我国宗教信仰优质课件(公开课)
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我国的宗教课件[1]
![我国的宗教课件[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/3d04026b02768e9951e73824.png)
多背诵，多做题，多动 笔，习惯决定成绩，细节决 定命运。 ——课前寄语
我国的宗教政策
学习目标展示
1.全面理解我国的宗教政策。（重点、难点） （1）、识记我国宗教政策的内容。 （2）、识记宗教信仰自由政策的内涵（四个自由）。 2.坚持以科学的态度对待宗教，弘扬科学精神，树立科学世界 观。 （1）、能说出对待宗教的态度。
宗教在历史上和现实中，既有积极作用，又有 消极作用，而积极作用是主要的。因此我们对待 宗教的态度应该是：
C
A.任其自然，不加任何干预
B.严格限制，禁止传播 C.坚持宗教信仰自由，又要依法加强对宗教事务的 管理 D.动员群众放弃宗教信仰自面理解我国的宗教政策
3、坚持独立自主自办的原则
宗教事务属于我国内政，不容干涉。 我国政府支持宗教界在平等友好的基 础上开展对外交往，打击境外势力利用 宗教对我国进行渗透，坚决打击宗教极 端势力。
【针对性练习】3 国家宗教事务局颁布的《藏传佛教寺庙管理办法》规定， 寺庙事务不受境外任何组织和个人的干涉和支配。这说明 ( ) A．我国允许和鼓励公民信仰宗教 B．国家支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往 C．我国宗教坚持独立自主自办的原则
D．国家保护正常的宗教活动
[答案]C
一、 全面理解我国的宗教政策 4. 积极引导宗教与社会主义社会相适应 (宗教信仰自由政策的最终目的) (1)为什么要引导？
既是社会主义社会对我国宗教的客观要求， 也是我国各宗教自身的要求。
(2）如何引导? 2个“要求”和2个“支持”
注意:这并不是要求教徒放弃有神论的思想和宗教信仰
注意： 邪教不是宗教，邪教是指冒充 宗教的一种邪恶势力.不同与一般的 封建迷信,更与正常的宗教活动有区 别. 邪教共同本质： 反人类、反社会、反科学
我国的宗教政策
学习目标展示
1.全面理解我国的宗教政策。（重点、难点） （1）、识记我国宗教政策的内容。 （2）、识记宗教信仰自由政策的内涵（四个自由）。 2.坚持以科学的态度对待宗教，弘扬科学精神，树立科学世界 观。 （1）、能说出对待宗教的态度。
宗教在历史上和现实中，既有积极作用，又有 消极作用，而积极作用是主要的。因此我们对待 宗教的态度应该是：
C
A.任其自然，不加任何干预
B.严格限制，禁止传播 C.坚持宗教信仰自由，又要依法加强对宗教事务的 管理 D.动员群众放弃宗教信仰自面理解我国的宗教政策
3、坚持独立自主自办的原则
宗教事务属于我国内政，不容干涉。 我国政府支持宗教界在平等友好的基 础上开展对外交往，打击境外势力利用 宗教对我国进行渗透，坚决打击宗教极 端势力。
【针对性练习】3 国家宗教事务局颁布的《藏传佛教寺庙管理办法》规定， 寺庙事务不受境外任何组织和个人的干涉和支配。这说明 ( ) A．我国允许和鼓励公民信仰宗教 B．国家支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往 C．我国宗教坚持独立自主自办的原则
D．国家保护正常的宗教活动
[答案]C
一、 全面理解我国的宗教政策 4. 积极引导宗教与社会主义社会相适应 (宗教信仰自由政策的最终目的) (1)为什么要引导？
既是社会主义社会对我国宗教的客观要求， 也是我国各宗教自身的要求。
(2）如何引导? 2个“要求”和2个“支持”
注意:这并不是要求教徒放弃有神论的思想和宗教信仰
注意： 邪教不是宗教，邪教是指冒充 宗教的一种邪恶势力.不同与一般的 封建迷信,更与正常的宗教活动有区 别. 邪教共同本质： 反人类、反社会、反科学
人教高中政治 必修二 7-3 我国的宗教政策课件(共27张PPT)
非法活动，
为民族社会
多作贡献。
（2）为什么宗教能够与社会主义社会相适应？
从国家性质来看，我国是人民民主专政的社会 主义国家，人民是国家的主人，我国信教群众与 不信教群Байду номын сангаас都是国家的主人，在根本利益上是一 致的；
从宗教变革来看，经过建国后宗教制度的民主改革 和发展完善，我国的宗教团体已成为中产党领导的爱 国统一战线组织的重要组成部分，信教群众已成为发 展中国特色的社会主义的积极力量。
2.中国外交部发言人在例行记者会上表示，中
方愿与梵蒂冈在承认一个中国的前提下建立正
常的国家间关系，外交部发言人进一步指出，
包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务，
这说明
A.我国公民有宗教信仰自由
D
B.我国保护宗教团体的合法权益
C.我国引导宗教为社会主义服务
D.我国宗教坚持独立自主自办原则
材料一：在西藏，信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛，处 处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂的经幡。宗教的各种 活动受到社会各方面的尊重。
6.姐姐今年高考，我妈为她开光祈福，菩萨说她一
定能考上重点大学。（ × ）
情景二： 一个自称是寺庙住持的人， 利用妈妈信佛的心理，以给 寺庙修缮筹集善款为由，骗 取了妈妈1000块钱.
