《水浒传主题》参考文献
试析《水浒传》的主题思想
试析《水浒传》的主题思想陕西省太白县太白中学赵军利《水浒传》是与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》齐名的四大名著之一，其中的人物如宋江、李逵、武松、鲁智深、林冲等人几乎是妇孺皆知。
伴随着《水浒传》被搬上莹屏，“《水浒传》热“迅速席卷神州大地，围绕《水浒传》的评论更是沸沸扬扬，对于《水浒传》的主题和人物的评价更是莫衷一是，有人说宋江是葬送农民赵义的罪魁祸首，或《水浒传》是反映农民起义的发生发展失败的全过程的杰作等。
显然，这种受了《水浒传》是农民赵义反封建主题的影响才做出的。
于是我就翻阅了许多关于《水浒传》评价的材料，发现果然如此，如在大学中文系主干课程中就有：“《水浒传》是古典小说中反映封建社会农民起义的伟大现实主义巨著<卫星电视教育中学教师培训教材《中国古代文学史》>”、又如：“施耐庵的《水浒传》，描述北宋末年梁山泊英雄好汉聚义的故事，真实反映出人民对残暴腐朽的封建传统编译的反抗和勇敢机智的斗争。
”（高中语文课本第六册、中国古代文学）……诸如此类的定性，都突出了《水浒传》的农民起义反封建主题，然而，对于这种定性，我却不能苟同，经过自己精心拜读《水浒传》原著及广泛查阅有关资料，我却认为《水浒传》是一部有着农民起义初衷的，展示市民阶层生活状态及其经济人地位要求的，中下层地方政治改良要求，以及统治集团内部纠纷合理化解尝试的良意图的现实主义小说。
何以见得，以下拟从两个方面阐述理由：一、《水许传》农民赵义反封建主题不够全面（一）宋代社会发展总体特征宋代是我国封建主义继续发展、民族融合的主要时期，民族矛盾、阶级斗争有了新的特征，也是封建社会的重要转型期，其主要表现是：民族矛盾日益激化，统治集团与被统治集团矛盾日益激化，市民阶层大量出现，市民意识萌发。
这个时期，北方的契丹、女真族和西边的党项族日益强大，遂频频向中原用兵，而北宋王朝在外患之下又有内忧，即如何力保赵姓江山不改，于是对内实行“杯酒释兵权”用大量文官治理天下，因而荒于武备，因此，对外政策上只好屈膝投降，割地赔款，而这些矛盾又日益强加到劳动人民头上，又使阶级矛盾日益激化，自然激起人民的反抗，所以，在北宋数百年间就发生了大规模的农民起义，如王小波、李顺、宋江、方腊起义等。
水浒传文献回顾范文参考
《水浒传》人物分析的参考文献水浒人物形象排行榜 1.姓名：豹子头林冲京城八十万禁军教头主要事件：风雪山神庙、火并王伦正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良反面评价：懦弱隐忍 2.姓名：黑旋风李逵主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎正面评价：直爽、忠诚反面评价：残暴、大老粗 3.姓名：活阎王阮小七主要事迹：智劫生辰纲正面评价：直爽、义气、水上功夫了得反面评价：暂无 4.姓名：智多星吴用主要事迹：智劫生辰纲正面评价：足智多谋反面评价：对宋江愚忠 5.姓名：呼保义宋江主要事迹：杀阎婆惜正面评价：无反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心出人头地流芳百世 6.姓名：小李广花荣主要事迹：三打扈家庄正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨反面评价：也愚忠宋江，不值 7.姓名：浪子燕青主要事迹：擂台胜任源正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务反面评价：暂无8.姓名：行者武松主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼正面评价：武艺高强、性格刚烈反面评价：有点残暴 9.姓名：青面兽杨志主要事迹：遗失生辰纲、卖刀正面评价：武艺高强反面评价：暂无 10.姓名：花和尚鲁智深主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷反面评价：无林冲形象分析《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。
《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。
他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。
《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。
一般的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，往往一开始就要写他的优点。
“忍”之一：一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。
所以他非常气愤地去了。
“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。
“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。
2024年《水浒传》研究
2024年《水浒传》研究目录•引言•《水浒传》概述•2024年《水浒传》研究现状•《水浒传》中的人物形象分析•《水浒传》中的文化内涵解读•《水浒传》的艺术特色赏析•结论与展望01引言Part近年来，《水浒传》研究逐渐成为学术界的热点话题，涉及文学、历史、文化等多个领域。
对《水浒传》的深入研究有助于更好地理解中国传统文化和思想，以及推动相关学术领域的发展。
《水浒传》是中国四大名著之一，具有极高的文学价值和历史意义。
研究背景与意义研究目的和问题通过对《水浒传》的文本分析，探究其主题思想、人物形象、艺术特色等方面的问题。
