中西文化的精神差异.ppt
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中西文化的精神差异中西饮食文化比较
五，饮食口味不同，比如西方人吃甜食，中 国人大多以咸为主。
美国人吃牛肉，中国人吃猪肉。 因为牛比猪 个儿大，所以美国 人大多比中国人个儿大。
不同的地理环境与人文 因素造就了不同的饮食 文明，因为有差异才有 了借鉴，中西方的文化 交融中不是为了比较出 谁优谁劣，重要的是吃 出健康，吃出快乐！
谢 谢！
童子鸡 译成“Chicken without sexuallife” （没有性生活的鸡）
一，饮食观念不同，比如西方人侧重营养， 中国人注重美味。
二，饮食方式不同，比如西方人侧重交谊， 中国人注重气氛和愉悦。
三，饮食习惯不同，比如西方人习惯用刀叉， 中国人习惯用筷子
四，饮食环境不同，比如西方人注重精致， 中国人注重排场
如果两位同性进餐,那么靠墙的位置应让给其中的年 长者.西餐还有个规矩,即是:每个人入座或离座,均应 从座椅的左侧进出.
举行正式宴会时,座席排列按国际惯例:桌次的高低 依距离主桌位置的远近而右高左低，同一桌上席位 的高低也是依距离主人座位的远近而定.西方习俗是 男女交叉安排,夫妻也是如此.
西餐的出菜顺序
供应红茶,可依各人喜爱选择.
饮食文化差异
1、观念上的差异
中国是一种美性 的饮食观念，从 来都是把追求美 味奉为进食的首 要目的。
在中国的烹调 术中，对美味的追求几乎 达到极致，想尽一切办法，使尽一切手 段，
将食品的味道弄出名堂 ，弄出特色来， 这点是西方人望尘莫及的。
扬州名菜 狮子头
川菜 宫爆鸡丁
中国的很多菜名中往往包含了很多历史、文 化的信息。中菜命名讲究文雅、含蓄和吉利 注重表情、联想能力，少量大众菜肴以原料 命名；而西菜命名直截了当，突出原料，虽 然 少了艺术性，但是多了实用性。
美国人吃牛肉，中国人吃猪肉。 因为牛比猪 个儿大，所以美国 人大多比中国人个儿大。
不同的地理环境与人文 因素造就了不同的饮食 文明，因为有差异才有 了借鉴，中西方的文化 交融中不是为了比较出 谁优谁劣，重要的是吃 出健康，吃出快乐！
谢 谢！
童子鸡 译成“Chicken without sexuallife” （没有性生活的鸡）
一，饮食观念不同，比如西方人侧重营养， 中国人注重美味。
二，饮食方式不同，比如西方人侧重交谊， 中国人注重气氛和愉悦。
三，饮食习惯不同，比如西方人习惯用刀叉， 中国人习惯用筷子
四，饮食环境不同，比如西方人注重精致， 中国人注重排场
如果两位同性进餐,那么靠墙的位置应让给其中的年 长者.西餐还有个规矩,即是:每个人入座或离座,均应 从座椅的左侧进出.
举行正式宴会时,座席排列按国际惯例:桌次的高低 依距离主桌位置的远近而右高左低，同一桌上席位 的高低也是依距离主人座位的远近而定.西方习俗是 男女交叉安排,夫妻也是如此.
西餐的出菜顺序
供应红茶,可依各人喜爱选择.
饮食文化差异
1、观念上的差异
中国是一种美性 的饮食观念，从 来都是把追求美 味奉为进食的首 要目的。
在中国的烹调 术中，对美味的追求几乎 达到极致，想尽一切办法，使尽一切手 段，
将食品的味道弄出名堂 ，弄出特色来， 这点是西方人望尘莫及的。
扬州名菜 狮子头
川菜 宫爆鸡丁
中国的很多菜名中往往包含了很多历史、文 化的信息。中菜命名讲究文雅、含蓄和吉利 注重表情、联想能力，少量大众菜肴以原料 命名；而西菜命名直截了当，突出原料，虽 然 少了艺术性，但是多了实用性。
中西文化比较PPT
• Internal （内核文化 / 无形文化） *ideas – beliefs, values, morals 观念 — 信仰、价值观、道德观等
Essentials of Culture
• Dead （死文化 ） *products (achievements) – literature, art, music, artifacts, architecture 产品 — 文学、艺术、音乐、人工制品、建筑等
the West and China.
生活方式
• 西方：注重自我价值实现，人格独立。 • 中国：群居意识强，注重集体力量。
人际交往
• 西方：个性张扬 中国：谦虚含蓄
处理问题
• 西方：“不撞南墙不回头”。 • 中国：“不可直中取，只可曲中求”。
人际关系
• 西方：“交相利”。 • 中国：“多个朋友多条路”。
•
— Webster’s New International Dictionary
• 文化的结构划分有着多重标准
– 二分法：物质文化与精神文化 – 三层次说：物质、制度、精神 – 四层次说：物质、制度、行为、心态 – 六大子系统说：物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗
习惯。
• 本课程对于文化定义的概括：
earth重；视rea现lit实y a和nd稳s定tability fan重tas视y 幻an想d i与nn革ov新ation
stressed.
valued.
比较项 在总体上
西方文化
向外探求 客观世界 真——善、美
爱智 理性、科学型
中国文化
向内探求 心性问题 善——真、美
崇善 情感、伦理型
在思维方式上
不在兹乎。”
Essentials of Culture
• Dead （死文化 ） *products (achievements) – literature, art, music, artifacts, architecture 产品 — 文学、艺术、音乐、人工制品、建筑等
the West and China.
