正气歌 文天祥 课件
第一讲 正气歌
七、研习与思考
1.标注全诗的韵脚及其平仄，说说全诗换 了几个韵，并据此谈谈这些韵脚的变化 与诗中情感起伏的关系。可以通过朗诵 来说说自己的体会。 2.结合本诗，谈谈文天祥对孟子的“浩然 之气”的观念有何理解与发展?
八、相关艺术作品展示
1. 《谢元冒座右词 卷》 2.话剧《文天祥》 3.日本近代画家富 冈铁斋创作的文天 祥画像：
五、课文讲解
1.课文朗读 （下图：北京文天祥祠）
五、课文讲解2.课文分析翻译 分析• 序 • 正文：三段
诗序篇章比较 （下表）
篇名 兰亭集序
作者 晋王羲之
题解主旨
王羲之与当时名士会 集于兰亭，饮酒赋诗， 王羲之因而作序，记 述盛况。
桃花源记
东晋陶渊明
此为“桃花园诗”的序言， 作者陶渊明以小说的笔法， 描绘出了一个与世隔绝、
人人安居乐业的人间乐园。
琵琶行并序
唐白居易
白居易被贬官为江州司马， 翌年遇琵琶女，借抒其不 幸遭遇，抒发同是天涯沦
落人的感慨。
正气歌并序
南宋文天祥
文天祥被俘后，虽历经苦 难，犹能坚守节操，宁死 不屈，并以此诗以明己志。
4.古诗知识 古体诗、近体诗；七言诗、五言诗
课文难点讨论 相关评论
六、练习
1.选择题
正气歌
文天祥
一、教学要求
理解并背诵《正气歌》（序除外）。 分析“正气”的含义并体会诗中蕴涵的 爱国精神。 掌握五言诗的有关常识。
二、学习要点
关键词 ：文天祥；正气；五言古体诗 内容提示 ：诗的前半篇，可以说是民族 气节的赞歌。接下去，由礼赞前代英烈 而转入自叙，叙述他从容赴难，临危不 惧，斗争到底，视死如归。诗的后半篇， 可以说是他坚持民族气节的战歌。
古诗文系列课件模板-正气歌
古诗文系列：正气歌
注释：
表文中有“鞠躬尽力，死而后已”的名言。 鬼神泣壮烈：鬼神也被诸葛亮的壮烈精神 感动得流泪。 渡江楫：东晋爱国志士祖逖率兵北伐，渡 长江时，敲着船桨发誓北定中原，后来终 于收复黄河以南失地。楫：船桨。 胡羯：古代对北方少数民族的称呼。过去 史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五 胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
古诗文系列：正气歌
注释：
“地维赖以立”两句：是说地和天都依靠 正气支撑着。地维：古代人认为地是方的， 四角有四根支柱撑着。天柱：古代传说， 昆仑山有铜柱，高人云天，称为天柱，又 说天有人山为柱。 三纲实系命：是说三纲实际系命于正气， 即靠正气支撑着。 道义为之根：道义以正气为根本。 嗟：感叹词。遘：遭逢，遇到。
古诗文系列：正气歌
注释：
嵇侍中：嵇绍，嵇康之子，晋惠帝时做侍 中（官名）。《晋书·嵇绍传》载，晋惠 帝永兴元年（304），皇室内乱，惠帝的 侍卫都被打垮了，嵇绍用自己的身体遮住 惠帝，被杀死，血溅到惠帝的衣服上。战 争结束后，有人要洗去惠帝衣服上的血， 惠帝说：“此嵇侍中血，勿去！” 张睢阳：即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡 传》载，安禄山叛乱，张巡固守睢阳（今 河南省商丘市），每次上阵督战，大声呼 喊，牙齿都咬碎了。
正气歌 宋代·文天祥
课件模板
古诗文系列：正气歌
作者简介：
古诗文系列：正气歌
作者简介：
文天祥(wén tiān xiánɡ) 文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字
履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。 汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南 宋末大相兼枢密史。 被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱 险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归， 坚持抗元。
古诗文系列：正气歌
大学语文文天祥正气歌并序PPT共23页
大学语文文天祥正气歌并序
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏பைடு நூலகம்泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
正气歌
《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
原文《正气歌》tiān dìyǒu zhèng qì，zárán fùliúxíng天地有正气，杂然赋流形。
