常见尊称、谦称和文明习惯用语.doc
生活常见雅称、谦敬称
斧正：请人修改诗文。 玉成：成全。例：深望玉成此事。 玉体、玉音：指对方身体或言行。 违教：指离开某人后未见面（多用于书信）。 雅教：称对方对自己的指教。 拜教：恭敬地接受教诲。 昆玉：对别人弟兄的敬称。 惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览：请您审阅、审查、指教。
• 文言雅语
•鼎力：大力。 •不克：不能。 •瑕疵：微小的弱点。 •迭函：屡次发信。
•稽迟：拖延、不及时。
级别 参加者 中榜者
榜 时间 考场 主考人
院试
乡试(秋闱) 会试(春闱)
殿试
府、县级考试
省级考试
中央礼部级考试 皇帝主持考试
童生(儒生) 秀才
(第一名:案首)
案
秀才(茂才) ①监生②举人来自贡士举人 (第一名:解元)
股肱：比喻左右辅助得力的人（书）。 归天、归西：婉辞，人死之称。 归省：回家省亲。 桂冠：光荣的称号。 合卺（jǐn）：成婚。 红案：厨工的分工上指做菜的工作。 白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作。 后裔：已经死去的人的子孙。
麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅。 潭府：尊称他人的宅第。如“潭第多福”。 兹有：现在有。 顷按、顷奉：刚刚接到。 奉箴：接到来信。 鉴于：考虑到。 本拟：本来打算。 不日：不久，不多天。 不时：随时。
• 卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。 • 金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”。 • 进见：前去会见（多指见首长）。 • 进言：向人提意见（尊敬口气），如“向您进一言”、“大胆进言”。 • 晋见：即进见。 • 觐见：朝见（君主）。
：夫妻，如“伉丽之情”。 蒙受灰尘。（指君主因战乱逃亡大外）。
称己见解说“拙见” 称己父亲说“家父” 称己母亲说“家母” 称己儿子说“犬子” 称己女儿说“小女”
中国敬语谦辞大全
中国敬语谦辞大全中国敬语、谦辞大全一、常用语初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；赠送作品用“斧正”；归还原物说“奉还”；请人批评说“指教”；向人祝贺说“恭贺”；求人看稿说“赐教”；赞人见解说“高见”；宾客到来称“光临”；陪伴朋友用“奉陪”；无暇陪客说“失陪”；请人别送用“留步”。
二、亲友间礼貌称呼父母同称高堂、双亲、膝下。
父母单称家父、家严；家母、家慈。
父去世称：先父、先严、先考。
母去世称：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代称昆仲、手足。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
别人父母称：令尊、令堂。
虽人兄妹称：令兄、令妹。
虽人儿女称：令郎、令媛。
妻父称：丈人、岳父、泰山。
别人家庭称：府上、尊府。
自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻一方去世称：丧偶。
老师称：恩师、先生、师傅。
学生称：门生、学生、徒弟。
学校称：寒窗。
同学称：同窗。
三、日常用语谦称自己的，用“在下、鄙人、晚生”等；当言行失误时，说“很抱歉”、“对不起”、“失礼了”、“不好意思”等；请求他人谅解时，可说“请包涵”、“请原谅”、“请别介意”等。
称呼长辈或上级可用“老同志、老首长、老领导、老先生、大叔、大娘、叔叔、伯伯”等。
称呼平辈可用“兄、姐、先生、女士、小姐”等；询问对方姓名可用“贵姓、尊姓大名、芳名(对女性)”等；询问对方年龄可用“高寿（高龄）、贵庚、芳龄(对女性)”等。
四、在日常生活中习惯用的敬语：初次见面说“久仰”；很久不见说“久违”；向人祝贺说“恭喜（恭贺）”；请人批评说“请指教”；请人指点说“请赐教”；请人帮忙说“劳驾”；求人办事说“拜托（敢烦或敢请）”，别人好心称“雅意”；别人批评称“雅正”；请改文章说“斧正”；送人礼物说“笑纳”；请求人方便说“借光”；麻烦别人说“打扰”；赞人见解说“高见”；等候客人说“恭候”；未及迎接说“失迎”；看望别人说“拜访”；宾客来到说“光临（惠临）”；我接客人为“恭迎”；中途先走说“失陪”；请人勿送说“留步”；欢迎购买说“光顾（惠顾）”；归还原物说“奉还”；对方来信说“惠书”；归还物品说“奉还”；请人赴约说“赏光” ；请人决定说“钧裁” ；陪伴朋友说“奉陪”；人送物我称“惠赠”；送物于人称“惠存”；邀友做客曰“恭请”；施爱于我称“垂爱”；看重于我称“垂青”；友人念我称“垂念”；问我问题称“垂询”；请人任职称“屈就”；问人任职曰“高就”；降低身份曰“屈尊”；请人谅解曰“海涵（见谅）”；来客登门称“贵宾”；赞人学生曰“高足”；称指对方为“大驾”；父母可以曰“高堂”；老人故去称“登仙”；“敬谢不敏”推辞人。
常用的敬辞与谦辞
常用的敬辞与谦辞（2019年汇总）中国是历史悠久的礼仪之邦。
在我们的传统文化中，“礼”是重要的一个方面，它代表着一个国家的文明程度。
汉语中有许多敬辞和谦辞。
敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。
千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。
作为一名中国人，怎能不知礼，不明礼呢？今天，为大家介绍一些我国古代常用的一些敬辞和谦辞。
让我们一起来重温经典，学习礼仪，提升自身！一、敬辞类：“令”字一族：令，意思是美好的，用于称呼对方的亲属，如：令尊，指对方父亲；令堂，指对方母亲；令郎，指对方的儿子；令爱，指对方的女儿。
“惠”字一族：用于对方对待自己的行为动作。
如：惠顾、惠临，指对方到自己这里来（多用于商店对顾客的敬称，如欢迎惠顾，感谢惠顾等，但与欢迎光临有一定区别；欢迎光临，即热情地欢迎客人到来，适用于多种场所，表达对对方到来的一种热情的感情）；惠存，用于自己向别人赠送物品，如相片、书籍等，请对方保存的敬辞（多用于向他人赠送相片、书籍等纪念品时所题的上款）；惠赠：指对方赠予自己礼物，向赠予方表达感谢之意的敬辞（比如，收到一位朋友的礼物后，复信可以这样写：足下惠赠精美土产，十分感谢！）；惠允，指对方允许自己做某事。
“垂”字一族：用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。
如：垂问、垂询，称别人对自己的询问；垂念，称别人对自己的思念；垂爱、垂怜，称对方对自己的关爱（主要用于书信）；垂青，称别人对自己的重视。
“赐”字一族：用于敬称别人对自己的指示、光顾、答复等。