生活方式
• 西方：注重自我价值实现，人格独立。 • 中国：群居意识强，注重集体力量。
人际交往
• 西方：个性张扬 中国：谦虚含蓄
处理问题
• 西方：“不撞南墙不回头”。 • 中国：“不可直中取，只可曲中求”。
人际关系
• 西方：“交相利”。 • 中国：“多个朋友多条路”。
•
— Webster’s New International Dictionary
• 文化的结构划分有着多重标准
– 二分法：物质文化与精神文化 – 三层次说：物质、制度、精神 – 四层次说：物质、制度、行为、心态 – 六大子系统说：物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗
习惯。
• 本课程对于文化定义的概括：
earth重；视rea现lit实y a和nd稳s定tability fan重tas视y 幻an想d i与nn革ov新ation
stressed.
valued.
比较项 在总体上
西方文化
向外探求 客观世界 真——善、美
爱智 理性、科学型
中国文化
向内探求 心性问题 善——真、美
崇善 情感、伦理型
在思维方式上
不在兹乎。”
中西文化差异
在现代生理营养科学上，中西已逐渐趋向双方之 融合，西方的餐桌上蔬菜的种类及份量明显在增 加，而中国随着生活水平的提高，肉类和牛奶及 乳制品在饮食结构中的比重也在大大增加。
中国古代服装
清代服装
春秋战国服装
汉 代宋 服代 装服
装 唐代服装
元 代 服 装
西欧古代服装
中山装的创始人是孙中山先生
这件衣服有其深刻的意义。衣服外的四 个口袋代表“四维（即礼、义、廉、 耻），前襟的五粒纽扣和五个口袋（一 个在内侧）分别表示孙中山的五权宪法 学说（行政权、立法权、司法权、考试 权，还有监察权在领口（纽扣）和内侧 （口袋），以彰显监察权的人民监督作 用）；左右袖口的三个纽扣则分别表示 三民主义（民族、民权、民生）和共和 的理念（平等、自由、博爱），衣领为 翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣 袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代 表重视知识分子，背部不缝缝，表示国 家和平统一之大义。
西：比较单一
饮食餐具的差异
中：筷子、瓷器为主，品种较少，主要是碗、 盘、筷子、勺子和酒杯等 ,大大小小、各式各 样的宴会都适用。 西：刀叉、餐具种类较多，用法各异，他们的 餐具可以分为五大类:银器、金属器、瓷器、 玻璃器皿、上菜盘和厨房用具。
饮食内容的差异
中国是一个农业大国 ,饮食从先秦开始就以谷物 为主 ,植物类占主导地位 ,谷类蔬菜居多 ,肉食比较少。 西方国家秉承游牧民族、航海民族的文化血统 ,以渔 猎、养殖为主 ,荤食比较多 ,以牛肉、羊肉，鱼等为 主食。
中西 文化的差异
通信15-1 刘春根
中西文化差异的历史Байду номын сангаас源
在两种文化的历史渊源中，中华文化即“道”， 是教化的工夫。“仁者爱人”，血缘的亲情是 割不断的，在宗法社会的基础上成为中华文化 的第一基石。而西方的一切学说都始于哲学。 哲学的定义即“爱智慧的学问”。亚里士多德 的逻辑，阿基米德的几何，都是智慧的产物。
中西电影文化差异PPT课件
《幽灵公主》
同《可可西里》一样《幽灵 公主》也让我们对人类与自 然之间的矛盾的忧虑和思索
敬 畏
深省 《风
自，之
然贯谷
， 生
穿着 》中
命宫很
平崎多
等骏元
，一素
反贯和
对想情
战要节
争表的
。达设
的定
思发
想人
;
• 中西文化产生差异的原因
• 1，由于东西方民族的历史渊源、社会制度、意 识形态、文化结构、精神气质、乃至民风明情 等均有很大的差异所致。
《无间道》中人物内心的挣扎使人间成了地狱，《肖申克的救赎》中的肖申克监狱 的实际环境则像一个地狱。中国人在人格观念上主静，以岿然不动为自尊自重，这 一点使得中国人不太可能通过外化的追求来改变自己，中国人自身的改变多是适应 性的，也就是说我们改变自己为了适应环境。而西方人则倾向与将自己的人格外化， 这就体现了一种追求，人可以通过外在的追求来实现自己人格的不断深化。
二代导演蔡楚生及其作品 《一江春水向东流》
三代导演代 表人物 谢晋
艺一年 十还第 术旦以 年包四 后冲后 代括代 劲出才 ，在导 。起发 由同演
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• 2，另外，对传统文化的继承和对电影本性的认 识程度，以及对新电影观念的创立，也促使各 国电影的作品呈现出不同的民族风貌和艺术特 色。
• 3，有书称，在中西电影作品中，所谓东方的 “阴柔”、西方“阳刚”。这种貌似真理的比 较结论，使人很难苟同。
中西文化精神比较
西方文化：西方人个体与群体之间的纽带 切断得比较早，个体觉醒的独立意识也比 较早。商品经济社会使得每个人都有争取 自己利益的权利，强调每个人独特的存在 价值，这种个人本位主义成就了西方崇尚 竞争的文化精神。
（三）人与自身的关系
在中国文化中，没有脱离肉体的灵魂，灵 与肉是合二为一的，灵魂与精神仅仅是肉 体的一个重要组成部分。中国文化的真正 旨趣并不在于彼岸世界中的鬼神，而在于 此岸世界中现实人生的幸福。
