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【中国传统文化】开启盛唐之音 [标准化测试]答案
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【中国传统文化】开启盛唐之音 [标准化测试]答案
1、
对《春江花月夜》这首诗的理解，以下描述正确的是？
A
《春江花月夜》共36句，每四句一换韵
B
《春江花月夜》超迈前人的地方，也正是它没有停留在单纯的风景描写和感情抒发上，而是有更深刻的思考。
C
古筝名曲《春江花月夜》就是出自张若虚的同名诗，可见这首诗被世人广泛流传称赞。
D
张若虚生活在初盛唐时期，年辈要早于盛唐诗歌的很多诗人。
张若虚的《春江花月夜》可以说是唐诗成熟繁荣过程中，一个重要阶段。
【正确答案】: A
2、
吴中四士包括哪些历史人物？
A
贺知章
B
张旭
C
张若虚
D
包融
【正确答案】: A ，B ，C ，D。
山西省2024七年级语文上册专项练八课外文言文阅读人教部编版(含答案)
七年级语文上册人教部编版：专项八课外文言文阅读(一)严沧浪①《诗话》谓：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角②，无迹可求。
故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊③，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷．．．．．．．。
”余谓北宋以前之词亦复如是。
然沧浪所谓“兴趣”，阮亭④所谓“神韵”，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
(选自王国维《人间词话》，有删改) 【注释】①严沧浪：南宋诗论家，所著《沧浪诗话》主张以妙语论诗，产生了较大的历史影响。
②羚羊挂角：出自《埤雅·释兽》。
“羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。
”比喻意境超脱，不着形迹。
③凑泊：凝合、聚合、拼凑、附着的意思。
④阮亭：清初杰出诗人王士祯的号，论诗提倡“神韵”。
1.下列选项与文中“言有尽而意无穷”意思相近的一项是( )A.言不由衷B.言简意赅C.余韵悠长D.理屈词穷2.揣摩文中画线句的写法及作者的心理，在横线上填写恰当的词语。
作者将严沧浪的“兴趣”说、阮亭的“神韵”说与自己的“境界”说进行，强调了“境界”说触及诗词评论的根本。
通过文中“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语，我们可以看出作者发表以上言论时，之情溢于言表。
(二)示弟立志说 (节选)王阳明夫立志亦不易矣。
夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。
源不濬①则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏②。
是以君子之学，无时无处而不以立志为事。
正目而视之，无他见也；倾耳而听之，无他闻也。
如猫捕鼠，如鸡覆卵，精神心思凝聚融结，而不复知有其他，然后此志常立，神气精明，义理昭著。
一有私欲即便知觉自然容住不得矣。
(有删改)【注释】①濬(jùn)：深挖河道使水疏通。
②昏：昏聩，糊涂。
【通读文本识句读】1.用“/”给文中画线的句子断句。
(限断两处)一有私欲即便知觉自然容住不得矣。
【联读分析明主旨】2.根据你的理解，完成下面对话。
小语：古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==唐太宗的故事李世民生于武功之别馆，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
有关唐太宗的故事，欢迎大家一起来借鉴一下！沙河五指灵山与李世民的故事绕过秦王湖，就是后渐寺。
这是秦王湖上游的一个小山村。
沙河，蝉房乡。
在那些清代遗留下来的石头房子丛中，静谧，一如处子。
顾名，思义。
后渐寺，是有寺的。
深山藏古寺寺曰“清泉”。
村中老人说，传说在唐朝的时候，村西南三里地的地方是一座山寨。
山寨处就建有一座寺庙，庙内有一个泉眼，水质清冽，四季喷涌，珠沫飞溅，所以寺庙就叫做清泉寺。
这座清泉古寺，也叫渐水寺，渐寺。
这个“渐”字在秦王湖一带，很多地名都用到，渐滩、渐凹，前渐寺，这些村庄的名字都出现了这个“渐”字。
沙河一带的人都知道，渐就是“渐水”的意思，地里冒出了水，就是“渐水”。
这一带这么多村庄用“渐”命名，想来是和以前这一带水多有很大关系。
这座清泉古寺留下的历史资料并不多，即便我通过百度，也只是找到寥寥数语的记载，而且并非出自“地方志”或者是古书籍，民间传说居多。
但是在离清泉寺不远的地方，还有一座很有名的“漆泉寺”，却是历史上赫赫有名的“大唐广阳漆泉寺”，有很多史书资料可查。
清泉寺和漆泉寺都以“泉”入寺，一曰“清”，一曰“漆”，都建寺于唐朝，倒是黑白对应，不知道历史上有没有关系。
只可惜清泉寺如今只剩下了遗址，不多的遗迹，还在告诉我们这些“闯入者”，当年这里古人们生活的痕迹。
后渐寺的一条主街道还叫“清泉街”，依稀看得见这座寺庙对村人的影响。
五指灵山与李世民后渐寺村东有一座高耸入云的五指灵山。
也有把这座山叫做“东五指山”的。
