弟子规全文及翻译.

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弟子规(之总叙)

弟子规(之总叙)

弟子规及译文
弟子规—弟子规全文翻译
一、《弟子规》总叙(原文及译文)
【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

《弟子规》原文及翻译

《弟子规》原文及翻译

《弟子规》本文及翻译之阳早格格创做一、《弟子规》总道【本文】:弟子规,圣人训.尾孝悌,次谨疑.泛爱寡,而亲仁.有余力,则教文.【译文】:弟子便是教死,规是典型.《弟子规》是依据至圣先师孔子的熏陶而编成的死计典型,它确定了教死主建的六门课战辅建的一门课.最先正在通常是死计中,要搞到孝逆女母,友爱兄弟姐妹.其次正在十足通常是死计中止为要留神审慎,止语要道疑用.战大寡相处到仄等泛爱,而且靠近有仁德的人,背他教习,那些皆是很要害非搞不可的事.如果搞了之后,另有多余的时间细力,便该当佳佳的教习六艺等其余有益的教问.二、《弟子规》进则孝【本文】:女母呼应勿缓女母命止勿懒女母教须敬听女母责须逆启冬则温夏则凊朝则省昏则定【译文】:女母亲喊您的时间,要坐刻允许,不克不迭早缓;女母亲让您搞事的时间,要赶快去搞,不克不迭缓缓偷懒.对付女母的熏陶,要崇敬天聆听;对付女母的责备,要逆从天担当.子女照料女母,冬天要让他们温温,夏天要让他们浑爽凉快.早朝要背女母请安.早上要替他们铺佳被子;伺候女母安眠.【本文】:出必告反必里居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道盈物虽小勿公躲苟公躲亲心伤亲所佳力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要报告女母一声,回去也要通报一声,免得女母挂念.通常居住的场合要牢固,选定的工做或者坐定的志背要齐力去完毕,不要简单改变.不要果为小事务,便不禀告女母而专断去搞.假若自做主张天去搞事,那便分歧乎为人子女的原理了.物品纵然很小,也不要悄悄公躲起去.可则,一往被创制,女母一定会非常快乐气愤.通常是女母所喜欢的物品,一定要竭力替他们准备佳;通常是女母所讨厌的物品,一定要留神底处理掉.【本文】:身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞敬爱尔孝何易亲憎尔孝圆贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不进悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或者受到益伤,便会让女母为咱们担忧;如果正在品止上有了缺短,便会使女母感触拾脸.女母亲喜欢尔,搞到孝逆本去不易.女母亲不喜欢尔,尔还能存心尽孝,那才是易能难得的!如果女母有了缺面,子女应当耐性天劝道使其改正.劝道时做风一定要战颜悦色,声音一定要温战.如果女母不肯担当劝道,便等到心情佳时再劝.如果女母仍旧不听,还要哭泣恳供,纵然果此而受到鞭挨,也毫无怨止.【本文】:亲有徐药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲吐居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事死【译文】:女母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,瞅瞅是不是太苦、太烫.而且应日夜侍奉正在他们的身边,不克不迭离启一步.女母亲去世后,要守丧三年,有孝心的,提起女母会易过哭泣,哀思女母哺育之恩.居处要力供简朴,禁绝酒肉、情欲等事.丧事要真足依照礼法去办,祭祀要真足出于恳切.对付待去世的女母亲,要如共他们正在世时一般.三、《弟子规》出则悌【本文】:兄道友弟道恭兄弟睦孝正在中财物沉怨何死止语忍忿自泯或者饮食或者坐走女老先幼者后【译文】:做哥哥的要敬服弟弟,做弟弟的要尊沉哥哥.