元宵节的点灯习俗
元宵节的来历及风俗介绍
元宵节的来历及风俗介绍元宵节，是我国传统的农历正月十五日，是中国传统节日中的重要节日之一，这一节日因其独特的文化内涵和浓郁的习俗，深受人们的喜爱和欢迎。
那么，元宵节的来历及风俗介绍是什么呢？下面就让我们一起来了解一下。
一、元宵节的起源元宵节起源于汉朝，是中国传统节日中最古老的之一。
元宵登时的历史可以追溯到东汉时期，中国古代文献中首次记录元宵节的资料来自于东汉史书《后汉书》中的《王莽传》：“岁在正月，燕王每会其大臣，赏赐元宵。
”这里的“元宵”，指的就是灯笼，因此元宵节也被称为灯节。
据传说，元宵节源于古代祭月的习俗。
相传，在古时候中国人祖先崇拜月神，每到月圆之夜，人们要举行祭祀、吃团圆饭等活动。
后来，这种祭月活动逐渐演变为元宵节，人们点灯、吃真元宵等形式庆祝此节日。
二、元宵节的风俗1、看灯笼元宵节最著名的风俗之一就是看灯笼了。
灯笼一般使用红纸或者丝绸做成，造型各异，品种繁多，有动物、花卉、人物等各种形状，非常迷人，深受人们的喜爱。
在元宵节这天，大街小巷、公园广场等各处都会摆放着各式各样的灯笼，吸引众多游客前来观赏，热闹非凡。
2、赏花灯除了看灯笼之外，元宵节还有赏花灯的传统习俗。
花灯是指文艺类的灯笼，这类灯笼常用来表现神话故事、名人传记、以及民间故事等。
在花灯展上，人们可以看到各种各样的花灯和设计独特的灯组，非常具有观赏性。
3、吃元宵元宵也是元宵节不可缺少的食品，它是用糯米制成的小球状点心，有甜咸两种口味，非常受人们的欢迎。
元宵的最大特点就是有馅，这种馅可以是豆沙、芝麻、核桃、红枣等，吃起来软糯香甜，非常好吃。
4、猜灯谜猜灯谜也是元宵节的传统习俗之一。
人们在灯笼上贴上各种谜语，其他人则需要根据谜底猜出谜语的意思。
猜灯谜不仅可以锻炼思维能力，还能够增加节日气氛，让人们在愉快的气氛中度过这个节日。
5、舞龙舞狮舞龙舞狮是元宵节另一项重要的文化活动。
在元宵节之夜，人们会在大街小巷表演各种形式的龙狮舞，以此来庆祝节日的来临。
十字路口点灯的讲究
十字路口点灯的讲究
的确，在我国有民间正月十五送灯的习俗。
这一习俗流传悠久，据说是从明朝开始兴起的。
传说朱元璋当皇帝后，元宵节这天去给母亲上坟，但是找了半天也没有找到，于是他在每个坟前都点了一盏灯，不停地磕头叩拜，燃烧到最后的一盏灯，朱元璋便把它定为母亲的坟墓。
后来人们为了纪念朱元璋，弘扬孝道，于是就传承了正月十五送灯的习俗。
另有一说法，正月十五为元宵节又称灯节。
在这天点灯，寓意阳世的人生活充满光明，阴间过世的祖先也能够庇护后人，也是对亡人的祭奠。
但是点灯时一定要在亡人安息的地方，让亡人感到后人对他的问候和温暖。
如果实在由于路途遥远，或者其他原因实在不能到达墓地，也可在大型十字路口点送，并附文表一张。
可以写:给某某人正月十五送明灯，为您照亮前方的路。
并说明未亲自上坟原因，祈求亡者亲人的原谅！。
关于花灯的历史文化
关于花灯的历史文化
花灯，又名“彩灯”，是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色，是中华民族用火文明的历史见证，也寄托着国人祈福求祥、追求浪漫的生活理想。
花灯的起源可以追溯到汉武帝时期。
据记载，农历正月十五日，汉武帝在皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由于活动彻夜举行，必须终夜点灯照明，这为元宵节点灯的开端。
在佛教自印度传入中土后，道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
元宵节燃灯的习俗也起源于道教的“三元说”，其中正月十五日为上元节，主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
因此，正月十五又称为“元宵节”，这一天是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
从宫廷走向民间的过程中，花灯的制作技术不断得到发展，品种也日益繁多。
花灯经历了2000多年的发展演变，它的形、色、质、彩记录了中华民族用火文明的历史轨迹。
花灯既有酬神功能，又有娱乐价值，它用彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作，成为了一种独特的民间手工艺品。
总的来说，花灯是中国传统文化中不可或缺的一部分，它承载着人们对美好生活的向往和追求，也体现了中华民族的智慧和创造力。
如今，赏花灯已经成为了元宵节必不可少的年俗活动之一，这一传统也将继续传承下去。
元宵节风俗习惯有哪些元宵节习俗大全
元宵节风俗习惯有哪些元宵节习俗大全【元宵节风俗习惯有哪些】1.元宵节的习俗：元宵节猜灯谜每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。
明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
2.元宵节的习俗：元宵节吃“元宵”正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。
代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。
俗语有句话叫和气生财。
家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。
因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。
3.元宵节的习俗：元宵节耍龙灯龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。
4.元宵节的习俗：元宵节舞狮子舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。
狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
5.元宵节的习俗：元宵节“送花灯”“送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。
即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。
表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
6.元宵节的习俗：逐鼠逐鼠在农历的正月十五举行。
养蚕的人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