五指灵山上是“女娲娘娘”的道场，有一些后人建造的寺庙。
但是从山上残存的明清古石碑上，可以说明，这至少在明清两代就有相关道场的存在了。
高考语文论述类文本林庚《盛唐气象》阅读试题及答案
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，这气象如旦晚才脱笔砚的新鲜，这也就是盛唐时代的性格。
它是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。
我们以为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，我们只能说属于人民的作品是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。
屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。
当然追求光明就会与黑暗面敌对，这原是矛盾的两面；可是作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是有所不同的。
李白是盛唐时代最具代表性的诗人。
整个盛唐气象正是歌唱了人民所喜爱的正面的东西，这正反映了时代中人民力量的高涨，这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征；它是属于人民的，它是人民所喜爱的，它是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化。
因此在性情上也就更为平易开朗。
《楚辞》比起《国风》来说要复杂得多，曲折得多，而唐诗反而与《国风》更为接近；这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
李白《将进酒》：黄河之水天上来，奔流到海不复回……五花马，千金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！如果单从字面上看，那么已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独枪然而涕下”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。
我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。
李煜《虞美人》：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
第三单元综合素质评价(含答案)统编版(2024)语文七年级上册
统编版（2024）语文七年级上册第三单元综合素质评价(限时：150分钟满分：120分)一、积累和运用(共7 小题，计24 分)中华文化博大精深，历史为我们留下了丰富的文化遗产。
学校文学社开展“追寻文化遗产,赓续文化基因”的专题学习活动，第一小组负责搜集整理与文化遗产相关的资料,下面是小组同学搜集到的资料。
【听西安鼓乐】西安鼓乐起源于隋唐，历经宋、元、明、清，在历史的发展中不断吸纳融合多种艺术精华，集历代民间音乐、民族音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人创作音乐于一体，逐渐形成了一套完整的大型古典音乐形式，至今仍保留着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。
小语同学搜集到关于西安鼓乐的一段文字，请你帮她解决遇到的文字问题。
西安鼓乐与唐代燕乐中的大曲有着千丝万lǚ的联系，它脱胎于唐代燕乐，后融入了宫廷音乐，“安史之乱”期间随宫廷乐师的流亡而流入民间，因此它继承了宫廷音乐中演yì的雍容华贵、庄重高雅的盛唐气象，又融入了民间艺术特有的灵动活泼、热烈粗犷的生活气息，有着洗却铅华、雅俗共赏的音乐形态。
西安鼓乐是我国古代音乐的重要遗存，曲目内容丰富广泛，曲调风格灵活多变，曲式结构庞大复杂，丰富了中华音乐文化宝库，一般的民间音乐无法与之媲美。
1. 请根据语境，写出加点字正确的读音。
(2 分)(1)曲目内容丰富广泛，曲调风格灵活多变，曲式结构庞大复杂。
( )(2)一般的民间音乐无法与之媲美。
( ) 2. 请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。
(2 分)(1)千丝万lǚ( ) (2)演yì( )【诵千年诗歌】中国诗歌作为一种文化，具有悠久的历史和独特的传统，它是中华民族珍贵的文化遗产之一，更是中国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
3. 古诗文蕴含着丰富的情感。
小文同学搜集到一段材料，请你补全其中的古诗文名句。
(6 分)走进丰富多彩的古诗文世界，我们惊奇地发现：古诗文中有景，曹操登临碣石山，看到大海水波荡漾、山岛高耸突兀——“(1) __________________，山岛竦峙”(《观沧海》)；古诗文中有声，李益在夜晚的大漠中听出了“(2) __________________，一夜征人尽望乡”(《夜上受降城闻笛》)的乡愁；古诗文中有画，李白夜发清溪，看到了“峨眉山月半轮秋，(3) __________________ ”(《峨眉山月歌》)的月映清江图；古诗文中有志，《〈论语〉十二章》中的“三军可夺帅也，(4) __________________”强调要坚定志向；古诗文中有哲思，《〈论语〉十二章》中的“学而不思则罔，(5) __________________”阐述了学与思的辩证关系；古诗文中有品德修养，从《〈论语〉十二章》中的“不义而富且贵，(6) __________________”中我们懂得了安贫乐道的精神。