xiàzéwéi héyuè，shàng zéwéi rìxīng下则为河岳，上则为日星。
yúrén yuēhào rán ，pèi hūsècāng míng于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
huáng lùdāng qīng yí，hán hétǔmíng tíng皇路当清夷，含和吐明庭。
shíqióng jiēnǎi xiàn ，yīyīchuídān qīng 。
时穷节乃见，一一垂丹青。
zài qítài shǐjiǎn ，zài jìn dǒng húbǐ在齐太史简，在晋董狐笔。
zài qín zhāng liáng zhuī，zài hàn sūwǔjiē在秦张良椎，在汉苏武节。
wéi yán jiāng jun1 tóu ，wéi jīshìzhōng xuè为严将军头，为嵇侍中血。
wéi zhāng suīyáng chǐ，wéi yán cháng shān shé为张睢阳齿，为颜常山舌。
huòwéi liáo dōng mào ，qīng cāo lìbīng xuě或为辽东帽，清操厉冰雪。
文天祥正气歌
文天祥正气歌文天祥正气歌正气歌朝代：宋代作者：文天祥原文：余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉?孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
(閟天黑同：闭)牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
鉴赏《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。
宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。
次年被押解至元大都(今北京)。
文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。
1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。
他在自序中说道：余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
正气歌PPT课件
创作背景
《正气歌》是文天祥诗歌的代表作， 时至元十八年（1281年）夏作于燕京狱 中。这时候，他被囚于“污下而幽暗” 的“土室”已有两年。历尽了各种折磨 及利诱，但他始终威武不能屈，富贵不 能移，并坚定地选择了杀身殉国的道路。 为了表达自己对故国的忠诚、对理想的 追求，写下了这首浩气长存的诗篇 。
① 圊溷，音“青 混”，厕所。 ② 侵沴（音“厉 ”），灾疫。
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文天祥正气歌并序
① 流形，各种形体，指下
天地有正气，杂然赋流形①。 文所说的宇宙间的一切。
下则为河岳，上则为日星，
② 化自《孟子》，苍冥， 苍天。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥②。 ③ 皇路，犹言国运，此句
皇路当清夷，含和吐明庭③。
谓当太平年代，这浩然之 气就很和平地吐露出来，
时穷节乃见，一一垂丹青④。 在朝廷上发挥作用。
④ 丹青，画像。此句谓其
人虽死犹生，名传千古。
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文天祥正气歌并序
① 齐太史典子杀之，连杀 其二弟，乃舍。南史氏闻太史 尽死，执简以往。闻既书矣，
在齐太史简，在晋董狐笔①， 乃还。
董狐，晋国太史，赵穿杀晋 灵公，晋执政赵盾亡在外，未 出国境，闻讯而反。董狐书曰 ：“赵盾弑其君。”以示于朝 。赵盾不服，董狐说：“子为 正卿，亡不越境，返不讨贼， 非子而谁？”孔子曰：“董狐 ，古之良史也，书法不隐。”
或为渡江楫，慷慨吞胡羯； 者不过三数。”
或为击贼笏，逆竖头破裂②。
颜常山，指常山太守颜杲 卿，本为安禄山部将，安叛乱
后，起兵讨伐，被俘不屈，骂
詈不绝，被钩舌而死。
② 唐德宗时，朱泚谋反，想拉 拢段秀实，不料反被段夺过象 笏击破脑袋。
③
嵇侍中，晋惠帝永兴
元年，皇室内讧，侍中嵇
正气歌文天祥课件
民族矛盾激化
汉人与蒙古人之间的民族矛盾逐渐 激化，许多士人开始反思民族命运。
文天祥的遭遇
01
02
03
被俘经历
文天祥在抗元战争中被俘， 元朝统治者试图通过威逼 利诱使他投降，但遭到拒 绝。
坚持民族气节
文天祥在狱中写下了《正 气歌》，表达了他坚定的 民族气节和爱国情怀。