结合时代背景和社会环境，分析《水浒传》所反映的历史和文化现象。
探讨《水浒传》在现代社会中的传播和影响，以及它对中国文学和文化的贡献。
研究方法和范围•采用文献研究法，收集和分析相关历史文献和学术研究成果。
•运用文本分析法，对《水浒传》的文本进行深入解读和剖析。
•结合比较研究法，将《水浒传》与其他相关文学作品进行比较分析。
•本研究的范围限定在《水浒传》的文学价值和历史意义、人物形象塑造、艺术特色分析等方面。
同时，也会涉及到一些与《水浒传》相关的文化现象和社会问题。
在研究过程中，将尽可能全面地收集和整理相关文献资料，确保研究的客观性和准确性。
为了更好地理解和分析《水浒传》，本研究还将借鉴其他相关学科的理论和方法，如历史学、文化学、社会学等。
02《水浒传》概述Part《水浒传》的作者和创作背景01施耐庵，元末明初的文学家，创作《水浒传》02社会背景：元末明初，社会动荡，民不聊生，作者借《水浒传》表达对社会的不满和反抗精神《水浒传》的主要内容和思想主要内容以宋江领导的梁山好汉起义为主线，描写了宋朝社会的黑暗和腐败，以及好汉们反抗压迫、争取自由的故事思想宣扬忠义思想，强调团结和反抗精神，同时也揭示了当时社会的弊端和矛盾《水浒传》的文学价值和影响文学价值塑造了众多栩栩如生的人物形象，展现了丰富多彩的社会生活，是中国古代长篇小说的代表作之一影响对后世的文学创作产生了深远影响，被誉为中国文学史上的经典之作，同时也被翻译成多种语言，在世界范围内广为传播032024年《水浒传》研究现状Part国内外研究现状概述国内研究《水浒传》作为中国四大名著之一，在国内拥有深厚的研究基础。
《水浒传》内容及主题
《水浒传》内容及主题1．内容《水浒传》是我国第一部全面描写农民起义和农民战争的长篇章回小说。
它以北宋末年史书记载的宋江起义作为主要依据，结合民间传统的戏曲、话本中有关故事加工创作而成。
小说以农民起义的发生、发展为主线，通过一百零八位传奇式英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
高俅是封建统治集团的代表人物，小说以他的发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”。
作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，如西门庆、郑屠、毛太公等，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不铤而走险，奋起反抗。
小说深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因──官逼民反，倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫者的行动。
作者站在被压迫者一边，通过对一百零八位英雄的描写，概括了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的斗争道路。
像鲁智深的反恶霸，林冲的受凌辱，宋江的被迫害，武松报杀兄之仇，晁盖、吴用劫取不义之财，以及浔阳江上的张横、张顺，揭阳岭上的李俊、李立，梁山泊岸边的阮氏兄弟等，他们都是由于受迫害而不得不起来反抗，从而汇成一股狂波巨澜，奔向梁山泊。
小说歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。
宋江原是一位救急扶困的义士，当他被逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。
但由于他性格的二重性和思想的局限性，在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、接受招安，终于葬送了起义事业。
小说通过宋江起义的失败，客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。
2．主题在《水浒传》的主题研究中，目前还存在着不少争议，主要的观点有三种：一是认为歌颂的是忠义(“忠义”说)，二是认为写的是农民起义(“农民起义”说)，三是认为表现的是市民的意识与追求(“为市井细民写心”说)。
90 年代《 水浒》 研究综述年代水浒研究研
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------90 年代《水浒》研究综述年代水浒研究研90 年代《水浒》研究综述王丽娟 80 年代《水浒》论坛，一片如火如荼之势，许多问题都被提出来讨论，有些问题的争论颇为激烈。
全国《水浒》讨论会举行过 5 次，还出现了专业性的学术刊物《水浒争鸣》等。
与 80 年代相比， 90 年代《水浒》研究形势稍显冷清，但它毕竟在前进，因此不乏一些令人瞩目的成果。
下面就近年来主要讨论的问题综述如下。
一、题材与主题《水浒》长期以来一直被认定是描写农民起义的作品，尽管有宣传造反与鼓吹投降两种截然对立的观点。
自 80 年代初王齐洲《〈水浒传〉是描写农民起义的作品吗?》(文载《水浒争鸣》第一辑) 一文发表后，农民起义说受到质疑，从而引发了人们对《水浒》主题的热烈讨论。
此后，有关《水浒》主题的讨论新见迭出。
到了 90 年代，《水浒》是否反映农民起义的问题又再次引起了人们的争鸣。
侯会《〈水浒〉源流新探》 (《文学遗产》 1992 年第 6 期) 中提出了以下观点：①《水浒》中晁盖形象的原型，可能是南宋初洞庭湖起义领袖钟相；②《水浒》故事在义军规模、斗争方略诸方面与宋江起义1 / 12史实差异极大，与洞庭起义史实颇相吻合；③《水浒》故事创作，受《中兴名将传》影响颇大，钟相事迹为《水浒》吸收是不可避免的文学演进趋势。
