汉武帝时期的政治

浅谈汉武帝时期的政治

汉武帝是西汉时期很有作为的一位皇帝，他继位之后，罢黜百家，独尊儒术，以儒家学说作为国家的统治思想，广施德治，安抚人民，同时又吸收法家思想的精华，创新改革，以法治国，恩威并施，积极寻找多渠道的治国良方，在他执政的五十四年中把西汉王朝推到鼎盛时期，国家在政治济文化军事各方面都得到空前的大发展武帝文治武功的业绩令后人瞩目西汉所以会在武帝时达到鼎盛，与其以德法治国的理论和实践密不可分，本文即就此问题从四个方面作一探讨一倡导儒学加强法治

汉初黄老无为而治方针的实施固然促进了经济恢复和发展，但也为诸侯王商贾和豪富地主等地方势力的膨胀提供了有利条件，致使中央和地方矛盾不断升级，皇权经历了平定异姓王翦除吕氏势力消除七国之乱等曲折的历程，一个总的特点是以外部冲突的形式加强君主集权，维护大一统这就给汉武帝提出了许多问题：如中央与地方的冲突用什么方式解决为最妥？如何把这种用武力维护的外在的大一统转化为内在的大一统？如何让大一统的思想扎根于人们心中，确保皇权的绝对巩固？汉武帝即位不久即诏令贤良对策，试图找到一种行之有效的治国理论和方法，于是董仲舒公孙弘出焉公羊学大师董仲舒的天人三策深深打动了武帝，特别是他在第三策中分析道：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣这一思想正中武帝下怀，故即得到他的赞许，于是决定罢黜百家，独尊儒术儒学取代黄老之学，成了国家的指导思想，统治者以儒家的伦理道德作为约束臣民的行为准则，甚至于以春秋决狱，把儒家经典当法典来用，国立太学中只设五经博士，其它诸子传记博士均被罢除，并且不断从太学中选拔优秀博士弟子加入国家官僚集团，尚儒学的公孙弘就是以平民而被提拔做官，最后做到丞相封侯，开先为相后封侯之先例[2]由是天下学士竞相仿效，尊儒就成了风尚。

二治农以德治商重法

武帝在治国中对农业是非常重视的，他把民以食为天的思想奉为宗旨为了使农民能把时间和精力尽可能地用到农业上，武帝采取了一系列的措施稳固小农经济，使农民的生活基本保持稳定这些措施包括通过迁徙东方大族打击豪强没收商人土地开发荒地等方式扩大国有土地，以及假民公田。屯田等保证农民拥有充足的土地武帝还推行大亩制，增加农民的耕地使用面积西汉初期，有的地区在亩制上使用周制，六尺为步，步百为亩，一百方步为一亩，折合等于今 0.288 市亩，有的地区用秦制，宽一步（六尺），长二百四十步为一亩，折合等于今0.691市亩武帝时推行大亩制盐铁论未通篇御史言：古者制田百步为亩，民井田而耕，什而借一先帝哀怜百姓之愁苦，衣食不足，制田二百四十步而一亩，率三十而税一推行大亩制后，耕种面积增加了约一点四倍，有利于稳定和发展农民经济，所以盐铁会议上御史把武帝时推行大亩制后耕地面积增加，而赋税还是三十税一而未增加，作为当时德政加以申述，而贤良文学也未提出反驳，可见这在当时确系公认的事实再者武帝十分重视兴修水利，西汉时期全国兴修水利的高潮就是在武帝时期出现的。

