇落情思的悲凉季节。
许多年来,踏在半裸着秦砖汉瓦的黄土地上,遥望着西风残照中隐约的城墙映入水面,【乙】我一直..在苦苦思索:为什么脚下的这片黄土能孕育..出中国历史上最强悍雄盛的几个帝国——周秦汉唐?【丙】“回首可怜歌舞地,秦中自古帝王洲(杜甫《秋兴八首》)”,为什么具有雄才大略的政治家屡屡选中这一块风水宝地作为政治、经济和文化的中心?经过历史的风吹雨打,故国的流风余韵....在何处还可以寻觅得到?2.文段中加点的词语,运用不正确的一项是(3分)A.彷徨B.一直C.孕育D.流风余韵2.A(和语境不符,对应下文的“漫步”,应用“徜徉”一类词语)3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)A.【甲】B.【乙】C.【丙】3.C(括号应放在引号外)4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)A.当睁只眼闭只眼的“差不多先生”,还是做敢于亮剑的“啄木鸟先生”,不仅关乎党性原则,更关乎个人作风,那些“事不关己,高高挂起”的想法可以休矣。
2018届省二模语文试题分析
语言运用
18.答案:B
A.语序不当,“从包装、运输、设计、制造、使用到报 废处理”应为“从设计、制造、包装、运输、使用到 报废处理”。 C.结构混乱,将“因为”改为“由”,为“由…决定的”。 D.不合逻辑,“担心”与“不会”,不合逻辑,“担心” 的应是“会”,而不是“不会”,删去“不会”
语言运用
(每点 2 分,共 6 分。)
(三)实用类文本阅读
7.答案:C
C . 与第二任妻子离婚”不是自传的内容。
(三)实用类文本阅读 8.答案: B
B .在70岁生日前金先录制了题为《我的简史》的视频, 并在宴会之前向来宾播放。这就是这部自传的雏形。
9.你觉得霍金身上有哪些人格魅力,请根据材料简要概 括,再联系现实,谈谈自己的感受。
参考答案:
人格魅力: ①乐观,有顽强生命力与超凡毅力。霍金多次因为疾病命悬一线, 但不愿对恶疾低头,甚至不愿接受任何帮助;身体状况极差, 仍读书、写作。 ②有梦想与抱负,不懈追求宇宙真理。他的贡献是在他被禁锢在 轮椅上30多年的情况下做出来的。 ③有非凡幽默性格。在自传中用简明、风趣、坦诚的语言让读者 了解了过去著作中难得一见的霍金。(每点1分) 感受:
在这个世界上,每个人的一生都会有不同程度和意义上的欠缺,有些人虽然 身体强健,但他们精神空虚、意志消沉、不思进取,这才是最可怕的残疾。人生 和阅历太平常使一些人流于放纵,因为他们从未感到么不正常,可是对于那些高 度残疾的人来说,他们就能深刻地体会到与正常人的巨大差异,然而许许多多的 残疾人却做出了正常人无法做出的成就。人强大的永远都是精神。
(3分,围绕霍金的人格魅力来谈,言之有理即可)(其他答案,酌情给分)
文言文
10.答案: B
断句:
2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文
2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文2018年深圳二模作文题解析及评分标准【原题呈现】22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。
听说子思正在跟研究生导师学习儒家文化,有些同学表示担心:“我对儒家文化有些了解,比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【试题评析】2018高考深圳二模作文题与高考立德树人的要求高度契合。
更是对2015年以来高考全国卷作文发展趋势的深入分析之后的准确把握。
本题是传承和发扬传统文化方面的事实类材料的任务指令型作文,由对儒家文化的了解、理解到如何实践(知与行)的思考,换言之即引导学生关注并思考如何将传统文化与生活结合,切实地指导我们的生活,指导我们的行动。
一、体现“立德树人”的育人功能一个民族的发展和兴盛总能够在其文化上得到明显的反映,同时一个民族要真正得到发展和兴盛,必须基于其文化的发展和繁荣。
我们中华民族数千年生生不息,今天更要实现民族的伟大复兴,传统文化尤其是儒家文化必然要得到充分的传承和发展。
而传承和发展优秀传统文化,不仅仅在于我们在书本上或者网络或者其他媒介上了解、领会文化的内涵,更在于能够将这些优秀文化融合到我们的生活中,与我们的言行举止,与我们的生活,与我们的社会紧密融合,让我们真正受到优秀传统文化的洗礼。
这才是真正落实了立德树人。
正因为如此,所以,这道作文题在立德树人方面有着极重要的作用和价值。
当然也切合时代热点。
二、契合高考作文命题的发展方向近年来高考全国卷作文题由材料作文变为任务驱动型作文。
2015年高考让任务驱动型作文闪亮登场,不过那只是入门级的,重在就事论事的评析,解决好这个任务,就基本可以了。
2018届浙江省温州二模语文作文解析及评分标准
2018温州市二模语文作文解析及评分标准(修订稿)一、原题呈现24.阅读下列文字,根据材料作文。
(60分)“打赏”,古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐或为报答别人服务而给与的钱。
现在,继“点赞”之后,凭借意愿自由、数额随意等特征,网络“打赏”成为互联网新宠,直播平台、明星微博、个人自媒体,网络处处可见“打赏”字眼,人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情,也有人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求,还有人说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
【注意】①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
二、解析及写作要求论述文写作提倡学生“思辨、独到、严密地思考分析”,做到“调用认知资源、保持怀疑心态、系统有逻辑地进行探索”,强调“基于事实的因果推断”和“基于道理的科学推导”。
二模作文思考分析的对象是“网络打赏”这一社会交往活动和现象。