曹晋杰、宋步楼《施耐庵新证》一书中的《〈水浒传〉与张士诚起义》一文则认为《水浒》的原型是张士诚起义，但王珏在《评〈《水浒传》与张士诚起义〉》 (《成都师专学报》 1990 年第 1 期) 中认为该文只是搜罗一些史料来附会书中的情节，并没有拿出证据，因而不足凭信。
上述关于《水浒》题材来源的看法实质上是《水浒传》描写农民起义说的侧面反映。
浅谈《水浒传》研究
浅谈《水浒传》研究《水浒传》研究确实是一个庞大的系统工程，甚至近年有人提出“水浒学”的概念。
20世末以来，众多关于“《水浒传》研究历史回顾”的论著发表，这些成果或通代，或断代，或全面回顾与反思，或就某种现象、某个问题、某种角度进行回望与检讨，对推进《水浒》研究水平的整体提高有积极意义。
而本书并未对《水浒传》研究史作宏观、系统回顾，仅就明清至现代《水浒传》研究方法的演进，《水浒传》文献视域中的作者、版本及本事研究，《水浒传》文本层面的思想意旨及叙事艺术研究，影响研究维度的续书现象，版画插图研究等现状，进行回望与反，故以“脞论”命题。
在上述几个方面，力求梳理出最具实证力的材料，提挈出最有说服力的观点。
众所周知，《水浒传》研究史料浩如烟海，20世纪50至80年代，前辈学者已经着手这项工作，取得了一些阶段性成果，诸如《水浒传资料汇编》、《水浒研究论文集》、《水浒研究论著索引》、《水浒传在海外的传播》等。
而自1978以来至今的将近40年间，仅中国大陆地区究竟产生了多少与《水浒传》相关的研究成果，恐怕难以做出精确的统计。
如何从山堆海积的资料中遴选出最有代表性的资料及观点，不仅需要精力，更需要学养与学识。
仅就版本研究方面而言，本书主要选取了明清时期汪廷讷、、钱希言等人的记述，现代学术史上胡适、鲁迅、郑振铎、何心、范宁等人的论述。
他们的记述与论述在《水浒传》研究史上公信力相对较高。
就简本与繁本两种系统的研究现状而言，鉴于繁本的关注度一直较高，学界共识度也较高，故本书未作赘述，而是专列一节对于一向不被重视的简本系统研究现状进行琐细述评，涉及简本的存佚、诸简本间关系、主要争论的问题、未来研究瞻望等，尽可能展示这一学术沼泽地的探究进展。
《水浒》研究史呈现出的有别于其他名著研究的突出特点是，其研究历程屡屡遭受意识形态因素的冲击而一再迷失自我，自明清至现代，曾经涌现众多充斥政治、道德话语的所谓“成果”，而难孚“学术”之名。
试谈《水浒传》的主题
在一个功能正常的社会，国家应当能够借助暴 力机器和意识形态，维持律法秩序，保护国民 利益，抗御外来威胁，为老百姓提供基本的公 共服务。如果一个国家控制不了领土，保障不 了国民安全，无法实现有效的治理，不能提供 公共商品如经济增长、教育、就业等，个人生 存受到外来势力的干扰，律法和权力成为攫取 私利的工具时，国家便处于灰社会状态。灰社 会的最后阶段，便是国家的崩溃。
《水浒传》的主题
第一节 《水浒传》的主题
❖ 关于《水浒传》主旨的主要观点 ❖水浒世界的江湖性质 ❖ 《水浒传》反映的“灰社会”特
征 ❖《水 浒 传 》 主 旨
一 .关于《水浒传》主旨的主要观点
明清两代或主“忠义”或主“诲盗” 1954年冯雪峰首倡“农民起义”说，长期居
于主导地位 1975年有人提出“市民”说，是为“市井细
大宋帝国社会灰化的 四个阶段
“乱自上作”阶段：小混混高俅发迹， 王进被迫走西口，林冲逼上梁山，梁中 书私运生辰纲。
“败从下生”阶段：晁盖组织抢劫团伙， 鲁智深、杨志落草二龙山，宋江、朱仝、 雷横执法犯法，武松申冤不成以身试法。
“社会灰化”阶段：小管营施恩经营黑社会 公司，知寨花荣收留逃犯宋江，监狱长戴宗、 狱卒李逵认罪犯宋江做老大，兵马提辖孙立 反水使祝家庄覆灭。
生活总会给你谢另一个谢机会，大这个机家会叫明天 6、
。2 020年1 0月26 日星期 一下午1 1时29 分40秒2 3:29:40 20.10.2 6
人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走
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。202 0年10 月下午1 1时29 分20.10. 2623:29 Octobe r 26, 2020
研究报告初中语文名著阅读之《水浒传》
初中语文名著阅读之《水浒传》一、背景资料《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事。
作者以见于史书的材料为主要依据，结合民间传说.戏曲.话本中的有关故事，经过选择加工和再创造而成。
元末明初，《水浒传》是我国小说史上第一部以农民起义为题材的长篇章回小说。
它对后世产生的影响是巨大的.多方面的。
它为明代以后的农民起义提供了丰富的斗争经验和借鉴，堪称农民起义的教科书，不仅为后世的小说.戏剧提供了丰富的素材，而且为中国现实主义创作开拓了广阔的道路。
二、作者介绍一般认为《水浒传》的作者是元末明初人施耐庵。
从明代到现在说法概有三种：一是施耐庵作；二是罗贯中作；三是施.罗合作。
施耐庵生平材料极少，据笔记和新发现材料推考，其生平大致是：元末明初（约1296─1370）人。
传说为船家子弟，中过秀才.举人和进士。
曾在钱塘（今杭州）任官，因与当权者不合，任期不满便辞官回苏州，著书于家。
张士诚占据江苏时，曾征召，开始时辞免，后入幕府。
但不久离去，往河阳山（今江阴.常熟）一带做塾师。
明朝初年，北归兴化，居白驹镇（今大丰）；刘基来访，欲举荐为官，辞而不就；卒于淮安，约70岁。
三、作品内容缩微全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。
出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。
两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。
鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。
