中医药学概论考试重点
中医药学概论 复习资料
中医药学概论1.肝主疏泄功能反映了肝为刚脏、主升、主动的生理特点，主要作用是调畅全身气机。
2.肝主藏血包括贮藏血液（起主要作用）、调节血量、防止出血。
3.脾统血的含义是指脾能统摄、控制血液，使血液正常循行于脉内，而不逸出于脉外。
4.气血生化之源是脾。
水谷之海是胃。
5.奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
6.血是脉管中流动的红色液体，是构成人体和维持生命活动的基本物质之一，由脾胃运化的水谷之精微所化生，脾胃虚弱可以导致血虚。
7.六淫中最易导致疼痛的邪气是寒邪。
8.九味羌活汤主治风寒夹湿。
9.痰饮的形成主要与肺、脾、肾、肝有关，心与痰饮形成关系较小。
10.正气不足是发病的内在根据；邪气是发病的重要条件。
11.真实假虚又称大实有羸状；真虚假实又称至虚有盛候。
12.风邪致病易于侵袭阳位。
13.“五”是指木、火、土、金、水五种最基本的物质。
“行”即运动变化。
五行，即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
14.方剂是在辩证审因、决定治法之后,选择适宜的药物,按照组方原则，酌定用量、用法及剂型，妥善配伍而成的药物组合体。
15.“假神”提示阴阳即将离绝。
16.气血不足面色呈白色。
17.阴虚火旺的舌象是舌红少苔。
18.声音高亢有力，连续不断多见于实证。
19.脉型阔大，来盛去衰的脉象是洪脉。
20.寒热往来，发有定时，多见于疟疾。
21.盗汗的表现是睡时出汗，醒时汗止。
22.闻诊，是通过听声音和嗅气味以测知患者病证的诊察方法。
23.问诊是指通过询问病人的各种自觉症状和病史，搜集病情资料，是临床诊断的主要依据。
24.大黄不具备的功效是清肝杀虫。
25.表里辨别病变部位和病势趋向；寒热辨别疾病性质；虚实辨别邪正盛衰；阴阳为总纲。
26.以心悸失眠，食少腹胀，慢性出血与气血两虚见症为辨证要点，证属心脾两虚证。
27.天地万物之间的中介是精气。
28.心肾阳虚证以心悸怔忡，腰膝酸冷，浮肿尿少与虚寒见症为辨证要点。
29.症见心悸怔忡,虚烦失眠,神疲健忘，或梦遗,手足心热,口舌生疮,大便干结，舌苔﹐脉细数宜首选天王补心丹。
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复习要点一、名词解释题1.中药：是指在中医理论指导下用于预防、诊断、治疗疾病或调节人体机能的药物。
多为植物药，也有动物药、矿物药及部分化学、生物制品类药物。
2.四气:指药物具冇得寒热温凉四处药品性，它反映药物作用性质的重耍概念Z-o3.津液:是机体一切止常水液的总称，包扌舌各脏腑形体官窍的内在液体及其止常的分泌物，如胃液、肠液、唾液、关节液等，习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。
津液以水分为主体，含有大量的营养物质，津液是构成人体和维持生命活动的基本物质之一O4.屮医治疗的八法:中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称。
它包括：汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
5.方剂组成原则:方剂的组成不是单纯药物的堆积，而是有一定的原则和规律。
古人用“君、臣、佐、使”四个部分加以概描，用以说明药物配伍的主从关系。
6.阴阳：屮国古代文明屮对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要索。
7.归经:归，即归属，指药物作用的归属；经，即人体的脏腑经络。
归经，即药物作用的定位。
就是把药物的作用与人体的脏腑经络密切联系起来，以说明药物作用对机体某部分的选择性，从而为临床辩证用药提供依据。
8.脏腑:脏腑学说是通过观察人体外在现象、征象，来研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及具相互关系的学说。
包括构成人体的基本机制一一五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系。
9.七情:即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。
10.中药配伍的七情:单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。
二、简述五脏的生理功能及与体窍志夜的关系（标题式的概述）1 •心:心主血脉，心藏神，五行属火，心在休合脉，其华在面，心在窍为舌，心在志为喜，心在液为汗，心与夏气相通应。
2.肺:肺主肃降，肺藏魄，五行属金，肺在体合皮，其华在毛，肺在窍为鼻，喉为肺之门户，肺在志为悲忧，帅在液为涕，帅与秋气相通应。
中医药学概论重点
中药就是我国传统药物得总称,就是在中医药理论指导下认识与使用得药物。
中药学就是研究中药基本理论与各种中药得品种来源、采集、性能、功效、临床应用等知识得一门学科。
“道地”又有真实,真正得意思。
“道地药材”即就是在长期实践中形成得,被举世公认得,具有明显地域性,品种良,质量佳,疗效好得优质药材。
道地药材得确定,与药材产地、品种、质量等多种因素有关。
中药得采集(基础理解,记特殊)植物类药物得采收。
1、全草类:多数在植物充分生长、枝叶茂盛得花前期或刚开花时采收。
有得割取植物得地上部分,如益母草、薄荷、紫苏、荆芥等。
以带跟全草入药得,则连根拔起全株,如蒲公英、紫花地丁、车前草等。
