古代汉语北京师范大学精品课程ppt课件
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北京师范大学古代汉语词汇方面70页PPT
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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
Thank you
北京师范大学古代汉语词汇方面
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
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北京师范大学古代汉语词汇方面
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
古代汉语ppt课件
❖ 使用这类工具书，需要有一些古音韵知识才可。
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 二、一般工具书的注音方法
❖ 一般常用的字书都要用一定的方法为汉字 注音。要正确使用工具书，还得掌握一定 的注音方法。古今工具书常用的注音方法 先后有譬况法、读若法、直音法、反切法、 注音字母法、汉语拼音字母标音法等。现 简单介绍如下：
❖ 直音法较譬况、读若法注音准确；其局限如清人陈澧说： “无同音之字，则其法穷；或有同音之字而隐僻难识， 则其法无用”。如现代普通话里“糗”字读“qiu”，就没 有同音字。《词海》收了个“仳”字，直音为“嚭”， 两字皆难认，等于不注。
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 4、反切法：是产生于东汉中后期、用两个汉字相拼切 来给一个汉字注音的一种方法。其原理类似于汉语拼音， 在当时是一种很科学的方法。具体拼的方法是：上字取 声，下字取韵，调随韵定，上下相拼。例如：
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 2、使用笔画检字法要注意数准笔画 ❖ 如果是单纯的笔画检字法，那只要数对笔
画即可。如果是笔画分类只后，还要用起 笔顺序作二级分类，那就得掌握规定的书 写笔画顺序（一般是横、竖、撇、点、折 五笔顺序法），才能查找到。
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 3、使用音序检字法要掌握古声母和古韵部
此外，还有民国时刘锦藻编的《清朝续文献通考》400卷（记载乾隆至清亡 的制度变化）。 ❖ 后者专讲某一朝代的典章制度，如南宋徐天麟的《西汉会要》《东汉会要》， 宋王溥的《唐会要》《五代会要》，《元典章》《明会典》等。
第二节 工具书的种类及作用
❖ 书目是图书目录的简称，它是根据书籍的性质对 其进行分类，并按一定方法进行编排，使读者了 解图书、认识其价值，从而有目的的读书的一种 工具书。
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 二、一般工具书的注音方法
❖ 一般常用的字书都要用一定的方法为汉字 注音。要正确使用工具书，还得掌握一定 的注音方法。古今工具书常用的注音方法 先后有譬况法、读若法、直音法、反切法、 注音字母法、汉语拼音字母标音法等。现 简单介绍如下：
❖ 直音法较譬况、读若法注音准确；其局限如清人陈澧说： “无同音之字，则其法穷；或有同音之字而隐僻难识， 则其法无用”。如现代普通话里“糗”字读“qiu”，就没 有同音字。《词海》收了个“仳”字，直音为“嚭”， 两字皆难认，等于不注。
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 4、反切法：是产生于东汉中后期、用两个汉字相拼切 来给一个汉字注音的一种方法。其原理类似于汉语拼音， 在当时是一种很科学的方法。具体拼的方法是：上字取 声，下字取韵，调随韵定，上下相拼。例如：
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 2、使用笔画检字法要注意数准笔画 ❖ 如果是单纯的笔画检字法，那只要数对笔
画即可。如果是笔画分类只后，还要用起 笔顺序作二级分类，那就得掌握规定的书 写笔画顺序（一般是横、竖、撇、点、折 五笔顺序法），才能查找到。
第三节 常用工具书的使用方法
❖ 3、使用音序检字法要掌握古声母和古韵部
此外，还有民国时刘锦藻编的《清朝续文献通考》400卷（记载乾隆至清亡 的制度变化）。 ❖ 后者专讲某一朝代的典章制度，如南宋徐天麟的《西汉会要》《东汉会要》， 宋王溥的《唐会要》《五代会要》，《元典章》《明会典》等。
第二节 工具书的种类及作用
❖ 书目是图书目录的简称，它是根据书籍的性质对 其进行分类，并按一定方法进行编排，使读者了 解图书、认识其价值，从而有目的的读书的一种 工具书。
古代汉语ppt课件
促进文化交流
古代汉语作为连接古今的桥梁， 有助于促进不同文化之间的交流
和理解。
培养人文素养
学习古代汉语可以培养人的人文 素养，提高人的审美能力和文化
修养。
古代汉语在现代社会中的应用与价值
文化创意产业
古代汉语为文化创意产业提供了丰富的素 材和灵感来源，如古装剧、历史小说等。
学术研究
古代汉语是研究中国古代历史、文 化、哲学等领域的重要工具，对于 推动相关学术研究具有重要意义。
音韵学是研究语音的历史演变的学科，涉及古音、今音、方音等多个方