06
结语
总结全文
《正气歌》是文天祥在狱中所写， 通过赞颂历史上伟大的人物和他 们的事迹，表达了自己坚守正义、
不屈不挠的崇高精神。
《正气歌》全文结构严谨，语言 优美，具有很高的艺术价值。
《正气歌》对于激励人们的爱国 热情和民族精神，具有深远的影
响。
对文天祥的敬仰与纪念
文天祥是一位伟大的民族英雄，他的坚贞不屈、英勇无畏的精神，激励了无数后来 人。
表达了坚定的信念
诗歌中表达了文天祥对正义的坚定信 念，即使面临困境和磨难，也始终坚 守自己的信仰和原则。
对正义的追求与坚持
彰显了正义的力量
正气歌通过文天祥的诗歌，彰显了正义的力量，强调了正义在人 类社会中的重要性和价值。
体现了坚韧不屈的精神
文天祥在诗歌中展现出坚韧不屈的精神，即使面临生死考验，也毫 不退缩，始终坚持自己的信仰和追求。
正气歌文天祥课件
• 引言 • 正气歌的创作背景 • 正气歌的内涵与意义 • 正气歌的影响与传承 • 文天祥的其他作品与成就 • 结语
01
引言
主题简介
01
主题：《正气歌》的创作背景、 意义和影响。
02
介绍《正气歌》的创作背景，包 括时代背景、个人经历等，阐述 该诗的意义和影响，以及它在文 学史上的地位。
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① 寻，八尺。
② 白间，壁上涂 白之处。
③ 历瀾，翻腾。
④ 仓腐寄頓，陈 米腐败。
文天祥正气歌并序
臊汙垢，时则为人气；或圊溷① 、 或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时 则为秽气。叠是数气，当侵沴②鲜 不为厉。而予以孱弱俯仰其间， 于兹二年矣，无恙。是殆有养致 然，然尔亦安知所养何哉？孟子 曰：“我善养吾浩然之气。”彼 气有七，吾气有一，以一敌七， 吾何患焉！况浩然者，乃天地之 正气也。作正气歌一首。
是殆有养致然：这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆：大概。有养：保有正气。语本 《孟子·公孙丑》：“我善养吾浩然之气。”致然：使然，造成这样子。
然尔亦安知所养何哉：然而又怎么知道所保养的内容是什么呢？ 孟子：名轲，战国时代的思想家，其弟子将孟子言行变成《孟子》一书，为儒家经典。 浩然之气：纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。 吾何患焉：我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力
文天祥正气歌并序
文天祥被俘之初就明明白白的告诉敌人：“宋状元 ……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前 ，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？” 临终前，忽必烈 问文天祥到底想要什么，他回答：“一死之外，无可为 者。”
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。 家人整理遗物时，从其衣带中发现了他的遗书，“孔曰 ‘成仁’，孟曰‘取义’，惟其义尽，所以仁至，读圣 贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”文天祥用生 命捍卫了自己的高贵与尊严！
“太仓之粟，陈陈相因。” 骈肩杂遝（tà）：肩挨肩，拥挤杂乱的样子。 腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。 圊溷（qīng hún）：厕所。 毁尸：毁坏的尸体。 秽：肮脏。 叠是数气：这些气加在一起。 侵沴（lì）：恶气侵人。沴：恶气。 鲜不为厉：很少有不生病的。厉：病。 孱弱：虚弱。 俯仰其间：生活在那里。 于兹：至今。 无恙：没有生病。
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押 送
心生 照自
以， 诉乃
张 弘
，元 在兵
继祥 续只
俘 ，
复炎 州二
为， 右开
文 天
） 正
创作背景
《正气歌》是文天祥诗歌的代表 作，时至元十八年（1281年）夏作 于燕京狱中。这时候，他被囚于“ 污下而幽暗”的“土室”已有两年 。历尽了各种折磨及利诱，但他始 终威武不能屈，富贵不能移，并坚 定地选择了杀身殉国的道路。为了 表达自己对故国的忠诚、对理想的 追求，写下了这首浩气长存的诗篇
严颜，字希伯，巴郡临江（今重庆忠县）人，汉 末年武将。