事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他按回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。
鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门.金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。
在此期间，他收服了一群泼皮。
鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。
当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。
关于《水浒传》主题的探究资料（优秀范文五篇）
关于《水浒传》主题的探究资料（优秀范文五篇）第一篇：关于《水浒传》主题的探究资料关于《水浒传》主题的思考《水浒传》被称为中国古典文学的“宝中之宝。
经典中之经典”①，其成书过程复杂、内容充实，思想意义深邃让众多文学研究者因困惑而更生研究兴趣。
对其思想意义，长期以来形成了“农民起义说”、“人民起义说”、“革命小说”等种种观点，真是众说纷纭，莫衷一是。
然而，当我们用这些观点再去品读《水浒传》时，又产生了种种疑惑：说它是“农民起义”，为什么起义军的领袖中没有几位真正的农民？说它是“人民起义”，为什么梁山英雄每次动武之时都大杀无辜（实际上，这些人民中的份子并没有对他们的生命造成威胁）? 如果说该巨著不是此类小说，那应该怎样对其再进行定位呢？《水浒传》评议质疑一、是不是带有革命性？大凡能够把某种行为称之为革命的，其行为的本身必带有反阶段性；而且，行为的发起者、组织者和领导者必让他们为之奋斗的目标有对统治自己阶级的叛逆。
进一步说：革命运动的本身以建立新的生产关系为最终目标，而且以革命的群体运用和平的或暴力的手段推翻统治自己的政权而成为新社会秩序的执行者为最明显的特征。
然而，我们从《水浒传》中很难发现能够把梁山好汉的行为冠以革命性行为的文字。
单说这些英雄对朝廷的态度。
除李逵这个人有胆量说“杀去东京，夺了鸟位”外，其余英雄谁也没有此大胆。
但是，李逵并非新生生产关系的代表者，也提不出什么革命的纲领，更不用说他参加梁山起义军②的目的了，他只不过是想让自己能够活得快活、自在罢了。
且看他的言语：“便造反，怕怎地！晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师；我们都做上将军，杀去东京，夺了鸟位。
”“只是再上梁山泊倒快活！强似在这奸臣们手下受气！”③原来，这位黑旋风只不过是想让宋王朝从“赵”姓改姓“梁山”，自己好如/ 12 在梁山泊似的快活。
即便是称他为唯一的革命者，然而他的话在起义军领袖宋江等的眼里，只不过是“醉话”而已，况且他就为几句话险些在众英雄面前掉了脑袋？也正因为这位革命者有“杀去东京，夺了鸟位”之心，与宋江等英雄的心迥乎不同，所以为防止坏了一世“忠义”之名，在宋江将死之时他也把这个革命的火种给浇灭了。
《水浒传主题》参考文献
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文学评论，1986年第三期.[62]王振兴. 论伦理小说《水浒传》. 济宁师专学报，1997年第18卷第四期.[63]陈惠琴. 激愤而悲凉的儒学演绎--《水浒传》的国家观解读. 明清小说研究，2005年第四期[64][80]余群. 论《水浒传》的劝世意识. 语文学刊，2007年第七期.[66][81][83]李鲁歌. 漫谈梁山泊起义的性质——《水浒传》研究争鸣. 菏泽学院学报，2006年第四期[69][85][86]张同胜. 《水浒传》主题思想辨析. 济宁师范专科学校学报. 2006年第27卷第二期.[64][82][84]王基. 忠义英雄史诗的完成--《水浒传》征方腊的几个问题. 十堰大学学报，1996年第一期.[76]陈东林. 《水浒》主题思想前后自相矛盾的主要原因. 南京大学学报，2006年第一期.[79][87]韩晓谅. 《水浒》主题新解. 明清小说研究，1994年第二期.附：《水浒传》研究资料索引[1]纪德君著，罗书华主编. 正说《水浒传》：义与忠的变奏[M]. 北京：团结出版社，2007年一月[2]章培恒，骆玉明. 中国文学史[M]. 复旦大学出版社，1996年.[3]郭兴良，周建忠. 中国古代文学史[M]. 高等教育出版社，2000年[4]李修生，赵义山. 中国分体文学史[M].上海古籍出版社，2001年[5]朱光宝. 中国文学史教程[M]. 四川大学出版社 2005年[6]高日晖，洪雁. 水浒接受史[M]. 齐鲁书社，2006年七月[7]浦安迪著，沈亨寿译. 明代小说四大奇书[M]. 三联书店，2006年[8]陈惇，孙景尧，谢天振主编. 《比较文学》[M]，2007[9]袁行霈. 《中国文学史》[M]. 高等教育出版社，1999年[10]张俊. 中国文学史[M].北京师范大学出版社2003年[11]聂丛丛. 品读《水浒传》[M]. 中国人民大学出版社，2004年.[12]郭兴良. 关于《水浒》研究方法的一些思考[J]. 水浒争鸣，1987年第五辑[13]伊永文.《〈水浒传〉是反映市民阶层利益的作品》[J]. 天津师范学院学报，1975年第四期[14]高日晖. 近二十年《水浒传》批评[J]. 菏泽学院学报，2006年第一期.[15]王齐洲.《水浒传》是描写农民起义的作品吗[J]. 水浒争鸣，1982年第一辑.[16]沈伯俊. 水浒研究论文集[M]. 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书本水浒传文献参考格式
书本水浒传文献参考格式
书本《水浒传》的文献参考格式可以参考如下：