面对这样的情况，国家要怎么做？
依法管理
2.依法管理宗教事务
①含义： 指政府依法对涉及国家利益和社会 公共利益的宗教事务进行管理。
The end
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
我国的民族和宗教PPT课件1 人教课标版
A
（05文综全国卷Ⅲ第题）33．截至2003年底， 西藏自治区有1700多处藏传佛教活动场所，住 寺僧尼约4．6万人；新疆维吾尔自治区有清真 寺23788座，教职人员26000多人；宁夏回族自 治区有清真寺3500多座，教职人员5100人。各 种宗教活动正常进行。这体现了 ①宗教在一定历史条件下和一定范围内有 一定的积极作用 ②我国实行宗教信仰自由政 策 ③必须依法加强对宗教事务的管理 ④我国 公民的宗教信仰自由权利能够得到充分尊重和 保障 A①③ B．②③ C．②④ D．③④
(2004年高考政治江苏卷)34．据报道，当前在 一些农村，“算命先生”生意兴隆，“巫婆神 汉”收入丰厚，封建迷信有卷土重来之势。据 中国科协在全国范围内进行的一项抽样调查表 明，有20％的人行为倾向受算命结果支配。令 人担忧的是，有些人还认为，“算命先生”、 “巫婆神汉”的活动属于正常的宗教活动，应 当保护其自由。 问题：针对这一错误观点，请你简述正常的宗 教活动与封建迷信活动的区别。
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1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
我国的宗教概况PPT课件 人教课标版
1)消极作用:
第一，宗教是剥削阶级用以维护其统治的工 具（阶级统治的工具）
第二，宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略 扩张的工具
第三，宗教对认识和改造自然有着阻碍作用
第四，宗教对科学的发展起阻碍作用
洪秀全 金田起义
威 斯 敏 斯 特 教 堂
拉 斐 尔 《 西 斯 廷 圣 母 》
2)一定的积极作用:
宗教的起源和本质 唯心主义世界观
教
社会力量
概 况
宗教的社会作用 消极（主要）
积极（一定）
我国宗教状况的变化（变与不变）
课堂练习
1 . 宗教是一种（ BC）D
A．唯物主义世界观 B．唯心主义世界观 C．社会意识形态 D．社会力量
2．进入阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻
的社会根源是（ A）
A．统治阶级的压迫和欺骗 B．被统治阶级对“超自然”力量的崇拜 C．阶级和阶级斗争
问： （1）原始人是如何解释自然现象的？ （2）他们为什么要做这样的解释？ （3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在
和发 阶级压迫
展：
自然根源 社会根源
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
——《天津条约》
马神甫事件 ： 1853年法国天主教神甫马赖非法潜入我国
广西西林县，披着宗教外衣，进行侵略活动。奸淫掳掠， 胡作非为而又逍遥法外长达3年之久，激起当地人民极大 愤慨。新任西林知县张鸣凤将其法办，法国抓住这个事件 借口挑起侵华战争，联合英国出兵侵华。
高中政治3.7.3我国的宗教政策课件新人教版必修2
基础设施和公共服务条件。截至 2014 年 9 月，全区 1 787 座寺庙实现了国旗、报
纸、文化书屋和广播电视全覆盖，1 735 座寺庙通了路，1 730 座寺庙通了电，1 662
座寺庙通了水，1 736 座寺庙实现了通信覆盖。上述做法( )
①表明我国宗教坚持独立自主自办原则 ②保障了公民宗教信仰自由的权利
答案： D
2．针对社会上出现的假借活佛、法王名义非法收徒、传法，损害藏传佛教形
象等问题，四川省宗教事务管理机关对辖区内藏传佛教合法和有历史传承的活佛
等高级教职人员，统一整理相关信息并向社会公布，以方便公众查询分辨真伪。
这表明( )
①我国政府鼓励公民信仰合法宗教 ②公民的宗教信仰自由受法律保护 ③
国家依法加强对宗教事务的管理 ④宗教组织的合法权益受国家保护
常见错解：A 误区分析：宗教信仰自由不是要鼓励人们信仰宗教。按照宗教信仰自由政策， 我国公民有信教的自由，也有不信教的自由。
解析： 我国实行的宗教信仰自由政策，并不是鼓励人们 信仰宗教，A项错误；国家保护正常的宗教活动，而不是保护 一切宗教活动，B项错误；宗教信仰自由的内涵包括信仰宗教 的自由，也包括不信仰宗教的自由，C项观点是片面的。