面。音韵学对于理解古代汉语语音的特点和演变具有重要意义。
02
音韵学研究方法
音韵学研究方法包括历史比较法、内部拟测法、审音法等。这些方法在
揭示古代汉语语音演变规律和特点方面发挥着重要作用。
03
音韵学与古代汉语研究的关系
音韵学对于古代汉语研究具有重要意义，可以帮助我们了解古代汉语语
古代汉语与现代汉语修辞的比较
修辞手法种类
古代汉语修辞手法丰富多样，现代汉语在 继承古代汉语修辞手法的基础上有所创新
和发展。
表达效果
古代汉语修辞注重语言的形象性和音乐性， 现代汉语修辞更注重语言的准确性和逻辑 性。
文化内涵
古代汉语修辞往往蕴含着深厚的文化内涵 和历史背景，现代汉语修辞则更注重时代
性和普适性。
差异与变化
随着时代的变迁和社会的发展，现代汉语在词汇、语法、音韵 等方面发生了较大的变化。例如，现代汉语的词汇量更加丰富， 表达方式更加多样；语法结构更加简化；音韵系统也发生了一 定的变化。
02
古代汉语的语音与音韵
古代汉语的语音系统
声母系统
古代汉语的声母系统相对复杂，包括清浊音、送气与不送 气等区别。常见的声母如帮、滂、并、明等，在发音部位 和发音方法上各有特点。
古代汉语(北师大精品课程)04
者”——“托万乘之劲韩，十七年而不至于霸
王”做“者”的定语。“者”，表示原因。
【法不勤饰于官之患】
“饰”——约束。
【设告相坐而责其实】【连什伍而同其 罪】【用力劳而不休，逐敌危而不却】
“坐”——反坐。指人告发别人如不属实， 就要反过来受到惩罚。 “同”——形容词的使动用法，使……相 同。 “连什伍”——（把百姓）按五家为一伍， 十家为一什编组起来。 “劳”——努力、勤奋。 “却”——后退。
第六段
【申子未尽于术】 “尽”——完善、完备。 【治不踰官】 “治”——治理政事。 “踰”——越出。 【则人主尚安假借】 “假借”——凭借、依靠。
【斩一首者爵一级】 “爵”——动词，晋升爵位。本义是祭祀 时盛酒的器皿，引申为爵位。
【为五十石之官】
“为”——担任。
“五十石之官”——俸禄是五十石的官职。 【医者齐药也】 “齐药”——配全调剂药物。 【则不当其能】 “当”——与……相当、相应。
“法”和“术”都还不太完善，需要进一步加
以改善。
定
《说文解字》：“定 ，安也。从宀， 正声。”“正”的甲骨文形体 表示脚走到 目标跟前停留下来，即今天“立正”的“正” 字。“定”，“从宀，正声”，自行表示在房 子里停留下来，所以表示“安定”义。 “定” 反映了本文所要表达的内容：在前人“法”、 “术”、“势”的基础上，对法家的学说作出 明确的表述。
“者”的定语，这也是一个大的者字词组。
【君无术则弊于上】
“弊”——通“蔽”，受蒙蔽。
第三段
本段的观点是，“法”和“数”同样重要。 有人问：“只有‘法’而没有‘术’，只 有‘术’而没有‘法’，这两种情况都是不可 以的，为什么呢？”
第四段
【韩昭侯之佐】
古代汉语(全套课件220P)
06
文化背景与典籍选读
古代文化常识简介
古代礼仪制度
包括祭祀、朝拜、婚丧嫁娶等 各种场合的礼仪规定。
古代教育制度
从太学、国子监到地方州县学 府的教育体系，以及科举考试 制度。
古代职官制度
中央和地方各级官职的名称、 职责和品级。
古代天文历法
古代对天象的观测和历法的制 定，如干支纪年、二十四节气
等。
《诗经》、《楚辞》选读
古代汉语特殊句式解析
判断句
被动句
倒装句
省略句
如“陈胜者，阳城人也 ”，通过“……者，…… 也”的结构表示判断。
如“而刘夙婴疾病，常 在床蓐”中的“婴”，
意为被……缠绕。
如“甚矣，汝之不惠！ ”中的“甚矣”是谓语 前置，强调程度之深。
如“永州之野产异蛇， （蛇）黑质而白章”，
省略了主语“蛇”。
古代汉语虚词用法举例
01
02
03
04
之
作代词，如“公与之乘”；作 动词，如“送孟浩然之广陵” ；作助词，如“怅恨久之”。
其
作代词，如“其真无马邪？” ；作语气词，如“其如土石何
？”。
而
表并列关系，如“黑质而白章 ”；表转折关系，如“学而不
思则罔”。
则
表承接关系，如“余则缊袍敝 衣处其间”；表假设关系，如
“入则无法家拂士”。
词义系统
词义在引申过程中形成的相互联系、相互制约的体系。
词义引申的规律和特点
包括相似性引申、相关性引申、相反性引申等。
古代汉语常用词词义辨析
常用词
古代汉语中频繁出现、具有代表性的词汇。
词义辨析
对常用词在不同语境下的意义进行区分和解释。
辨析方法
北京师范大学古代汉语课件(王宁)——汉字
汉 字 构 意 的 演 变
早期古文字的构意直接、具体，甲金文较多 是靠直绘物象来构形 小篆以后的汉字象物性淡化和部件意化，义 符的意义信息可以从系统中归纳出来 会意字部件的形合与意合 形声相益构成形声字
早期古文字的构意直接、具体，甲 金文不少是靠直绘物象来构形
沫 洗 网
目
州
初 吹
客
浴
盡
益
射
小篆以后象物性淡化和部件意化 义符的意义信息可以从系统中归纳出来
第二、由于书面语与口语可以即时互相转化，在此过程 中，语音信息一时之间会变得异常强烈，加之有些抽象意 义的词因义构形又比较困难，因此汉字在甲骨文时代就产 生了一批同音借用字，即，不再为某些词构形而借用同音 字为符号。例如：“戚”的本义是“斧子”而借作“悲慽 ”字，“舍”的本义是“房舍”，而借作“捨弃”字，“ 辟”的本意是“刑法”而借作“逃避” 、“嬖宠”字等等 。但是，表意的汉字群体对这些脱离意义的音化符号有“ 排异”作用，为时不久，它们便加上了相关的义符，分别 写作“慽”、“捨”、“避”、“嬖”等，再度义化。正 因为如此，汉字中的假借字向形声字转化，成为一种规律 。
2.确定文字性质应当遵循的第二个原则 2.确定文字性质应当遵循的第二个原则