西方文化中，精神可以游离于物质之外， 灵魂可以与肉体对立。从柏拉图开始以 “纯洁”、“永恒”、“不朽”的理念世 界来蔑视感性世界，到基督教认为肉体是 灵魂障碍，这种以灵魂厌恶肉体的倾向正 是西方文化的传统。
在感性和理性的关系上，中国人一般不会 走火入魔，进入宗教迷狂的状态，中国人 的理性紧紧与感性结合在一起，中国的理 性既不是世界的本体，也不是科学分析的 工具，而是与感性的人情水乳交融 。
中国文化强调尊重自然、善待自然，使人 与自然的和平共处、和谐统一，将物我两 忘、天人合一的境界作为文化的追求。
西方文化强调对自然的认识和利用，崇尚 控制自然、征服自然，使人与自然处于一 种紧张、冲突的关系之中。
（二）人与社会的关系
中国文化：重视处理人际关系，虽然承认 等级秩序，但分出等级差异并且用礼仪加 以规范后，不是进一步让文化整体走向分 化，而是以“致中和”来消除这种差异， 使整个文明进入一种水乳交融、和乐融融 的文化状态，在礼乐当中使天下一切达到 和谐。
西方文化无论是希腊还是中世纪，理性与 情感的巨大分裂是一致的 。酒神代表的是
感性的沉醉与情欲的放纵，日神代表的是 理性审慎的节制使得西方文化充满 了冲突和斗争。
Apollo And Dionysus
太阳神阿波罗
中西方文化差异ppt
西餐营养成分
当前发达国家上行的是过盛行膳食，以肉类 物质为主要能量来源，其特点是含能量密集 过多，富于油脂和食糖而缺少复合碳水化合 物。虽然营养素供给不足，会导致营养不足， 出现多种营养缺乏症，但如果营养摄入过多， 则会引起营养摄入过剩，这不仅加重了消化 器官的负担，引起胃的疾病，同时这也是肥 胖病、心血管病与糖尿病的根源，同样不利 于身体健康。西方国家目前也认识到了这一 问题，因此普遍推荐中国的膳食结构。
如饮料，色拉，汤 之类； 2 ） 主 菜 ； 3 ） 甜 食 ， 点心 ， 冰淇淋或水果等。
中餐营养成分
中国居民传统膳食是以谷类事物为主要能量 来源，它所提供的热量约占膳食总热量的 75% ，所提供的蛋白质约占蛋白质总量的 66% 而动物性食品所提供的热量约占8%，所 提供的蛋白质约占11% 。这样的膳食结构在 营养学上称为高谷类膳食，它含有一定数量 的蔬菜、水果，但由于中国居民传统的烹饪 技术及对口味的要求，许多蔬菜在洗、切、 煮等过程中有大量有益于人体健康的健康物 质被剔除了。
中国文化的儒释道开显人性.人 人皆可成佛,皆可成圣。 西方宗教开显上帝创造人的神 性，人性在神性的仳佑之下赋 有原罪。
中国文化的人性乃赋于自然的人性。赋于自然的人性和赋
有原罪的人性是两个不同层次的信仰。中国人信仰性命双修
和仁智双彰的文化意识。人源于祖宗飞越在天的信仰是中国 文化的信仰。祖宗神是民俗的宗教信仰。它不是西方社会国 家体制下的宗教信仰。
中国茶
西方咖啡
茶道精华是追求真、善、美的艺术境界， 它的茶
消除疲劳、增强耐力等，而且茶已融入一般百姓生
具精致 、茶叶品种众多、有诸多功效，如提神醒脑、
活中。
在中国，还有许多茶馆， 茶馆中典雅的装饰，茶道 表演，茶艺宣传。 人们在这里品茗、 休闲、娱乐、议事、 叙谊。自由、清闲， 是百姓生活的一部 分。
中西文化价值观比较
从学科上看 从国别上看 从成份上看 从效果上看
3、中学西传
文明西传：如道德文化、科举文化、文学艺术等。 思想西进：如儒家思想、道教哲学、中国禅宗等。 方法论西渐：如整体思维、古代兵法、阴阳思想等。
三、全球化背景下的 文化选择及启示
文化选择是指文化交流中采借不同文化因子的过程。
1、当代文化交流和发展的新趋势 （1）文化传播全球化趋势
（1）历程
启蒙时期：科技文化——政治文化——精神文化 探索时期：问题与主义之争——马克思主义中国化——苏联文化影响 曲折时期：封闭与半封闭——几乎中断与悬搁 开放时期：复苏与传播——冲突与重构
——借鉴与创新
（2）内容
马克思主义影响最大 科学文化被普遍接受 人文文化有选择接纳
（3）特点
——江泽民
2、文化选择的原则和模式 主要原则：
取其精华，去其糟粕 古为今用，洋为中用 以我为主，为我所用 保持民族性，体现时代性
几种模式：
“全盘西化论” “复兴儒学论” “中西互补论” “以我为主论”
3、推进文化交流，发展中华文化 （1）让中国文化走向世界
中国文化对未来社会的贡献
文化整合： 文化母体+文化异体+文化主体
谢谢大家！
历史上文化传播的三代模式
第一代是语音文化传播：属于农业文化的“井圈型” 第二代是文字文化传播：属于工业文化的“河流型” 第三代是电磁波文化传播：属于信息文化的“海洋型”
责。 图片访问出处： (欧洲
（接）
文化圈：文化的共时态
在一定区域、在特定的某一地带和环境下居民所创造的共同生活样式，其心理、行为具有一 定空间特征。
（3）主要特征
天人合一,以人为本 执两用中,以和为贵 德能统观,以德为重 诸家兼容,以儒为主 多神并敬,无神为常
跨文化交际视域中的中西文化差异PPT
– 基于商品经济 – 重视个人 – 倾向扩张 – 知性+理性 – 外向型的 – 重分析、理性
中华文化
– 注重德性实践，依据 自己的心性体验把握 世界
– 重体验、直觉，感性 胜于理性
• 缺乏理性反思
西方文化
– 惯于追问，任何事请 都求有答案
– 重理性(即科学理性： 演绎、归纳、推理、 论证)
