关于李商隐的资料

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自创无题诗的诗人是

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自创“无题”诗的诗人是李商隐。

李商隐的无题诗在《全唐诗》中共收入了十六首,另外,还有许多诗以篇首或句中二字标题,如《锦瑟》、《为有》、《碧城》等。

以“无题”为题的诗文,他们看似没有标题,实则诗人表达的感情更加的强烈、深刻。

无题胜有题,之所以用“无题“作题目,是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。

这样的诗,往往寄托着作者难言的隐痛,莫名的情思,苦涩的情怀,执著的追求等。

扩展资料:
无题
唐-李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

白话释义:相见机会本已难得,分别时更是难舍难分;何况正当东风将收的暮春时节,百花凋残。

春蚕直到死时,才把丝儿吐完;蜡烛烧成灰烬,蜡泪才会流干。

早晨梳妆照镜,(愁思难遣),只担忧如云的鬓发改变颜色;长夜独自吟诗不寐,必然感到冷月侵人。

好在蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通;烦请青鸟一样的使者(尝试着捎信),殷勤地为我去探看。

李商隐的生平资料

李商隐的生平资料

李商隐的生平资料李商隐是晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

下面是推荐给大家的李商隐的生平资料,希望大家有所收获。

李商隐的生平资料早年生活唐元和十一年(816年),李商隐三岁左右,随李嗣赴浙。

不到十岁,李嗣去世。

李商隐只得随母还乡,过着艰苦清贫的生活。

在家中李商隐是长子,因此也就同时背负上了撑持门户的责任。

李商隐在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”,即为别人抄书挣钱,贴补家用。

李商隐“五岁诵经书,七岁弄笔砚”,回乡后曾从一位精通五经和小学的堂叔受经习文,至十六岁,便因擅长古文而得名。

此外,写得一手秀丽的工楷与一手好文章。

唐大和三年(829年),移家洛阳,结识白居易、令狐楚等前辈。

令狐楚欣赏李商隐的文才,对其十分器重,让李商隐与其子令狐绹等交游,亲自授以今体(骈俪)章奏之学,并“岁给资装,令随计上都”。

后又聘其入幕为巡官,曾先后随往郓州、太原等地。

在这几年中,李商隐一面乐观应试,一面努力学文,在科举上虽一再失败,但在写作上则完成了由散向骈的转变,此后他很少再写散文。

唐大和七年(833年),令狐楚调任京职,李商隐离太原返乡,此后,李商隐曾在王屋山学道二、三年,这对其思想与创作产生一定影响。

开成二年(837年),经过长期刻苦学习并由于令狐绹的延誉,李商隐得中进士。

应举之路文宗开成二年(837年),李商隐考取了进士资格。

在此之前,他已经失败过多次。

李商隐初次应举的年份难以考证,有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隐就开始了他漫长而艰苦的应举之路。

与大多数缺乏权势背景的考生一样,李商隐并不指望一举成功。

他流传下来的诗文中没有提及当时的情形,这多少说明他对于初试的失败不是非常在意。

然而,随着失败次数的增多,他渐渐开始不满。

在《送从翁从东川弘农尚书幕》诗中,他将没有录取他的考官(太和七年)比方成阻挠他成功的小人:“鸾皇期一举,燕雀不相饶。

”应举的失败不会让李商隐反省自己学识不足。

李商隐资料

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在晚唐世衰道微、宦官专权、藩镇跋启、党争剧烈的时局下,义山能够创作出忧愤深广和艺术精湛的咏史诗,实与他的理想和追求以及德、才、识、胆等因素密切相关。

