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(新人教版·选修)《家·祖孙之间》(74张ppt)

(新人教版·选修)《家·祖孙之间》(74张ppt)

杀,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动。他虽然 恨高老太爷,认为在家中他与祖父“像两个敌人”,但在 高老太爷临终时,他又曾有过“现在的确是太迟了。他们
将永远怀着隔膜,怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。
这想法很幼稚,其实高老太爷即使不死,他们祖孙两代人 的隔膜也是无法消除的,因为他们各自代表的是不同的社 会力量。
总之,作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管
觉慧身上有着明显的幼稚,但他却真实地反映出了“五四” 时期我国觉醒了的一代青年人。作者通过觉慧,写出了包
含在旧家庭内部的新力量的成长。
封建家长制和封建礼教的维护者——高老太爷 高老太爷是一个封建大家族至高无上的统治者的形象。 他一生经历了宦海沉浮,终于广置田产,并且实现了中国封 建社会最圆满的家庭形式——四世同堂。他靠专制建立起在 这个家族的绝对权威,冷酷地对待家人和下人,表面道貌岸 然,其实放荡不羁。 1.专横冷酷
屋中生产,觉新不敢反对,因照顾不周,瑞珏难产而死。 觉新在痛悔中承认这个家庭应该出个叛逆者。最后觉慧离 家去上海,投身革命,他的这个决定得到大哥的支持。
三、人物扫描 大胆而幼稚的叛逆者——觉慧 觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新
思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他逐渐
认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他 积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。 1.大胆叛逆。 他有正义感,同情下层人民,勇于反对封建束缚。在 婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤 相爱,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻的行为。对于长辈
的分界的。他也有过美好的向往,与梅表妹的相恋就是他
对爱情的追求。同时,他也同情受压制的青年,如暗中帮 助觉民逃婚,帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他 的心灵,但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气, 使他在精神上常常处于极度痛苦之中。

课件9:第8课 《家》——祖孙之间

课件9:第8课 《家》——祖孙之间

(3)这段情节,主要运用了哪些描写手法?有何效果? (4)学生不学习,“太嚣张了,太胡闹了”,高老太爷的 看法是不是也有几分道理?谈谈你的认识。
答案:(1)觉慧是最早的觉醒者,他敢于宣传新思 想,抨击旧道学、旧秩序。 (2)爷爷气的是孙子不好好上学却在外面胡闹;孙 子气的是自己正义得不到伸张,碍于老人是长辈只 得忍气吞声。 (3)主要运用了语言描写和动作描写,形象地刻画 了爷爷的冷酷、专制和少有的关爱。 (4)(略)。(开放性试题,言之成理即可)
3.高老太爷与觉慧之间的矛盾是怎样产生的?祖 孙之间的矛盾是否可以调和呢? 答案:觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而以 高老太爷和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持 着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以 牺牲青年的生命为代价。这就又加深了新与旧、 当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨 大的痛苦。 高老太爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法消除的, 因为他们各自代表不同的社会力量。
文学常识
家族小说
家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材
内容具有特指性,常描写一个或几个家族的生活及家
族成员间的关系,并由此折射具有丰富内涵的历史和
时代特征。所叙故事,具有相当的时间跨度,往往在
历史与现实结合中,形成“编年史”般的格局。其形式
主的叙事模式,往往是叙写家族由“有序——无
使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧 东西,自己也是旧礼教的牺牲品,封建大家族制度 的殉葬品;但由于他受封建传统观念毒害较深,丧 失了反抗能力,因此在“不抵抗主义”支配下,处 处妥协,不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。 总之,觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。 他性格中的这种矛盾性,真实地反映出了当时的某 些时代特征。作者通过塑造这一典型人物,批评了 “不抵抗主义”,指明对于封建旧制度、旧观念, 反抗才是避免悲剧的唯一出路。