– 不断反思与批判现实
语言运用中的现象 学生能使用正确的语言构造进展表述 但却难以得体地进展交流, 常常会出现交
际受阻或交流失误 原因 不了解社会文化背景知识 易按本族文化的观念和标准去衡量他族
文化
必要性
语言学习的需要 语言反映民族文化的方方面面 学习一种语言就意味着学习一种文化 如应酬、称谓、谦辞、待客等 跨文化交流的需要 民族间文化交流日趋频繁 能否得体地使用外语 取决于对外国文化的了解和理解程度 取决于对本国文化与外国文化差异的了解程度
文化特性
显性的
observable 服装、语言、音乐 、食品、活动、文 学、建筑等
隐性的
unobservable 价值观念、交际模 式、行为准则、社 会关系、人生态度 等
(Like an iceberg )
文化的特征
民族性 生存环境、生存方式的不同形成了
不同的民族文化 稳定性 在积淀中形成，开展变化缓慢、文
2、如何理解跨文化交流
不同文化背景的人之间的交流与沟通
– 正式的、直接的
• 国际交流、商贸谈判、社会交往
– 非正式的、间接的
• 阅读外国小说、欣赏他国艺术、观看外国电影、 电视节目、国外观光等
– 广义看，学习外语的过程，就是接触和了解 他族文化的过程
跨文化交流与媒体的同步快速开展
中华文化
– 注重德性实践，依据 自己的心性体验把握 世界
– 重体验、直觉，感性 胜于理性
• 缺乏理性反思
西方文化
– 惯于追问，任何事请 都求有答案
– 重理性(即科学理性： 演绎、归纳、推理、 论证)
– 不断反思与批判现实
语言运用中的现象 学生能使用正确的语言构造进展表述 但却难以得体地进展交流, 常常会出现交
际受阻或交流失误 原因 不了解社会文化背景知识 易按本族文化的观念和标准去衡量他族
文化
必要性
语言学习的需要 语言反映民族文化的方方面面 学习一种语言就意味着学习一种文化 如应酬、称谓、谦辞、待客等 跨文化交流的需要 民族间文化交流日趋频繁 能否得体地使用外语 取决于对外国文化的了解和理解程度 取决于对本国文化与外国文化差异的了解程度
文化特性
显性的
observable 服装、语言、音乐 、食品、活动、文 学、建筑等
隐性的
unobservable 价值观念、交际模 式、行为准则、社 会关系、人生态度 等
(Like an iceberg )
文化的特征
民族性 生存环境、生存方式的不同形成了
不同的民族文化 稳定性 在积淀中形成，开展变化缓慢、文
2、如何理解跨文化交流
不同文化背景的人之间的交流与沟通
– 正式的、直接的
• 国际交流、商贸谈判、社会交往
– 非正式的、间接的
• 阅读外国小说、欣赏他国艺术、观看外国电影、 电视节目、国外观光等
– 广义看，学习外语的过程，就是接触和了解 他族文化的过程
跨文化交流与媒体的同步快速开展
中西方文化比较
中西方文化异同
contents
一、
文化的概念
目 录
二、 文化的起源及差异原因
三、
中西方文化的差异
四、
文化的作用
五、 当下对中西文化差异思考
一、文化的概念
文化的特点：
1、广泛而抽象 2、很难准确定义
通常的理解： 文化是相对于政治、经济而 言的人类全部精神活动及其 活动产品。
二、文化的起源及差异原因
崇尚自由，认为如果连个体利益都无 法保障，更谈何集体利益
1、美国高铁建设困难重重 2、个人成就首先集体 3、从电影《战狼》和赌城拉 斯维加斯枪击案看个人英雄 主义
4、美国赋予公民合法拥有枪 支的权利
三、性格上的差异
中国人注重含蓄内
敛、谦虚谨慎，不偏 不倚
西方人主张个性张
扬、直接
分歧较大：谦虚在中 国是种美德，在西方 人认为是虚伪
1、中国文化的地理起源于黄河
可以说不同的自然地理环境
流域和长江流域属于大陆型文化。
铸成了中西方文化发轫形式、定 型
2、西方的古希腊文明，发源于爱琴海沿 方式的差异，同时导致后来发展
岸，属于海洋型文化
路向的差异
一、起源于大陆和以儒家思想为核心造就中国传统文化的特点是：
1、中国传统文化是大陆型的农耕社会文化 2、中国传统文化是注重人文教化的道德型文化 3、中国传统文化是追求和谐统一的文化
2、西方人形成了个性张扬奔放，喜欢探索 和斗争，崇尚独立、自由、平等的文化观念。
三、中西方文化的差异
一、思维模式的不同
西方人偏重于逻辑思维或者理 性思维；
中国人属于抽象思维或者感性 思维
这种思维方式使我国近代自然 科学相对西方有所落后
中西方礼仪文化差异(超级完整版)PPT课件
35
西方进餐礼仪
——餐巾篇
餐巾摊开应该放何处？
36
西方进餐礼仪
——餐巾篇
• 餐巾万一不小心滑下去怎么办？
37
西方进餐礼仪
——餐巾篇
• 想擦嘴时该怎么办？
错误：用纸巾擦。 正确：要用餐巾擦拭，餐巾有 分正反面，通常有印该店 LOGO的为正面，要用反折的 内侧来擦，擦完盖在餐巾内侧 不外露，如果整条布都擦得脏 兮兮，就请服务生再换一条。
51
Ⅲ. The difference of dress rite
西方女士在正式场 合要穿礼服套装
另外女士外出有戴 耳环项链的习俗
52
Ⅲ. The difference of dress rite
传统中国女性服装
古 代 传 统 服 饰 便 是 旗 袍
53
Ⅲ. The difference of dress rite
20
