《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
我看了《王财贵教授儿童经典诵读讲座》后，感触很深。
讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。
对中国的许多名著一无所知。
自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。
经就是指弟子规，三字经，千字文等。
这些都是中国历史悠久，教人做人的书。
每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。
像弟子规主要教人孝顺。
每一小段都有一个有关这一段的内容的故事，且一字一句都包含一个深刻的道理。
短短几百字，概括了一生的哲学。
只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化！
同时，现在全国兴起“国学”热，不禁让我一点担忧：
孔子不是说要因材施教吗？我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。
也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣，对语言不“感冒”，过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢？教育部门又如何把握分寸呢？“知心姐姐”说过：“过高的期望，带来孩子的无望；…..过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。
”我觉得一方面注重经典的质量，还要注重孩子情绪。
听王财贵老师演讲感想
听王财贵老师演讲有感今天，在老师的推举下，我观看了王财贵老师在北师大的演讲，这场演讲，百年震撼。
王财贵老师独特的观点，睿智的演讲深深地吸引了我。
同时，“教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事……〞他的这些话，在我脑海里不断萦绕，我陷入了深深的反思之中。
作为一名数学老师，我该怎样才能使自己的工作更加简单、简单，而又有效果呢？一、确立正确的目标。
信任大家都听说过南辕北辙的故事：一个人，他要到南边去，可是他偏偏往北走，不管他如何努力，他是注定到达不了目的地的。
我们的数学教育也是这样。
大家都是非常尽心尽力。
但是，如果这个尽心尽力没有对准焦点，那就非常惋惜，费力多而收功少。
如果我们对于教育的本质，了解得不够透彻，我们对于儿童心理的开展，认识得不够清楚。
那么我们所做的教育，不仅没有效果，还有反效果。
所以先要确立目标，先要有智慧，然后加上努力，才可以成功。
二、适当调整教材内容呈现顺序。
王财贵老师在他的演讲中提到，X的数学教育很失败，它违背了儿童的心理。
王财贵老师告诉我们不要畏惧学生不会，学生现在不会，以后就会了。
王财贵老师的观点很好，但不合适我们现在的教育。
如果他现在不会，他如何升学，如何以后再会呢？我们现在能做的只是依据学生的学习程度，适当的调整教材内容呈现顺序，让数学知识由易到难，更有连贯性和结构性。
先让学生学习简单的、有意思的数学知识，让学生体会到学数学的愉快，然后在学生的愉快中加深难度，让学生在不知不觉中提升。
三、学会思考，面对问题。
学习数学教育，一方面是让学生能够进行计算，但更重要的是让学生学会思考，培养出学生内心的一种解决问题的兴四、从小提升学生学习的能力。
现在的数学违背了儿童的心理，对于儿童而言比拟难，那该怎么办呢？方法就是提升学生学习的能力，增进学生学习的智慧。
那么虽然只在小学阶段，我们现在这么深的数学，他都能够自然的、轻而易举的学会。
如何提升学生的学习能力呢？那就是顺应学生心理开展规律，让学生多看、多读、多背，学生看多了、读多了、记多了，思维自然而然也就开展了，学习能力也就提升了。
王财贵教育心得
王财贵教育心得王财贵教授《儿童读经教育的全程规划》王财贵教授《儿童读经教育的全程规划》地点：深圳梧桐山时间：己丑年正月初十下午（2009,02,04）主讲人：王财贵录音提供：哲萱文字录入：智楷一、从人性出发教育是「按照人性开发人性」的工程各位朋友，大家好！（鼓掌）本来过年是要休息的，不过，因为朋友的热情，就不让我休息（笑）。
我在过年时节，有机会跟这么多关心教育的朋友见面，其实也舍不得休息，我很乐意来跟大家谈一谈。
读经教育，有些人还是不很了解，或许是因为我们还有些意思没有完全表示——虽然我推广读经这么久，讲了这么多场演讲，但大部分演讲都在宣导基础理论，今天好像给我一个比较特别的题目，要我把读经教育构想中的全程规划来作一个完整报告，所以今天的演讲是很特别的。
有关读经教育，我讲过一千场了，今天是第一千零一场，今天最特别，所以，今天参加的朋友都是很有福气的，（鼓掌）。
其实说特别也无所谓特别，西方有句谚语说：「天地间没有任何新鲜的事物，没有任何特别的东西。
」但现在我们讲读经教育，好像对于当前，也可以说对中华民族一百年来，乃至于对西方三百年来的教育理论与实践——就是比起当前的教育体制——中国的教育体制、西方的教育体制——读经教育好像显得非常特别。
不过，我刚才说，天下间没有什么特别的事，尤其是讲教育、办教育，本来就不可以特别，它是最平实的东西，哪一个人在教育中耍花样，哪一个人用自己的聪明才智去给教育做一些特别的不一样的新鲜的让人耳目一新的想法与做法，通通都是违反教育本质的胡作非为。
因为教育是「按照人性开发人性」的工程，而普天之下，千古以来，人性都是一样的，没什么特别，没有古代跟现代的差别，也不可以有东方和西方的差别。
天下间任何事情，总起来只是一个道理。
将天下所有的事，总起来看成是一个道理，就好像朱子所说的「统体一太极」，从这个总体的道理，下放出来，有许多个别的事物，每一个个别的事务，也都有它的道理，这叫「物物一太极」。
王财贵讲座观后感5篇