“网络打赏”一方面应用广泛并颇受好评,另一方面随着“打赏乱象”丛生、社会批判不断;其本身所具有的争议性可以作为二元思辨论述的话题。
同时,材料第二段的阐述旨在提倡学生也能够用多元的思维角度来思考和写作表达。
1.文章写作切入的几个维度:①对“网络打赏”现象本身的论述评价分析有人认为“网络打赏”是“你情我愿”的简单的“自由交流的形式”,社交时代人们特别是年轻人寻求互动交流,满足自我需求的新型人际交往形式,体现了自由平等交往的互联网精神;也有人认为这就是以金钱为标准的商业消费模式和消费文化。
“网络打赏”模式本身是促进了互联网生态的发展,还是网络世界打开的又一个潘多拉盒子。
从互联网发展的角度说,“打赏”是一种支持原创、鼓励作者的好方法;同时,连续出现“网络打赏”引发的青少年违法犯罪案件,也折射出不少社会问题。
②对打赏者行为、心理的论述评价分析对于打赏者而言,随便敲一下键盘,便可以将自己的心意表达,只要是心甘情愿,无论奉送出去多少银两,旁人管不着。
2018届南京二模作文阅卷情况分析
南京市高三第二次模拟考试作文剖析一、本次考试作文题:依据以下资料,选用角度,自拟题目,写一篇许多于800 字的文章;文体不限,诗歌除外。
没有人对你说”不”的时候,你是长不大的。
你自己不会说”不”的时候,也是长不大的。
二、文题资料剖析:这是一则真谛类作文资料。
资料由两句话组成。
这两句话从句式上看,采纳”是” “也是”组句,仿佛有所着重,但细审两句话含义又是相对独立的。
这类形式的新资料作文,基本种类有两种,一是由一句富含真谛性的话独自组成,二是由两句富含真谛性的话(或多句话)组成。
第二种种类的作文题,句子之间的关系基安分为两种:一种是两句话中的一句话为铺垫,另一句话为陈说要点(多为前方铺垫后边为资料要点);二是两句话是并列或相对(也有相反)的关系。
本贝资料从内涵上看,属于相对关系,但有必定的交错含义。
三、审题立意;这则资料,要点词是”说不”、”长大”(成长、成熟)。
这里的”说不”能够理解为对”长大”过程中的各样要素((他人”和”我”双方面)的”说不” 、拒绝。
既能够为有声之呼喊,也能够为无声的拒绝;;既能够是有理有度有节的拒绝,也能够是无理的拒绝(要言之成理)长大”能够是好习惯的养成,是理想、信念的升华,是美好人品的塑造,是宽广情怀的修养,是心理的成熟,是精神境地的提高。
从资料的详细语境来看,”你”和”长大”主要指向为青年人的成长与成熟,但这不是独一,也能够虚化为国家、民族、文化等层面的成长与成熟。
(一 )从”没有人对你说不的时候,你是长不大的”这句话立意:这句话的直接表述是:怎样正确对待他人对你的拒绝,对你判断和认识的否定。
详细立意:正确认识成长的自由与限制的关系;怎样对待来自社会、学校、家庭等的各样拘束、规则;长大需要接受现实的磨炼和心理的锻炼;什么样的生计环境更有益于长大;在说不”中认识自我提高自我;正确对待”苦口”“良药”,等。
(二 )从”你自己不会说不的时候,也是长不大的”这句话立意:这句话中的”你自己不会说不”,既能够理解为”自己”对”他人”的某些行为说”不” 也能够理解为”自己”对”自己”的某些行为说”不” 。
2018深圳二模范文及下水作文3篇来了!(附点评)
2018深圳二模范文及下水作文3篇来了!(附点评)温馨提示:本文内容综合自语文月刊(ID:yuwenyuekan)今天我们要看的是2018深圳二模的写作范文、下水作文及点评。
【原题目】22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。
他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化;现在,他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。
有位同学向他提问:“对儒家文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
写作提示执笔:鲁力【命题方向】:弘扬儒家文化,立德树人。
【作文题型】:问答式“任务驱动型”材料作文。
【试题特点】:设置矛盾,考察考生运用儒家文化化解矛盾、解决现实问题的能力。
【指令任务】:1. 写作人称:以子思的身份回答那个同学的提问。
2. 解决问题(矛盾冲突):当古老的儒家文化遇到现实中不文明行为,该如何解决?【材料内容分解】:1. 子思身份:儒家文化学习和研究者;2. 尖锐问题:一同学提问“当在生活中真要处处遵循儒家文化处世准则,会不会连公交车都挤不上去”?(这里的“挤公交车”并非局限于此事,它泛指现实生活中所有“粗野”“不文明”行为,行文时,视野要开阔一些。
)3. 解决办法:以“约之以礼”、“以德服人”、“推己及人”(这三点是儒家教化不文明人行为的具体内容:申之以儒家文化之义;行文上要重点展开)之类的道理(言外之意:还有其他类似的教化人的道理,这里为行文拓展展开留下了空间。
)提示:解决办法、过程、效果等是写作重点。
▲一句话概括:古老的儒家文化如何解决现实中遇到的不文明行为。
(有点“老儒学遇到新问题”的味道儿)【文章体裁】:1. 书信体说理文。
2. (身份带入)说理文。
【高考速递】语文一轮复习写作专项攻略:(4)2018全国2卷作文精析
2018全国2卷作文精析阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)“二战”期间。
为了加强时战机的防护。
英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。
然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位。
因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。
事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及合含,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【解析】本题属于新材料作文,有很强的思辨性。