要点二弘扬科学精神比较宗教信仰与封建迷信角度宗教信仰封建迷信含义宗教信仰是对人们现实生活的虚幻的反映宗教信仰是人们的思想认识问题迷信活动是利用人们的鬼神观念宿命观念等用占卜看相看风水算命等手段以欺骗群众索取钱财为目的的活动内容宗教作为一种信仰有完整的经典教义教规正式的组织神职人员教徒和固定的活动场所及一定的宗教制度封建迷信活动没有教义教规和戒律没有正式的组织没有固定的信徒也没有固定的活动场所对社会的作用宗教的社会作用从人类社会总过程看消极作用是主要方面但还存在对社会积极作用的一方面封建迷信则完全是妖言惑众破坏社会生产妨碍社会正常秩序和社会主义两个文明建设与社会主义制宗教可以与社会主义社会相适应因而要积极引导充分发挥其积极作用的一面封建迷信则与社会主义社会根本对立必须依法惩处加以取缔共性本质上都是唯心主义的都是不科学的世界观都崇拜超自然的力量均属有神论经典例题1
我国宗教信仰优质课件(公开课)
信哪个教派的自由
有过去不信教而现在信教的自由， 也有过去信教而现在不信教的自由
何时信教的自由
(2)实质：使宗教信仰成为公民个人自由选择的问题
要注意的几个要点：
1、我国公民有宗教信仰自由，允许作自由的选择，但共青团 员不得信教。
2、不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权 利，谁也不得强加干涉。
（为什么）
策
能加强团结
中学生如何看待宗 以科学的态度对待宗教
教（怎么做）
接受无神论教育，树立科学 世界观、人生观和价值观
困惑之四
在网上看到一则消息：美国国 际宗教自由委员会发布“2009年度 国际宗教自由报告”，指责我国的 宗教信仰自由政策；我国外交部驳 斥美国对我国宗教信仰自由状况的 诬蔑。为什么会发生这种事情？
美国公布2009年度国际宗教自由报告之新闻报道 /news/world/200910/f8a6c1d6-d1844290-aebc-8356bd6bac4c.shtml
• 2、不得在中国境内设立宗教组织、宗教办 事机构，宗教活动场所，开办宗教院校；
• 3、不得在中国公民中发展教徒，委任教职 人员和进行其他的传教活动。
BACK
我国宗教人士为玉树灾区人民祈福、捐款
探究： 1、宗教除了存在消极作用外，有没有积极的作用？ 2、我们如何对待宗教的积极作用？
44.、积极积引极导引宗导教与宗社教会与主义社社会会主相义适应社。会相适应 (宗教信仰自由政策的最终目的)
怎么做：2个“要求”和2个“ 支持”。
（1）要求宗教人士热爱祖国，拥护社会主义制 度，拥护中国共产党的领导，遵守国家法律 （2）要求宗教人士从事宗教活动要服从和服务 于国家的最高利益和民族的整体利益 （3）支持对教义做出符合社会发展要求的解释 （4）支持他们为民族团结，社会发展和祖国统 一多做贡献
《我国的宗教信仰政策》ppt课件
、中学生怎样弘扬科学精神？
要自觉运用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己， 提高思想道德素质和科学文化素质 弘扬科学精神，不断
树立科学的,
世界观，人生观，价值观
有理想，有道德，有文化，有纪律 成为 的社会主义公民，创造美好的人生。
宗教信仰自由政策 依法管理宗教事务 是什么 我 坚持独立自主自办原则 国 积极引导宗教与社会主义社会 的 宗 为什么 相适应
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是��
【高中政治】我国的宗教概况ppt精品课件
公元7 阿拉 世纪 伯半 岛
神“安 古 兰 拉” （真主）经 及其旨 意 释迦牟 尼（创 始人）
约8.51 亿人
公元 古印 前进6- 度 5世纪
佛 经 大乘佛教、亚洲 小乘佛教
约3.05 亿人
2、我国存在多种宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教 道教 国际宗教界的友好往来和文化学术 交流活动已成为中国民间对外交往的组 成部分。
宗教是一种社会意识形态，是对人们 现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义 世界观。 宗教是一种不可忽视的社会力量
4 、宗教的社会作用
材料一：宗教是人民的鸦片。-------马克思
材料二 ：……倘有中国人将法国教堂、墓地触犯、毁坏， 清地方官须严拘重惩。 3．法国人可以前往内地游历、传 教。入内地传教之人，地方官务必厚待保护。…… ——《天津条约》
第一，宗教是剥削阶级用以维护其统治的工 具（阶级统治的工具） 第二，宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略 扩张的工具
第三，宗教对认识和改造自然有着阻碍作用
第四，宗教对科学的发展起阻碍作用
洪秀全
金田起义
威 斯 敏 斯 特 教 堂
拉 斐 尔 《 西 斯 廷 圣 母 》
2)一定的积极作用:
第一，反映了当时下层群众的某些政治经济 要求.对社会发展起积极影响。
4）广大信教群众是拥护社会主义的。(思想政 治状况) 5)信教不信教的群众在政治经济上的根本利 益是一致的。(人民内部矛盾)
思考: 1.我国宗教状况发生变化的根本原 因是什么?