如：赐教，表示请求对方给予指教；赐复，请别人给自己回复,包括口头的、书面的等等。
“高”字一族：用于称别人的事物。
如：高见，称别人的见解；高论，称别人的议论；高寿，用于问老人的年龄；高龄，称老人（多指六十岁以上）的年龄；高就，指人离开原来的职位就任较高的职位；高朋，对朋友的敬称；高邻，对邻居的敬称；高足，称呼别人的学生。
古代尊称、谦称、敬称词语集释
古代尊称、谦称、敬称词语集释古代尊称、谦称、敬称词语集释一、表尊称的词令尊：尊称对方父亲。
令堂：尊称对方母亲。
令正：尊称对方的妻子（专指嫡妻）。
令亲：尊称对方亲戚。
冰翁：尊称对方的妻子的父亲。
令郎（嗣）：尊称对方儿子。
令爱、令媛：尊称对方女儿。
令坦：尊称对方女婿。
令阃：尊称对方妻子。
令兄（尊兄）：尊称对方的兄长。
令弟：尊称对方的弟弟。
阁下：尊称对方（古时多用于书函中）。
足下（大驾）：对朋友的敬称。
陛下：对君主的尊称。
诸君：对多人的尊称。
夫子：对学者的尊称。
先烈、先哲：尊称死去的人。
公：对上了年纪的男子的尊称。
夫人：对一般人妻子的尊称。
贤弟：对对方弟弟的尊称。
贤侄：对对方侄子的尊称。
奉告：用于自己的举动涉及对方时。
告诉。
二、表敬称的词惠存：敬辞，请保存。
惠临：惠顾：敬辞，指对方到自己这里来。
惠允：敬辞，对方允许做某事。
惠赠：敬辞，对方赠予。
惠顾、莅临、光临：敬辞，称对方到来。
先生：敬辞，对知识分子的敬称。
高足：敬辞，对别人学生的敬称。
高见（高论）：对别人见解的敬称。
高寿：敬辞，问老年人年纪。
高论（见）：敬辞，指对方的言论和见解。
高就：旧时指离开原来的职位就任较高的职位。
贵庚：敬辞，问对方年龄贵恙：问对方病。
贵姓（国、府、处、校、刊、报）：敬辞，问对方姓氏、国家、家庭、住处、学校、报刊贵干：敬辞，问对方事宜。
贵宾、贵客：贵宅：问对方住处。
钧旨：敬辞，指对方说话。
大作：敬称对方的作品。
大札：敬称对方的书信。
大人：对长辈或地位高的官长的敬称大驾：大驾：称对方。
对来访者的敬称。
芳名：问对方姓名（多用于女子）。
斧正：敬辞，让对方帮助修改文章。
雅正：敬辞，表示请对方指正。
奉告（还、劝、送、陪、达、复）：敬辞，用于自己的举动涉及对方时（奉陪：陪伴。
奉托：拜托。
奉还：归还。
奉送：赠送。
奉达：回复（多用于书信）。
奉劝：劝告。
）。
赐示（爱、教）：敬辞，称对方给予指示、厚爱和指教。
（赐教：敬辞，指别人指教自己。
）赐膳：敬辞，指别人用饭食招待自己。
古代常见的尊敬称谓与谦称
古代常见的尊敬称谓与谦称
尊敬称谓
1. 大人：用于对身份崇高、地位高的人表示尊敬，如官员、贵
族等。
2. 大人之名：用于对高级官员或地位显赫的人表示尊敬。
3. 太守：用于对地方行政长官表示尊敬。
4. 都督：用于对统领军队、掌握一方武权的将领表示尊敬。
5. 公子：用于对家世显赫、出身尊贵的人表示尊敬。
6. 夫人：用于对已婚女性表示尊敬，特别是身份地位高的女性。
7. 敬称：用于对长辈、学者、名人等表示敬重。
谦称
1. 小人：用于对自己表示谦虚，表达对他人的尊敬和自己的低调。
2. 谦谦君子：用于对自己或别人的优秀品质表示谦虚。
3. 愚兄愚弟：用于对同辈或好友表示谦让。
4. 敢问尊姓大名：用于对陌生人表示恭敬，表达对对方身份的重视。
5. 公子台：用于对同辈或朋友表示谦逊。
以上是古代常见的尊敬称谓与谦称，这些称谓和称呼在古代社会中起到了表达尊重和彼此间礼节的作用。
虽然现代社会使用的称谓方式有所变化，但对他人的尊重和礼节仍然是重要的价值观。
古时的尊称和谦称
1. 咱先来说说“令尊”，这是对别人父亲的尊称呢！就像你见到朋友，问“你令尊大人身体可好？”那多有礼貌。
就好像给对方父亲戴上了一顶高贵的帽子，让对方感觉你很尊重他家人，这词儿妙不妙？2. “令堂”也是个尊称，是用来称呼别人母亲的。
比如说，“你令堂做的饭菜肯定很好吃吧！”这就像你在轻轻抚摸朋友心中最柔软的部分，对他母亲表达敬意。
朋友听了，心里肯定暖暖的，你难道不想用用这个词？3. 自己谦称自己用“在下”。
嘿，就像武林高手过招前，抱拳说“在下不才，愿讨教一二。
”感觉既谦虚又有范儿。
这“在下”一说出口，就像把自己放低了，给对方留出高位，是不是很有古人的韵味？4. “犬子”是称自己儿子的谦称。
你要是和别人聊起孩子，说“我那犬子调皮得很。
”这就像你笑着说自家孩子的小毛病，带着一种亲昵和谦虚。
就像把自家孩子当个小顽皮，没那么完美，你有没有用过这个词呢？5. “拙荆”是对自己妻子的谦称。
想象一下，你和朋友聊天，说“我拙荆最近迷上了刺绣。
”这就像你在轻轻揭开自家生活的一角，带着对妻子满满的爱意和尊重，还有一丝谦虚。
这种说法，就像给妻子披上了一件温柔的纱衣，很有味道吧？6. “家严”是对自己父亲的谦称。
要是有人问你父亲情况，你说“家严一向严厉，不过都是为我好。
”这就像你打开了一扇通往家庭故事的门，让对方了解你和父亲的关系。
这词里有敬畏，有亲情，像不像一个情感的小盒子？7. “家慈”用来称呼自己母亲，比如“家慈总是把我照顾得无微不至。
”这就像你捧出一颗感恩之心，把母亲的爱展示出来，同时又很谦虚。
感觉这个词就像温暖的阳光，照在你和母亲的故事上，温馨不？8. “舍弟”是称自己弟弟的谦称。
你可以说“我舍弟读书可用功啦！”这就像你在夸自家弟弟，又带着一种低调。
就像你把弟弟藏在身后，悄悄展示他的好，这种感觉是不是很特别？9. “令爱”是对别人女儿的尊称。
要是看到朋友女儿可爱，你说“你令爱真是个小天使。
”这就像你给小女孩送上了一束鲜花，让朋友开心得不行。
中国文化常识之常见敬谦词语(DOC)
中国文化常识之常见敬谦词语（2020高考语言表达之“得体”)谦辞和敬辞（1）谦称窃：私下、擅自。
愚：不伶俐。
鄙：学识浅薄。
敝：自己或自己的事物不行。
家：对他人称在自己的辈分高或年纪大的亲属，如家父。
舍：用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，如寒舍、舍妹。
官吏谦称：下官、末官、小吏。
念书人谦称：后学、小生、晚生、晚学、不才、不佞、不肖等其他谦称：在下，晚辈或地位低下的人谦称；小可，有必然身份的人的谦称；小子，子弟晚辈对父兄长辈的自谦。
其他谦辞：过誉：谦辞，过度称赞赏光：客套话，用于请对方同意自己的要求或赠品斗胆：形容斗胆（多用作谦词）（2）敬称枉驾：有劳大驾。
惠赐：指对方给以了益处。
对对方或对方亲属的尊称：令，美好的意思，用于称号对方的亲属，如令爱、令尊、令堂等；尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上、尊府、尊驾、尊命等；贤，用于称同辈或晚辈，如贤弟、贤郎等；仁，表示爱重，如称同辈友人中必自己年长的仁兄，称地位高的为仁公；称年老的为丈，如丈人。
称号前加“先”表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如先帝、先父、先贤等。