盛唐之音阅读答案
盛唐之音阅读答案盛唐之音阅读答案①在中国所有的艺术门类中，诗歌和书法最为远流长，并且同在唐代达到了无可再现的高峰，它们既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的艺术。
唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。
其中与盛唐之音若合符契、体现出盛唐时代风貌的是草书，特别是狂草。
②与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。
初唐的书法就极漂亮。
由于皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出。
唐太宗酷爱王羲之，乃至将“兰亭”带入墓穴。
王羲之的真实面目究竟如何，“兰亭”真伪应是怎样，仍然可以做进一步的探索研究。
但“兰亭”在初唐如此名高和风行，似有更多理由把传世“兰亭”即“兰亭”摹本作为初唐美学风貌的造型代表，正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样，冯承素、虞世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本，的确是这一时期书法美的典型。
那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽，与刘、张的诗歌气质风神恰好一致，鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
③走向盛唐就不同了。
孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，但他提出书法要“达其情性，行其哀乐”，明确把书法作为抒情达意的艺术手段，自觉强调书法作为表情艺术的特征，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度。
就像陈子昂以巨大的历史责任感召唤着盛唐诗歌的到一样，孙过庭这一抒情理论的提出，也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到。
以张旭、怀素为代表的`草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
不只是狂草，这也是当时这个书法的时代风貌。
一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质存在都变为动荡情感的发展行程……然而，这不正是音乐吗？是的，盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
④盛唐本就是一个音乐高潮期。
读《美的历程》（七）盛唐之音
读《美的历程》（七）盛唐之⾳读《美的历程》（七）盛唐之⾳青春、李⽩。
盛唐时期对外是开疆拓⼟，军威四震，国内则是相对的安定和统⼀。
⼀⽅⾯，南北⽂化交流融合，使汉魏旧学与齐梁新学相互取长补短，推陈出新；另⼀⽅⾯，中史上贸易交通发达，“丝绸之路”引进来的不只是“胡商”会集，⽽且也带来了异国的礼俗、服装、⾳乐、美术以及各种宗教。
胡酒、胡姬、胡帽、胡乐……是盛极⼀时长安风尚。
⽆所畏惧⽆所顾忌地引进和吸取，⽆所束缚⽆所留恋地创造和⾰新，打破框框，突破传统，这就是产⽣⽂艺上所谓“盛趟之⾳”的社会氛围和思想基础。
西汉是宫廷皇室的艺术，以铺张陈述⼈的外在活动和对环境的征服为特征；魏晋六朝是门阀贵族的艺术，以转向⼈的内⼼、性格和思辨为特征。
唐代恰似这两者统⼀的向上⼀环：既不纯是外在的事物、⼈物活动的夸张描绘，也不只是内在⼼灵、思辨、哲理的追求，⽽是对有⾎有⾁的⼈间现实的肯定和感受、憧憬和执着。
⼀种丰满、具有青春活⼒的热情和想象，渗透在盛唐⽂艺之中。
即使是享乐、颓丧、忧郁，悲伤，也仍然闪烁着青春、⾃由和欢乐。
这就是盛唐艺术，它的典型代表就是唐诗。
⼀⽣之中，少年才⽓发扬，遂为唐体，晚节思虑深沉，宋调。
盛唐之⾳在诗歌上的顶峰当然应推李⽩，⽆论从内容或形式，都如此。
因为这⾥不只是⼀般的青春、边塞、江⼭、美景，⽽是笑傲王侯，蔑视世俗，不满现实，指斥⼈⽣，饮酒赋诗，纵情欢乐。
⾳乐的美。
在中国所有艺术门类中，诗歌和书法最为源远流长，历时悠久。
书法和诗歌同在唐代达到了⽆可⽐拟的⾼峰，既是这个时期最普及的艺术，⼜是这个时期最成熟的艺术。
与盛唐之⾳若合符契、共同体现出盛唐风貌的是草书，⼜特别是狂草。
盛唐是⼀个⾳乐⾼潮。
当时传⼊的各种异国曲调和乐器，融合传统的雅乐、古乐，出现了许多新创造。
从宫廷到市井，从中原到边疆，从太宗的秦王破阵，到⽞宗的霓裳⽻⾐，从急骤强烈的跳动到徐歌慢舞的轻盈，正是那个时牮社会氛围和⽂化⼼理的写照。
正是这种⾳乐性的表现⼒量渗透了盛唐各艺术部类，成为它的美的魂灵，故统称之⽈盛唐之⾳。
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情，是由感而生，感，又是由情而发。
