中国民间剪纸艺术的历史演变

二、产生阶段
汉代
●招魂李氏——传说中最早的剪纸
南北朝 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
三、发展阶段（唐代至今）
唐代 宋代
●最早出现“剪纸”一词 ●余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人
宋代剪纸
向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随 所欲成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字 皆专门。
——周密《志雅堂杂抄》
3．供花
供花是在祭祀或节日里装饰祭品或供品的剪纸。中国自 古重视丧葬礼俗，为故去的人提供各种生活用品，希望他 过上现世的生活。
• 4、礼花
• 附在礼品上的剪纸。
• 为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹
三、刺绣花样类
我国传统的劳动妇女早早开始“女红”的训练，而剪 纸和刺绣即是她们必须掌握的技艺，她们绣花之前产生了 一种剪纸门类—刺绣花样。刺绣花样均以白纸剪成。
二、产生阶段
●招魂李氏——传说中最早的剪纸 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形 ●纸的出现
（汉代——南北朝）
二、产生阶段
●招魂李氏——传说中最早的剪纸 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
三、ຫໍສະໝຸດ Baidu展阶段
唐代剪纸已处于大发展时期
鞭 牛 迎 春
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●纸的出现
●招魂李氏——传说中最早的剪纸 ——有证可考的最早剪纸
• 西汉时，人们开始用麻纤维造纸。传说汉武
帝（前156—前87）的宠妃李氏去世后，汉
武帝思念不已，于是请术士用麻纸剪了李妃 的影像为其招魂。 • 表达一种天上人间的理想境界。
2．花墙
墙花是为装饰室内墙壁而贴在墙上的剪纸，北方农家土 炕周围贴的剪纸称“炕围花”， 贴在灶边的称“灶头花 ”。灶头花则以吉祥题材为内容，有图案也有直接剪出吉 祥文字。
3．顶棚花
顶棚花是指贴在顶棚上的大幅剪纸。过去农村的房， 多用秸秆作天花板，上面糊白纸，称为“顶棚”。由于白 色太单调，故贴上大幅剪纸以为装饰，多在逢过年或结婚 喜庆的日子里张贴。
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形 ●纸的出现
（汉代——南北朝）
二、产生阶段
汉代
●招魂李氏——传说中最早的剪纸
南北朝 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
三、发展阶段（唐代至今）
唐代 宋代
●最早出现“剪纸”一词
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形 ●纸的出现
（汉代——南北朝）
（汉代——南北朝）
二、产生阶段
汉代
●招魂李氏——传说中最早的剪纸
南北朝 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
三、发展阶段（唐代至今）
唐代
●最早出现“剪纸”一词
五 毒 图
唐 代
端午节人们常把《五毒图》剪贴在门上。一表示“祛疫”， 二表示“继嗣”。这种剪纸图案也常用于香包、肚兜、刺 绣上
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
生活，求取功名利禄和富贵的愿望
剪纸与生活民俗
• • • • 一、美化装饰类 二、人生礼仪类 三、刺绣花样类 四、民俗
一、美化装饰类
1．窗花 窗花是指贴在窗户的白纸上或玻璃上的剪纸，每 逢新年元旦或春节，家家户户都更换新的窗纸。 窗花是最能体现剪纸艺术的特点和审美特征的品 类，是民间剪纸术的典型代表，因而窗花常作为民间 剪纸的代称。
富贵平安
牡丹花象征富贵，取花瓶谐音，喻之平安
把莲花和鲤鱼组合在一起，取其谐音 谓之连年有余
连年有余
事 事 如 意
事事如意
切灵 图 以 顺芝 案 柿 和比 ， 子 ，喻 柿 与 如称 谐 如 愿心 音 意 以如 事 或 偿意 ， 灵 ，如芝 指意组 一和成
• 2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批 准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 • 2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工 作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产 日奖。 • 2010年8月，中国剪纸顺利通过联合国教科 文组织的审批，正式成为世界非物质文化 遗产。
忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。 ——周密《志雅堂杂抄》
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●剪彩为幡
●纸的出现