针对材料内容,需要开启三种思辨模式:因果思维,寻因导果,执果索因;对比思维,寻找异同,触其本质;逆向思维,打破常规,另有所得。
立意方向指导:1.尊重客观现实,走出定势思维。
英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是:哪里弹痕多就加强哪里,这是一种惯性思维。
人只有针对现实,具体问题具体分析,才能提出正确的方法和策略。
站在这个角度来看,该作文可以写具体问题具体分析,打破思维定势。
2.坚守自我认知,做到以理服人。
统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出,“更应该注意弹痕少的部位”。
并且能够“力排众议”,坚持自己的观点,这种坚守自我内心的科学态度,值得我们学习。
3.树立全面思维,追寻正确答案。
沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”,而是说“更应该注意”,实质上是一种全面思考的过程,只有对问题进行了全面思考,才能接近问题真相。
4.抓住细节部分,考虑忽略内容。
现实生活中,真理往往掌握在少数人手中,任何科学的发现或许只是偶然的瞬间灵感。
而作为个体的人,往往都有“从众心理”,那么这个被忽略掉的不起眼的部分,往往会被人们一直忽视,进而和真相之间的距离越来越远。
写作时,可以感情真挚,真诚表达对科学精神的敬意;可以立意深刻,揭示弹痕多少与飞机返航的表面与实质的关系;可以材料丰富,最好能储备有时代气息的新鲜材料,比如网络热点事件与事实真相的反转,比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。
2018全国二卷语文作文
2018高考作文全国卷Ⅱ解析(带范文)【作文原题】阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)二战期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后的幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。
然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的位置,因为这些部位受到重创的飞机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。
事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得套作,不得抄袭。
不少于800字。
【命题说明】科学精神:理性思维、批判质疑、勇于探究学会学习:勤于反思实践创新:问题解决限制性分析1.此作文回归材料作文,审题立意必须在完整读懂材料的基础上,不能脱离材料立意。
2.材料叙述一反传统的人文关怀、感性认知,而选择军事题材理性思考,突出科学性和思辨性,要求写作更具思辨性。
3.材料中“事实证明,沃德是正确的”,因此沃德的推理分析为正面立意,而材料中“英美军方调查了作战后的幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里”是常规思维,综合材料来看是反面立意。
4.材料中“更应该注意弹痕少的位置,因为这些部位受到重创的飞机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了”,启发考生分析未返航的飞机坠落与弹孔位置的关联性,有较高的思维推理能力要求。
5.作文要求中“综合材料内容及含义”,“综合”二字提醒考生必须全面分析解读理解材料,而不能只抓只言片语。
开放性分析1.材料中“英美军方”、“ 沃德”不同的判断处置,“幸存飞机”、“ 力排众议”、“ 数据被忽略”、“ 事实证明”,就可以从多角度立意,思维的丰富性让更多的考生有话可说。
2.要求中“明确文体,自拟题目”,对文体不做硬性限制,只要文体特点分明即可,自拟题目也给考生提供了极大的自由度。
3.作为材料作文,没有了任务驱动型作文的任务限制,考生思维可以更为灵活,有了较大的自由写作度。
【解题】在分析材料题目中,我们要善于抓住题目的矛盾所在。
2018深圳市高考语文二模作文分析
2018深圳市高考语文二模作文分析作文是高考语文的重中之重,写好作文对高考会大有裨益。
那么如果是你,你会怎么写2018深圳二模的作文题目呢?接下来店铺为你整理了2018深圳市高考语文二模作文分析,一起来看看吧。
2018深圳市高考语文二模作文分析:题目呈现阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分) 大一寒假,被国内一所著名高校高分录取的小王,见到他高中最要好的同学小刘,聊起各自的大学生活。
小王说,他进了大学才发现:身边有不少人不但学习拔尖,而且多才多艺,课余生活也很丰富;在这里,自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。
他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。
小刘对他说,不要这样轻易地否定自己的过去,如果没有曾经的付出,你如今连说后悔的机会都没有。
要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄漏个人信息。
2018深圳市高考语文二模作文试题分析一、题干分析:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分) 包含的信息:(1)这是一道材料作文题,需要考生在阅读材料之后完成写作任务。
(2)写作是有一定的要求限制的,这个要求就是材料后面的文字。
(3)写作的篇幅有字数的限定,不能少于800字,不足800字,按照评分细则,不足50个字就扣1分,而且,字数这个基本的要求都达不到的话,会整体影响文章的评分。
(4)文章的分值60分。
二、材料分析大一寒假,被国内一所著名高校高分录取的小王,见到他高中最要好的同学小刘,聊起各自的大学生活。