2.我国宗教状况发生变化,是否意 味着宗教本质已发生变化?
知识结构
我 国 的 宗 教 概 况
当代世界三大宗教 我国存在多种宗教 宗教的起源和本质 宗教的社会作用
我国的民族和宗教PPT课件 人教课标版
考点
宗教的本质和社会作用
1、本质：是一种社会意识形态，是人们对现实生活的 虚幻反映，是一种唯心主义世界观 2、分类：基督教、伊斯兰教、佛教（世界三大宗教） 3、作用： 消极作用（主要）： （1）宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具。 也有积极作用 （2）宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略扩张的工 具。 （3）宗教对认识和改造自然有着阻碍作用。 （4）宗教对科学的发展起着阻碍作用。
aa第一各民族在政治权利社会地位上实第一各民族在政治权利社会地位上实现了平等现了平等bb第二各民族在发展经济文化方面享有第二各民族在发展经济文化方面享有平等的权利平等的权利cc第三各民族都有使用和发展自己的语言第三各民族都有使用和发展自己的语言文字的平等权利都有保持或改革自己风俗习文字的平等权利都有保持或改革自己风俗习惯的自由惯的自由2民族团结1含义各民族在社会生活和交往中的和睦友好和互助联合的关系
2、民族团结
（1）含义
各民族在社会生活和交往中的和睦、友好和互助、 联合的关系。
（2）原因
可能性 必要性（重要意义）
（3）怎样坚持
必须反对大民族主义和地方民族主义，要与极少数 民族分裂主义分子进行斗争，要依法惩处煽动民族 歧视的行为。
3、各民族共同繁荣 （1）含义
各民族自身得到发展，民族素质得到提高。
二、民族区域自治适合我国国情
1、历史特点 自古是统一的多民族国家 2、现实情况
我国为什么 要实行民族区域 自治的政策？
民族状况的特点
3、我国各民族在长期斗争中形成了政治认同
三、民族区域自治制度的优越性
1、有助于把国家的集中统一和少数民族自治 结合起来 2、有助于把国家方针政策和少数民族地区具 体特点结合起来 3、有助于把国家富强和民族繁荣结合起来 4、有助于把各族人民热爱祖国的感情和热爱 本民族的感情结合起来
我国的宗教概况PPT课件 人教课标版
约15.7 亿人
公元7 阿拉 世纪 伯半 岛
神“安 古 兰 拉” （真主）经 及其旨 意 释迦牟 尼（创 始人）
约8.51 亿人
公元 古印 前进6- 度 5世纪
佛 经 大乘佛教、亚洲 小乘佛教
约3.05 亿人
2、我国存在多种宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教 道教 国际宗教界的友好往来和文化学术 交流活动已成为中国民间对外交往的组 成部分。
中世纪宗教裁判所为科学献身的布鲁诺第一宗教是剥削阶级用以维护其统治的工第一宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具阶级统治的工具阶级统治的工具第二宗教充当了帝国主义殖民主义第二宗教充当了帝国主义殖民主义侵略侵略扩张的工具扩张的工具第四宗教对第四宗教对科学科学的发展起的发展起阻碍阻碍作用作用第三宗教对第三宗教对认识和改造自然认识和改造自然有着有着阻碍阻碍作用作用洪秀全金田起义第一反映了当时下层群众的某些政治经济当时下层群众的某些政治经济要求要求
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在 和发 展：
自然根源 社会根源
阶级压迫
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
这充分说明了所谓“神灵”、“天堂”、“地狱” 都是客观世界在人们头脑中的歪曲反映。
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。 问： （1）原始人是如何解释自然现象的？ （2）他们为什么要做这样的解释？ （3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？
我国的宗教概况 PPT教学课件 人教课标版
问： （1）原始人是如何解释自然现象的？ （2）他们为什么要做这样的解释？ （3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在
和发 阶级压迫
展：
自然根源 社会根源