书籍名称：《水浒传》
作者：施耐庵
出版日期：XXXX年
出版社：XX出版社
如果要在文章中引用《水浒传》中的内容，可以使用如下格式：
《水浒传》中的人物宋江，他表现出的领导力和组织能力使他成为了众人的领袖。
如果需要详细引用某一部分的内容，可以这样写：
《水浒传》第XX回：“宋江在梁山泊聚集了一百单八位英雄好汉，他领导着这些好汉们行侠仗义，劫富济贫，受到了广大百姓的尊敬和爱戴。
”
以上格式仅供参考，具体的引用格式可能会根据不同的文献引用规范有所不同。
水浒传奇之《水浒传》小说取材与思想意义
水浒传奇之《水浒传》小说取材与思想意义水浒传奇之《水浒传》小说取材与思想意义《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。
”《宋史*张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。
声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。
于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。
”李埴《十朝纲要》，宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘《三朝北盟会编》，也有类似记载。
还有记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。
从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。
宋江等起义的年代大约在宣和元年至宣和三年（1119年—1121年），前后三年多。
南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，说的杨志、鲁智深、武松的故事。
《石头孙立》可能也是水浒故事。
这是有关《水浒传》话本的最早记载。
南宋末龚开《宋江三十六人赞并序》序里说：“宋江事见于街谈巷语。
”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。
但龚开的赞并未说故事内容。
现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。
有的研究者认为它是说书艺人的底本。
它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到受招安平方腊止，顺序和现在的《水浒传》基本一致。
这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。
元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山；杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。
水浒传的议论文
水浒传的议论文引言《水浒传》是我国古代四大名著之一，以描绘江湖义士起义的故事而闻名于世。
作为一部经典的文学作品，它不仅展现了那个时代的历史背景和社会风貌，也带给读者许多深刻的思考。
本文将从多个角度对《水浒传》进行讨论和分析，探究其对中国文化和社会的影响。
1. 《水浒传》的历史背景《水浒传》是中国古代明代作家施耐庵所著。
小说以北宋末年为背景，讲述了108位英勇无畏的豪杰聚集在梁山泊，组成了水浒大军，从而引发了一系列的抗争和斗争的故事。
这个时期是朝廷腐败、社会动荡的时期，人民生活贫困困苦，而梁山泊的出现为这个时代注入了一丝希望和正义的力量。
2. 主要角色的形象塑造《水浒传》有众多令人难忘的主要角色，他们各具特色，深入人心。
其中最著名的人物是梁山好汉中的宋江。
宋江是一个被逼上梁山的好汉，他以忠诚正直、智勇双全着称。
他的形象表达了中国古代社会对于忠义、正直、信任的重要价值观。
另一个重要的角色是曾头市，他是一个非常勇敢的人，有着过人的武艺。
曾头市形象的刻画突出了中国文化传统中对武力和勇气的崇尚。
3. 义勇风云的社会意义自古以来，中国文化一直强调忠诚、义气、正义。
《水浒传》所表现的义勇风云，彰显了中国人民对抗暴力和不义的永恒追求。
故事中梁山好汉们为了保护普通百姓，与当权者展开了面对面的斗争。
故事中塑造的英雄人物形象无疑给了人们勇气和希望，并影响了后来的文化和社会价值观。
4. 社会角色与个人命运《水浒传》中，每个角色都有着不同的社会角色和个人命运。
梁山好汉们都来自不同的阶层和背景，他们聚集在一起力求改变自己的命运。
这表明了中国文化中对个人的追求和社会流动的价值观。
《水浒传》所展现的社会角色和命运给人以启示，即无论背景如何，只要有勇气和拼搏精神，就能够改变自己的命运。
5. 对现代社会的启示《水浒传》所展现的故事情节和人物形象对当代社会仍然具有重要的启示和影响。
在当今社会，腐败和不义依然存在，人们的忠诚和正直面临着考验。
赏析《水浒传》中的主题与人物形象(4)
通过设置悬念和伏笔，如晁盖的遗言、林冲夜走山神庙等，激发读 者的阅读欲望，增强故事的吸引力。
情节跌宕起伏
故事情节跌宕起伏，既有紧张刺激的战斗场面，也有轻松幽默的生活 细节，使读者在紧张与松弛之间体验故事的魅力。
语言风格运用
口语化表达
运用大量口语化的表达，如“哥 哥”、“洒家”等，使人物形象 更加生动鲜活，贴近读者。
中西方英雄定义
中方英雄强调忠勇、义气、智慧等品质，西方英雄则更注重勇气 、力量、冒险精神等特质。
英雄行为表现
中方英雄多表现为忍辱负重、顾全大局，西方英雄则更多展现个 人英雄主义，追求自由与荣誉。
英雄价值观
中方重视集体利益和社会和谐，西方则更强调个人价值和自我实 现。
不同文化背景下人物形象差异分析
人物性格塑造
民族精神传承
忠义精神的弘扬