传说这样做，本年的老鼠就不会吃蚕宝宝。
7.元宵节的习俗：迎紫姑紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。
古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。
每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。
元宵节的花灯文化
元宵节的花灯文化元宵节是中国传统节日之一，也是春节之后的第一个重要节日。
在这一天，人们会点亮灯笼，观赏花灯，以庆祝新年的到来。
花灯不仅是元宵节的特色之一，更是代表了中国传统文化的瑰宝。
本文将深入探讨元宵节花灯的历史渊源、传承发展以及文化意义。
一、花灯的起源和历史元宵节花灯的起源可追溯到汉代。
相传，在汉武帝时期，为了纪念在皇宫不幸去世的宫女，武帝下令要在夜晚燃起灯火，并悬挂灯笼以示哀悼。
后来，这一传统逐渐演变为节日的一部分，成为元宵节独有的习俗。
元宵节花灯也因此逐渐形成了独特的艺术形式和风格。
二、花灯的传承和发展随着历史的演进，元宵节花灯的制作技艺逐渐发展壮大。
各地的花灯制作在自身地域文化的影响下逐渐形成了各具特色的风格。
北方的花灯制作主要以纸灯为主，形状多样，精巧细致。
南方的花灯则以灯笼为主，色彩鲜艳，寓意吉祥。
此外，还有许多地方以皮影灯、彩灯等形式制作独特的花灯。
在现代，元宵节花灯的制作技艺不断创新。
人们利用现代科技，将传统的手工创作与新的科技手段相结合，创造了许多更加炫目、生动的花灯作品。
例如，利用投影技术制作的立体花灯，不仅在造型上更加立体饱满，而且具有灵动的光影效果。
三、花灯的文化意义元宵节花灯作为中国传统文化的重要组成部分，具有深远的文化意义。
首先，花灯是对传统文化的传承和保护。
通过制作和观赏花灯，人们可以感受传统文化的独特魅力，增进对民族传统的认同感。
其次，花灯也是对祈福和祭祀的一种表达形式。
人们在元宵节放飞孔明灯，希望自己的愿望能随着灯火飞向天空。
同时，人们还会在花灯前祭祀祖先，祈求祖先的庇佑和子孙的平安健康。
此外，花灯还承载着吉祥和团圆的寓意。
元宵节是春节之后的第一个节日，人们通过观赏花灯、共同品味汤圆，象征着家庭的团圆和美满。
四、花灯的现代价值随着社会的进步和城市化的发展，元宵节花灯也逐渐融入现代生活，具有了更多的现代价值。
首先，花灯活动成为了丰富居民文化生活的重要组成部分。
在元宵节期间，各地举办的花灯展览、灯谜活动等不仅吸引了大量市民参与，也成为了城市文化的亮点。
潮汕地区的元宵习俗
潮汕地区的元宵习俗潮汕地区的元宵习俗潮汕地区元宵节习俗1、吊喜灯潮语“灯”和“丁”同音，点灯寓意添丁。
元宵夜潮汕家家户户门口都点灯、吊灯。
人们还要提灯笼、拿纸银香烛到乡中神庙接火，回来分别吊在家里的神龛和床头，这叫做“吊喜灯”。
2、赏灯元宵夜是月圆夜，如果天晴月明，潮人的花灯与圆月相印成趣，赏心悦目。
镇、县、市有搭灯棚做花灯展，乡村神庙和宗祠挂起大灯笼、大花灯，小孩子提着买来或者自制的小灯笼，成群穿街过巷“营灯”，饶有喜庆。
自农历十一日起，叫“起灯”(即“起丁”)，当年有生男孩的人家要到乡里宗祠挂花灯，被视为新生男孩的入族议式，并每晚抱着孩子去祠堂点灯, 接受乡人祝贺，直到十八日收灯。
3、做丁桌在乡村，上一年有生男孩的人家，元宵夜要在祠堂设宴请客，以庆“出丁”，俗称“做丁桌”。
宴客席式有两种，一是用好多只方桌并在一起，形同龙船，邀请亲朋好友来吃饭，叫“龙船席”;二是无论乡里人、过路的都可以进来吃，吃完就走，下一批客人接连不断地上来吃，主人不断地续上菜肴，叫“走马席”。
晕，听过外地的“喜宴”也有这么办的。
4、荡秋千荡秋千，口语叫“逡登秋”。
因潮地春来早，不似中原要到清明才适宜荡秋千。
当天有的乡村组织荡秋千竞赛或表演活动，也有不少村民自发绑挂秋千玩耍，甚至有的演化出奇特的风俗，例如揭阳市桃山乡正月里男女老幼都可荡秋千，但元宵那天，男人就禁忌登上秋千棚。
潮州的个别乡村，有元宵夜要在榕树下荡秋千，村人往年轻夫妻身上泼粪，以求当年生男孩。
5、猜灯谜以前，潮汕的猜谜游戏只有在元宵夜才举办，就是在花灯贴上有谜面的纸条，给观灯人围猜。
随着识字人逐渐增多和谜语知识的普及，猜谜活动在各个节日都盛行起来，但最为隆重、热闹的仍是元宵节，悬挂谜灯也变为谜笺竞猜。
建国后，潮汕各地的元宵灯谜更为盛行，其中澄海还是文化部颁授的“中国民族民间艺术(灯谜)之乡”呢。
6、准情人节封建社会的未婚女子养在深闺无人识，是不允许自由出外的，唯有重大节日才可结伴出游，所以元宵节赏花灯往往是未婚男女见面或情人相会的机会。
灯节的传统起源和点灯庆祝
灯节的传统起源和点灯庆祝灯节是中国传统节日之一，也是世界上闻名的节日之一。
每逢灯节，无论在城市还是农村，人们都会点亮灯笼、烛火，举办各种庆祝活动。
灯节的传统起源和点灯庆祝有着丰富的文化内涵和历史背景。
一、灯节的传统起源灯节是源自中国古代的一个传统节日，其起源可以追溯到几千年前。
灯节最早的起源与土地神、祖先崇拜有关。
在中国古代，人们认为烛光和灯火可以驱散黑暗，带来福祉和好运。
因此，人们为了祈求一年丰收、风调雨顺，便在这个特别的日子里点亮了许多灯笼或烛火。
另外，灯节也与中国的佛教文化有着密切的关联。
据史书记载，中国南朝时期，佛教传入中国，其中一个重要节日就是“安慧真言灯节”，也就是灯节的前身。
这个节日在南朝时期盛行，后来与传统的土地神崇拜融合，形成了现代的灯节。
二、点灯庆祝的意义点灯庆祝是灯节的重要活动之一，有着深刻的文化内涵和象征意义。
首先，点灯象征着光明和希望。
在古代，人们认为光明可以驱散黑暗，消除邪恶。
通过点亮灯笼、照明烛火，人们寄托着对美好未来的期望，祈求灾难远离、幸福安康。
其次，点灯庆祝也是一种传统文化的传承和弘扬。
在中国的灯节，不仅有着各种特色的灯笼展览，还有舞狮表演、民间艺术表演等形式多样的庆祝活动。
这些庆祝活动既体现了当地的民俗文化，也丰富了人们的文化生活。
此外，点灯庆祝还可以促进人们之间的交流与情感沟通。
人们在灯节期间可以与家人、朋友一起观赏灯饰，品尝传统美食，共同享受节日的喜庆氛围。
这种形式的聚会也为亲友之间提供了增进感情、凝聚彼此之间情谊的机会。
三、灯节庆祝活动的变迁随着社会的发展和变迁，中国的灯节庆祝活动也在不断演变和创新。
首先是灯笼的变化。
传统的灯节灯笼以红色和圆形为主题，代表着团圆和吉祥。
而现代的灯笼则更加多样化，有各种各样的造型和颜色，如动物、花卉、人物等等，更加符合人们的审美需求。
其次是庆祝活动的多样性。
现代的灯节不仅有传统的民俗表演、烟火晚会等活动，还融入了现代科技，如激光灯光秀、大型实景演出等。
