济公故居的导游词3篇(完整版)
查济古民居导游词3篇
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古民居导游词（通用3篇）
古民居导游词（通用3篇）古民居篇1景区简介：泾县查济古村，“十里查村九里烟，三溪汇流万户间。
祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”，是现存中国最大的古村落。
这里保存着皖南地区最大的明清古建筑群，倚山靠溪，展现着古朴生活气息的同时也是一幅天然的山水画。
人们可以聆听到溪水流淌出的动人音律，可以看到饱经岁月沧桑的古祠堂、古民居，也可以感受到世外桃源般悠闲的乡村生活。
查济，查氏子孙繁衍的聚居地，书画爱好者、摄影爱好者找寻灵感的创作地。
景点分布：查济古村位于泾县西端，村落绵延数十里。
古村依河而建，三条溪水穿村而过，两岸及巷陌皆用石板铺砌。
核心保护区面积达48.80公顷，古建筑从元至清，门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等，好似一座古建博物馆。
宝公祠、洪公祠、二甲祠、爱日堂、翔义堂、怀素堂、承美堂、红楼桥、德公厅屋为其中的代表，三雕精美，地域特色鲜明。
景区资质：国家4A级景区、全国重点文物保护单位、中国景观村落、安徽旅游十大美丽乡村、中国历史文化名村景区特色：休闲、观光、访古、古村、古建筑古民居导游词篇2查济位于安徽泾县，南连黄山区，北邻青阳县，倚靠风景秀丽的太平湖。
现为全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区、中国历史文化名村、中国景观村落、中国传统村落。
查济村始建于唐武德八年，距今已有一千四百年的历史。
它四面环山，山为佛教名山九华山脉，惟东较为平坦、开阔。
现查济为查姓正村，查姓村落绵延数十里。
有岑溪、许溪、石溪穿村而过。
村依河而建，两岸及巷陌皆用石板铺砌。
路随水转，曲折迂回，绵延数里。
正街以外，宅第散布，高低起伏，疏朗有致，是一派天然淳朴之田园景色。
旧有诗云：“十里查村九里烟，三溪环绕万户间。
寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。
”查济古村现存古建筑从元至清，且门类众多，有村门、宝塔、牌坊、庙宇、社坛、祠堂、古桥、民居、古井、惜纸炉等等，如同古建博物馆。
二、去该景区的理由(至少3点)1.查济村历史悠久，始建于唐武德八年，距今一千四百年，现存古建筑从元至清，且保存较为完整、门类众多，如同古建博物馆。
济公故居穿越800年的时空对话
济公故居穿越800年的时空对话从这幢由后人修建的济公故居，我依稀可以感受到当年李家的富有。
毕竟是官宦世家，隐居乡间的李家财力雄厚，靠天台赭溪西岸至今仍称“李家??”的那一大片土地，原就属于济公家族所有。
谁又能想到，身为独子的济公居然能舍得下这百万家财，走上般若人生。
之前只知道天台有“千年古刹”国清寺，有绚若彩霞的云锦杜鹃。
却不知天台还是“济公故里”。
关于济公，我实在是知之甚少。
记得儿时曾看过游本昌演绎的电视剧《济公》，至今脑海里也只留下济公衣衫褴褛和“好打抱不平”的模糊印象。
所以济公对于我来而言，是既熟悉又陌生的。
走进故居在熟悉与陌生之间济公家宴、济公家酒、济公药材……在天台，街头巷尾处处可见济公品牌。
是夜，客届在距济公故居不过500米的酒店里，酒店一楼的餐厅即取名“济公美食广场”。
子夜半梦半醒之间，济公跨过800年的时空距离来到床边，言行依然疯颤，但神情中却有一种看破世事、不被理解的孤寂。
第二天一早，我便向济公故居走去。
济公(1130年―1209年)，原名李修元(又名李修缘)，南宋高僧，台山永宁村人，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。
被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。
天台赤城路499号，济公故居所在地。
这是一幢典型的仿南宋风格的建筑物，重檐飞耸、雕梁画栋。
造型宏伟而又华丽。
其实真正的济公祖屋，早已在岁月的冲涮中湮没沦圮。
我眼前所见的这处建筑，于2004年建成峻工，占地16亩，由观霞阁、李府大院、陇西园组成，集楼台亭阁水榭园林于一体。
我想这应该是天台县城里最具规模、气势最为恢宏的一处古建筑园林了。
从这幢由后人修建的济公故居，我依稀可以感受到当年李家的富有。
毕竟是官宦世家，隐居乡间的李家财力雄厚，靠天台赭溪西岸至今仍称“李家??”的那一大片土地，原就属于济公家族所有。
谁又能想到，身为独子的济公居然能舍得下这百万家财，走上般若人生。
古村落导游词作
古村落导游词作欢迎大家来到这个古朴美丽的古村落！我是你们的导游，在接下来的时间里，我将带领大家一起探索这个有着悠久历史和文化的古村落。
首先，让我们来到这个古村落的入口处。
这里有一座古老的石拱桥，桥下有一条清澈见底的小溪，溪水潺潺流淌，给整个古村落增添了一丝宁静的氛围。
站在桥头，可以远远地看到古村落的全貌，以及周围的青山绿水。
进入古村落，我们会发现这里的房屋都是砖木结构，红墙黛瓦，有着江南古典园林的特色。
这些建筑物保存完好，是古村落最大的魅力所在。
走进其中的一座庭院，可以看到一个中庭和四周的厢房，中庭是用青石砌成的，厢房是用黄土墙壁和挂着木雕的窗花。
这里不仅是居民生活的场所，更是展示古村落传统文化的重要场景。
古村落里不乏一些寺庙和庙宇，这些寺庙或者庙宇大多都是已经有上百年历史的建筑，是村民们朝拜祭祀的场所。
我们可以进去参观一下，感受一下古老的宗教氛围和文化。
古村落还有一个非常有特色的建筑群体，就是传统的民居。
这些建筑物一般都是三两件组成的，庭院和厢房相连，每一座民居都有一个独特的名字和故事。
比如有的民居叫做“悦来轩”，据说是因为这里的风景优美，游客来到这里都会感到非常愉快和快乐；有的民居叫做“福康居”，寓意着家庭和睦、富裕安康。
走进这些民居，会发现里面有一个庭院，种满了花草树木，气氛非常宜人。
除了建筑物，古村落还有一些独具特色的文化活动。
比如每年农历的初一，古村落都会举办庙会，这是一个集市，可以买到各种各样的小吃和手工艺品。