正因对事物的情感不同，所以我们对事物的认知有所不同。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。
记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。
其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。
那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。
看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。
看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。
事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。
因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。
”邻人也是这样说，结果果真被偷了。
富人觉得儿子聪明而邻人可疑。
这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。
同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自己的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。
奶奶的慈祥善良，跃然纸上。
这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。
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篇五：中国不忘,有我!阅读答案阅读下面一段课外文言文.回答题. 信陵君(中国战国时代魏国人.是魏昭王的儿子)杀晋鄙.救邯郸..破秦人.存赵国.赵王自郊迎.唐雎谓信陵君目:“臣闻之曰:事有不可知者.有不可不知者,有不可忘者.有不可不忘者. 信陵君曰:“何谓也? 对曰:“人之憎我也.不可不知也,我憎人也.不可得而知也.人之.有德于我也:不可忘也,吾有德于人也.不可不忘也.今君杀晋鄙.救邯郸.破秦人.存赵国.此大德也.今赵王自郊迎.卒然题目和参考答案——精英家教网——题目详情阅读下面一段课外文言文，回答（1）一（3）题。
信陵君（中国战国时代魏国人，是魏昭王的儿子）杀晋鄙（人名），救邯郸，，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君目：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。
人之，有德于我也：不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。
”信凌君曰：“无忌谨受教。
（1）请选出加点词的含义相同的一项。
A．存赵国民殷国富而不知存恤B．唐雎谓信陵君日予谓菊，花之隐逸者也C．卒然见赵王吴广素爱人，士卒多为用者D．愿君之忘之也愿陛下亲之信之（2）请把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾有德于人也，不可不忘也。
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山田水满秧针出，一路斜阳听鹧鸪。
【注】蘼芜（mw）：香草名。
1.第二句中的窈窕和绿用得新奇生动，请作简要分析。
（6分）2.这首诗的前两句和后两句各是怎样呼应题目的？表达了诗人什么样的思想感情？（5分）参考答案：1. 窈窕一方面形容春风，化无形为有形，生动地写出了春风给人的美好感受；另一方面形容蘼芜草在春风中轻轻摇摆的姿态，使之如在目前。
（3分）绿字本为形容词，在这里活用为动词，写出了蘼芜草在春风的吹拂下变绿的过程，烘托了诗人旅途中愉快的心情。
（3分）2.前两句以飞泉暗指山高陡峭，以春风窈窕衬托行的轻松愉快；后两句中山田点明山行即将结束，一路听鸟鸣说明山行的美好感受。
（2分）诗人借景抒情，前两句写自然山景，表达了对大自然的喜爱；后两句写农家之乐，表达了对农村生活的向往。
（3分）阅读练习二：1．请品析第二句中窈窕一词的表达效果。
（2分）【答案】窈窕一般是形容人形体美好的，在这里形容春风，生动形象地写出了轻柔的春风带给人们的美好感觉。
（也可以联想为：散发着清香的蘼芜草在微风中轻轻摇摆，如舞姿飞扬，情态美好。
）评分标准：答出本义，得1分，答出表达效果，得1分。
共2分。
2．结合全诗，分析一路斜阳听鹧鸪表达了诗人怎样的情感。
（2分）【答案】诗人沐浴着春风，轻快地行走在山间，踏着夕阳，听着鸟鸣，看着周围美丽的自然风光和田园风光，心中充满了对自然的喜爱和对农村生活的向往之情。
评分标准：结合全诗分析，得1分，答出情感，得1分。
共2分。
阅读练习三：（1）诗歌表达了诗人什么样的情感？（2）这道诗扣题很紧，请简要分析各句是怎样呼应题目的。
参考答案（1）诗歌借描写美好的自然山景，表达了诗人对大自然的喜爱和对乡村生活的向往之情。
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唐代音乐的特点有哪些特征
隋唐乐舞受到西域和周边邻国的影响，风格多样，有壮阔欢腾的盛世特色。
下面是小编给大家整理的唐代音乐的特点简介，希望能帮到大家!