元宵节的九大传统习俗
元宵节的九大传统习俗1.元宵节的九大传统习俗1.猜灯谜此活动起源于宋朝。
灯笼的所有者将谜面写在一张纸条上, 然后将纸条展示在灯笼上。
假如赏灯者猜出谜语, 就将纸条取出, 然后找灯笼所有者确认答案。
猜对的话, 就可以领取一份小礼品。
由于这种活动十分富有情趣与智慧, 很快在民间流传开来。
2.闹花灯闹花灯是元宵节传统节日习俗, 始于西汉, 兴盛于隋唐。
隋唐以后, 历代灯火之风盛行, 并沿袭传于后世。
而正月十五, 又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。
3.吃元宵元宵即”汤圆”以芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、枣泥等为馅, 用糯米粉包成圆形, 可荤可素, 风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食, 有团圆美满之意。
北方“滚”元宵, 南方“包”汤圆, 这是两种做法和口感都不同的食品。
4.放烟火元宵节的白天会有舞龙舞狮、划旱船、扭秧歌、踩高跷。
而夜里除了灯会, 就数焰火看了。
当新年首个圆月升上夜空时, 人们都会因燃放的烟火和空中的明月而兴奋不已。
5.舞狮子舞狮子是中国优秀的民间艺术, 每逢元宵佳节或集会庆典, 民间都以狮舞前来助兴。
这一习俗起源于三国时期, 南北朝时开始流行, 至今已有一千多年的历史。
6.耍龙灯耍龙灯又称舞龙、龙灯舞, 是中国独具特色的传统民俗娱乐活动。
从春节到元宵灯节, 中国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。
经过千百年的沿袭、发展, 耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的传统舞蹈。
7、走百病”走百病”, 也叫游百病, 散百病, 烤百病, 走桥等, 是一种消灾祈健康的活动。
8、送花灯“送花灯”简称为“送灯”, 就是送孩儿灯。
因为“灯”与“丁”谐音, 在元宵节前, 娘家送花灯给新嫁女儿家, 或一般亲友送给新婚不育之家, 以求添丁吉兆。
9、踩高跷高跷会一般由群众自发串连组织起来的。
正月十一、十二开始踩街, 寓意告知人们在众多的民间花会中, 今年挂个号。
正月十五正式上街, 一直到十八方告结束。
2.元宵节作文元宵节吃汤圆, 团团圆圆, 合家安康。
元宵节的节日礼仪
元宵节的节日礼仪元宵节，是中国传统的重要节日之一，也是中国农历新年的最后一个节日。
在这一天，人们通过赏灯、吃汤圆等方式来庆祝，同时也有一些需要遵守的节日礼仪。
以下是元宵节的一些传统礼仪，希望能对大家有所帮助。
一、准备祭祀元宵节的早晨，人们会准备一些香烛、果品等祭品，在家中设立神台或供桌。
首先要将神像或祖先牌位摆放到神台上，并点燃香烛，诚心祈祷，表达对神明或祖先的敬意和祝福。
之后，可以摆放一些水果和糕点等供品，拜祭完毕后家人可以一起品尝这些供品，使祭祀仪式更加温馨祥和。
二、猜灯谜元宵节的一个重要活动是猜灯谜。
人们会在灯谜市场或各个社区、庙宇中摆放着各种谜语，大家可以前去猜谜、解谜，增加乐趣。
猜灯谜时，需要注意礼仪。
首先，尊重他人的权益，不要随意翻看他人的答案或影响他人猜谜。
其次，要以友善的方式进行互动，不要过分争论或争执。
最后，如果你猜中了某个灯谜，不要过于得意或嘲笑别人，要保持谦虚和尊重。
三、观灯游园元宵节夜晚，人们会前往公园或游乐场等地观赏华丽的灯饰。
在观灯游园时，也需要注意一些礼仪。
首先，要保持良好的队伍秩序，不要插队或推搡他人。
其次，要尊重公共设施，不要随地乱扔垃圾，保持环境整洁。
另外，在观赏灯饰时要遵循安全规定，不要攀爬或破坏灯饰。
最后，可以与他人友好互动，分享欢乐和喜庆的氛围，不要制造噪音或破坏他人的体验。
四、赏月祈福元宵节的晚上，是观赏明月的好时机。
人们会在户外或阳台上赏月，同时祈祷自己和家人的幸福平安。
在赏月祈福时，也需要注意一些礼仪。
首先，要保持安静和谐的环境，不要过分嬉闹或大声喧哗。
其次，要抱着感恩的心情，表达对家人、朋友和生活的感激之情。
最后，可以与家人一同赏月，分享快乐和团圆的时刻。
五、燃放烟花爆竹在部分地区，元宵节也有燃放烟花爆竹的习俗。
然而，燃放烟花爆竹需要非常谨慎并遵守相关的安全规定。
首先，要选择安全开放的地点，远离易燃物品和建筑物，确保人身和财产的安全。
其次，要注意遵守当地规定的燃放时间和地点，避免扰民或违法行为。
元宵节花灯的来历和传说
元宵节花灯的来历和传说一、元宵节的背景元宵节，是中国传统节日中的重要节日之一，也被称为灯节、上元节、正月十五等。
它在农历正月十五当天庆祝，标志着中国春节的正式结束。
元宵节是中国传统文化的重要组成部分，而其中的花灯也是元宵节庆祝活动中不可或缺的一部分。
二、元宵节花灯的起源和发展元宵节花灯的起源可以追溯到中国古代的迷信和祭祀活动。
相传古时候，人们认为正月十五晚上是鬼魂们出来游玩的时候，为了避免被鬼魂缠绕，人们点起篝火和灯笼来驱鬼辟邪。
随着时间的推移，这种活动逐渐演变成了元宵节独特的花灯表演。
元宵节花灯最早的形式是用纸质或蔬菜搭建的简易灯笼。
随着艺术的发展，花灯逐渐演变成了形状多样、工艺精湛的艺术品。
从最初的纸质灯笼到后来的竹子、木头、布料等材料制作的花灯，再到现代的LED灯等高科技制作的花灯，元宵节花灯在形态、材质和工艺上都得到了极大的提升。
三、元宵节花灯的传说和象征意义元宵节花灯不仅仅是一种民俗活动，它也承载着许多神话传说和象征意义。
以下是几个与元宵节花灯相关的传说和象征意义。
1. 祭灯神话传说相传在古代，有一个叫做“杨柳青”的女子非常聪明美丽，但遭遇了嫉妒她的人的陷害，被迫嫁给了一个凶恶的人。
杨柳青的心思机巧，她在元宵节当晚刻下自己的样子做成灯笼，并写下了自己的苦衷和愿望。
当晚，她把灯笼挂在了树上，进一步诉说了自己的苦衷。
神明被她的聪明和善良所感动，帮助她摆脱了困境。
因此，人们在元宵节上会点灯祭祀，希望神明能保佑自己，消灾解厄。
2. 守岁神话传说相传元宵节当晚，正月已过半，人们往往在此晚守岁，以祈求安康和幸福。
有一对年轻夫妇每年都守岁到深夜，然后才入睡。
某年元宵节他们忙碌得太晚，已睡熟后，屋外突然炸响了一声巨响。
他们惊醒之时，发现屋内的蜡烛已经烧尽，将引燃整个屋子的危险降到了最低。
他们相信这是灵异的力量保佑了他们，于是决定每年元宵节点起灯笼以示感激。
3. 象征意义元宵节花灯作为节日的重要表演形式，除了寓意消灾解厄、祈求平安幸福之外，还有许多特定的象征意义。
元宵节的传统习俗与文化