其他敬辞：惠，表示对方的行为对自己是一种恩惠，如惠赠、惠存、惠允等；借，表示自己要依托对方的力量，如借光，客套话，用于请他人给自己方便或向人询问，借重，指借用其他人的力量；垂，表示长辈或上级对自己的行为，如垂询（表示他人对自己的询问）、垂爱（称对方对自己的爱惜，多用于书信）等；久违：客套话，好久没见久仰：客套话，仰慕已久（第一次见面时说）问鼎：指谋图夺取政权（中性词）伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情泰山、泰水：岳父、岳母劳步：敬辞，用于谢他人来访劳驾：客套话，用于请他人做事或让路赏光：客套话，用于请对方同意自己的要求或赠品台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、集体等给个人的函件）台甫：敬辞，旧时用于问人的表字台驾：敬辞，旧称对方台鉴：旧时书信套语，用在开头的称号以后，表示请对方看信。
托福：客套话，依托他人的富气使自己幸运。
中国古代常用敬词、谦辞、雅语
敬词一、“令”字一族：尊称对方的亲属或有关系的人，相当于“你的”。
令尊：尊称对方的父亲。
令堂：尊称对方的母亲。
令郎：尊称对方的儿子。
令爱、令媛：尊称对方的女儿。
令亲：尊称对方的亲戚。
令兄：尊称对方的兄长。
令弟：尊称对方的弟弟。
令侄：尊称对方的侄子。
二、“尊”字一族：用来称与对方有关的人或物。
尊上：敬称对方父母或者对地位至高者的尊称。
尊亲：称对方亲戚。
尊驾：称对方。
尊命：对方的嘱托。
尊意：对方的意思。
三、“高”字一族：敬称别人的亲属或事物。
高堂：尊对方父母。
高就：指人离开原来的职位就任较高职位。
高论：称别人的议论。
高见：称对方的见解。
高龄：称老人（多指60岁以上）的年龄。
高寿：用于询问老人的年龄。
高足：称呼别人的学生。
高论：称别人的议论。
四、“拜”字一族：用于动词之前表示尊敬，用于人事往来。
拜访：访问对方。
拜望：指探望对方。
拜托：指委托对方办事情。
拜读：指阅读对方的文章。
拜辞：指与对方告辞。
拜服：指佩服对方。
拜贺：指祝贺对方。
拜识：指结识对方。
五、“先”字一族：表示已死，用于尊称地位高的人或年长的人。
先帝：称已死皇帝。
先考、先父：称已经死去的父亲。
先慈、先妣：称已死母亲。
先贤：称已死去的有才德的人。
六、“华”字一族：称美之词，通常用于跟对方有关的人或事物。
华诞：称对方的生日。
华堂：称对方的房屋。
华翰：称对方的书信。
华宗：称同姓人。
七、“谨”字一族：多用于署名下。
谨禀：用于祖父母及父母。
如：儿子国藩谨禀。
谨肃：用于尊长。
如：护院会谨肃。
谨启、谨白：用于平辈。
如：吴将军长白谨启。
谨复：用于复信。
八、“台”字一族：表示称呼对方或跟对方有关行为。
台驾：旧称对方。
如：怎奈台驾见了圣上。
台甫：旧时用于问人的表字。
如：见面问我台甫。
台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
台端：旧时称对方，多用于机关、团体等给个人的函件。
九、“垂”字一族：多用于尊称长辈、上级对自己的行为。
垂问、垂询：称别人对自己的询问。
中国谦辞敬语大全
中国谦辞敬语大全中国乃文明之国,礼仪之邦,古代人与人之间在日常生活交往中有许多规矩,人们在社会交往中，免不了互相称呼，也免不了在谈话中涉及他人。
在这种情况下，中国人的传统是对对方或他人的称呼上就是一个大的讲究,通常有“尊称”和“敬称”之分，对自己则使用“谦称”。
如：1、古代旧时使用尊称、谦称简介：君：尊称对方是才德出众的人。
君子：(1)同“君”。
(2)妇女对丈夫的尊称。
明公：对位高权重的人的敬称。
老：对年岁大的人的尊称。
父老：对德高望重的人的尊称，也作为对一般老者的尊称。
丈：尊称长者，也作平辈人之间以及晚辈对长辈的尊称。
长：尊称父兄、长兄，以有显贵和德行高尚的人。
先辈：(1)封建时代科举时同时考中进士的人互相尊称为先辈。
(2)对年长者的尊称。
(3)对京官的尊称。
先达：对前辈的尊称。
方家：对有学问有道德修养的人的尊称。
老夫子：对老师或年长博学的人的尊称。
足下：犹如先生。
对人的尊称。
阁下：不论尊卑，皆可尊称对方阁下。
老师父：对僧侣的尊称。
老太太：对年老妇女的尊称。
师傅：本指老师，有专门技艺的人或传授技艺的人，今也作对一般人的敬称。
同志：古人用称志同道合的人，今指为共同的理想、同一目标奋斗的人，并引申为对一般人的通称。
姑娘：对年轻女子的通称。
鄙人：鄙陋之人。
谦称自己。
小生：旧时士子对自己的谦称。
小子：本指学生、晚辈、后作自谦之称。
小可：自谦之称。
学生：明清时读书或官场中自称的谦词。
又称后学。
同学生：旧时同官之间自谦之称。
同官，又称侍生、侍第、晚学生、晚侍生、晚辈。
小人：臣下、百姓的自谦之称。
又；对人的蔑称。
老朽：老人自谦之称。
2、在社会交往中，人们常常要用自称、对称、他称，例如：朕：最早古人皆自称为朕，后仅为皇帝自称。
我：自称。
台、吾、余、印均为自称。
咱：俗称自己。
其他自称还有：我等、我辈。
你：称对方，也称为侬。
(侬又作自称)。
而：你称对方等…1.敬称也叫“敬称”，是对谈话对方表示尊敬的称呼，表示尊敬所用的词叫“敬辞”。
尊称和谦称大全
尊称和谦称大全1. 老师。
尊称，敬称老师、师长。
谦称，师傅、师父、师弟、师妹。
2. 领导。
尊称，尊称领导、长官。
谦称，领导、长官、上级。
3. 父母。
尊称，父亲、母亲。
谦称，爸爸、妈妈、父母。
4. 朋友。
尊称，朋友、知己。
谦称，朋友、知己、兄弟、姐妹。
5. 老人。
尊称，长者、长辈。
谦称，老人、老伯、老姐。
6. 孩子。
尊称，小朋友、孩子。
谦称，宝贝、孩子、小家伙。
7. 医生。
尊称，医生、大夫。
谦称，医生、大夫、师傅。
8. 警察。
尊称，警察、民警。
谦称，警察、民警、同志。
9. 商务场合。
尊称，先生、女士。
谦称，先生、女士、客人。
10. 老板。
尊称，老板、总经理。
谦称，老板、总经理、领导。
11. 老师。
尊称，教授、老师。
谦称，老师、师傅。
12. 客户。
尊称，客户、顾客。
谦称，客户、顾客、朋友。
13. 亲戚。
尊称，亲戚、亲属。
谦称，亲戚、亲属、家人。
14. 同事。
尊称，同事、同僚。
谦称，同事、同僚、朋友。
15. 邻居。
尊称，邻居、街坊。
谦称，邻居、街坊、朋友。
以上就是一些常见的尊称和谦称大全，正确使用尊称和谦称可以彰显出我们的修养和教养，增进人际关系。
希望大家在日常生活中能够注意使用恰当的尊称和谦称，展现出我们的礼貌和尊重。
这样不仅可以让我们的社交更加和谐，也能够提升我们的个人魅力和修养。
愿我们都能成为一个懂得尊重他人的人，让我们的社交更加美好！。
常用敬语大全
常用敬语大全一、尊称对方先生、尊兄、老兄、兄台、仁兄、尊驾、阁下、君、您：都是对“你”的尊称，多称师长、有德行的人、尊敬的人。
老伯、大爷、老大爷、父老：称呼比自己辈分更大的人。