还有一些古老的传统节日，比如元宵节、端午节，古村落里都会举办一些非常有意义的活动，吸引着大家的参与。
古村落里还有一些很有特色的小吃，比如这里的豆腐脑，用软滑的豆腐做成，味道鲜美可口；还有糖糍，外皮是用糯米粉做的，内馅有各种口味，有红豆、芝麻等。
这些小吃都是当地的特色美食，不容错过。
最后，我要再次提醒大家，在参观的时候，请注意保护古村落的环境和建筑物。
这里是我们的共同财富，让我们一起珍惜和保护它。
天台济公故居导游词
我们接着往前走，这里呢就是奶娘房。济公从小就跟奶娘生活在一起，跟奶娘很亲近，济公的善心跟奶娘也是有很大的关系的，旁边就是济公的书房了，济公小时候非常聪明，五六岁时，父亲李茂春便请了先生教他读书。他有时高声朗诵，有时捧书沉思；每当有所得时，就会仰天大笑；到12岁的时候，四书五经早已记熟于心。便到佛道双修的赤城山向高僧、高道求学，静修苦读，接受佛学禅理及道藏等佛道文化的熏陶，领悟人生道理，这为他以后出家奉佛打下了思想基础。【济公传说】济公的父亲辞官后来天台经商谋生，为人仁厚，乐善好施。可夫妇俩年过四旬，尚无子嗣。于是前往国清寺拜佛求子，归来后，王夫人梦见自己吞日光，从此身怀六甲。这一年，腊月初八产下一子，取名“修缘”。出生之时，国清寺的第十七尊罗汉——降龙罗汉突然倒塌，由此而有罗汉投胎转世之说。出生之后啼哭不止，未知何故。满月时，国清寺方丈前来拜访，方丈抚摸其头说道：“莫哭，莫要笑，你的来历我知道。既来之，则安之。”于是修远就转哭为笑。
我们现在到的就是后堂了，后堂是祖堂，供奉济公祖上七代人物的祖宗画像。我们看下这个道地，它铺的是寿字，跟前面两个道地合起来就是福禄寿了，这在古代建筑也是有寓意的。我们现在进祖堂去看一下吧，中间这个画像是七祖李崇矩，在古时候，李崇矩位高权重，身居一品官，在他死后，被赵匡胤分为陇西元靖王，所以在中堂上挂着元靖堂的匾额，在旁边的那个是李继昌，他担任左神武军大将军下任刺史，三品官，曾婉拒宋太祖欲选驸马之意，并与宰相赵普联姻，另一边的是李遵勖，他娶宋太宗七女——万寿长公主为妻，所以就有我
天台山导游词3篇
天台山导游词3篇整理了天台山导游词3篇，供你参考。
天台山导游词篇1大家好!天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句，表达了对天台山的向往。
而后又发出了龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去的感慨!于公元727年，终于来到了天台山，在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。
从此，天台山名声大震，成为历代文人墨客的梦想之地。
天台山素以佛宗道源、山水神秀享誉海内外。
1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年被列为浙江省十大旅游胜地，2000年被评为国家首批AAAA旅游区。
那，天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢?一、先讲讲天台山在哪里?天台位于浙江省中东部，是台州市的北大门。
东临东海，居于宁波、温州之间，总面积1432平方公里。
境内有104国道、甬台温高速公路、上三高速公路，形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。
特别是沿海高速铁路开通，来天台只需3小时，在三门站下，半个小时即可到达。
因此，有天台居中，游遍浙东的说法。
二、再讲讲天台山的独特魅力。
我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。
1、历史文化天台历史悠久，其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说：天台山高一万八千丈，周回八百里，山有八重，四面如一。
当牛女之分，以其上应台宿，光辅紫宸，故名天台。
台州也因境内天台山而得名。
悠久的历史，厚重的文化，使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。
天台宗发祥地天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地，祖庭国清寺，具有1400多年的历史。
是有东方黑格尔之称的高僧智顗(智者大师)创立的。
在唐代，国清寺有丛林四绝之称。
此后，日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝，国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。
寺内有1400多年的隋梅，全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像，元代用楠木所雕的十八罗汉，王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。
活佛济公出生地活佛济公，大家都知道，历史上真有其人，是天台人。
【优质】进士村导游词-推荐word版 (9页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==进士村导游词篇一：大济进士古村导游词大济进士古村导游词各位游客朋友们，大家好！我是庆元县百山祖旅行社的导游，我姓范，大家可以叫我小范或范导哦。
今天，我将和大家一起游览庆元县文化古村落之一——大济进士古村。
请让我先给大家介绍一下大济进士古村。
大济村是一处古文化的聚集地，曾经是一个历史上不足300人的小村庄。
但自宋仁宗天圣二年至宋理宗宝佑四年的230年间，陆续出现了26名进士及非进士出身涉足仕途者100余人，因此就有了“进士村”的美誉。
现在我们来到了双门桥。
该桥又称状元桥，据载是大济肇基始祖吴崇煦的两个儿子吴榖和吴毂同登进士而修建的，时称“一门双进士”。
这是一座木拱廊桥，是全省最古老的木拱廊屋桥，它如一道彩虹架设在大济溪面上，悠悠千载，风采依然。
接下来，我们重点来参观大济进士古民居。
我们现在走的这条南北走向的小巷叫迎旨门街。