与对农民的德政相反，武帝对商人的政策却是刻薄寡恩汉初实行黄老无为而治，不与民争利，铸币煮盐治铁任由百姓自便，经济政策宽松，促进了商业

的发展，盐铁私营致使大盐铁商纷争国家利益，严重影响了农业发展。这是武帝决不能容忍的因此，武帝实行了一系列经济改革措施，对富商大贾进行严厉打击一是盐铁官营，国家在产盐铁的地区设置盐官铁官，雇佣劳动力煮盐冶铁，盐官铁官直属中央调配，把盐铁经营权收归朝廷二是实行均输平准，垄断商品的运输买卖和价格均输是由大农派出属官去各地郡国对上缴朝廷的货物沿途出卖，买回朝廷所需货物；平准是在朝廷设平准官，统一管理由各地运往朝廷的货物，根据市场行情卖出或买进，求得物价平稳这样，朝廷就可以直接对物价与货物统一调控，防止富商大贾牟取暴利三是币制改革，由国家统一铸造五铢钱，增加了国家财政收入四是算缗告缗，向富商大贾及高利贷者征收财产税，史载杨可告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之，于是商贾中家以上大氐破从而使向商人征收财产税的算缗改革，变为一场剥夺商人财产的告缗运动

三从严治吏宽猛相济

作为一位尊儒重法的皇帝，武帝对官吏要求很严，用法深刻在中央和地方设立御史丞相司直司隶校尉和刺史等监察系统，加强对各级官吏的监督控制，要他们全身心地投入其事业，尤其是对贪赃枉法的官员大都严惩不贷，即使对位极人臣的丞相也是铁面无私，如在公孙弘之后出任丞相的李蔡庄青翟赵周石庆公孙贺等人唯庆以惇谨，复终相位，其余尽伏诛 [9]为打破官僚集团官官相护的保护网，汉武帝还命人专门制定了见知故纵监临部主之法，即见知人犯法不举告为故纵，而所监临部主有罪并连坐对于武帝的性严急，用法深刻，杀戮多的一面，汲黯曾与他进行辨论，史载：上招延士大夫，常如不足，然性严峻，群臣虽素所爱信者，或小有犯法，或欺罔，辄按诛之，无所宽假汲黯谏曰：陛下求贤甚劳，未尽其用，辄已杀之以有限之士恣无已之诛，臣恐天下贤才将尽，陛下谁与共为治乎？黯言之甚怒，上笑而喻之曰：何世无才，患人不能识之耳苟能识之，何患无人！夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！从这可看出武帝对官员的要求严急，铁面无私这种高标准严要求虽有杀人过多的弊病，但保证了政令军令畅通，雷厉风行，言必行，行必果，督促各级官员军事将领振奋精神，去完成自己所肩负的任务，尤其是在与匈奴的作战中对保证各路兵马行动的协调统一是很有必要的严要求的同时，武帝对官吏也有宽容的一面在武帝时期为建武功，一批杰出的武将登上了历史舞台为鼓励将士杀敌立功，武帝对武将多重赏轻罚，允许败军之将有立功赎罪的机会元狩三年（公元前120 年）张骞与李广俱出右北平击匈奴，因博望侯张骞失期，后致使李广军几乎全军覆没汉法，博望侯后期，当死，但是武帝许其赎为庶人一次，李广出雁门击匈奴，几乎全军覆没，而且自己也被匈奴生擒，后佯死，夺其马奔归，按汉律本当斩首，但武帝爱才，亦许其赎为庶人，并且在以后任用时，不拘文法正因为武帝知人善任，使武帝时期军功强盛起来，汉王朝疆域空前广大，史载南灭百粤，起七郡；北攘匈奴，降昆邪十万之众，置五属国，起朔方，以夺其肥饶之地；东伐朝鲜，起玄菟乐浪，以断匈奴之左臂；西伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌酒泉张掖以鬲婼羌，裂匈奴之右肩单于孤特，远遁于幕北四垂无事斥地远境，起十余郡中兴之功未有高焉者也武帝始终把整肃吏治作为他建设西汉大帝国战略的重要组成部分，同时注重德法并用，宽猛相济，使其周围会聚了大批人才，汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘董仲舒儿宽，笃行则石建石庆，质直则汲黯卜式，推贤则韩安国郑当时，定令则赵禹张汤，文章则司马迁相如，滑稽则东方朔枚皋，应对则严助朱买臣，历数则唐