茎叶同时入药得藤本植物,如忍冬藤、夜交藤,其采收原则与全草相同。
2、叶类:叶类药材通常在花蕾将放或正在盛开时采集。
如艾叶、枇杷叶、大青叶、荷叶等。
有些特定得品种,如霜桑叶,需在深秋火初冬经霜后采集。
3、花类:花得采收,一般在花正开放时进行,因花朵次第开放,故要分词采集,如菊花、旋覆花;有得花在刚开放时采摘最好,如月季花;有些花要求在含苞欲放时采摘花蕾,如金银花、槐花、辛夷;红花宜在花冠由黄色变成红色时采。
蒲黄等以花粉入药得,则需于花朵盛开时采收。
4、果实与种子类:此类药材,多数在果实成熟后或将成熟时采收,如大枣、五味子、枸杞。
有得以未成熟得幼果入药,如乌梅、青皮、枳实等,不能待成熟后采收。
有得浆果容易变质,如枸杞、女贞子,最好就是在略熟时于清晨或傍晚采收。
以种子入药得,以待果实全部成熟后采收。
若同一果序得果实次第成熟,则应分次摘取成熟果实。
有些干果成熟后易脱落,或果壳易裂开,最好在开始成熟时适时采取,如茴香、白豆蔻、牵牛子等。
5、根与根茎类:一般以春初或秋末采收为佳,“春宁宜早,秋宁宜晚。
”此时采收质量好,有效成分含量高,产量高,如天麻、苍术、葛根、桔梗、大黄、玉竹等。
但也有少数例外得,如半夏、延胡索等则以夏季采收为宜。
6、树皮与根皮类:一般在清明至夏至间(即春、夏时节),植物生长旺盛,树木枝干内浆汁丰富,质量较佳,树皮易于剥离树皮,如黄柏、厚朴、杜仲。
中医药学概论_总复习_考试重点
答：心：主血脉，主神志；心合小肠、在体合脉，其华在面、开窍于舌、在志为喜、在液为汗、与夏气相通应。
肺：主气，司呼吸，朝百脉，主宣发肃降，通调水道；肺合大肠、在体合皮，其华在毛、开窍于鼻，上系于喉、在志为忧（悲）、在液为涕、与秋气相通应。
脾：主运化，主统血；脾合胃、在体合肉，主四肢、开窍于口，其华在唇、在志为思、在液为涎、与长夏之气相通应。
六气：指风、寒、暑、湿、燥、火（热）本是自然界四季气候变化。
17、中医七情与七情内伤有什么区别？
答：中医七情：是人体对客观外界事物的反应，属于正常的精神活动范围。即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种的情志变化。正常人都有七情，一般不会使人致病。
七情内伤：可以引起疾病或加重病情的异常精神情绪。如果七情过于强烈或持久，超过人体的生理承受能力时，就会引起体内阴阳、气血的失调，脏腑、经络功能的紊乱，从而导致疾病的产生。
答：由于人体正常生命活动所必需的水谷精微都依赖脾的运化，饮食水谷是人出生以后主要的营养来源，也是生成气血的物质基础，所以称“脾为后天之本”“脾为气血生化之源”。
10、为什么说肾为先天之本？
答：肾藏精，精是构成人体、维持人体生命活动和生殖繁衍基本物质。精化气，称为肾气。肾中精气的生理作用概括为肾阴肾阳，肾中精气对机体脏腑组织器官起着濡养、滋润作用的成为肾阴；肾中精气对机体脏腑组织器官起着推动、温煦作用的称为肾阳。肾阴、肾阳是全身阴阳的根本，五脏六腑阴阳都离不开肾阴、肾阳的供养，肾阴、肾阳又是肾先天之精气生理功能的概括，所以称“肾为人体先天之本”。
肝：主疏泄，主藏血；肝合胆、在体合筋，其华在爪、开窍于目、在志为怒、在液为泪、与春气相通应。
肾：主藏精，主水，主纳气；肾合膀胱、在体合骨，生髓充脑、开窍于耳及二阴、其华在发、在志为恐、在液为唾、与东气相通应。
中医药学概论期末重点
中医药学概论上篇中医基础理论（30%）一，中医学理论的基本特点1，整体观念2，辨证论治阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立的概括。
阴阳学说的基本内容：阴阳对立；阴阳消长；阴阳互根；阴阳转化。
二，气血精津液气的含义：1，是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质；2，是指脏腑、经络的生理功能。
气的分类：元气，宗气，营气，卫气。
气机的概念：气的升降出入运动称作气机。
气机运行不畅，阻滞不通，成为气滞气机升发不及或下降太过称为气陷;气机下降不及或升发太过，成为气逆气机失于外达而阻闭于内，称为气闭气机失于内守而外泄，称为气脱气的生理功能：推动作用，温煦作用，防御作用，固摄作用，气化作用。
血的含义：血是循行于脉中的富有营养的红色液态样物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
血的生成：血，主要有营气和律液所组成。
血液生成的过程，是饮食物经胃的腐熟和脾的运化，转化为水谷精微，水谷精微经脾的升清而上输于肺，通过心肺的气化作用，注之于脉，化而为血。
水谷精微是血液化生的主要来源。
血的运行：心主血脉，肺主宗气和朝会百脉，脾主统血，肝主藏血。
津液：是指机体内一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物，律液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
气与血的关系：一，气为血帅。
（1）气能生血（2）气能行血（3）气能摄血。
二、血为气母。
（1）血能载气（2）血能养气。
三，五脏六腑心肺脾肝肾称为五脏，加上心包络又称六脏。
五脏具有化生和贮藏精气的共同生理功能，同时有各有专司，且与躯体官窍有着特殊的联系，形成了以五脏为中心的特殊系统。
其中，心的生理功能起着主宰作用。
心：君主之官肾：先天之本肺：华盖之官脾：仓府之官肝：将军之官①心主血脉，主神志，其华在面，在液为汗，在志为喜，在窍为舌，在体合脉，在腑合小肠。
②肺主气，司呼吸，主声音；主宣发肃隆，通调水道。
朝百脉，主治节。
其华在毛，在液为涕，在志为忧，在窍为鼻，在体合皮，在腑合大肠，在时为秋。