吻手礼：吻手礼源于古代维京人用手 向其日耳曼君主递礼物的风俗，流行于欧 美上层社会，是一种仅对贵族已婚妇女实 施的礼节。吻手礼一般在室内举行，并且 仅限于手腕以下部位，一般是指背。
21
接吻礼：接吻礼是西欧流行在亲人、朋友、夫
妻之间的亲昵礼节，一般只能在受礼者脸颊上轻吻
一下，不能发出声音。感情激烈时，比如说遇到喜
6
中西见面礼对比
古代见面礼
• 平常礼仪：揖礼 长揖\拜
现代见面礼
• 平常礼仪：握手
西方见面礼
• 平常礼仪：拥抱 亲吻 吻手
7
中西礼仪
日常寒暄礼仪
在中国，在日常寒暄中饱含热情、嘘寒问 暖。比如：“吃了吗”，“去哪呀”。而西方 人一般倾向以个人为中心，重视保护个人的隐 私，因此通常不会谈及较私人的事情，忌讳直 接询问他人的年龄、婚姻状况、经济收入等。 一般只说“hello”，或是按照时间来说：“早 上好”、“下午好”、“晚上好”等
西方进餐礼仪
——餐巾篇
餐巾摊开应该放何处？
36
西方进餐礼仪
——餐巾篇
• 餐巾万一不小心滑下去怎么办？
37
西方进餐礼仪
——餐巾篇
• 想擦嘴时该怎么办？
错误：用纸巾擦。 正确：要用餐巾擦拭，餐巾有 分正反面，通常有印该店 LOGO的为正面，要用反折的 内侧来擦，擦完盖在餐巾内侧 不外露，如果整条布都擦得脏 兮兮，就请服务生再换一条。
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Ⅲ. The difference of dress rite
西方女士在正式场 合要穿礼服套装
另外女士外出有戴 耳环项链的习俗
52
Ⅲ. The difference of dress rite
传统中国女性服装
古 代 传 统 服 饰 便 是 旗 袍
53
Ⅲ. The difference of dress rite
20
吻手礼：吻手礼源于古代维京人用手 向其日耳曼君主递礼物的风俗，流行于欧 美上层社会，是一种仅对贵族已婚妇女实 施的礼节。吻手礼一般在室内举行，并且 仅限于手腕以下部位，一般是指背。
21
接吻礼：接吻礼是西欧流行在亲人、朋友、夫
妻之间的亲昵礼节，一般只能在受礼者脸颊上轻吻
一下，不能发出声音。感情激烈时，比如说遇到喜
6
中西见面礼对比
古代见面礼
• 平常礼仪：揖礼 长揖\拜
现代见面礼
• 平常礼仪：握手
西方见面礼
• 平常礼仪：拥抱 亲吻 吻手
7
中西礼仪
日常寒暄礼仪
在中国，在日常寒暄中饱含热情、嘘寒问 暖。比如：“吃了吗”，“去哪呀”。而西方 人一般倾向以个人为中心，重视保护个人的隐 私，因此通常不会谈及较私人的事情，忌讳直 接询问他人的年龄、婚姻状况、经济收入等。 一般只说“hello”，或是按照时间来说：“早 上好”、“下午好”、“晚上好”等
中外文化对比PPT课件
THANK YOU!
艺设1502 陈冬 侯天诚 齐政 李兆威
第23页/共24页
感谢您的观看！
第24页/共24页
第18页/共24页
冰封：重 生之门
• 中外影视
暴力街区2014
美国底特律罪恶横行，为了保障市民安全，当 局将市内最危险的罪犯隔离，安置他们在令人 闻风丧胆的罪恶禁区“红砖特区”。在弱肉强 食的“红砖特区”内，残暴冷酷的大毒枭特里 梅因为邪恶核心，卧底探员达米安一直希望将 他绳之于法。另一方面，希望离开禁区重过新 生活的利诺，因为女友罗拉被特里梅因掳走而 心急如焚。拥有共同敌人，来自不同世界，背 景各异的达米安与利诺决定联手对付特里梅 因……
圣马可广场上的总督宫被公认为中世纪世俗 建筑中最美丽的作品之一。立面采用连续的哥 特式尖券和火焰纹式券廊，构图别致，色彩明 快。威尼斯还有很多带有哥特式柱廊的府邸， 临水而立，非常优雅。
OPPORTUNI TY
第13页/共24页
中西建筑对比
第14页/共24页
中西建筑对比
第15页/共24页
现代中国建筑
第19页/共24页
暴力街区 2014
中外美术
在当今世界，最有影响的是两大绘画体系，一是以中国为代表的 东方绘画，一是以欧洲为代表的西洋绘画。它们都是人类的精神 创造，但由于东西方生活环境、自然条件、文化传统、哲学观念 的差异，使得二者在艺术创造和表现形式上形成了鲜明对照。
第20页/共24页
• 中外美术
第11页/共24页
• 中外建筑
悉尼歌剧院
位于悉尼市区北部，
东方明珠
是悉尼市地标建筑 物，由丹麦建筑师 约恩·乌松设计，一 座贝壳形屋顶下方 是结合剧院和厅室 的水上综合建筑。
中西方价值观差异(PPT34页).ppt
——“主客效用关系”的解释模式
价值观：
• 价值观是人们对好与坏、美与丑、正确与错误、 善良与残酷、公正与不公正、得体与不得体所进 行判断的标准。
• 价值观寓于人的思想之中，是控制行为选择的心 理活动，是人们对周围的世界进行思考并使自己 与之适应的活动。
• 一个社会群落的基本价值观念一旦形成， 就会牢 牢扎根于人们的心中，坚若盘石，挥之不去，而 且代代相传。
• 3.时间观
• 在中国的传统文化领域中，人们推崇一种环形的时间观念。 • 西方文化视时间如直线延伸，一去不复返。因此，他们的时间观念非常
强烈，做任何事都有严格的日程安排，时刻保持“紧张”的时间观念。
• 4.年龄观
• 在中国文化中,长者是智慧和权威的象征。 • 西方社会是激烈竞争的社会,是个人奋斗的社会。人老了就意味着从社
思考：