二、称呼对方亲属令尊：对方父亲。
令堂：对方母亲。
尊夫人：对方妻子。
令郎：对方儿子。
令爱（或令嫒）：对方女儿。
令兄、令妹：分别指对方的兄长和妹妹。
三、描述对方行为或事物的敬辞1. “令”字一族令名：称对方的好名声。
令闻：称对方的好名声、好名望。
2. “惠”字一族惠临、惠顾：指对方到自己这里来。
惠存：请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。
惠赠：指请求对方赠送（财物等）。
惠允：指对方允许自己（做某事）。
3. “垂”字一族垂问、垂询：指对方询问自己。
垂念：指别人想念自己。
垂爱：称对方对自己的爱护。
垂青：称别人对自己的重视。
4. “赐”字一族赐教：别人指教自己。
赐膳：别人用饭食招待自己。
赐复：请别人给自己回信。
5. “高”字一族高见：指别人的见解。
高论：别人见解高明的言论。
高足：尊称别人的学生。
高寿、高龄：用于问老人的年纪。
高就：指人离开原来的职位就任较高的职位。
6. “华”字一族华翰：称对方的书信。
华堂：称对方的房屋。
华宗：称人同姓。
7. “贤”字一族贤弟、贤侄：尊称比自己平辈或晚辈的朋友。
8. “奉”字一族奉送：赠送。
奉还：归还。
奉劝：劝告。
奉陪：陪同。
奉告：告诉。
9. “拜”字一族拜读：指阅读对方的文章。
拜访：指访问对方。
拜服：指佩服对方。
拜贺：指祝贺对方。
拜托：指托对方办事情。
拜望：指探望对方。
10. “贵”字一族贵干：问人要做什么。
贵庚：问人年龄。
贵姓：问人姓。
贵恙：称对方的病。
贵子：称对方的儿子（含祝福之意）。
贵国：称对方国家。
贵校：称对方学校。
11. “薄”字一族（多用于谦称）薄技：微小的技能，常用来谦称自己的技艺。
薄酒：味淡的酒，常用在作待客时的谦辞。
薄礼：不丰厚的礼物，多用于谦称自己送的礼物。
薄面：为人求情时谦称自己的情面。
古代谦让敬称礼仪用词大全
古代谦让敬称礼仪用词大全中国自古以来就以“礼仪之邦”着称于世,古人大多比较谦虚,所以古人在言谈和文字当中就有很多谦词,现在很多人知其名而不知其意,其实,知道谦词的含义也是蛮有趣的.向别人提起自己的妻子,有一个传统的谦称叫“拙荆”.“荆”本为一种落叶灌木的名称,这里指用荆枝做的髻钗.据《列女传》记载,东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴,以荆枝作钗,粗布为裙.后人因以“荆妻”或者“拙荆”谦称自己的妻子.僧人、道士以“贫僧”“贫道”自称,不是出家人自叹贫穷.晋、南北朝时,僧人自称“贫道”；唐以后僧人改称“贫僧”,道士谦称“贫道”.这里的“贫”不是指生活的贫穷,而是指学识、道行的不足,是修为不够、功德未满的谦辞.人们常称自己的文章或书画作品为“涂鸦之作”.唐代诗人卢仝有一子,孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹.卢仝作诗叹曰:（这孩子）“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”.后来人们便以“涂鸦”一词戏称随意的创作,或用来比喻书法的稚拙,而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高.在文章的标题中,常用到“刍议”一词,如胡适的文章《文学改良刍议》.“刍”音ｃｈú,本义为割草,也指喂牲口的草料,又引申指割草之人.古时割草打柴者地位低贱,故“刍议”常用作谦辞,指自己的言论浅陋、不成熟.胡适《文学改良刍议》:“谓之刍议,犹云未定草也,伏惟国人同志有以匡纠是正之.”“鄙人”常用作自称,“鄙”本义指都邑四周的土地,后引申指郊野、边远的地方.边远地区远离文化中心,往往消息闭塞.自称“鄙人”是谦称自己的识见、修养均不如人.书画家将自己的作品赠送给他人时,常会谦虚地说一句“聊供补壁”.“补壁”的字面意义就是修补墙壁,书画家说的那句话,潜台词就是自己的作品价值不高,至多用作修补墙壁的材料.需要提请注意的是,“补壁”只能用于赠送方,不能用于受赠方.在表示谦虚的时候,做学生的,常会说“忝列门墙”,做朋友的常会说“忝在相知之列”,做作者的常会说“忝为着者之一”.“忝”,从心,天声,本义为羞辱.“忝列门墙”指自己不是够格的学生,辱没了老师.“忝在相知之列”有谬托知己之意,辱没了朋友.“忝为着者之一”,指自己的水平不高,辱没了其他作者.不知道芹菜的人很少,可知道“芹献”一词的不多.人们在送礼的时候,常把自己的礼品谦称为“芹献”.《列子·杨朱》里有个故事:从前有个人认为大豆是美味,卷耳茎、芹菜等味道十分香甜,还向乡豪夸赞.乡豪拿来一尝,嘴巴里像被蜇了一样难受,还闹了肚子.乡里人都嘲笑、怪罪这个人,这个人很惭愧.后来人们就以“芹献”作为菲薄的礼品的代称.古代君王自称“寡人”不是“单独一人”的意思,而是“寡德之人”的简称,即谦称自己的德行还有所欠缺.人们常把自己的文章称为“急就章”,意谓自己匆忙完成,难免粗疏.“急就章”和《急就篇》有关.《急就篇》又名《急就》,是汉代学童的教科书,全书无一字重复.传为汉代史游作,魏晋时期颇为盛行.该书按姓名、衣服、饮食、器用等分类,成三言、四言、七言韵语.因首句有“急就”二字,后因以为名.另有一说是遇到难字,缓急可就而求.后来人们用来谦称自己的作品缺乏深思熟虑.在谦辞中,“窃”也常用于自称.如:“窃闻”“窃思”“窃以为”.“窃”显然不是盗窃义,该怎样正确理解呢？“窃”本义为盗贼.引申为偷盗,又引申为私下和私自.《辞海》对“窃”这一义项的解释是“犹言私,常用作表示个人意见的谦词”.“窃闻”即“我私下里听说”,“窃思”也即“我私自忖度”,而“窃以为”则可以理解为“我个人认为”.与“盗窃”的“窃”没有关系.“续貂”用于谦称续写别人的着作.“续貂”,也叫“狗尾续貂”.“貂不足,狗尾续.”貂,一种毛皮珍贵的动物.古代近侍官员以貂尾为冠饰,晋代朝廷任官太滥,貂尾不足,以狗尾代之.因以讽刺封官爵太滥.后比喻用差的续在好的东西后面.归还别人的东西,我们可以礼貌地称作“璧还”.这一说法和《史记》中的一则故事有关.根据《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国赵惠文王得楚和氏璧,秦昭王想用十五座城池交换和氏璧.当时秦强赵弱,赵惠文王恐给予璧而不得城,蔺相如愿意奉璧前往,说:“城入赵而璧留秦,城不入,臣请完璧归赵.”后用“完璧归赵”比喻物归原主,简缩为“璧还”.请托他人或表示感激他人时,常会用到一个敬辞“鼎力”,比如“多蒙鼎力协助”.“鼎力”的“鼎”的意思是大.“鼎”,本是古代煮东西的器物,同时也是古代社会很重要的礼器,象征着王位和权力.由此“鼎”字引申出重大、重要等义项,含有明显的褒扬色彩,用来指称对方行为时,也就具有了尊敬的意味,如“鼎力”“鼎言”.外交场合常用的一个敬辞是“阁下”,如“总统阁下”“主席阁下”.“阁下”之称由来已久,本义指楼阁之下,借指在楼阁之下待命的下属人员.