李彬《传播学引论》(增补版)配套题库-模拟试题【圣才出品】

第三部分模拟试题

李彬《传播学引论》（增补版）配套模拟试题及详解（一）

一、名词解释（8×5=40分）

1．议程设置

2．同题集中

3．双向传播

4．有限效果论

5．魔弹论

二、简答题（15×3=45分）

1．根据麦克卢汉的“地球村”理论，请简要回答“地球村时代”的到来所造成的社会影响。

2．简述施拉姆的《报刊的四种理论》。

3．舆论权威就是意见领袖吗？为什么？

三、论述题（第1题15分，第2、3题各25分，共65分）

1．大众传播与其他社会信息系统相比有什么特点？

2．试述文化帝国主义的内涵。

3．论述如何正确看待媒介环境中的各种构成因素。

参考答案：

一、名词解释（8×5=40分）

1．议程设置

答：议程设置是指大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见及他们谈论的先后顺序。大众传播可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们去想什么。

2．同题集中

答：同题集中是新闻稿件组织方法的一种，是指编辑把内容相关联的稿件置于一个标题之下集中发表的方法。同题集中是以稿件的内容的联系或相互补充为前提的。常见的结构关系有以下几方面：①联合编排；②连续编排；③对比编排；④参照编排；⑤相关编排。

3．双向传播

答：双向传播是指存在着反馈和互动机制的传播活动。在双向传播过程中，传受双方相互交流和共享信息，保持着相互影响和相互作用的关系。一般来说，人类的传播活动均具有双向性，但这种双向性有强弱之分。对话、打电话或计算机通信等属于双向性较强的传播活动，而报刊、广播、电视等大众传播活动的双向性较弱。

4．有限效果论

答：有限效果论是20世纪40至60年代关于大众传播的效果和影响力的主流观点。“有限效果”理论的主要观点是：大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度，在人们作出

某种决定之际，许多其他因素起着重要的作用，其中包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向，受传者对信息的需求和选择性接触机制，群体归属关系和群体规范，大众传播过程中的人际影响等，提出的理论假设主要有“先有倾向”假说，“选择性接触”假说，“补强效果”、“意见领袖”与“两级传播”等。

5．魔弹论

答：魔弹论是西方早期的一种传播理论，又称“皮下注射理论”，这是一种有关媒介具有强大效果的观点。它的核心内容是：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。

二、简答题（15×3=45分）

1．根据麦克卢汉的“地球村”理论，请简要回答“地球村时代”的到来所造成的社会影响。

答：加拿大著名学者麦克卢汉在1962年最先提出了“地球村”的概念。

（1）在麦克卢汉看来，“地球村”的主要含义不是指发达的传媒使地球变小了，而是指人们的交往方式以及人的社会和文化形态的重大变化。交通工具的发达曾经使地球上的原有“村落”都市化，人与人的直接交往被迫中断，由直接的、口语化的交往变成了非直接的、文字化的交往。而电子媒介又实施着反都市化，即“重新村落化”，消解城市的集权，使人在交往方式上重新回到个人对个人的交往。

（2）“城市不复存在，惟有作为吸引游客的文化幽灵。任何公路边的小饭店加上它的电视、报纸和杂志，都可以和纽约巴黎一样，具有天下在此的国际性。”麦克卢汉时间和空间的区别变得多余。这种新兴的感知模式将人类带入了一种极其融洽的环境之中，消除了地域的界限，文化的差异，把人类大家庭结为一体，开创永恒的和谐与和平。旧的价值体系已

经崩溃，新的体系正在建立，一个人人参与的新型的、整合的环球村即将产生。事实上，这种环球村已经产生。麦克卢汉的“地球村”理论，是全球化理论的萌芽，对后来研究全球化的学者产生了深远的影响。

（3）“地球村时代”的到来给社会造成的影响，主要表现为以下方面：

地球村的出现和发展给人类社会带来极大影响，人与人、社会与社会、国家与国家的相互依赖性及关系的密切程度大大增强，经社交等社会结构要素的形态发生了前所未有的变化。

2．简述施拉姆的《报刊的四种理论》。

答：世界报业体系的一种众所周知的划分方法，《报刊的四种理论》将世界报业系统分成四大类：集权主义、自由主义、社会责任和苏维埃主义理论，这些类型的划分源于规范理论即来源于观察，而非来源对假设反复检验的理论。

（1）集权主义理论

集权主义理论产生于16、17世纪的英国，其主要目的是支持推进政府的政策，为国家服务，在集权主义体制下，报刊可以公有或私有，但媒介控制十分严谨，政府要对媒介使用者颁发特许执照并进行新闻检查是加强政府统治的工具，现在很多地方仍广泛使用。

（2）自由主义理论

18世纪最先由英国发展起来，理论来源主要是弥尔顿、洛克等人的思想著作。该理论认为：报刊的主要功能是帮助人们了解真相，监督政府，同时具有告知娱乐销售之功能，报业主要为私有，任何有经济手段可以使用媒介的人都可拥有媒介。主要依靠“观点自由市场”实行“自我修正”和依靠法庭来实行媒介控制，是监督政府和满足其他需要的工具。

（3）社会责任理论

社会责任理论产生于20世纪的美国，是对自由主义理论的一种修正。该理论认为媒介除有告知娱乐、销售功能外，主要用于讨论冲突，任何想表达某种意见的人都可以使用媒介，媒介必须履行社会责任并受到社群意见，消费者行为，媒介职业道德行为的控制。所有权除政府为服务公众而接管外，主要为私有。

（4）苏维埃主义理论（苏联共产主义理论）

产生于前苏联，后被多国采用。该理论认为，媒介的主要目的是为社会主义制度的成功和发展做贡献，特别要服从政党的专政。

①媒介受政府经济、政治行为及监督部门控制，归国家所有受严格控制，只作为国家发展的助手而存在。前提“个人对社会孤立的恐惧”，以及由这种“恐惧”所产生的对多数或者有时意见的趋同行为，仍有待于推敲。

②对社会孤立恐惧，对优势意见趋同行为的动机不应该是一个绝对的常量，而是一个受条件制约的变量。

③“多数意见”的压力强弱受社会传统、文化以及社会发展阶段等因素的制约，对于不同性质、类型的问题。多数意见压力不同。

④过于强调“多数”或者“优势”意见的压力，忽略了舆论的变化过程何少数派的作用。实际上，少数派的“中坚分子”往往可以对多数派产生影响。

3．舆论权威就是意见领袖吗？为什么？

答：舆论权威不同于意见领袖，其原因具体如下：

（1）舆论权威，是指有名号的专业的负责的在大众媒介与受众之间施行舆论影响的意见发布者。

（2）意见领袖，是指在人际传播网络中经常为他人提供信息、意见、评论，并对他人