元宵节的传统习俗与文化元宵节，又称为正月十五或花灯节，是中国农历中的一个重要节日。
自古以来，元宵节就与许多传统习俗和文化相伴而生。
在这个节日里，人们欢聚一堂，共同庆祝，并传承着代代相传的习俗和文化。
一、灯笼舞动的曙光元宵节最具代表性的习俗之一就是放飞孔明灯。
孔明灯，一种由薄纸或绢制成的灯笼，内部点燃烛火，以热气的浮力将其升上天空。
这个习俗起源于古代，人们相信通过放飞孔明灯，可以祈求消灾、祈福。
在万家灯火中，数万盏孔明灯点亮了夜空，映照着人们的美好祝愿。
二、汤圆美滋滋元宵节时，人们还会制作并食用汤圆。
这是一种由糯米制成的食品，外皮柔软，内陷馅料丰富多样。
汤圆象征着团圆和和谐，寓意着家庭团聚的美好。
在吃汤圆的过程中，家人之间的感情得以增进，亲情的纽带更加紧密。
三、舞龙嘹亮元宵节的另一个传统活动是舞龙。
舞龙是一种民间艺术表演，使用龙形木偶，由一队人挥动长竹竿抬起龙身，在鼓乐声中起舞，形成一道瑞兽穿行于人群之中的壮观场面。
舞龙传统旋律和舞步独特，寓意着龙的传承和祈福的寓意。
舞龙活动常常吸引大批游客前来观看，给人们带来了无穷的欢乐与惊喜。
四、猜灯谜的乐趣在元宵节，人们还会玩猜灯谜的游戏。
传统的猜灯谜是将谜语贴在灯笼上，游客们可以猜测并猜出谜底。
猜中谜底的人可以获得一份小奖品，增加了游戏的乐趣和参与度。
猜灯谜的活动也是一种文化的传承，它挖掘了民间智慧，使人们在寓教于乐中增长见识。
五、舞狮喜气洋洋元宵节期间，人们也会看到舞狮表演。
舞狮是中国传统的民间表演艺术，一只由多人操控的狮子形状木偶，扭动和跳跃在灯火阑珊处。
舞狮是为了庆祝和祈福，也是象征着人们驱邪祛病，祈求吉祥和福气。
观看舞狮表演的人们常常会被喜庆的氛围所感动，感受到了节日的喜悦。
总结:元宵节的传统习俗和文化丰富多样，代表着团圆和寓意的美好祝愿。
孔明灯的放飞、汤圆的品尝、舞龙的欢腾、猜灯谜的趣味、舞狮的喜庆，都构成了这个节日独特的氛围。
这些传统习俗和文化不仅代表了中国传统文化的魅力，也反映了人们对美好生活的向往和传承。
元宵点灯祈福平安如意
元宵点灯祈福平安如意元宵节是中国传统节日之一，始于汉代，每年农历正月十五日。
这一天，人们除了品尝汤圆、观赏灯笼外，还会点亮灯笼祈福平安如意。
元宵点灯是一种祈福的传统习俗，象征着人们希望未来一年里家庭平安、事事顺心的美好愿望。
元宵点灯的习俗源远流长，其历史可以追溯到古代。
据传，汉武帝时，皇宫内外燃放着琉璃灯，灯火辉煌，民间也效仿宫廷，点亮灯笼表达对皇室的祝福。
自此，元宵点灯逐渐成为民间的重要习俗。
元宵点灯的形式多种多样，有的地方以灯笼为主，有的则以蜡烛为主。
其中，灯笼是最具代表性的元宵点灯装饰物之一。
传统的灯笼多为红色或彩色，上绘有各式各样的图案，如福字、花鸟、神话故事等，寓意着吉祥和团圆。
人们挂起或放置灯笼，相信灯光可以驱散黑暗，带来吉祥和幸福，也有保佑家人平安的寓意。
温婉的蜡烛也是元宵点灯的重要象征。
蜡烛是一种温暖的光源，照亮了人们的生活。
在元宵节的夜晚，人们会在家中或庭院点燃蜡烛，将其放在精致的蜡烛台上，给房屋增添了一丝浪漫与神秘的氛围。
蜡烛燃烧的光芒仿佛在祈福，象征着人们对美好生活的向往和祈愿。
除了灯笼和蜡烛，现代社会也出现了更多创新的点灯方式。
LED灯光技术的应用使得灯笼变得更加多样化和可塑，不再局限于传统的形式和图案。
人们可以用LED灯带制作出各种美丽的形状，如花灯、动物灯等，给元宵节增添了更多乐趣和创意。
元宵点灯不仅仅是一种传统的习俗，更是一种文化的传承。
通过点灯祈福，人们表达了对美好生活的向往和追求。
每当灯笼或蜡烛燃起，照亮了黑暗的夜晚，人们的心灵也会得到慰藉和满足。
无论是古代还是现代，元宵点灯都是人们期盼和祈福的媒介，见证了时间的变迁和人们对美好生活的不变追求。
元宵点灯祈福平安如意，将祝福与希望化为光芒，照亮前行的道路。
在这个特别的节日里，让我们点亮内心的灯笼或蜡烛，愿平安与幸福陪伴我们一生。
无论处于何种形式，元宵点灯都是一份独特的祝福，代表着对美好未来的期望和祈愿，也让我们感受到团圆的力量和温馨的家庭氛围。
元宵点灯祈愿平安如意
元宵点灯祈愿平安如意元宵佳节，是中国传统的重要节日之一。
每年正月十五，人们会在这一天家家户户点灯、猜灯谜、品尝元宵，以庆祝团圆和祈福。
而其中点灯活动更是倍受喜爱，寓意平安如意。
本文将简要介绍元宵节的来历，讲述点灯活动的意义，并分享一些点灯祈愿的习俗和寓意。
一、元宵节的来历元宵节起源于中国汉朝，最早称为“上元节”，后来经过历代演变、融合了民间习俗和道教元素，逐渐形成了如今的元宵节。
传统上，元宵节是中国农历新年的结束，也是一次已经了结辞旧迎新的活动。
这一天人们欢聚一堂，共同祈福祈愿，表达对美好未来的期待。
二、点灯活动的意义点灯是元宵节最具特色的活动之一，有着深厚的传统意义。
在这一天，人们会挂上各式各样的灯笼，让整个城市充满喜庆的气氛。
点亮灯笼的瞬间，也象征着点亮困惑人心的智慧之光，希望在新的一年里能够走出困境，迎接幸福和好运。
点灯活动也有祈福平安如意的含义。
人们相信，点亮灯笼可以祛除灾难，招来平安。
对于农村地区来说，点亮灯笼还有驱除害虫、保佑庄稼丰收的美好寓意。
此外，灯火辉煌也寄托了人们对美好生活和幸福未来的向往。
三、点灯祈愿的习俗和寓意1. 点灯祈求平安：在元宵节的夜晚，人们会点亮灯笼，把灯笼挂在门前或窗户上，祈求家庭平安。
此外，还有一种习俗是每家每户点亮一盏高高的纸灯笼，在屋顶上升起，象征着远离灾祸，迎来好运和平安。
2. 点灯祈求生意兴隆：商家也会在元宵节点起红纸灯笼，以显示店铺的繁荣景象。
一盏盏灯笼在商业区交相辉映，吸引了众多的购物者。
这一习俗寓意着生意兴隆、财运亨通。
3. 点灯祈愿姻缘美满：在元宵节这一天，许多单身的年轻人会参加灯笼派对，他们会把自己的心愿写在纸灯笼上，再将其点亮，希望能够找到理想的伴侣。
这是一种寓意美满姻缘和幸福婚姻的习俗，也给了年轻人们希望和勇气。
总结：元宵节是一个富有浓厚传统文化和民间习俗的节日。
其中的点灯活动不仅仅具有美丽的意象，更寄托了人们对未来美好生活的憧憬和祈愿。
元宵节花灯简介
元宵节花灯简介元宵节花灯简介农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，又称灯节。
在这个日子里，家家户户张灯结彩，普天同庆。
当时挂灯于门上，除了节日期间照明之外，多是为了增添节日气氛。
史料记载，元宵节燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。
花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。
