西方哲学概论第六讲 西方古典哲学的代表柏拉图

（三）柏拉图学园——阿卡德米学园
① 目的：为了培养理想国的统治者——哲学王 ②情况：欧洲历史上第一所综合性学校 教育宗旨：知识传授；学术研究；政治咨询； 培养人才 学生来源：具有初级数理知识；上层社会；男 女平等 开设课程：算、几、天 教学方法：对话形式，自由讨论 教学理念：全面、和谐、发展 ③影响： 生命中的转折点，传播政治理想，培养众多人才； 欧洲文化史上大事件，为后来欧洲文教、科技、哲 学等发展奠定基础。
柏拉图与苏格拉底的故事2
• 柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。 • 苏格拉底叫他到树林走一次，要不回头地走，在途 中要取一棵最大最好的树，但只可以取一次。 • 柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。 • 半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠 绿，却有点稀疏的杉树。 • 苏格拉底问他："这就是最好的树材吗？ " • 柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易 看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够 用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。” • 这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻。"
• 其次，作为柏拉图思想的传播基地，由柏拉图倡 导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今 天还被继承，因此在历史上，雅典学园的地位比 同类其它学园显得更为重要。 • 最后，学园聚集了当时希腊世界大批最有才华的 青年来此从事科学研究和学术讨论，为后来西方 各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想， 同时还培养了一大批伟大的思想家、科学家如亚 里斯多德等，雅典学园成为希腊乃至整个地中海 世界最重要的思想库和人才库。
柏拉图与苏格拉底的故事3
• 又有一天又问老师苏格拉底什么是生活。 • 苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支 最好看的花。 • 柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去。 • 过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他， 最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 • 苏格拉底问他："你找着最好看的花么？" • 柏拉图指着边上的一朵花说："这就是最好看的花。" • 苏格拉底问："为什么不把它带出去呢？ " • 柏拉图回答老师："我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我 不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边 上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最 好看的花 " • 这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了。"
1.哲学思想 2.政治思想 1）主要观点：理想国
分工 阶层 护国者 哲学王 美德 智慧
分工 护国者 卫国者 生产者
阶层 哲学王 战士 工匠
美德 智慧 勇气 自制
正义就是占有自己的东西干自己 的事情。国家的正义在于三种人各做 各的事情。 ——柏拉图
目标：正义与幸福，和谐与效率。
1.哲学思想
2.政治思想 1）主要观点：理想国
• 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。 • 苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中 要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。 • 柏拉图觉得很容易，充满信心地出去。 • 谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现 在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株 看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可 以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现 已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。” • 这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情。"
《苏格拉底之死》
柏拉图，他是古希腊思 想史的丰碑，他是古希腊 文明魅力的焦点，他留下 了古代人类思维的梦想与 创意，他将真理之光带给 了人类的未来。
1.历史环境
2.时代特征
3.个人经历
1.历史环境
古希腊高度繁荣的经济、政治、文化， 为古希腊哲学的产生提供了条件。
2.时代特征
1）伯罗奔尼撒战争暴露雅典民主制弊端。 2）苏格拉底之死助长柏拉图对雅典民主 政体的成见。
◆雅典学园
•
阿卡德米（Academy），在这个风光明媚的学 园里，柏拉图用诗意的教育感化着未来哲学王的 心灵，用遥远的生命之光照亮着追索者的眼睛。 在这个门上曾刻有“不谙几何者不得入内”的学 园里，柏拉图用音乐和体育充实下一代的心灵， 用数学、天文学、几何学、哲学训练未来的哲学 王。在这里，公平与正义成为人类大厦永恒的支 柱，恒久地照耀着人类历史的过去、现在还有未 来！