《水浒传》中塑造了众多忠肝义 胆、义薄云天的人物形象，如宋 江、武松、林冲等，他们身上体 现了中华民族传统的忠义精神。
反抗精神的传承
小说中梁山好汉的反抗斗争，体 现了中华民族不畏强暴、敢于斗 争的反抗精神，这种精神在历代 中国人民中传承不息。
06
跨文化对比研究
中西方英雄观念比较
害。
追求自由
梁山好汉聚义梁山，追求自由、平 等的生活。
暴力抗争
在特定历史背景下，书中人物采用 暴力手段进行抗争的合理性与局限 性。
民间智慧传达
民间文化传承
书中融入了大量民间故事 、传说和歌谣，体现了民 间文化的魅力。
智慧与谋略
梁山好汉在抗争中展现出 的智慧与谋略，如吴用的 智计、林冲的勇猛等。
民间道德观念
封建社会的衰落
小说中揭示了封建社会的衰落和腐败 ，以及统治阶级的残暴和贪婪，从而 呼吁人们起来反抗，寻求新的出路。
水浒主题探究
作家的主观创作意图 作品内容的丰富性 、成书与版本的复杂性 研究者的立场观点和思维方式 读者感受与接受能力的差异 社会历史的变迁、情境语境的开放程 度
作家的主观创作意图
施耐庵生平： 王道生《施耐庵墓志》所记，其“虽有清河之 识”，然身处“元乱大作，小人当道之世”， 只能“弃官归里，闭门著述”，最终“不得不 阖志以终”。 劝谕皇帝“亲贤臣”、“远小人”，“勿逼民 反”； 塑造一批“忠义”之士“替天行道”，与奸臣 斗争； 歪曲宋江形象，借其打击权奸佞臣； 认同招安，归顺朝廷；
市井细民说
• 关于首先提出"为市井细民写心"说，有人认 为是鲁迅首先提出，源自《中国小说史略》 中"《三侠五义》为市井细民写心，乃似较有 《水浒》余韵，然亦仅其外貌，而非精神。" • 黄南山《鲁迅何尝说过<水浒>为市井细民写 心》一文从以下四个方面提出了疑议： • 这果真是鲁迅的重要论断吗？ 《水浒》占主要地位的是对市民生活的描写吗 ？ • 所谓市民阶级是水浒描写的主体吗？ • 《水浒》表现的只是市井细民的憎和爱吗？
游民说
• 《水浒传》是游民说给游民听的故事。 —— 王学泰
刘 唐
• 水泊梁山好汉的个人成分的构成是以游民 和边缘人物为主。 • 梁山主人公的经济与政治诉求是带有游民 性质的。 • 从《 水浒传》的形成过程以及书中所体现 的占主流地位的思想意识来看，是一部书 写游民斗争的传奇。 • 从《 水浒传》中主要英雄人物形象的故事 ，可以看出是描写游民的成功与失败的。 • 参考资料： 王学泰《<水浒传>思想本质新论》
“一部大书七十回，乃开书未写一百八人， 而先写高俅者，盖不写高俅便写一百八人， 则乱自下生也；不写一百八人，先写高俅， 则是乱自上作也。”
阐释从《水浒传》中看中华文化精髓.doc
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作品深刻揭露了封建统治阶级的罪恶，艺术地展示了“官逼民反”的时代环境和十分尖锐的阶级对立，形象地揭示了农民起义的社会根源。
小从《水浒传》中看中华文化精髓由优秀站.zbjy.提供,助您写好论文.说热情歌颂了农民起义的英雄人物，描绘赞美了农民“八方共域，异姓一家”的社会理想。
也通过对招安摘要：北宋末农民起义。
约在宣和元年（1119年），宋江等36人聚众起义，在河北、京东一带活动。
三年（1121年）二月，宋江在进攻海外时失败，遂降（一说于四年被镇压）。
宋人话本叙述其事，其后施耐庵据此而写《水浒传》，流传甚广。
《水浒传》通篇小说隐含着中华武术文化的精髓，透露出武术的文化内涵。
本文尝试通过《水浒传》看中华武术文化，具有一定的现实作用和指导作用。
关键词：《水浒传》施耐庵中华武术文化精髓一、引言施耐庵的《水浒传》是一部章回体小说，它是在民间的传说和评书、戏曲等基础上创作而成的。
全书紧紧围绕“官逼民反”这一线索展开，生动描写了不堪暴政、侠肝义胆的108个好汉揭竿而起，聚义梁山，直到受招安，再被朝廷用计剿灭的过程。
它并没有站在封建统治者的立场上，把起义农民视为“盗贼草寇”，而是着力刻画了他们的英雄主义气概和侠肝义胆。
这部小说深刻揭示了封建社会腐朽的社会根源：即上至皇帝、权臣昏庸无能，下至小吏恶霸横行欺压、民不聊生，刻画了当时社会尖锐的阶级矛盾。
正是因为社会黑暗，所以一帮英雄好汉揭竿而起，他们的身上有着一股浓厚的侠义精神，其实这就是中华武术文化的精髓。
本文尝试通过《水浒传》看中华武术文化，具有一定的现实作用和指导作用。
二、《水浒传》中的侠义精神《水浒传》以北宋末年宋江农民起义的历史事实为根据，真实而深刻地描写了一支农民起义队伍从产生、发展、壮大到被招安、遭失败的全过程，写出了在特定历史条件下发生的波澜壮阔的农民革命战争的兴衰史，具有很高的思想价值与认识作用。
历史小说《水浒传 》明·施耐庵 撰中华书局九八年版《水浒传》前言
历史小说《水浒传》明·施耐庵撰中华书局九八年版《水浒传》前言《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》并列为我国古代长篇小说的“四大奇书”。
《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明、栩栩如生的人物形象，赢得了千万读者的喜爱，成为家喻户晓、妇孺皆知的作品。
《水浒传》在明代社会上流行的时候，就受到了学者的重视，进行了评点式的研究。
我国学术界对《水许传》进行严格意义上的研究，肇始于本世纪二十年代，发展于三四十年代，深化于中华人民共和国成立以后。
经过半个世纪以来几代人的不懈努力，对《水浒传》的作者、成书、版本、思想、艺术、影响等各个方面的问题，都作了全面、深入地发掘、整理和分析、评论，取得了丰硕的成果。
这是必须充分肯定的。
但是，也应当看到，迄今为至，我们对《水浒传》的许多问题，或是众说纷纭，或是不甚了了。
这种状况，固然与研究者视角有异、理解不同有关，但更重要的是历史给我们留下了太多的空白。
在中国封建社会里，小说、戏曲等通俗文学被视为是不登大雅之堂的“稗官”、“野史”之作。