文字有自己的演变历史，有些文字——比如汉字——还有相当长时期 的发展历史，讨论文字的性质要看这种文字历史发展的全过程。也就是要 看这种文字在发展过程中性质是否发生了改变。 汉字在表意与表音的相互促进中，一直顽强地坚持自己的表意特点， 不断地采用新的方式，增强个体符形和整个符号系统的表意功能。 这主要表现在三个方面： 第一、汉字总要最大限地在符形上增加意义信息，来坚持自己的表意 特点。 第二、表意的汉字群体对脱离意义的音化符号有“排异”作用，假借 字向形声字转化，成为一种规律。形声字是以义符为纲，并利用声符作为 别词手段的。 第三，汉字简化一般是在不影响表意与别词的前提下进行的。汉字不 论怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃，决定简化程度的下限， 一般是汉字表意特性的保留。
古代汉语(北师大精品课程)07
“者”总是跟它前面的词、词组构成“者” 字词组。它前面的词组有时很长，这就要特别 注意，仔细判断，看看“者”字词组包括的范 围，也就是“者”字的定语有哪些，不能随便 断开，以免引起对全句的误解。如： 今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐， 诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天 日涕泣，誓生死不相背负，真若可信，一旦临 小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱， 不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 （《柳子厚墓志铭》）
数词＋者：P352例18：名也者，相札也； 知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 (《人间世》)——数词是对上文出现过的事物 加以总括。 P352例19：五十者可以衣帛矣。({寡人之 于国也》)——是表示年龄。 词组＋者：法者，宪令著于官府，刑赏必 于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。 （《定法》）
(二)语气词“者”．
语气词“者”大全有三种用法。 1、用在假设复句上一分句的末尾，表示分句 之间是假设关系。相当于“……的话”。如P354例 31：伍奢有二子，不杀者，为楚国患。(《史记· 晋 世家》) 2、用在另一语气词之后，表示加强语气或停 顿。不必译出。如P354例33：气也者，虚而待物者 也。(《人间世》) 3、与疑问代词配合，用于句末，表示疑问。 可译为“呢”。如P354例36：安见方六七十如五六 十而非邦也者?(《侍坐》)
“所……者”结构，是“者”字词组。因 为“所”字词组和“者”字词组都是名词性词 组，即都相当于一个名词。“者”可以跟它前 边的任何性质的成份组成“者”字词组，而
“所”只跟后边的动词性成份组成“所”字词
组，如果把“所……者”结构分析成“所”字
词组，就与它后面的“……者”为名词性不相
符了。
八、于
“于”是介词。分析介词：一是词性；二 是介词与什么组成介宾词组；三是这个介宾词 组在句中充当什么成份即语法作用（介词本身 并不单独充当句子成份，总是与其他成份一起 构成介宾词组后，整个词组充当句子成份）； 四是这个介宾词组从哪方面修饰了动作行为 （工具、条件、地点、时间、原因等）；五是 今译。
《古代汉语绪论》ppt课件
古代汉语的修辞手法
总结词
古代汉语的修辞手法包括比喻、拟人、排比等。
总结词
掌握修辞手法对于提高语言表达能力至关重要。
详细描述
比喻是指用一个事物来形容另一个事物的修辞手 法，拟人则是将事物人格化，赋予其人类特征的 修辞手法，排比则是通过重复相同的词语或句子 来加强语气的修辞手法。
详细描述
了解和掌握古代汉语的修辞手法，可以帮助我们 更好地运用语言，提高我们的语言表达能力，使 我们的语言更加生动、形象、有力。
• 详细描述：古代汉语的词类是根据词在句子中所起的作用来划分的，如名词表 示事物名称，动词表示动作行为等。句子成分则是用来描述句子中各个词语所 担任的角色，如主语表示句子主题，谓语表示动作行为等。
• 总结词：掌握词类和句子成分对于理解古代汉语的语法结构和语义表达至关重 要。
• 详细描述：了解词类和句子成分的分类和特点，可以帮助我们更好地理解古代 汉语的语法结构和语义表达，从而更好地阅读和理解古代文献。
词的修辞手法
比喻
通过打比方来形象地描述事物，例如“月如 镜”。
借代
用一个事物的特征来代替该事物本身，例如 “布衣”代指平民。
拟人
将事物人格化，例如“花笑人”形容花开得 美丽。
双关
利用同音或近音的条件构成双重意义，例如 “欲饮琵琶马上催”。
04
古代汉语的语法
词类与句子成分
• 总结词：古代汉语的词类包括名词、动词、形容词、副词等，句子成分包括主 语、谓语、宾语、定语、状语等。
01
总结词：重要性
02
详细描述：古代汉语是中国传统文化和思想的载体，是中 国古代文明的重要组成部分。学习古代汉语有助于深入了 解中国历史和文化，提高人文素养和语言表达能力。同时 ，古代汉语也是中文系学生的必修课程之一，对于培养专 业的中文人才具有重要意义。此外，古代汉语对于研究汉
古代汉语ppt课件
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6
第二章 常用工具书
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7