义山素怀拯济天下的壮志,因而他在竭力抨击时弊的同时,又执着地探索历史兴亡、社会治乱的规律,以期挽救日渐衰微的李唐王朝。

而他胆识超群、刚直不阿的秉性,又奠定了他明是非、辨妍娃、持公论的诗品。

再者,义山既虚心博采,又勇于创新,所以他的咏史诗能够熔铸古今、造诣精深、寓意深远。

此外,义山才高识卓,忠爱植于根性。

因此,他即使用绮艳的题材创作咏史诗,也能做到丽不伤浮、奇不伤怪。

中国自古文史不分,诗与史在功能上也有相同或互补之处。

众所周知,儒家一贯强调诗的“风上”、“化下”等社会功能,而孟子认为作史可济世道、正人伦、警世人的观点②,也为广大士人所认可。

咏史诗兼容诗、史的特点,其意义和功用亦不宜等闲视之。

咏史诗中严正的道德观、深沉的忧患意识和深刻的洞察力等特点,仍有补益、鉴戒当今的巨大功用。

①李商隐诗文“无一言经国,无纤意奖善,唯逞章句……彼商隐者,乃一锦工耳……。

”(李涪《释怪.刊误)))[参刘学楷、余恕诚、黄世中,《李商隐资料汇编》(上册),中华书局,2001年11月,第5页。

]义山冷嘲热讽的主要对象集中在敬宗和武宗身上,对文宗更多的是婉讽和同情,对宣宗则旁敲侧击之。

抨击和揭露少年帝王敬宗昏馈、荒淫奢靡以致朝野十分忧虑的作品,主要有《富平少侯》、((陈后宫》二首、《无愁果有愁曲北齐歌》等。

《富平少候))主要侧重于揭露少年皇帝的荒唐、荒淫和无知,其中“七国三边未到忧”这句话,最能显出义山的忧虑。

在义山看来,帝王为一国之君、万众瞩望之焦点,身系国朝的兴衰安危,理应心忧天下、勤于朝政。

但是,敬宗却只知宴游、出猎、宠女色等等,实在令人万分担扰。

因为当是时确非太平盛世,安史之乱以后,河朔既不可复、藩镇屡有擅命,吐蕃、回鹊、党项先后入侵,内忧外患如是,焉能高枕无忧?在《陈后宫》(茂苑城如画)中,义山主要对敬宗大兴土木、劳民伤财进行讽谏劝喻,与杜牧当时所作的《阿房宫赋》,有异曲同工之妙和殊途同归之旨。

李商隐简介个人资料及代表作品

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李商隐简介个人资料及代表作品(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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李商隐简介 李商隐的简介

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李商隐简介李商隐的简介各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢李商隐,晚唐著名诗人。

擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。

但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳。

中文名:李商隐别名:字义山,号玉溪生,樊南生民族:汉族出生地:荥阳(今河南郑州)出生日期:约812年或813年逝世日期:约858年职业:诗人代表作品:《樊南甲集》,《樊南乙集》,《玉溪生诗》,《赋》,《文》祖籍:怀州河内(今河南沁阳市)生平李商隐于唐文宗开成三年进士及第。

曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。

早期,李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识,后因李党的王茂元爱其才而将女儿嫁给他,他因此而遭到牛党的排斥。

此后,李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存,辗转于各藩镇幕僚当幕僚,郁郁而不得志,后潦倒终身。

晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有大不如前的趋势,而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰,是晚唐最著名的诗人,杜牧与他齐名。

两人并称“小李杜”,与李贺、李白合称三李。

有《李义山诗集》。

家世李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。

经张采田考证,确认他是唐代皇族的远房宗室。

但是没有官方的属籍文件证明此事,因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。

李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份,但这并没有给他带来任何实际的利益。

李商隐的家世,有记载的可以追溯到他的高祖李涉。

李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令;曾祖李叔恒,曾任安阳县尉;祖父李俌,曾任邢州录事参军;父亲李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隐出生的时候,李嗣任获嘉县令。

商隐生年,冯浩主元和八年说,张采田主元和七年说。

关于诗人李商隐的资料

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关于诗人李商隐的资料李商隐,男,汉族,字义山,故又称李义山,号玉溪生、樊南生,晚唐著名人,我们看看下面的关于诗人李商隐的资料,了解一下吧!李商隐祖籍怀州河内(今河南沁阳),生于河南荥阳(今郑州荥阳)。