小王说,他进了大学才发现:身边有不少人不但学习拔尖,而且多才多艺,课余生活也很丰富;在这里,自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。
他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。
小刘对他说,不要这样轻易地否定自己的过去,如果没有曾经的付出,你如今连说后悔的机会都没有。
材料属于观点讨论型的材料,材料的背景为考上大学一个学期后,两位高中时候要好的同学的感想交流。
2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文
2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文第一篇:2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文2018年郑州毕业班二模语文试卷作文分析及标杆作文某班班会上,同学们纷纷介绍自已最欣赏的格言名句并畅谈感想,其中有六句同学们感受尤深,这六句是:①凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
(《荀子》)②千里之堤,溃于蚁穴。
(《韩非子》)③立身成败,在于所染。
(魏征)④青春须早为,岂能长少年。
(孟郊)⑤问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)⑥灭人之国,必先去其史。
(龚自珍)请结合其中的两三句确定立意,并合理引用,联系现实和自身实际写一篇发言稿,在下次班会上与同学们交流。
要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800 字。
【考场佳作1】态度奠基础,细节筑高楼亲爱的同学们:大家好!很高兴与大家分享我的见解。
今天我发言的题目是“态度奠基础,细节筑高楼”。
若将生活比作建一座大楼,那么我们在建楼时态度所奠定的基础决定了我们筑楼的高度。
《荀子》有言:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
”其强调的,正是态度的重要性。
相信大家都知道“佛系青年”,有时我们亦会拿这个词自嘲。
其实它本是指那些因惧怕生活带来的困难而选择以看似看破红尘的态度来面对生活的一群人。
他们因失败抱怨不公,因挫折丧失信心。
但其实,他们在以“佛系”的态度去面对生活中的坎坷时便注定了最终的失败,如同决斗之前自己主动交出了武器,何谈亮剑?而尼克·胡哲便是个相反的例子。
他一出生便是残疾,没有手脚,几乎是一个废人,但他选择了以乐观积板的态度去面对上苍的不公。
他学习计算机、学习演讲,学习打高尔夫,甚至学习滑雪与冲浪。
试想若当时他也选择佛系逃避生活、哪里还有这样多姿多彩、令人敬佩的胡哲?态度是筑楼的基础。
而细节所代表的砌砖、铆钉才是筑成高楼的保证。
“千里之堤,溃于蚁穴”出自《韩非子》的这八个字可谓深入人心。
但真正关注那一毫一末的人却少之又少。
2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文[5篇]
2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文[5篇]第一篇:2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文2018年深圳二模作文题解析及评分标准【原题呈现】22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。
听说子思正在跟研究生导师学习儒家文化,有些同学表示担心:“我对儒家文化有些了解,比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去?”如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【试题评析】2018高考深圳二模作文题与高考立德树人的要求高度契合。
更是对2015年以来高考全国卷作文发展趋势的深入分析之后的准确把握。
本题是传承和发扬传统文化方面的事实类材料的任务指令型作文,由对儒家文化的了解、理解到如何实践(知与行)的思考,换言之即引导学生关注并思考如何将传统文化与生活结合,切实地指导我们的生活,指导我们的行动。
一、体现“立德树人”的育人功能一个民族的发展和兴盛总能够在其文化上得到明显的反映,同时一个民族要真正得到发展和兴盛,必须基于其文化的发展和繁荣。
我们中华民族数千年生生不息,今天更要实现民族的伟大复兴,传统文化尤其是儒家文化必然要得到充分的传承和发展。
而传承和发展优秀传统文化,不仅仅在于我们在书本上或者网络或者其他媒介上了解、领会文化的内涵,更在于能够将这些优秀文化融合到我们的生活中,与我们的言行举止,与我们的生活,与我们的社会紧密融合,让我们真正受到优秀传统文化的洗礼。
这才是真正落实了立德树人。
正因为如此,所以,这道作文题在立德树人方面有着极重要的作用和价值。
当然也切合时代热点。
二、契合高考作文命题的发展方向近年来高考全国卷作文题由材料作文变为任务驱动型作文。
2015年高考让任务驱动型作文闪亮登场,不过那只是入门级的,重在就事论事的评析,解决好这个任务,就基本可以了。
2018年广州二模作文审题立意及例文
2018年广州“二模”作文审题立意及例文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠,许多动物陆续离开了这里.小鸟对蚯蚓说:“我也要走了,你不走吗?"蚯蚓说:“我还是想留在这里.”小鸟拍拍翅膀,依依不舍地飞走了。
蚯蚓看了看小鸟的背影,继续埋头松土。
甲虫从远方赶来,和蚯蚓一起忙碌起来。
几年之后,小鸟回来了,带着一群伙伴,它们嘴里衔着各种各样的种子.小鸟惊讶地发现,这片土地已经变得松软,还长出了小草。
蚯蚓说:“你离开的这段时间,甲虫和我一起翻土堆肥,这里渐渐变好了。
”小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。