• 1.如何理性的看待中西方价值观
• 2.怎样构建当代中国特色的价值观
• 中国特色社会主义价值观念不仅吸收了中国传 统价值观念中重道德、重人格价值、重群体作 用、重协作、和谐等优秀的因素;也吸收了资本主 义价值观念中重视个人利益、重视功利、重视个 性发展、重视人的自由和尊严、重视个人创造、 重视人权,及西方价值观念中开放的观念、平等竞 争观念、效率观念、开拓创新观念等合理因素。
本讲主要内容：
• 一、中西方价值观差异的表现（重点） • 核心，目标，维护，实现，以及其他差异 • 二、中西方价值观的差异的原因 • 历史文化、环境因素、思维方式的哲学基础 • 三、中西方价值观的影响 • (一) 西方价值观对中国传统价值观的影响 • (二) 中国传统价值观对西方价值观的影响
• ☆了解“价值”与“价值观”
• 西方人的价值目标是重功利，追求个人幸 福，重视道德的功利性，把道德作为实现 利益的工具，即道德只是手段，利益才是 目的
中西文化的精神差异
12月23日中西文化的精神差异赵林主讲人简介赵林：现任武汉大学哲学系教授、博士生导师，全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事。
1999年8月被中央电视台聘为第四届国际大专辩论会七位评委之一，2000年8月作为主教练率领武汉大学辩论队在中央电视台主办的全国第二届大专辩论会上夺取冠军，2001年8月率武汉大学辩论队代表中国大陆高校参加在新加坡举行的第五届国际大专辩论会并获亚军。
在教学方面被武汉大学师生公认为是最受学生欢迎的教师之一，每次上课均使用武汉大学最大的教室（300多座位），且堂堂课爆满。
在武汉大学的学生中流传着这样一句话：“四年上学期间没听过赵林老师的课，就等于没上武汉大学。
”研究方向：西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。
内容简介一中西文化的源流传统中西文化都有着悠久的传统，在漫长的历史过程中都曾创造过辉煌。
一般而言，西方文化至少包含着三种传统，一种是希腊的，一种是罗马的，还有一种是基督教的。
中国文化也具有许多不同的源流传统。
中国文化自秦汉以来，基本上是循着一条所谓“以夏变夷”的路线发展下来的，各种异质文化在中国文化的主体——儒家文化面前不是被同化，就是被排拒，从而使儒家文化始终能够保持一种唯我独尊的纯粹性。
在中国文化史上，“以夏变夷”始终就是主导，当然也曾经有过以夷乱夏的情况。
二、中西文化的精神差异的表现中国文化重现世，尚事功，学以致用；西方文化重思辨，尚超越，学以致知。
这种差异早在世界历史的“轴心时代”就初现端倪，在中西文化的两位圣人——孔子和苏格拉底身上得到了充分的表现。
中国传统文化精神为“协调的现实精神”，其基本特点是以现世性的人伦关系为核心，通过协调性的伦理意识来实现文化和社会的自我肯定；西方传统文化精神则是“超越的浪漫精神”，其基本特点是以彼岸性的神人关系为目的，通过超越性的宗教意识来实现文化和社会的自我否定。
三、中国文化自我更新的前景西方文化所具有的超越精神常常提醒西方人注意人类自身的有限性和理性本身的缺陷，这种缺憾意识导致了西方哲学中的怀疑论，说到底就是不断地反省自身和批判现实。
中西文化比较ppt课件
13
★华夏土地上的农耕文化
男，丈夫也，从田为力，言男用力于田也。里，居也， 从田从土。疆，界也，从田田；三，其界画也。
诸侯国的土地分封制，徭役制，农业工具的发展，土 地灌溉的发达。
春秋战国时期的帝亲耕、后亲蚕祀社稷、耕籍田，祷求雨， 下劝农令，以祈丰年。
商代末年“肇牵牛车远服贾”的商人已经出现，春秋时的 陶朱公、端木赐，魏国的白圭，秦国的吕不韦等富商巨贾。 14
西方的人道主义在中世纪反抗神权中兴起， 要求人高于神、自然的位置，人是万物的尺度， 鼓励人对自然的征服、驾驭，强调人性、人的主 体价值、人权、平等——人是万物的尺度、宇宙 的精华，坚定人要征服和驾驭自然。
22
23
★中国文化的人文传统与道德价值 ★科学中心的西方文化
24
★科学中心的西方文化
中国人重仁，西方人重智。
19
二、东西文化的精神—不同的文化选择 不同文化的核心价值，以及所追寻的、珍 视的、有成就的表现出的个性不同。
20
1、中西文化精神差异的探讨
中国文化是静的，西方文化是动的
21
2、人文传统与科学精神
中国文化的人文传统指全部传统文化的核心 价值围绕着人的社会存在建立，专注于人的社会 关系的和谐与道德人格的完成的独特的伦理文化。
40
41
★天人合一的整体思维 ★二元对立的认识前提
42
★天人合一的整体思维
中国哲学的基本问题：天与人、天道与人道、自然与 人为的关系问题——天是化生万物的本源，人是天造化之 物。
黄河、长江、淮河、珠江、黑龙江等大河地 区的元谋人、北京人、丁村人、蓝田人、马坝人、 河套人……形成的仰韶文化、龙山文化、大汶口 文化、河姆渡文化……。
8
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
★华夏土地上的农耕文化
男，丈夫也，从田为力，言男用力于田也。里，居也， 从田从土。疆，界也，从田田；三，其界画也。
诸侯国的土地分封制，徭役制，农业工具的发展，土 地灌溉的发达。