为了表达对在上者的敬意,古人在称呼对方时,不直呼其人,而转呼其侍从者转告之,“因卑以达尊”.这样,“阁下”就逐渐泛化成了一般的敬称.尊称别人的妻子,最常见的称呼是“夫人”.“夫人”一词在古代有特定的含义,《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人.”诸侯的妻子称作“夫人”.明清时一二品官员的妻子封为“夫人”.后来用“夫人”来尊称一般人的妻子,有抬高对方身份的意味.形容别人的言论、教诲使自己获益匪浅,有一种说法叫“如聆梵音”.“梵”来自古印度的梵语,对应的词是brahma,意为清净.佛教谓大梵天王所发出的声音为“梵音”,亦泛指佛、菩萨的声音.《三藏法数》卷三二:“梵音者,即大梵天王所出之声,而有五种清净之音也.”由“佛”入“俗”,俗语中把别人的言论、教诲等比作“梵音”,是一种美誉.在祝贺别人搬家或者官职升迁时,常常会用到“乔迁”一词.“乔迁”语本《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木.”乔木,义为高大的树木.后因以“乔迁”“迁乔”贺人迁居或升迁.在感谢别人对自己的关注或者照顾时,有一种礼貌的说法叫“垂青”.“垂青”一词中的敬意,来自“垂”字.垂,本谓挂下、悬挂,引申为伏、俯；用“垂”来称说对方的动作（比如“垂青”“垂问”“垂察”等）,就隐含着对方的品德、学问等比自己高,对方施加于自己的动作是“上”对“下”的行为.“垂青”的“青”即青眼,与白眼相对而言.眼睛正视、眼珠在中间表示对人尊重或喜爱；眼睛向上或向旁边看,现出眼白,表示轻蔑或憎恶.与人初次见面或结识时,为了表示礼貌,可以用敬辞“识荆”.“识荆”的“识”,义为认识；“荆”,指韩荆州,即韩朝宗,唐代荆州长史.语本唐代诗人李白的文章《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州.’何令人之景慕一至于此耶！”后因以“识荆”为初次识面的礼貌用语.某一事业或派别的首创者,常被人们尊称为“鼻祖”,指某一事业或学问的首创者.“祖”,本指始祖、祖宗,比喻创始人.那么这里的“鼻”字怎么理解呢？这里的“鼻”和“祖”是同义语素.“鼻”,本指呼吸及嗅觉的器官,不过在汉语方言中,至少在汉代就有将其当作“创始、开端”义的用法.扬雄《方言》第十三:“鼻,始也.”“尊”是一个使用频率很高的敬辞,“尊兄”“尊亲”“尊夫人”等即是.“尊”的本义是“酒器”,即后来的“樽”字.段玉裁《说文解字注》:“凡酒必实于尊以待酌者……凡酌酒者必资于尊,故引申以为‘尊卑’字.”古人饮酒,十分讲究礼仪,敬酒往往是必不可少的环节.酒席上,辈分、身份低的人向辈分、身份高的人敬酒,必定要举“尊”.敬酒这一动作和酒器“尊”之间的关联性经过长期的积淀,形成了固定的联想,于是“尊”字也就引申出了“尊敬”义,进一步抽象化,获得了敬辞的语用功能.旧时社交场合或书信往来,常会用到“台甫”“台驾”“台鉴”等词语.敬辞“台”,来源于星宿名.《晋书·天文志》:“三台六星,两两而居……西近文昌二星曰上台……次二星曰中台……东二星曰下台.”古代喜以星官象征人事,朝廷的最高官吏三公因而被称为“三台”.通过借代引申,中央政府的官署也有被称为“台”的,比如御史台.由称呼官署进而引申,用来指称地方政府的高级官吏,如“抚台”“藩台”等.再后来,对没有官职的人也称其为“台”,如“兄台”“台端”等,是有意抬高对方身份的一种尊敬说法,这时“台”就虚化成了一个敬辞.“斧正”是用于请人修改文章的敬辞,意谓对方动笔删改,有如巧匠运斤,能使原稿生色.这一词语的出现,与《庄子》中的一则寓言有关.“斧正”出自《庄子·徐无鬼》:楚国郢都有个人在自己的鼻尖抹了一层白粉,让一个名叫石的巧匠用斧把粉削去.石便挥动斧呼呼生风,削掉了白粉,郢人的鼻子却丝毫无损伤.后来用“斧正”喻指请人修改诗文,隐含着对方有匠石一样高超技艺的意思.中国古代常用敬词:１、“拜”字族:拜读:读对方作品；拜会:和对方见面；拜望:看望或探望对方；拜托:请对方帮忙；拜读:读对方作品；２、“奉”字族:奉告:告诉对方；奉还:对方的物品归还；奉送:赠送对方礼物；３、“高”字族:高就:询问对方在哪里工作；高龄、高寿:指老人家年龄；高见:指对方的见解；高攀:和他人交朋友或结成亲戚；高堂:称对方父母；高足:称对方的学生或徒弟；４、“贵”字族:贵姓:询问对方的姓；贵庚:敬辞,问人年龄；贵恙:敬辞,称对方的病；５、“惠”字族:惠赠:指对方赠予（财物）；惠存:多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾:商家称顾客到来；惠临:敬辞,指对方到自己这里来；惠赠:敬辞,指对方赠予（财物）；惠允:敬辞,指对方允许自己做某事；６、“令”字族:令尊:尊称对方的父亲；令堂:敬辞,称对方的母亲；令爱（媛）:敬辞,称对方的女儿；令郎:敬辞,称对方的儿儿子；令亲:敬辞,称对方的亲戚；７、“宝”字族:宝号:称对方的店铺；宝眷:称对方的家眷；８、“呈”字族:呈正:指把自己的作品送交别人批评指正.呈报:指用公文向上级报告；呈请:指用公文向上级请示；９、“垂”字族:垂询:称对方（多指顾客）对本企业事务的询问；垂问:敬辞,表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问.垂爱:（书）敬辞,称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）；１０、“光”字族:光临:称对方到来；光顾:商家多用以欢迎顾客；１１、其它敬词:壁还:用于归还对方物品；俯就:请对方同意担任某一职务；斧正:请对方修改文章；恭候:用于等待对方；借问:用于向别人打听事情；雅正:把自己的书画等送人时表示请对方指教；鼎力:用于向对方表示感谢；华诞:称对方的生日；海涵:称对方写的字或画的画；中国古代常用谦词:１、“家”字族:用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属；家父、家严:谦辞,对别人称自己的父亲；家慈:称自己的母亲；家兄:称自己的兄长；２、“舍”字族:用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属:舍侄:称自己的侄子；舍弟:称自己的弟弟；舍亲:称自己的亲人；舍间:谦称自己的家,也称“舍下”；３、“鄙”字族:鄙人；谦称自己；鄙意:自己的意见；鄙见:自己的见解；４、“愚”字族愚兄:向比自己年轻的人称自己；愚见:自己的见解；５、“敝”字族:敝人:谦称自己；敝姓:谦称自己的姓；敝校:谦称自己的学校；６、“拙”字族:拙笔:谦称自己的父亲或书画；拙着、拙作:谦称自己的文章；拙见:谦称自己的见解；７、“小”字族:小人:地位低的人自称；小店:谦称自己的商店；８、“敢”字族:表示冒昧地请示别人:敢问:用于向对方询问问题；敢请:用于请求对方做某事；敢烦:用于麻烦对方做某事；９、“家”字族:家父:谦辞,对别人称自己的父亲；家母:谦辞,对别人称自己的母亲；１０、“见”字族:见谅:客套话,表示请人谅解；见教:客套话,指教（我）,如“有何见教”.