”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。
到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。
从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。
”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。
中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。
台湾花灯，俗称鼓仔灯，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、骰子灯、关刀灯等。
台湾的花灯被视为男丁的象征，因为在闽南语中灯与丁，所以花灯被视为人丁旺盛的佳兆。
通过花灯，祈求来年生得男丁。
花灯通常分为吊灯、壁灯、座灯、提灯几大类，它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料，经彩扎、编结、刺绣、裱糊、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品，也是我国传统的民间手工艺品。
我国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。
如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。
”随著时代的变迁，在材质和造型上都有很大的变化。
纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材，塑胶、玻璃纸、压克力……等则是现代的材料。
其实只要能透光，花灯的制作材料并没有限定，连废弃纸盒、水果、铝罐都可以做材料，所以花灯的变化有无限的想像空间。
元宵节的祈福习俗拜神求福祈求新的一年平安和幸福
元宵节的祈福习俗拜神求福祈求新的一年平安和幸福元宵节，又称为灯节或上元节，是中国传统节日之一。
在这一天，人们燃放烟花爆竹、赏花灯、品尝元宵等，还有一个重要的习俗就是祈福拜神。
通过祈福拜神，人们向神灵祈求新的一年平安和幸福。
以下是元宵节的祈福习俗和其背后的意义。
一、烧香祭神在元宵节这一天，许多人会前往寺庙或宗祠，烧香祭神。
烧香祭神是人们表达对神的敬意，并祈求神灵保佑自己和家人平安顺遂。
在祭神仪式中，人们通常手持香烛，虔诚地献上自己的祈福和祝福。
二、上香敬祖除了祭神，元宵节也是人们敬祖的好时机。
在这一天，人们会准备祖宗喜欢的食品、水果、鲜花等，摆在家中的神龛或祖先的牌位前，以示对祖先的敬仰和怀念之情。
同时，人们也把自己的祈福和心愿告诉祖先，希望祖先能够保佑家族平安、健康和幸福。
三、点灯燃烛元宵节又称为灯节，燃灯燃烛是这一节日最具特色的习俗之一。
人们会点亮各种各样的灯笼，放置在自家门前、庭院或街道上。
燃灯象征着光明和希望，也寓意着祈福与祝愿。
同时，人们也会在家中点烛，祈求家庭的安康和幸福。
四、写愿望、挂灯笼元宵节也是人们表达美好愿望的时刻。
许多人会将自己的愿望写在纸上，然后将纸灯笼放在家中的窗户或门前。
这些纸灯笼吹飞起来时，就好像将愿望和祝福送到了天空中，希望能够得到上天的眷顾和庇佑。
五、吃元宵元宵节的另一个重要习俗就是吃元宵。
元宵是由糯米粉做成的圆球状食品，有各种不同的馅料，如花生、豆沙、莲蓉等。
吃元宵象征着团圆和和谐，也是人们对未来美好生活的祈愿。
总之，元宵节的祈福习俗是中国传统文化的重要组成部分，它们寄托了人们对美好生活的向往和追求。
通过祭祀神灵、敬奉祖先、点燃烛灯、写愿望和吃元宵等活动，人们希望得到诸神的庇佑和保佑，祈求新的一年平安和幸福。
这些习俗不仅体现了中华民族的传统价值观，也传承了中华文化的精髓，承载着人们对美好未来的期待和祈愿。
元宵节的花灯祈福仪式
元宵节的花灯祈福仪式元宵节是中国传统节日之一，每年农历正月十五，也是中国农历新年的最后一天，人们在这一天举行各种庆祝活动，其中最重要的之一就是花灯祈福仪式。
花灯祈福仪式是一种求神拜佛、祈福保佑的活动，通过点亮花灯来祈求好运、疫病消除、家庭平安等。
花灯祈福仪式通常在傍晚开始，人们会在家中庭院或者公共场所悬挂各种样式的花灯。
传统的花灯通常由纸质材料制成，形状各异，有动物、花卉、传统故事人物等。
如今，随着科技的发展，花灯的制作材料也更加多样化，有的是用塑料、竹子、布料等材料制作而成，不论是形态还是种类都越来越繁多。
花灯的制作需要讲究技巧和创意。
制作花灯的人们可以根据自己的喜好和想象力来设计灯的形状和图案。
在制作过程中，常见的工艺包括剪纸、捏泥、彩绘等。
有些花灯还可以加入动态效果，通过电池、线路等电子元件使灯光闪烁或者旋转。
这些变化丰富了花灯的外观形态，使得元宵节的花灯更加璀璨夺目。
当花灯制作完成后，人们将它们点亮，摆放在显眼的位置。
灯的火焰象征着光明和希望，在夜晚中显得格外美丽。
当然，在点亮花灯之前，人们会先进行一系列的仪式。
首先，要在灯上写下自己的祈愿或者心愿，比如祈求考试顺利、工作顺利或者家庭和睦。
然后，整个家庭或团体一起合掌叩拜，虔诚地祈祷。
最后，点亮花灯，将祝福和希望送向天空。
在亮灯的同时，人们还会进行其他传统活动。
例如，进行花灯游行、赏花灯、猜灯谜等。
花灯游行是元宵节的一大特色，各种精美的花灯在游行中展示给大家观赏，形成一道靓丽的风景线。
赏花灯是人们家庭中的日常活动之一，一家人围坐在一起，细细品味每盏花灯的造型和寓意。
猜灯谜则是由一种谜面隐藏在花灯中，引人猜测和互动。
这些传统活动不仅增添了节日氛围，也带来了更多的欢乐和互动。
通过花灯祈福仪式，人们能够表达自己的美好愿望，同时也感受到节日的喜庆氛围。
花灯不仅仅是一种装饰品，更是人们对未来的祈愿和温暖。
每当看到花灯的时候，人们会想起自己的愿望和期盼，相信自己的祈祷会得到回应。
元宵点灯祈福吉祥
元宵点灯祈福吉祥元宵佳节，家家户户张灯结彩，共庆团圆。
在这美好的时刻，人们不仅要品尝美味的汤圆，还要点亮灯笼，表达对美好生活的向往和祈福。
元宵点灯是中国传统文化中的一种重要习俗，它不仅具有独特的文化内涵，更是表达人们对幸福和祝福的渴望。
本文将从灯笼的历史由来、象征意义以及祈福的文化内涵三个方面进行探讨，以期带给读者更深入的了解和感受。
灯笼作为元宵节的标志之一，早在古代就开始被人们使用。
据考古学家的研究，最早的灯笼出现在东汉时期。
当时，灯笼主要由蚕丝绢、彩纸和竹篾等材料制成，被认为是一种象征吉祥的器物。
随着时间的推移，灯笼的制作工艺逐渐发展，形状和样式也越来越多样化。