大地上开满了鲜花,蝴蝶和蜜蜂也来了。
根据上面的材料,结合自己的感受和思考,写一篇文章。
要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
广州市2018年高考语文“二模”作文题是一道典型的新材料作文题,材料是一则寓言。
1.对材料的分析材料是一则寓言.寓言的主人公包括小鸟、蚯蚓、甲虫,它们对待大地有不同的方式方法,但是目标都是一致的,让大地变得更加适宜生活.对寓意的理解是多元的,只要言之成理就应该是可以的。
小鸟:许多动物陆续离开,对小鸟说“我也要走了",依依不舍地飞走了。
几年后,带着伙伴,衔着种子回来了,撒播种子.蚯蚓:许多动物陆续离开,小鸟问它“你不走吗?”回答说“我还想留在这里"小鸟飞走了,蚯蚓看了看小鸟的背影,继续埋头松土。
甲虫:从远方赶来,和蚯蚓一起忙碌.大地:曾经丰饶-—逐渐贫瘠——(在蚯蚓和甲虫翻土堆肥下)渐渐变好——开满了鲜花2。
寓言材料的寓意从这些细节的分析来看,小鸟、蚯蚓、甲虫都对大地充满了感情,它们用自己的方式方法哺育大地,回馈大地.寓意的理解对这道作文题的审题是最关键的。
我们可以这样来概括一下寓意:个体通过自己合适的方式方法回馈母体,共同发展。
概括了这个寓意,结合现实来思考:比如对家乡,我们有些人在家乡坚守,为改变家乡的面貌;有些人远离家乡发展,给家乡带来资金,带来项目,发展家乡;有些外来者,跟本地人融合在一起,为当地的发展也作出贡献。
2018上海各区二模作文解析及范文
2018上海各区二模作文解析及范文【奉贤2018年高三二模作文题】阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
课代表说:诚如题干所说,冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗,很多时候这样的对抗不可避免地会带来破坏,但是破坏之后就是新生。
通过对抗,“幸存”下来的一方也许就是解决方法。
素材推荐:1、辛亥革命,结束了中国两千余年的封建帝制,开创了亚洲第一个共和体制。
随着封建帝制的废除,依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除。
民族平等、民权自由、民生幸福的呼声在中华大地回荡。
空前的民主气象,竞办实业的浪潮,形成了生机勃勃的局面。
【2018虹口高三二模】网络流行词“佛系”,最早来源于2014年日本某杂志,指一种怎么都行、无须走心、看淡一切的活法,一切随缘。
该词一出迅速流行,更有不少人自称佛系,有佛系追星、佛系购物、佛系恋爱、佛系员工、佛系学生等种种说法。
请写一篇文章,谈谈你对此的思考解析:“佛系”一词自流行以来人们对其一直有两种态度,有人认同“佛系”的洒脱和平和,也有人认为“佛系”其实就是一种逃避的借口,而无论是哪一种都有话可说,有例可证。
1、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒——陈继儒《小窗幽记》2、你拥有青春的时候,就要感受它。
不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低速。
这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。
活着,把你宝贵的内在生命活出来。
什么都别错过。
——奥斯卡·王尔德《道林·格雷的画像》少年法盛唐中国人自古以来面对困厄的出路大抵有两条:一条是唐人的,是用蓬勃的朝气去改造人的处境;另条是晋人的,是用隐逸的志趣去修养人的内在。
没想到,在这个活力四射的盛世,一些自称“佛系”的年轻人似乎悄然转向了第二条路。
2018年深圳二模作文1
(三)其他扣分标准
1.完篇而字数(400字以上)不足,正常打分之后,再扣字数
分。每少50字扣1分。
2.未完篇的文章,不再扣字数不足分,具体细则为:400字
以下在20分以下。200字以下在10分以下;只写标题给1分。
3.每个错别字扣1分,重复不计,扣满5分为止。 4.标点错误多的,酌情扣分。 5.情景交际意识要特别强调,没有体现这一点的,一般在
二、判定立意的基本原则
(一)总体标准
1.基准分45分。(基于2017高考的评分标准与得分情况,加
之二模的时间,在距高考50多天的节点上,考生进入了备考 如同长跑的极限期,需要加油鼓劲。)
文章在基本切题的前提下,达到“三个基本”(中心基本明
确,结构基本完整,语言基本通顺)要求的,可打基准分45 分。在此基础上,只要发现有亮点,就应该将分数上浮。
【得分】 15+15+14=44 【点评】本文能 够扣住作文任务有 效驱动全文,在行 文中始终抓住“儒 家文化”与“挤公 交”来分析,具有 一定的说服力。另 外,在两者“矛盾” 的分析中,较有逻 辑性。 不足之处是观点 一般,视野不够开 阔,材料也不够丰 富;在行文上,语 言较为拖沓,不够 简洁。判为二类卷。
一定要看文章的整体内容,不能只凭题目、第一段来判断是否符合题意。
4.“儒家文化”可拓展到文化、理论,“现实生活”可拓展到实践、实用,但必须 是与材料自然相承,如脱离材料直接上升到文化、理论、实践、实用,属于基本符 合或偏离题意。 5.开头、结尾联系材料,主体部分脱离材料中的情境,泛谈对儒家文化的扬弃、文 化创新、儒家文化的意义和传承、理论与实践的意义等,属于基本符合题意。 6.全脱离材料中的情境,泛谈对儒家文化的扬弃、文化创新、儒家文化的意义和传 承、理论与实践的意义等,属于偏离题意。 7.另起炉灶谈讲道理的方法、文化的求同存异等,属于偏离题意。
重庆2018二诊作文分析
要求结合漫画材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭。
【解题】此题除检测作文常规能力外,重点检测学生的辩证思维能力、分析并解决问题的能力。
材料是德国哲学家尼采充满哲思的话语“为了发展,我们必须放弃稳定的安身之地;为了生存,我们又必须寻找一个稳定的安身之地”的图解。
材料米紧扣当今“生存”与“发展”两大命题,时代感强。
从图中人物语言看,4幅漫画可分为两组:1-2;3-4。
第一组漫画中,主人公骑着骆驼白天远行,认为“为了发展,我们必须放弃稳定的安身之地”。