眼前这幢白白墙，青青瓦的房子，就是清代建筑达德堂，建于公元1870元。
大家抬头看门上非常精美的雕刻，再低头看看脚下的三级台阶，注意了这三级台阶可是有寓意的，表示房子的主人是个达官贵人，如果经商的或是普通人家的台阶就不是这样三级石阶啦。
走进这个小门，穿过露天小院，才看到真正的大门，大门朝北面开放，门上横梁刻着“延陵世泽”，这样的设计既寓意主人一心向着北方朝庭，又含“紫气东来”的美好愿望。
据文献记载，这所房子的主人名叫吴文奎，家里大厅上方挂着“名昭彤管”的牌子，是吴文奎为了纪念母亲而写的。
侧面墙上贴的长方形的色彩剥落的纸张是当前吴文奎的录取通知书。
屋檐窗格雕刻装饰精美，整座房子古色古香，文化气息浓重。
与达德堂相邻的是聿新堂，建于明朝1573——1578年间，这所建筑与达德堂相仿。
大家猜猜看，门口两旁的这两块石头是干嘛用的呢？哈！说对了，就是古代官人的下马石。
（最新）大济旅游景区导游词
大济旅游景区导游词一、旅游线路：大济路——扁鹊庙——双门桥——古地道——达德堂——聿新堂——玉洁冰清——慎修堂——慎德堂——修德堂——吴氏宗祠二、导游词内容：各位团友：今天我们旅游有目的地是大济历史文化村。
那么，大济历史文化村有哪些看点呢？经过总结，大济历史文化村以下四大看点：一、千年古民居，墙高院深、雕梁画栋、历久弥新；二、巍巍进士村，人才辈出、群贤毕至、脍炙人口；三、神秘古地道，谜团重重、悬而未决、江南奇葩；四、庄严扁鹊庙，晨钟暮鼓、香火鼎盛、八方来朝。
据《吴氏宗谱》记载，大济村所在地以前曾为一片椤树林，故名椤洋源，隋朝时，为罗、缪、华、张诸氏开拓，唐天祐元年（904），吴氏始祖吴袆从会稽（今绍兴）迁居松源镇，北宋景德元年（1004）五世孙吴崇煦又迁居大济，始称大济村。
自吴氏五世肇基祖吴崇煦迁居来此，注重智力投资，不惜重金兴办文教事业，使这个历史上不足三百人的村庄从宋仁宗天圣二年（1024）至理宗宝佑四年（1256）的232年间小村陆续涌现出了26位进士及非进士出身涉足仕者的100余人。
故被誉为“进士村”。
一门双进士，兄弟同榜，舅甥同登，四人同科，大济进士名动一时，也留下了许多脍炙人口的佳话。
大济因而成为浙南边陲的一颗文化明珠，大济吴氏宗族成为社会上有较大影响力的大望族。
如北宋吴桓的长女是抗金名将，长子吴彦申是北宋宰相李纲的母舅，李纲之母被册封为“卫国夫人”，名相文天祥是濠州派许国公吴渊的外甥和学生，与大济是至近宗亲，所以李纲为吴彦申作“墓铭”志，文天祥为吴氏撰“谱序”。
因有梧桐树，召来金凤凰。
南宋时，著名哲学家王阳明先生曾到大济讲学，并书写了一块牌匾：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志与民游之，不得志独行其道。
”顺治时，处州知府周茂源曾于1657年作《日涉园记》以记其游园之感，并与园主人吴王眷、吴运光等就此结成文友，在其于顺治十八年（1661）离任前夕重游庆元告别友人时，作诗《辛丑春日俚言奉别吴上宾，吴天玉诸年翁并正》。
2024年孔庙导游词模版(3篇)
2024年孔庙导游词模版敬的各位来宾：你们好!我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。
我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。
看后请留下宝贵意见。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。
孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。
专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。
从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门”，左边是“金声门”，右边是“玉振门”，再往西为“启圣门”，再往东为“承圣门”。
大成门的建筑结构是“犬牙交错，勾心斗角”。
中间插进为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。
大成门三字系雍正皇帝的御笔。
赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。
孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。
其父叔梁纥，母颜征在，皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑。
孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孙孔鲋藏书的地方名“鲁壁”，现在看到的经书，立头功的应为“鲁壁”。
为纪念孔子教育其子读书建了“诗礼堂”，孔子说“不学诗无以言，不字礼无以立”，意为不学诗不会讲话，不学礼不懂得如何立身事。
诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻“圣迹图”。
后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生，孔庙似历史的、知识的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的。
孔子是圣人，也是伟大的旅游家，周游列国____年，宣传他修身、齐家、治国平天下的学问，收集了宝贵的资料。
有关圣人的遗迹很多，很值得一看。
我们相处时间虽短，可友谊长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们一定很好地服务。
孔庙就看到这里，谢谢大家的合作，欢迎您再来。
2024年孔庙导游词模版（2）尊敬的各位来宾：你们好!我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。
查济古村落导游词
查济古村落导游词【篇一：查济古村落游记】查济顺道游查济古村落,位于安徽省泾县西南厚岸境内，距县城48公里。