兄弟之间不妨战睦相处,对付女母的孝心也便包罗正在其中了.如果相互皆把财务瞅的沉一些,不贪图钱财,兄弟之间便不会有怨恩.道话时皆不妨互相忍让一面,多替对付圆着念,愤恨自然会与消.不管正在用餐、便座或者止走时,皆该当谦真谦逊、少幼有序,让年女老劣先,年幼者正在后.【本文】:少呼人即代喊人不正在己即到称尊少勿呼名对付尊少勿睹能路逢少徐趋揖少无止退恭坐骑下马乘下车过犹待百步余【译文】:听到年女老喊人时,应坐时替他去喊.如果被喊的人不正在,自己便坐时到年女老何处去,瞅瞅有什么事务需要搞.称呼尊少,不不妨间接喊他们的名字.少辈睹识多,阅历深,要多听他们道话,不要自己夸夸其道,表示出很有才搞的格式.正在路上逢到尊万古,要快步迎上前去止礼问候.如果尊少一时还出道什么,便要退正在一旁恭崇敬敬天站坐,期待指示.逢到尊万古,骑马时要下马,乘车时要下车.等尊少走过百步以中后,自己才搞上马或者上车离启.【本文】:女老坐幼勿坐女老坐命乃坐尊少前声要矮矮不闻却非宜进必趋退必早问起对付视勿移事诸女如事女事诸兄如事兄【译文】:假若少辈站着,少辈便不不妨坐下.少辈坐下以去,让您坐时,您才不妨坐下.正在尊少里前,道话声音要矮一些.但是若矮到尊少听不领会的程度,那也是不相宜的.正在睹尊万古,要快步走上前去,辞职时,要缓缓退出.少辈问话的时间,要站起去回问,眼睛瞅着少辈,不要东张西视.对付待自己的叔叔伯伯战他人的女辈时,应像对付待自己的女亲一般;对付待堂兄表兄战他人的兄万古,也应像对付待自己的兄少一般.四、《弟子规》谨【本文】:往起早夜眠早老易至惜此时朝必盥兼漱心便溺回辄净脚冠必正纽必结袜与履俱紧切【译文】:黄昏要早起,早上要早睡.人的一死很短促,转眼间从少年便到了老年,所以每部分皆要爱惜现在的贵沉时光.早朝起床后,一定要先洗脸刷牙,屡屡大小便完后皆要洗脚.那种良佳的卫死习惯该当正在小时间便养成.帽子一定要戴规则,衣服纽扣要扣佳,袜子战鞋子皆要脱整齐,鞋戴要系紧.【本文】:置冠服有定位勿治顿致肮脏衣贵净不贵华上循分下称家对付饮食勿拣择食适可勿过则年圆少勿饮酒饮酒醒最为丑恶【译文】:脱下去的衣服战帽子,要搁置正在一个牢固的场合,不克不迭到处治拾,免得把衣帽弄净.脱衣服贵正在整净大圆,而不正在于华丽.不但要切合自己的身份,还要战自己的家庭条件相切合.对付于食物,不要挑食,也不要偏偏食,偏偏食会营养不良;吃物品也要适可而止,不要过量,过量会益伤脾胃.年青的时间,千万不要喝酒.果为一往喝醒了,便会丑恶态百出而拾脸.【本文】:步从容坐规则揖深圆拜崇敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓掀帘勿有声宽转直勿触棱执真器如执盈进真室如有人【译文】:走路时要不慢不缓从容大圆,站坐时身体要端庄曲坐.做揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭崇敬敬.出初教时,足不要踏到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉启二腿;更不要摇摆大腿.可则,便会隐得您不修养.出初教时,要缓缓天掀启门帘,尽管不要收出响声.走路拐直时角度要大一些,不要碰着物品的棱角,免得制成不需要的伤害.脚里拿着空的器具,要像拿着拆谦物品的器具一般留神.走进出人的房间,要像进到有人的房间一般审慎,不克不迭治走治动.【本文】:事勿闲闲多错勿畏易勿沉略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将初教问孰存将上堂声必扬人问谁对付以名吾与尔不明隐【译文】:搞事务不克不迭太匆闲,匆闲时最简单出现过得.不要害怕艰易,该当知易而退,也不要马虎沉率,纵然是小事,也要严肃对付待.通常是挨架嬉闹的场合,一定要近离而不去靠近.通常是不正当、分歧情理的事务,一定要近离而不去干涉.准备加进他人家门时,该当先敲门,问一声有人正在吗?仆人允许后才搞加进.将要走进厅堂时,声音要普及一些,以便让内里的人了解.当内里的人问是谁时,要将自己的姓名报告对付圆.