中医学概论考试重点
中医学概论考试重点中医学的基本特点包括整体观念和辨证论治。
中医学的思维方法则包括援物比类和司外揣内。
中医四大经典分别是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》。
XXX四大家包括“寒凉派”XXX。
“攻下派”XXX。
“补土派”XXX和“养阴派”XXX。
温病四大家则是XXX、XXX、XXX和XXX。
整体观念是强调在观察、分析、研究和解决问题时，必须注重事物本身所存在的统一性、完整性和联系性，而辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。
同病异治指同一种疾病，由于表现的证不同，可采用不同治法；异病同治指不同的疾病，在其发展的过程中如果出现同一性质的证，可采用相同的治法。
阴阳是对自然界相互关联着的事物和现象对立双方相对属性的概括，含有对立统一的概念。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长与阴阳转化。
气机则是指人体内部的生命能量和生命活动，其基本形式包括气血、津液、精神和形体。
答：肝肾有密切的关系。
肝主疏泄，肾主排泄，两者相辅相成，共同维持体内环境的平衡。
肝肾之间的相互作用，可以通过肝藏血，肾主纳气，肝气疏泄，肾气固摄等方面来体现。
脾肾也有密切的关系。
脾主运化，肾主水液代谢，两者相互依存，共同维持人体的正常代谢。
脾肾之间的相互作用，可以通过脾主升清，肾主纳气，脾主运化水液，肾主排泄水液等方面来体现。
答：中医治则是指中医治疗的基本原则和方法。
其含义是指在疾病的诊断和治疗中，根据病情特点和个体差异，采用相应的治疗原则和方法，以达到治疗目的。
其内容包括辨证论治、治疗原则、治疗方法、药物运用等方面。
辨证论治是中医治则的核心，是根据病情特点和个体差异，对疾病进行辨证分型，然后针对不同的证型采用相应的治疗原则和方法。
治疗原则是指针对不同的证型，根据中医理论的基本原则，制定相应的治疗原则，如清热解毒、温阳散寒等。
治疗方法包括药物治疗、针灸、推拿、艾灸等多种治疗方法。
药物运用是指根据病情特点和个体差异，选择相应的中药或中成药进行治疗。
中医药概论考试重点
1.绪论中医学基本特点：整体观念和辨证论治中医学思维方法：援物比类，司外揣内,试探与反证最早药学专著：神农本草经。
第一部药典：新修本草2.阴阳五行五行特性：木：木曰曲直，木具有能屈能伸、向上向外伸长舒展的特性,用来形容具有生长、升发、条达、舒畅等作用和性质的事物及现象火：火曰炎上，是指火具有温热、升腾、向上的特性土：土爰稼穑，土具有播种和收获的特性，是孕育、长养、承载万物的基础金：金曰从革,金具有坚劲、清肃、收杀的特性水：水曰润下,水具有滋润万物，向下流行的特性。
相生相克:肝心脾肺肾，胆肠胃肠胱（三焦），目舌口鼻耳,怒喜思悲恐,风暑湿寒燥，春夏长夏秋冬阴阳：对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括.阴阳学说:阴阳对立，阴阳消长，阴阳互根,阴阳转化3.气血津液气的分类：元气（原气，真气，肾),宗气(大气，胸），营气（荣气,化血），卫气气的生理功能：推动,温煦，防御,固摄,气化气：构成人体和维持人体生命活动的精微物质，即精微之气。
脏腑、经络的生理功能，即功能之气。
津液：机体内一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物，津液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质气血关系:气为血帅——气能生血,气能行血，气能摄血.血为气母-—血能载气，血能养气.气与津液关系：气能生津，气能行津，气能摄津，津能载气。
津血同源血的生理功能：具有营养和滋润全身的生理功能，此外，血是神的主要物质。
4.脏腑经络心:主血脉:推动血液在脉管中运行以营养全身的功能。
主神志:心对人体生命活动及精神、意识、思维活动起着主宰作用。
在体合脉,在窍为舌，在志为喜，在液为汗,其华在面肺：主气、司呼吸、主声音：肺有主持、调节全身之气和呼吸之气的作用。
主宣发肃降,通调水道：宣发指肺气向上升宣和向外布散的作用；肃降指肺气向下通降和使呼吸道保持洁净的作用；通调水道指肺通过宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通调节的作用。
国家开放大学期末统一考试中医药学概论含解析
国家开放大学期末统一考试中医药学概论含解析中医药学作为中国传统医学的重要组成部分，已经有着几千年的历史。
它以中医药理论为基础，通过中草药及其他疗法来治疗疾病。
中医药学概论是中医药学专业的一门基础课程，旨在系统地介绍中医药学的基本概念、理论与发展，培养学生对中医药学的整体把握能力。
本文将围绕国家开放大学的期末统一考试中医药学概论内容展开，进行相关解析。
第一部分：中医的概念与理论中医作为一种特殊的医学体系，其理论基础主要包括阴阳学说、五行学说和气血精津等概念。
阴阳学说是中医理论的核心，它认为宇宙万物都是由阴阳相互作用而组成的。
五行学说是对自然规律的总结和抽象，以木、火、土、金、水五种元素来揭示事物之间的相互关系。
气血精津则是对人体生命活动的重要物质基础的描述。
第二部分：中草药学中草药学是中医药学的重要组成部分，它研究中草药的种类、性能以及其在临床上的应用。
中草药的分类方法有很多，最常用的包括归经、归五味、归归色等方法。
通过了解这些分类方法，我们可以更好地理解中草药的基本特点和使用规律。
第三部分：经方学经方学是中医药学中的重要分支，研究古代医籍中的各类方剂。