王财贵讲座观后感5篇参考!王财贵讲座观后感范文一这堂课,温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲,这一场演讲,被称为〝一场演讲,百年震撼.〞王财贵教授是儒学大师牟宗先生的嫡传弟子,他一直致力于推动复兴传统文化的活动,所以王财贵教授的这场演讲主要围绕着中国古典文学对少年儿童的影响展开.在演讲的开篇,王教授就说了这么一段话:〝今天我之所以来到这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常建党的事情;教育是非常轻松愉快的事情,因为本来一个孩子生下来就潜力无穷,但是有许多的老师,许多的家长一直在残害障碍着我们的孩子,所以请你们千万.千万!拜托.拜托!不要再去残害我们自己的孩子了.〞这段话刚开始在我听来,实在是有点言过其实,一直被称为浇灌祖国花朵园丁的教师和一直望子成龙,望女成凤的父母,怎么竟会被冠上残害孩子的罪名;但是当我看完整个演讲视频,我终于明白为何王教授会有这样的言论,因为我自己都不由自主地觉得:原来我也是被残害的孩子之一.在视频中,王教授的一句话让我印象深刻,他说:〝中国人,不要忘了中国文化!〞中国上下五千年的历史文化沉淀,只是在个别人一句〝古言繁琐〞的批判下就全盘否决,开始用浅显易懂的白话文替代博大精深的文言文,开始不再让孩子们学习古代的经典篇章,开始让孩子们放弃我国本身最应该追捧学习的`四书五经,而这个别的批判者还是背诵着四书五经长大,因为这些四书五经而到达文化巅峰的高度,所以王教授说〝忘了自己文化的民族,不只是自己的损失,也是一种对于其他民族的罪过〞.古人言:〝大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.〞现金大学生何其多,但是真正能做到古人从前所定义的大学之道的,寥寥无几.中国的历史上,每个朝代都有各自璀璨的文化特点,都有名垂青史的文章诗句,这些都是先人智慧的结晶,是在几千年历史文化背景下产生的名言警句,是值得每个中国人去学习的东西.看完这个视频的时候,我总在感叹,为何这个视频不是再早一些出现,如果它再早一些出现,或许现在会有更多优秀的人才成长起来.读经,不但是一个继承中国传统文学的活动,还是一个让更多孩子茁壮成长的运动,更是一个让中国更优秀的一场革命.王财贵讲座观后感范文二看过很多批判当今教育的话题,可惜都没有什么可以改变当今教育实的施方案.刚开始听演讲的时候,我也认为这个演讲不会有可实行的策略的,可是听到后来,我发现自己错了.王财贵教授认为现在的教育实在吹残祖国的花朵,其实这是完全不容置疑的!人之初,性本善.每个小孩都有自己的心理成长历程,每个小孩都有自己的认识,自己的接受能力,一切从零开始慢慢去发掘,培养自己的兴趣,而作为家长老师,不应该去硬性规定他们该学什么,不该学什么,而是指导他们,辅助他们去发现自己的兴趣点.记得高中物理老师讲过:小孩应该有个快乐的童年,不应该像我们一样只懂得看书,死读书读死书,变成书呆子,除了书,什么都不会,不爱学习却偏偏挨压着去学习.小孩子应该与同龄人嬉戏,让她们自己爱上学习,而不产生抵触心理,这样才能达到事半功倍的教育效果.作为孩子,要不断发掘自己的兴趣与特长,有什么不满或不愉快的应该及时向家长或老师反应,及时沟通,而不应该闷在心里,长期积压,要懂得处理情绪与学习的关系.作为家长要以一颗纯真幼小大的心灵与小孩成为朋友,去开启他们心灵智慧之门,去和她们一起成长.而不是当他们做得不好时,对他们非打即骂,家长也不应该盲目的要求孩子的学习成绩,要帮助他们培养阅读的兴趣为他们今后的自我学习打下夯实的基础.作为老师,当学生感到困难或不解时要提高他们的学习兴趣,鼓励他们,而不是一味打压或要他们放弃.作为老师要真正明白:〝小朋友,跟我念〞的真正含义,上课要集中小朋友的注意力,从最基本的教他们念书开始,可选《论语》.《四书五经》等名著来教,要让他们养成阅读的兴趣.中华五千年文化,我们问你要取其精华,去其糟粕,让文化源远流长,造福每个炎黄子孙,开启更多儿童的智力之门!王财贵讲座观后感范文三观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座,我感触颇深.原来这个讲座是针对教师家长的,但也在我心中激起共鸣,使我得到一些启发.讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式,观看过程中有两个地方让我心潮澎湃,先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒,没有能力传播中国传统优秀文化.王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》,《老子》,《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过,身边大部分人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,心灵中没有自己祖国的好的文化信仰,再去学别人的文化就只能全盘接收,学到的大多不是精髓.可惜我懂的太晚,再去读经已经效果不大,人生观基本形成,但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔.在讲到不管是科学还是非科学,都要早一点教.最重要的时间阶段是0_3岁,超过3岁到6岁机会小一点,_岁以后就基本没用了.尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历,让我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐,听英语,读经给他听,等他会说话了就让他背经,学语文,培养他的智力和记忆力,来补上遗憾.王财贵讲座观后感范文四看完了那个讲座之后,我觉得他说得太对了,我们中华五千年的文化几乎让我们〝送〞出去多少了,又还剩多少了.就比如说我们中国的阴阳八卦图,那是我们中国历史中的一颗星,可是却成了韩国旗的标志物.那可是我们中国的文化遗产!可转眼间却上了韩国的国旗.再如,孔子是我国春秋末期的著名的大思想家.政治家.教育家,在国际上有着不可磨灭的重要地位.是我们中国人的骄傲,可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖,他是韩国人.是日本人.因为孔子倡导尊老爱幼,可中国人却做不到,韩国人.日本人能做到.由于中国人的陋习而让我们的历史被别国所不认可.中国人的陋习是可耻的.是让人无法忍受的.我们如果想重新夺回属于我们的文化,让我们的历史重新绽放出夺目的光彩,就要改掉那些陋习,改掉那些被外国人鄙视的行为.〝国学〞包含着许多的中国文化,如四书五经.《论语》等等.其中礼节在外国人眼中最有礼貌和特色的.而学习国学中的精华部分,提高个人修养,有助于增强爱国责任感.民族自豪感了解历史,以史为鉴,提高纵向思维,开发右脑.而且你一但有了高尚的品质,你的气质,你的形象就会与众不同,就会比一般的人更高雅.国学是整个中华民族的醒世名言和精神支柱,是国学精华中的精华!那我们应该立即行动起来,一起徜徉在国学智慧的殿堂,让我们用国学思想来规范自己的行为,做一个优秀的人.王财贵讲座观后感范文五一部《论语》兴天下,耳濡目染成栋梁.这应该是台中师大教授王财贵演讲的核心,他批判了现行的教育,批判了日益西化的失败教育,倡导古文经典诵读,认为这些古文经典诸如《四书》.《五经》应为学好语文及其他科目的基石.听君一席话,胜读十年书,是我对孩子的教育豁然开朗,相见恨晚之感.这是一次伟大的演讲,也是对现行教育的一次猛烈抨击,这次演讲同时也为我补上了怎样教育孩子的一课,使我倍感震撼,同时也为失去孩子教育的最佳黄金期深感自责.中华文化博大精深,可我们却不十分重视,听完王财贵教授的演讲,想一想这是多么可怕啊!我们现在的素质教育是否也应该从《论语》.《老子》等经典之作开始呢?这是我们应该深思的一件事.《四书》.《五经》这些书是我国几千年来的自然科学和社会科学的结晶,我们现在就应该万分重视起来,认认真真的学习这些古文经典,使人们变得更加理性,更加聪慧,愿天下的孩子真正能成为中华崛起的栋梁.王财贵讲座观后感范文五篇分享。