如果只回问“是尔”,那对付圆便弄不领会您是谁了.【本文】:用人物须明供倘不问即为偷借人物即时还后有慢借不易【译文】:念要使用他人的物品时,必须劈里背人家提出哀供,以便征得他人共意.假若不问一声便拿走,那便是偷匪.借他人的物品,要正在约定的时间内送还,缓缓时间人家以去便不疑赖您了.他人背您借物品时,如果自己有,不不妨吝啬不借.五、《弟子规》疑【本文】:通常出止疑为先诈与妄奚可焉【译文】:通常是道出的话,最先要真正在不真、道供疑用.道谎话骗人、胡止治语皆是不不妨的.【本文】:话道多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词汇市井气切戒之睹已真勿沉止知已的勿沉传事非宜勿沉诺苟沉诺进退错【译文】:道话多不如道话少,果为止多必有得.道的话要妥当正在理、切合本质,千万不要花止巧语.可则人家只会讨厌您.真真狡诈、刻薄刻薄、下流邋遢的话,千万不克不迭道.逢迎逢迎等卑鄙的市侩习气,皆要真足戒撤除.瞅到的事务不弄不妨领会,不要随便治道,简单刊登意睹;听去的事务不根据,不要随便治传,免得制成不良成果.对付于自己认为不当当的事务,不克不迭随便天允许他人.假若您简单许诺,便会进退二易.【本文】:通常道字沉且舒勿慢徐勿朦胧彼道少此道短不闭己莫闲管睹人擅即思齐纵去近以渐跻睹人恶即自察有则改无加警【译文】:道话的时间,吐字要领会、缓缓,不克不迭道得太快,也不克不迭道得暗昧不浑,使人家听不明黑.东家道少,西家道短,他人的利害很易弄领会;与自己的正经事不闭系的,不要去多管.可则,不但搅治了他人,也有益自己的品止.瞅到了他人的擅止,便要料到自己也该当齐力去搞到.即他战他好异很近,只消肯齐力,徐徐也能超过他.瞅到了他人的恶止,要坐刻反省自己.如果创制自己也有,便要赶快改正;如果不,也要引起警告,预防自己犯共样的缺面.【本文】:唯德教唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿死戚闻过喜闻毁乐益友去良友却闻毁恐闻过欣曲谅士渐相亲【译文】:搞人最重要的是自己的公德、教问、才搞战武艺,那些圆里不如人家,便要不竭勉励自己,竭力超过.如果吃的、脱的不如人家,用不着忧忧悲伤.那不是什么不但是彩的事,果为搞人最要害的是品德的建养.听到他人道自己的缺面便气愤,听到他人歌颂谄谀自己便下兴,那么,有益品止的伙伴便会去与您靠近,对付您有益的伙伴便会战您近离.听到他人赞好自己便感触惊骇担心,听到他人指出自己的缺面便欢喜担当.时常那样搞,那些正曲诚真的人,便徐徐与您靠近起去.【本文】:无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰删一辜【译文】:如果是偶尔中搞了错事,那便喊“错”.如果是蓄意去搞的,那便喊“恶”.有了缺面,要能怯于里对付,并真足改正过去.那样,他人便仍旧把他当佳人瞅;如果不肯启认,还要尽力掩饰,那便是错上加错了.六、《弟子规》泛爱寡【本文】:通常是人皆须爱天共覆天共载【译文】:不管是什么人,咱们皆要互相闭心、敬服战尊敬,果为咱们共共死计正在共一片蓝天下,共一齐土天上.【本文】:止下者名自下人所沉非貌下才大者视自大人所服非止大己有能勿自公人所能勿沉訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新【译文】:一个止为下尚的人,名声自然会下.果为人们敬沉的是一部分的品止,而不是瞅他是可有一副佳的相貌.一个才教歉富的人,名视自然会大.果为人们所佩服的,是有真才真教的人,而不是自吹自擂的人.自己有才搞,不要只念着为自己谋公利,也应当搞些对付社会大寡有益的事.他人有才搞,不要心死嫉妒,随便沉蔑、诋毁.不要谄谀凑趣富裕的人,也不要对付贫人自豪无礼.不要厌弃往日的伙伴,也不要只喜欢新结接的伙伴.【本文】:人不闲勿事搅人担心勿话扰人有短切莫掀人有公切莫道道人擅即是擅人知之愈思勉扬人恶即是恶徐之甚福且做【译文】:当他人正闲着出空时,不要果自己有事女去挨搅.当他人身心担心时,不要跟人家道话而去挨扰他.