第二组漫画中,主人公夜晚牵着骆驼,之后伏案而寐,认为“为了生存,我们又必须寻找一个稳定的安身之地”。
这,类似于两则对比性文字材料。
“要求结合漫画材料的内容和寓意”与2015年全国2卷“这三人中,你认为谁最有风采?请结合材料内容及含意作文”、2015年全国1卷“对于以上事情,你怎么看?…,…综合材料的内容和寓意”、2016全国3卷“综合材料内容和寓意”、2016年全国1卷漫画作文“结合材料的内容和寓意”一脉相承,说明要分析漫画内容,在其寓意范围内神思运笔,因此,此材料作文可视为任务驱动型作文(一种特殊的新材料作文)由于“发展”“生存”抽象,为我们熟悉,因而不易着笔。
因为抽象,如同“酸甜苦辣话高考”中的“高考”,成文易大而空;因为熟悉,如同“高考”,我们疏于深思,成文易流于肤浅。
怎么办?化大为小,化虚为实,联系人类、国家、民族、群体、个体的生存与发展予以分析,同时联系古今名人事例和相关名言以增强说服力。
当然,学生所积累的与“发展”“生存”相关的论据不多,可以辅以喻证法、归谬法、对比法论证,即注意联想思维。
审题第一组漫画。
关键词是“发展”“放弃”“(稳定的)安身之地”,所传达的意思为:不固守一隅,方有发展的空间;放弃,旨在发展。
[析图]毋庸置疑,不固守一隅(或大漠中的一隅),不断砥砺自我,万里骑行,超越自我,最终拥有生命的绿洲,抑或到达远方的地平线。
2018上海普陀二模优秀作文
【2018普陀二模作文题】生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源,应该努力避免。
对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
一、审题材料由四句话组成。
第一句话说的是一种现象:生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
第二句话出示的是有人对这种现象的看法:认为有意无意地和他人进行各种比较带来的结果是造成人性的劣根、引起心理的烦恼,故应该努力避免与人比较。
第三、四句话是出题者对写作者的要求:你对有人的观点的立场——赞成还是否定,你的观点是什么。
二、构思1.生活中,我们往往有意无意和他人在哪些方面进行比较?具体列举一些比较的方面:学习、工作;财富、地位、声誉;家庭(儿女、老公、房子、车子)、生活方式……2.为什么和他人比较会带来烦恼?甚至有人认为和他人比较是人性的劣根?(1)和他人比较发现自己的不足,与他人有差距,给自己带来压力,造成焦虑感、不快感……——烦恼(2)劣根,由烦恼而生自卑、虚荣心;生怨恨、嫉妒;欲望……3.是否要努力避免和他人进行比较?如果努力避免即不与他人进行比较,会怎么样?不比较的本质是什么?积极的一面:自己的生活不被他人裹挟消极的一面:逃避压力,随意对待生活和人生4.生活中能避免与他人进行比较吗?为什么会与他人进行比较?客观原因:人是社会的人;现代社会是竞争社会,避免不了比较;网络时代,人处网中,避免不了与人比较主观原因:人的本能中包括——被社会排斥的恐惧,社会交往(渴望成为众人中的一分子),社会声望(对名誉和地位的渴望)——这些本能决定了人必然会有意无意和他人进行比较5.为什么需要和他人进行比较?找差距,看到山外有山,人外有人,“三人行,必有我师焉”,将自己从优越感中拉出;找动力、找榜样;找定位、找发展方向;发现自己的长处,规避他人的不足之处;……6.应该在哪些方面比较?怎么比较?哪些方面的比较是“劣根”的,是应该避免的?(写出一些现实针对性)(1)生活上向下比,工作上向上比(宗璞《报秋》“玉簪花精神”)(2)良性比较、适度比较(3)过度物质、名利上的比较(攀比)应该避免……【佳作选登】不比不较从心而行(67分)曹杨二中高三(7)班黄妍生活中,人们往往有意无意地与他人进行各种比较。
2018二模作文题分析.doc
2018二模作文题分析【静安区】任何社会都不可能有一种人人认同的观念,人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章,谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
(1)自拟题目(2)不少于800 字分析:面对那些和我们意见不同的人,我们要秉承宽容平和心态,尊重不同意见、积极寻找共同语言。
遇到分歧主动换位思考等。
但是,也不要忽视,和观念不同的人交流不是一味地包容、退让,必须要有自己的主见。
素材推荐:1、君子和而不同,小人同而不和。
《论语》君子可以与他周围的人保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和。
小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。
2、欧阳修早年非常赏识王安石的才华,王安石也非常尊重欧阳修,二人同朝为官,互相欣赏互相切磋。
到了晚年,虽然欧阳修和王安石的政见出现分歧,但是并没有对他们的关系造成影响,两人依然亦师亦友。
当欧阳修去世之后,王安石还作《祭欧阳文忠公文》盛赞欧阳修,无一字贬损。
【闵行/松江】生活中,我们自以为是某个事件的关注者,其实,我们往往不明就里,只凑了个热闹,没过多久就忘记了,成为事件的忽视者。
请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
分析:(客观原因)互联网时代,信息更迭迅速,我们的生活被一个又一个所谓的热点充斥着,但是很多时候我们只是凑个热闹观望两眼,很少能真正沉下心来去思考、钻研。
(主观原因)我们自己浅思维、缺乏独立思考能力、没有探究精神。
危害:素材推荐:1、霍金的微博、霍金的去世热闹一时,人走茶凉。
霍金知识的核心价值,霍金的精神传承,随着他的去世一并消散。
2、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识![法]左拉【浦东】想出新办法的人在他的办法成功以前,人们总是说他异想天开。
针对这种现象,请写一篇文章谈谈你的思考。