古代的生活雅语:请人原谅说“包涵”,求人帮忙说“劳驾”,向人提问说“请教”得人惠顾说“借光”,归还物品说“奉还”,未及迎接说“失迎”,需要考虑说“斟酌”,请人勿送说“留步”,对方到场说“光临”接受好意说“领情”.与人相见说“您好”；问人姓氏说“贵姓”；问人住址说“府上”；请改文章说“斧正”；接受好意说“领情”；求人指点说“赐教”；得人帮助说“谢谢”；祝人健康说“保重”；向人祝贺说“恭喜”；老人年龄说“高寿”；身体不适说“欠安”；自己住家说“寒舍”；女士年龄称“芳龄”；称人女儿为“千金”；送礼给人说“笑纳”；送人照片说“惠存”；欢迎购买说“惠顾”；希望照顾说“关照”；请人赴约说“赏光”；对方来信说“惠书”；需要考虑说“斟酌”；无法满足说“抱歉”；请人协助说“费心”；言行不妥“对不起”；慰问他人说“辛苦”；迎接客人说“欢迎”；宾客来到说“光临”；等候别人说“恭候”；麻烦别人说“打扰”；客人入座说“请坐”；陪伴朋友说“奉陪”；临分别时说“再见”；中途先走说“失陪”；请人勿送说“留步”；送人远行说“平安”；请人决定说“钧裁”；接受教益说“领教”；谢人爱意说“错爱”；受人夸奖说“过奖”；交友结亲说“高攀”；祝人健康说“保重”；书信结尾说“敬礼”；问候教师说“教祺”；致意编辑说“编安”.与人相见说“您好”；问人住址说“府上”；初次见面说“久仰”；长期未见说“久违”；求人帮忙说“劳驾”；向人询问说“请问”；请人解答说“请教”；求人办事说“拜托”；称人夫妇为“伉俪”；尊称老师为“恩师”；称人学生人“高足”；平辈年龄问“贵庚”；“别”之雅语分手辞别曰“告别”；握手告辞曰“握别”；拱手辞别曰“揖别”；挥手告辞曰“挥别”；亲吻离去曰“吻别”；叩拜辞行曰“拜别”；设宴送行曰“饯别”,致谢告辞曰“谢别”,临别赠礼曰“赠别”；离别留言曰“留别”；前往送行曰“送别”；丢开离去曰“抛别”；不愿分别曰“惜别”、“恋别”；长久分别曰“阔别”、“长别”；永久分别曰“永别”、“诀别”.“笔”之雅语开始写作叫“动笔”,提笔撰文和作画叫“命笔”,轻松自如的文字叫“逸笔”,写作过程的中断叫“辍笔”,文章臃肿的文字叫“赘笔”,个人亲自动手写叫“亲笔”,对上写信的谦称叫“谨笔”,本人口授他人写叫“代笔”,对下写信的谦称叫“草笔”,文章韵味风格叫“文笔”,皇帝书写的文字叫“御笔”,读后感写的文字叫“随笔”,与题旨无关的话叫“闲笔”,结束后补充文字的话叫“余笔”,细致的文字绘画叫“工笔”,请人书画的稿酬叫“润笔”,无聊庸俗的文字叫“歪笔”,动手拟订集体名义的文稿叫“执笔”,文章写得好的地方叫“妙笔”,练习性的写作叫“练笔”,愉快地作文或作画叫“欣然命笔”,好的文章或语句叫“成功之笔”.在前段文章中为后段文章埋伏的线索叫“伏笔”.中国古代其他谦词敬词雅语:台甫:敬辞,旧时用于问人的表字大号；台驾:敬辞,旧称对方；台端:敬辞,旧时称对方,（多用于机关、团体等给个人的函件）台安、台祺、台馁:您安好、吉祥、平安；台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信；钧谕:书信中称尊长所说的话.还有钧裁、钧安等；玉成:成全.例:深望玉成此事.玉体、玉音:指对方身体或言行；违教:指离开某人后未见面（多用于书信）；雅教:称对方对自己的指教；拜教:恭敬地接受教诲；昆玉:对别人弟兄的敬称；稽迟:拖延、不及时；潭府:尊称他人的宅第.如潭第多福；惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览:请您审阅、审查、指教；谨悉:恭敬地知道；谨启:恭敬地陈述；兹有:现在有；顷按、顷奉:刚刚接到；奉箴:接到来信；鉴于:考虑到；本拟:本来打算；业示:已经在；迳与:直接地同；赓即:接着立即；不日:不久,不多天；不时:随时；歉难:因不能满足对方的要求而表示歉意；孔殷:十分急切；售罄:卖完；鉴宥:请原谅；不克:不能；瑕疵:微小的弱点；迭函:屡次发信；为荷、是荷:接受你的恩惠（如复函为荷）.寒门:称自己贫寒的家庭；寒舍:谦辞,称自己的家；惠纳、笑纳:接受；卓夺:高明的决断；时祉、近祉:现在幸福、近来蛮不错；商安、教祺:经商、教书安好；卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号；借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问.借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞.金婚:欧洲风俗称结婚五十周年.金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”.问鼎:指谋图夺取政权（中性词）；劳步:敬辞,用于谢别人来访；蒙尘:（书）蒙受灰尘,（指君主因战乱逃亡大外）；名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字；内眷:指女眷；内人:对别人称自己的妻子；赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品；泰山、泰水:岳父、岳母；托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运；当轴:旧时指政府领导者；挡驾:婉辞,谢绝来客访问；丁忧:遭到父母的丧事；鼎力:敬辞,大力（表示请托或感谢时用）；斗胆:形容大胆（多用作谦词）；高堂:（书）指父母；独夫:残暴无道为人民所憎恨的统治者；方家:“大方之家”的简称,多指精通某种学问、艺术的人；父执:父亲的朋友；付梓:把稿件交付刊印；阁下:敬辞,称对方,多用于外交场合；更衣:婉辞,上厕所；股肱:比喻左右辅助得力的人（书）；合卺（jǐn）:成婚；归天、归西:婉辞,人死之称；归省:（书）回家省亲；海涵:敬辞,大度包容（多用于请人特别原谅时）；红案:厨工的分工上指做菜的工作；白案:厨工的分工上指蒸饭之类的工作；候光:敬辞,等候光临；候教:敬辞,等候指教；后学:后进的学者或读书人,多用作谦辞；麾下:将帅的部下,也作敬辞,称将帅；刍荛（chúráo割草打柴的人）之见:称自己浅陋的看法；过奖、过誉:用于自己受到表扬或夸奖；马齿徒增:称自己白白增增长年岁；涂鸦:称自己字写得不好或画画得不好；借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞；托福:依赖别人的富气使自己幸运.更衣:婉辞,上厕所；割爱:放弃心爱的东西（婉辞）；割席:指与朋友绝交（典出管宁、华歆）；进见:前去会见,（多指见首长）.晋见:即进见.进言:向人提意见（尊敬或客气的口气）,如“向您进一言”；觐见:（书）朝见（君主）；驾临:敬辞,称对方到来；金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”.问鼎:指谋图夺取政权（中性词）；蒙尘:（书）蒙受灰尘,（指君主因战乱逃亡大外）.名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字.外舅:（书）岳父.代字:女子尚示定亲,如“代字闺中”；当轴:旧时指政府领导者挡驾:婉辞,谢绝来客访问.独夫:残暴无道为人民所憎恨的统治者；父执:父亲的朋友；付梓:把稿件交付刊印；阁下:敬辞,称对方,多用于外交场合；后裔:已经死去的人的子孙；股肱:比喻左右辅助得力的人（书）桂冠:光荣的称号。