一、工具书的特征及其功用
1.什么是工具书 工具书是根据一定的社会需要，以特定的编排形式和检索方法， 为人类迅速提供某方面的基本知识或资料线索，专供查阅的特定类 型的图书。 2.工具书的特征 查考性 概括性 易检性 3.工具书的功用 （1）工具书是读书治学的工具 （2）工具书是传播思想和文化的工具 （3）工具书是教育工作者做好教学工作的工具。
3.有助于欣赏与研究古代文学作品。 4.有助于掌握与提高中学语文的教学能力。
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5
五、怎样学习古代汉语
1.传统的方法 ——死记硬背 2.科学的方法 ——感性认识与理性认识相结合。
感性认识指阅读文言作品（文选）； 理性认识指学习古汉语各种知识与理论（通论）。 (1)多读(古代作品)——学好古汉语的基础 (2)多记(常用词)——学好古汉语的关键 (3)勤练(运用)——培养独立解决问题能力的重要环节 (4)勤查(工具书)——阅读古书的重要基本功
“六书”的名称最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王 恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射， 四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
古代汉语
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1
第一章 绪论
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2
一、 什么是古代汉语
1.含义：广义地说，就是古代汉民族所使用的语言，即“五四” 运动以前的汉族语言。
2.汉语发展的分期 (1)上古汉语——先秦两汉时期 (2)中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 (3)近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 (4)现代汉语——“五四”运动以来至今
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10
5.表谱、图录 表谱—包括年表、历表和其他历史表谱，是供查年月日、历史大 事、人物生卒以及职官、地理之沿革的工具书。如《中国历史年 表》、《历代名人年表》。 图录—包括地图、历史图谱、文物和人物图录，是一种以图形揭 示历史文物和事物形象的工具书。如《郑和航海图》、《历代舆地 图》。
古代汉语(北师大精品课程)30
而” 的程度要困难。这就体现了晋国在确定统帅的 问题上非常慎重。 郤溱佐之——“之”指郤縠。 命赵衰为卿——即将下军。
古代作战时，战车上有三个人，主帅的战 车的作用是指挥全军的战斗，所以需要在文中 交代。
第二三段总结
第二、三段，写晋军情况。先轸等一批有 谋之士，对待战争极其慎重，“谋元帅”与楚 “靖国”相对，“说礼乐”与“刚而无礼”相 对。体现作者儒家思想，且暗示晋必胜无疑。
终日而毕——整整一天才结束，与上“终 朝”相对，上面的 “终”可译“刚完”。 国老——退休老臣，与子文常相交往矣。
子文饮之酒——此为双宾语句式。“之” 指代国老，“饮”为使动用法，“之”和“酒” 为双宾语。 蔿贾尚幼——蔿，又作薳。一名伯嬴，楚 名将孙叔敖之父。 靖国——使国家安定。
靖诸内而败诸外——在国内用封官的办法 使国家安定了，使子玉不乱；但子玉在对外作 战时遭遇失败，对国家有什么好处呢？ 其不能以入矣——恐怕他就不能回国了。 “其”为表示揣测的语气词。以，率领。
城濮之战
《左传》
一、解题
本文选自《左传》。主要记录了晋文公经 过长期颠沛流离逃亡生活之后通过城濮之战奠 定霸业的过程。本文说明将领之间的团结、国 家政治经济的稳定对于战争胜利的重要性。详 于战前，略于战事，是《左传》描写战争的常 用手法。
二、第一段
使子文治兵于睽——子文已退休，故曰 “使”。子文，名斗鷇於菟，楚国已经退休的 令尹。“子文”是兼语，做“使”的宾语， “治兵”的主语。 不戮一人——前人多谓子文欲重子玉。
第一段总结
第一段，楚准备兴师围宋，成为城濮之战 的导火线。楚用子玉，由蔿贾之口已预见楚之 必败。
第二段
楚子及诸侯围宋——及，与。实为率领陈 蔡郑许。 取威定霸——在诸侯中取得权威，使晋霸 业巩固下来。
古代作战时，战车上有三个人，主帅的战 车的作用是指挥全军的战斗，所以需要在文中 交代。
第二三段总结
第二、三段，写晋军情况。先轸等一批有 谋之士，对待战争极其慎重，“谋元帅”与楚 “靖国”相对，“说礼乐”与“刚而无礼”相 对。体现作者儒家思想，且暗示晋必胜无疑。
终日而毕——整整一天才结束，与上“终 朝”相对，上面的 “终”可译“刚完”。 国老——退休老臣，与子文常相交往矣。
子文饮之酒——此为双宾语句式。“之” 指代国老，“饮”为使动用法，“之”和“酒” 为双宾语。 蔿贾尚幼——蔿，又作薳。一名伯嬴，楚 名将孙叔敖之父。 靖国——使国家安定。
靖诸内而败诸外——在国内用封官的办法 使国家安定了，使子玉不乱；但子玉在对外作 战时遭遇失败，对国家有什么好处呢？ 其不能以入矣——恐怕他就不能回国了。 “其”为表示揣测的语气词。以，率领。
城濮之战
《左传》
一、解题
本文选自《左传》。主要记录了晋文公经 过长期颠沛流离逃亡生活之后通过城濮之战奠 定霸业的过程。本文说明将领之间的团结、国 家政治经济的稳定对于战争胜利的重要性。详 于战前，略于战事，是《左传》描写战争的常 用手法。