王财贵教授北师大演讲心得体会
王财贵教授北师大演讲心得体会我很荣幸能够参加王财贵教授在北师大的演讲，这次演讲给我留下了深刻的印象。
他的演讲让我有了新的思考和感受，我从中获得了很多的启示和收获。
首先，我惊叹于王财贵教授的渊博知识和洞察力。
他以饱满的精神状态和清晰的思路，讲述了他多年来的学术研究、探索和思考。
他的话语像一泓清泉，引领我们深入探究文化的本质和内涵，对于那些我们既熟悉又陌生的文化现象给予了深刻而具体的阐释。
其次，我认为王财贵教授最重要的中心思想就是关于文化的阐释。
他认为文化是世界人文宝库的最高之光，具有独特的智慧和魅力，是人类文明的重要组成部分。
在我看来，王财贵教授的演讲中最重要的是他对中国传统文化的思考。
他认为中国文化具有独特的价值和魅力，可以为人类文明的发展做出巨大贡献。
他通过深入阐述中国传统文化的特点和魅力，为我们深刻认识中国文化提供了有益的思路和方法。
此外在他的演讲中，我特别受益于他对世界文化的比较研究。
他指出每种文化都有其特点和价值，并发现中西文化之间也有不少的相通之处。
他通过比较分析不同文化的优缺点，为我们提供了更广阔的视野和更深刻的认识，使我们能够更好地理解人类文明的多样性和发展趋势。
我认为，在几十分钟的时间里，王财贵教授的演讲突出重点，重点论述了他多年来的学术研究和思考体系，让我们深刻认识到文化的重要性，并以自己独特的方式为我们展开了对文化的探究与思考，让人们产生了极大的共鸣和感悟。
此外，我很喜欢王财贵教授在演讲中所展现的思辨能力，他的思维开阔、心思细腻，所谓的学术判别力也非同凡响，让我感到非常惊异。
他能够看到并挖掘出文化的深层本质，发现并道出了许多人们没能看到或者看不清的东西，让我们能够更加全面地了解文化的本质和内涵。
最后，我认为王财贵教授的演讲造诣高超，语言精妙、优美，用词简练、准确，句子流畅、有力，结构简洁、条理清晰。
他的演讲风格大方得体，感性和理性兼具，不仅让听众获得了视觉上的享受，更为人们带来的是心灵上的激荡和触动。
经典诵读也要讲科学
诵读经典也要讲科学《王财贵经典诵读讲座》观后感山东禹城市实验小学南区高兴利山东禹城李屯中学徐金英内容摘要：诵读经典是一项关乎民族文化复兴的重要工程，但要讲科学，一方面要尊重经典、学习经典，运用经典；另一方面，也要科学对待，吸其精华，祛其糟粕，要把精典与现代科技结合起来，使经典真正放出时代的异彩。
关键词：经典时代科学不久前，根据学校要求，我们语文教师都认真学习了被称为“一场演讲，百年震撼”的王财贵经典诵读讲座。
看了王财贵讲座以后，顿时在老师们中间引起了强烈反响，似平静无声地湖面投进了一颗巨型的炸弹，顿时激起了冲天水柱，大家各抒己见，赞成的有，反对的有，不置可否的也有。
我想在这个问题上，一定要讲究科学的学习方法，让经典与现代元素结合，才能使经典发挥出应有的作用。
经典是什么？经典是历经几千年的大浪淘沙，积淀下来的民族精神和民族文化的结晶，历经百代而不朽的国之瑰宝，是成长民族精神之身、铸就民族之魂的精神维生素。
《论语》、《孟子》、《老子》等四书五经、唐诗宋词等句句经典，字字珠玑，涵养人品，陶冶性情，提升文化品位。
在我们告别文言文，远离经典近一个世纪的时候，1988年《巴黎宣言》中，75位诺贝尔奖得主却提出：人类要解决21世纪面临的问题，就应到东方孔老夫子那里去寻求智慧。
正当我们拒绝儒家文化时，与我们一衣带水的邻邦日本，却将《论语》视为宝贝，请进学堂。
这不能不说是一种遗憾。
当美国人问起我们的留学生《论语》、《老子》，我们的学生说“I am sorry”时，我们只有感到汗颜。
读经诵经的确应该引起政府和国民的重视。
经典诵读是关乎国家文化复兴的重要工程之一。
要让21世纪成为中国人的世纪，让汉语成为世界通用语言之一，让中国文化走向世界，就必须使我国的经典文化占领人们的思想阵地，使每个中国人，无分男女老少，尊卑贵贱皆亲近经典，与圣贤为伍。
十七大中提出“弘扬优秀传统文化，重塑民族精神”，可见，经典诵读已经引起国家的重视。
王财贵教授视频观后感
王财贵教授演讲观后感
观看了王财贵教授的演讲，他重点讲述了儿童教育。
讲教育者应该如何施教，什么才是有利于孩子的教育。
虽说是儿童教育，确是影响一个人一辈子的事。
教授讲的两方面我特别认同。
一方面，主要意思是讲要尊重个人的成长，教育的内容应符合孩子的成长阶段，不可着急的实行超前教育。
我们要尊重人性，教得时机恰当。
教育是一辈子的事，我们国家的教育与美国的教育，虽然起步的时候感觉我们孩子学得的知识比美国的孩子多，但，正如教授讲的“我们赢美国6年，人家却赢我们一辈子”。
可见，一个好的教育有多么重要。
第二方面，读经典。
现在小孩子学习的课本，大量出现小华小明等人物，识字识图认识物质世界的教科书，很生活化的知识，一种表面现象的知识，我们却花费了太多的时间去教学，这些知识，等孩子长大了并不受用。
教授推行的读经典很好，识字的同时，又可受用一辈子。
时间是不容浪费的，每一分的流逝都应体现出其价值。
王教授的教育方式，重点针对的是13岁以前的教育。
孩童时期，对世界充满着无限的好奇，是进行快速学习的好时机，是孩子习惯、性格、品行培养与定型的关键期。
俗话说“从小看大，三岁看老”。
孩童的教育至关重要，今天的孩童教育决定了孩子将来的命运，也决定着国家未来的命运。
我们应该让教育回归人性，使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长。
不要把儿童当作尚未长成的大人来看待，儿童期有其自身的内在价值。
不要把儿童在未长成大人之前看作似乎无甚价值，人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，教育要时机得当。
关于王财贵讲座的观后感范文(精选5篇)
关于王财贵讲座的观后感范文（精选5篇）关于王财贵讲座的观后感范文看完一部影视作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇观后感好好记录一下了。
那么你会写观后感吗？下面是帮大家整理的关于王财贵讲座的观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
王财贵讲座的观后感1观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座，我感触颇深。
原来这个讲座是针对教师家长的，但也在我心中激起共鸣，使我得到一些启发。
讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式，观看过程中有两个地方让我心潮澎湃，先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒，没有能力传播中国传统优秀文化。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》，《老子》，《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过，身边大部分人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，心灵中没有自己祖国的好的文化信仰，再去学别人的文化就只能全盘接收，学到的大多不是精髓。
可惜我懂的太晚，再去读经已经效果不大，人生观基本形成，但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔。
在讲到不管是科学还是非科学，都要早一点教。
最重要的时间阶段是0~3岁，超过3岁到6岁机会小一点，13岁以后就基本没用了。
尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历，让我感到期待，我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐，听英语，读经给他听，等他会说话了就让他背经，学语文，培养他的智力和记忆力，来补上遗憾。
王财贵讲座的观后感2看完了那个讲座之后，我觉得他说得太对了，我们中华五千年的文化几乎让我们“送”出去多少了，又还剩多少了。
就比如说我们中国的阴阳八卦图，那是我们中国历史中的一颗星，可是却成了韩国旗的标志物。
那可是我们中国的文化遗产！可转眼间却上了韩国的国旗。
再如，孔子是我国春秋末期的著名的大思想家、政治家、教育家，在国际上有着不可磨灭的重要地位。
是我们中国人的骄傲，可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖，他是韩国人、是日本人。
王财贵演讲心得
（以下纯属个人观点）
每个人是天赋潜能的、纯真纯洁的，而现在的教育却是在用许许多多所谓老师的“言传身教”在破坏一个人的天性。经典人人都听过，但又有多少人熟读经典呢？让纯洁的孩子们去读老子、庄子、论语唐诗，从小懂得为人处事的道理，岂不是更合情理？因为信息的传播给一个人的心灵产生良好影响的时候，这种信息会更广的传播开来的，正如市场倍增所产生的效益一样，中华优秀传统文化更应该通过这种方式深入每位中华儿女的脑海中、生命中。大陆是文化的根本之所在，经典传播、国人教育应该首先从大陆开始。接下来我所要阐述的是家庭教育，其实很多的家长没有在正确的引领孩子，而是在泯灭许多人的天性，话虽这么说，但这也是无可厚非，因为许多家长的这种教育方法与中国的教育制度是分不开的，小学、初中、高中、大学，我们身在这种环境下就必须服从这种教育制度。但我们一定不要忘了，我们是中国人，我们必须要复兴中华文化，在这一点上，国人应做的努力还有很多。
有一句话说得好：学而无用就等于没学！孩子们不能快乐的成长，这里有教育制度的问题，也有教师的问题，也有家长的问题，什么“不要让孩子输在起跑线上”，其实一看孩子们现在都趴在起跑线上了，从幼儿园开始，孩子们就都不快乐，家长们让孩子以百米冲刺完成马拉松长跑，我们的父母总希望自己的孩子优秀，为什么非要孩子优秀？为什么你不优秀，一定要让孩子优秀呢？快乐的人不一定优秀，但优秀的人基本不快乐。我们的教育是：小学拼、初中玩、高中学、大学混，混到毕业就失业；欧美的教育是：小学玩、初中混、高中学、大学拼；在大二之前，欧美的学生基是终生领先。我们的教育一旦和经济发生关系，老师变成了老板，学生成了学徒，家长就变成自动取款机。如果把发展教育拿出发展房地产的劲头去发展，岂不是更好么？
再次提到教育理论，首先需要调整的应该就数我们的文化心态了，我们千万不要做文化侏儒，每个人的内心文化层次的成长一定是必不可少的，否则在信息化时代的今天，人活着也就没多少意义了。这正恰恰说明了我们这个时代的穷人，真正的穷人并不是身无分文的人了，而是一个拥有强大能力的人，却拥有一个微不足道的灵魂。文化的心态就是一个人灵魂的一种表现。中国是一个五千年源远流长高度文化的密集地，所以在优秀传统文化传播上更应该大发展大繁荣。借鉴西方是好事，全盘西化就是盲障了！我们学美国的冒险精神，日本的企业家精神，但我们自己的文化千万不能遗失掉。当西方人问我们中国经典内容的时候，如果连我们自己都答不上来，那不是一件极其可笑的事么？一问三不知，就要从心灵的教养培养起。我们小学三四年级学的知识，人家初中一二年级才学，乍一看，仿佛我们的教育走在了世界的前列，但我们想过以后么？教育是人一生的事情，我们确实是比人家早了几年，可后来别人是要超过我们的。都说婚姻是爱情的坟墓，可没有婚姻，爱情会死无葬身之地。但我想说学的迟是教育的坟墓，但如果不迟迟的、仔细认真的去学的话，教育同样会死无葬身之地，更悲惨的是到时候连墓地也买不起，因为我们是全国的教育。
王财贵讲座的观后感
王财贵讲座的观后感王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者，同时也是一位可亲可敬的师者。
店铺为你分享了关于王财贵讲座的观后感范文，希望你们喜欢。
关于王财贵讲座的观后感范文篇一我很荣幸能够在课堂上观看到王财贵教授的演讲，由于时间限制，观看时间仅有短短的一个半小时。
时间虽短，但我却感受到了一种不一样的教育，对教育产生了不一样的想法。
王教授开篇就指出“教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才，是不费吹灰之力的事。
”或许有些老师早就知道过这个观点而显得不以为然，但是对我而言，这却是一个全新的观点。
因为我从来也没感觉到教育会是一件轻松的事情。
幼儿园时期，老师叫我们要好好学习，才能考上好的小学;小学时期，老师叫我们要好好学习，才能考上好的中学;中学时期，老师叫我们要好好学习，才能考上好的大学。
似乎所有的老师教育学生的目的只有一个：考上好的学府，长大成才。
就为了这个“终极目标”，几乎所有的老师都要在课上写满整个黑板，保证学生抄下所有重点;几乎所有的老师都得要含辛茹苦的批改作业，挑灯夜战;几乎所有的老师都要弄出一堆又一堆的练习卷、试卷来测试“我”的学生是否达到了“人才标准”。
在我看来，这样的教育对老师来说，一点也不简单，一点也不轻松，更不用说什么不费吹灰之力了。
然而，在这样的教育下，老师们的兢兢业业换来的却仅仅只是少数人的成才，极大多数人依旧平平凡凡，一生碌碌无为罢了。
难道极大多数人是笨蛋，而那些少数人是十足的天才?当然不是，他们的起点都是一样的，只不过极大多数人的对学习好奇和兴趣被长时间繁重、枯燥的教育磨掉一层又一层，直至消失。
没了好奇，没了兴趣，学习的热情就这样慢慢消失，最后只会俯首甘于平凡。