紧靠太平湖，与黄山接壤，与九华山毗连，绵延三华里，面积20余平方公里，处于“两山一湖”金三角区域。
查济村四面环山，周围有四门（钟秀门、平岭门、巴山门、石门），二塔（青山塔、如松塔）。
三水（岑河、许河、石河）合一，穿村而过，跨河架有平桥、拱桥、洞桥若干。
以元、明、清三代古民居为主的古代建筑有140余处。
其中桥梁40余座，祠堂30座，庙宇4座。
元代建造的“德公厅屋”，位于村中水郎巷，三层门楼，厅内前檐较低，檐柱楠木质，粗矮浑圆，柱础为覆盘式，无雕琢。
明代的“涌清堂”、“进士门”，雕刻细腻，结构精致。
查济村是目前保存较为完整的古建筑群。
查济古建筑群有着非常鲜明的特色：“十里查村九里烟，三溪汇流万户间，寺庙亭台塔影下，小桥流水杏花天”。
据说古代的查济有一百零八座祠堂，一百零八座庙宇，一百零八座桥梁，孝子坊、贞节坊、官宦牌坊十八座。
村外钟秀、石门、巴山、平岑四门，有如松、青山、巴山三塔，村内岑溪、许溪、石溪三条小河穿村而过。
现在我们看见的是比较陈旧破碎、远离喧哗闹市的景象：农妇在溪水中洗浣，鸡犬在小巷中慢步。
昔日的繁华变成了今日平静的农居生活，它更像一个熟睡的老人，在其苍桑的眉宇间透露出昔日的繁盛。
查济是个规模很大的村庄，可似乎在建村时不曾整体规划过，因此整个村子的布局略显得有些零散。
在我看来这个村子像个迷宫一样，数不清的巷子让你不知身在何处，总觉得这里已经走过了。
但查济的巷子又处处相通，七弯八拐终有出口。
脚下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，记录着古老的印迹。
街面临河的道路一般比较宽阔，路的中间用20公分宽、长约1米的条石相连，相传这是官人通行的地方，称为官道；条石的两傍则是用乱石铺就而成，是随行及百姓通行的地方，称为民道。
古村老式的民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。
古老而葱笼的绿色藤蔓爬过东墙西院，荫护幽深小巷，其间垂吊着一只又一只澄绿色硕果，导游介绍说，这是当地人制作消暑凉粉的绝佳原料。
故居导游词3篇
故居导游词3篇故居是指某人曾经居住过的地方，或者说曾经的居所，即房子。
下面是店铺为大家带来的故居导游词，希望可以帮助大家。
故居导游词范文1：王羲之故居导游词各位朋友：大家好，首先欢迎大家的到来，我是王羲之故居的导游xxx，今天就有我带领大家参观王羲之故居。
来到王羲之的故居，当然要对王羲之有所了解。
下面呢，我就跟大家介绍一下王羲之的情况。
王羲之，字逸少，曾为右军将军，又称：右军。
公元303年出生于琅玡郡，也就是我们现在所在的临沂市。
他从小就特别酷爱书法，真、草、隶、篆都很有造诣，尤其擅长隶书。
嗬嗬，只可惜书法上没有十八般技法，要不然肯定是：十八般武艺样样精通了。
王羲之与他的儿子王献之在我国的书法史上并称：二王，被称为书圣。
王羲之不仅在《晋书》有传，曾经还有劳唐太宗亲笔撰写过一段专论，主要原因是由于他的书法精妙，受到唐太宗的御赏，唐太宗称赞他：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少呼。
唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹心目手追，直到临死还留下遗言：将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。
晋永嘉元年，王羲之随家族南迁，来到了现在的浙江省绍兴市。
他的故宅就成了佛寺，佛寺历经战火的沧桑和兴废，为刘豫时，改名为普照寺，一直沿袭至今。
为纪念我国历史上这位书法大师，1989年，由当时的临沂地区行政行署、临沂市政府投资400余万修复了王羲之故居。
一期工程占地面积20亩。
1990年十月，王羲之故居被列为市级重点文物保护单位，是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。
我们现在看到的大门上方的：王羲之故居匾额，是当时的中国书法家协会主席启功先生的手笔。
我们面前这一池色如黑墨的水池，就是当年王羲之练字洗笔砚的：洗砚池。
在前面已经讲过了，王羲之幼年酷爱书法，每天习字之后，都会在这个水池里洗刷笔砚，天长日久，吃水变黑，虽让经历的一千余年，其颜色都没有改变。
这一片就是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面盛列着我国当代著名的书法家的书法石刻80余块。
浙江导考全景点的导游词(精选8篇)
浙江导考全景点的导游词（精选8篇）河阳古民居，位于缙云县新建镇河阳村，烟灶八百，人口三千，是缙云县西乡最大村庄之一。
河阳朱氏祖先非常重视风水文化，在民居建筑上运用得相当完美。
村外地形为五龙抢珠，两条坑水成“八”字形，把古村包围，恰似护城河。
村内明沟暗渠，出水流畅，道路纵横交错，条条相通。
民居建筑，规模宏大，动辄18间、28间、38间，亦有10间、13间等，至今尚有院落40多个。
其道坛的布局大多采用四合院厅堂楼层式，有三面楼、四面楼之分。
屋面双披，四周青砖砌筑。
有的前后数幢相连，中间以弄堂、封火墙、马头墙分隔。
弄堂两端设双披小门，成封闭式，具有很强的防盗防火功能。
住宅分大院和伙房两部份。
大院为户主居住区，内有宽敞的庭院，中轴线上为前厅、后堂(中堂)。
前厅为过厅，后堂(中堂)作半敞式，俗称师间，后壁正中是挂名人书画，两侧设神龛。
每逢节庆，婚丧大事，院内各家多在中堂祭拜祖先，宴请宾客。
庭院四周为卧房，走廊贯穿全院，两端设辟门、庭院天井精选鹅卵石，铺筑多种图案，四角砌花坛种植花卉，楼层由两厢设楼梯登临。
伙房位于大院后部或两侧，为帮佣生活区，属井楼式建筑，有小天井，由走廊辟门进入大院。
河阳民居不仅外观宏伟秀丽，而且内饰的工艺也非常精湛。
其雕梁画栋、廊下、门窗、牛腿均以东阳木雕装饰，题材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鹤、麒麟、奔鹿、走马、蝙蝠等动物为主，中堂两侧卧房花窗透雕，有宫室、园林、群羊等豪华图案，有的还镶嵌“松柏当窗秀，芝叶入室香”，“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”一类微雕楹联，其工艺令人叹绝。