二、第一段
使子文治兵于睽——子文已退休，故曰 “使”。子文，名斗鷇於菟，楚国已经退休的 令尹。“子文”是兼语，做“使”的宾语， “治兵”的主语。 不戮一人——前人多谓子文欲重子玉。
第一段总结
第一段，楚准备兴师围宋，成为城濮之战 的导火线。楚用子玉，由蔿贾之口已预见楚之 必败。
第二段
楚子及诸侯围宋——及，与。实为率领陈 蔡郑许。 取威定霸——在诸侯中取得权威，使晋霸 业巩固下来。
古代汉语(北师大精品课程)12
度
《说文》“法制也”，从“又”，本义为
丈量长短。段注：“周制，寸、尺、咫、寻、 常、仞，皆以人之体为法，寸法人之寸口，咫 法中妇人手长八寸，仞法伸臂一寻，皆于手取 法，故从又。” 尺，十寸；咫，八寸；寻，八尺；常，倍 寻；仞，四到八尺。 度、量、衡——长短、多少、轻重。 无度：没有限制，没有节制。
《汉书》的注本
汉朝时服虔、应劭等人就做过《汉书》音 义，魏晋南北朝时作《汉书》音义的人更多， 到唐朝时颜师古作注，所引注本已经有23家。 清朝王先谦作《汉书补注》，征引专著及参定 者多至67家。这些注释中颜师古注最有名，王 先谦注较全面，近人杨树达《汉书管窥》对王 注有补充，这些著作都可作为我们读汉书的参 考。
膝行：膝，名词作状语，表方式。
侍御：侍者、御者。 何为：为何，疑问代词前置。
社稷
《白虎通义•社稷》“人非土不立，非谷不
食……故封土立社，示有土也；稷，五谷之长，
故立稷而祭之也。”历代封建王朝必先立社稷、
坛墠，灭人之国，必受置天国的社稷，因此社
稷为国家的标志。
清间：清净空闲。间，门隙，引申为时间、 空间，教材中为空间。 竭愚：竭，尽；愚，以偏概全，愚笨的想 法。 辟：法也，通“避”，使动用法，因为王 无须避臣，只能是“王使左右避”。
劝谏三部曲
引经义：引经据典——晓之以理。
陈祸福：陈述利害——喻之以利。
至于涕泣：达到哭泣的地步——动之以情。
涕泣
涕，上古是眼泪的意思，如“孟孙才其女
死，哭泣无涕，中心不戚。”（《庄子大宗
师》），后词义发展改变为鼻涕的意思。如
“目泪下落，鼻涕长一尺。”（王堡《僮约》） 现代汉语语义为鼻涕。“涕”在“涕泣”中是 名词作状语，表状态。
1、位置不同：如“慙”和“慚”；2、偏旁不
古代汉语-北京师范大学精品课程
古 代 汉 语
主讲：王 宁 北京师范大学中文系
第二章 词汇
一、词汇问题的重要性 二、古代汉语中的字和词 三、古代汉语中的单音词和双音词 附：关于汉语词汇结构的一般知识 四、古今词义的差异与沟通 五、多义词——本义、引申义和假借义 六、同义词 七、同源词
词汇问题的重要性
• 词汇是语言的建筑材料，没有词汇，语法、语音 就没有实体来承负。语法中心是西方的习惯，不 适合汉语。 • 母语的习得是以词汇积累的速度和质量为基准的， 语言的贫乏主要是词汇的贫乏。 • 语感的产生与人的心理词典直接相关。 • “通语法”是语言能力培养的初级层次，增加词 汇量”是语言能力培养的高级层次。 • 不通古汉语，无以丰富现代词汇。
连绵词
连绵词的语音结构模式 • 双声联绵词如“犹豫”、“憔悴”、“踌躇”、 “仓卒”、“流连”等。 • 迭韵联绵词如“从容”、“烂漫” 、“慌忙”等。 • 只有少数因辗转变化而不再是双声、迭韵，但仍 可间接求得两字之间的语音联系，如“迷阳”等。
关于词汇和意义的一般知识
• 词组（短语）、合成词、单纯词（单音词、连绵词） • 语素：自由语素、不自由语素 “走麦城”——“走狗” “（他盗之）出入”——“（与事实有）出入” “ 西南隅谓之奥” （《尔雅· 释宫》）——“奥秘”“奥妙” • 单音词、复音词（合成词、连绵词） • 构词法——语法类型（非现行语法）漆黑、油绿、雪亮、血 红（名+形——状中）， 流畅、溜圆、滚烫（动＋形——状 中），雷鸣、口服、笔谈（名+动——状中）， 绕行、跃进、 渴望、封存（动+动——状中）；语义结构：燃烧、焚烧— X焚燃；消费、花费、花消、费用 — X消用、花用 • 汉语词汇结构方式演变的三个阶段——原生、孳生、合成 • 义项、义位和词项
主讲：王 宁 北京师范大学中文系
第二章 词汇
一、词汇问题的重要性 二、古代汉语中的字和词 三、古代汉语中的单音词和双音词 附：关于汉语词汇结构的一般知识 四、古今词义的差异与沟通 五、多义词——本义、引申义和假借义 六、同义词 七、同源词
词汇问题的重要性
• 词汇是语言的建筑材料，没有词汇，语法、语音 就没有实体来承负。语法中心是西方的习惯，不 适合汉语。 • 母语的习得是以词汇积累的速度和质量为基准的， 语言的贫乏主要是词汇的贫乏。 • 语感的产生与人的心理词典直接相关。 • “通语法”是语言能力培养的初级层次，增加词 汇量”是语言能力培养的高级层次。 • 不通古汉语，无以丰富现代词汇。
连绵词
连绵词的语音结构模式 • 双声联绵词如“犹豫”、“憔悴”、“踌躇”、 “仓卒”、“流连”等。 • 迭韵联绵词如“从容”、“烂漫” 、“慌忙”等。 • 只有少数因辗转变化而不再是双声、迭韵，但仍 可间接求得两字之间的语音联系，如“迷阳”等。
关于词汇和意义的一般知识
• 词组（短语）、合成词、单纯词（单音词、连绵词） • 语素：自由语素、不自由语素 “走麦城”——“走狗” “（他盗之）出入”——“（与事实有）出入” “ 西南隅谓之奥” （《尔雅· 释宫》）——“奥秘”“奥妙” • 单音词、复音词（合成词、连绵词） • 构词法——语法类型（非现行语法）漆黑、油绿、雪亮、血 红（名+形——状中）， 流畅、溜圆、滚烫（动＋形——状 中），雷鸣、口服、笔谈（名+动——状中）， 绕行、跃进、 渴望、封存（动+动——状中）；语义结构：燃烧、焚烧— X焚燃；消费、花费、花消、费用 — X消用、花用 • 汉语词汇结构方式演变的三个阶段——原生、孳生、合成 • 义项、义位和词项