分析:办法不成功前,是存在失败的可能被称为异想天开(合理性)但这样的异想天开意义何在而一味称新办法为异想天开危害何在怎么办:作为新见解的提出者我们要坚定、勇敢,作为倾听者我们则应该宽容、耐心。
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任何社会都不可能有一种人人认同的观念,人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。
请写一篇文章,谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。
(1)自拟题目(2)不少于800字分析:面对那些和我们意见不同的人,我们要秉承宽容平和心态,尊重不同意见、积极寻找共同语言。
遇到分歧主动换位思考等。
但是,也不要忽视,和观念不同的人交流不是一味地包容、退让,必须要有自己的主见。
素材推荐:1、君子和而不同,小人同而不和。
——《论语》君子可以与他周围的人保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和。
小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。
2、欧阳修早年非常赏识王安石的才华,王安石也非常尊重欧阳修,二人同朝为官,互相欣赏互相切磋。
到了晚年,虽然欧阳修和王安石的政见出现分歧,但是并没有对他们的关系造成影响,两人依然亦师亦友。
当欧阳修去世之后,王安石还作《祭欧阳文忠公文》盛赞欧阳修,无一字贬损。
【闵行/松江】生活中,我们自以为是某个事件的关注者,其实,我们往往不明就里,只凑了个热闹,没过多久就忘记了,成为事件的忽视者。
请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
分析:(客观原因)互联网时代,信息更迭迅速,我们的生活被一个又一个所谓的热点充斥着,但是很多时候我们只是凑个热闹观望两眼,很少能真正沉下心来去思考、钻研。
(主观原因)我们自己浅思维、缺乏独立思考能力、没有探究精神。
危害:……素材推荐:1、霍金的微博、霍金的去世……热闹一时,人走茶凉。
霍金知识的核心价值,霍金的精神传承,随着他的去世一并消散。
2、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识!——[法]左拉【浦东】想出新办法的人在他的办法成功以前,人们总是说他异想天开。
针对这种现象,请写一篇文章谈谈你的思考。
分析:办法不成功前,是存在失败的可能——被称为异想天开(合理性)但这样的异想天开——意义何在而一味称“新办法”为“异想天开”——危害何在怎么办:作为新见解的提出者我们要坚定、勇敢,作为倾听者我们则应该宽容、耐心。
素材推荐:1、布鲁诺宣传哥白尼的学说,受到教会的迫害,甚至被处以火刑。
布鲁诺勇敢地说:“火,不能征服我,未来的世界会了解我,会知道我的价值。
”2、飞机的发明,登月的成功……很多科技的新发现都是从“异想天开”开始的。
有明确的信仰,并不能证明有精神追求的勇气;有精神追求的勇气,却能证明有明确的信仰。
要求:自选角度,自拟题目,800字以上。
分析:“信仰”和“勇气”是本文的关键词,论述信仰和勇气的关系。
材料即观点:生活中那些宣称有信仰的人,其实心中未必有勇气,而那些表现出勇气的人心中必定有信仰在支撑。
素材推荐:1、南非前总统曼德拉为推翻南非白人种族主义统治,进行了长达50年的斗争。
1964年他被南非政府以“企图暴力推翻政府”为由关入罗本岛监狱。
27年牢狱生涯不改他反种族主义、建立平等自由新南非的信念。
(忍受牢狱之苦的勇气——建立平等自由南非的信念)2、元兵南进,南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。
不久,端宗受惊而死,大家打算各奔前程。
大学士陆秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,还能中兴,现在百官都在,兵有数万,如果天不绝宋,岂有不能成功之理!”在他的坚持下,宋军继续与元军作战。
逃亡朝廷最后以崖山作根据地,在粮食断绝多日之后,元兵发起猛攻,终于打进崖山。
为了不做俘虏,陆秀夫背起幼主,毅然跳进海里,壮烈殉国。
(坚持作战,跳崖殉国的勇气——天不绝宋的信念)【长宁/嘉定】鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。
只有这两条路。
”这句话引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。
分析:自由有两种,身体上的和精神上的,无论是哪一种都不是轻而易举的。
鲁迅所处时代,自由意味着以血肉之躯和敌人抗争。
现代,想要说我想说的话,做我想做的事,去我想去的地方,就必须承受来自外界的压力和白眼。
素材推荐:1、匈牙利的诗人裴多菲生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的阿伏德平原上的一个匈牙利小城,是匈牙利的爱国诗人和英雄,匈牙利伟大的革命诗人,也是匈牙利民族文学的奠基人,革命民主主义者,在瑟克什堡大血战中同沙俄军队作战时牺牲,年仅26岁。
他留下的诗句“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛。
”至今仍然深深震撼着人们。
2、秦玥飞贪安稳就应该按部就班地找工作,当白领;放弃实现理想的自由,跟随大潮安稳度日;而他选择了主动择业,遵从自己内心,尊崇内心自由的选择,不顾家庭反对、不顾舆论的压力,成了一名村官。
3、人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
——毛泽东【崇明】生活中,我们常常听到这样的抱怨,道理都懂,为什么不按照道理去做。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
分析:懂道理——知做不到——不行动知行不一原因:虽然道理都懂,但是很多时候这些道理对我们来说不过是一句轻飘飘的话语,真的要践行并非易事。
(外在原因)有可能是外力所致,如时代、地域,甚至是气候。