春秋战国时期的帝亲耕、后亲蚕祀社稷、耕籍田，祷求雨， 下劝农令，以祈丰年。
商代末年“肇牵牛车远服贾”的商人已经出现，春秋时的 陶朱公、端木赐，魏国的白圭，秦国的吕不韦等富商巨贾。 14
西方的人道主义在中世纪反抗神权中兴起， 要求人高于神、自然的位置，人是万物的尺度， 鼓励人对自然的征服、驾驭，强调人性、人的主 体价值、人权、平等——人是万物的尺度、宇宙 的精华，坚定人要征服和驾驭自然。
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★中国文化的人文传统与道德价值 ★科学中心的西方文化
24
★科学中心的西方文化
中国人重仁，西方人重智。
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二、东西文化的精神—不同的文化选择 不同文化的核心价值，以及所追寻的、珍 视的、有成就的表现出的个性不同。
20
1、中西文化精神差异的探讨
中国文化是静的，西方文化是动的
21
2、人文传统与科学精神
中国文化的人文传统指全部传统文化的核心 价值围绕着人的社会存在建立，专注于人的社会 关系的和谐与道德人格的完成的独特的伦理文化。
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41
★天人合一的整体思维 ★二元对立的认识前提
42
★天人合一的整体思维
中国哲学的基本问题：天与人、天道与人道、自然与 人为的关系问题——天是化生万物的本源，人是天造化之 物。
黄河、长江、淮河、珠江、黑龙江等大河地 区的元谋人、北京人、丁村人、蓝田人、马坝人、 河套人……形成的仰韶文化、龙山文化、大汶口 文化、河姆渡文化……。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中西文化概论课件_图文
程朱理学
“理”是世界的本原 ——宇宙观
通过“格物致知”的方法把握“理” ——方法论
“存天理,灭人欲” ——道德观
陆王心学
意识是世界的本原：主观唯心 ——宇宙观
通过“内心自省”的方法把握“理” ——方法论
“存天理,灭人欲” ——道德观
黄宗羲
实学
实学：经世致用（学问必须 有益于国事）认为学习、征 引古人的文章和行事，应以 治事、救世为急务，反对理 学家不切实际的空虚之学
物态文化层 制度文化层 行为文化层 心态文化层
文化体系三层次说：
社会生产与生活方式 社会组织形态 精神意识形态
中国文化植根的经济基础
农耕经济：农耕自然经济是中国古代的 社会经济的主体
海洋贸易：内敛型的海洋贸易
与西方比较
中国文化依赖的社会政治结构
一、宗法制度：以血缘关系为纽带的长幼 尊卑制度。
古希腊哲学小结：
希腊哲学的根本精神就是爱智慧、尚思辨 、学以致用的探索精神，真是这种精神为 西方哲学追究知识、探索真理的基本倾向 和科学思维方式奠定了基础。
信仰的时代——中古哲学
一、中古时代背景：
1、王权与教权争斗、相互利用、合作 2、基督教会对保持希腊罗马文明火种起 了重要作用
二、基督教哲学和希腊哲学的比较：
古希伯来神本主义 ：
信仰=原罪、救赎
古典主义 ：
中部的法兰 西（摩尔人 的浪漫+哥特 人的剽悍=路 易十四时代 的优美、情 趣、合适的 形式） 。
科学革命:
使人从规律 、从普遍的 角度把握世
界）
工业革命
……………….起源：古希腊、古罗马、古希伯来文 化
……………….过渡：中世纪文化 ……………….走向近代的转折：文艺复兴运动、宗
中西文化对比结论
06 跨文化交流挑战与应对策 略
语言沟通障碍及解决方法
语言差异
中文和西方语言在语法、词汇、发音等方面 存在显著差异。
学习对方语言
掌握基础词汇和表达方式，增进相互理解。
翻译工具
使用翻译软件、在线翻译平台等辅助沟通。
非语言沟通
借助肢体语言、面部表情等传递信息。
文化休克现象及心理调适
01
文化休克
初到异国他乡时可能因文化差异而 感到不适应、焦虑。
科技创新政策支持力度
西方
政府和企业高度重视科技创新，提供丰富的资金支持和政策扶持。
中国
政府大力推动科技创新，出台一系列优惠政策和措施，鼓励企业加大研发投入。
企业家精神和社会责任
西方
企业家精神强调冒险、创新和竞争，同时注重履行社会责任 ，推动可持续发展。
中国
企业家精神逐渐得到重视，强调诚信、务实和创新，同时积 极履行社会责任，关注环保和公益事业。
寻求支持
与家人、朋友分享感受，寻求心理 安慰和建议。
03
02
心理调适
保持开放心态，积极面对挑战，逐 步适应新环境。
了解当地文化
学习当地风俗习惯、礼仪规范，减 少误解和冲突。
04
尊重差异，寻求共同点
尊重对方文化
避免对对方文化进行贬低或嘲笑。
寻求共同点
关注双方共同关心的话题，增进共鸣 和理解。
包容不同观点
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
东方文化则更倾向于曲线、迂回的思 维方式，注重整体和全局，强调通过 间接的方式达到目的。
逻辑思维与直觉思维
逻辑思维
西方文化强调逻辑和分析，注重事实和证据，善于运用归纳和演绎等逻辑方法。
中西方文化 ppt模板
（1）他假设了有一个在很大程度 上不依赖于人类观察者的客观世 界的存在。
(2)主张唯理论，相信自然界的统 一性和合理性，相信人的理性思 维能力。