浙江导考全景点的导游词篇2灵山寺位于丽水城郊,瓯江支流好溪下游的灵山风景区,8路公交车直达,交通便利。
灵山寺建在半山处,背靠灵山,面向瓯江,空气清新,风景优美。
驱车沿着丽水的丽阳街，从家出发，行约十五分钟便到了丽水的千年古刹——灵山禅寺(灵山寺)!其实，还未行至寺脚，沿路所设的卖香火小摊贩便提前向我们预告：“离灵山寺这个香火鼎旺之地不远啦!”呵呵，因而，此地并不是个难找之地，市区的8路公交车所显示的终点站——“灵山寺”，更是像一块活动的广告牌，天天在街上打灵山这张“旅游名片”!灵山寺自然和其他的寺庙一样，是依山而建的，这山便是那灵山。
查济古建筑导游词3篇
查济古建筑导游词3篇泾县查济古村落，“十里查村九里烟，三溪集流万家间。
庙寺楼台亭阁塔影下，小溪流水杏花天”，查济古建筑是现有中国最大的传统村落。
下边是我为大伙儿梳理的查济古建筑导游词，期待对大伙儿有一定的协助!查济古建筑导游词篇1 旅游景区介绍：泾县查济古村落，“十里查村九里烟，三溪集流万家间。
庙寺楼台亭阁塔影下，小溪流水杏花天”，是现有中国最大的传统村落。
这儿储存着皖南地域较大的明代文物古迹，倚山靠溪，呈现着古色古香生活元素的另外也是一幅纯天然的山水国画。
大家能够倾听到溪流流动出的迷人乐律，能够见到历尽岁月苍桑的古宗祠、古建筑，还可以感受到世外桃园般悠闲自在的田园生活。
查济，查氏子孙后代繁殖的聚集地，字画发烧友、摄影爱好者寻找设计灵感的写作地。
旅游景点遍布：查济古村落坐落于泾县西端，村庄连绵数十里。
古村落依河而建，三条溪流穿村经过，海峡两岸及巷陌皆用青石板铺设。
关键自然保护区总面积达48.80公亩，古代建筑从元至清，类别诸多，有村门、宝塔面板、石牌坊、寺庙、社坛、宗祠、古迹、民宅、杏花村、惜纸炉等，如同一座古典建筑历史博物馆。
宝公祠、洪公祠、二甲祠、爱日堂、翔义堂、怀素堂、承美堂、红楼桥、德公厅屋为在其中的意味着，三雕精致，地区特点独特。
旅游景区资质证书：我国4a级旅游景区、全国各地关键文化遗产保护企业、我国园林景观村庄、安徽旅游十大美丽乡村建设、中国古代历史文化艺术名村旅游景区特点：休闲娱乐、旅游观光、寻古、古村落、古代建筑查济古建筑导游词篇2 查济传统村落，距县里60千米。
查济村四面望山，周边有四门(钟秀门、平岭门、巴山门、新手村)，二塔(青山绿水塔、如松塔)。
三水(岑河、许河、石河)合一，穿村经过，跨河架有平桥、石拱桥、洞桥多个。
有元、明、清三代古建筑100余幢。
查济村原来108座公路桥梁，100座宗祠、108 座寺庙。
现还有古建筑140余处。
在其中公路桥梁40余座，宗祠30座，寺庙4座。
四川天台山的导游词大全
四川天台山的导游词大全四川的天台山非常有名，不知大家去过吗?下面是小编为您精心整理的四川天台山导游词，欢迎参考，希望对大家有所帮助!四川天台山的导游词1大家好!“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。
这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句，表达了对天台山的向往。
而后又发出了“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”的感慨!于公元727年，终于来到了天台山，在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。
从此，天台山名声大震，成为历代文人墨客的梦想之地。
天台山素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。
1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年被列为“浙江省十大旅游胜地”，2000年被评为国家首批AAAA旅游区。
那，天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢?一、先讲讲天台山在哪里?天台位于浙江省中东部，是台州市的北大门。
东临东海，居于宁波、温州之间，总面积1432平方公里。
境内有104国道、“甬台温”高速公路、“上三”高速公路，形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。
特别是沿海高速铁路开通，来天台只需3小时，在三门站下，半个小时即可到达。
因此，有“天台居中，游遍浙东”的说法。
二、再讲讲天台山的独特魅力。
我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。
1、历史文化天台历史悠久，其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说：“天台山高一万八千丈，周回八百里，山有八重，四面如一。
当牛女之分，以其上应台宿，光辅紫宸，故名天台。
”台州也因境内天台山而得名。
悠久的历史，厚重的文化，使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。
天台宗发祥地天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地，祖庭国清寺，具有1400多年的历史。
是有“东方黑格尔”之称的高僧智顗(智者大师)创立的。
在唐代，国清寺有“丛林四绝”之称。
此后，日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝，国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。
寺内有1400多年的隋梅，全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像，元代用楠木所雕的十八罗汉，王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。
济公故居的作文
济公故居的作文篇一《游济公故居》一说济公，那可是无人不知无人不晓的人物。
我一直对他充满了好奇，所以一有机会就跑到济公故居去瞧一瞧。