经方学的学习包括对方剂的组成、功效和配伍规律的理解。
我们需要掌握常用方剂的名称、用途以及其组成的草药，这些都是中医药学学习的必备知识。
第四部分：针灸与推拿理论针灸和推拿是中医药学中常见的治疗手段，也是中医独特的特色之一。
针灸学研究的是针刺治疗的原理和方法，推拿学则是通过按摩等手段来调节人体的气血和阴阳平衡。
了解针灸和推拿理论，对于中医药学的学习和临床实践都具有重要意义。
在国家开放大学的期末统一考试中医药学概论部分，考生需要掌握上述内容，并能够灵活运用于解决相关问题。
本考试内容总分150分，包括选择题、填空题和论述题等。
对于选择题和填空题，考生需准确理解题目要求，选择正确的答案。
在论述题中，考生需要展开观点，阐述个人见解，并结合中医药学的基本原理和理论进行分析。
中医药学概论重点
中药是我国传统药物的总称，是在中医药理论指导下认识和使用的药物。
中药学是研究中药基本理论和各种中药的品种来源、采集、性能、功效、临床应用等知识的一门学科。
“道地”又有真实，真正的意思。
“道地药材”即是在长期实践中形成的，被举世公认的，具有明显地域性，品种良，质量佳，疗效好的优质药材。
道地药材的确定，与药材产地、品种、质量等多种因素有关。
中药的采集（基础理解，记特殊）植物类药物的采收。
1、全草类：多数在植物充分生长、枝叶茂盛的花前期或刚开花时采收。
有的割取植物的地上部分，如益母草、薄荷、紫苏、荆芥等。
以带跟全草入药的，则连根拔起全株，如蒲公英、紫花地丁、车前草等。
茎叶同时入药的藤本植物，如忍冬藤、夜交藤，其采收原则与全草相同。
2、叶类：叶类药材通常在花蕾将放或正在盛开时采集。
如艾叶、枇杷叶、大青叶、荷叶等。
有些特定的品种，如霜桑叶，需在深秋火初冬经霜后采集。
3、花类：花的采收，一般在花正开放时进行，因花朵次第开放，故要分词采集，如菊花、旋覆花；有的花在刚开放时采摘最好，如月季花；有些花要求在含苞欲放时采摘花蕾，如金银花、槐花、辛夷；红花宜在花冠由黄色变成红色时采。
蒲黄等以花粉入药的，则需于花朵盛开时采收。
4、果实和种子类：此类药材，多数在果实成熟后或将成熟时采收，如大枣、五味子、枸杞。
有的以未成熟的幼果入药，如乌梅、青皮、枳实等，不能待成熟后采收。
有的浆果容易变质，如枸杞、女贞子，最好是在略熟时于清晨或傍晚采收。
以种子入药的，以待果实全部成熟后采收。
若同一果序的果实次第成熟，则应分次摘取成熟果实。
有些干果成熟后易脱落，或果壳易裂开，最好在开始成熟时适时采取，如茴香、白豆蔻、牵牛子等。
5、根和根茎类：一般以春初或秋末采收为佳，“春宁宜早，秋宁宜晚。
”此时采收质量好，有效成分含量高，产量高，如天麻、苍术、葛根、桔梗、大黄、玉竹等。
但也有少数例外的，如半夏、延胡索等则以夏季采收为宜。
6、树皮和根皮类：一般在清明至夏至间（即春、夏时节），植物生长旺盛，树木枝干内浆汁丰富，质量较佳，树皮易于剥离树皮，如黄柏、厚朴、杜仲。
中医药学概论试题与重点
中医药学概论考试重点名词解释1、四气：指寒、热、温、凉4种药性2、五味：指辛、甘、酸、苦、咸5种药味3、六淫：即风、寒、暑、湿、燥、火6种外感病邪的统称4、八纲辨证：以阴阳、表里、寒热、虚实8个纲领辨别疾病病位、病性及邪正盛衰的辩证方法疫疠：又称瘟疫、疫气、异气、疫毒等，是一类具有强烈传染性的病邪七情：即喜、怒、哀、思、悲、恐、惊7种情志活动望诊：是医生运用视觉对人体的全身情况、局部表现、排出物以及舌象等进行有目的的观察，以测知健康状况、了解病情的诊病方法。
闻诊：是指医生运用听觉和嗅觉，辨别病人声音和气味变化的诊病方法。
问诊：是医生询问病人或陪诊者，了解疾病的发生、发展、治疗过程，以及现在症和其他与疾病有关的情况，以诊查疾病的方法。
切诊：是医生运用手指切按病人脉搏以探测脉象、诊断疾病的一种方法。
归经：是指药物对机体某一部位或某些部位（脏腑或经络）的选择性作用，是用以表示药物作用部位、作用范围的一种性能，有“定位”特点。
升降浮沉：是表示药物作用趋向性的一种性能。
毒性：是指药物对机体的损害性，是反映药物安全程度的一种性能。
问答题：脏腑的生理功能？五脏：心：主血脉；主神态肺：主气，司呼吸，主声音；主宣发肃降，通调水道；朝百脉，主治节脾：主运化；主升清；主统血肝：主疏泄；主藏血肾：主藏精；主水，主纳气六腑：胆：贮存和排泄胆汁；主决断胃：受纳、腐熟水谷；主通降小肠：受盛化物；泌别清浊大肠：传化糟粕膀胱：贮存和排泄尿液三焦：通行元气；运行水液案例辨析（处方组成、辩证分析、治病机理、功能主治）四物汤熟地黄12g 当归白芍各9g 川芎6g方中熟地甘温味厚，其质柔润，长于滋阴养血，为君药。
当归补血养肝，活血调经，为臣药。
佐以白芍养血柔肝，敛阴合营；川芎活血行气，调畅气血。
四药配伍得当，补血而不滞血，为补血的常用方，又为调经的基本方。
补血调血。
主治营血虚滞症，症见头晕目眩，心悸失眠，女子月经不调，量少或闭经不行，少腹作痛，舌淡，脉细玄或细涩。
中医药概论复习重点
一、绪论一、标志着中医理论体系形成的四大经典著作是什么？答：分别是《黄帝内经》，《难经》，汉代张仲景《伤寒杂病论》和《神农本草经》又名（《本经》）。
二、“金元四大家”是指哪四位医家？其各自属于哪个流派？答：分别为1、刘完素----寒凉派，代表作为《素问玄机原病式》；2、李杲----补土派，代表作为《脾胃论》；3、张从正---- 攻邪派，代表作为《儒门事亲》；4、朱震亨----养阴派，代表作为《格致余论》。
三、中医学理论体系的主要特点是什么？答：1、整体观念；2、辨证论治。
四、中医学的哲学基础及对世界本原持一元论、二元论及多元论的学说分别是？答：1、分别是精气学说、阴阳学说、五行学说。