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。
•
3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。
•
4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！
3．新中国成立后，宗教状况已经发生了根本的变化，
宗教存在和发展的（ A. 阶级根源
A ）已经基本消灭。
B．认识根源
C．组织基础
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在
和发 阶级压迫
展：
自然根源 社会根源
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。
•
3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。
•
4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！
3．新中国成立后，宗教状况已经发生了根本的变化，
宗教存在和发展的（ A. 阶级根源
A ）已经基本消灭。
B．认识根源
C．组织基础
人教版必修二政治生活7.3我国的宗教政策(共26张PPT)
“使全体信教和不信教的群众联合起来，把他们的意志和力量集 中到建设现代化的社会主义强国这个共同目标上来，这是我们贯 彻执行宗教信仰自由政策，处理一切宗教问题的根本出发点和落 脚点。任何背离这个基点的言论和行动，都是错误的，都应当受 到党和人民的坚决抵制和反对。”
4、坚持独立自主自办的原则
来到2018年后，由于唐僧的杰出 贡献，他当选中国佛教协会的理事长， 并被推举为全国政协委员。
保护 保护 依 权用法益宗管和教理进正宗行常教的违事法宗务教犯灵 隐 寺 派 发 腊 八 粥:活罪保伊 斯 兰 教 举 行 “ 开 斋动活护，动宗，制教止抵界和御的打境合击外法势利 节
力利用宗教进行的渗”透。
抵御 制止 打击
境外势力利用宗教渗透 在非宗教场所宣传宗教
当年在车迟国斗法中败下阵来的虎力、鹿力、 羊力大仙再一次寻上门来，要和悟空斗法求雨。
3、社会主义民主政治的特点和优势：
（1）国家的一切权力属于人民。 人民是国家、社会和自己命运的主人。
（2）党的领导、人民当家作主、依法治国的统一。 ①党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。 ②人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。 ③依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
知识结构
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走
4、坚持独立自主自办的原则
来到2018年后，由于唐僧的杰出 贡献，他当选中国佛教协会的理事长， 并被推举为全国政协委员。
保护 保护 依 权用法益宗管和教理进正宗行常教的违事法宗务教犯灵 隐 寺 派 发 腊 八 粥:活罪保伊 斯 兰 教 举 行 “ 开 斋动活护，动宗，制教止抵界和御的打境合击外法势利 节
力利用宗教进行的渗”透。
抵御 制止 打击
境外势力利用宗教渗透 在非宗教场所宣传宗教
当年在车迟国斗法中败下阵来的虎力、鹿力、 羊力大仙再一次寻上门来，要和悟空斗法求雨。
3、社会主义民主政治的特点和优势：
（1）国家的一切权力属于人民。 人民是国家、社会和自己命运的主人。
（2）党的领导、人民当家作主、依法治国的统一。 ①党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。 ②人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。 ③依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
知识结构
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走
中国四大宗教PPT课件
3、普贤又译“遍吉”菩萨：其显著 特征是手持如意棒，身骑六牙白 象。人称“大行菩萨”。其道场 在今四川峨眉山。
4、地藏菩萨：人称“大愿菩萨”。 地藏菩萨的特征是一手持宝珠、 锡杖、剃法、园顶，身着袈裟的 比丘形象。