北京师范大学古代汉语课件王宁古代汉语概说
• 无生民心。 • 夫人将启之 • 遂寘姜氏于城颍，而誓之曰 • 既而悔之 • 公赐之食 • 公语之故 • 且告之悔
三、古代汉语与现代汉语的继承关系係
词汇意义的直接继承和领域补偿 “类”的“种类”义可以单用，直接进入构句，而它的“类似”义已经 不能单用，只能用来构成“类似”、“类风湿”、“类人猿”等词。用 单音词表示“类似”义，现代汉语改用“象”。
• 遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。” 既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之。有献于公，公赐之 食。食舍肉，公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食 矣。未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我 独无。”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之 悔。对曰：“君何患焉。若阙地及泉，隧而相见，其谁曰 不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。” 姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。
庾信《哀江南赋》：“弊箪不能救盐池之咸，阿胶 不能止黄河之浊。”
《论语·八佾》：“季氏旅于泰山，子谓冉有曰： ‘女弗能救与？’”马融注：“救犹止。” “救 ”可以带两方面的宾语：一是带有关灾难的宾 语，如“救火”、“救死”、“救亡”、“救 灾”……这是用“救”的“止”义；二是带遇难对 象为宾语，如“救命”、“救民”、“救人”、 “救某人”……这是用“救”的“助”义。
“发”的引申义列
发射（枪炮） 量词 发頻（射箭） 首次公开（发现） 兴起（发生） 扩展
出发 使出发（派遣）
打开 开花
不断提高对积淀在现代层面上 的历史语言现实的锐敏性
在阅读中注意古今汉语的联系
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋 池；何当共剪西窗烛，却话巴山夜 雨时。（李商隐：《巴山夜雨》）
《诗词曲语词汇释》：“却，回、返”。 退却、望而却步、却之不恭
古代汉语(北师大精品课程)16
“见……于”结构先秦时已普遍使用， “为……于”及“被……于”是战国末期及汉 以后才发展起来的，后二者大概是前者类化的 结果。因为这类结构的“见”、“为”、“被” 都是用于动词前表被动，“于”则在动词后引 进主动者，是上述两种表示被动手段的综合运 用，所以被动意义更加明显。
（4）“为”、“被”用在动词前引进主 动者。
1）使用没有结构标志的句式表达被动的。
例如： A、屈原放逐，著离骚。（《史记· 太史 公自序》）——被放逐 B、如姬最幸，出入王卧内。（《信陵 君列传》 C、自子厚之斥，遵从而家焉。（《柳 子厚墓志铭》） D、昔西伯拘羑里，演《周易》。 （《史记· 太史公自序》）
它们在结构形式上跟主动句一样，没有表
像一般定语可修饰各种中心语那样，这种 用法的同一形容词，也可有不同的中心词。判 定没出现的中心词，主要根据上下文意，就句 中来说，主要是根据谓语意义及其连带成分来 考察，也就是说，未出现的中心词必须具有该 形容词所表示的性状，符合谓语意义的要求。
2、古代汉语形容词有类似词头的前加成 分，如“其”、“有”。
2、古代汉语的数词是正常的，而量词相 对于现代汉语来说是不发达的，所以常 常只用数词来表示数量。
比如： 齐人有一妻一妾而处室者（《齐人有一妻 一妾》） 禹八年于外，三过其门而不入
3、数量词在动词和名词的后面也可以作 谓语、状语，回答“什么”、“怎么样” 的问题。数量词在名词后面，是在数量 上对名词进行陈述。
例如： A、不我以归，忧心有忡。（《诗经· 邶 风· 击鼓》） B、我来自东，零雨其濛。（《诗经· 豳 风· 东山》） 这些带有前加成分的形容词，相当于叠 音形容词。
词尾“然”、“如”、“若”、“乎”、 “焉”等经常充当状语，有时也用作谓语或定 语。 例如： A、睠言顾之，潸焉出涕。（《诗经· 小 雅· 大东》） B、夫子莞尔而笑。（《论语· 阳货》） C、君子引而不发，跃如也。（《孟子· 尽 心上》） D、江河以濯之，秋阳以曝之，皜皜乎不 可尚已。（《许行》） E、今有人于此，驩若爱其子。（《墨 子· 天志中》） F、王道粲然分明。（《战国策叙录》）
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再如，当原初构形的意图因符形演变而淡化，汉字便采取 添加意符的方式来增强其表意功能。 会意或形声字再度累加的 如“捋”、“援”、“歌”等。
第二、由于书面语与口语可以即时互相转化，在此过程中 ，语音信息一时之间会变得异常强烈，加之有些抽象意义 的词因义构形又比较困难，因此汉字在甲骨文时代就产生 了一批同音借用字，即，不再为某些词构形而借用同音字 为符号。例如：“戚”的本义是“斧子”而借作“悲慽” 字，“舍”的本义是“房舍”，而借作“捨弃”字，“辟 ”的本意是“刑法”而借作“逃避” 、“嬖宠”字等等。 但是，表意的汉字群体对这些脱离意义的音化符号有“排 异”作用，为时不久，它们便加上了相关的义符，分别写 作“慽”、“捨”、“避”、“嬖”等，再度义化。正因 为如此，汉字中的假借字向形声字转化，成为一种规律。