诗作文学价值很高,于唐文宗开成三年(公元838年)进士及第。

曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。

早期,李商隐因文才而深得牛党要员的赏识,后因李党的王茂元爱其才而将女儿嫁给他,李商隐因此而遭到牛党的排斥。

此后,李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存,辗转于各藩镇幕僚当幕僚,郁郁而不得志,后潦倒终身。

晚唐在前辈的光芒照耀下有着大不如前的趋势,而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰,是晚唐最著名的诗人,与他齐名。

两人并称小李杜,与、合称三李。

有《李义山诗集》。

与合称为温李,因诗文与同时期的、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为三十六体。

其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。

但过于隐晦迷离,难于索解,至有诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺之说。

因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。

最后抑郁寡欢而死,死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

【家世】李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。

经张采田考证,确认他是唐代皇族的远房宗室。

但是没有官方的属籍文件证明此事,因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。

李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份,但这并没有给他带来任何实际的利益。

李商隐的家世,有记载的可以追溯到他的高祖。

李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安阳县尉;祖父李俌,曾任邢州录事参军;父亲李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隐出生的时候,李嗣任获嘉县令。

(今河南获嘉县)【生卒年考】商隐生年,冯浩主元和八年(813)说,张采田主元和七年(812)说。

古诗蝉的资料

古诗蝉的资料

古诗蝉的资料1、李商隐的《蝉》本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

这是一首五言律诗。

前四句抓住蝉鸣的特点来写,突出其“高难饱”“恨费声”的遭遇和处境,同时以蝉的彻夜悲鸣反衬树的碧绿无情。

后四句由蝉及己,想到自己官职低微,漂泊不定,田园荒芜,举家清贫,真是感慨良多。

此诗借咏蝉托物言志,寄托身世之慨,既写怀才不遇、穷困潦倒的境况,也寄托自己高洁的品格。

全诗采用人、蝉对照的写法,着笔于两者的相同点,一改秋蝉在诗歌中只寄寓凄凉而缺乏内涵的意象特征,赋予秋蝉全新的形象,是咏怀诗中的经典之作。

李商隐生当晚唐时期,一生经历由唐宪宗至唐宣宗六朝,正值牛李党争相当激化之时。

李商隐初依牛党,后改投李党,一直在两党争斗的夹缝中挣扎,备受排挤,一生困顿不得志。

此诗大约作于唐宣宗大中二年(848)秋,当时诗人仕途不顺,希望得到令狐绹的帮助提携,但遭到拒绝。

诗人从桂管观察使郑亚幕府归来,行至夔峡,有感于自己如“梗泛”的漂泊生活,写下了这首诗。

2、虞世南的《蝉》垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

这是初唐名臣的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。

句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。

关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点。

垂緌,是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉。

蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮。

诗的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭借秋风一类外力所致。

这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名远播。

这种居高致远完全来自人格美的力量,绝非依凭见风使舵,或者什么权势、关节和捧场所能得到的。

七夕唐李商隐古诗朗诵并翻译

七夕唐李商隐古诗朗诵并翻译

《七夕》
作者:李商隐
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别,换得年年一度来。

白话译文:
分开鸾扇走进了帐篷,搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别,去换得每年才一次的相逢?
《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。

此诗先遥想牛郎织女在天上相会,再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。

全诗想象丰富,语言精美,感情深厚。

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李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪生、樊南生,祖籍怀州河内(今河南沁阳市),生于河南荥阳。

因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空,遥想牛郎织女在天上相会的美好情景:织女已经过河,并且走出凤幄,分开障扇,与牛郎相会;乌鹊完成填河铺桥的任务之后,全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡,唯有自己独留人间,再也无法与她相会,于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹,渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。

其中,第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹,显现人间死别反不如天上一年一度之相会,明显地表达出悼亡之情。

全诗想象丰富,从天上想到地下,从牛郎织女想到自己的爱情生活,语言精美,感情深厚,借景抒怀,诗意在诗人的想象中奔驰,充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。

