《石灰吟》（通用14篇）
《石灰吟》的诗句
《石灰吟》的诗句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《石灰吟》是中国古代的一首名诗，至今仍被传颂。
它描绘了中国古代劳动人民在挑山工作中的艰辛和不屈精神，展现了他们顽强的生命力和朴素的情感。
下面将结合这首诗的内容，为大家解读其中蕴含的哲理和意义。
《石灰吟》的前两句是："对面谁人举火来，瓦灶工课亦不难。
"这里描绘了在石灰烧制的过程中，工人们在困苦艰难的环境下努力工作的场景。
石灰烧制是一项辛苦的体力劳动，需要工人们整日在炎热的环境中勤劳工作，同时还要面对火的熏烟和破坏性的气体，劳动条件十分恶劣。
诗人通过这两句诗句表达了劳动人民的奋斗精神和对生活的热爱，展现了他们顽强不屈的品格。
接着诗句道："但愁眼底五六重，不答期待一个妍，真个烦心事，煮损元阳气。
"这里描绘了工人们在石灰烧制中所面临的困难和痛苦。
石灰烧制需要长时间的烧制和研磨，而且这项工作十分繁琐，需要工人们日以继夜的辛勤劳作，所以他们不能回家和家人团聚，这给他们带来了孤独和痛苦。
但是面对困难，劳动人民依然坚韧不拔，他们用自己的双手创造美好生活，尽管他们的汗水与辛劳无人知晓。
诗句中的"但愁眼底五六重，不答期待一个妍"也表现了劳动人民面对生活的许多烦恼和痛苦，然而他们仍然坚守自己的信念和责任，从不言败。
诗句中的"真个烦心事，煮损元阳气"更是表现了劳动人民在工作中所受的摧残和折磨，然而他们依然凭借自己坚强的毅力和意志去面对。
"桂树花开不白头，早知如此绊人愁。
"这四句则描绘了劳动人民在面对工作中遇到的困难和痛苦时，依然坚守信念和坚强的品格。
"桂树花开不白头"表现了他们在苦难中依然坚韧不拔，永远年轻的心态和坚定的目标。
"早知如此绊人愁"则表现了对生活的感慨和对未来的期待，劳动人民始终坚信自己可以克服一切困难，迎接未来的挑战。
石灰吟文言文及翻译
石灰吟，自古英雄多豪迈。
磨砺筋骨，意志坚如铁。
磨刀霍霍向天笑，壮士饥餐胡虏肉。
笑谈渴饮匈奴血，壮怀激烈，气吞万里如虎。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
石破天惊见奇观，海阔天空任我行。
独步江湖，笑傲江湖，独占鳌头。
炉火纯青见真功，白玉为堂金作马。
千秋功业，万古流芳，石灰精神，永垂不朽。
石灰吟，千古传唱不衰。
英雄豪杰，共此壮怀。
【翻译】
《石灰吟》
石灰吟，自古以来英雄豪杰多有豪迈之志。
磨砺筋骨，意志如同铁一般坚韧。
磨刀霍霍向天笑，壮士饥餐胡虏之肉。
笑谈间渴饮匈奴之血，壮怀激烈，气势如虎，横扫万里。
独自坐在幽深的竹林中，弹琴又长啸。
深林之中无人知晓，明月却来照耀。
石头破开天际，奇观显现，海阔天空任我纵横。
独自行走江湖，笑傲江湖，独占鳌头。
炉火纯青，见真功夫，白玉为堂，金马为鞍。
千秋功业，万古流芳，石灰精神，永垂不朽。
石灰吟，千古传唱而不衰。
英雄豪杰，共同怀有如此壮志。
石灰吟于谦
石灰吟于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
人们常说：“宝剑锋从磨砺出。
”然而，如果没有经过锤炼，这把锐利的剑是很难被铸成的。
古今中外许多科学家、发明家都有“百炼成钢”、“大器晚成”的经历，这启示我们：人生就像石灰一样，必须要经受各种考验和磨练才能达到光辉的顶点。
读了《石灰吟》这首诗后，给予我最强烈震撼的还是于谦自己那“清白在人间”的高尚情操。
他那份忠贞的气节和刚正不阿、不同流合污的品质实在让人感佩!尽管他当时处境艰难，甚至面临着死亡威胁，但仍以大局为重，坚持维护国家尊严，无私无畏地进行斗争。
一个平民的精神与灵魂，竟可以提升到这般美好的境界，这岂非常人所能企及?即使你用整个心去赞颂，也绝对写不出这么完美的文章来!诗歌作者的高洁志向，来源于他高远的理想、博大的胸怀。
从小便树立报效祖国之心，并为此付诸努力。
既然知道前方荆棘丛生，却依旧一往无前。
于谦之举，比起那些苟且偷安、沽名钓誉、趋炎附势的小人来说，实在是相形见绌、天壤之别。
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廉政故事——于谦的《石灰吟》
廉政故事——于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”诗中体现的是刚烈之气。
于谦自幼聪敏，读书过目成诵，仰慕古代正气凛然的仁人志士。
1421年，于谦考中进士。
在出按江西期间，3年时间就昭雪冤狱数百人，黎民百姓称之为“于青天”。
后又出巡河南、山西等地，体恤民间疾苦，变革害民弊政，远近称颂。
离职之时，山西、河南吏民上书请留于谦者以千数。
1448年，蒙古族瓦剁部南侵中原，英宗轻率迎战，结果发生了“土木堡之变”，全军覆没，英宗被俘，蒙古军进逼北京。
国难当头，于谦挺身而出，拥立英宗之弟朱祁钰为帝，并击溃蒙古军，保住了明朝的江山社稷。
没成想后来英宗重登皇位，十分怨恨于谦，以“意欲谋反”为由，将于谦判处死刑。
行刑那天，几万市民沿途泣立，与这位忠良诀别。
于谦遇害后，遗体由子女运回杭州葬于三台山麓，于谦遂与岳飞天天相向而望。
就当时来看，于谦对“土木堡之变”的态度确实是冒着很大风险的。
全国精锐之师葬送在土木堡，京师守御力量极为薄弱，如果保卫京城失败，整个皇室被俘，于谦将成为千古罪人，但为了国家和民族，他甘愿冒这个风险。
朱祁钰监国，权力受限，为了取得抗敌胜利，他不得不拥立朱祁钰为帝。
旧帝尚在，拥立新君，而宫廷矛盾早已很深，这些于谦当然也很清楚，但为了国家和民族，他也甘愿冒这个天大的风险。
国难当头，于谦没有临难退缩、明哲保身，他的所作所为不是为了自己的一己之私，而是为了国家和民族的利益，只要是国家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。