212年底，刘备开始进攻刘璋，严颜据守江州， 在巴郡抵御张飞的进攻，被张飞设计生擒。张飞大声 呵斥严颜：“大军已至，为什么不投降？”严颜回答 ：“你们无缘无故侵夺我江州，江州只有断头将军， 没有投降的将军！”这一番话令张飞大为敬佩，于是 以礼相待，最终招降了严颜。
风哲悠顾岂嗟如一牛阴鼎楚嗟三地当是或或或或为为在在时皇於下天 檐人悠此有哉此朝骥房镬囚予纲维其气为为为为张严秦齐穷路人则地 展日我耿他沮再蒙同阒甘缨遘实赖贯所击渡出辽睢将张太节当曰为有 书已心耿缪洳寒雾一鬼如其阳系以日磅贼江师东阳军良史乃清浩河正 读远悲在巧场暑露皂火饴冠九命立月礴笏楫表帽齿头椎简见夷然岳气 ，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， 古典苍仰阴为百分鸡春求传隶道天生凛逆慷鬼清为为在在一含沛上杂 道刑天视阳我沴作栖院之车也义柱死烈竖慨神操颜嵇汉晋一和乎则然 照在曷浮不安自沟凤閟不送实为赖安万头吞泣厉常侍苏董垂吐塞为赋 颜夙有云能乐辟中凰天可穷不之以足古破胡壮冰山中武狐丹明苍日流 色昔极白贼国易瘠食黑得北力根尊论存裂羯烈雪舌血节笔青庭冥星形 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
正气歌 文天祥 课件
习作
阅读下列文字并写下你的感想。
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今天，看了《文天祥的故事》，让我熟悉了一位忠 贞爱国的大英雄。 文天祥 （1236—1283），男，吉州庐陵人，原名云 孙，字履善,又字宋瑞,自号文山，民族英雄。选中贡士 后，他以天祥为名,宝佑四年（1256）中状元，历 任签 书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚 书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。从宋恭帝德佑 元年（1275）正月至祥兴元年（1278）期间， 元军不 断进攻南宋，文天祥曾不幸被俘。期间，元军多次劝 其投降，企图利用他的声看来收服尚未收服的两淮、 江南、闽广等地。但文天祥宁死不屈。后来，文天祥 出逃后在宋积极率军抗元，直至兵败被俘。
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看完故事，我为英雄的事迹深深感动，想想历史上 多少人甘为亡国奴，多少背叛祖国的走狗，多少汉 奸狗腿子，假如象文天祥一样，多一些对国家的忠 心和坚强气概，多一些至仁至义的英雄品格。我们 的国家也少一些磨难、我们的国家就会更加强大
不要说“时势造英雄”，每个时代，每个历史时期 都会需要这样的忠心爱国人士。让我们从现在做起， 从自我做起，从每一件小事做起，尽一个小学生的 能力，热爱我们的祖国吧。
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南和县国税局机关大院西墙的“正气歌”展牌
《正气歌》文天祥
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天地有正气，杂然赋流形； 下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃现，一一垂丹青。
天地间有股正气，寄托在各种物体。在陆地是 大河高山的灵气，在天空是太阳星星的光辉。 附在人体的叫浩然之气，发扬起来能充实了天 地。国家太平时期，祥瑞和乐洋溢在清明的朝 廷。时代越艰难，越能显现一个人的节操，轰 轰烈烈的声名，也将永留史册。……
时穷节乃见，一一垂丹青。
《文天祥》3优选公开课精品PPT
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯死 得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史！正 是这诗中铿锵有力的诗句，体现了文天祥慷 慨激昂、大义凛然的气魄，也表达了他宁死 不屈的坚强意志。这首诗是决心书，又是宣 战书，它告诉人们：文天祥在任何情况下都 不会妥协，不会投降！为下文故事情节奠定 了感情基调
心别太累,学会解脱自己. 第十一个安慰：每个人都有自己的活法 自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比.
第十二个安慰：不做欲望的奴隶 人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总美国傲仕是笑话"自陷泥潭".但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望.