（三）罗汉
罗汉是“阿罗汉” 的简称，是小乘 佛教所能达到的 最高果位，在大 乘佛教中低于佛 和菩萨，居第三 等。
与藏区本教融合而形成的具有西藏地 方色彩的佛教，又称藏语系佛教。
三、佛教在中国的传播
已有2000多年的历史。一般认为西汉 哀帝元寿元年大月氏王使臣伊存向博 士弟子景卢口授《浮屠经》是为佛教 传入中国之始，史称“伊存授经”。
大致经过三个阶段，形成了众多的派 别A、译传阶段（西汉-魏晋南北朝时 期）
白马驮经
第二节 佛教 一、佛教的产生与传播 1、佛教是以信仰“佛”为中心的宗 教，公元前6世纪由古印度迦毗罗卫 国净饭王的太子悉达多·乔答摩所创。 后世佛教尊称其为“释迦牟尼”，意 即释迦族的圣人，简称释尊。
2、释迦牟尼的出生地兰毗尼园、成 道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、 涅槃地拘尸那迦是世界闻名的佛祖四 大圣迹。
释 家 三 尊
东 方 三 圣
西 方 三 圣
3、三世佛（竖三世）
时间轮回流转而相继存在的三尊佛， 即中尊现在世释迦牟尼佛、左尊过去 世燃灯佛、右尊未来世弥勒佛。 佛教认为，世界有周期性的轮回生灭， 每经过128亿年就要毁灭一次。
4、华严三圣，即毗卢遮那及文殊菩萨 和普贤菩萨的合称。
（二）菩萨
C、融合阶段（宋元明清时期）
出现儒道释“三教合一”的趋势，该 阶段主要流行禅宗和净土宗。
四、佛教的基本教义
佛教的基本教义主要包括“四谛说”， 它是佛教各派共同承认的基础教义。 四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛四大 真理。苦、集二谛说明人生的本质及 其成因；灭、道二谛指明人生解脱的 归宿和解 脱之路。 （一）苦谛 （二）集谛 集谛是对造成人生痛苦与烦恼的原因 分析。
中国传统文化-信仰精品PPT课件
中国传统文化
民间信仰
一、民间信仰的形成 二、鬼魂信仰 三、正神信仰 四、妖仙信仰 五、民间信仰的特点
一、民间信仰的形成
❖ 灵魂观念的产生 ❖ 从灵魂到神灵 ❖ 龙图腾
一、民间信仰的形成
灵魂观念的产生
❖ 问题
梦是不是真的？ 睡觉和死有什么不同？
灵魂观念的产生
❖ 猜测 人是由肉体和灵魂两部分组成的 ❖ 推测1 睡觉是灵魂暂时离开肉体
文昌帝君 魁星
四、妖仙信仰
1、妖仙观念的形成 2、主要的妖仙及其故事
四、妖仙信仰
妖仙观念的形成
❖ 人对猛禽猛兽处于劣势 —— “人不如兽” ❖ 人对猛禽猛兽取得优势 —— “兽不如人” ❖ 问题 人可修炼成仙 禽兽可不可以修炼成仙呢？ ❖ 推测1 禽兽必须先修成人 再修成仙 ❖ 推测2 禽兽未成人形直接修成仙 为“妖仙”
神仙佛
狭义的“神”，主要指自然神和人生保护神
三、正神信仰
自然神信仰
❖ 天地 天帝掌控日月风雨 支配社会现象 有权派遣人间君主
大地生五谷养万民 是国家赋税的来源和统治的根基 祭天地是国家大典
❖ 风伯 雨师 雷公 电母 ❖ 龙王 土地 关乎人民生计 民间普遍供奉 神庙较多
三、正神信仰
人生保护神信仰
❖ 恶鬼 寻捉替身
❖ 淹死鬼 ❖ 吊死鬼 ❖ 伥鬼
二、鬼魂信仰
❖ 厉鬼 寻仇索命
《喻世明言》第七卷
羊角哀舍命全交
是夜二更，风雨大作，雷电 交加，喊杀之声闻数十里。清晓 视之，荆轲墓上，震烈如发，白 骨散于墓前。墓边松柏，和根拔 起。庙中忽然起火，烧做白地。
二、鬼魂信仰
❖ 善鬼 保佑后人 民族祖先 家族祖先 行业祖先
《四游记 ·八仙出处东游记》 “杨徒守尸误化 铁拐托魂饿殍”
民间信仰
一、民间信仰的形成 二、鬼魂信仰 三、正神信仰 四、妖仙信仰 五、民间信仰的特点
一、民间信仰的形成
❖ 灵魂观念的产生 ❖ 从灵魂到神灵 ❖ 龙图腾
一、民间信仰的形成
灵魂观念的产生
❖ 问题
梦是不是真的？ 睡觉和死有什么不同？
灵魂观念的产生
❖ 猜测 人是由肉体和灵魂两部分组成的 ❖ 推测1 睡觉是灵魂暂时离开肉体
文昌帝君 魁星
四、妖仙信仰
1、妖仙观念的形成 2、主要的妖仙及其故事
四、妖仙信仰
妖仙观念的形成
❖ 人对猛禽猛兽处于劣势 —— “人不如兽” ❖ 人对猛禽猛兽取得优势 —— “兽不如人” ❖ 问题 人可修炼成仙 禽兽可不可以修炼成仙呢？ ❖ 推测1 禽兽必须先修成人 再修成仙 ❖ 推测2 禽兽未成人形直接修成仙 为“妖仙”
神仙佛
狭义的“神”，主要指自然神和人生保护神
三、正神信仰
自然神信仰