“土木堡之变”，如果没有于谦力挽狂澜，英勇反击，也许大明江山将丧失大半；如果没有于谦“社稷为重，君为轻”的严正宣言，蒙古人也不会轻易将英宗放回。
但是，在矛盾复杂的封建朝廷，于谦的挺身而出与一腔耿直，却将他卷入了一场皇室争夺权位的你死我活的争斗之中。
所以，于谦保住了大明王朝的江山社稷，却没有保得住自己的身家性命。
铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终，但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀，却给后世树立了一个楷摻和丰碑，给我们铸造了一个伟大的民族之魂。
《石灰吟》的译文
《石灰吟》的译文
嘿，咱来聊聊《石灰吟》的译文哈。
这《石灰吟》那可是明朝的于谦写的呢。
原文是这么说的：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”
咱一句句来翻哈。
“千锤万凿出深山”，就是说经过好多好多的锤子砸、凿子凿，从深山里弄出来的。
“烈火焚烧若等闲”，就是大火烧它呀，就跟平常事似的，一点不在乎。
“粉骨碎身浑不怕”，就是哪怕被弄成粉末、碎成渣渣了，也一点都不害怕。
“要留清白在人间”，就是得把清白留在这人世间。
那咱连贯起来这么说：经过好多锤子和凿子从深山里弄出来，被大火烧也不当回事儿。
就算被弄成粉末碎成渣也不怕，就是要把清白留在这世上。
你看，这么翻是不是就特别通俗易懂，就跟咱平常唠嗑一样。
这样一读，就很容易明白这首诗说的是啥意思啦。
其实啊，于谦写这首诗就是想说，石灰要经过那么多磨难才能变成有用的东西，他自己也是一样，哪怕经历很多困难、危险，也绝不害怕，一定要保持自己的清白和正直。
咱这译文翻得咋样？是不是挺接地气的呀。
哈哈，以后读古诗就不怕不明白意思啦，咱都给它翻成大白话，一读就懂！。
于谦《石灰吟》原文、译文及赏析
于谦《石灰吟》原文、译文及赏析《石灰吟》是明代政治家于谦创作的一首托物言志诗，这首咏物诗字面上是咏石灰，实际上是借物喻人，托物寄怀，表现了作者高洁的理想。
下面就和小编一起来欣赏这首古诗吧。
《石灰吟》原文明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)译文及注释译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释1.石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似;等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
赏析这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
于谦《石灰吟》原文+赏析
于谦《石灰吟》原文+赏析千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
【注释】（1）石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。
锤，锤打。
凿，开凿。
（3）若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
【译文】（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
【赏析】这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
部编版小学语文古诗文《石灰吟》原文+注释+翻译+赏析+试题
石灰吟体裁：诗题文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
作者：名字：于谦年代：明代描述：于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。
因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。
明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。
土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。
瓦剌兵逼京师，督战，击退之。
论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。
天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。
谥曰忠肃。
有《于忠肃集》。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
翻译：原文千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
原文粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
赏析：赏析一：创作背景相传有一天，于谦走到一座石灰窑前，观看师傅吟煅烧石灰。
只见一堆堆青黑色的山石，经过烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。
于谦深有感触，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。
据说此时于谦的才十二岁，他写下这首诗不只是石灰形象的写照，更是他日后的人生追求。