2019。9。5 不要指望改变别人,自己做生活的主人. 第四个安慰：用心做自己该做的事 人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说. 特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心. 第五个安慰：别总是自己跟自己过不去 学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封……自己给自己一些息信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢? 经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情. 第六个安慰：不要追逐世俗的荣誉 终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快卡通相架乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎. 得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我.
文天祥正气歌并序 ppt课件
文天祥正气歌 并序
1．了解该诗的创作背 景，掌握诗歌的思想内 容。
2．欣赏该诗的写作手 法。
3．学习文天祥的凛然 正气及强烈的爱国情怀。
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文天祥正气歌 并序
1．正气歌的内容。
2．学习文天祥坚守节 操，忠肝义胆；威武不屈， 富贵不移；不被威逼利诱 所屈服，对国家忠贞不二 的凛然正气及强烈的爱国 情怀。
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文天祥正气歌并序
文天祥（1236— 1283），字履善，一字宋瑞， 号文山，吉州吉水（今江西 吉安）人。宋末大臣、文学 家。宝祐四年（1256）进士 第一。历知瑞州、赣州。文 天祥抗元被俘后，作有《过 零丁洋》诗以明志，其中 “人生自古谁无死，留取丹 心照汗青”为千古名句。有 《文山先生全集》。
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文天祥正气歌并序
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘 范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。 天祥曰：“吾不能扦父母，乃教人叛父母，可乎?” 索之固，乃书《过零丁洋》诗与之。其末有云 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”弘范笑 而置之。崖山破，遣使护送天祥至京师。天祥在 道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张 甚盛，天祥不寝，处坐达旦，遂移兵马司，设卒 以守之。……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾 事毕矣。”南乡拜而死。
二、 试用现代散文来叙述十二位 “典型”的事迹，要求简练而有气势。
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文天祥正气歌 并序
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文天祥正气歌并序
天祥平生大节，照耀古今，而著作亦极雄瞻，如 长江大河浩瀚无际。《农田余话》曰：“宋南渡后， 文体破碎，诗体卑弱，惟饭石湖、陆放翁为平正。至 晦庵诸子，始欲一变时习，模仿古作，故有神头鬼面 之论。时人渐然既久，莫之或改。及文天祥留意杜诗 ，所作顿去当时之凡陋，观《指南前后录》可见。不 独忠义于一时，亦斯文间气之发见也。”（清 纪昀等 《四库全书总目·集部·文山集》）
文天祥正气歌并序
文天祥正气歌并序导语：《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。
诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。
那么，文天祥正气歌并序是怎样的呢？我们一起来看看吧！文天祥正气歌并序余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐, 时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
文天祥正气歌原文天地有正气，杂然赋流形。
苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
下则为河岳，上则为日星。
时穷节乃见，一一垂丹青。
於人曰浩然,在齐太史简,沛乎塞在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿, 为颜常山舌。
或为辽东帽, 清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫, 慷慨吞胡羯。
或为击贼笏, 足论。
地维赖以立, 不力。
楚囚缨其冠, 天黑。
牛骥同一皂, 辟易。
哀哉沮洳场, 逆竖头破裂。
天柱赖以尊。
传车送穷北。
鸡栖凤凰食。
为我安乐国。
是气所磅礴，凛烈万古存。
三纲实系命，道义为之根。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
当其贯日月,嗟予遘阳九,阴房阗鬼火,如此再寒暑,顾此耿耿存,生死安隶也实春院闭百疠自仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
文天祥正气歌正文翻译天地之间正气存，赋予形体杂纷纷。
地上江河与山岳，天上日月和繁星。
人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。
生逢圣世清明年，平平和和效朝廷。
文天祥《正气歌》
文天祥《正气歌》党的十六大要求：全党同志要保持共产党人的蓬勃朝气，昂扬气和浩然正气。