如今，在元宵节这一特殊的日子里，无论是街头巷尾还是人们的家中，到处都能看到五彩斑斓的灯笼，给人们带来了浓厚的节日氛围。
除了美丽的外观，灯笼还具有深刻的象征意义。
首先，灯笼代表着光明和希望。
在古代，元宵节是一个人们向往春天来临、光明重返的节日。
点亮灯笼就像是照亮黑暗的心灵，驱散不吉利的气氛，让希望和温暖充满每个人的生活。
其次，灯笼也寓意着团圆和美满。
元宵节是中国的团圆节，人们希望能够与亲人共享天伦之乐。
灯笼的形状多为圆形，在文化传统中，圆代表着团圆和完整。
因此，点亮灯笼不仅仅是为了庆祝节日，更是表达对家庭幸福美满的祈愿。
元宵点灯还有着丰富的文化内涵。
首先，它代表着对美好生活的向往。
灯笼的颜色常常鲜艳多彩，十分吸引眼球。
这也象征着人们对未来的期望，希望能够过上幸福、美满的生活。
其次，点灯还具有辟邪驱灾的功效。
在古代，人们认为点亮灯笼可以驱除邪恶的力量，保护家人的平安与健康。
因此，灯笼不仅仅是一种装饰品，更是一种具有护身作用的符号。
最后，点灯还可以表达人们对祖先和敬仰的情感。
在中国传统文化中，灯笼被视为人们对逝去的祖先的追思和缅怀，寓意着祖先的灵魂会在灯笼中找到归宿。
总之，元宵点灯是中国传统文化中的重要习俗。
灯笼作为元宵节的标志，承载着丰富的历史、象征意义和文化内涵。
元宵节点灯的由来
元宵节点灯的由来农历正月十五元宵节，又称为上元节、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节，早在2000多年前的西汉就有了。
据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设，汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。
周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。
因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。
元宵节点灯的习俗起源于道教的“三元说”。
正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。
主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
另有一说是元宵赏灯始于东汉明帝时。
明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。
以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。
与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。
特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。
至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
还有在潮汕等岭南地区，从正月十一到正月十八，特别是元宵当天，家家户户都要点灯，而如果去年元宵以后家中生有男孩，则要到乡中宗族祠堂的灯架上挂上灯笼，以昭告乡里加重添了丁，接受来自乡亲的祝贺。
广州过去在正月十二这天有替“床头婆”开灯之俗，祈求保佑孩子健康平安长大。
元宵节闹花灯的寓意是什么
元宵节闹花灯的寓意是什么每到元宵的时候，每家每户都会为了闹花灯而备着比春节还要多的烟花炮竹，下面，店铺为大家介绍一下元宵节闹花灯的寓意，欢迎大家阅读。
元宵节花灯的起源：花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。
而闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。
隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。
而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。
元宵节闹花灯习俗的寓意元宵节是一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。
山西民间的灯火，自然也不例外。
当然，这里要把灯与火区分开来。
灯，是闹花灯;火，是放烟火。
闹花灯是元宵节汉族节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。
隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。
而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。
所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。
正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。
，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。
太原一带，太谷县的灯是很有名气的。
太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
花灯，又名“彩灯”“灯笼”，是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。
花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是汉民族民间文化的瑰宝。
元宵闹花灯的由来介绍一说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。
点花灯的由来
元宵节除了吃元宵之外，还有一个重要的习俗——赏花灯。
在正月十五的这天夜里，大街小巷挂满彩灯，人们和亲人、朋友一起出门观赏，热热闹闹地欢度元宵佳节。
关于元宵节点花灯的习俗，有一些有趣的传说。
有的传说中，点花灯是东方朔为了帮助想念家人的宫女，对汉武帝撒下了火神君会降下天火的谎言，汉武帝命人在全城挂满花灯，希望能哄骗火神君，让他不再降下天火。
有的传说中，点花灯是为了欺骗玉皇大帝，躲避灾祸。
传说在很久很久之前，一群凶猛的野兽突然出现，它们牙齿锋利，性情残暴，咬死牲畜，咬伤老百姓，大家都十分害怕，不敢出门，担心遇到这群野兽而受伤或丧命。
田地渐渐荒芜，老百姓的日子过得十分艰苦。
为了能够生存下去，强壮的男人们自发组成了一支队伍，每天在村子附近巡逻。