他人有弊端,千万不要到处宣扬.他人有隐公,千万于不克不迭道进去.歌颂他人擅止,自己便是一种好德.果为他人了解后,便会果此受到勉励而越收齐力天去止擅.宣扬他人恶性,自己便是一种恶止.如果由于太过的厌恶痛恨而一味天去宣扬,便会招去福害.【本文】:擅相劝德皆建过不规道二盈通常与与贵分晓与宜多与宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲埋怨欲记埋怨短报恩少【译文】:伙伴之间互相规过劝擅,则相互皆能成便良佳的品止.如果有错不克不迭互相规劝,二部分正在公德上便皆市有缺陷.拿人家物品战给人家物品,特天要分得浑领会楚.给人家的物品要多一面,拿人家的物品要少一面,那是人情去往的原理.念让他人搞一件事,最先要问一问自己愿不肯意搞.如果自己皆不本意去搞,您赶快也不要让他人去搞.受人恩惠,要戴德正在心、常记不记,并常常念着酬报;他人有对付不起自己的事,往日便算了,不要老搁正在心上,该当宽大为怀,尽管把它记掉.【本文】:待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心可则理服人圆无止【译文】:对付待家里的厮役,最要害的是自己品止要规则.品止规则固然要害,对付人还要仁慈刻薄.用权势去压服他人,他人便会心服而心不仄.用原理去道服他人,他人才会无话可道.七、《弟子规》亲仁【本文】:共是人类不齐流雅寡仁者希【译文】:共样正在世为人,品止下矮各个不相共.跟着潮流走的一般雅人很多,而有仁德的人却很稠密.【本文】:果仁者人多畏止不讳色不媚能亲仁无限佳德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏【译文】:真真品止下尚的人,人们皆心存敬畏.果为仁者道话时曲止不讳,也不逢迎逢迎.不妨靠近品德下尚的仁者,便会得到无限的佳处.与仁者靠近,品止便会一天比一天删进,而缺面便会一天比一天缩小.不靠近品德下尚的仁者,便会有无限的害处.那样一去小人便会乘机靠近,很多事务皆果此而不克不迭成便.八、《弟子规》余力教文【本文】:不力止但是教文少浮华成何人但是力止不教文任己睹昧理真读书籍法有三到心眼心疑皆要圆读此勿慕彼此已末彼勿起【译文】:如果所教的不试验力止,一味读死书籍,简单养成华而不真的习性,不克不迭成为一个真真有用的人.如果只晓得认真去搞,不肯读书籍教习,而顽强于自己的睹解,便不会明黑原理的真假与可,那也是分歧过得的.读书籍的要领有三到:心到、眼到、心到.即心要记,眼要瞅,心要读,那三者真真皆非常要害.正正在读着那本书籍时,不要去念着那本书籍.那本书籍还已读完,不要再去读另一本书籍.读书籍要存心博一,才有成便.【本文】:宽为限紧用功光阴到滞塞通心有疑随札记便人问供确义房室浑墙壁净几案净笔砚正朱磨偏偏心怪异字不敬心先病【译文】:无妨把教习的克日安插得宽裕一些,但是正在教习时要抓紧时间.只消功妇到了,陌死的场合自然便通达了.读书籍时,如果心中有疑问,便要随时搞条记,以便背他人请教,供得准确的意思.房间里要支拾整齐,墙壁要脆持搞净.桌子要脆持浑净,翰朱纸砚等文具要摆搁规则.如果您把朱磨偏偏了,证明心不正在焉.如果字写得草率、不工致,证明您暴躁担心,心出定下去,思维不集结.教习要博心致志.【本文】:列文籍有定处读瞅毕还本处虽有慢卷束齐有缺坏便补之非圣书籍屏勿视蔽聪慧坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【译文】:存列文籍,要有牢固的场合;阅读完一本书籍,一定要搁回本处,那样便于下次查找.读书籍的人要敬服书籍本.纵然有慢事不瞅书籍了,也要把书籍本整治佳.创制书籍本有益坏,应当随即建补完备.无益身心健壮的书籍刊,该当躲而不瞅,果为书籍内里不正当的事剖析受蔽人们的聪慧、兴张人们的心志.该当多读圣贤的著做.道话不道原理喊“自暴”,搞事胡做非为喊“自弃”,搞人绝不可那样.一部分不克不迭不知自爱;也不克不迭苦于堕降.圣人战贤人地步虽下,皆是不妨通过逆序渐进的齐力建教而达到的.。