（四）柏拉图思想对世界思想文化的贡献 他的哲学著作是西方文化奠基性文献，在 后世哲学家与神学家的著作中，几乎都可以 看到柏拉图思想的影子。 人们可能赞同他的思想，也可能反对他的 思想，但无法忽视他的思想的存在。 只要研究思想史、哲学史、政治学、社会 学以及自然科学史，柏拉图就是无法回避的 人物。
柏拉图与苏格拉底的故事1
1.哲学思想 2.政治思想 3.实践失败：三游叙拉古
1.概况 2.特点 1）综合性 2）重视自然科学 3）教学方式：对话
入学申请书 •家庭出身 •擅长科目 ห้องสมุดไป่ตู้未来理想
（三）柏拉图学园——阿卡德米学园
① 目的：为了培养理想国的统治者——哲学王 ②情况：欧洲历史上第一所综合性学校 教育宗旨：知识传授；学术研究；政治咨询； 培养人才 学生来源：具有初级数理知识；上层社会；男 女平等 开设课程：算、几、天 教学方法：对话形式，自由讨论 教学理念：全面、和谐、发展 ③影响： 生命中的转折点，传播政治理想，培养众多人才； 欧洲文化史上大事件，为后来欧洲文教、科技、哲 学等发展奠定基础。
一、柏拉图思想 的形成背景 二、柏拉图的主 要思想 三、柏拉图学园
1.概况 2.特点 3.影响
人们可以说，西方的思想， 或者是柏拉图的，或者是反柏 拉图的，但在任何时候都不是 非柏拉图的。 ——卡尔· 波普
•在短暂的生命里寻找永恒。 •良好的开端，等于成功的一半 。 •不知道自己的无知，乃是双倍的无知。 •每天告诉自己一次：“我真的很不错”。 •生气是拿别人做的错事来惩罚自己。 •只要有信心，人永远不会挫败。
【基础知识回顾】 一、柏拉图
（一）柏拉图的生平 1、出身名门 2、追随名师：苏格拉底 3、游历四方：西亚、北非、南欧 4、创办学校：387BC，阿卡德米学院
（二）柏拉图的思想——理念论和理想国 1、理念论（哲学思想）
世界由理性世界和感性世界构成，理性世 界真实，感性世界虚幻。 把感性世界和理性世界对立起来，理念先 于物质， 知识是先天的，学习即回忆。 评价：是唯心主义哲学。第一次阐述了人 的理性对于事物有触动作用，强调发挥人 的主观能动性，有积极作用。
四、小结与评价：
1、生平小结：
①青年时代关注政治，师从苏格拉底 ②苏格拉底死后，周游各地，考察、交流， 成为知名哲学家 ③40岁创立阿卡德米学园，培养哲学家
2、历史地位：
被誉为“在他那个时代所有的人之中， 他是最有智慧的、最正直的、最善良的人” 他是西方文化的奠基者，他的学术思想影响西方 文化走向，有举足轻重的地位。
3.个人经历
系出名门；拜得名师；游历四方。
①出身贵族家庭，从小接受良好教育、关注政治 ②苏格拉底哲学思想的影响 ③苏格拉底死后周游各地，考察、交流
1.哲学思想
●柏拉图认为,人类可以通过感觉认识到的各 种具体事物 ,总处于不断衰败变化中。在这些变 有许多美丽的事物以及善的事 化的具体事物背后,始终存在着一种完美的、不 物存在着 …… 另一方面我们又说有 变的东西,柏拉图称这种东西为“理念”。例如世 一个美自身、善自身，相应于每一 界上有白猫、黑猫、花猫,柏拉图认为,之所以有 “猫”这个理念,是因为神创造了本质的“猫”,而 组我们认为是众多的事物都有一个 且 单一的理念，它是一个统一体，我 只创造了一只,其他的都是模仿的、虚假的。
2）评价
① 为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立 和谐稳定的社会； ② 理想国终成乌托邦。
• 这两本著作是柏拉图最重要的两部作品，它们（尤其是 《理想国》）浓缩了最完整的柏拉图思想，论述所及不 仅包括关于国家及人的思想，也包括其著名的关于形式 的学说，关于知识的理论，以及关于音乐、诗歌在社会 中作用的见解。它们对于西方人有关正义、统治、服从 以及恪守道德的等观念问题具有强烈的影响。
雅典学园在西方教育史上的重要地位
• 公元前347年，柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世， 但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下，一 直存续到529年东罗马皇帝查士丁尼处于宗教目 的下令关闭为止，前后长达900多年。 • 学园对西方教育及思想发展的影响： • 首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体现 社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因此 它常常被人们看作是世界第一所综合性大学，或 者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研究 院有时还被称为Academy，原因就在于此。
2、理想国（政治思想） 代表作：《国家篇》（或《理想国》）
A 成员及职责：护国者——执政，“智慧之 德”，卫国者——军队 ，“勇敢之德”， 生产者——生产，“节制之德” B 国家统治者——哲学王 C 目标：正义与幸福，和谐与效率。 D 评价：① 为了改变当时希腊民主政治体 制的弊端，建立和谐稳定的社会；② 理想 国终成乌托邦。
们把它称为真正的存在。”
──柏拉图《国家篇》
1.哲学思想 1）主要观点：理念论
理性世界——感性世界
对立 理念先于物质而存在
2）评价
评价：是唯心主义哲学。第一次阐述了人的理性对于事物 有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。
1.哲学思想 2.政治思想 1）主要观点：理想国
●要使得哲学和政治这两件事情结合起来， 一切现成的国家都治理得不好， 而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲 它们的政制，没有剧烈的处置和很大 学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国 的运气是不能改革的。实际上，我被 柏拉图认为，哲学家不是 家就永远不会安宁 ,全人类也不会免于难。 迫相信，为社会和个人寻找正义的唯 ----柏拉图 躲在象牙塔里的书呆子，应该 一希望是在真正的哲学中，否则人类 学以致用，求诸实践。 的烦恼不能得到缓解，直到，要么真 正的哲学家们掌握政权，或者由于得 到某种奇迹，政治家们成了真正的哲 学家。” ——柏拉图《柏拉图十三封信札》