五、中医对正常人体的认识是什么？答：中医认为，人体是以心为主宰，五脏为中心，结合六腑、形体和官窍共同组成的一个有机的整体。
这个整体的各个组成部分，由经络把它们联系起来，在经络和脏腑中运行着气、血和津液。
正是依靠气、血、津液的运行和滋养，人体的生命活动才得以维持。
六、何谓中药？答：中药是指以天然物质（包括植物、动物、矿物）为主要来源，在中药医理论指导下认识和应用的药物，也是人们对我国传统药物的统称。
七、何谓中药学？答：1、广义是指研究中药的来源、形态、产地、产季、栽培饲养、加工、鉴别、成分、性能、功用、药理等知识的一门学科。
2、侠义是指研究中药性能、功效和临床应用的一门学科。
八、我国第一部药学专著叫什么？问世何年代？载药多少种？以何方法分类？答：叫《神农本草经》，问世于东汉末年，载药365种，以药物三品分类法分类》。
九、《新修本草》又叫何书？是我国第一部具有何性质的药学著作？作者是谁？全书载药多少种？答：叫《唐本草》，具有药典性质的药学著作。
作者为苏敬、李季，共载药850种。
十、代表明朝药学成就最高的药学书籍叫何名？作者是谁？载药多少种？答：《本草纲目》，作者李时珍，载药1892种。
十一、《本草纲目拾遗》是何人所著？问世于何朝代？全书共载药多少种？答：赵学敏所著，问世于清朝，共载药921种》十二、当今我国最大的药学著作叫何名？何年问世？全书共多少卷？载药多少种？答：《中华本草》，问世于当代（1999年9月）。
中医药学概论重点
中医药学概论重点一、中医药学的起源与发展：1.中医药学的起源：介绍中医药学的起源，追溯到远古时期的巫医、神医等，以及中医药学的发展轨迹。
2.中医药学的思想：阐述中医药学的主要思想，即整体观念、阴阳学说、五行学说、六经理论等。
3.中医药学的发展历程：概述了中医药学自古代的黄帝时期到现代的发展历程，包括不同时期的重要医家、医书等。
二、中医药学的基本理论：1.阴阳学说：介绍了阴阳学说的基本概念、特点以及与中医药学的关系，解释了阴阳平衡在人体健康中的作用。
2.五行学说：阐述了五行学说的基本原理，即金、木、水、火、土五行的互生互克关系，以及与中医药学的应用。
3.人体经络学说：讲述了人体经络的形态、分布、功能，以及经络与诊断、治疗的关系。
4.中医病机学说：介绍了中医病机学说的主要内容，包括病因、病机、证候等，以及与西医病理学的对比。
三、中医药学的基本知识：2.方剂学：介绍了方剂学的基本概念和分类，包括汤剂、散剂、丸剂、煎剂等，以及方剂的组成与应用。
3.针灸学：讲述了针灸学的基本原理，包括针灸的作用机制、穴位选取和刺激技法等。
4.推拿学：介绍了推拿学的基本理论和手法，包括按摩、推拿、拔罐、刮痧等，以及推拿的应用领域。
四、中医药学的现状与发展：1.中医药学的现状：概述了中医药学在国内外的发展现状，包括中医药学的教育、科研、临床应用等。
2.中医药学的国际化：介绍了中医药学在国际间的影响力和发展趋势，以及中医药国际化的挑战和机遇。
3.中医药学的未来发展：讨论了中医药学未来发展的方向和重点，包括中医药学的研究方法、临床应用、市场发展等。
总之，中医药学概论是中医药学专业的一门重要课程，通过学习这门课程，可以初步了解中医药学的基本理论、基本知识和发展历程，为进一步深入学习和研究中医药学奠定基础。
中医药学概论期末重点
中医药学概论上篇中医基础理论（30%）一，中医学理论的基本特点1，整体观念2，辨证论治阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立的概括。
阴阳学说的基本内容：阴阳对立；阴阳消长；阴阳互根；阴阳转化。
二，气血精津液气的含义：1，是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质；2，是指脏腑、经络的生理功能。
气的分类：元气，宗气，营气，卫气。
气机的概念：气的升降出入运动称作气机。
气机运行不畅，阻滞不通，成为气滞气机升发不及或下降太过称为气陷;气机下降不及或升发太过，成为气逆气机失于外达而阻闭于内，称为气闭气机失于内守而外泄，称为气脱气的生理功能：推动作用，温煦作用，防御作用，固摄作用，气化作用。
血的含义：血是循行于脉中的富有营养的红色液态样物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
血的生成：血，主要有营气和律液所组成。
血液生成的过程，是饮食物经胃的腐熟和脾的运化，转化为水谷精微，水谷精微经脾的升清而上输于肺，通过心肺的气化作用，注之于脉，化而为血。
水谷精微是血液化生的主要来源。
血的运行：心主血脉，肺主宗气和朝会百脉，脾主统血，肝主藏血。
津液：是指机体内一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物，律液也是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
气与血的关系：一，气为血帅。
（1）气能生血（2）气能行血（3）气能摄血。
二、血为气母。
（1）血能载气（2）血能养气。
三，五脏六腑心肺脾肝肾称为五脏，加上心包络又称六脏。
五脏具有化生和贮藏精气的共同生理功能，同时有各有专司，且与躯体官窍有着特殊的联系，形成了以五脏为中心的特殊系统。
其中，心的生理功能起着主宰作用。
心：君主之官肾：先天之本肺：华盖之官脾：仓府之官肝：将军之官①心主血脉，主神志，其华在面，在液为汗，在志为喜，在窍为舌，在体合脉，在腑合小肠。
②肺主气，司呼吸，主声音；主宣发肃隆，通调水道。
朝百脉，主治节。
其华在毛，在液为涕，在志为忧，在窍为鼻，在体合皮，在腑合大肠，在时为秋。
中医药学概论考试重点