1.确定文字性质应当遵循的第一个原则
文字是记录语言的，文字构形一定要与语言有一 定的联系，才能起到语言载体的作用。所以，文字 的性质首先取决于这种文字的形体与语言如何联系。
世界上的文字只能有两种体系。口头语言有两个 要素——音和义，记录语言的文字，只能从中选择 一个要素来作为构形的依据；所以，文字形体直接 显示的信息只能或是语义，或是语音。世界文字体 系的两分法，也正是按照文字构形的依据来确定的。
• 汉字在传承和使用过程中，有分化、假借和通用 现象，不了解这种情况，就会犯望形生训的错误
• 汉字的表音机制很少，形声字有钩稽古音的线索 作用，但形声字的声符不宜用来直读
• 字与词既有关系又有很大差别，要有字词相关的 意识，也要有字词差别的意识
汉字的性质
确定文字性质应当遵循三个原则
•1 要看这种文字的形体与语言的哪个 要素相联系 •2 要看这种文字历史发展的全过程 •3 不拘泥于这种文字的一字一符，要 看它的整体系统
汉代碑刻的隶书文字经过归纳整理后，表意性尚存的占 91％左右，马王堆出土帛书传抄上古典籍的隶书文字，保 留表意性的占89％以上。现代汉字形声字已达90％以上， 义符的表义能度也较好地保留下来。这些都表明，在历史上 ，汉字不论怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃， 决定简化程度的下限，一般是汉字表意特性的保留。
第三，汉字在易写与易识的矛盾中，不断对个体符形进 行调整，以实现简繁适度的优化造型。调节字形的杠杆是汉 字的表意性质。汉字总是不断减少构件与笔画，来减少书写 的困难和减轻记忆的负荷，但是，这种简化一般是在不影响 表意与别词的前提下进行的。例如：大篆很多从礜的字，小
篆都改从辫。大篆“集”作亮，小篆作谅大篆“流”作骀 ，小篆作骁。大篆“涉”作骅，小篆作骈
古代汉语
第一章 汉字
关于汉字的预备知识
•汉字问题的重要性 •汉字的性质 •汉字的特点 •汉字与汉语的关系
汉字问题的重要性
汉字问题的重要性
• 汉字是汉语的载体，是汉语书面语的依托。他转写汉语口语， 超越方言，使汉语免除时间和空间的限制
• 汉字是华文教育的基石。不论是汉语作为母语的习得和运用， 还是作为第二语言的学习，都必须依赖汉字来理解和记忆
根据这个原则，汉字属于表意文字体系。汉字 构形的最大特点是它要根据汉语中与之相应的某一 个词的意义来构形，因此，汉字的形体总是携带着 可供分析的意义信息。从历代汉字的构形系统考察， 各共时平面上的汉字的整体系统，都是按表意原则 维系的。拿汉字和英文比较，可以清楚看出二者构 形依据的不同。例如，英语book直接拼出了意义 为“书”的这个词的声音而成为这个词的载体。汉 语“册”则用皮纬穿竹简的形态表达了它所记录的 书册一词的意义而成为这个词的载体。
这主要表现在三个方面：
第一、汉字总要最大限地在符形上增加意义信息，来坚持自己的表意 特点。
第二、表意的汉字群体对脱离意义的音化符号有“排异”作用，假借 字向形声字转化，成为一种规律。形声字是以义符为纲，并利用声符作为 别词手段的。
第三，汉字简化一般是在不影响表意与别词的前提下进行的。汉字不论 怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃，决定简化程度的下限，一 般是汉字表意特性的保留。
第一、当意义发生变化或符形笔势化以后，汉字常要改造自 己的符形和对字义的解释，以创造形义统一的新局面。
例如：当汉字所记录的词所指的事物发生变化后，汉字总 是及时调整它的义符，使之适应事物的特点。“砲”本从“石 ”，火药发明后，形体演变为从“火”的“炮”。“快”在唐 宋本有从“马”的俗字，写作“駃”，交通发达后，就由表示 “快感”的意义“快”引申了等等。
关于第一个原则的两点说明
•第一，就文字记录语言的职能而言，一切文字都同 时记录语言的音与义，表音文字绝非只记录音而与 义无关，表意文字也不是只记录义而与音无关。为 了不把文字记录语言的职能和它构形的依据混淆， 更准确的称谓应当说，英文是拼音文字，汉字是构 意文字。
•第 二 ， 有 些 理 论 认 为 ， 世 界 文 字 发 展 要 经 历 表 形 （象形）、表意、表音三个阶段，它们认为表意文 字处于文字发展的第二阶段，因此必然要继续发展 为拼音文字。这个说法是不符合世界文字发展事实 的，世界文字并不一定都经历三个阶段，表音和表 意是图画文字发展的两大趋势。我们主张“世界文 字发展两种趋势论” ，不同意“三阶段论”的观点。
2.确定文字性质应当遵循的第二个原则
文字有自己的演变历史，有些文字——比如汉字——还有相当长时期 的发展历史，讨论文字的性质要看这种文字历史发展的全过程。也就是要 看这种文字在发展过程中性质是否发生了改变。
汉字在表意与表音的相互促进中，一直顽强地坚持自己的表意特点， 不断地采用新的方式，增强个体符形和整个符号系统的表意功能。
• 汉字是历史和现实的桥梁，它记载了汉语的过去，影响了汉 语的发展，也影响了汉语今日的现实
• 汉字字形是中华民族历史文化的活化石，是引渡中华文化的 一叶小舟
• 汉字的基础教育和研究都不能在古代汉语学习中的作用
• 汉字是表意文字，在汉字的字形中，反映出词汇 语义的信息，确证文献语义一般都要用汉字的构 形作旁证