这济公故居啊，就坐落在那儿，看起来普普通通，但走进一瞧，可有点门道。
刚到门口，就看到古色古香的建筑，那大门像是一个老者默默地诉说着岁月的故事。
一进门，就像穿越回了济公生活的那个朝代。
我在院子里瞎逛呢，就留意到墙角有一颗歪脖树。
这树啊，长得有点奇怪，树干扭来扭去的，就像济公东倒西歪的走路姿势。
我就想啊，会不会济公当年也在这树下乘凉，在这树干上扭来扭去，把它扭成现在这个样子的呢。
再往里边走有几间屋子。
屋子里有一些简单的家具，像什么破旧的桌子椅子啥的。
我看到那床啊，又硬又窄，心想这济公还真是能将就啊。
我在那屋子里的椅子上坐了一下，感觉后背都挺直了，可不舒服了。
也许济公他不在乎这个，他整天忙着济世救人，哪有心思去计较床舒不舒服。
在故居里还有个小花园，花园里的花草看起来没怎么精心修剪，但就是这种杂乱反倒有一种自然的美。
我看到一只小昆虫在一朵花上爬来爬去，那小昆虫的腿动起来一伸一缩的，就像济公走路时那滑稽的步伐。
逛着逛着，看到有个小展览厅，里面有济公的画像。
那画像里的济公破扇子一扇，眼睛里透着一种幽默和机灵劲儿。
我站在画像前看了半天，感觉他好像下一秒就要从画里走出来给我讲个笑话似的。
从济公故居出来后，还真有点舍不得，这一趟啊，就像跟济公做了一次近距离接触。
我想以后要是有机会，还得再来看看这个神奇的地方。
篇二《济公故居：不一样的游览经历》听说要去济公故居的时候，我满心都是期待。
济公这号人物，在我心里那可是特别的存在，充满了神秘色彩。
到了济公故居，一进入那个大大的院子，就闻到一股淡淡的木头香味，这应该是古旧的建筑散发出来的吧。
我打量着四周，有一片石板路，石头之间的缝隙里都冒出了点点苔藓，就像绿色的小花点缀在灰色的石头世界里。
我沿着石板路走，不小心被路边的小石头给绊了一下，哎呀，我当时就想，说不定济公小时候也在这里跑着跑着被绊倒过呢。
天台济公故居导游词（通用3篇）
天台济公故居导游词（通用3篇）天台济公故居篇1各位尊敬的客人：大家好!欢迎大家来到“山水神秀”的济公故里——天台山旅游观光。
现在我陪同大家瞻仰济公故居，一起走进济公老家，更真切地感受和深入了解济公“活佛”出生、成长、出家成佛的人生历程。
世人皆知、万民景仰的“活佛”济公是浙江天台人。
济公，俗姓李，名修缘，生于南宋，系宋真宗驸马李遵勖裔孙。
李家世代仕宦，为官清正，积善崇佛，为一方名门望族。
济公弱冠之年出家，受具足戒于灵隐寺，法号道济。
济公出生、成长在天台山这块神奇的土地上，在这里，世代流传着关于济公的美丽传说;这里也是衍生、形成济公文化的源头祖地。
20xx年5月20日，国务院已正式向世界公布，天台济公传说列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。
济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，由古永宁村口观霞阁双牌楼景观、济公李氏祖居和李氏陇西花园三大部分组成。
整个景区，宅第街坊与园林景观荟萃一体，济公文化与天台山风情交融会集，可说是内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
济公出生在浙江天台古城北门外永宁村。
我们现在来到了永宁村口的位置。
首先展示在我们眼前的是永宁村、石墙头两座牌楼。
永宁村牌楼为木石结构，石墙头牌楼为全石结构。
两座牌楼均为四柱三间式，木石结构制作工艺、雕刻工艺、彩绘工艺荟萃一体，堪称一绝。
八根立柱均以立体悬雕的手法雕刻盘龙，夹杆石上雕刻的狮子、额枋上雕刻的麒麟和人物故事组图栩栩如生。
天台济公故居导游词篇2天台山是国家AAAA级风景旅游区,素以“佛宗道源”和“山水神秀”享誉海内外。
“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，这座让诗仙李白无限神往的天下名山，因济公“活佛”出生于此，又增添了一道靓丽的文化风景线。
济公故里位于天台县永宁村。
永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了)，就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家垟”。
济公回乡省亲专题片解说词
济公回乡省亲专题片解说词各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！一、喜迎“济公”像20年前，台湾彰化济公堂在济公故里天台山请去一尊济公佛像，今年遵从“济公要回家看看家乡的巨变新貌、看看乡亲”的圣意，组团送济公回家省亲。
家乡人民以极大的热情，进行认真筹备、周密安排，举办了台湾济公圣像回家省亲巡游活动。
两岸同胞情深意厚，欢聚一堂，巡游活动圆满成功。
这次活动主题突出，内容鲜明，影响深远，凸显了两岸共荣、和平发展的意愿。
台湾济公圣像回乡省亲，是两岸民众济公文化的一次友好交流和联谊活动。
天台县济公故居管委会是承办单位。
天台县政府对这次活动高度重视，热情关怀，要求公安部门做好安全保卫工作、交警做好交通秩序的管理工作、相关部门做好配合支持工作，指定县台办为主办单位。
（采访台湾济公堂人员）二、台湾“济公”特色济公是台湾新兴宗教中广为民众所熟稔的神明，他的出现背景和台湾其它许多被奉祀的神明有很大的不同。
在台湾地区民众所奉祀的神明中，如原乡神、行业神等多半和早期移民开垦的社会背景及生活型态有密切的关系，而就资料显示，扶乩活动应是台湾地区济公信仰出现和发展的温床；换言之，包括民间各地的神坛都是济公赖以立身图存之地，其后再透过不断的灵验事迹流传，才进一步发展出具有庙宇规模的信仰模式。
三、济公巡游活动11月28日，天台城举行了台湾彰化磺溪济公堂济公圣像回乡省亲巡游活动。
台湾济公圣像回乡省亲巡游，这是千年天台第一回。
我们家乡人民要尽地主之谊，让济公风光回家，荣光巡游，让台湾陪济公巡游的同胞深感济公佛缘伟大，体现两岸人民佛缘亲情似山高水长，欢喜、开心、满意、高兴，记忆难忘。
为达此目的，我县从领导到民众都尽心努力，作出了无私的奉献。
台湾济公圣像省亲巡游圆满成功，是民众自愿参与艰苦努力的结果。
精彩的巡游方队，全靠民众的自愿奉献、勇跃参与。
杭州灵隐寺导游词（精选6篇）