中医药学概论考试重点中医药学概论》期末考试第Ⅰ卷【闭卷】总复本文主要介绍了中医药学的起源、形成与发展、中医学的基本特点以及中医四大经典、金元四大家、温病四大家的名称等内容。
中医药学起源于原始社会，是人类生存需要的产物。
经过先秦、秦、汉时期的发展，中医药学在基础理论方面和临床运用方面都有了丰富的经验和知识积累。
四大经典著作的问世，标志着中医药基本理论的确立和完整理论体系的形成。
___时期，中医学派蜂起，学术氛围浓厚，新理论、新方药层出不穷，使中医药学的发展进入一个蓬勃发展时期。
明清时期，中医药学理论体系更趋完善，临床各科辨证进一步提高，尤其是温病学迅速发展。
近百年来，随着西医在中国广泛地传播，形成了中医、西医、中西医结合并存的局面。
中医学的基本特点是整体观念和辨证论治。
整体观念是指强调在观察、分析、研究和解决问题时，必须注重事物本身所存在的统一性、完整性和联系性。
认为人体是一个有机的整体，人与自然界密切相关，人与社会不可分割。
辨证论治是中医认识和治疗疾病的基本原则，是中医对疾病的一种特殊的研究和处理方法。
中医四大经典包括《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》。
___四大家包括“寒凉派”___、“攻下派”___、“补土派”___和“养阴派”___。
温病四大家包括___、___、___和___。
整体观念是中医学理论中的重要思维方法，强调人体是一个有机的整体，与自然界和社会密切相关。
辨证论治是中医治疗疾病的基本原则，通过辨别病情的不同表现，选用相应的治疗方法。
答：治法是指中医治疗疾病的基本方法和手段。
中医的常用治法包括以下几种：①清热解毒法；②泻下通便法；③温阳散寒法；④祛风除湿法；⑤补益虚损法；⑥化痰止咳法；⑦活血化瘀法；⑧安神宁心法。
这些治法都是根据中医理论的辨证论治原则制定的，能够针对不同疾病和病情采用相应的治疗方法。
治疗方法是在治疗原则的指导下确定的具体治疗方法。
历代医家通过长期的医疗实践，将治疗方法总结为汗、吐、下、和、温、清、消、补八种基本方法，在临床上具有普遍的指导意义。
中医学概论期末考试复习重点资料
中医学概论期末考试复习重点1.《黄帝内经》包括《素问》、《灵柩》两部分。
2.张仲景，《伤寒杂病论》，“方书之祖”《伤寒论》《金匮要略》。
3.阴阳是什么，阴阳最初含义是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。
阴阳，是指对自然界中两种既相关又相对的事物、现象及其属性或运动趋势的概括。
4.凡是运动的、外向的、上升的、轻清的、温热的、无形的、明亮的、功能的、或起推动、温煦、兴奋作用的属阳；凡相对静止的、内守的、下降的、重浊的、寒冷的、有形的、晦暗的、物质的、或起凝聚、滋润、抑制作用的属阴。
5.五行：是指木火土金水五种基本要素及其所构成的五大类事物之间的相互联系和运动变化。
6.主色：个体一生基本不变的色泽称为主色，属于个体素质。
7.客色：随着生活条件、外界环境和气候等因素的变化，面部色泽也相对应地出现改变。
8.畏寒：自觉怕冷,加衣取暖可以缓解。
（内寒，实寒）9.恶寒：自觉怕冷,加衣取暖不可以缓解。
（外感，表邪）10.四气：指药物的寒热温凉四种不同药性，又称四性。
11.五味：指酸苦甘辛咸五种不同味道，其义有二，一是真实滋味，药物实际不止五种味道，还有淡、涩二味，古代医家认为涩为酸之变，淡为甘之余，分别附于其后，乃称五味，与五行、五脏等相应。
二是赋味，即人为加上的，用以标识药物性能，即味辛辣的药物，多能发散、行气活血，为标明药物功效，其他具有发散、行气活血功效的药物，不论其实际滋味如何，一律标记为味辛。
12.六淫：即风寒暑湿燥火六种外感病邪的总称。
13.自汗：患者白天并非因运动、日晒、厚衣等原因而常自汗出。
伴见畏寒、神疲乏力，属气虚或阳虚。
自汗是腠理疏松，外卫不固，或气虚失于固摄所致。
14.五行的生克制化：相生、相克、制化。
1)相生（母子）：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木2)相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木3)制化：生中有克，克中有生15.五行的生克异常1)相乘（过度克制）：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木2)相侮（反克）：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木16.五脏“藏而不泻”“满而不能实”；六腑“泻而不藏”“实而不满”17.心的生理功能：1)心主血脉（血脉是精神物质的基础）2)心主神志18.脾的功能：一脾主运化：运化水谷，运化水液，二脾主升清，三脾主统血。
中医药学概论的试题及答案
第一部分选择题一、单项选择题（本大题共10题，每小题1分，共10 分）1. 金钱草：AA. 治黄疸B. 治石淋C. 治乳痈 D。
治肺痈2. 善能清泻胃肠湿热的药是:DA。
黄连 B. 黄芩 C. 黄柏 D. 龙胆草3。
两种性能功效有某些共性的药物，合用后一药为主，一药为辅，辅药能增强主药疗效，其配伍关系称为:BA. 相畏B. 相使 C。
相反 D。
相须4. 能平肝息风，有清肝明目，清热解毒的药物是：BA. 夏枯草 B。
羚羊角 C. 牛黄 D. 地龙5。
独活可主治的病证是：BA. 水肿B. 风寒表证 C。
虚热证 D。
胎动不安6. 《神农本草经》是我国最早的一部药学专著，全书共收载药物：CA。
1700种 B。
1980种 C. 365种 D。
300种7。
治疗脾虚水肿，宜选择的药物组是：BA. 甘草与西洋参 B。