课件7:第8课 《家》——祖孙之间

课件7:第8课 《家》——祖孙之间

大概他上了年纪以后,才成了讲道德说仁义的顽固人
物。”但是……近年来,祖父偶尔也跟唱小旦的戏子
往来。
荒唐虚伪 侧面描写
这几天学生跟军人闹事,……像你这样在外头胡闹, 看把你这条小命闹掉!
你看,你五爸没有进过洋学堂, ……你再像这样闹 下去,我看你会把你这条小命闹掉的!”
语言描写
“我把三弟交给你了,你好好管他,不要放他出去, 倘若他跑出去了,我就问你要人。”祖父的声音虽然 严厉,但是比先前温和多了。
拓展延伸
时代发展到今天,巴金笔下那种封建大家族早已 成为历史,但在意识形态中的新旧思想的冲突,今天还 依然存在。 联系现实,请思考如何看待生活中的“新” 与“旧”思想冲突表现在哪些方面?你是如何看待 的?写一段300字左右的文字,谈谈你的看法。
布置作业
《家》中的高觉慧和《红楼梦》中的贾宝玉都是 封建大家庭的叛逆者,两个人在思想和行为方面有哪 些异同点?
1.结合课文内容,你认为高老太爷的形象特点是什么?
早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上,身子显得 很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的 八字胡。头顶光秃,只有少花白头发。两只眼睛闭着, 从鼻孔里微微发出来一点声息。
年老衰弱
肖像描写
一个相貌庄严的祖父的影子常常带着凛然不可侵 犯的神气。
蛮横专制
懦弱忍让 不要开口。(61页25段)
觉新依旧唯唯地应着,一面向觉 慧做了一个手势,(61页26段)
委曲求全
懦弱忍让 委曲求全
他是一个双重人物性格的人: 他既是一个深受封建伦理道德束缚的地主少爷; 他也是一个受到“五四”新文化运动影响的新青年。
虽然巴金的作品在中国现代文学史上文笔不是最优 美、形象不是最生动,但只因他在《家》中塑造出了 高觉新这一典型形象,就足以奠定其泰斗的地位。

《祖孙之间》ppt课件(24页)

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认得几个字。”
中国传统小说主要通过动作、语言描写人物的心理
巴金在人物形象塑造上,更多地接受了外国文学的 影响,其最突出一点就是注重人物深层心理的揭示。 《家》中作者运用大量的日记、内心独白、梦境、 和幻觉突出人物个性特征。如觉慧的民主意识觉醒 的过程用日记的形式,鸣凤的纯洁和刚直的性格用 内心独白来揭示
富有特征意义的语言: 我说是对的,那个敢说 不对?我要怎样做,就 要怎样做!
①外貌: 早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上,身子显得很长。长脸上
带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃,只有少 许花白头发。两只眼睛闭着,从鼻孔里微微发出来一点声息。—— 年老而又虚弱
②神态与动作: 常常带着凛然不可侵犯的神气。——绝对权威 祖父……身体软弱无力地躺在那里,从微微张开的嘴里断续地流
①有关心理描写的语段(P59第5段,P61倒数第6段)
觉慧把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼, 忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里:他觉得躺 在他面前的并不是他的祖父,他只是整整一代人 的一个代表。他知道他们祖孙两代永远不能够互 相了解的,但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究 竟藏着什么东西,会使他们在一处谈话不像祖父 和孙儿,而像两个敌人。他觉得心里很不舒服。 似乎有许多东西沉重地压在他的年轻的肩上。他 抖动着身子,想对一切表示反抗。
祖 孙 之 间
作者运用什麽手法塑造人物形象?
人物描写
快速浏览节选的重要段落(以你认为的塑 造得最成功的人物形象为例),画出描写 人物外貌、神态、语言、动作、心理的精 彩语句,分析人物的性格和心理
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太 爷的?高老太爷到底是一个怎么样的人?
外貌、神态、动作、语言
年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老人—— 封建制度的维护者和象征

祖孙之间ppt课件下载(人教版高二选修教学课件)

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祖孙之间ppt课件下载(人教版高二选修教学课件)上传者:liyanyan1 邮箱:liyanyan1234.happy@163 课件简介:原创课件,《家》的节选部分《祖孙之间》,这个课件充分体现了新课标的精神,充分调动学生的积极性,课堂气氛活跃。

通过这堂课的学习,让同学掌握分析小说的方法,并学以致用。

分析小说的关键就是抓住小说的三要素,小说的三要素的关键就是分析人物形象,分析人物形象就是从外貌、行为,语言、神态等等方面来进行分析。

)相关课件:课件简介:ppt制作,改编课件,简洁地介绍家族小说的发展历程。

回忆《家》的主要内容和人物,通过对节选部分的研读,加深对《家》这部作品的理解。

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这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。

