论态度的形成与转变

论态度的形成与转变
态度是主体对态度对象所持有的一种具有内在结构的相对稳定的心理倾向。

心理学研究表明，态度的内部结构由认知、情感和意图三要素组成。

三要素的协调程度越高，态度就越稳定。

一般来说，态度的三要素是协调一致的。

如果出现矛盾和不协调，则个体会采用一定的方法进行调整，重新恢复协调一致。

当三者发生矛盾及需要转变时，其中的情感因素起主要作用。

因为在态度的转变中，认识的转变较容易，而思想情感的转变比较困难、缓慢。

积极态度对个人和社会发展是有利的，消极态度对个人和社会发展是不利的。

态度教育的价值就在于形成个体的积极态度，促进个体健康成长与完善，造福于社会。

表现为：其一，积极态度具有认识和情感的价值。

外界信息的接受、理解与组织都要通过态度的过滤。

因此，积极的态度常使个体在接触信息时，倾向选择正面信息，促使判断、理解产生良性的情绪体验；而对于负面信息也是有所认识，常给予排斥。

常此以往，必然促使认识水平的不断提高和健康情感的形成。

其二，积极态度具有保护和激励的价值。

积极的态度促使个体敢于正视现实，正确对待自己的缺点以及生活中的不愉快经历，有利于维护心理健康。

同时常使个体追求符合需要和价值观的事物，促使自身不断努力，最终实现人生价值。

其三，积极态度具有催生创造和完善自我的价值。

著名心理学家吉尔福特认为，优良的个性促进个体认识能力的发展，也有利于创造力的发挥。

研究表明，许多高成就者具有优良的态度。

他们充满自信，具有乐观主义业精神状态，敢于面对失败，勇于承担责任，善于与人合作，视现实压力为挑战，惯于探索新的方式方法等。

这都有利于人的潜能释放，创造奇迹，实现自我。

态度是人们对一定对象较一贯、较固定的综合性心理反应过程，是由情感、认知、意志三因素构成的，比较持久的个人内在心理结构。

人们在与他人、群体发生交往、联系时，总是受到自己态度的影响。

德育的对象是人，是把一定社会的思想观点、政治准则和道德规范转化为受教育者个体的精神需要或品质的实践活动。

因此，德育工作无疑要受到教育和被教育者，甚至是周边人的态度的影响，必须研究人的态度问题。

一、态度的形成：
态度是个体与社会环境相互作用的产物。

一方面态度的形成是个体社会化的过程，个体所处的全部社会环境对态度的形成都产生影响。

另一方面，态度的形成也是一个内化过程，是外界的影响，通过个体的心理活动，不断从感性到理性，不断深化，不断增强的过程。

态度作为一种重要的心理现象，主要特点如下：（1）社会性与稳定
性。

态度是通过个体在后天的社会生活中不断学习而形成的。

由于每个人所处的社会环境，所受的教育，生活与实践经历不同，因此，形成的态度也不相同，即使对同一社会对象，态度也有个体差异。

态度形成之后，具有相对稳定性。

它反过来影响人们选择吸取或排斥外界的影响，还成为人格的一部分，影响人的整体行为。

（2）指导性与动力性。

态度作为潜在的动机和准备状态，决定人对他人作出何种反应以及怎样反应，具有指导性。

态度会始终激发、协调人的心理，推动人的行为，具有动力性。

（3）针对性和整体性。

态度总是针对一定具体对象的。

态度的对象可以是具体的某一事物，也可以是抽象的某一思想或观念；可以是个体，也可以是群体或社会。

对象不同，态度也就不同。

态度还具有整体性。

个体所形成的一系列的态度特征不是孤立的，而存在着一定的内在联系，并相互制约。

态度的形成与个体社会化的程序是同步的。

一个婴儿从娘胎中分娩出来的时候，只是一个生物体，自然人，需要得到成人照料，参与社会，进行交往，才能发展成为一个社会人。

他在成长的过程中，个体与周围环境相互作用，逐渐形成自己的世界观、价值观，形成了对周围世界的种种态度。

就象社会化贯穿于人的一生一样，态度的形成（态度的转变即是一种新的态度的形成）也贯穿着人的一生。

个体的态度是在个体与环境的相互作用中形成的。

影响态度形成的主要因素有：
1、个体需求的满足程度：
态度总是有一定对象，人物、群体或事件，也可以是代表具体事物本质的一些抽象概念，还可以是制度等。

态度的对象对个体的意义——即满足个体需要的程度，是态度形成的主要促成因素。

事物对人的意义、满足程度，即事物对人的价值。

因此，可以说价值是态度的核心。

人们对于某事物的态度，取决于该事物对人们价值的大小。