❖ 天地 天帝掌控日月风雨 支配社会现象 有权派遣人间君主
大地生五谷养万民 是国家赋税的来源和统治的根基 祭天地是国家大典
❖ 风伯 雨师 雷公 电母 ❖ 龙王 土地 关乎人民生计 民间普遍供奉 神庙较多
三、正神信仰
人生保护神信仰
❖ 恶鬼 寻捉替身
❖ 淹死鬼 ❖ 吊死鬼 ❖ 伥鬼
二、鬼魂信仰
❖ 厉鬼 寻仇索命
《喻世明言》第七卷
羊角哀舍命全交
是夜二更，风雨大作，雷电 交加，喊杀之声闻数十里。清晓 视之，荆轲墓上，震烈如发，白 骨散于墓前。墓边松柏，和根拔 起。庙中忽然起火，烧做白地。
二、鬼魂信仰
❖ 善鬼 保佑后人 民族祖先 家族祖先 行业祖先
《四游记 ·八仙出处东游记》 “杨徒守尸误化 铁拐托魂饿殍”
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困惑之四
在网上看到一则消息：美国国 际宗教自由委员会发布“2009年度 国际宗教自由报告”，指责我国的 宗教信仰自由政策；我国外交部驳 斥美国对我国宗教信仰自由状况的 诬蔑。为什么会发生这种事情？
美国公布2009年度国际宗教自由报告之新闻报道 /news/world/200910/f8a6c1d6-d1844290-aebc-8356bd6bac4c.shtml
（为什么）
策
能加强团结
中学生如何看待宗 以科学的态度对待宗教
教（怎么做）
接受无神论教育，树立科学 世界观、人生观和价值观
• 2、不得在中国境内设立宗教组织、宗教办 事机构，宗教活动场所，开办宗教院校；
• 3、不得在中国公民中发展教徒，委任教职 人员和进行其他的传教活动。
BACK
我国宗教人士为玉树灾区人民祈福、捐款
探究： 1、宗教除了存在消极作用外，有没有积极的作用？ 2、我们如何对待宗教的积极作用？
44.、积极积引极导引宗导教与宗社教会与主义社社会会主相义适应社。会相适应 (宗教信仰自由政策的最终目的)
信哪个教派的自由
有过去不信教而现在信教的自由， 也有过去信教而现在不信教的自由
何时信教的自由
(2)实质：使宗教信仰成为公民个人自由选择的问题
要注意的几个要点：
1、我国公民有宗教信仰自由，允许作自由的选择，但共青团 员不得信教。
2、不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权 利，谁也不得强加干涉。
作为中学生，我可以 信仰宗教吗？为什么？
困惑之一
请同学们探究
（一）全面正确理解我国的宗教政策
1、宗教信仰自由政策---我国一项长期的基本政策 （1）宗教信仰自由政策的内涵
公民有信仰宗教的自由，也有不信 仰宗教的自由
信不信教的自由
有信仰这种宗教的自由，也有信仰 那种宗教的自由
信哪种宗教的自由
在同一宗教里，有信仰这个教派的 自由，也有信仰那个教派的自由
外交部驳斥美国对我国宗教事务的指责
2009年11月5日外交部发言人马朝旭 就2009年度美国国际宗教自由报告 答记者问
中国政府依法保护 公民的宗教信仰自由。 中国各民族、各地区人 民依法享有充分宗教信 仰自由。这一事实是有 目共睹的。美国所谓的 国际宗教自由委员会有 关报告对中国的指责毫 无事实根据、是充满偏 见的。
我国的宗教信仰自由政策是不是鼓励人们信仰宗教呢 ？弘扬科学精神，为什么不干脆政府直接禁止宗教活 动？ 第一，宗教有它自身的发展规律，不能简单地用行政力量 去消灭或发展宗教，实行宗教信仰自由政策是遵循宗教发 展规律，科学处理宗教问题。
第二，宗教信仰自由是宪法赋予公民的民主权利，实行宗 教信仰自由政策有利于加强信教群众与不信教群众的团结 ，引导宗教与社会主义相适应；有利于国家统一和民族团 结。
3、在合适的场所宣传科学世界观和无神论，形成文 明、健康、崇尚科学的社会风尚。
课堂总结
实行宗教信仰自由政策
全面正确地理解 依法管理宗教事务
我
我国的宗教政策 坚持独立自主自办的原则
国
（是什么）
引导宗教与社会主义社会相适应
的
宗教有自身的发展规律
宗 我国实行宗教信仰
教 自由政策的原因 根本利益是一致的
政
结论：依法加强对宗教事务的管理和贯彻宗教信仰自由 政策并不矛盾，加强管理是为了更好地贯彻宗教信仰自 由政策
影响：这是我国贯彻依法治国方略、推进依法行政的一件大事，是 落实国家的宗教工作基本方针的重要举措，是宗教工作法制化、规 范化的重要标志，对进一步加强宗教工作，提高依法管理宗教事务 的水平，妥善处理宗教方面存在的突出问题，有效抵制境外利用宗 教进行的渗透，具有重要意义。
思考:“法轮功”组织是不是宗教?