高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与消除的,因为他们各自代表的是不同的社会力量。

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《祖孙之间》(精品)PPT课件

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思考:一个身体衰弱,行将就木的人却 掌控着一个大家族,有何讽刺意义?
明确:
一个身体衰弱,行将就木的垂
垂老者却掌控着一个大家族,讽
刺了封建宗法制度、封建礼教的
不合理,说明封建社会衰败腐朽
,没有前途,行将灭亡。
.
35
问题探讨
3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是 否可以调和呢?
.
36
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而 以高老太爷和克明为代表的那些卫道者, 竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事 物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又 加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛 盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。高老大 爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与 消除的,因为他们各自代表的是不同的社 会力量。
《家》写作的现实依据
“我不是为做作家才来写小说,是过去的生
活逼着我拿起笔来。”
“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许
多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”
——巴金
“觉新不仅是书中人,他还是一个真实的人,
他就是我的大哥。二十六年前我在上海写
《家》,刚写到第六章,报告他自杀的电报就
来了。你可以想象到我是怀着怎样的心情写完
.
38
《家》的人物形象

高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。

作为这个封建大家庭至高无上的统治者,
作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特
征。在高家,他的话就是法律,谁也不能反对。

为了维护封建礼教和封建制度,他坚决反
对孙子们进学堂和参加一切社会活动。在高老
太爷的生命中,维护大家庭的秩序、兴盛,是
到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,

《祖孙之间》课件

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提高祖辈的生活质量和精神寄托
祖孙间的互动给予祖辈生活中的快乐和精神 支持,延缓老年衰退。
四、祖孙互动方法
家庭活动和旅行
组织家庭活动和旅行,加强祖孙 间的交流和互动。
学习和娱乐
共同参与学习和娱乐活动,培养 共同的兴趣爱好。
传递故事和传统
通过讲述故事和传统,传递家族 的历史和文化。
五、祖孙关系中需要注意的问题
1 孙辈教育方式的权衡和尊重
在祖孙互动中需要权衡和尊重孙辈的教育方式和需求。
2 家族传承中的公平和公义
家族传承中需要考虑公平和公义,避免不公平的家族行为。
3 祖孙互动时间的平衡和规划
平衡祖孙互动时间和规划,确保适度的互动和个人空间。
六、结论
祖孙关系对于家庭的发展和长久稳定至关重要。
建立和维护一个良好的祖孙互动关系需要互相理解、 尊重和信任。
建立家族信任和团结
祖孙间的互动能够建立信任和 家族团结,增强家庭凝聚力。
促进家族继承规划和资 产传承
祖孙关系提供了机会促进家族 继承规划和资产传承,确保家 族财富的延续。
三、祖孙互动的重要性
1
培养孙辈的品德和能力
2
祖孙互动是孙辈成长过程中塑造品德和培养
能力的重要途径。
3
维系亲情和感情纽带
祖孙间的互动强化亲情纽带,帮助孙辈建立 良好的情感依赖。
《祖孙之间》ppt课件
祖孙关系在家庭中扮演着重要角色。本课件介绍了祖孙关系的意义、互动方 法以及需要注意的问题。
一、介绍
祖孙关系是长辈与孙辈之间的亲属关系。祖孙间的联系与沟通对于一个健康家庭的发展至关重要。
二、祖孙关系的意义
传递家族传统和价值观
祖孙关系是家族传统和价值观 的传承媒介,帮助孙辈继承家 族文化。