他们遇到这些凶残的野兽，就与它们搏斗，不让它们伤害家畜和村里的人。
在这支队伍中，有一个年轻的猎人，他从小就跟随父亲上山打猎，射箭技术十分娴熟，每次遇到野兽，他都是冲在最前面的那一个。
因为他的父亲就是在一次外出打猎时，在山上被这些野兽咬死的，所以他十分痛恨这些野兽，发誓一定要把它们全都杀光。
有一天，这名年轻的猎人独自在山上打猎，忽然看到不远处的大树上停着一只巨大的飞鸟。
那只鸟的羽毛五彩斑斓，在阳光下闪闪发光。
猎人从未见过这么美丽的鸟，他认定这只不寻常的飞鸟是一只凶恶的猛禽。
他偷偷观察飞鸟的爪子，那么大，那么锋利，轻易就可以抓起一个孩童。
于是，猎人从背后取下弓箭，瞄准飞鸟，一箭射穿了飞鸟的身体，飞鸟从树上掉了下来，当场死掉了。
猎人扛起猎物，带回了村子里，给村里的老百姓展示。
大家都没见过这样美丽的鸟，纷纷称奇。
这时，猎人还不知道自己已经闯下了大祸。
这只美丽的飞鸟根本不是什么猛禽，而是天上守护天宫大门的神鸟，它因为在凡间迷路了，便停在树上歇息，不料却被猎人当作猛禽射杀了。
玉皇大帝十分喜爱这只神鸟，他得知自己心爱的神鸟被一个凡间的猎人杀死后，勃然大怒，命令天兵天将在正月十五的这一天降下天火，毁灭整个村庄，他要让猎人为自己的错误付出代价。
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元宵节的点灯习俗篇一：古代文学中的元宵节习俗古代文学中的元宵节习俗及文化功能李成辽宁师范大学文学院文学博士教授摘要：本文从古代文学和元宵节民俗文化关系的角度探讨古代文学中的元宵节祭祀、走桥、张灯、燃灯、观灯、舞灯、猜灯谜等元宵风俗事象，及其元宵节习俗的文化内涵，揭示古代文学中元宵节习俗所体现的文学意义、审美价值和民俗研究价值，以及其促进当代年文化精神文明建设的积极作用。
关键词：元宵节古代文学民俗审美文化价值民俗文化是历代文人创作取之不尽，用之不竭的丰富源泉，古代作家从节日民俗中获得创作灵感，创作了各种载体的文学作品，并对中国古代文学产生了重要的影响，成为中国文化的瑰宝，它以其特有的艺术形式和艺术魅力，影响着历代读者，成为人文精神的载体。
古代文学中的元宵节丰富多彩而且就有多方面的文化功能和审美愉悦功能。
正月十五称为上元，是年俗春节后大地回春后的第一个月圆之夜，是年俗文化春节后的又一个庆祝活动和情感释放狂欢的高潮。
沉浸在在喜庆氛围中的人们又团聚在一起共同欢庆，亦称为元夕、上元节，因为这天的食俗是吃“元”宵，故称为元宵节，寓意和象征团园。
节日中人们喜欢张灯结彩庆祝，故又称为“灯节”。
中国古代文学是中国文化的载体，有诗词曲赋和戏曲小说等各种艺术形式对于元宵节的习俗进行了多方位的的艺术描绘，形象的反映了古代人民元宵节日的习俗和人文情怀，具有丰富的文化内涵。
从民俗文化与古代文学的角度较为全面的考察古代文学中的元宵节习俗及其文化内涵及艺术价值，是具有理论价值和民俗学意义的重要课题。
一、文学作品中反映的元宵节习俗的发展历程云:“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终，常有流星经于祠坛上。
使童男童女七十人俱歌。
”，唐欧阳询主编的卷四:“曰:‘汉家以望日祀太一，从昏时到明。
’今夜游观灯，是其遗迹。
”由此可见元宵节起源于汉代祭祀太一天神，祀神、走桥、张灯等元宵风俗事象。
晋代元宵节己有张灯现象，卷八十引晋习凿齿诗云:“煌煌闲夜灯，修修树间亮。
灯随风炜烨，风与灯升降。
”描写灯笼挂在树间，随风摇曳，即元宵节的“火树银花”，梁简文帝中说:“何解冻嘉月，值萱荚盛开。
草含春而色动，云飞彩以偕来。
南油俱满，西漆争燃。
”孟春之月，东风解冻，萱荚是传说中的一种瑞草，从每月初一开始，日长一叶，长至十五日则止。
从十六日开始，日落一叶，到三十日落光。
所以“值萱荚之盛开”指十五日。
梁代元宵张灯的描述。
梁代文学家萧纲，即南朝梁简文帝有、南北朝时代南朝陈国皇帝陈后主有、隋场帝有。
由这些帝王诗可知在隋代以前元宵张灯主要是皇家贵族的雅习。
至唐代，元宵张灯之俗才风靡于世。
晚唐著名诗人李商隐诗云:“月色灯光满帝都，香车宝荤隘通街。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
”诗中既描绘了京师长安花灯满街的元宵盛况，也描述了乡间元宵迎赛紫姑神的仪式，说明无论城市和乡间都盛行观灯习俗。
孟元老卷六介绍了宋代元宵节“望之蜿蜒如双龙飞走”的龙灯盛况，还有“奇术异能、歌舞百戏”的演出。
不但百姓观灯游赏，皇室也张灯结彩。
柳永、李清照、刘辰翁、辛弃疾等词人创作了元宵词，元宵词作中展现和渗透着鲜明的时代气息。
东京汴梁和杭州作为宋代都城,当时的一些习俗在这里充分的展现,以示帝国风尚及其折射的北宋开国盛世和末期的衰微、南宋偏安一隅的的悲凉。
金元元宵节习俗也为北方民族所接受，促进了民族文化的融合。
金贞元年间已有元夕之庆。
卷十三载，贞元元年（１１５３年）春正月，元夕张灯，宴丞相以下于燕之新宫，赋诗纵饮，尽欢而罢.不过，此后金朝上层对元夕张灯之俗的态度有一段反复。
金世宗在大定十年（１１７０年）命宫中元宵无得张灯（卷六）。
元宵张灯对金人的吸引力毕竟是挡不住的。
到大定二十六年（１１８３年）正月，元夕张灯，疏璃、珠璎、翠羽、飞仙之类不一，至有一灯金珠为饰者。
都人男女盛饰观玩，至十八日而罢（卷十八）。
至此，金人比宋人对元宵的热情毫不逊色。
金王寂中：一生能见几元夕，况是东西南北人。
残梦关河鳌禁月旧游灯火马行春。
岁华投老送多感，节物对愁争一新。
自笑区区成底事，天涯流落泪沾巾。
载：朱弁诗：朔雪余千里，东风偏九州。
关河中土异，灯火上元愁。
绿蚁尝新酿，青貂恋故裘。
紫姑无用卜，世事正悠悠。
：春容先督府，月色满江城。
灯赏无仙梦，斋居绝市声。
两年忧旱虐，八郡望秋成。
凭藉刚风力，青章达九清。
无名氏的元散曲中吕·迎仙客中的：“春气早，斗回杓。
灯焰月明三五宵。
绮罗人，兰麝飘。
柳嫩梅娇，斗合鹅儿闹。
”(隋树森，中华书局，1964，1681页)曲中描绘了元宵节的节气、节日风物习俗“柳嫩梅娇，斗合鹅儿闹”、“春气早，斗回杓”“灯焰月明”的节日景物和“绮罗人，兰麝飘”节日人们的盛装。
马致远仙吕·青哥儿里有写“元宵”的一首：“春城春宵无价，照星桥火树银花。
妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鳌山下。
”“妙舞清歌最是他”引人瞩目。
元代曾瑞的杂剧（作)。
描写了卖胭脂女子王月英和秀才郭华的爱情故事，他们的约会就在热闹的元宵节里发生、发展。
明·弘治温州府志载：“元夕之张灯??属邑有五，大略皆同，惟平阳、乐清习或颇异，泰顺山乡，朴率尤甚。