因此，我们是否应该思考下该如何教育，怎样使我们的下一代得到真正的教育。
在接下来的讲座中，王教授提出来“中国人，不要忘了中国文化”、“科学教育与教育的科学化”、“儿童教育贵在耳濡目染”、“白话文是不需要学的”、“简易便行的读经教育”和“有教就有，没有教就没有”的一系列观点和建议让人印象深刻，也就是因为这样，我对中国式的教育又重新燃起的一点希望。
王财贵讲座心得体会
近日，我有幸聆听了王财贵教授的讲座，深受启发。
王财贵教授是我国著名的国学教育专家，他的讲座深入浅出，让我对国学教育有了更深刻的认识。
以下是我对王财贵讲座的一些心得体会。
一、国学教育的价值王财贵教授在讲座中强调，国学教育不仅仅是传承文化，更重要的是培养人的品格和智慧。
国学经典蕴含着丰富的道德智慧，对于培养人的品德、塑造人格具有不可替代的作用。
在现代社会，国学教育更具有以下价值：1. 培养人的道德品质。
国学经典强调仁、义、礼、智、信等道德观念，通过学习国学，可以培养人的道德品质，使其成为有道德、有修养的人。
2. 提高人的文化素养。
国学经典是我国传统文化的瑰宝，学习国学可以拓宽知识面，提高文化素养，增强民族自豪感。
3. 培养人的创新精神。
国学经典中蕴含着丰富的哲学思想，学习国学可以激发人的创新思维，培养创新精神。
4. 促进人的全面发展。
国学教育注重德、智、体、美、劳全面发展，有助于培养具有综合素质的人才。
二、国学教育的现状与问题王财贵教授在讲座中分析了我国国学教育的现状，指出当前国学教育存在以下问题：1. 教育资源不足。
许多学校缺乏专业的国学教师，教材和课程设置也不完善。
2. 教育观念落后。
一些学校和家长对国学教育重视不够，认为国学教育是“无用之学”。
3. 教学方法单一。
许多学校采用灌输式教学，缺乏互动和体验，导致学生学习兴趣不高。
4. 社会氛围不浓厚。
一些人认为国学是“古董”，与现代社会脱节，导致国学教育难以推广。
三、国学教育的对策与建议针对我国国学教育的现状和问题，王财贵教授提出以下对策与建议：1. 加强师资队伍建设。
培养专业的国学教师，提高教师的国学素养和教学水平。
2. 完善教材和课程设置。
编写适合不同年龄段学生的国学教材，设置丰富多样的课程，激发学生的学习兴趣。
3. 创新教学方法。
采用启发式、互动式、体验式等教学方法，提高学生的学习效果。
4. 营造良好的社会氛围。
加强宣传，提高社会对国学教育的认识，鼓励更多的人参与到国学教育中来。
一场演讲百年震惊光后感
有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座——“一场演讲，百年震惊”通过这个学习，我不免的与王教授的教育观点产生了强烈的共鸣，我们小时候不重视经典名著的阅读，是以成绩论输赢。
如果我能在小时就看到这个讲座该有多好啊。
儿时如果也进行了经典教育那么我之后的学习是不是更加的轻松？我现在的个人文学文化素养是不是会提高很多？个人的知识水平是不是会提升一大截？是不是也会有“为中华崛起而读书“的志向呢？王教授说教育是非常简单的一件事情，是非常轻松愉快的事情。
但是在我的经历中，不论是以教育为职业的教育工作者教师，还是作为接受教育的受教育者学生，都没有把教育作为一件简单的事情去做，这是因为一切的一切都是以分数论成败：一切都是以把高考考出好成绩作为最终目标，这就看起来像是我们在学校的学习都是为了高考，只是为了把分数提高提高提高在提高。
这样一来高考之后呢？进入大学继续学习又是为了什么呢？大学毕业之后进入社会我们又能做什么呢？又会做什么呢？这都是一片空白。
然而在有幸听了王教授的讲座之后，我知道了我们在小学初中除了要接受九年义务应试教育之外还需要接受一种被社会所倡导的国学教育，让小朋友从小就在我们国家的国学经典中成长，接受我们国家的传统文化的陶冶。
就我个人而言是非常喜欢我国的经典文学的，比如说是李白的《侠客行》深度了解之后会觉得在句式之间充满了侠气，“十步杀一人，千里不留行“所能表达的出来的意境是我们用白话文所表达不出来的。
在我国的经典文学中蕴含了我国先贤对人世间的理解，比如孔子在《论语》中记录下来了他对弟子的教诲以及他对人世间的教诲。
《三字经》开头的“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁”这就是对人性的一种解答，也是对教育的解答。
在刚刚出生的时候人性都是善良的，为什么会产生变化呢？这是因为在后天的影响下所产生的，教育就是为了消减这种后天所产生的差异。
《弟子经》是对我们为人处事的一种规范。
《道德经》是圣人先贤老子为我们所编写的一部关于社会与自然发展规律的一部哲学著作。
让经典铸就辉煌
让“经典”铸就“辉煌”——学习王财贵教授讲座有感作为一个母亲，对于实验小学正在开展的经典诵读学习，总感觉没有什么坏处，但学习了王财贵教授的讲座后，却感觉何止是没有坏处的事，而是有天大的好处，是一个孩子成长的必然，更是一个孩子铸就一生辉煌的前提和基础。
我不但坚决支持此项活动，而且我要和着学校的节拍，伴随孩子一块成长。
一．读经典能涵养我们的性情，增长我们的智慧，提升的我们眼界，增进我们的道德勇气。
我们读《论语》，不是跟着孔子走，乃是我们读孔子的书来启发我自己内在的心灵。
如果孔子讲的话不是我内在心灵要的东西，我可以不要孔子。
我们是凭这样的精神来读书的。
但是孔子讲的话如果是千秋不朽呢？他还是新的，所以未曾老去，他还是有活力的，未曾死去。
只要有人类，你就必须这样做。
不是孔子教我们这样做，而是自我们本身就希望这么做。
只是这些书再来唤醒我们。
所以经典是唤醒人性的著作。
不是来压迫我们，不是来宰制我们，不是来奴役我们，而是来教导我们，引领我们。
孔子说：“巧言令色鲜矣仁”。
一个巧言令色的人，他的心灵一定是不干净的，一定是不诚恳的，这种人你一定要小心啦！当孔子讲这句话的时候，是在二千五百年前他是在山东讲的。
但是二千五百年之后，我们在北京的人就可以巧言令色吗？你巧言令色就是有仁德的吗？你就可以去交巧言令色的朋友吗？不是的，我们还是鲜矣仁。
如果一个美国人，他巧言令色就好吗？不是的，他巧言令色照常鲜矣仁。
这叫做“经典”。
这种话为什么我们不去读？杜甫说：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”假如你真的是在一个“国破山河在，城春草木深”的这种环境之中，一个人如果不会感时花溅泪，不会恨别鸟惊心，这种人没良心。
所以杜甫不是他自己感时花溅泪，恨别鸟惊心，乃是普遍的人性都是如此，这样子叫作“千古之作”，这样子叫作“永垂不朽”。
没有任何的政治势力，没有任何的经济势力，可以使那些东西永垂不朽。
只有人性，人性不在杜甫那里，不在孔子那里，在我们自己这里，这叫作“经典”，而“经典”不只是有了这样的性情的涵养，不只是对我们人性的光辉的启发，它又是最好的文学著作。
王才贵老师讲座观后感