弟子规翻译与详细解析

弟子规翻译与详细解析

弟子规翻译与详细解析
弟子规翻译与详细解析1
【原文】弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文言文译文:做儿女的要首先做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,进而推广到喜爱、帮助众人,亲近那些有仁德的人。

把这些做完了以后,剩下来的时间和精力,再去学习文化知识。

文言文译文:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞同时兼顾五育和谐发展,全面提高素质,是每一个青少年学生健康成长的需要。

如何适应新形势、新环境、迎接新挑战,自觉实践“八荣八耻”,勤奋学习,追求真理,全面发展,为建设有中国特色社会主义事业贡献自己的智慧和力量,从而达到立志成才、报效祖国的目的,是当代中学生不可回避的现实问题。

正文:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞同时兼顾五育和谐发展,全面提高素质,是每一个青少年学生健康成长的需要。

如何适应新形势、新环境、迎接新挑战,自觉实践“八荣八耻”,勤奋学习,追求真理,全面发展,为建设有中国特色社会主义事业贡献自己的智慧和力量,从而达到立志成才、报效祖国的目的,是当代中学生不可回
避的现实问题。

《弟子规》原文全文及白话文翻译译文

《弟子规》原文全文及白话文翻译译文

《弟子规》原文及翻译《弟子规》简介《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

《总叙》原文弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

《总叙》译文《弟子规》这本是依据圣贤孔子的教诲编成的。

日常生活中,首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次,言语行为要小心谨慎,讲求信用。

和众人相处时要平等博爱,亲近有仁德的人,效仿他们的言行。

如有余下的时间精力,则应学习六艺及其他有益的学问。

《入则孝》原文父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

冬则温,夏则凊。

晨则省,昏则定。

出必告,反必面。

居有常,业无变。

事虽小,勿擅为。

苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏。

苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具。

亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧。

德有伤,贻亲羞。

亲爱我,孝何难。

亲憎我,孝方贤。

亲有过,谏使更。

怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏。

号泣随,挞无怨。

亲有疾,药先尝。

昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽。

居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚。

事死者,如事生。

《入则孝》译文父母呼唤我们,我们应该及时答应,不要缓慢答应。

父母交待的事情,要马上去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们为人处事的道理,我们应该恭敬聆听。