杭州灵隐寺导游词（精选6篇）杭州灵隐寺篇1“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破……”想必大家都知道这是什么歌吧?对了!这就是济公的插曲。
那济公的雕塑也就在灵隐寺。
灵隐寺又名云林禅寺，坐落在杭州市西北的武林山路、飞来峰对面，创建于东晋咸和三年(公元320xx年)距今已有1620xx年的历史了。
20xx年的第一天我们一家五口去灵隐寺游玩。
因为道路问题只有去“黄龙旅游集散中心”换乘公交车去灵隐寺。
一到“黄龙旅游集散中心”，我立即傻眼了：去其它景点的候车道上根本没有人,就是去灵隐寺的候车道上的人排了数百米!好不容易到了灵隐寺已经中午了。
可在灵隐寺拜佛祈求平安的人还是不见减少，他们都千姿百态,有的手里拿着三枝清香，有的双手和并，嘴里念念有词，有的三步一拜，还有的和我一样，是带着游览的心情来的。
但更多的还是来祈求平安让佛祖保佑自己的。
可我一直在怀疑，世上到底有没有佛祖、菩萨?应该是没有的，那么那些人为什么还要拜佛呢?可能是心里有一种寄托吧。
但神佛都是人们虚构的，并不是真实的，我们的未来还是要靠自己的。
杭州灵隐寺导游词篇2大家好，我姓余你们可以叫我余导。
今天我们要游览的是杭州的灵隐寺，这是一个中国佛教著名寺院。
灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。
也是江南著名古刹之一。
灵隐寺在飞来峰与之间灵隐山，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，是一处古朴幽静、景色宜人的游览胜地。
灵隐寺还有一个传说哩!相传有一天，灵隐寺的济公突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。
村里人因济公平时从不吃斋念佛，只是饮酒吃肉，都看惯济公疯疯颠颠的，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。
眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。
村人见和尚抢新娘，先是一愣，随后十分愤怒，说：“这个疯疯颠颠的和尚，连这等事都干得出来。
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济公故居的导游词3篇济公故居的导游词3篇济公故居的导游词范文1：永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地，就属于这个家族所有，至今人们还称作李家垟。
发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。
石墙头边上有陇西园，古时这里是济公李氏的私家庄园。
抗战时在此处还设立过忠烈祠。
济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。
历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光活佛圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。
今逢盛世，物阜民殷。
天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的老家。
修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。
济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
中国话剧院著名演员活济公游本昌先生在专程回天台老家探望故居时说：济公故居修复得好!其中最重要的一点是可以让民众看看当年济公是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路，从中体会济公从人到神、从李修元成为济公活佛的变化历程。
浙江省人民政府领导在视察济公故居时说：济公故居完全可以成为对人民群众特别是青少年进行人生价值观和道德教育的良好基地。
济公故居的导游词范文2：济公自称幼生宦室。
济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是天台临海都尉李文和远孙。
李遵勖，初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加遵字为遵勖，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。
其世系为：李崇炬李继昌李遵勖李端懿、李端愿、李端悫李评李涓李茂春李修元。
该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门;二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》;三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。
随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。
济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。
永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地，就属于这个家族所有，至今人们还称作李家垟。
发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。
石墙头边上有陇西园，古时这里是济公李氏的私家庄园。
抗战时在此处还设立过忠烈祠。
济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。
历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光活佛圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。