唐代音乐的特点
①气势恢弘
②风格多样
③优美和谐
④铿锵热烈
隋唐乐舞的特色
1.隋唐五代时期的乐舞文化最显著的特色就是多样性。
西域和周边邻国的
的舞蹈纷纷传入中国，并与中原的舞蹈融合，形成了唐代乐舞的繁荣景象。
2.隋唐五代时期的乐舞文化的特色还表现在普遍性上。
一代暴君隋炀帝在
乐舞文化上却是颇有造诣，精通音律，擅长歌舞。
一代圣祖唐太宗也在融会各
民族乐舞文化的基础上编创了宏大的唐代大型乐舞《秦王破阵曲》，而名曲
《霓裳羽衣舞》也是唐代宫廷统治者编创的传世佳作，在唐代的宫廷舞台上，
无论是唐明皇、武则天还是杨贵妃都是精通乐舞的高手，在当时的王室和贵族
阶层，乐舞文化已经成了必修课。
在统治者的极力推崇下，隋唐五代的乐舞文
化蓬勃的发展起来。
3 .隋唐五代时期的乐舞文化对周边地区其他文化形式的发展产生了深远的影响。
日本韩国派遣的谴唐使都曾专门学习过中国的乐舞文化，并在本国
传播发展。
而乐舞文化对其他艺术形式的影响主要表现在他为雕刻绘画艺术提
供了新的鲜活的文艺素材，例如敦煌壁画上《胡旋舞》。
隋唐乐舞的影响。
【参考文档】貂皮大衣(马克·吐温)阅读答案-word范文模板 (3页)
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她是多么希望她的丈夫还在世，这样他们就可以用这笔馈赠安享老来福了。
她并不那么穷，凭她的工作所得，她也生活得不错。
然而，她并不满足于25年来所过的俭朴生活，她向往的是五光十色的奢侈品——那些她过去根本无力问津的东西。
阿曼达一遍又一遍地读那令她暴富的信。
那可是一大笔钱，远远超出了她的期望。
而今她所面对的问题是：怎么花这么多的钱呢？当然消费方法成千上万，可是，在她的内心深处，答案早已存在：一件貂皮大衣。
她一辈子梦寐以求的，就是一件貂皮大衣。
一旦决定，她马上走进一家皮草行，在那里看遍了所有的貂皮大衣，尔后选出了她最喜欢的一件。
“您穿正合适，夫人。
”当然了，那还用说，她感觉美妙极了，恨不得马上向全世界展示自己的华贵，并向每一个人示善。
她随便的数出了钱，傲慢地付清了账。
正是早春二月，其后的十余天里，貂皮大衣令阿曼达尽领了风骚。
生平第一次，她觉得生活是如此的幸福和快乐。
每晚就寝前，她都要仔细端详它，每天早晨醒来第一件事就是想起它。
所以，她真害怕这心爱之物会被盗去。
她为它保了险，保金不菲。
在家呆着时她就放心，她的貂皮大衣不会遭遇不测。
出门时她也不怕，她可以穿着它。
尽管如此，也烦恼频生：要弄脏大衣可太容易了。
天气日渐转暖，阿曼达的烦恼也与日俱增。
她不能穿貂皮大衣出门的季节来得太快了。
四月的第三周，她突然发现世间万物中，她最恨的莫过于夏天了。
在绝望中，她眼见夏天逼近，尽管她的绝大多数朋友都厌恶漫长的冬季，翘盼晴暖的天气。
夏天最终来到了。
晴空万里，骄阳似火，阿曼达被迫只得待在家里与大衣为伍。
她偶尔出去一趟，把大衣留在家里，却又惶惶然不知所措。
后来，她惊奇地发现自己对貂皮大衣已经恨之入骨了。
李白诗歌与盛唐文化阅读练习及答案
李白诗歌与盛唐文化阅读练习及答案李白诗歌与盛唐文化阅读练习及答案盛唐时代高涨的民族自信心和民族自豪感，培育了李白乐观自信的精神。
李白即使写愁，也是强者之愁，有一股浩然壮气充溢其间。
以下是店铺为你整理的李白诗歌与盛唐文化阅读练习及答案，希望能帮到你。
《李白诗歌与盛唐文化》阅读材料李白的诗歌固然有高超的艺术技巧，但若论章法的严密、用典的巧妙、对偶的工整，未必就比其他诗人高明许多。
李白乃以气夺人。
气的充沛与浩大是盛唐文化的特点，也是李白诗歌具有特殊魅力的一个重要原因。
至于艺术技巧，不过是在气的统帅之下充分发挥了它们的作用而已。
气是一个哲学概念，在先秦诸子的著作中已经屡见不鲜。
气的概念首先被引进音乐理论，在《左传》中已有这方面的记载。
曹丕创作《典论·论文》开始以气论文。
此后绘画、音乐、书法等领域也运用了气的概念。
气是指艺术家的思想境界、人格力量、性情才调，以及创作的激情、冲动、勇气等心理准备。
说李白的诗以气胜，就是着眼于这些方面。
读者会感到，李白的诗里有一股与云天比高、与历史等量的气回荡着。
李白的诗，综而言之，其气奇，其气逸，其气壮。
所谓气奇，是指李白的诗歌显示了超凡的创造力，创造了许多按常规不可思议的诗歌形象，使人惊讶、叹服。
南北文化的交流和中外文化的交流，激发了唐人的创造力，而李白的创造力尤其旺盛。
他既尊重传统，学习前人，又勇于创新，走自己的路。
东施效颦、邯郸学步，他最为不齿。
他的艺术风格是前无古人的，他的许多诗的写法也是前人不敢想象的。
许多自然界的景物，前人曾不止一次地吟咏过，但在李白的笔下又有了新的创造，成为新的意象。
海就是这样。
自《诗经》开始，写海的除了曹操的《观沧海》之外，留在人们记忆中的并不多，写海而能写出海的气魄的，要推李白。