赏析二：思想内容此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
赏析三：艺术特色首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
石灰吟古诗原文翻译及注释
石灰吟古诗原文翻译及注释《石灰吟》是人教部编版语文六年级下册《古诗三首》中学的一篇古诗，又明代诗人于谦所著，以下精心整理了《石灰吟》古诗的原文、翻译、词语注释、作者简介及赏析，供大家参考学习。
【原文】石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
【翻译】（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
【词语注释】1.石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
4.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
5.人间：人世间。
【作者简介】于谦（1398年5月13日－1457年2月16日）,明钱塘（今浙江杭州)人，字廷益，号节庵[ān]。
永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。
平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。
五年(1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。
正统十一年(1446年)进京觐见因不向王振献媚送礼，引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对皇帝不满的罪名下狱论死。
后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。
十四年土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。
明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。
瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。
也先无隙可乘，被迫释放英宗。
和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。
当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。
其号令明审，令行政达。
他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。
石灰吟原文及赏析
石灰吟原文及赏析石灰吟是一首经典的古诗词作品，创作于唐代。
诗中以短小精悍的文字表达了作者对生活中琐碎事物的深厚感悟，以及对时光流转的思考。
以下是石灰吟的原文及赏析。
石灰吟原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
赏析：《石灰吟》的开头两句“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
”用生动的比喻形象地描绘了石灰的制作过程，表达了作者对于劳动的尊重和辛勤努力的肯定。
这里的“深山”象征着艰辛的劳作环境，而“千锤万凿”、“烈火焚烧”则暗示了制作石灰所需的艰苦和辛劳。
接下来的两句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”则表达了作者对于追求正义和永恒价值的追求。
这里的“粉骨碎身”寓意着为正义事业而不顾生死的豪情，而“清白”则象征着正直和高尚的品德。
作者希望将自己的努力和奉献留下来，给后世留下一份清白和美好。
整首诗以简洁而有力的笔触展现了作者深邃的思想和对劳动的敬意。
他用平淡的语言抒发了自己愿意付出一切去追寻真理和追求美好的信念。
通过与石灰的制作过程进行类比，作者赋予了琐碎的生活以深远的意义，传递了对于劳动和追求美好的思考。
石灰吟的语言简练，字字珠玑，表达了对于劳动和价值追求的崇高赞美。
诗中的形象描写、意象运用以及思想表达都极具艺术性和深度。
它给人以启示，让我们在平凡的生活中也能体味到其中所蕴含的感悟和哲理。
总之，《石灰吟》以简短精悍的文字，通过对琐碎事物的描绘，表达了对于劳动和价值追求的敬意。
它警示人们在平凡的日常中也能发现人生的意义和价值，并引发人们对于真理和美的追求。
这使得石灰吟成为了中国古代文化中一座重要的文化符号，也让人们深思人生的价值和意义。
我最喜欢的一首诗石灰吟作文
我最喜欢的一首诗石灰吟作文
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”哎呀呀，这就是我最喜欢的《石灰吟》啦！
记得有一天，我和小伙伴们在外面玩耍。
那天的天空特别蓝，云朵就像棉花糖一样飘浮着。
我们在一片空地上你追我赶，玩得可高兴啦！跑着跑着，我不小心摔了一跤，膝盖擦破了皮，好疼呀！小伙伴们都围了过来，有的说：“哎呀，你怎么这么不小心呀！”有的赶紧去帮我找纸巾擦伤口。
我看着膝盖上的血，心里有点害怕，眼泪都快出来了。
这时，我想起了《石灰吟》，石灰要经过千锤万凿，烈火焚烧才能变得有用，我这点小伤算什么呢！我咬咬牙，对小伙伴们说：“我没事，不用担心！”然后自己站了起来，继续和他们一起玩耍。
在学校里，有时候学习上也会遇到困难。
有一次做作业，有道数学题我怎么想都想不出来，急得我抓耳挠腮。