(完整)李商隐贾生精品PPT资料精品PPT资料

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圣主求贤颂。其实,这正是作者故弄狡 狯之处。
第三句:
“夜半前席”——虚心垂询、凝神倾听
使 陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。 ①贾当是生时为 因 牛末具李句道二之所相警以争策然激预之烈善招留状,地。于。令步狐选通;父取过子属典这牛型个,细生王茂节动元, 的属李善细,于节牛的“从认渲为小李染商物,隐寄背才恩慨把无”行的由,艺“一求直术对”手而其排段“斥访,打”击而正。赞是的李那商架隐“咏重史贤诗”的的云绝 “”求’贤 李”商而隐至在“《访异逐俗梯臣》”中升,说到更“可贾了见生最其兼网事高罗鬼处贤,才不;已信而达有到洪“转“炉野””无(,洪遗炉也贤,”就道的家在程认度这为。天戏地剧这个高大潮炉子中产同生万时物(开贾始谊不。信,而有自己关于鬼神的
观点)。
1艺、术托上古,讽其今诗,构言思有精尽“巧可而,意怜想无象”穷丰—。富—,属可对惜精切,色彩绮丽,韵律和谐,深于用典,对后世诗歌影响很大。 ”观’点李 )。商隐在《异俗①》中是说为“贾末生句兼事之鬼警,不策信预有洪留炉地”(步洪炉;,道家认为天地这个大炉子产生万物(贾谊不信,而有自己关于鬼神的 此②后宣还 室郑:州汉故未里央,宫病前②卒殿。的也正是室。因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更 贾谊被贬后,汉文帝为曾将含他蕴召还,,更问事耐于人宣室寻。味。仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可 开“成虚二 ”年—(—83空7)自登、进徒士谓然第之似,谓二轻。年而后授实秘书重省。校书郎。
写作背景简介
贾谊被贬长沙,成了历代文人抒写怀才不遇时常用的 题材。这里,诗人不是作陈词滥调,而是选择贾谊被 召回长安时宣室夜对的情节入诗,别有新意。
《史记·屈原贾生列传》:“贾生征见。孝文帝方受厘 (祭祀后,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。 上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之 状。至半夜,文帝前席。即罢,曰:‘吾久不见贾生, 自以为过之,今不及也。”’李商隐在《异俗》中说 “贾生兼事鬼,不信有洪炉”(洪炉,道家认为天地这 个大炉子产生万物(贾谊不信,而有自己关于鬼神的 观点)。一般文人皆以此为一段君臣遇合的佳话,但本 诗却不同于此。

有关李商隐的书

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(小升初)小学六年级晚唐诗人李商隐简介复习资料(文学史常识)

(小升初)小学六年级晚唐诗人李商隐简介复习资料(文学史常识)

晚唐李商隐简介:(813—858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳县)人,晚唐诗人,与齐名。

在词采华艳这一点上,与温庭筠接近,后世又称“温李”。

初为牛党令孤楚赏识,被表为巡官。

开成二年,因令孤楚之子令孤绹荐,中进士。

调弘农尉。

李党王茂元镇河阳,爱其才,表为掌书记。

后商隐与王女结婚。

这行为被牛党视为“背主、忘恩”。

从此他一生处在牛李党争的漩涡里,无法摆脱,郁郁不得志。

开始,他虽遭打击,但还有热情,反对宦官和藩镇势力,想有所作为。

及李德裕为相,朝政有些起色,他也比较积极。

后来牛党上台,政治上倒行逆施,他再次受到排挤,到桂州、徐州、梓州等地做幕僚,最后在郑州抑郁而死。

他的思想基本属于儒家,但看重实用,对儒学有一定批判精神,认为不必规规然以孔子为师,不必以“能让”为贤等。

他还有佛道思想,主张以“自然”为祖。

《全唐诗》编其诗三卷。

诗长于七律,有的沉郁。

长篇政治诗《行次西郊作一百韵》是摹仿杜甫的《北征》,追溯历史,揭露腐败,带有总结教训的性质。

《韩碑》则学韩愈《石鼓歌》,对宪宗朝平定淮西叛乱予以赞美。

他的《咏史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《马嵬》、《隋宫》、《贾生》等,或直接、或借咏古来批评时事,讽刺意味极浓烈。