自焚前后声嘶力竭地叫喊 自焚前后的大学生陈果 “法轮功”组织是邪教，邪教不是宗教，邪教是指冒 用宗教的旗号，神化首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群 众，非法聚敛财物，制造事端，进行违法犯罪活动的邪 恶势力。其本质是反人类、反社会、反科学的。国家对 邪教进行取缔,是维护国家和广大群众的利益.
困惑之三
今天妈妈和佛友们讨论《 宗教事务条例》，说这是宗 教界的一件大事。
小李想：1、为什么要颁这 样一个条例？2、依法管理 宗教事务与宗教信仰自由是 否矛盾呢？ 3、条例的颁布 对我国宗教事务产生什么影 响？
2、政府依法管理宗教事务
含义及目的
原因： （1）不法分子利用宗教进行违法犯罪活动和境外势力渗 透，这些情况的存在使得国家有必要对宗教事务进行管理；（2） 以宗教为幌子或者披着宗教的外衣进行的违法犯罪活动，都不是 正常的宗教活动，对这些活动的管理不是侵犯公民的宗教信仰自 由。
3、国家保护正常的宗教活动。
思考：共产党员和共青团员可以信仰 宗教吗？
宗教对无产阶级政党来说，则不 是个人的私事了。无产阶级政党是用 马克思主义科学理论所武装的，是彻 底的无神论。这就决定了共产党员只 能是无神论者，不得信教，若选择了 信教，就要劝其退党。作为以实现共 产主义而奋斗的共青团员,同共产党员 一样不允许信仰宗教的
困惑之二：与同学小陈的争论
我们享有宗教信仰自由的权 利，考虑到我们班信佛的还不多 ，因此我们班可以组织一个佛教 团体宣传宣传。
作为当代中学生，应坚持 无神论，因此我们应到寺庙里 去向信徒们进行无神论宣传。
思考：她们的观点，哪一个正确？
（3）国家保护正常的宗教活动 这里的“正常”指的是什么？ 指的是：宗教活动必须在宪法、法律和 政策允许的范围内进行。
中学生应不应该信仰宗 教？中学生如何对待宗 教？
困惑之六
1、建设社会主义精神文明 中学，生形要成用崇辩尚证科唯学物的主社义会和风历尚史唯物主义以及 现代2科、学中文学化生知要识接武受装无自神己论，宣弘扬科学精神。
传教育，树立科学世界观
三、中学生如何看待宗教
1、正确认识宗教，以科学的态度对待宗教
2、接受无神论教育，树立科学世界观、人生观和价值 观
怎么做：2个“要求”和2个“ 支持”。
（1）要求宗教人士热爱祖国，拥护社会主义制 度，拥护中国共产党的领导，遵守国家法律 （2）要求宗教人士从事宗教活动要服从和服务 于国家的最高利益和民族的整体利益 （3）支持对教义做出符合社会发展要求的解释 （4）支持他们为民族团结，社会发展和祖国统 一多做贡献
（三）弘扬科学精神
任何人不得到宗教场所内进行无神论的 宣传或在信教群众中发动有神无神的辩 论。任何宗教教徒也不得到非宗教场所 传教、宣传有神论或散发宗教传单。
• 总之，公民在享有宗教信仰自由权利的同 时，必须履行法律规定的义务。
任何人不得利用宗教反对社会主义制度， 损害国家、民族利益。我国实行政教分离，任 何人不得利用宗教干预国家政权和教育。 (宗 教与政治，宗教与教育相分离）
重点：全面理解和贯彻宗教政策 难点：引导宗教与社会主义社会相适应
世界三大宗教
佛教
基督教
伊斯兰教
宗教的本质
宗教是一种社会意识形态,是对人们 现实生活的虚幻的反映,是一种唯心主义 世界观。
我国宗教掠影 我国五大宗教：
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教
帮助小李解困惑
小李，高一年级的学生。家住丹 城西寺旁，我们全家信佛教，尤 其是我妈王大娘，她每天都得去 西寺诵经、拜佛。还经常和佛友 一起到处烧香拜佛。我从小在家 庭环境的影响下早已习惯，有空 也会跟我妈去寺庙拜拜菩萨。但 是最近我碰到了一些难题，有些 疑惑，想跟大家探讨一下。
问题思考
我国外交部抨击美国国务院 的言论，说明了什么？
3.坚持独立自主自办原则 ----国家主权在宗教政策上的体现
（1）我国宪法规定：宗教事务属于我国 内政，宗教团体和宗教事务不受外国势 力的支配。任何境外组织和个人不得干 预我国的宗教事务。
注意
1、外国人在中国境内能够进行宗教活动,应 遵守中国的法律和法规;