讲正气，是中国共产党根据党的性质、宗旨和历史使命，着眼于党在新的历史条件下所面临的新形势、新任务、新考验，结合领导班子和领导干部队伍建设的实际，对全党提出的严格要求。
作为党员干部一定要有高度的自觉性和责任感，努力做讲正气的表率。
讲正气，首先要明确应讲什么样的正气，共产党人所坚持和弘扬的正气，是我们党的长期革命和建设中形成的好传统、好作风，它不仅包括人的道德修养和思想境界，而且更具有鲜明的阶级本质和时代特色，它是中华民族优秀道德文化传统的高度升华，是任何资产阶级政党所不具有的特殊品格。
首先，共产党人所讲的正气，是以科学理论为指导的正气。
在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，共产党人才能站在历史的、辨正的唯物主义高度，自觉按社会历史发展的规律办事，不被一时一事的历史偶然现象所迷惑而迷失方向，也不因一时一地的困难和挫折而动摇信心。
第二，共产党人所讲的正气，是以崇高的理想为动力的正气。
有坚定的理想信念的精神支柱，共产党人才能具有百折不扰、宁死不屈的政治品格，坚持正义、追求真理的奋斗精神，“高贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。
第三，共产党人所讲的正气，是以全心全意为人民服务为核心的正气。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是党所从事的全部事业的根本出发点和归宿。
党除了最大多数人民群众的利益，没有自己任何特殊的利益。
共产党员只有树立把人生的自我价值与人生的社会价值科学地统一起来，把个人的自由和幸福寓于为绝大多数人谋利益的正气，才能有效地抵御种种腐朽思想文化和生活方式的侵蚀，始终保持思想道德的纯洁性。
第四，共产党人所讲的正气，是以共产主义道德为基础的正气。
只有在改造客观世界的同时改造主观世界，用共产主义道德约束自己的言行，才能讲正气，禁邪欲。
第五，共产党人所讲的正气，是以中华民族优良传统为底蕴的正气。
文天祥课件ppt
文天祥课件ppt文天祥课件ppt同学们，从古至今，我们国家出现了不少民族英雄，他们身上表现一种不屈于外来强权的民族精神。
那么文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节大家了解?教学要求1.学习本课的生字,读准它们的字音,区分它们的字形。
2.理解课文内容,感受文天祥的爱国热情和坚贞不屈的英勇气概。
3.帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
重点难点1.理解课文内容,感受文天祥的爱国热情和坚贞不屈的英勇气概。
2.帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
教学课时一课时文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!” [①这两句诗在全文中起什么作用?]这脍(kuài)炙人口的诗句,是我国南宋时期伟大的民族英雄文天祥所作。
这正是他那炽(chì)热的爱国精神和崇高的民族气节的真实写照。
段导读:第1自然段赞扬了文天祥崇高的爱国精神。
文天祥所处的时代,是蒙古贵族向南宋发动进攻和南宋政权日趋(qū)腐朽的时代。
父亲的教育和影响,在文天祥幼小的心灵里深深地种下了爱国的种子。
[②“深深地”一词说明什么?] 随着年龄的增长,他成为一个有理想、有抱负的青年。
段导读:第2自然段讲文天祥受时代和父亲教育的影响,成为一名爱国青年。
第一部分(第1、2自然段):由文天祥脍炙人口的诗句引入课文,概括介绍文天祥具有强烈的爱国热情和他产生爱国热情的原因。
1271年,蒙古汗国改称大元,并在之后的四年中,大举南侵,先后攻陷了南宋许多地方。
南宋的许多文官武将贪生怕死,不是弃城逃跑,就是不战而降。
一时间,朝廷内外惊慌失措。
[句导读:写出了当时政治形势的危急——强敌入侵,国土沦陷,生灵涂炭。
]在这危急时刻,在江西赣(ɡàn)州做地方官的文天祥,变卖了自己的家产作为军饷(xiǎnɡ),征集义兵组成勤王军,投入到轰轰烈烈的抗元斗争之中。
[③文天祥为什么要这么做?]但是,他的起兵遭到了一些人的反对。
他们悲观地认为元军来势凶猛,文天祥带的兵都是临时招募来的,这不是赶着羊群去和老虎斗,白白送死吗?文天祥郑重地说:“国家有难,却没人来解救,这是多么令人痛心的事情啊!今天我组织勤王军,就是想为天下人做个抗击元军、不怕牺牲的榜样,希望各地官民效法,共同保卫国家。
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，她们的 他叫张朝南，乡村教师，朴实敦厚，典型的山里汉子。他有太多的事迹可以让那一方人永远记住他，为了二十几个学生能顺利上学读书，他变 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的. 昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的. 第二个安慰：自己的心痛只能自己疗
2019。9。5 不要指望改变别人,自己做生活的主人. 第四个安慰：用心做自己该做的事 人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说. 特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心. 第五个安慰：别总是自己跟自己过不去 学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封……自己给自己一些息信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢? 经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情. 第六个安慰：不要追逐世俗的荣誉 终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快卡通相架乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎. 得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我.