(内在原因)有可能是因为我们自身的问题,如懒惰、怯懦,或能力不够等,也有可能只是因为你没有真正明白这个道理。
知行不合一危害……或知行合一的意义……素材推荐:1、未有知而不行者,知而不行,只是未知。
——王阳明没有知而不行的人,知而不行,仍是不知。
任何道理,一旦你真正领悟,就会自觉地变成你的行动。
反之,如果你看似了解了一个道理,但是你却没有去做,并不是说你知道了却没有做,可能是你知道得并不真,并不深,你还不知道究竟为什么要这么做。
2、光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
——歌德【奉贤】阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗。
达伦多夫在《社会冲突论》中认为,冲突也是解决问题的有效方式。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
分析:冲突是指发生在两个或两个以上事物之间的互相对抗,很多时候这样的对抗不可避免地会带来破坏,但是破坏之后就是新生。
素材推荐:1、辛亥革命,结束了中国两千余年的封建帝制,开创了亚洲第一个共和体制。
随着封建帝制的废除,依附于封建帝制的种种丑恶制度也被次第扫除。
民族平等、民权自由、民生幸福的呼声在中华大地回荡。
空前的民主气象,竞办实业的浪潮,形成了生机勃勃的局面。
【黄浦卷】有人说,人生的麻烦,大多是因为太快说“是”,太慢说“不”造成的。
请写一篇文章,谈谈你对这句话的思考。
要求:(1)自拟题目(2)不少于800字太快说“是”——缺乏深思熟虑,盲目跟从。
太慢说“不”——优柔寡断,丧失自我。
论点:应该要果断说“不”,谨慎说“是”。
素材推荐1、面对网络暴力,大多数人选择加入其中,“同仇敌忾”地谴责自以为的坏人,却无人能站出来否定这种往往虚假的正义。
2、楚王好细腰,宫中多饿死。
若能有人不再盲目对这种错误风潮说“是”,想必这个故事也就不会成为令后人啼笑皆非的典故。
【金山区】根据以下材料,写一篇文章,谈谈你的思考。
我们个人都生活在别人的眼光关注中。
这些眼光中有鼓励,有肯定,但也有质疑甚至否定,然而,掌控人生的往往是你自己。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800字分析:材料即是观点:在他人的目光中掌控自己的人生。
他人的目光——是建议,是导向,是避免我们当局者迷的向导。
是迷惑,是阻挡,是阻碍我们前进的绊脚石。
掌控自己的人生——赞美和怀疑两者不可偏废,无论是鼓励,还是怀疑,都是测量我们人生的一把标杆,能够时时我们掌握自己的人生,在正确的轨道上前行。
批判地接纳他人的目光,主导掌控自己的人生。
素材推荐:1、阮玲玉:活在他人目光下,屈于人言可畏,没有自己掌控人生,自杀而死,留恨人间。
2、马云:活在他人目光下,既不为市场评论,时世大潮所动,又不断依据市场需求,目光导向,调整经营方式,掌控自己人生,终成业界巨头。
3、我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。
——林语堂【普陀区】生活中,我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是任性的劣根、烦恼的根源,应该努力避免。
对此你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800字分析:对比较的辩证分析。
(选边站队型立意)生活中不能避免与他人的比较。
比较的积极意义:找差距,找动力、找榜样;找定位、找发展方向;将自己从优越感中拉出;发现自己的长处,规避他人的不足之处;比较的带来的危害(人性劣根、烦恼的根源):给自己带来压力,造成焦虑感、不快感……——烦恼;劣根,由烦恼而生自卑、虚荣心;生怨恨、嫉妒;欲望……融合提升:怎么做素材推荐:1、一个人如果能发现他的对手的长处,那就会给他带来不可估量的巨大益处,因为这肯定会使他超过他的对手。
——歌德2、周瑜才华出众,心胸狭窄,处处与诸葛亮比较,最终在死前发出“既生瑜何生亮”的哀叹。
3、我们曾经骄傲地以为自己出类拔萃,长大之后,才发现自己比不上别人,于是茫然不知去向。
然后有一天,我们才终于明白,人要跟昨天的自己比较,而不是跟任何人比较。
——张小娴《几许年少的梦》【青浦区】现实生活中经常面临着新的开始和旧的结束。
恋旧、怀旧是人之常情,但也有人说“相见不如怀念,怀念不如忘却”。
如何看待并处理好新的开始与恋旧怀旧的关系是需要智慧和勇气的。
看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于 800 字的文章,题目自拟。
分析:如何处理“新”与“恋旧”、“怀旧”的关系。
新——蓬勃向上,欣欣向荣,发展前进。
旧——经验积累,情感依赖,尊重传统——脱离传统,标新立异——因循守旧,经验主义,不合时代物质世界的“新”与“怀旧”“恋旧”观念中的“新”与“怀旧”“恋旧”文化中的“新”与“怀旧”“恋旧”素材推荐:1、辜鸿铭和胡适新文化运动中也多次交锋。
胡适是北大最年轻的教授,推崇西学,倡导新文化;辜先生留着辫子,坚守旧有的中国传统文化。
辜鸿铭先将莎士比亚的诗用通俗英语写了一遍,再与原文比较,证明了用通俗英语来描述莎士比亚的诗歌之后诗意全无,之后他又写道:“任何一个不懂汉语的人,如果将我的白话英语和莎士比亚高雅的语言加以比较,他就会明白中国的文言和白话,或者像胡适博士以及他的归国留学生英语称之为的通俗汉语之间,有什么不同,如果他明白了这一点,也就会认识到这种文学革命的极端愚蠢”。
2、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
3、蒲松龄将旧的故事写成新的传奇,吴承恩用旧的传说谱写新的神话......新如垂髫小儿,旧如苍髯老者,小儿需要老者提携,而老者韶华已逝,需要新的活力注入。
我们在旧的基础上创造新生的事物,用崭新的心态缅怀逝去的岁月。
【徐汇】当了解信息的途径越来越丰富、方式越来越便捷,人们会更容易获取自己想关注的信息,从而将自己包裹在以个人需求为主导的世界里。