我真想放弃算了，可是脑海中又响起了“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”这句诗。
石灰都能经受那么多磨难，我怎么能被一道题就难住呢？我静下心来，仔细地又读了一遍题目，认真思考，终于找到了解题的方法。
我高兴地跳了起来，心里别提多有成就感啦！
《石灰吟》这首诗就像我的好朋友一样，时刻鼓励着我。
它让我知道，遇到困难不能退缩，要勇敢地面对，要像石灰一样，经过磨练才能变得更加优秀。
我也要努力让自己成为一个清白正直的人，就像诗中说的“要留清白在人间”。
我相信，只要我坚持不懈，就一定能做到！你们喜欢这首诗吗？反正我是超级喜欢的哟！。
关于石灰吟的作文（通用6篇）
关于石灰吟的作文（通用6篇）关于石灰吟的作文（通用6篇）石灰吟的作文篇1我是一块很普通的石头，灰溜溜的外衣，身上棱棱角角，很容易碰伤人，动物们对我们的抱怨很大——这里有很多我的同伴。
我生活在一个山谷里，这里很漂亮，阳光也很好，可仍然不能驱走我的灰色心情，我太普通了，一点也不出众。
上天为什么这么不公平？我好希望……好希望我能够不是我。
是那小鹿，跳跃在山涧中；是那雄鹰，翱翔在天空中；是那猴子，攀越于悬崖峭壁上……可惜，我不是，我只是一块普通的灰色石头，我一点用也没有，这话是动物们说的。
如果这些愿望上天不能给我满意的答复，起码，让我有一点用处。
我好羡慕那些漂亮的大理石，它们被运到城里，有的打磨成了光滑的瓷砖，有的送到博物馆展览。
也羡慕那些金刚石，镶嵌在金属中，人们好喜欢它，带着它到处炫耀，在阳光下，它闪着熠熠的光辉。
直到有一天，我平凡的生活就要结束了，我永远都会记得那一天的。
在朦胧的晨光中，我看到一张张汗津津的脸，兴奋的脸有些发红。
嘴里好像在说着什么“石灰石……好多”。
石灰石？我们是石灰石吗？我不知道，没有人告诉过我。
我终于离开了这个山谷，我知道，我将会到城里去，我好高兴，却不知道前方的路有那么多的痛苦。
我睡着了，当我醒来时，我发现自己在一个小房子似的东西里面，旁边有好多我的同伴，也有许多荒草之类的东西。
一个人走进来，手里举着一支火把，他将火把丢向荒草堆，迅速离开了。
着火了！火放肆地燃烧着，房子里的温度急剧上升，好热，火焰开始向我靠近，我被烈火包围了！痛！撕心裂肺地痛！那种痛难以忍受，透过红红的火焰，看到同伴一张张因痛苦而扭曲的脸。
我的意识开始模糊……当我再次醒来的时候，我变成了雪白的粉末——石灰。
我成为了一堵墙的一部分，原来，我也是有用处的。
悲伤什么？难过什么？高兴什么？欢喜什么？一切的一切都是注定的，每人只有在经历了一番磨难之后，你的才华，你的用处才会显露出来。
而我，注定要为别人奉献一生。
石灰吟的作文篇2今天，放学回家，路过了正在盖房子的工地，看见在地上堆积如山的石灰，不由得触景生情，引发了我许多的联想。
石灰吟 古诗4篇
石灰吟古诗4篇古诗《石灰吟》的诗意篇一石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释（1）石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。
锤，锤打。
凿，开凿。
（3）若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
古诗《石灰吟》《墨梅》教案篇二古诗两首《石灰吟》《墨梅》教案分析这篇课文选取了王冕的《墨梅》、郑燮的《竹石》和于谦《石灰吟》作为教学内容。
诗人运用借物言志的方法，表现了自己堂堂正正做人、清清白白生活的高尚情怀。
诗歌中充分地运用了比喻、拟人的方法来描写竹子、梅花和石灰的外形、颜色，并赋予这些事物以人的精神，从而表达作者的思想感情。
教养目标学会本课生字，认识“乾坤”两个字。
能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
重难点在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
课前准备投影图，练习用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
课时：三课时教学过程：第一课时：导入新课板书新课并指名读。
请学生结合以往的学习经验，说说古诗的特点。
检查预习。
分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音，并书写。
展示预习资料。
(1)、作者的生活年代、生平故事。
(2)、其他的诗。
讲读《墨梅》听配乐课文朗读。
指名读注释，理解诗句。
重点讨论学生预习时提出的问题：(1)、“淡墨痕”是什么意思？怎样理解“梅花”开了，和“淡墨痕”的'关系？(2)、“颜色”是指什么的颜色？一般会有什么颜色？(3)、“清气”是什么？(4)、为什么作者说“只留清气满乾坤”?指导朗读(1)、学生自练。
石灰吟原文、翻译及赏析
石灰吟原文、翻译及赏析石灰吟原文、翻译及赏析1《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释1.石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
鉴赏这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
石灰吟原文、翻译及赏析2石灰吟明朝于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
(万凿一作：万击)粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
(浑不怕一作：全不怕)《石灰吟》译文石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