白术与黄芪 C。
黄芪与甘草 D。
甘草与白术8. 川芎除活血行气外，还能：AA。
祛风止痛 B. 利水消肿 C。
引火（血)下行 D。
解毒消痈9. 具有润肺止咳功效的药物是：DA. 款冬花B. 紫菀C. 两者均是D. 两者均非10. 授乳期不宜选用的药物是：CA. 山楂 B。
神曲 C. 麦芽 D。
鸡内金11. 羚羊角片入汤剂时应该:CA. 后下B. 布包煎 C。
单煎2h以上 D。
先煎12. 治温热病气分实热证的最佳配伍是：AA。
石膏配知母 B. 石膏配栀子 C。
知母配黄柏 D. 知母配龙胆草13. 桔梗具有的功效是：CA. 祛痰止呕. B。
祛痰排脓 C。
祛痰温胃 D. 祛痰行气14。
治血虚、血瘀、妇科经产诸证的要药是：BA. 白芍 B。
当归 C. 阿胶 D。
熟地15. 能利水消肿的药是：DA. 桑白皮 B。
葶苈子 C。
两者均是 D。
两者均非16。
薤白的功效是：CA。
理气调中，利水消肿 B. 疏肝解郁,化痰止咳 C. 理气宽胸，行气导滞 D. 理气调中，燥湿化痰17. 辛味药的作用是：AA. 发散行气 B。
中医药学概论复习
复习要点一、名词解释题1．中药：是指在中医理论指导下用于预防、诊断、治疗疾病或调节人体机能的药物。
多为植物药，也有动物药、矿物药及部分化学、生物制品类药物。
2．四气:指药物具有得寒热温凉四处药品性，它反映药物作用性质的重要概念之一。
3．津液:是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物，如胃液、肠液、唾液、关节液等，习惯上也包括代谢产物中的尿、汗、泪等。
津液以水分为主体，含有大量的营养物质，津液是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。
4．中医治疗的八法:中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称。
它包括：汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
5．方剂组成原则:方剂的组成不是单纯药物的堆积，而是有一定的原则和规律。
古人用“君、臣、佐、使”四个部分加以概括，用以说明药物配伍的主从关系。
6．阴阳：中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
7．归经:归，即归属，指药物作用的归属；经，即人体的脏腑经络。
归经，即药物作用的定位。
就是把药物的作用与人体的脏腑经络密切联系起来，以说明药物作用对机体某部分的选择性，从而为临床辩证用药提供依据。
8．脏腑:脏腑学说是通过观察人体外在现象、征象，来研究人体内在脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。
包括构成人体的基本机制——五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系。
9．七情:即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。
10．中药配伍的七情:单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反。
二、简述五脏的生理功能及与体窍志夜的关系（标题式的概述）1．心:心主血脉，心藏神，五行属火，心在体合脉，其华在面，心在窍为舌，心在志为喜，心在液为汗，心与夏气相通应。
2．肺:肺主肃降，肺藏魄，五行属金，肺在体合皮，其华在毛，肺在窍为鼻，喉为肺之门户，肺在志为悲忧，肺在液为涕，肺与秋气相通应。
中医药学复习概要
中医药学概论重点整理1、中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。
它具有独特的理论体系，丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体，与人文社会科学相融洽的科学知识体系。
2、中医基础体系形成标志，四大经典：《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》3、金元四大家：①刘完素（河间）—火热论—寒凉派，《河间六书》②李东垣（李杲）—内伤脾胃学说—补土派，《脾胃论》③张从正（子和）—病由邪生—攻邪派，《儒门事亲》④朱丹溪（震亨）—相火论—滋阴派，《格致余论》4、温病四大家：①清·叶天士——《温热论》②清·吴鞠通——《温病条辨》③清·薛生白——《湿热条辨》④清·王士雄——《温热经纬》5、整体——是指联系性、统一性和完整体。
整体观念：认为事物是一个整体，事物内部的各部分是互相联系不可分割的，事物和事物之间也有着密切的联系。
中医整体观即人体是一个有机整体、人体与外界环境（自然界、社会）的统一性。
（1）整体观念·人体是一个有机的整体①结构上：构成人体的各个组成部分事不可分割的（以心为主宰，五脏为中心，通过经络联系）②生理上：五脏一体观、形神合一③功能上：相互协调，相互为用④病理上：相互影响，局部病变与整体病变⑤诊断上：察外知内⑥治疗上：局部病变与脏腑病变，治未病，五行传变（2）整体观念·人与自然界的统一性①生理方面②病理方面（季节气候变化的影响、昼夜晨昏变化的影响、地方区域变化的影响、环境条件变化的影响）（3）整体观念·人与社会环境关系密切6、辨证论治·病、证、症的区别症：症状：疾病的临床表现（主观异常感觉和某些病态变化）：发热、咳喘。
体征：能被觉察到的客观表现：面黄、目赤、脉数。
证：指疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括（含病因、病位、病性和邪正盛衰变化），是确定治法、处方遣药的依据。