——剪纸的雏形
（汉代——南北朝）
二、产生阶段
汉代
●招魂李氏——传说中最早的剪纸
南北朝 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
三、发展阶段（唐代至今）
唐代 ●最早出现“剪纸”一词 宋代 ●余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人 元明清 ●福禄寿喜财神剪纸流行，以表达人们希望改变贫穷
1.鞋花
刺绣纹样的剪纸。按所用部位的不同，分别称为鞋 头花、鞋帮花、鞋底花等。两只鞋采用对称图案，绣满 底：以吉祥纹样为主。
2.帽花
过去农村中儿童所戴的帽子，从造型到装饰花纹，体 现了年轻的母亲们的才能和智慧。
3．围涎花
围涎花是用作用作幼儿围涎刺绣样的剪纸。围涎又称 “围嘴”，是围在幼儿的脖子上，以防止幼儿的口水流口 水流到衣服上而制作的，多绣满花纹。
对 马 团 花 剪 纸
南 北 朝
对 猴 团 花 剪 纸
南 北 朝
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形 ●纸的出现
（汉代——南北朝）
二、产生阶段
●招魂李氏——传说中最早的剪纸
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形 ●纸的出现
（汉代——南北朝）
4．门笺
门笺又称门彩、喜笺、挂笺、挂钱等，是春节时悬挂在 门楣上的剪纸。 门笺的形状为长条形，一般五张并列张贴，其状如小幡 旗。
• 6、灯花剪纸
• 灯花是贴在灯笼上的剪纸。因为灯笼透过灯罩的逆光效果好。
• 近代民间流传下来的彩灯其主要是糊纸、扎纸和剪纸，剪纸图案也就成
为彩灯中不可缺少的装饰物。
二 人生礼仪类
汉代
●剪彩为幡
●纸的出现
——剪纸的雏形
（汉代——南北朝）
二、产生阶段
汉 代
●招魂李氏——传说中最早的剪纸
南北朝 ●南北朝剪纸 ——有证可考的最早剪纸
三、发展阶段（唐代至今）
唐 代 ●最早出现“剪纸”一词 宋 代 ●余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人 元明清 ●福禄寿喜财神剪纸流行，以表达人们希望改变贫穷
4．衣袖花
衣袖部位的刺绣底样称衣袖花。我国苗族的衣袖很有 特色。其题材有龙凤、花鸟、走兽、鱼虫及几何纹样等。 有些民族还将衣袖花的剪纸用在裤脚上。
5．枕头花
枕头花是用作枕头刺绣底样剪纸，亦称“枕顶花”。枕 头花纸多为方形，其内容多表现爱情、长寿等的吉祥纹样 。
四、吉祥图案
• 吉祥图案是我国传统文化中特有的艺术形式。 • 常见的吉祥图案有如意、双全、福、禄、寿喜、 双鱼戏莲、金玉满堂、长命富贵、五福捧寿、连 年有余、竹报平安、六合同春、鲤鱼跳龙门等。 • 剪纸中的植物常与动物相搭配，或是花鸟配合， 具有特定含义的如“喜上眉梢”、“鹿衔灵芝” 、“松鹤同春”、“蝶恋花”、“并蒂莲”等。 • 这些寻常的形象中，往往包含着深刻的内容，寄 寓着人们的理想和对美好生活的企盼。
1.喜花．
我国的各种人生礼仪中，婚礼是最受重视也是最 隆重的习俗。喜花剪纸的装饰能渲染婚礼气氛和喜日 的环境，起到点缀嫁妆、美化洞房、渲染婚礼的效果 。
2．寿花
在我国福建沿海地区，给亲友祝寿时，要送寿面、寿 饼、蹄膀等，并上面贴上猴子献桃、长寿、寿面剪纸等。 云南纳西族办喜事、过新年，都以红纸剪成图案，在图案 的正中剪一个寿字，以示祝福。
传统民间艺术—剪纸 汉语国际教育
刘圆圆
剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。
• 剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上 给人以透空的感觉和艺术享受。
一剪之巧夺神功，美在民 间永不朽。 ——郭沫若
艺术的历史演变
剪纸艺术的历史
剪 纸
起源
发展
鼎盛
西汉时期
唐宋时期
明清时期
萌芽
新石器时代——汉代
金乌负日
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
唐年间剪纸甚为普遍，人们对新年、立春极为重视，“一 年之计在于春”，人们会把春牛贴在门楣上，并相互赠贺。
唐代剪纸
﹒节令的时候（立春、春节）庆贺节日 ﹒室内装饰使用剪纸 ﹒招魂
暖汤濯我足，剪纸招我魂。
——唐· 杜甫《彭衙行》
以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）
汉代
●剪彩为幡 ——剪纸的雏形 ●纸的出现
五福临门
洪 福 齐 天
福以 新白 婚头 夫翁 妇鸟 相和 濡牡 以丹 沫花 ，做 相为 伴象 终征 身祝
富贵白头
富 贵 白 头
日进斗金
以招财童子手持垂挂双鱼的如 意，以表达顺利致富的愿望
望 子 成 龙
望子成龙
将童子与龙组合为画面，以龙象征达官富贵， 寄托美好祝愿
招财进 宝
招 财 进 宝
“春 招节 财期 进间 宝迎 ”接 由财 此神 而， 来期 盼 来 年 财 运 享 通 。
生活，求取功名利禄和富贵的愿望
马上做官
马 上 财 到
喜上眉梢
老 鼠 娶 亲
明 清 传 纹 湖 南
明清时期，流行年节祀鼠活动，日期因地而异。剪纸“老鼠 娶妻”表示：一是鼠为“子神”，很会生子；二是娶亲送走老鼠，消 灭鼠害；三是腐败如同鼠害，民间深恶痛绝，赶快送走之意。
·
一、萌芽阶段（新石器时代——汉代）