在“海寒多天风，白波连山倒蓬壶”、“半壁见海日”这些诗句中，海与风、日相互配合，构成了一幅幅壮观的图画。
李白诗歌的气逸表现为对自由的热爱与追求。
李白的诗风飘逸不群，他的才情不受拘束，他一再把自己比做大鹏。
2023年3月2日《语文园地二》练习题(答案)
2023年3月2日《语文园地二》练习题学生姓名：家长签名：一、看拼音，写词语。
诸葛亮立下jūn lìng zhuàng（军令状）之后，yùjì（预计）三天后有大雾，鲁肃来t àn tīng（探听）时，bùzhì（布置）鲁肃为他准备三十条船，鲁肃zhào bàn（照办）。
二、给加点字选择正确的读音，画“√”。
1.湖泊．（bópō√）中心停泊．（bó√pō）着一只小船。
2.石猴笑呵呵．（hē√a）地对其他猴子说：“列为呵．（hēa√），‘人而无信，不知其可’。
”三、给加点字选择正确的解释，并把序号填在括号里。
筛：①筛子；②比喻经挑选后淘汰；③斟酒。
1.店家筛．了满满的一碗酒给武松。
（③）经过筛．选，我进入了决赛。
（②）挑：①用细长的东西拨；②用竹子等一头支起；③挑拨，挑动。
2.一家酒店门前挑．着“三碗不过岗”的旗子。
（②）我把灯芯挑．了挑。
（①）四、选词填空。
A.仍然B.既然C.果然D.忽然1.诸葛亮说：“（B）就要交战，十天造好，必然误了大事。
”2.第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，（A）不见诸葛亮有什么动静。
3.他不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，（C）不提借船的事。
4.曹操得知江上的动静后，就下令说：“江上雾很大，敌人（D）来攻，必有埋伏，我们看不清虚实，不要轻易出动。
”五、下面关于四大名著的人物与情节，搭配不当的一项是（C）A.松江——三打祝家庄B.孙悟空——三借芭蕉扇C.诸葛亮——火烧连营D.刘姥姥——三进荣府六、给下列词语选择正确的解释。
（填序号）墨客（③）印信（②）驿站（①）榜文（④）①古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。
②公私印章的总称。
③指诗人、作家等风雅的文人。
④旧时官府张贴的文告。
七、读句子，猜猜写的是谁，并写一写你的理由。
1.身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
安徽省巢湖市2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含答案 (1)
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
盛唐音乐以宫廷为中心发展。
这与唐玄宗有密切关系。
唐玄宗不但酷爱音乐，而且精通音乐，会作曲、表演，甚至还会教授乐工。
这种好乐之风到了盛唐后期又进一步波及权臣及一般朝臣。
唐玄宗与皇室成员对音乐的热衷，对其他社会成员产生了巨大的影响。
但从现存史料来看，盛唐前期朝臣好乐之例并不多见。
到了盛唐后期，朝廷会赏赐宫廷乐人给权臣以示恩宽朝廷还增设节日，赏赐钱物，以此激励朝臣参与宴乐。
盛唐后期，群臣留意声乐风气之盛，已经严重影响朝廷职能的正常运作，后人因此对之有过批判。
好乐之风造成了两个结果：第一，盛唐音乐在上流社会繁荣，长安是盛唐音乐的繁荣地。
关于上流社会音乐的繁荣，从盛唐乐人李龟年兄弟的生活状况可以看出。
关于长安音乐的活跃，仅举中唐元稹诗《连昌宫词》就足以说明。
此诗描述了盛唐的繁荣。
此诗所言及的长安乐人音乐水平之高超、长安追随宫廷音乐步伐之紧凑，足见盛唐长安音乐的繁荣。
第二，盛唐文士与歌辞创作关系空前密切。
盛唐音乐以宫廷为中心发晨，导致了大量新乐曲的产生。
这样一来，人们对于配合新乐曲演唱的歌辞需求自然会激增。
盛唐宫廷乐人对旧歌辞已失去了演唱的兴趣。
在唐代，歌辞的来源主要有两种方式，一是依乐填词，一是选诗入乐。
从相关史料来看，选诗入乐是初、盛唐歌辞产生的主要方式，因而精于诗篇创作的文士自然成了初、盛唐歌辞的创作主体。
初唐文人虽然也会参与歌辞创作，但由于宫廷音乐仍然相对沉寂，且封闭发展，因而歌辞的需求并不是很多。
这样一来，初唐文人参与其中的机会自然很少。
从相关史料看，参与歌辞创作的文人在身份上往往很特珠，不是朝廷要员就是依附权贵的高级文士。
到了盛唐，情况大不一样。
不但官僚中的下层文士会普遍地参与歌辞创作，连布衣文士也频频涉足于此。
在盛唐，歌辞创作已经融入文士们的日常生活。
同时，歌辞创作还成为他们实现入仕理想的捷径之一。
部编版八年级上册语文期末专题复习：课内文段阅读 专项练习题(Word版,含答案)
部编版八年级上册语文期末专题复习：课内文段阅读专项练习题14 背影阅读下面的文字，完成1—4题。