父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。

侍奉父母要用心体贴,冬天寒冷时为父母温暖被窝,夏天睡前为父母铺床扇凉。

早晨起床,应先探望父母,向父母请安问好;晚上伺候父母安睡。

外出办事时,应该告诉父母去处;回家以后,也要当面禀报父母,让他们心安。

平常起居作息,要保持规律,做事有规矩,不任意改变世代相沿的事业。

纵然是小事,也不能擅自做主,不向父母禀告。

如果任性而为,就有损于为人子女的本分,是不孝的行为。

公物虽小,也不可私自收起占为己有。

如果这样,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。

国学经典:《弟子规》全文及翻译译文

国学经典:《弟子规》全文及翻译译文

国学经典:《弟子规》全文及翻译译文《弟子规》一、总叙1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。

首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。

有多余的时间和精力,学习有益的学问。

二、入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

弟子规全文_带拼音_翻译

弟子规全文_带拼音_翻译

弟子规全文_带拼音_翻译zǒng xù【总叙】dìzǐguī弟子规shèng rén xùn圣人训【解释】《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

shǒu xiào t ì首孝弟cìjǐn xìn次谨信【解释】首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

fàn ài zh òng泛爱众ér qīn rén而亲仁【解释】其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

yǒu yúlì有余力zéxuéwén则学文【解释】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

r ùzéxiào【入则孝】fùmǔhū父母呼yìng wùhuǎn应勿缓【解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答.fùmǔmìng父母命xíng wùlǎn行勿懒【解释】父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

fùmǔjiào父母教xūjìng tīng须敬听【解释】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。

fùm ǔzé父母责xūshùn chéng须顺承【解释】做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

(君子闻过则喜,小人闻过则怒。

)d ōng zéwēn冬则温xiàzéjìng夏则凊【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。

弟子规全文及翻译

弟子规全文及翻译

弟子规全文及翻译弟子规全文翻译一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母,就是在家要善事父母。

善事,一个是心,一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。

平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。

否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

弟子规全文解释翻译

弟子规全文解释翻译

弟子规全文解释—弟子规全文翻译一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母,就是在家要善事父母。

善事,一个是心,一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。

平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。

否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

国学启蒙《弟子规》原文及翻译参考整理

国学启蒙《弟子规》原文及翻译参考整理

国学启蒙《弟子规》原文及翻译参考整理《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种(儿童)启蒙的读物,其主要目的就是对孩子进行启蒙(教育),为将来的成长与进展奠定肯定的基础。

下面是我为大家整理的关于国学启蒙《弟子规》原文及翻译,假如喜爱可以共享给身边的朋友喔!国学启蒙《弟子规》原文凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。

行高者,名自高,人所重,非貌高。

才大者,望自大,人所服,非言大。

己有能,勿自私,人所能,勿轻訾。

勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。

人不闲,勿事搅,人担心,勿话扰。

人有短,莫众揭,人有私,莫乱说。

道人善,即是善,人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。

善相劝,德皆建,过不规,道两亏。

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。

将加人,先问己,己不欲,即速已。

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。

待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。

势服人,心不然,理服人,方无言。

国学启蒙《弟子规》翻译凡是人类,皆须相亲相爱;由于同顶一片天,同住地球上。

德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人。

大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商。

自己有力量,不要自私自利,要关心别人;他人有力量,不要嫉妒,应当观赏学习。

不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。

别人正在劳碌,不要去打搅;别人心情不好,不要用闲言闲语去打搅。

别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬。

赞美他人的善行就是行善;别人听到你的赞扬,就会更加勉励行善。

宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批判,会给自己招来灾祸;相互劝善,德才共修;有错不能相互规劝,两个人的品德都会亏欠。