语文S版 六年级 语文 上册 第四单元
浩然正气歌文天祥
《正气歌》余囚北庭，坐一土室。
室广八尺，深可四寻。
单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。
」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
作品赏析【注释】：原题注：予囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊污垢，时则为人气；或圊溷，或毁二字尸，或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
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府学胡同的文天祥祠，相传是南宋民族英雄文天祥当年遭囚禁和就义的地方， 1376年明洪武九年建祠 。
祠堂里面的那棵枣树相传是文天祥亲手所植，其中一条树枝直指南方，其寓意即 文天祥著名诗篇《指南录》中“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。指南树是 否为文丞相所栽并不重要，重要的则是那种感情与民族气节能代代相传。
时穷节乃见，一一垂丹青。
xì an
《正气歌》文天祥
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语译
时代越 艰难 _ _ ，越能显现 _ _ 一个人的节操，轰轰烈烈的 声名，也将永留史册 __。
含义 赞颂临危不屈的忠贞
之士所显现的坚贞不 渝的节操。
造句 这位民族英雄面对威胁和利诱时，始终没有屈
服，~~，他的爱国气节将永远活在人们心中。
原文
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南和县国税局机关大院西墙的“正气歌”展牌
《正气歌》河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃现，一一垂丹青。
天地间有股正气，寄托在各种物体。在陆地是 大河高山的灵气，在天空是太阳星星的光辉。 附在人体的叫浩然之气，发扬起来能充实了天 地。国家太平时期，祥瑞和乐洋溢在清明的朝 廷。时代越艰难，越能显现一个人的节操，轰 轰烈烈的声名，也将永留史册。……
习作
阅读下列文字并写下你的感想。
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今天，看了《文天祥的故事》，让我熟悉了一位忠 贞爱国的大英雄。 文天祥 （1236—1283），男，吉州庐陵人，原名云 孙，字履善,又字宋瑞,自号文山，民族英雄。选中贡士 后，他以天祥为名,宝佑四年（1256）中状元，历 任签 书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚 书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。从宋恭帝德佑 元年（1275）正月至祥兴元年（1278）期间， 元军不 断进攻南宋，文天祥曾不幸被俘。期间，元军多次劝 其投降，企图利用他的声看来收服尚未收服的两淮、 江南、闽广等地。但文天祥宁死不屈。后来，文天祥 出逃后在宋积极率军抗元，直至兵败被俘。
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在监狱中，元多次派多人，包括：南宋左丞相留 梦炎、元朝丞相孛罗、被俘的宋恭帝赵显、以及 文天祥的家人等前来劝降，都被他坚定回尽。在 监狱中，英雄写下了众多不朽诗篇。《指南后录》 第三卷、《正气歌》等气壮山河的名作都是在狱 中写出的。 元二十年（1283），文天祥因宁死不屈，被处决。 终年四十七岁。死后在他的身上发现一首诗： “孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。 读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
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看完故事，我为英雄的事迹深深感动，想想历史上 多少人甘为亡国奴，多少背叛祖国的走狗，多少汉 奸狗腿子，假如象文天祥一样，多一些对国家的忠 心和坚强气概，多一些至仁至义的英雄品格。我们 的国家也少一些磨难、我们的国家就会更加强大
不要说“时势造英雄”，每个时代，每个历史时期 都会需要这样的忠心爱国人士。让我们从现在做起， 从自我做起，从每一件小事做起，尽一个小学生的 能力，热爱我们的祖国吧。