那年冬天，祖母死了，父亲的差．使也交卸了，正是( )的日子。
我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。
到徐州见着父亲，看见满院láng jí的东西，又想起祖母，不禁簌．簌地流下眼泪。
父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。
这些日子，家中光景很是( )，一半为了丧事，①一半父亲赋闲。
丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须dù jiāng到浦口，下午上车北去。
父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。
②他再三警告茶房，甚是仔细。
但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。
③其实我那年已近二十岁左右，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。
他踌躇了一会，④所以决定还是自己送我去。
我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！”1．下列依次对文中加点的两个字的注音，完全正确的一项是( )A．chāshùB．chāi shùC．chāsù D．chāi sù2．下列对文中两处拼音对应的词语的书写，完全正确的一项是( )A．狼藉渡江 B．狼籍渡江C．狼藉度江 D．狼籍度江3．下列依次填入文中括号处的词语，最符合语境的一项是( )A．雪上加霜惨淡 B．祸不单行惨淡C．雪上加霜暗淡 D．祸不单行暗淡4．文中①②③④处有语病，下列对它们的修改正确且符合语境的一项是( )A．①处修改为“一半为了父亲赋闲”。
B．②处修改为“他再三告诫茶房”。
C．③处修改为“其实我那年已近二十岁上下”。
D．④处修改为“因此决定还是自己送我去”。
5．填入文段空格中的句子，衔接最恰当的一项是( )好的散文家是旅人，他只是如实地记下自己的人生境遇和感触。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==李密牛角挂书的历史典故李密牛角挂书的故事主要就是说有一个人把书挂在牛的犄角上来读书,告诉人们要勤奋学习 ,要学习主人公那样的读书精神。
这个故事中的主人公李密是谁呢?下面由小编为大家整理的李密牛角挂书的历史典故，希望可以帮到大家!隋炀帝第一次进攻高丽，被打得大败。
一百多万隋军兵士，逃回来的只有二千七百人。
这样的惨败，并没有使这个骄横的暴君死心。
才隔一年，他又发动第二次对高丽的进攻。
他亲自率领大军攻打辽东，派大臣杨玄感在后方黎阳督运粮草。
杨玄感的父亲杨素，原是隋炀帝的亲信，帮助炀帝夺取皇位。
后来受到炀帝猜忌，郁郁不乐地死去。
杨玄感为这个对隋炀帝早就不满，这一回看到局势混乱，就想利用这个时机推翻隋炀帝。
杨玄感用督运粮草的名义，征发了年青力壮的民伕、船工八千多人，要他们运粮到辽东前线。
那些年青人怨透了劳役，听说叫他们远离家乡去干苦差使，更加气愤。
有一天，杨玄感把民伕集合在一起，说：“当今皇上不顾百姓的死活，让成千上万的父老兄弟死在辽东，这种情况不能再忍受下去。
我也是被逼来干这件事的。
现在我决心跟大伙一起，推翻暴君。
你们看怎么样?”大伙儿一听有人带头反对朝廷，怎么不愿意，顿时响起一片欢呼声。
杨玄感把八千民伕编成队伍，发给武器，准备进攻隋军。
他发现他身边缺少一个谋士帮他出谋划策，不禁想起了正在长安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的贵族。
李密少年时候，被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。
李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。
正好宰相杨素坐着马车在后面赶上来，看到前面有个少年在牛背上读书，暗暗奇怪。
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盛唐之音阅读答案
盛唐之音
在中国所有的艺术门类中，诗歌和书法最为源远流长，并且同在唐代达到了无
可再现的高峰，它们既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的艺术。
唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。
其中与盛唐之音若合符契、体
现出盛唐时代风貌的是草书，特别是狂草。
与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。