上元自十二、十三夜点灯起，谓之试灯。
十四、十五、十六谓之正夜。
或结鳌山、搭灯棚、放烟火，仕女通衢游赏。
十七夜以后谓之残灯。
”可见，当时元宵灯节时间之长，规模之大。
清代阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。
月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。
”清末诗人姚元之的诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。
十二楼前灯似火，四平街外月如霜。
”晚清宋令修的：“软绣明如昼，香尘一径通。
笙歌人影外，萧鼓月明中。
火树连春晓，华灯彻夜红。
风来弦管近，疑是在帘栊。
”清代小说中的元宵节成为贯穿全书的重要节庆习俗事项。
古代文学中的元宵佳节，从汉代到清代从具有浓郁的宗教文化气息观灯佳节仪式逐渐演变为官民同乐的传统有观灯、闹社、演百戏的节庆习俗。
二、古代文学形象生动记录了元宵节民俗事项及其功能1、饮酒为乐吃元宵元宵饮食习俗主要有吃元宵和饮酒。
元宵节食用的“元宵”称谓在古代文学中有多种叫法，如”油锤”、“浮圆子”、“汤元”等。
在唐朝郑望之的记载了：“汴中节食，上元油锤”。
是南朝梁代宗懔撰写的一部记载荆楚岁时习俗的著作，也是保存到现在的我国最早的一部专门记载古代岁时节令的专著。
正月十五日南朝有“作豆糜，加油膏其上，以祠门户”的风俗。
引用说：“正月半，有神降陈氏之宅，云是蚕室。
若能见祭，当令蚕桑百倍。
??今州里风俗，是日祠门户。
其法先以杨枝插于左右门上，随杨枝所指，乃以酒脯饮食及豆粥糕糜插箸而祭之。
”南宋周必大的书中有：“元宵食浮园子，前辈似未曾赋此”的记载，：今夕知何夕，团圆事事同。
汤官寻旧味，灶婢诧新功。
星灿乌云里，珠浮浊水中。
岁时编杂咏，附此说家风。
诗中揭示了吃元宵象征团园之意。
南宋诗人姜白石诗：贵客钓帘看御街，市中珍品一时来。
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）诗中描写了轿中客人钩帘看街时遇见卖珍品汤圆的情景，表达了不吃到汤圆不肯回去的喜爱心情：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
”清代符曾的则赞美了元宵的原料和馅的美味以及“马家”好品牌：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
”清代李调元的诗描绘了争看元宵莲等的热闹场景及深夜风雨卖汤元的情景：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
”饮酒习俗唐初四杰之一的卢照邻写下了中对元宵宴的描写：“锦里开芳宴，兰红艳早年。
”北宋词人晁端礼的：“阆苑瑶台路暗通。
皇州佳气正葱葱。
半天楼殿朦胧月，午夜笙歌淡荡风。
车流水，马游龙。
万家行乐醉醒中。
”柳永的：初过元宵三五。
慵困春情绪。
灯月阑珊嬉游处。
游尽、厌欢聚。
凭仗如花女。
持杯谢、酒朋诗侣。
馀酲更不禁香醑。
歌筵罢、且归去。
“凭仗如花女。
持杯谢、酒朋诗侣”欢宴后思归之情溢于言表。
宋代毛滂词云：“一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。
”2、张灯结彩燃花焰元宵节燃灯民间叫放灯，隋代隋炀帝在中咏道：“灯树千光照，花焰七枝开。
”唐代徐坚云：“曰汉家祀太一，以昏时祠到明。
今人正月望日夜游观灯是其遗事。
”大约在唐代已有此习俗。
唐代卢照邻中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬。
宋太宗赵炅时地理总志中有“永嘉士贡竹丝灯”之记载，这说明当时温州一带就能制作精美的贡品竹丝灯，可见温州那时已有元宵放灯的习俗。
“鳌山宫阙隐晴空”“鳌山”是一种灯景，彩灯堆叠，并加以神仙动物等多种形象，做成山的形状。
云：“唐朝正月十五夜??山棚高百馀尺。
”山棚又名鳌山、灯山、彩山、山车等。
以彩绸结为山形，上悬彩灯为饰，下面是车轮，可巡回展示。
宋人向伯恭鹧鸪天词有“鳌山宫阙隐晴空”句。
元人郑玉有“对簇鳌山十万人”，可见观赏者人山人海。
南宋著名词人张孝祥云：元宵节。
凤楼相对鳌山结。
鳌山结。
香尘随步，柳梢微月。
多情又把珠帘揭。
游人不放笙歌歇。
笙歌歇。
晓烟轻散，帝城宫阕。
元代词人王丹桂：时令相催。
又还是，元宵报春回。
桂轮新满，金莲乍坼，不待栽培。
六街三市遍，列鳌山、辉映楼台。
竞追陪，簇香车宝马，驰骋多才。
??“夜夜莲灯十里红”的莲灯北宋词人晁端礼的：阆苑瑶台路暗通。
皇州佳气正葱葱。
半天楼殿朦胧月，午夜笙歌淡荡风。
车流水，马游龙。
万家行乐醉醒中。
何须更待元宵到，夜夜莲灯十里红。
影灯南宋范成大：吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。
春前腊后天好晴，已向街头作灯市。
诗人表达了“偏爱元宵影灯戏”的情感，展示了为了迎接欢庆元宵灯节，人们“春前腊后天好晴，已向街头作灯市”。
冰灯清代唐顺之元夕影永冰灯正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
转灯南宋诗人、词人辛弃疾的一词对转灯有形象生动的描绘“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
”玉壶：指月亮。
鱼龙舞：指舞鱼、龙灯。
月转灯亦转，一夜欢舞。
龙灯、火树烛龙卷六介绍了宋代元宵节“望之蜿蜒如双龙飞走”的龙灯盛况，还有“奇术异能、歌舞百戏”的演出。
唐代诗人韩偓元宵节之夜“烛龙”：“元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。
桂兔韬光云叶重，烛龙衔耀月轮明。
”宋代诗人陈与义“悟知烧灯夕，节意亦满目”。
朱淑真的以女性的细腻情感写出了具有女性特征的元宵女性观看“烛龙火树争驰逐”的观感：弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。
诗歌中的“烛龙火树争驰逐”的场面表演情景极具动感和艺术魅力。
3、”元宵似是欢游好”的娱乐功能篇二：客家人元宵节风俗习惯客家人元宵节风俗习惯每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日——元宵节,这是客家民间最重要的民俗节日之一,更是一年中各种民间文艺活动最集中、最丰富多彩的一个节日。