价值不同，态度也不同。

价值观不同，态度也不同。

2、所属群体的制约：
个人在社会生活中总是隶属于某个群体，成为群体的一员。

任何群体都有一定的规范、纪律，要求其成员共同遵守。

个人表现出符合群体规范的行为，很可能得到群体的接纳和喜欢，反之，不符合群体规范行为的人，将感受到群体一致性压力，遭到群体的拒绝和排斥。

因此，个人为了免受群体其他成员的非议和孤立，往往作出从众行为，“随大流”而形成与群体大多数成员一致的态度。

3、信息和知识的影响：
态度不是天生的，而是后天学习而来的。

完善的学校教育甚至从婴儿开始，到个体生命的终结，一直实施它传递社会文化，促进个体社会化的功能，不断地教给他（她）符合社会主导文化要求的知识、观念、规范、行为方式。

学校这种有目的、有计划的教育影响是态度形成的重要因素。

电影、电视、广播等大众传媒和信息网以自己特有的方式向人们传播各种信息和知识，也对人们的态度予以重要影响。

互联网大有后来居上的趋势。

4、受个体文化背景的影响：
个人家庭出身、自身经历、生活环境等个体文化背景不同，会形成不同的态度。

如前所述，态度本身也是一种反映。

家庭、个人经历、生活环境是刺激个体的重要因素，必然综合反映到个体的态度中。

可以说，态度是个体经历和文化积淀的产物。

二、态度的转变：
态度的转变与态度的形成是有区别的。

形成是指没有态度而逐渐生成了某种态度。

转变是指已具有某种态度后而发生的改变。

态度转变有一致性转变和不一致性转变。

一致性转变是指向着符合社会主导文化要求的转变，不一致性转变是与社会主导文化要求相背离的转变。

这里所讲的转变是指一致性转变。

1、转变态度方法。

①说服教育：
通过交换意见、谈心的方式、改变某人的态度。

它一般是个别思想工作的有效方法，有威信的人、权威人士的说服更有效。

②大众宣传：
通过参观访问，电视、电影、动员大会等形式，改变人们的偏见及一些不恰当的信念。

大众宣传使众人在同一时期内接受同一信息，对改变人们的态度达到事半功倍之效。

但是，宣传必须先了解群众的需要、动机、爱好等主观心理状态，有的放矢地宣传，才能取得良好效果，否则，将效果甚微，甚至会产生逆反心理，强化了原来的
态度。

③积极参加活动：
引导人们参加实践活动，有助于改变其原来的态度。

实践活动给人以亲身感受，具有说服力。

俗话说：“事实胜于雄辩”。

④群体规定：
如前所述，人皆有从众心理。

群体产生的公约、规则可以有效地改变人们的态度。

因为，如果他不遵守，将会受到群体的排斥，产生偏离的恐惧。

2、态度转变的主客观条件。

从客观条件来说，主要指宣传者的威信——专业性与可靠性。

宣传者有无威信，这对被宣传者态度的转变与否有很大关系。

C•哈夫兰特的研究表明，宣传者本身威信高则其宣传效果好；宣传者威信不高，则其宣传效果差。

从主观条件来说，主要指态度转变者的心理水平。

有的人容易转变，有的人则不易转变，这与他本人的个性特点有关：自尊心强的人不容易转变，自尊心弱的人易被说服，发生转变；权威主义倾向强的人容易被人说服转变，批判思维能力强的人不易被人说服；智力水平高的人似乎比智力水平低的人难以接受宣传说服而转变态度。

需要也是主要影响因素。

态度转变与个人切身利益关系密切时，易转变。

否则不易转变；许多研究还表明，女人比男人容易被说服发生转变。

综上所述，态度的形成与转化理论对德育工作具有重要意义，但本文只是个人在学习和思考中一些粗浅的体会。

如何结合自身的工作实际，争取德育工作的良好效果，这既是一个理论问题，更是一个有待探讨的实践问题。

期望抛砖引玉，得到同行指正。

摘要
态度是主体对态度对象所持有的一种具有内在结构的相对稳定的心理倾向。

积极态度对个人和社会发展是有利的，消极态度对个人和社会发展是不利的。

态度教育的价值就在于形成个体的积极态度，促进个体健康成长与完善，造福于社会。

一、态度的形成：
1、个体需求的满足程度：
2、所属群体的制约：
3、信息和知识的影响：
4、受个体文化背景的影响：
二、态度的转变：
1、转变态度方法。

①说服教育②大众宣传③积极参加活动④群体规定
2、态度转变的主客观条件。

参考文献：
1、《社会心理学原理及其应用》主编：朱启臻张春明中国社会出版社
2、新浪网
关键词：积极态度消极态度个体社会转变。