初唐的书法就极漂亮。
由于
皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体诗摆脱出来的诗歌一样，以
一种欣欣向荣的新姿态展现出来。
唐太宗酷爱王羲之，乃至将“兰亭”带入墓穴。
王羲之的真实面目究竟如何，“兰亭”真伪应是怎样，仍然可以做进一步
的探索研究。
但“兰亭”在初唐如此名高和风行，似有更多理由把传世“兰亭”即“兰亭”摹本作为初唐美学风貌的造型代表，正如把刘希夷、张若虚作为初
唐诗的代表一样，冯承素、虞世南、褚遂良和多种“兰亭”摹本，的确是这一
时期书法美的典型。
那么轻盈华美、婀娜多姿、风流敏丽，与刘、张的诗歌气
质风神恰好一致，鲜明地具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
走向盛唐就不同了。
孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，但他提出书法要“达
其情性，行其哀乐”，明确把书法作为抒情达意的艺术手段，自觉强调书法作
为表情艺术的特征，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度。
就
像陈子昂以巨大的历史责任感召唤着盛唐诗歌的到来一样，孙过庭这一抒情理
论的提出，也预示着盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。
以张旭、怀素为代表的
草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
不只是狂草，这
也是当时这个书法的时代风貌。
一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现
都化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质存在都变为动荡情
感的发展行程……然而，这不正是音乐吗？是的，盛唐诗歌和书法的审美实质
和艺术核心是一种音乐性的美。
盛唐本来就是一个音乐高潮期。
当时传入的异国音乐，如龟兹乐、天竺乐等，
与传统的“雅乐”“古乐”融合，出现了许多新创造。
或武或文，或豪壮或优雅，这些音乐歌舞都不再是礼仪性的典重主调，而是世俗性的欢快心声。
正是
这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类，成为它们的美的魂灵，所以统
称为盛唐之音。
盛唐之音的主要文学形式是绝句和七古乐府，因为它们能入乐，为大家所传唱。
如同音乐与诗的关系，舞蹈之于书法亦然。
盛唐草书那如走龙蛇、刚圆遒劲的
笔墨线条，那奇险万状、连绵不断的结体布局，那变化无常、不可遏制的情态
气势，不正是这纸上的舞蹈吗？绝句、草书、音乐、舞蹈，这些表现艺术合为
一体，构成当时诗书王国的美的冠冕，也把中国书法推上了一个崭新的阶段。
(摘编自李泽厚《美的历程》)
4．下列对文中“盛唐之音”的理解，最准确的一项是 ( )
A．盛唐时传入我国的异国音乐与传统的音乐相结合而产生的新的音乐歌舞。
B．成为盛唐艺术美的灵魂的、渗透在各艺术部类中的具有鲜明音乐性的表现力量。
C．集中体现盛唐精神的、以绝句为代表的诗歌和以草书为代表的书法等艺术形式。
D．盛唐时在各个领域所表现出的具有音乐性和浓郁浪漫主义色彩的时代风貌。
解析A项，“盛唐之音”不是音乐歌舞等具体的艺术形式；C项，“艺术形式”只是外在的，没有点出内在的审美实质和艺术核心；D项，“各个领域”范围
过大。
答案 B
5．下列有关唐代书法的说法，不符合原文意思的一项是 ( )
A．唐代书法与诗歌同为这个时期最成熟的艺术，同时也达到了历史的最高峰，
它们具有同样的审美气质，共同体现出了这个时代的风貌。
B．由于皇室宫廷的大力提倡，比如唐太宗酷爱王羲之，初唐书法的风度体貌便
摆脱了齐梁等前朝的束缚，呈现出一种崭新的姿态。
C．初唐书法的气质与当时的诗歌恰好一致，轻盈华美，婀娜多姿，到了盛唐，
书法风貌便如同李白的诗，痛快淋漓，一派飞动。
D．盛唐草书达到了当时书法中浪漫主义的高峰，它的笔墨线条、结构布局和情
态气势正是盛唐舞蹈的精髓在纸上的形象表现。
解析原文说“初唐的书法就极漂亮。
由于皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌
如同从齐梁宫体诗摆脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来”，这是以诗歌作比，并不是说书法也“摆脱了齐梁等前朝的束缚”。
答案 B
6．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 ( )。