《安定城楼》表现抱负、胸襟,驳斥小人对自己的猜忌、诬蔑,其中“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”二句为王安石所赏。

《哭刘蕡》是控诉小人对故友的迫害。

《登乐游原》等诗带有感伤色彩。

最能表现其特色的是爱情诗,典丽精工、意境朦胧。

写了不少《无题》诗,哪些只写爱情,哪些别有寄托,很难断定。

《锦瑟》诗号称难解,也有人认为是感叹身世之作。

《夜雨寄北》却意思明朗,感情真挚。

生平详见《新唐书》卷二○三。

有《玉谿生诗集》和《樊南文集》。

无题二首(其一)【题解】见《李义山诗集》。

原作二首,此其一。

诗写恋爱的兴奋喜悦与别后阻隔不遇的难堪焦灼。

【原文】昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

《无题》学习资料

《无题》学习资料

《无题》学习资料一、简介李商隐(813—858),字义山,号玉溪(谿)生,原籍怀州河内(今河南沁阳)。

晚唐有名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

他擅长诗歌写作,代表作有《泊秦淮》《夜雨寄北》《贾生》等。

二、故事背景李商隐被家人送往玉阳山学道。

其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而的内心又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲又深情无限。

这首《无题》就是抒写他们两人之间的恋情的诗。

三、理解诗意解释:①无题:唐代以来,有的人不同意标出能够表示主题的题目时,常用“无题”作诗的标题。

②丝:这里与“思”字双关。

③云鬓改:意思是青春年华消逝。

云鬓,指年轻女子浓黑轻柔的秀发。

④蓬山:神话中海上的仙山,这里借指所思女子的住处。

⑤青鸟:神话中为西王母传信的神鸟。

后为信使的代称。

⑥殷勤:情意恳切深厚。

译文:见面的机会难,分别时更是难舍难分,况且又兼暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨照镜,只担忧鬓发变色,容颜消逝。

男子晚上长吟不寐,必定感到冷月侵人。

对方就在不远的蓬莱山,却无路可通,期望有青鸟一样的`使者殷勤地为我去探看情人。

四、古诗赏析这首诗以女性的口吻抒写爱情心理。

首联,写爱情的不幸遭受和抒情主人公的心境:由于受到某种力气的阻隔,一对情人已经难以相见,分别的苦痛使她不堪忍受。

颔联,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。

“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,犹如春蚕吐丝,到死方休。

“蜡炬成灰泪始干”是比方自己为不能相聚而苦痛,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

颈联拟写对方的相思之情,从“晓镜”的青春易老,到“夜吟”的顾影自怜,道尽相思的悲苦与无奈。

尾联期望有鸟传信,惆怅而又伤感。

全诗运用比方、象征的手法,托物寄意,借景言情。

关于李商隐的资料简介

关于李商隐的资料简介

李商隐(813—858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。


年受知于令狐楚,登进士第后娶王茂元女。

令狐楚和王茂元是政敌,党于令狐的人认为商隐亲近王氏是背恩负德的行为。

后来令狐楚的儿子令狐长期执政,排抑商隐。

商隐对政治本来很热心,却始终不能得志,这和他得罪令狐氏,处在朋党倾轧的峡谷里不无关系,虽然他自己并不屑于攀附这两个政治集团中的任何一个。

他先后依托在几个大官的幕下,曾随桂管观察使郑亚到过广西,又随剑南、东川节度使柳仲郢到过四川。

最后客死在荥阳。

有《玉谿生诗》,注本颇多,以流行的冯浩《玉谿生诗详注》较为详备。

李商隐有“欲回天地”的政治雄心,也有蔑视“古圣先贤”的进步思想。

他称颂汉
高祖、唐太宗,也称颂张良、诸葛亮。

他同情“不师孔氏”的元结,更同情“言皆在
中兴”的刘。

他反对藩镇割据,又反对宦官擅权。

可惜他“运与愿违”,由于遭遇谗毁,横被排抑,“一生襟抱未尝开”。

这就是他的诗常带感伤情调的原因。

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关于李商隐的资料 导语:李商隐 生活的年代正是李唐王朝江河日下,社会动荡不安,政治腐败的晚唐前期。