课件8:第8课 《家》——祖孙之间

课件8:第8课 《家》——祖孙之间

为“讲道德说仁义的顽固的人物”?觉慧在惶惑、 在思考,ห้องสมุดไป่ตู้要反抗的并不是祖父,而是造成祖父这 “整整一代人”背后的东西。觉慧朦朦胧胧感到某 种觉醒,产生某种意识,“年轻的肩上”压着更沉 重的东西,要担负起某种责任和使命。 通过描写觉慧的心理活动,选文揭示了祖孙之间那 种微妙的既充满对立又充满关爱的亲情关系。
4.有一些评论者指责作家对觉新的剖析不力。 试谈谈你的看法。
其实,这正是巴金艺术的胜利。觉新是以作者的 大哥为原型的,在描写时注入了作者血缘上的情 感。觉新的善良仁爱、忍辱负重、怯懦自私交织 在一起,成为当时某种知识分子心态的概括,使 人物形象免于脸谱化和概念化。
点评:参加学生运动的觉慧被叫到祖父面前接受训导, “在他的眼前显得非常衰弱”的祖父一下子唤醒了他对 祖父过去的回忆,使他认识到祖父“从前原也是荒唐的 人”“他到后来才变为道貌俨然的”,他的祖父不仅年 轻的时候追求女人,即便在现在还追捧戏子,而且将此 视为“风雅”。唯一不能让觉慧理解的事情就是“风雅 的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢”。小说通过 细致生动的心理描写,揭示了以高老太爷为代表的封建 卫道士生活的腐化堕落以及道德的虚伪。
解放后,巴金曾任作家协会副主席、主席等职。1982 年获但丁国际奖,1983年获法兰西共和国荣誉勋章。 1984年在东京国际笔会上,巴金成为“激动人心的中 心”,被称为“中国最著名的作家,同时也是世界上 著名的文豪”。
名句欣赏
(1)“爷爷不见得生来就是古板不近人情的吧。”他心 里这样想。于是一首旧诗浮上了他的心头:“不爱 浓妆爱淡妆,天然丰韵压群芳,果然我见犹怜汝, 争怪檀郎兴欲狂。”……“但是风雅的事又怎么能够 同卫道的精神并存不悖呢?”这就是他的年轻的心 所不了解的了。

《家》之祖孙之间课件

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赏情节
作者主要从哪些方面来表现觉慧? 请写出其心理表现 过程。
[明确]
神情与心理:惶恐—不敢—非常不安—静静
地立—感觉拘束—不了解—解不透—奇怪—红着脸—迟疑 —坚定的眼光—很不舒服—抖动着身子—想表示反抗。
赏人物
1.文章开始对高老太爷的肖像进行了刻画,说明了什 么?他是一个怎样的人?
[明确] 显示了他衰颓、行将就木的迹象。他是封建势 力的代表。
犯 泡
三、辨析词语 1.陈规
例句
成规
工作要敢于创新,要善于打破 陈规 陋习;那些
ห้องสมุดไป่ตู้成规 墨守
,不能灵活处理问题的作风,也要改进。
陈规:指陈旧的规矩;已经不适用的规章 辨析 制度。
成规:指现成的或久已通行的规则、方法。
2.常年
长年
例句
西藏那高耸的群山覆盖着 常年 难融的冰雪,
海拔四千米以上长年 寸草不生。
辨析
常年:是指终年,长期;平常的年份。
长年:一年到头;整年。
四、成语释义 1.道貌俨然:道貌,正经、严肃的外貌;俨然,高傲、 严肃的样子。形容神态庄重,外貌严肃正经。 2.大吹大擂:比喻大肆宣扬。 3.并存不悖:形容同时进行,互不抵触。 4.哑然失笑:情不自禁地笑出声来。哑然,形容笑声。
巴金(1904-2005),原名李尧棠,字芾甘。祖籍浙江嘉 兴。代表作有“激流三部曲”、“爱情三部曲”、散文集 《随想录》。现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文 化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。笔 名为巴金。2005年10月17日因病逝世于上海华东医院。
二、写准字形
bào 爆 破 1. bào 暴 动 严lì 厉 3. 鼓lì 励 shǎng 晌 午 5. xiǎng 响 声 分biàn 辨 7. biàn 辩 论 反kàng 抗 2. 高kàng 亢 huāng 荒 唐 4. 惊huāng慌 chuí 捶 背 6. tuò 唾 沫 qīn 侵 8. jìn 浸

人教版高中语文选修“中国小说欣赏”第五单元第9课《祖孙之间》优秀课件 (共29张PPT)

人教版高中语文选修“中国小说欣赏”第五单元第9课《祖孙之间》优秀课件 (共29张PPT)

思考:
从一个家族悲剧产生的原因来 看,儿孙们接受的“新思潮”加剧 了这个封建大家庭的灭亡进程,反 观时下,家长该不该让孩子学习新 思潮?
梁启超9个子女一门三院士