病：是指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的过程。
中医药学概论重点
中医药学概论重点1.《黄帝内经》：春秋战国时期，是我国现存最早的医学典籍之一《脉经》：西晋王叔与，是我国现存最早的脉学专著。
《千金翼方》：唐，孙思邈。
“三因学说”宋金元时期，陈无择的《三因极一病证方论》提出。
2.金元四大家：刘完素(寒凉派)，张从(攻下派），李杲（补土派），朱丹溪（养阴派）。
3.中医学理论的基本特点：一、整体观念：（一）人体是一个有机的整体;(二)人与自然界的统一性。
二、辨证论治4.阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立的概括。
它即代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可以说明同一事物或现象内部相互对立的两个方面。
5.阴阳学说的基本内容：阴阳对立；阴阳消长；阴阳互根；阴阳转化。
6.五行的特性：木：生长、升发、条达、舒畅。
火：温热、升腾。
土：生化、承载、受纳。
金：清洁、肃降、收敛。
水：寒凉、滋润、向下运动。
7.五行的生克乘侮：（1）生克与制化：A相生：是指金、木、水、火、土之间存在着有序的递相资生，助长与促进的关系。
五行相生的规律与次序是：木生火，火生土，土生金，金生水。
水生木。
B相克：是指金木水火土之间存在着有序的递相克制，制约关系。
五行相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
C制化：是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持事物间的协调平衡。
（2）乘侮：是指五行之间的生克制化遭到破坏后出现的不正常的相克现象。
A相乘：是指五行相克太过为害。
五行之间相乘的次序与相克同，既木乘土，土乘水。
水乘火，火乘金，金乘木。
导致五行相乘的原因有“太过”与“不及”两方面。
B相侮：是指五行反克为害。
五行之间相侮的次序与相克的次序相反，既木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
8.气的含义：一，是指构成人体与维持人体生命活动的精微物质；二，是指脏腑、经络的生理功能。
9.气的分类：元气，宗气，营气，卫气。
10.气机的概念：气的升降出入运动称作气机。
气的升降出入运动的协调平衡称作“气极调畅”。
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中医药学概论考试重点
一、名词解释
1、四气：指寒、热、温、凉4种药性
2、五味：指辛、甘、酸、苦、咸5种药味
3、六淫：即风、寒、暑、湿、燥、火6种外感病邪的统称
4、八纲辨证：以阴阳、表里、寒热、虚实8个纲领辨别疾病病位、病性及邪正盛衰的辩证方法
5、疫疠：又称瘟疫、疫气、异气、疫毒等，是一类具有强烈传染性的病邪
6、七情：即喜、怒、哀、思、悲、恐、惊7种情志活动
7、望诊：是医生运用视觉对人体的全身情况、局部表现、排出物以及舌象等进行有目的的观察，以测知健康状况、了解病情的诊病方法。
8、闻诊：是指医生运用听觉和嗅觉，辨别病人声音和气味变化的诊病方法。
9、问诊：是医生询问病人或陪诊者，了解疾病的发生、发展、治疗过程，以及现在症和其他与疾病有关的情况，以诊查疾病的方法。
10、切诊：是医生运用手指切按病人脉搏以探测脉象、诊断疾病的一种方法。
11、归经：是指药物对机体某一部位或某些部位（脏腑或经络）的选择性作用，是用以表示药物作用部位、作用范围的一种性能，有“定位”特点。
12、升降浮沉：是表示药物作用趋向性的一种性能。
13、毒性：是指药物对机体的损害性，是反映药物安全程度的一种性能。
二、问答题：
脏腑的生理功能？
五脏：
1、心：主血脉；主神态
2、肺：主气，司呼吸，主声音；主宣发肃降，通调水道；朝百脉，主治节
3、脾：主运化；主升清；主统血
4、肝：主疏泄；主藏血
5、肾：主藏精；主水，主纳气
六腑：
1、胆：贮存和排泄胆汁；主决断
2、胃：受纳、腐熟水谷；主通降
3、小肠：受盛化物；泌别清浊
4、大肠：传化糟粕
5、膀胱：贮存和排泄尿液
6、三焦：通行元气；运行水液
三、案例辨析（处方组成、辩证分析、治病机理、功能主治）
1、四物汤
熟地黄12g 当归白芍各9g 川芎6g
方中熟地甘温味厚，其质柔润，长于滋阴养血，为君药。
当归补血
养肝，活血调经，为臣药。
佐以白芍养血柔肝，敛阴合营；川芎活血行气，调畅气血。
四药配伍得当，补血而不滞血，为补血的常用方，又为调经的基本方。
补血调血。
主治营血虚滞症，症见头晕目眩，心悸失眠，女子月经不调，量少或闭经不行，少腹作痛，舌淡，脉细玄或细涩。
2、四君子汤
3、银翘散
4、六味地黄丸
熟地黄24g 山萸肉12g 山药12g 泽泻9g 牡丹皮9g 茯苓9g 本方重用熟地黄滋阴补肾，填精益髓,为君药。
山萸肉滋养肝肾而涩精；山药补益脾阴而固精，共为臣药。
三药配伍，滋养肾肝脾之阴，称为“三补”。
但方中熟地用量为山萸肉和山药两味之和，故以补肾阴为主，补其不足以治本。
佐以泽泻利湿泄浊，又防熟地黄之滋腻恋邪；牡丹皮清泻相火，又制山萸肉之温涩；茯苓淡渗脾湿，又助山药以健运。
此三药为“三泄”，渗湿浊，清虚热，平其偏胜以治标。
六药合用，三补三泻，而补药用量重于泻药，故以补为主，补肝脾肾之阴，尤以补肾阴更胜，此为本方的配伍特点。
六味地黄丸为滋阴补肾的基本方，后世不少滋补肾阴的方剂由此演化而成。
滋阴补肾。