它们的作者大多数本来就社会地位低下，又受到上流社会的歧视，因而这些作家的生平经历、创作活动等，往往湮没无闻。
相比之下，小说家就更为不幸。
他们没有遇到一位热心而又有勇气的学者如元代的钟嗣成那样，编著《录鬼簿》一书，为金元时期的戏曲家立传。
他们的生平和创作比戏曲家更鲜为人知。
以《水浒传》而论，这部洋洋八十余万言的鸿篇巨著，作者的生平经历怎样？创作情况如何？对这样一些重要的问题，明代人除留给我们一些零星的传闻和少量版本的记述外，竟然没有什么完整系统的材料。
这就使我们的研究工作遇到了极大的困难。
但我们仍然要知难而进。
当然，在学术界的前辈们对有关《水浒传》的史料早已披沙沥金、罗掘穷尽的情况下，我们在今天如果仍然企图去发掘出与《水浒传》直接相关的史料来填补历史上的空白，那是很困难的。
比较有希望的方法是，把对已有的史料的咀嚼消化与从作品本身寻找内证结合起来进行综合性的研究、探索，这样，也许能使我们的认识推向前进。
《水浒传》相关的论文
从《水浒传》到《金瓶梅》——试论西门庆形象的衍变《水浒传》女性群像的类化与解读一脉相承的历史小说——比较《三国演义》与《水浒传》略论《水浒传》故事的形成过程《水浒》的民间释读及意义阐述酒、酒文化与酒的艺术——解读古典名著《水浒全传》谈《水浒传》人物描写的缺憾论小说叙事的诗性结构──以《水浒传》为例水浒：一个失衡的世界试论《水浒传》的悲剧历史底蕴──从梁山泊与祝家庄、曾头市的同构关系说起论《水浒传》的双重文化品格试论《水浒传》与苏中地区之关系《水浒》：知其不可为而为之的悲剧《水浒传》道德观个体价值取向的形成原因谈《水浒传》中运用对照来描写人物的特点《水浒传》人物潘金莲形象评议《水浒》中人物结局之类型论金批《水浒》三种人《水浒传》写“心”说综析《水浒传》的错位艺术浅谈浅析《金瓶梅》的超越特征——《水浒传》和《金瓶梅》的有关比较摭论《水浒》潘金莲思想性格的抗争性与悲剧性略论《水浒传》、《红楼梦》时间表达《水浒传》与中国古代侠文化论《水浒传》的叙事视角《三国演义》与《水浒传》中的“义”之比较失落的感性与理性——浅议《水浒传》中的阎婆惜命案儒家文化对《水浒传》价值观的双重影响试论《水浒》系列中忠奸斗争的主题历史的悲剧悲剧的历史——论《水浒传》的内涵郭勋“移置阎婆事”考辨──论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动叶昼《水浒传》评点的通俗品格论《水浒传》作者思想的矛盾性甜梦与恶魇——论比较《红字》中海丝特与《水浒传》中的潘金莲(英文)《水浒传》人物的道德取向《水浒》故事演变与农民起义《水浒传》的文本结构与文化意蕴并陈善恶美丑并举——摭论《水浒》潘金莲思想性格的矛盾对立由“义”词源的演化略探《水浒》的“忠、“义”试论《水浒传》的阳刚之美略论《水浒》对茅盾小说创作的影响略论《水浒传》与道教《水浒传》的思想性与逻辑性质疑李贽《水浒传》批评思想的现代阐释试谈沙译《水浒传》中英雄绰号的英译“水浒英雄”形象指瑕下降到物质——肉体形象——论《水浒传》中的英雄论《水浒传》“三而一成”的叙事艺术《新水浒》与清末民初的《水浒》批评情与理的抗衡——从李贽、金圣叹评点《水浒传》析其妇女观施耐庵《水浒传》独特的艺术匠心论《水浒传》文化整合思想对宋江、吴用形象的影响水火不能相容忠义难以两全──试论《水浒传》中宋江的性格矛盾醉里乾坤大壶中日月长——论《水浒传》中关于“酒”的描写《水浒传》形成过程中对人物形象和情节的完善《水浒传》招安问题辨析鲁迅《水浒》研究的“精神说”试析《水浒传》宋江“神道设教”故事嬗变考论论《水浒传》的宗教文化意识金圣叹批《水浒传》浅析之一《水浒传》的女性景观论墨家社会理想对《水浒传》的影响金批《水浒》对中国古代小说叙事模式的突破淡彩浓墨总相宜：《水浒传》的肖像描写《水浒》中的欲望与伦理──也论《水浒》的主题座次表与《水浒传》中的人物塑造从金评本《水浒传》看“腰斩”问题《水浒传》的艺术定位论论《水浒传》中的“天人合一”观谈《水浒》英雄的局限性漫谈《水浒》中女性形象塑造及其类型从《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》看中国封建社会市场经济的消长论《水浒》的文化精神从梁山的三代首领形象看《水浒传》招安与反招安的主题思想x论《水浒传》中的詈骂词“鸟”“知其二千余纸,只是一篇文字”──试绎《水浒传》的整体结构逻辑简论《水浒》的人物对话艺术成就从《水浒传》中看“三”的运用谈《水浒传·鲁提辖拳打镇关西》的细节描写早期章回小说《水浒传》中的戏曲质素论《水浒传》中的性格类绰号小说《水浒传》与电视剧《水浒传》塑造的几个主要英雄人物比较传神写照与写照传神——《史记》、《水浒传》人物塑造方法比较失去自我的生灵──论《三国演义》《水浒传》中的女性论谷斯范《新水浒》的批判意识与更新意识——兼论《新水浒》的文学历史意义痴情与梦幻──《水浒传》新解试谈《水浒传》的主题思想关于《三国》与《水浒》的对比和联想《水浒传》与墨子评《水浒》中的女性形象塑造《水浒传》叙事结构新形态论《水浒传》的悲剧意义论《水浒传》的叙事逻辑从文化心态的层面看《水浒传》的造反与招安《水浒传》的文化品位古代水浒故事的主题演变探析中华民族文学语言的瑰宝──论《水浒传》的文学语言《水浒传》中的婚姻描写及其意义《水浒传》中梁山附近的地理描述《水浒传》与《红楼梦》的特指问句《水浒》是中国第一部章回体通俗小说浅谈《水浒传》中小人物的塑造及其价值从《水浒传》看中国古典小说的梦幻性及其它灵魂的畸变,人性的异化──《水浒传》女性透视《水浒》女性形象漫说──兼谈《水浒》的“话语”《水浒传》妇女描写之我见关于《水浒》的结构艺术浅谈宋江形象复杂性之成因自觉的忧患与被动的毁灭——宋江的悲剧人格与命运谈宋江的双重性格特征一个超悲剧人物的审美意蕴——宋江典型性格解读简论《李逵负荆》与《水浒传》七十三回在人物塑造上的差异及其原因《水浒》首领别议《水浒传》与《聊斋志异