梁启超有儿女共九人, 成年后,孩子们大都 出国留学,未出国的, 也在各地读书或运动, 因此梁启超通过书信 和孩子们交流,这些 书信集结成了《梁启 超家书》。
整体感知,自主研读(5分钟)
1. 祖孙二人因什么事起了冲突? 2. 既然是冲突,那两人之间一定有所表现,课文中哪些 语言表现了这场冲突呢? 3.大家从这组词语中可以得出什么信息? 4.最后升级到什么地步呢? 提示:1. 觉慧参加学生运动。2. 祖父:惊讶,不认识;不 高兴;声音又干燥,又严厉;冷笑、骂;咳嗽、喘着气。 觉慧:撒谎;答应;和平分辩;不好发作,不说话、暗暗地咬 嘴唇。3. 冲突在逐步地升祖父:4.让觉新看管觉慧;
1.注音 女佣 (yōng)颔下(hàn) 檀郎( tán) 校书 (jiào) 挨打 (ái ) 颧骨(quán) 一瞥(piē ) 强辩(qiǎng ) 大吹大擂(léi ) 2.解释词义 假寐:不脱衣服小睡 凛然:严肃,令人敬畏
1)故事梗概: 本文记叙了一封建大家庭祖孙之间的矛盾, 展现了他们不同的文化风貌和性格特征,揭 示了祖孙二人因文化信仰、价值观念不同带 来的矛盾的不可调和。

1931年在《时报》上连载“激流三部 曲”之一《 家 》,这是我国现代文学 史上最卓越的作品之一。1938年和 1940年分别出版了长篇小说《 》和 春 《秋》,完成了 “激流三部曲”。 其中《 》是巴金前期创作的代表作 家 春 品,也是20世纪中国文学史上最有影 响力的长篇小说之一。 1940年至 1945年写作了“抗战三部曲” 《 火 》。巴金可以说是三部曲的专 家,除了《爱情三部曲》、《激流三 部曲》、《抗战三部曲》,现在他的 《憩园》、《第四病室》、《寒夜》 合称为《 人间三部曲 》。

《祖孙之间》课件

《祖孙之间》课件
祖父忽然睁开了眼睛,看了他一下,露出惊 讶的眼光,好像不认识他似的,挥着手叫他出 去。
祖父的声音又干燥,又严厉。 冷酷严厉
祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声,威严的眼光在他的脸上 扫来扫去。
侧面描写
他微微地笑了。“爷爷从前原也是荒唐的人, 他到后来才变为道貌俨然的。”
他又记起来:在祖父自己的诗集里也曾有不少 赠校书的诗句,又并不止某某校书一个人。
1、结合课文内容,你认为高老太爷的形象特点是
什么?
肖像描写
早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上,
身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上
有两撇花白的八字胡。头顶光秃,只有少花白
头发。两只眼睛闭着,从鼻孔里微微发出来一点
声息。
年老衰弱
一个相貌庄严的祖父的影子
常常带着凛然不可侵犯的神气。 蛮横专制
神态描写
大概他上了年纪以后,才成了讲道德说仁义的顽固
人物。”但是……近年来,祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。Fra bibliotek荒唐虚伪
语言描写
这几天学生跟军人闹事,……像你这样在外 头胡闹,看把你这条小命闹掉!
你看,你五爸没有进过洋学堂, ……你再像 这样闹下去,我看你会把你这条小命闹掉的!”
语言和神态描写
“我把三弟交给你了,你好好管他,不要放 他出去,倘若他跑出去了,我就问你要人。” 祖父的声音虽然严厉,但是比先前温和多了。
过年了,学潮渐渐地平息了。觉慧的 生活也慢慢恢复了常态。
叛 逆 者
高高 觉觉 民慧
高 公
人物关系

调统

和治

者者

高高瑞鸣 觉太 新爷珏凤
前情提示
本文节选自小说的第九章。 在此之前,觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活 动,热心阅读《新青年》等杂志,从心底里对新文化产生 了热切的渴望。