天人合一的系统观虽然相信自然界的 统一性和合理性，却否定了一个不依赖于 人的客观实体的存在，与科学需要的客观 精神相悖。
《列子天地》：昔者圣人因阴阳以统天地 〈礼记〉：阳盛则散为雨露，阴盛则凝为霜雪 〈淮南子论镜〉：阳燧见日则燃而为火，方诸见月则津而为水。 〈国语论地震〉：阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，是为地震。 〈吕氏春秋论酒〉：黍为阳，麴为阴，阴阳相感，乃能沸动。 〈蔡邑论虹〉：阴阳交接之气，着于形色者也
然而，对－错、好－坏这类对立思维，使西方人倾向于把世界看成为黑 白两色世界，把对世界的看法简单化了。他们通常依据自己的标准对一 切事物作出评价，这在东方人看来是一种傲慢的表现。
（二）中西文化的基本精神 三、中西思维方式比较 四、中西宗教文化比较 五、中西社会规范体系比较 六、中西艺术比较
三、中西思维方式的比较
“天人合一”与“二元对立”
直觉形象与逻辑推理
实践理性与抽象理性
人类任何自觉的行为，都是以认知为基础的。所以说，思维方式 是文化的基础，也是文化的核心内容。
天人合一：天主宰着人事的成败 ，而人能以至诚求得神助。
由此，它引导中国文化理性趋于 实用，它指导了一个较少宗教 情结的乐观坚定的民族，一个 关注热爱现实生活的文化。
二元对立
认识论 自然观 社会观 宗教观
与所有其他文明一样，西方 文化中也出现过早期人类与 自然混沌一体的认识。但随 着文明的发展，他们逐渐形 成了人与自然分离的哲学认 识，确立了一个物我分离， 主客对立的二元世界。
社会观
“天”是道德之天， 儒家将天道、天理视为社会伦理价值的 最高来源。
(2)主张唯理论，相信自然界的统 一性和合理性，相信人的理性思 维能力。
天人合一的系统观虽然相信自然界的 统一性和合理性，却否定了一个不依赖于 人的客观实体的存在，与科学需要的客观 精神相悖。
《列子天地》：昔者圣人因阴阳以统天地 〈礼记〉：阳盛则散为雨露，阴盛则凝为霜雪 〈淮南子论镜〉：阳燧见日则燃而为火，方诸见月则津而为水。 〈国语论地震〉：阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，是为地震。 〈吕氏春秋论酒〉：黍为阳，麴为阴，阴阳相感，乃能沸动。 〈蔡邑论虹〉：阴阳交接之气，着于形色者也
然而，对－错、好－坏这类对立思维，使西方人倾向于把世界看成为黑 白两色世界，把对世界的看法简单化了。他们通常依据自己的标准对一 切事物作出评价，这在东方人看来是一种傲慢的表现。
（二）中西文化的基本精神 三、中西思维方式比较 四、中西宗教文化比较 五、中西社会规范体系比较 六、中西艺术比较
三、中西思维方式的比较
“天人合一”与“二元对立”
直觉形象与逻辑推理
实践理性与抽象理性
人类任何自觉的行为，都是以认知为基础的。所以说，思维方式 是文化的基础，也是文化的核心内容。
天人合一：天主宰着人事的成败 ，而人能以至诚求得神助。
由此，它引导中国文化理性趋于 实用，它指导了一个较少宗教 情结的乐观坚定的民族，一个 关注热爱现实生活的文化。
二元对立
认识论 自然观 社会观 宗教观
与所有其他文明一样，西方 文化中也出现过早期人类与 自然混沌一体的认识。但随 着文明的发展，他们逐渐形 成了人与自然分离的哲学认 识，确立了一个物我分离， 主客对立的二元世界。
社会观
“天”是道德之天， 儒家将天道、天理视为社会伦理价值的 最高来源。
中西方文化差异PPT
例子
中文：我在室外高声朗读英语。
英文：I read English loudly in the open.
思考一下
问题 （1）英语中的green with envy 是什么意思？ 人们嫉妒或羡慕时脸色真的会变青吗？
(2)英语中说Paul was in blue mood; Paul(保尔)是什么情绪？
服饰礼仪的差异
总结
中国今天面临前所未有的挑战，无论是物质，精神，文化各个方面，都急 迫的需要一套完整而合理的价值观进行统一。
节日文化差异
节日内涵差异
任何节日都有其地域性或独特性。 在美国更有万圣节、感恩节等。 在美国，一年中几乎有四分之一 的时间他们是在节日中度过的。
西方的圣诞节可不一样，它的 前一晚是平安夜，在这一夜孩 子们都会准备袜子放在床上， 等待圣诞老人的降临，给每个 人带来礼物和美好的祝愿。
餐饮礼仪的差异
西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸 收，是一种科学的饮食观念。西方人 多注重食物的营养而忽略了食物的色、 香、味、形、意如何，他们的饮食多
是为了生存和健康，似乎不讲究味 的享受。
中外饮食荟萃
餐饮氛围
在餐饮氛围方面，中国人在吃饭的时 候都喜欢热闹，很多人围在一起吃吃 喝喝，说说笑笑，大家在一起营造一 种热闹温暖的用餐氛围。
The price is too high/ rather low.
My right hand is very painful.
结论
汉语是按时间顺序和逻辑发展关系由先 到后、由事实到论证，而英语则相反。
简单句中英语语序比对： 中文：主语+时间状语+地点状语+方式状语+谓语+宾语 英文：主语+谓语+宾语+方式状语+地点状语+时间状语