》中复仇描写比较从阅读妇女的视角论《水浒》之女性形象《洪吉童传》简析及与《水浒传》的比较研究《水浒》主题新论论《水浒传》的“嗜杀”与化解语用学与翻译——《水浒传》中粗俗俚语的翻译之管见《水浒传》女性的悲哀水浒戏中的搽旦与《水浒传》中的女性形象疑《水浒传》前半部撰于明宣德初年——试从小说中的货币信息加以推断《水浒传》出错原因分析《水浒传》的早期传播《水浒传》中的女性形象与明清书评家的点评论《水浒》语境中“粗卤”的美学效果论《水浒传》的多元婚姻文化《水浒》与宋元杭州的说唱艺术《水浒传》成书于嘉靖初年说再质疑论《水浒传》中“将”的语义与用法论二十世纪《水浒传》的影视传播《水浒传》市井文化的现象学阅读论《水浒传》的市民文化色彩论《水浒传》中鲁智深僧人形象的继承与创新浅谈《水浒传》中的乡村意象《水浒》中群众文化的地方色彩《水浒传》中独特的女性形象“鲁提辖拳打镇关西”与“武松醉打蒋门神”之比较——谈《水浒传》的细节描写水浒英雄性质分析审美回归与英雄失色——兼论《金瓶梅》中的“水浒”人物论《水浒传》的成书类型谈《水浒传》的结构艺术《水浒全传》中的骂詈语《水浒传》和《罗宾汉传奇》中的英雄人物比较研究论《水浒传》的设色之道及其“五色”构图原理从燕青形象之演变看《水浒传》作者的矛盾心态《水浒》中鲁达、武松形象的对比分析《水浒传》中的诗化意象论金批《水浒传》对小说语言技巧的探索从金圣叹评《水浒》看其创作思想《水浒传》的女性价值评判体系试论《水浒》中对偶句的翻译论《金瓶梅》对《水浒传》女性观的扬弃与超越《水浒传》的公案叙事形态论析狮子搏兔亦用全力——谈《水浒传》对几个小情节的处理《水浒传》“莫”字问句简析论《水浒传》中的复仇描写《水浒全传》选择疑问句考察忠义难两全水火不相容——试论《水浒传》中宋江忠义性格的矛盾纵横刀笔趣俯仰水浒情——论范正红水浒“印”、“话”的艺术特色《棋王》与《水浒》《水浒传》前两回是点睛之笔论《水浒传》中蒋门神等次要人物形象及其意义《水浒》“杀嫂”辩失落的世界《三国演义》和《水浒传》女性描写的比较《水浒传》的情节及其组合规律论《水浒传》的受招安及悲剧结局《水浒传》美刺说与《南总里见八犬传》劝惩说之比较论《水浒传》中的酒文化《水浒传》一百零八人的基本情况及其终局浅谈《水浒传》的忠义观念与道、释思想史诗精神与《三国演义》《水浒传》《水浒传》的主题释义与叙事特征《水浒全传》动量词“番、回、次”等刍议毛泽东与《水浒传》《水浒传》酒肉文化与北方游牧习俗的关系及其意义李贽与金圣叹的《水浒传》批评之比较《三国演义》《西游记》《水浒》中两类人物的双重审美标准从《水浒传》的“吃”字翻译谈起《水浒传》梁山好汉绰号的文化审视《水浒传》尚侠思想的遗传与变异《水浒传》与方腊明教起义《水浒传》主题新探明代社会思潮与《水浒传》的接受论《金瓶梅》对《水浒传》的接受试论金圣叹评点《水浒传》中人物性格的对照模式《水浒传》中的指示代词与地点专有名词组合《水浒传》中一组用来量“人”的集合量词的修辞效果《水浒》与当代文学《水浒》作者施耐庵生平研究《水浒传》与中国传统文化中的女性观金圣叹评点《水浒传》之价值分析《水浒传》——中国法制文学的典范之作是忠良聚义而非农民起义——关于《水浒》的主题及其反传统价值从宋江与李逵的关系看《水浒》主题思想的表现及其矛盾性论金本《水浒传》的文体革新《水浒传》的抒情艺术《水浒传》的线性叙事儒家文化人格与《水浒传》的创作《水浒传》方言趣谈论《水浒传》中“被”、“吃”二词用法上的异同《水浒传》中的体育文化浅析金批《水浒传》的叙事学理论《水浒传》的被动句《水浒传》中诗词韵文的艺术功效二十世纪水浒故事源流研究述评借勺水兴洪波——《水浒传》次要人物与故事情节的辩证关系论《水浒传》的遮掩性意蕴浅谈《水浒传》的忠义观《水浒全传》中的“把”字句论《水浒传》与英侠传奇的三种类型缺席·物化·异化——《三国演义》和《水浒传》中的女性生存状况历史文化心态的裸露——略论《水浒》的历史文化意识试谈《水浒传》中称谓的使用及其翻译文化格局上的守衡态势——对《水浒》宗教此儒家非彼儒家——《水浒传》和《荡寇志》文化价值取向之比较论《水浒传》的结构艺术特色试论《水浒传》悲剧人物林冲艺术形象的特点论《水浒传》女性形象的审美倾向《水浒新鉴》是一部有新意的好书《水浒传》食人情节探析试论《水浒》女性婚姻的新旧之争现实与幻境——《水浒传》梦境描写的文化现象《水浒传》英雄朴野《水浒传》的审美追求浅说《水浒传》中的蒙汗药白描手法在《水浒传》中的运用《水浒传》一百单八将绰号小议《水浒传》中的李逵形象解析从《水浒传》中潘金莲、阎婆惜、潘巧云的形象塑造来谈施耐庵创作的矛盾心态《水浒》的知识分子立场及其意义阐述《水浒传》主题再讨论《水浒传》叙事视角分析《水浒传》中兵器描写摭谈论儒、释、道对《水浒传》人格模式的影响《水浒传》酒后诗的文化解析《水浒传》中的称谓词论《水浒传》具体性描写的话语意义《水浒传》比喻的时代特征从《鲁提辖拳打镇关西》看《水浒传》的人物塑造特色红水衣——根据《水浒全传》第四十五、四十六回新编《水浒》对权威话语的认同、质疑及颠覆从李贽评《水浒传》看晚明文人阅读视野中的鲁智深形象道教与《水浒传》的整体建构《水浒传》中三英雄女性说略“水浒三序”与忠义之辨——重读李贽《忠义水浒传序》谈《水浒传》人物描写的缺憾百回本《忠义水浒传》后三十回应为续书释义与循环——金圣叹腰斩、评点《水浒传》的释义语境及历史后果《水浒》知其不可为而为之的悲剧论道教文化在《水浒传》成书过程的作用与表现《水浒》的民间释读及意义阐述英雄、侠客情——《水浒传》与《神雕侠侣》比较《水浒传》女性群像的类化与解读谈《水浒传》的题材与主题《水浒传》中的怪绰号从比较中看《水浒》女性形象及作者的妇女观。
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《水浒传主题》参考文献
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