课件1:第8课 《家》——祖孙之间

课件1:第8课 《家》——祖孙之间

比较看来,贾宝玉没有先进思想的指导,他的叛逆性只 是盲目的、自发的。而觉慧则是受科学民主思想的影 响主动自觉地与封建势力斗争。 两个叛逆者虽各有特点,但因摆脱不了阶级意识的束缚, 最终都难免失败。
(有删节)
谢谢 大家
称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的 好作家之列的作家”。抗战期间曾担任全国文艺界抗 敌协会理事、《救亡日报》编委,主编《呐喊》(后改 名《烽火》)周刊,创作《家》的序篇《春》和《秋》, 创作长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了新 的短篇小说集和散文集等。
巴金创作《家》的特定历史背景就是“青年一代在‘五 四’新思潮影响下的觉醒”。巴金曾说:“我接受了 ‘五四’反封建的思想,用反封建的眼光去看家 庭。……我在小说里攻击的是旧制度,不是对个人。” 换句话说,巴金的被誉为“中国现代文学史上最优秀的 现实主义杰作之一”的《家》,其实不是自现实中提炼 出来的现实,而是“主题(攻击旧制度)先行”之后的现 实。
点评:这段文字形象而深刻。在觉慧的眼中,祖父只是 旧势力的一个形象代表和忠实的维护者,祖孙之间更多 的是一种敌对关系、仇视关系。从这里也可看出觉慧 对现实认识得深刻而准确,比觉新高明、进步。
3.觉新唯唯应着,做出很恭顺的样子,一面偷偷地看觉 慧,给他做眼色,叫他不要再开口。……觉新依旧唯唯 地应着,一面向觉慧做了一个手势,于是两个人悄悄地 走了出来。 点评:觉新作为高家的“长房长孙”,再加上他所受的 教育,旧意识的沉重的十字架已经将他的生命活力和棱 角消磨殆尽,造成了他懦弱、顺从的性格,他宁愿牺牲 自己的利益也不愿意违背他的长辈的意愿,从而断送了 自己的个性价值。两个“唯唯”生动形象地表现了觉 新的这种思想性格。
句段点评
1.“爷爷不见得生来就是古板不近人情的吧。”他心 里这样想。于是一首旧诗浮上了他的心头:“不爱浓妆 爱淡妆,天然丰韵压群芳,果然我见犹怜汝,争怪檀郎兴 欲狂。”……“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精 神并存不悖呢?”这就是他的年轻的心所不了解的了。

课件6:第8课 《家》——祖孙之间

课件6:第8课 《家》——祖孙之间
[明确] 文中描写觉新的语句有:“觉新唯唯应着,做出 很恭顺的样子,一面偷偷地看觉慧,给他做眼色,叫他不要再 开口。”“觉新依旧唯唯地应着,一面向觉慧做了一个手 势。”从“唯唯”“很恭顺”“偷偷地”“依旧唯唯”等几个 词语可以看出觉新具有懦弱、忍让、委曲求全的性格特点。
赏语言
作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷?试结合
谢谢聆听
THANK YOU FOR YOUR ATTENTION
相关背景
“五四运动”前后,中国社会正处于一个风起云涌、 激烈动荡的历史转折时期。巴金创作《家》的特定历史时 空就是“青年一代在五四新思潮影响下的觉醒”。巴金使 用讲故事的方式,成功地表达了他“不仅展现了封建家庭 内部的罪恶、腐败、倾轧和迫害,还着力表现了青年一代 在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争, 满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行 动”的想法。
身子软弱无力地躺在那里,从微微张开的嘴里断 续地流出口水来,把颔下的衣服打湿了一团。
祖父忽然睁开了眼睛,看了他一下,露出惊讶 的眼光,好像不认识他似的,挥着手叫他出去。
祖父的声音又干燥,又严厉。 祖父的严厉的眼光射在他的脸上。 祖父冷笑了一声,威严的眼光在他的脸上扫来 扫去。 他的老年的模糊的眼光无目的地向四处移动, 后来他便把眼睛闭上了。 祖父的声音虽然严厉,但是比先前温和多了。
内容提要
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过 以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势 力的激烈斗争,反映了当时的社会风貌,深刻地揭露了封建 社会和家族制度的腐败和黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼 教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的 历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子 的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

《祖孙之间》课件.ppt

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2019-10-24
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《家》的人物形象
三类悲剧女性形象: ① 鸣凤、婉儿代表的丫环 ② 梅、瑞珏代表的小姐、少奶奶 ③ 周氏、沈氏等代表的太太、姨太太老一辈女 性。 鸣凤 :高家的一个小丫环。性情刚烈,但心灵 纯洁,在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异 而感到不可能,最后,她为了这段感情,以死 向封建专制发出了强烈的抗议。
《家》通过对觉慧、觉民等封建叛逆者形象的 塑造,歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反抗斗 争精神。他们嫉恶如仇、敢于斗争,向往自由、追 求进步,他们的反叛敲响了封建制度的丧钟,表现 了强烈的时代色彩。
作者之所以塑造琴这个形象,无疑是为了 唤醒这社会的另一半——女性的崛起。
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高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾 是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否 可以调和呢?
高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与消 除的,因为他们各自代表的是不同的社会力量。
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象,而以高老太爷 和克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训, 压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就 又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾。
他爱表妹梅,但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后,他 并不反抗,对父亲为他与李家订的亲事,也表示顺从,然后回房 蒙头大哭一场,与瑞珏完了婚。
祖父死后,陈姨太无端以“血光之灾”为由,不许瑞珏在家
里生小孩。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”,但还是接受了,
将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果封建迷信吞噬了她的生命。
觉新依旧唯唯地应着,一面向觉慧做了一个手势。
2019-10-24
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懦弱、忍让、委屈求全的青年
2019-10-24
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祖孙之间ppt3 人教课标版