社会病态纷呈,矛盾重重。

下面由小编为大家整理的关于李商隐的资料,希望可 以帮助到大家! 关于李商隐的资料一:李商隐的简介 李商隐(约 813 年-约 858 年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生, 祖籍怀州河内 (今河南焦作沁阳) [1] , 出生于郑州荥阳 (今河南郑州荥阳市) , 晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

李商隐又与 李贺、李白 合称“三李”。

与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期段成式、温庭筠 风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代, 为数不多的刻意追求诗美的诗人。

他擅长诗歌 写作,骈文文学 价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗 和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。

但部分诗歌(以《锦瑟》为 代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之 说。

唐文宗开成二年(837 年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉 等职。

因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。

唐宣宗大 中末年(约 858 年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。

也有人说他葬于 祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

关于李商隐的资料二:李商隐的诗 篇一:《夜雨寄北》 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

篇二:《无题》
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来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

篇三:《风雨》 凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。

黄叶仍风雨,青楼自管弦。

新知遭薄俗,旧好隔良缘。

心断新丰酒,销愁斗几千。

篇四:《锦瑟》 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

篇五:《宿骆氏亭寄怀崔雍》 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。

关于李商隐的资料三:诗歌特点 李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜,在于他心灵善感,一往情深,用很多作品 来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪,以及他对爱情的执著,开创了诗歌的新风格、 新境界。

其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻, 为人传诵。

此外李商隐将含蓄、朦胧的表现手法运用到了极致,但部分诗歌过于 隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

李商隐诗歌成就最高的是近体诗,尤其是七言律绝。

他是继杜甫 之后,唐代七律发展史上的第二座里程碑。

李商隐继承了杜甫七律锤炼谨严、 沉郁顿挫的特色, 又融合齐梁诗的浓艳色 彩、李贺诗的幻想象征手法,形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。

如《重过 圣女祠》借爱情遇合,于写景中融合比兴象征,寄寓困顿失意的身世之感;《春 雨》将李贺古体诗的奇艳移入律诗,语言绮丽而对仗工整,音律圆美婉转,意象 极美。

但他的诗中因爱用僻典,诗的整体意旨往往隐晦。

其次,李商隐将人生慨 叹的抒写向更深细隐晦方面发展, 善于用艳丽精工的艺术形式表达惆怅落寞的情 绪,诗中充满了迷茫与悲凉的体验,作品深婉精丽、韵味深厚,“近而不浮,远 而不尽”,富有象征暗示色彩,有一种朦胧美。

如《锦瑟》,关于其诗意,历来
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众说纷纭:有悼亡说、寄托说、恋情说、听瑟曲说、编集自序说、自伤身世说等 多种解释,表达幽微深远,具有朦胧美。

再次,他的诗歌从某种意义上说是其心 灵的象征,是一种纯属主观的生命体验的表现。

李商隐的七绝如《宿骆氏亭寄怀 崔雍崔衮》、《夜雨寄北》、《夕阳楼》等,较多抒写身世之感,感情细腻,意 境婉约,诗中贯穿着身世和时世的悲感,具有沉痛凄切的抑郁情调和忧伤美,在 艺术上更是细美忧约、沉博绝丽,在精工富丽的辞藻中,朦胧含蓄地表达自己的 情思,成为伤感唯美文学的典型。

李商隐的诗歌有广泛的师承。

他悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于 屈原,他诗歌意旨的遥深、归趣难求的风格与阮籍有相通之处。

杜甫诗歌忧国忧 民的精神、 沉郁顿挫的风格, 齐梁诗歌的精工艳丽以及李贺诗歌的幽约奇丽的象 征手法和风格都影响了李商隐。

李商隐的一些长篇古体,雄放奇崛又近于韩愈; 他还有少数诗歌清新流丽、 纯用白描, 脱胎于六朝民歌。

李商隐善熔百家于一炉, 故能自成一家。


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