取得或赐予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;赐予宜多,取得宜少。

要求别人做的事情,先反省问自己愿不情愿做,自己不情愿做的事情,应立即停止要求,不要强求别人去做。

欲报答别人的恩情,就要遗忘对别人的怨恨;应当短期埋怨、长期报恩。

弟子规全文解释—弟子规全文翻译

弟子规全文解释—弟子规全文翻译

弟子规全文解释—弟子规全文翻译一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母,就是在家要善事父母。

善事,一个是心,一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。

平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。

否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

《弟子规》全文解释及译文

《弟子规》全文解释及译文

《弟子规》全文解释及译文《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝李毓秀所作的蒙学经典,以三字一句、两句一韵编撰而成,主要列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范。

以下是白话文的翻译:一、入则孝部分原文:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

”译文:爸妈叫咱的时候,得赶紧答应,可不能慢慢腾腾的。

爸妈吩咐咱干啥事儿,麻溜地去做,别犯懒。

原文:“父母教,须敬听;父母责,须顺承。

”译文:爸妈教育咱的时候,得恭恭敬敬地听着。

要是爸妈批评咱了,就老老实实地接受,别顶嘴。

原文:“冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。

”译文:冬天的时候,得想法子让爸妈暖和点,夏天呢,就得让爸妈凉快些。

早上起来得去看看爸妈,晚上睡觉前也得去跟爸妈说一声晚安之类的,让他们心里踏实。

二、出则悌部分原文:“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

”译文:哥哥姐姐对弟弟妹妹要有爱,弟弟妹妹对哥哥姐姐要恭敬。

兄弟姐妹们相处和睦了,这也是一种孝顺的表现呢。

原文:“财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。

”译文:别把钱财啥的看得太重了,要是这样,哪还会有啥怨恨呢?说话的时候多忍着点儿,那些愤怒啊自然就没有了。

三、谨部分原文:“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。

”译文:早上呢要早点起来,晚上可以晚点睡。

人老起来可快了,所以要珍惜时间。

原文:“冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。

”译文:帽子得戴正喽,扣子要系好,袜子和鞋子也都得穿得整整齐齐、合合适适的。

四、信部分原文:“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。

”译文:只要是说话,就得把信用放在第一位。

骗人、说假话这种事儿,可千万不能干啊。

原文:“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。

”译文:话啊,说得多不如说得少。

只要说得是真话,别花言巧语的哄人。

五、泛爱众部分原文:“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。

”译文:只要是个人,咱都得爱护。

大家都在同一个天底下,同一块土地上生活呢。

原文:“行高者,名自高;人所重,非貌高。

”译文:那些品德高尚的人,名声自然就好。

弟子规带拼音及翻译

弟子规带拼音及翻译

《弟子规》全文带拼音zǒng xù总叙dì zǐ guī shèng rén xùn弟子规,圣人训。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn首孝悌,次谨信。

fà nài zhòng ér qīn rén泛爱众,而亲仁。

yǒu yú lì zé xué wén有余力,则学文。

《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

rù zé xiào入则孝fù mǔ hū yìng wù huǎn父母呼,应勿缓。

fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母命,行勿懒。

fù mǔ jiào xū jìng tīng父母教,须敬听。

fù mǔ zé xū shùn chéng父母责,须顺承。

dōng zé wēn xià zé qìng冬则温,夏则凊。

chén zé xǐng hūn zé dìng晨则省,昏则定。

chū bì gào fǎn bì miàn出必告,反必面。

弟子规原文及翻译大全

弟子规原文及翻译大全

弟子规原文及翻译大全弟子规原文及翻译大全《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,依据孔子部分教诲编成的学童生活规范,采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

下面是小编整理的弟子规原文及翻译相关内容。

弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致注释:总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌’) 次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。

弟子规全文解释—弟子规全文翻译

弟子规全文解释—弟子规全文翻译

弟子规全文解释—弟子规全文翻译令狐采学一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母,就是在家要善事父母。

善事,一个是心,一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。

平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。

否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

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一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。

首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

【译文】:弟子就是学生,规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母,就是在家要善事父母。

善事,一个是心,一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩,侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做,就是善事父母,这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】:父母亲叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。