古代常见的尊敬用语与谦词
古代常见的尊敬用语与谦词
古代社会中，尊敬用语和谦词的运用是人们交际礼仪的重要组
成部分。
以下是古代常见的尊敬用语和谦词：
1. 公：用于对男士的尊称，表示对他的敬意和崇敬。
如“公子”、“公爵”等。
2. 夫人：用于对已婚女性的尊称，表示对她的尊重和敬仰。
如“夫人”、“夫人”等。
3. 公主：用于对公主的尊称，表示对她的尊重和崇敬。
4. 大人：用于对地位高的人的尊称，可以是男性也可以是女性。
如“大人”、“大人”等。
5. 老前辈：用于对年长者的尊称，表示对他们的尊敬和谦逊。
6. 令郎/令女：对受到尊敬的男子和女子的尊称，表示对他们
的尊敬和仰慕。
7. 敝人：自谦之词，表示自己地位低微，用于对他人的尊称。
如“敝人愚见，不敢妄言。
”
8. 陛下：用于对君王的尊称，表示对他的尊崇和顺从。
如“陛下”、“殿下”等。
9. 爷爷/奶奶：对年长的男性和女性的尊称，表示对他们的尊敬和亲近。
10. 高人：对技艺高超、贤能出众的人的尊称，表示对他们的敬佩和崇拜。
以上是古代常见的尊敬用语和谦词，人们在交际中使用这些词语，不仅能够表达对他人的尊重，也体现了古代社会的等级和礼仪观念。
常见尊称、谦称和文明习惯用语
连云港市板浦初级中学时明来辑录口语交际中，要注意恰当地使用一些常见的尊称、谦称和文明习惯用语。
在尊称对方亲属时，多用“令”字冠首:对方的父亲称“令尊”，对方的母亲称“令堂”，对方的兄弟称“令兄”、“令弟”，对方的儿女称“令郎”、“令爱”。
谦称自己的亲属，比自己大的用“家”字冠首，如：称自己的父亲为“家严”、“家尊”、“家君”；比自己小的用“舍” 字冠首，如：称自己的弟弟妹妹为“舍弟”、“舍妹”，称自己的侄儿为“舍侄”。
这就“家”大“舍”小“令”外人。
一些传统的而现在仍在用的文明习惯用语有：初次见面说“久仰”，好久未见说“久违”，对方不适说“欠安”，请人批评说“指教”，求人原谅说“包涵”，请人帮忙说“劳驾”，请人给方便说“借光”，麻烦别人说“打扰”，向人祝贺道“恭喜”，求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”，托人办事用“拜托”，赞人见解用“高见”，看望别人用“拜访”，未及迎接说“失迎”，宾客来到用“光临”，陪伴朋友用“奉陪”，中途先走说“失陪”，等候客人说“恭候”，请人勿送说“留步”，欢迎购买说“光顾”，归还原物说“奉还”，对方来信叫“惠书”，读人文作叫“拜读”，老人年龄称“高寿”，一般年龄问“贵庚”，小姐年龄称“芳龄”，问人姓名说“贵姓”，答说己姓先“免贵”，称人住处叫“府上”、“贵府”，称己住处叫“敝处”、“寒舍”，请入修改叫“斧正”，欢迎咨询用“垂询”。
“令爱”。
谦称自己的亲属，比自己大的用“家”字冠首，如：称自己的父亲为“家严”、“家尊”、“家君”；比自己小的用“舍” 字冠首，如：称自己的弟弟妹妹为“舍弟”、“舍妹”，称自己的侄儿为“舍侄”。
这就“家”大“舍”小“令”外人。
一些传统的而现在仍在用的文明习惯用语有：初次见面说“久仰”，好久未见说“久违”，对方不适说“欠安”，请人批评说“指教”，求人原谅说“包涵”，请人帮忙说“劳驾”，请人给方便说“借光”，麻烦别人说“打扰”，向人祝贺道“恭喜”，求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”，托人办事用“拜托”，赞人见解用“高见”，看望别人用“拜访”，未及迎接说“失迎”，宾客来到用“光临”，陪伴朋友用“奉陪”，中途先走说“失陪”，等候客人说“恭候”，请人勿送说“留步”，欢迎购买说“光顾”，归还原物说“奉还”，对方来信叫“惠书”，读人文作叫“拜读”，老人年龄称“高寿”，一般年龄问“贵庚”，小姐年龄称“芳龄”，问人姓名说“贵姓”，答说己姓先“免贵”，称人住处叫“府上”、“贵府”，称己住处叫“敝处”、“寒舍”，请入修改叫“斧正”，欢迎咨询用“垂询”。
自谦语和尊敬语列表
自谦语和尊敬语列表一、令：敬辞，有“美好、善”之意，尊称别人亲属【令尊】尊称对方的父亲【令堂】尊称对方的母亲【令郎】尊称对方的儿子【令爱】尊称对方的女儿（令嗣：对方的儿子；令媛：对方的女儿；令妹：对方的妹妹；令兄：对方的兄长；令正：对方的妻子；令婿、令倩：对方的女婿）二、惠：敬辞，用于对方对待自己的行动【惠顾】惠临，指对方到自己这里来（多用于商店对顾客）【惠存】请保存（多用于赠人照片、书籍等时所题的上款）【惠赠】指对方赠予（财物）三、垂：敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动【垂问】称对方（多指长辈或上级）对自己的询问【垂念】称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念【垂爱】称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）【垂询】称别人对自己的询问四、赐：敬辞，用于别人对自己的指示、光顾、答复等【赐教】请求对方给予指教；对他人指教或来信的敬称【赐复】请别人给予回复五、高：敬辞，称别人的事物【高见】高明的见解（多用于尊称对方的见解【高论】见解高明的言论（多用于称对方发表的意见）【高寿】用于问老人的年纪【高龄】称老人的年龄（多指六十岁以上）【高就】指人离开原来的职位就任较高的职位或询问别人在哪里工作【高朋】高贵的朋友，常指贵宾、好友【高邻】古代人对邻居的敬称（高足：尊称对方的学生）六、贤：敬辞，多用于平辈或晚辈【贤弟】称比自己小的男性【贤侄】称对方或亲戚的儿子七、奉：敬辞，用于自己的举动涉及对方时【奉送】赠送【奉还】归还：原物～/如数～【奉劝】郑重劝告，有时含警告之意【奉陪】陪伴：～朋友；陪伴做某事：我还有点急事，不能～了。
八、【久仰】客套话，仰慕已久（初次见面时说）【劳驾】客套话，用于请别人做事或让路【赏光】客套话，用于请对方接受自己的邀请【赏脸】客套话，用于请对方接受自已的要求或赠品【贵姓】问人姓氏【贵庚】问人年龄【大作】称对方的著作【大驾】称对方：恭候～九、尊：敬辞，称跟对方有关的人或事物【尊君】尊称对方的父亲（尊夫人：尊称对方的妻子；尊府、府上：尊称对方的庭院：）谦辞，表示谦虚或谦恭的言辞，常用于人们日常交际和书信往来中，一般用于自称。
中国古代的尊称、谦称有哪些