石灰吟明于谦的诗意
石灰吟明于谦的诗意
《石灰吟》原文
朝代：明代
作者：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
石灰吟的诗意：
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的'决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
《石灰吟》译文：
石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
于谦《石灰吟》原文、译文及赏析和注释
于谦《石灰吟》原文、译文及赏析和注释《石灰吟》是明代政治家于谦创作的一首托物言志诗，这首咏物诗字面上是咏石灰，实际上是借物喻人，托物寄怀，表现了作者高洁的理想。
下面就和小编一起来欣赏这首古诗吧。
《石灰吟》原文明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)译文及注释译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释1.石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似;等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
赏析这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
古诗《石灰吟》原文赏析
朝代：明代作者：于谦原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
译文(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释1.石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似;等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕)赏析这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
《石灰吟》诗歌鉴赏
《石灰吟》诗歌鉴赏
《石灰吟》是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。
相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。
只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。
他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。
于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
—1—。
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《石灰吟》（通用14篇）《石灰吟》篇1《石灰吟》二作者：佚名转贴自：转载点击数：51《石灰吟》教学设计二一、教学目标：1、认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2、能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
二、教学过程：一、回顾旧知、导入新知同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。
在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。
而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。
因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2、提问：你们知道题目是什么意思吗？（吟：古代诗歌体裁的一种名称。
）3、简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、看诗句，理解诗意。
1、老师范读或录音读。
2、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3、指名读。
读出韵味和节奏。
4、说说自己读懂了哪些句子？你展开了哪些想象？还有哪些不理解的词句？（讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。
）5、引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6、动画显示石灰的形成。
7、见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做？讨论交流。
8、再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质？三、朗读指导，领悟诗情。
1、诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读？2、再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗？他想借石灰表明什么样的志向呢？我们该用什么语气读呢？3、学生自由读，在小组内讨论。
（诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。
应用高昂、坚定的语气读。
）4、情感朗读，赛读。
5、齐读。
三、拓展延伸1、总结古诗。
石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。
可见，《石灰吟》就是于谦自己一生的写照啊！2、于谦为官清廉，为国为民，他的诗歌大多表达自己忧国忧民的感情和坚贞的情操。
不信，我们再来看一首：咏煤炭于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
此诗借物咏志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的怀抱。
“混沌”，天地未分之前，指自然界。
“乌金”喻煤炭如黑色的金子。
“阳和”，原指和暖的阳光，这里指煤炭的热力。
“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”两句意为：开凿出来的煤炭，藏蓄着巨大的热力。
“爝（jue）火”，小火把。
“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃烧像火炬，使人感到无限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空变得很明亮。
“鼎彝”指帝王宗庙的祭器；“铁石”，古人认为煤炭是铁石变的。
“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”这两句的寓意是：人要以国家社稷为己任，就是死了也要为国家做贡献。
最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，直抒胸臆，表达了作者愿意尽最后一滴血、一份热，为人类造福。
四、总结学法1、学生回忆：我们是怎样学习《石灰吟》？2、老师总结学习方法：1）理解诗句，初步弄懂诗意。
2）想象古诗意境，体会作者感情。
3）熟读吟诵，拓展延伸。
五、作业1、收集有关于谦的故事。
2、收集托物言志的古诗。
查找本课更多资料，请在网页底端输入课题的关键字搜索！《石灰吟》篇2【教学目标】1、认知目标：学生通过学习能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
掌握生字“焚”，能理解诗句中重点词语的意思，并说说诗句的意思。
了解作者生平事迹。
2、能力目标：学生能凭借诗歌语言文字，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。
结合作者生平及当时时代背景体会作者不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
3、情感目标：凭借课文具体的语言材料，感受古诗的意境美，并使学生受到情感教育。
【教学重难点】1、能说说诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2、感受古诗美的意境，使学生受到情感教育。
【教学准备】多媒体【教学时间】1课时【教学过程】一、谈话激趣，走近古诗。
1、同学们，我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。
在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌朝气蓬勃，弥久不衰。
我们从小一直学古诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗？（指名吟诵两至三首古诗）2、贺知章写了一首《咏柳》，大家会背吗？（齐背），诗中的“剪刀”可以换成“菜刀”吗？（学生说说理由，教师用“推敲”和“春风又绿江南岸”的典故引导学生体味诗歌语言的精炼及韵味）二、导入新课，揭示课题。
1、今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》（板书课题），齐读诗题。
2、了解诗人：《石灰吟》的作者是明代诗人于谦。
于谦(1398-1457)，浙江杭州人。
明代的政治家、军事家和诗人。
公元1421年，考中进士，历任监察御史，山西、河南巡抚，兵部尚书等职。
为官清正，不畏强暴，深受人民爱戴。
公元1457年，被奸官诬陷杀害，1465年，明朝政府为于谦平反昭雪，并赐谥号为“忠肃”3、释题：吟：吟诵，古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。
4、质疑：作者为什么要吟诵石灰呢？大家了解石灰吗？课件出示《石灰的自述》，引导学生了解石灰的相关知识。
三、初读古诗，抓字眼，明诗意。
1、出示古诗，学生自由读诗，要求读正确。
2、指名读，正音。
学习生字“焚”，描红。
3、范读，明确节奏。
石灰吟千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。
粉骨/碎身//全不怕，要留/清白//在人间。
4、指名读，要读出韵律美。
5、默读，想一想有什么不懂的地方，做上记号。
集体交流：（预设）（1）“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
”（板书：千锤万击、烈火焚烧）千锤万击：形容开采石灰原料非常艰难。
锤，锤打。
击，击打、开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
这两句诗的意思是：经受千锤万击才出深山，烈火烧炼也很平常淡然，好像很平常的事情。
首句写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。