第二、由于书面语与口语可以即时互相转化，在此过程中 ，语音信息一时之间会变得异常强烈，加之有些抽象意义 的词因义构形又比较困难，因此汉字在甲骨文时代就产生 了一批同音借用字，即，不再为某些词构形而借用同音字 为符号。例如：“戚”的本义是“斧子”而借作“悲慽” 字，“舍”的本义是“房舍”，而借作“捨弃”字，“辟 ”的本意是“刑法”而借作“逃避” 、“嬖宠”字等等。 但是，表意的汉字群体对这些脱离意义的音化符号有“排 异”作用，为时不久，它们便加上了相关的义符，分别写 作“慽”、“捨”、“避”、“嬖”等，再度义化。正因 为如此，汉字中的假借字向形声字转化，成为一种规律。
1.确定文字性质应当遵循的第一个原则
文字是记录语言的，文字构形一定要与语言有一 定的联系，才能起到语言载体的作用。所以，文字 的性质首先取决于这种文字的形体与语言如何联系。
世界上的文字只能有两种体系。口头语言有两个 要素——音和义，记录语言的文字，只能从中选择 一个要素来作为构形的依据；所以，文字形体直接 显示的信息只能或是语义，或是语音。世界文字体 系的两分法，也正是按照文字构形的依据来确定的。
• 汉字在传承和使用过程中，有分化、假借和通用 现象，不了解这种情况，就会犯望形生训的错误
• 汉字的表音机制很少，形声字有钩稽古音的线索 作用，但形声字的声符不宜用来直读
• 字与词既有关系又有很大差别，要有字词相关的 意识，也要有字词差别的意识
汉字的性质
确定文字性质应当遵循三个原则
•1 要看这种文字的形体与语言的哪个 要素相联系 •2 要看这种文字历史发展的全过程 •3 不拘泥于这种文字的一字一符，要 看它的整体系统
汉代碑刻的隶书文字经过归纳整理后，表意性尚存的占 91％左右，马王堆出土帛书传抄上古典籍的隶书文字，保 留表意性的占89％以上。现代汉字形声字已达90％以上， 义符的表义能度也较好地保留下来。这些都表明，在历史上 ，汉字不论怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃， 决定简化程度的下限，一般是汉字表意特性的保留。
第三，汉字在易写与易识的矛盾中，不断对个体符形进 行调整，以实现简繁适度的优化造型。调节字形的杠杆是汉 字的表意性质。汉字总是不断减少构件与笔画，来减少书写 的困难和减轻记忆的负荷，但是，这种简化一般是在不影响 表意与别词的前提下进行的。例如：大篆很多从礜的字，小
篆都改从辫。大篆“集”作亮，小篆作谅大篆“流”作骀 ，小篆作骁。大篆“涉”作骅，小篆作骈
古代汉语
第一章 汉字
关于汉字的预备知识
•汉字问题的重要性 •汉字的性质 •汉字的特点 •汉字与汉语的关系
汉字问题的重要性
汉字问题的重要性
• 汉字是汉语的载体，是汉语书面语的依托。他转写汉语口语， 超越方言，使汉语免除时间和空间的限制
• 汉字是华文教育的基石。不论是汉语作为母语的习得和运用， 还是作为第二语言的学习，都必须依赖汉字来理解和记忆
根据这个原则，汉字属于表意文字体系。汉字 构形的最大特点是它要根据汉语中与之相应的某一 个词的意义来构形，因此，汉字的形体总是携带着 可供分析的意义信息。从历代汉字的构形系统考察， 各共时平面上的汉字的整体系统，都是按表意原则 维系的。拿汉字和英文比较，可以清楚看出二者构 形依据的不同。例如，英语book直接拼出了意义 为“书”的这个词的声音而成为这个词的载体。汉 语“册”则用皮纬穿竹简的形态表达了它所记录的 书册一词的意义而成为这个词的载体。
这主要表现在三个方面：
第一、汉字总要最大限地在符形上增加意义信息，来坚持自己的表意 特点。
第二、表意的汉字群体对脱离意义的音化符号有“排异”作用，假借 字向形声字转化，成为一种规律。形声字是以义符为纲，并利用声符作为 别词手段的。
第三，汉字简化一般是在不影响表意与别词的前提下进行的。汉字不论 怎么简化，都不会把应有的意义信息全部舍弃，决定简化程度的下限，一 般是汉字表意特性的保留。
第一、当意义发生变化或符形笔势化以后，汉字常要改造自 己的符形和对字义的解释，以创造形义统一的新局面。
例如：当汉字所记录的词所指的事物发生变化后，汉字总 是及时调整它的义符，使之适应事物的特点。“砲”本从“石 ”，火药发明后，形体演变为从“火”的“炮”。“快”在唐 宋本有从“马”的俗字，写作“駃”，交通发达后，就由表示 “快感”的意义“快”引申了等等。
关于第一个原则的两点说明
•第一，就文字记录语言的职能而言，一切文字都同 时记录语言的音与义，表音文字绝非只记录音而与 义无关，表意文字也不是只记录义而与音无关。为 了不把文字记录语言的职能和它构形的依据混淆， 更准确的称谓应当说，英文是拼音文字，汉字是构 意文字。
•第 二 ， 有 些 理 论 认 为 ， 世 界 文 字 发 展 要 经 历 表 形 （象形）、表意、表音三个阶段，它们认为表意文 字处于文字发展的第二阶段，因此必然要继续发展 为拼音文字。这个说法是不符合世界文字发展事实 的，世界文字并不一定都经历三个阶段，表音和表 意是图画文字发展的两大趋势。我们主张“世界文 字发展两种趋势论” ，不同意“三阶段论”的观点。
2.确定文字性质应当遵循的第二个原则
文字有自己的演变历史，有些文字——比如汉字——还有相当长时期 的发展历史，讨论文字的性质要看这种文字历史发展的全过程。也就是要 看这种文字在发展过程中性质是否发生了改变。
汉字在表意与表音的相互促进中，一直顽强地坚持自己的表意特点， 不断地采用新的方式，增强个体符形和整个符号系统的表意功能。
• 汉字是历史和现实的桥梁，它记载了汉语的过去，影响了汉 语的发展，也影响了汉语今日的现实
• 汉字字形是中华民族历史文化的活化石，是引渡中华文化的 一叶小舟
• 汉字的基础教育和研究都不能在古代汉语学习中的作用
• 汉字是表意文字，在汉字的字形中，反映出词汇 语义的信息，确证文献语义一般都要用汉字的构 形作旁证