祖孙之间ppt3 人教课标版
过年了,学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也 慢慢恢复了常态。
理清选文结构
1.觉慧被唤到高老太爷房里接受训话。
2.趁祖父瞌睡觉慧研究祖父。
3.高老太爷训斥觉慧,觉慧分辩。
4.高老太爷吩咐觉新管束觉慧。
讨论一
1.作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷
的? 外貌、神态与动作、语言等。
讨论二
2.请画出表现神情的语句和有关心理描写的 语段,仔细品味人物性格。
《家》—
祖孙之间
作家作品
巴金,原名李尧棠,现代小说家、散文家、 翻译家。 小说:《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》
《激流三部曲》——《家》《春》《秋》
随笔集:《随想录》(包括《随想录》《探索集》 《真话集》《病中集》《无题集》)

讲真话的一面旗帜 二十世纪的良心 中国当代文坛的巨匠 被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家, 在屈指可数的好作家之列的作家”。 “五四”新文化运动以来最有影响的作家之一。
当地的督军无故殴打学生,引发了学潮。 在交涉没有任何结果的情况下,学生开始罢 课。觉慧是其中的积极分子。这时高老太爷 把觉慧叫去训话,不许他参与外面的“胡 闹”,并派人把觉新喊来,让他约束觉慧, 不许他再出去。
涉及的有关情节
被囚禁在家的觉慧万分苦闷,只有婢女鸣凤 的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表 白之后却在有意地躲着他,因为她心中充满恐惧, 害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这 一段寂寞的生活。
——很不舒服——抖动着身子
讨论二
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新 思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,这使他 逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为 如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步 思想。在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反 对封建束缚。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观 念,毅然和丫头鸣凤相爱,同时积极支持觉民抗拒包 办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于 大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
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被囚禁在家的觉慧万分苦闷,只有婢女鸣凤的淳朴 与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有 意地躲着他,因为她心中充满恐惧,害怕被太太知道。 觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了, 学潮渐渐地平息了。觉慧的.生活也慢慢恢复了常态。18
议: 剖析人物形象
• 1高老太爷到底是一个怎么样的人?而 觉慧又是一个具有怎样性格的人?节 选中作者对觉新这个人物形象着墨不 多,那么觉新又是一个什么性格的人 物呢?
到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,
瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认
这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家
去上海。
.
17
节选部分《祖孙之间》前后的主要情节
本文节选自小说的第九章。当地的督军无故殴打学生, 引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下,学生开始 罢课。觉慧是其中的积极分子。这时,高老太爷把觉慧 叫去训话,不许他参与外面的“胡闹”,并派人把觉新 喊来,让他约束觉慧,不许他再出去。
巴金
--祖孙之间
.
巴金 1
导:
家,可以让你想到什么?
.
2
一、作者简介
巴金(1904~2005)原名李
尧棠、字芾甘,四川成都人。
1927年初赴法国留学,写成了处女
作长篇小说《灭亡》,发表时始用
巴金的笔名。1928年底回到上海,
从事创作和翻译。
从1929年到1937年中,创作
了主要代表作长篇小说《激流三部
一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。
高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会
会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,
觉慧决心脱离家庭。 .
16
作品内容梗概
高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻
子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债
务,老四克安也大嫖戏子,在此打击下一
病身亡。家中大办丧事,将要生产的瑞珏
被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶
巴金的《随想录》是在1978年 底开始写作,发表在香港《大公 报》。
巴金说:“我吃够了谎言的亏了,
现在到了讲真话的时候了。”“人
人只有讲真话才能认真的活下
去。”“我必须用最后的言行证明
我不是一个骗子”. 。
6
晚年巴金有两大心愿,一是 建立中国现代文学馆,一是建立 文革博物馆。
巴金女儿李小林对《凤凰周 刊》说:“文革博物馆是爸爸唯 一未了的心愿。”
子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不
久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的
痛苦。不久,梅在忧郁中病逝. 。
15
作品内容梗概
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生
运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲
事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与
爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛来写小说,是过去的生
活逼着我拿起笔来。”
“书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许
多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”
——巴金
“觉新不仅是书中人,他还是一个真实的人,
他就是我的大哥。二十六年前我在上海写
《家》,刚写到第六章,报告他自杀的电报就
来了。你可以想象到我是怀着怎样的心情写完
曲》(《家》、《春》、《秋》)
《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、
《电》)。2005年10月17日在上
海逝世,享. 年101岁。
3
评价巴金 讲真话的一面旗帜
二十世纪中国的良心
一个时代的伟大代表
鲁迅之后的伟大文学家
长青的文学大树
“五四”新文化运动以来最
有影响的作家之一
被鲁迅称为“一个有热情
的有进步思想的作家,在屈
家族小说的叙事模式:
1叙写家族由“有序——无序——衰败”的主流 模式
2、叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。
家族小说的情节母题主要包括“家族、历 史、性”等方面。其人物形象主要包括作为家族 支柱的男性形象与作为家. 族附庸的女性形象。 9
“五四”以来的家族小说:
巴金的《激流三部曲》
张恨水的《金粉世家》
老舍的《四世同堂》
林语堂的《京华烟云》
陈忠实的《白鹿原》
阿来的《尘埃落定》
莫言的《红高粱》
.
10
家族小说:家族崩溃时代的民族寓言
两千多年来,由于父亲在血缘 伦理中占有天然的尊崇地位,又由 于中国封建社会一直以儒家思想为 正统,而儒家文化是一种典型的“ 父权”文化,它强调的是对“父亲 ”的绝对服从,因此,血缘伦理和 文化伦理的双重屏障,使得父亲在 家中说一不二,具有绝对的权威
这本小说的。”
——. 巴金
13
《家》主要内容:
时间:1920年冬到1921年秋的八九个月时间里 地点:成都的一个官僚地主家庭高公馆
主要人物及情节:四世同堂
一、高老太爷、陈姨太
二、克明、克安、克定
三、觉新、瑞珏(梅芬)、觉民、琴、觉慧 (鸣凤)
四、海臣
(故事主要以高家三兄弟的爱情命运为线索。)
.
14
指可数的好作家之列的作家”
.
4
巴金高举着一颗燃烧的心 ,在
苦难中奔跑, 在泥沼里挣扎, 在
寒冷的岁月中 ,映照探索真理的
路, 他把自己比作泥土 ,哺养春
天的草木, 在激流中探求幸福 ,
在寒夜中追寻光明, 他告诉历史
敢说真话 ,才是大写的真人。
——当代诗人赵丽宏《沧桑之
城》
.
5
他是中国第一位表现出忏悔精神 的伟大人物。
.
11
家族小说:家族崩溃时代的民族寓言
中国传统家族是“父之家”的专 制型家族。父亲作为一族之长,掌 管着家族各方面的事物,对家族成 员实行统治。
《大清律辑注》云:“祖在则祖 为家长,父在则父为家长。”
家族小说都通常被赋予一种社会 意义,通过写家族的衰败,来隐喻 着旧制度的解体、旧时代的消亡.
.
12
《随想录》——纸上文革博物 馆
.
7
感动中国2003颁奖词:
“穿越一个世纪,见证沧桑百
年,刻画历史巨变,一个生命竟如
此厚重。他在字里行间燃烧的激情,
点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生
中真诚地行走,叩响多少人心灵的
大门。他贯穿于文字和生命中的热
情、忧患、良知,将在文学史册中
永远闪耀着璀璨的光辉。”
.
8
家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它常 描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关 系,并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特 征。
作品内容梗概
《家》的故事发生在辛亥革命以后。成都高公馆, 一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统 治者,封建专制,顽固不化。五房中的长房有觉新、觉 民、觉慧三兄弟,现在是大哥觉新当家。
觉新是长子长孙,为人厚道,却很软弱,受过新思想
的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接
受了父母的安排另娶了瑞珏。婚后他过得很幸福,有了孩
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