第二句写了石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。
面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。
“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。
（2）“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”（板书：粉骨碎身、清白留世）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
这两句诗的意思是纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人间。
这两句借石灰之口，一语双关。
表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。
三、再读古诗，品悟诗情。
1、讨论交流：读1、2两句你想到了什么样的情景？“千、万”说明次数多，这个词说明了什么？（抓住“千锤万击”引导学生想象山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景）。
见到此情此景，你体会到了石灰的哪些品质？（不怕磨难、不畏艰险）齐读1、2两句。
2、过渡：石灰还受到了什么磨难？读3、4两句，这时你看到了什么画面？这两句写出了石灰的什么特点？（勇于献身、清白留世、洁身自好）齐读3、4两句。
3、小结石灰的高贵品质并指导学生练读全诗，读出对石灰的尊敬。
4、由这样的石灰你会想到什么样的人？（刚强勇敢、勇敢奉献、勇于牺牲的英雄）于谦是不是这样的人呢？四、三读古诗，升华情感。
1、于谦仅仅是写石灰吗？他为什么要写这首诗呢？（他要做个像石灰一样清清白白的人，不畏艰险、不怕牺牲）齐读全诗，读出赞扬之情。
2、于谦是个怎样的人呢？（出示于谦生平事迹）了解于谦生平事迹及当时时代背景，在这个过程中逐步引导学生朗读古诗，深入体会作者在诗中表达的情感。
（1）（出示）于谦：明代的政治家、军事家和诗人，民族英雄。
公元1421年，考中进士，他为官清正，不畏强暴，救济灾荒，关心百姓，深受人民爱戴。
于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。
这样的人值得我们景仰吗？齐读全诗，读出景仰之情。
（2）（出示）正统十四年，蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗亲征导致英宗被俘，震动朝野。
于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。
当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。
景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。
此时，于谦后悔了吗？他会对自己说些什么吗？引读第3、4两句。
（3）（出示）于谦被杀之后，按例应该抄家，可抄家的官员到于谦家时，才发现于谦家里什么也没有，除了生活必需品外根本就没有多余的钱财。
于谦死的那天，阴云密布，天下百姓痛心疾首，齐声为他呼冤。
看到这儿你有什么感想？于谦的一生正像他诗中写的一样：（引读全诗）。
3、这样的古诗就叫言志诗，诵读古诗，并试着默写。
五、总结拓展，布置作业。
1、小结古诗意境，对学生进行情感教育，深化对古诗及诗人的认识。
2、补充阅读于谦的《入京》以及郑燮的《竹石》。
六、板书设计石灰吟千锤万击不怕磨练烈火焚烧清白留世不畏艰险粉骨碎身勇于献身附：石灰的自述我叫石灰。
我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过千锤万凿把我与大山分离。
将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。
经过烈火的考验，我的主要成分发生了变化，由碳酸钙变成了氧化钙。
这时的我外形仍然象一块块石头，但浑身雪白。
如果把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一样。
如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度。
经过这次巨变，我成了另一种形态——熟石灰。
这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。
我的主要成分也由氧化钙变成了氢氧化钙。
不过，这个过程对我而言不算什么。
因为只有这样，我才能更好地为人类服务。
人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌；把我与沙子混合搅拌均匀后用来砌砖，这样砌的砖较为牢固；房子修建好后，还要用石灰浆来粉刷墙壁，让墙壁变得洁白坚硬；许多化工厂用我来处理酸性污水；果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌除虫。
《石灰吟》篇3石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
[注释]若等闲：好像很平常。
------------------------------------------------------------[简析]这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。