观王才贵教授讲座有感“今天,我之所以来这里就是要说明一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一件事：教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。
本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他就不错了。
所以，有许多老师；有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子，所以使我们国家没有人才，从今以后不要再那么努力了千万、千万；拜托、拜托。
”这是王才贵教授说的话，从中就可以看到我们教育存在很多的问题是值得我们深思反省的。
我亲自经历了小学、初中以及高中阶段，还有大学阶段。
我主要说说小学阶段中出现的问题。
提起小学，对于绝大多数的学生来说，首先想到的词汇便是“补习班”。
我所说的补习班的概念相对宽泛，包括数学、英语、乐器、舞蹈、绘画等等。
众多的家长都有自己的一套教育理念，但是绝大部分都将自己的孩子当成了“军备竞赛”的载体，其中又以奥数尤为突出。
每个地区都有所谓的重点学校，而为了“重点”二字，诸位家长可谓争得头破血流。
在他们心里，一个理念根深蒂固：考入重点中学便保证了孩子的一路高升——重点小学，重点初中，重点高中，最后进入一本大学。
而这一切的开头，便是让孩子在小学阶段就领先于同龄人。
奥数被过分地强调，因为国人觉得数学是最锻炼思维的科目。
而会一门乐器或者精于一种艺术形式则是孩子“全面发展”的体现。
另外两个我认为非常巨有代表性的词语便是“背课文”与“写作文”。
我还清晰地记得每次语文课讲新课文之前，我做的第一件事一定是翻到课后习题部分，寻找有无“背诵全文”或者“背诵XX自然段”等字眼。
如果没有的话，我就会长吁一口气，刹那间心情大好。
同样的，每天老师布置作业的时候，我也会提心吊胆地期盼不要有任何关于“作文”的词语出现。
作为传输中华文化的重要载体，语文课给我留下的印象居然仅仅是对这两个词语的恐惧，我想这确实是一种悲哀。
教育方式决定子女未来——王财贵《儿童读经教育》有感
三 、 教 十 分 重 要 胎
我们要实行胎教 ， 这是 十分必要的 ， 在怀孕时母亲就应该常 听古典音乐 ， 欣赏世界名画 ， 不应接 受那些不 美好 之物 ， 尤其 是 暴 力 之 事 。若 错 过 了胎 教 ， 一 定 要 在 孩 子 １ 也 ３岁之 前 多 背 一 些 《 论语 》孟子 》庄子》 《 《 这样 的经典诗 词 ， 父母不要 因为孩子不懂 其 中涵义而选择放弃 ， 甚至都不用给他讲其 中的涵义 ， 只是让他 背就行 ， 因为当他十八岁 以后 ， 甚至更 早就会慢慢 明 白了， 时 小 候背过的这些 东西是终生难忘的。这时， 就会厚积薄发 ， 他 高人 等了 。孩子就像是种子 ， 父母在他小 的时候应播 下 良好 的种 子， 到他渐渐成年 的时候才会硕果累累。另外， 父母可 以让孩子 多 学 习 几 种语 言 ， 样 他 的 思 维会 更 灵 活 ， 法 会 更 活 跃 。 这 想 笔者是八零后 ， 虽然距结婚生子还远 ， 但将来我 的子女 ， 我 定 要好 好 培 养 ， 心 栽 培 ， 能 让孩 子 糊 里 糊 涂 地 匆 匆走 过 人 用 不 生路。我已经是这一代教育的牺牲 品了， 再不能让孩 子受到如 此之痛 。父母本来就有养育子 女的责任 ， 如果 没有能力 给下一 代提供较好的教育条件 甚至连 抚养其长大 都成问题 的话 ， 那就 不要生 ， 因为这是爱的责任。我国的教育 ， 缺少的不是教育 的心 态， 而是教育 的方式 。正如于丹说 过的 ：我们 生活 中缺 少的不 “ 是爱 ， 而是 爱 的 方 式 。 ”
一 一
作 者 简 介 ： 宁 ， 北 师 范 大 学 广播 电视 艺 术 学 专 业 Ｏ 许 东 ８级 研 究 生 。
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１４ ・ ０
讲一个大家都知道的现实情 况， 我们 国家 的数学在全世 界 都是数一数二 的， 不仅那些数学家在世界上赫赫有名， 在世界各 类数学 比赛 中， 我们国家的学生也经常是名列前茅 ， 这实在是令 人愉悦 ， 但为什么同年龄 的国外学 生的数学程度 就不如我们 中 国学生呢？是因为我们比外 国孩子聪明吗？诚然不是的 。其实 只是因为， 在相同年龄的时候 ， 我们的数学课本 比国外的数学课 本难 ， 而且是难得多。从表 面上看 ， 好像 我们 占了一 定的优势 ， 但这 种 优 胜 感 未 必是 长 久 的 好 事 ， 了 大 学 就 慢 慢 显 示 出 了我 到 们弱势 ， 他们开始超越我们 了， 而且是 狠狠地超越了我们。这个 时候 ， 我们百思不得其解 ， 为什 么？为 什么我们学得 比他们早 ， 比他们深 ， 到头来反倒不如他们呢 ？其实 ， 说到底 ， 这是 教育观 念 的问 题 。 总结 起 来 ， 们 在 不 适 当 的 年 龄 学 习 了数 理 化 。 有 我 些 人 会 很 不解 ， 么 就 年 龄 不 适 当 了 ？ 怎 举个例子 ， 可能会引起大多数人 的共 鸣。我们学 习数学的 时候 ， 大都有过学不 明白的时候， 而且老师需要讲述很多遍我们 才能听懂 ， 然后再反反复复做 一系列相关的练习题 ， 到期末考试 的时候我们才能取得较为优异 的成绩 ， 但是随着 年纪 的增长 ， 我 们会发现 ， 我们的数学成绩 在逐渐变低 ， 到了初 、 高中， 就会有不 及格的现象发生 ， 可是我们也用心学 了呀 ， 为什么收获和付 出不 成正比呢？因为一一 我们 的知识太难了 ！我们 总是在一些旧知 识还没掌握透的情况下又接受 了新的知识。但在外 国， 小学、 初 中 的学 生 ， 学 难 度 远 不如 我 们 ， 以 ， 们 成 绩 最 差 的 学 生 都 数 所 我 要 比他们强 ， 因为—— 他们 的知识太简单了。换句话说 ， 他们的 知识正适合那个 年龄段 的学生学 习， 他们 学习起来 当然 非常容 易， 一学就懂 。可能有人认 为 ， 学那 么简单 的干 吗， 毫无 意义 ！ 但是 ， 后悔即将来临。我们 的学生在学习数学的时候 ， 经常会被 想不通的问题吓倒 ， 因此就没 了动力 ， 也不敢去思考 了， 反正也 思考不懂 ， 索性 就昕老师讲吧 ， 因为小学 四年级以上的数学就 已 经很难了 ， 他们 害怕思考 ！这就让学生们失去了学习的兴趣 ， 认
王财贵教授演讲看了令你激动的
看了令你激动的“王财贵演讲稿”儿童中西文化经典导读与启蒙教育——王财贵教授深圳沙井镇报告会录音整理材料可敬的镇长先生、各级领导、各位校长、老师：大家下午好！沙井真是一个很奇怪的地方，这个名字名叫做沙井，这个井里都是沙，没什么了不起。