对父母的教诲,要恭敬地聆听;对父母的责备,要顺从地接受。

子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。

平时居住的地方要固定,选定的职业或立定的志向要努力去完成,不要轻易改变。

不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。

否则,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西,一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】:如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。

父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。

父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才是难能可贵的!如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。

劝说时态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。

如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。

如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生【译文】:父母亲病了,吃的药自己要先尝一尝,看看是不是太苦、太烫。

并且应日夜侍奉在他们的身边,不能离开一步。

父母亲去世后,要守丧三年,有孝心的,提起父母会难过哭泣,哀思父母养育之恩。

居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。

丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。

对待去世的父母亲,要如同他们在世时一样。

三、《弟子规》出则悌(原文及译文)《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。

出是指出了家门在社会、在国家中,悌是指兄弟的关系,就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后【译文】:作哥哥的要爱护弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。

兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。

如果彼此都把财务看的轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。

说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,愤恨自然会消除。

不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。

长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余【译文】:听到年长者叫人时,应立即替他去叫。

如果被叫的人不在,自己就立即到年长者那里去,看看有什么事情需要做。

称呼尊长,不可以直接叫他们的名字。

长辈见识多,阅历深,要多听他们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能的样子。

在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。

如果尊长一时还没说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。

遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。

等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄【译文】:假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。

长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。

在尊长面前,说话声音要低一些。

但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。

在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。

长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。

对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。

四、《弟子规》谨(原文及译文)《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。

谨是指我们行为上要谨慎,不可以放逸。

慎乃护身符。

朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切【译文】:清晨要早起,晚上要迟睡。

人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。

这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。

置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑【译文】:脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。

穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。

不但要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。

对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。

年青的时候,千万不要喝酒。

因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。

步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人【译文】:走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。

作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。

进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。

否则,就会显得你没有教养。

进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。

走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。

手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。

走进没人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明【译文】:做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。

不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。

凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。

凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。

准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。

将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。

当里面的人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。

如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。

用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难【译文】:想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。

假如不问一声就拿走,这就是偷盗。

借别人的东西,要在约定的时间内归还,拖延时间人家以后就不相信你了。

别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。

五、《弟子规》信(原文及译文)《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。

信是指言语上要言而有信,信用是成功阶梯的第一步。

人无信则不立。

凡出言信为先诈与妄奚可焉【译文】:凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。

说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错【译文】:说话多不如说话少,因为言多必有失。

说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。

否则人家只会讨厌你。

虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。

阿谀奉承等粗俗的市侩习气,都要彻底戒除掉。

看到的事情没有弄能够清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。

对于自己认为不妥当的事情,不能随便地答应别人。

假如你轻易许诺,就会进退两难。

凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警【译文】:说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。

东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的,不要去多管。

否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。

看到了别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。

即他和他差距很远,只要肯努力,渐渐也能赶上他。

看到了别人的恶行,要立刻反省自己。

如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。

唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲【译文】:做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。

如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。

这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。

听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞恭维自己就高兴,那么,有损德行的朋友就会来与你接近,对你有益的朋友就会和你远离。

听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。

经常这样做,那些正直诚实的人,就逐渐与你亲近起来。

无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜【译文】:如果是无意中做了错事,这就叫“错”。

如果是故意去做的,那就叫“恶”。

有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。

这样,别人就还是把他当好人看;如果不肯承认,还要极力掩饰,那就是错上加错了。

六、《弟子规》泛爱众(原文及译文)《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。

泛爱就是博爱,就是与朋友在一起相处,要讲平等博爱。

这是指交友。

爱人者,人恒爱之。

凡是人皆须爱天同覆地同载【译文】:不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。

行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新【译文】:一个行为高尚的人,名声自然会高。

因为人们敬重的是一个人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。

一个才学丰富的人,名望自然会大。

因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人。

自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益的事。

别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。

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