中国古代的尊称、谦称有哪些一、尊称尊称，也叫敬称，主要是对他人的称谓，是对谈话对方表示尊敬的称呼，表示尊称所用的词叫做敬辞。
按敬辞的词性分三种情况:（一）是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作“您”。
（二）是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三中形式:一般的尊称用“先生、吾子”等；也可用对方所在的处所或手下的人来代表对方,常用的有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；还有用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。
这些名词也都可译为“您”。
陛下是专称君主皇帝,可不译,官职身份的也可不译。
（三）是用形容词来称呼与对方有关的人物行为，这种词一般是双音节词，前一个为形容词（如贤、爱、贵等），后一个为与人物有关的名词，常见的有：尊：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；贤：贤弟、贤妻仁：仁兄、仁弟贵：贵体(有问候意)、贵姓、贵庚；高：高朋、高亲、高邻、高见；大：大礼、大作、大驾。
令尊\令严：尊称对方父亲令堂\令慈：尊称对方母亲令爱\令媛：尊称对方女儿令郎：尊称对方儿子令兄\令妹：尊称对方的兄弟姐妹这些敬辞随着社会的发展发生了变化,有的在现在基本不用了，有的还普遍仍用，这些称呼既很尊重对方，又有亲切感，语言气氛也很和谐。
二、谦称谦称，表示谦虚的自称。
用来表示谦称的词叫做谦辞。
可以分两种情况来认识和掌握。
一种是用某些名词来代替代词“我”。
又可分以下四类:一类是用自己的姓或名表示谦下：“苏子与客泛舟赤壁之下。
”(《赤壁赋》)用姓；“季父愈闻汝丧之七日。
”(《祭十二郎文》)用名。
二类是用“臣、仆、某、小人”自称,表示歉下。
“仆以口语遇遭此祸。
”(《报任安书》)“某自幼熟读兵书。
”(《失街亭》)帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。
三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。
论古代常见的敬辞和谦辞
论古代常见的敬辞和谦辞祁东初中语文教师工作坊C1905第五组彭丽中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。
古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。
其实在古代有很多常见的敬辞和谦辞，接下来让我们一起来看一看，说一说它们分别用于指称谁。
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。
一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。
大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。
下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。
下级将领在统帅面前称自己“末将”。
君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。
丫环在主子面前自称“奴婢”。
百姓在官员面前说“小人”“贱民”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。
所有这些都是古人对自己的谦称。
古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。
说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”（“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》）。
说自己的女儿“小女”。
说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。
说自己的妻子“内人”、“贱内”。
说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。
自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。
自己的意见主张为“管见”、“浅见”。
表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”。
在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。
像这样的例子当然还有很多很多。
我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。
比如“愚”是愚蠢的意思；“仆”原意是“仆人”，仆人身份多低。
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常见尊称、谦称和文明习惯用语连云港市板浦初级中学时明来辑录口语交际中，要注意恰当地使用一些常见的尊称、谦称和文明习惯用语。
在尊称对方亲属时，多用“令”字冠首：对方的父亲称“令尊”，对方的母亲称“令堂”，对方的兄弟称“令兄”、“令弟”，对方的儿女称“令郎”、“令爱”。
谦称自己的亲属，比自己大的用“家”字冠首，如：称自己的父亲为“家严”、“家尊”、“家君”；比自己小的用“舍”字冠首，如：称自己的弟弟妹妹为“舍弟”、“舍妹”，称自己的侄儿为“舍侄”。
这就“家”大“舍”小“令”外人。
一些传统的而现在仍在用的文明习惯用语有：初次见面说“久仰”，好久未见说“久违”，对方不适说“欠安”，请人批评说“指教”，求人原谅说“包涵”，请人帮忙说“劳驾”，请人给方便说“借光”，麻烦别人说“打扰”，向人祝贺道“恭喜”，求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”，托人办事用“拜托”，赞人见解用“高见”，看望别人用“拜访”，未及迎接说“失迎”，宾客来到用“光临”，陪伴朋友用“奉陪”，中途先走说“失陪”，等候客人说“恭候”，请人勿送说“留步”，欢迎购买说“光顾”，归还原物说“奉还”，对方来信叫“惠书”，读人文作叫“拜读”，老人年龄称“高寿”，一般年龄问“贵庚”，小姐年龄称“芳龄”，问人姓名说“贵姓”，答说己姓先“免贵”，称人住处叫“府上”、“贵府”，称己住处叫“敝处”、“寒舍”，请入修改叫“斧正”，欢迎咨询用“垂询”。
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