结果看来井里不是沙，这个井里面会出金子、出宝贝！从我们刚才镇长讲话的幽默，跟能够从实地做起，这样的领导风格，我就知道宝贝在哪里，尤其是不只是今天才做，已经做了好久。
所以，作为我这次暑假到大陆来巡回演讲，几乎是最后一站了，我觉得是“好酒沉瓮底”------最后的一站，居然是在这么好的一个场合、场所，因为，有我们上上下下一起都来听讲；而且，今天中午跟镇长和几位领导谈了以后，我觉得我的演讲在这个镇上会产生不同的作用、好的作用。
那我相信今天的演讲一定会讲得很好，我会很尽力讲。
尤其刚才，还没讲小朋友就给我献花，还没有知道我讲得好不好，就开始给我献花，这简直给我很大的压力。
还好，我这个题目已经讲了很多次了，最少讲了一千次了。
但是，我不会放录音带，一定是肺腑之言，诚恳的、苦口婆心的，会讲得非常认真、投入。
我也知道各位会听得认真、投入。
在还没讲以前，我先要跟各位商量几句话，就是今天所要讲的题目：叫做儿童中西文化经典导读，以及所谓的智能的开发、启蒙的教育。
题目是这样，如果深入一点看是属于一种有关系到教育、有关系到儿童教育、有关系到所谓经典教育、语文教育。
但是，不仅它是语文的，不仅它是儿童的，不仅是它是启蒙的，乃至于更深入地，它是一种有关乎人性的、乃至于有关乎国家、民族前途的，甚至有关乎我们国家民族将来怎么与世界相处，甚至怎么领导世界，有关乎这么深远的问题。
谈到这么大的问题，有时候难免会跟现实的状况有所比较，意思就是有所批评。
假如等一下，大家听讲的时候，听到有关于对于现实的问题，有些不同的看法，或是各位都是教育的前辈，或是非常关心教育的家长、老师，那么我也是学教育的，有关于提到教育的问题、人心的问题，如果你听起来，有一点不一样，那么我要请各位做一些心态的调整，我们才不会有一些误会，我才能够放心的讲话。
听王财贵博士演讲有感
听王财贵博士演讲有感在温老师的推荐下，我们听了王财贵教授的演讲，第一次听，我就被他独特的观点，睿智的谈吐所吸引。
他认为，中华民族复兴不能远离圣贤之道，而现在的语文教育教学白话文是一种浪费。
现在美国已有二百万人在学习中文，“西方中文热，中国外语热”，中国人不读代表中国文化的经史子集，是很反常，很奇怪的现象。
王财贵博士致力推广东西方经典文化，就是“把中国经典文化送出去，把西方经典文化请进来”。
要使中国成为书香社会，国民要好学上进，中国才能走在世界前列。
大家都知道，中华文化，博大精深；中国语文，造型优美，声韵完备。
语文既是探索文化精髓之媒介，它的演进遂攸关文化发展前途。
民初推行的白话文运动在普及知识教育上，实功不可没，在历史上有其一定评价，但在独尊白话文情况下，我们珍贵的古籍及先哲的智慧‘寂寞’了。
说到古籍被束之高阁，大部份的人反应几乎都是：文言文太难了，看不懂，非不为也，是不能也，这是现代中国人心中永远的痛。
王财贵教授他确信这些古典经典之作能够流传千古，绝非因为古人说它们是经典就经典，而是因为大家都认为它们好、有价值，才能受到这般的尊重。
中国人不读这样的书，还有什么书好读的? 中国人不但该读，而且可以从很小就读。
王财贵相信在孩子记忆力最强、而又还没有升学压力时，把经书“塞”进孩子脑海里，长大后，孩子随时都可从这个“储存室”里拿东西出来用。
我们现在都在奉行素质教育，那么，到底什么是素质呢？有一位有名的物理学家说，素质就是把自己所学的知识统统忘记后所剩下的东西。
而我们，忘掉学校所学的一些东西以后，身体里还会剩下一些什么呢？一副空壳罢了！我们的心量不够，涵养不深，是因为我们的文化底蕴过于肤浅，许多祖先留下来的宝贝轻易地就被我们所遗弃，不曾在我们的生命中留下丝毫的印记。
所以，许多别人的东西轻而易举地就可以改变我们的生活，俘获我们的灵魂。
你看，各种西洋节日风行，对西方的盲目崇拜，鼓吹中国的全盘西化，都是对中华传统经典的背弃。
学“一场演讲,百年震撼”心得
学“一场演讲，百年震撼”心得一个偶然的机会，有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座。
通过学习，我对王教授关于教育的观点产生了很强烈的共鸣，以至于感叹为什么我没有早点看到这个视频，如果我也能很小就接受读经教育的话，那我的读书时光是不是会更轻松一点？我现在个人的修养会不会提高很多，我是不是也会有“为中华之崛起而读书”的胸怀……王教授说教育是非常简单的事，是非常轻松愉快的事，可是在我看来，不管是作为教育者的老师，还是作为接受教育的学生，都没有把教育当成是简单的一件事去做，因为一切都在向分数看齐，一切都在向“高考改变命运”看齐，似乎我们在学校受教育，都只是为了高考，只是为了提高分数，那高考之后呢，毕业之后呢，进入社会后我又会做什么，能做什么呢？一片空白。
我大学毕业已经一年了，到现在都没能给自己一个好的定位，我能做什么，愿意做什么，有没有一件事情我能坚持做下去，现在这些疑问我都有了答案。
7月2日，我有幸聆听了巨老师的公益课程，我知道除了在一般学校应接受九年义务应试教育外，还有一种被大家所倡导的国学教育，让小朋友从小就能诵读经典著作，接受中国传统文化的熏陶。
我自己是非常喜爱读文言文的，像苏轼的《琵琶行》熟读后觉得字与字间都特别精美，“犹抱琵琶半遮面”这种意境的美是白话文所不能替代的，我非常喜欢中国的传统文化，我也想要深入地了解中国的传统文化，大学时有修《中国传统文化》这门课程。
王老师课上给我们讲某些节日的由来，还有一些节日的传统习俗，会让我们自己展示一些传统礼仪，一堂课下来总会觉着过得很快，总是意犹未尽，现在，我知道有这样一个地方，可以让我继续接触中国传统文化，与贤者为友，我非常渴望能够成为孔子学堂的一份子，为让更多的孩子接受读经教育，了解中国古文化并且喜爱中国传统文化。
中国是礼仪之邦，让更多的家长了解读经，让更多孩子懂得中国礼仪，我的儿时已错过的机会，不能让现在的孩子再错过。
恳请领导给我这个机会，让我在孔子学堂尽自己的绵薄之力，给孩子们获得陶冶情操的教育。
培训心得 诵读经典,我们在路上
培训心得诵读经典，我们在路上前些时很有幸参加了王财贵教授的新密六小篇研习会，为期三天的培训让我受益匪浅，让我重新领略了经典的魅力，心中对读经的长久的困惑也一一释然了。
一.为什么读经首先，读经典可以使人聪明。
原因是人的脑神经系统的发展在胎儿时期是百分之百的机会，若准妈妈们在怀孕期间多听一些古典名曲，多欣赏一些赏心悦目的名画，就能使孩子耳朵敏锐，就是耳聪，眼睛也很敏锐，就是目明，耳聪加目明就是聪明，良好的胎教就为孩子的一生奠定了根基。
脑神经到了三岁就已经成熟了百分之八十，所谓三岁看大，也就是说三岁不聪明的孩子将来很难成大聪明。
3至6岁脑神经系统发展还有百分之二十的机会，幼儿园的教育尤其关键，6至13岁就只有百分之十的机会，这就是小学阶段的教育。
人在13岁之内聪明起来，一辈子就不会笨。
那怎么让孩子聪明起来呢？就是用大量讯息刺激脑神经，能听就听，能看就看，能说就说，能动手就动手，能用心就用心，也就是五到：眼到、耳到、口到、手到、心到，而诵读经典这五到能够全部用到。
通过大量阅读，可以训练孩子的语言表达能力，一个人讲话能力可以代表一个人聪明程度，脑神经越发达讲话能力越强。
另外，大量阅读还可增加孩子的识字量，就如一年级孩子读千字文，学期结束了，程度好的孩子，不但会背诵，还会认识一千个汉字，就是程度差点的，也能认识七八百字，试问那种方法有此功效呢？二、如何读经1.及早读经，越早越好。
荀子说：天地始者，今日是也。
从你明白读经的意义那一天开始，就是最早的了。
2、老实、大量读经。
一直读，不要问什么时候懂，提倡‘一百遍读经法’，能读百遍，自然就会背了，对于经典的东西，读的遍数越多，将来融会贯通的机会就越大。
因为凡是经过我们的眼睛、耳朵、舌头的，你多读一遍，你的头脑就被清洗了一遍，这就是最好的洗脑方法，最智慧的教育就是现在学，将来用。
因为学问有两种，一种是知识学问；也就是科技人文，属于理解的范围，像数、理、化这些知识，懂了才能教，教懂才会用，教不懂也没关系，等长大了再教也来得及。
一场演讲百年震撼观后感
一场演讲,百年震撼观后感前些天,在胡老师的课堂上,老师给我们看了一个视频,是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲,叫一场演讲,百年震撼;看完整个视频,我用八个字形容自己的感受,那就是醍醐灌顶、大彻大悟;王财贵老师说,教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才,是不费吹灰之力的事;我想他说的是有道理的,现代的教育弊端日益显现,老师抱怨学生难教,学生抱怨老师不会教;尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已;究其原因,我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系;有句话说得好,没有笨的学生,只有不会教的老师;因为作为一个正常人我们以正常的情况为准,他的智力是没有任何问题的,从一生下来就是如此, “本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了;”这是王老师的原话;我觉得是一样的道理,后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用;有什么的教育就有什么样的人才,王财贵老师说得好,你教什么,孩子们就学什么;你教得好,孩子就学的好,你教的不好,孩子就学不好;真的是这样的一个道理;我觉得王财贵教授有一句话说的非常好：“如果我们有一桶水,我们不要舀一瓢给孩子,我们要给孩子指引一条河”,当时这句话给我的感触很深刻,很受启发;家长、教师的知识是有限的,而小孩子的潜力是无限的,我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展,比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题,我们不能粗暴的回应他或是喝止他,而是应该耐心的和他一起探讨,一起解决他的疑问,这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望,这对于孩子的成长是很有作用的;教育不能违背孩子的天性,不能违背自然的发展规律;我们很多人之所以现在文化水平不高不是指学历,而是内心深层次的对事物的理解和看法,多是因为在小时候没有打好基础,王财贵教授说,儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完,将重要的书装在肚子里;这些书就是经史子集,这样的经典之作将会伴随他一辈子;而现实是什么呢,从我自己的受教育经历来说,小学的语文教育正如王财贵教授所说一样,效率低下,浪费时间;我自己以前小时候也比较喜欢语文,但是那时候根本没有经史子集这样的古书可以让我们去看,都是小华、小明、小老鼠;这些东西看了无数遍,从发下课本第一天就看,早就厌倦了,而我们的老师偏要我们一学期死守着这一本书;现在想想,这是多么遗憾的一件事;在我们该发展的时候被束缚了;现在我们想学早就失去了时机了,这种缺失是以后乃至是一辈子也弥补不了的;反过来看我们现在的小孩,和我们那时候恰恰相反;现在的小学,初中学的东西太多了、太深奥了,什么奥数、英语、物理;别说是小孩了,有些就是我们这样的成年人也解决不了;其实上天在创造我们的时候,就已经将我们的路安排好了,什么时候该做什么,该学什么、该有什么样的发展、违背了这个顺序,那教育的本质就不是育人了,而是害人了,所以教育应该顺应人类的发展阶段“对症下药”,这样才能让人能够健康发展;对于小学生,就应该像王财贵教授所说那样,不求甚解,只要会背就行;书读百遍;其义自见;太小训练思考是会违背人的正常发展,会对孩子造成很大伤害,甚至会有后遗症的产生;这场演讲让我感触良多,我想有几点是应该要记住了,这对于我们以后教育小孩有很大帮助：1、儿童教育贵在耳濡目染;2、幼儿学的东西影响儿童自身一辈子;3、高度的文化修养基础要在13岁前打牢;4、经典之作,能开发智慧,能培养一个人的性情、智慧、眼界;因为经典之作本身就是一个开放性的、高远的理想、开阔的胸怀;文化是一个民族存在的灵魂,中国传统文化博大精深,我们只有先充分学习、吸收了自己的文化的精华,再去学别人,这样才能引他之长为己用,如果连自身的东西都没有学好,就去盲目模仿别人,即使学的再像,也不能把别人的优秀化为自己的长处,而只能是东施效颦、邯郸学步而贻笑大方;。
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《王财贵教授儿童经典诵读讲座》观后感
我看了《王财贵教授儿童经典诵读讲座》后，感触很深。
讲座先讲台湾的孩子从小接受类似于美国的教育，渐渐忘记了博大精深，历史悠久的中国文化。
对中国的许多名著一无所知。
自己祖国的文化都不了解，如何去学习别的国家的文化呢？接着，就引出了本次讲座的主题：倡导孩子读经。
经就是指弟子规，三字经，千字文等。
这些都是中国历史悠久，教人做人的书。
每小句三个字，朗朗上口，短小精悍,脍炙人口每一部分都有一个历史故事。
像弟子规主要教人孝顺。
每一小段都有一个有关这一段的内容的故事，且一字一句都包含一个深刻的道理。
短短几百字，概括了一生的哲学。
只要我们去品读，去感悟，去体会，就会感觉到中国五千年的文明，华夏民族绚丽多彩的文化！
同时，现在全国兴起“国学”热，不禁让我一点担忧：
孔子不是说要因材施教吗？我感觉王教授的读经计划似乎分量过重了。
也许孩子对现代科技、自然科学等其他事物更为感兴趣，对语言不“感冒”，过多读经是否会挫伤孩子的学习热情呢？教育部门又如何把握分寸呢？“知心姐姐”说过：“过高的期望，带来孩子的无望；…..过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。
”我觉得一方面注重经典的质量，还要注重孩子情绪。