今逢盛世，物阜民殷。
天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的老家。
修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。
济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
中国话剧院著名演员活济公游本昌先生在专程回天台老家探望故居时说：济公故居修复得好!其中最重要的一点是可以让民众看看当年济公是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路，从中体会济公从人到神、从李修元成为济公活佛的变化历程。
浙江省人民政府领导在视察济公故居时说：济公故居完全可以成为对人民群众特别是青少年进行人生价值观和道德教育的良好基地。
济公故居的导游词范文3：济公自称幼生宦室。
济公的师侄居简《湖隐方圆叟舍利塔铭》说他是天台临海都尉李文和远孙。
李遵勖，初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加遵字为遵勖，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。
其世系为：李崇炬――李继昌――李遵勖――李端懿、李端愿、李端悫――李评――李涓――李茂春――李修元。
该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门;二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》;三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。
随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。
济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。
永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。
济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。
赭溪西岸的一大片田地，就属于这个家族所有，至今人们还称作李家? 。
发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。
石墙头边上有陇西园，古时这里是济公李氏的私家庄园。
抗战时在此处还设立过忠烈祠。
看过济公故居的导游词。
附送：济南九顶塔导游词3篇济南九顶塔导游词3篇济南九顶塔导游词篇一：玉水又西南经金驴山西,左会窝铺峪水,水源出松尖山龙玉崖下龙潭,北经锁山西,又北经红山口西,右纳三岔水,又北经灵鹫山东,左纳三岔水,有北经灵鹫山东,左纳东劳沟水,又西经九顶塔北,又西经金驴山南,右纳齐城峪水,水源生姜榆树冰冰泉,北经白石崖西,右纳袁洪峪水,又北左纳茶臼河水,又北左纳避暑泉水,又东北经城子顶南,右纳若洪峪水,又东北右纳段华泉水,又北京齐城山东,又北经灵鹫山西,右纳圣水泉水,左纳康泉水,又北经回龙山西,入於窝铺峪水凡行二十余里北会与玉水.窝铺峪在柳埠东南有永兴观,徒峪在交战岭顶东偏谷丹枫秋老更韵,牛栏峪在螃蟹谷东北,齐城峪在柳埠南,逶迤三十余里,名胜殊多.圣水泉,九顶寺门外:段华泉,九塔寺南. 段华泉，泉池呈井形,片石砌岸,常年不涸,泉水沿山沟漫流。
因水平如缎，水纹如花，故名段华泉。
明万历年间，许邦才《九顶寺记》：泰山北下麓野之间有地曰齐城，有山曰灵鹫，有川曰锦阳，峰峦复合，林荟苍郁距郡邑百里，洵称异境。
寺见于此，莫知其始，历考寺碑，惟得天宝，大历之文为古，然曰重修，则犹非其始也。
意必建于隋、梁之间，而无稽考。
其塔一寺，上而顶九，各出构缔，诡巧夺伦，他寺所未有，故寺名九塔。
李攀龙《锦阳川九塔观许右史碑》诗：名曰谐夙好，况复近吾庐。
岚影浮斜照，此曰锦不如。
空林双树老，寒塔九华疏。
一片头陀石，新文六代余。
董荟《九顶塔》诗：九塔凌空插碧霄，齐城烟树召山尧，空余一片头陀石，右史雄文压元朝。
川依在山依旧，寺于峰峦处，千年古柏苍郁间，九塔依然在，历沧桑山水转，风采不压古云言。
休闲度假区设有窑洞度假村、蒙古包度假村、桃花园度假村和傅家庄百年老村落。
离开喧哗的城市享受甜润的田园生活，体会吾为老农的境界，品尝种豆得豆，种瓜得瓜的喜悦，让一切皆返朴归真吧!或选择陕北的窑洞，看黄土高坡风土人情;您还可以放松心情，去怒族垂钓、拜访热情好客的草原人家、夜晚在民族广场看繁星点点、看火晚会、索性就一起去跳民族舞吧!九顶塔民族风情园构筑了自然、生命、艺术三位一体的旅游休闲度假新概念。
在如画的风景名胜中，在如歌、如诗的民族风情之中尽情享受、尽情沉醉旅游带来的真正内涵!九顶塔民族风情园位于柳埠镇,它集民族民俗风情、名胜古迹、游乐、探险和休闲度假于一体.民族民俗风情区由布依、朝鲜、泰、哈尼、纳西、苗等十六个民族村寨组成,荟萃了各民族的民族的文化和民族风情.陕北窑洞浓重的泥土韵味、蒙古包的草原气息、傣族的泼水节、佤寨早晨的静与安逸及各族的歌舞、服饰、礼仪等都原汁原味呈现出来.除此还有惊险的娱乐项目-攀岩、蹦极、滑车、滑草、溜索等;灵鹫山上的名胜古迹也值得一看。
风情区内有民族酒店,可以尝到少数民族特色的菜肴:窑洞陕北风味小吃、朝鲜族风味小吃等。
茶柏、烟柏树围4米，高15米，,观音庙里左侧有副明清时期的古画,有很高的历史价值。
济南九顶塔导游词篇二：九顶塔民族风情园位于历城区柳埠镇,距济南市区公里处,占地余亩.该项目是由山东华洋置业集团独家开发建设,总投资六千万元,计划三年时间建设完成.风情园的规划、设计以遵循保护文化资源和自然资源为前提,以4A景区评定要求为建设标准,实施绿色工程提升生态环境为目的,充分体现人与自然的和谐.风情园一期旅游项目已竣工,并于201X年元月28日对外开放,同期创下了旅游淡季之先河的好成绩!九顶塔民族风情网集民族民俗风情、名胜古迹、游乐探险活动、休闲度假于一体的生态文化旅游景区.民族民俗风情区荟萃民族文化、民俗风情、民局建筑、民间艺术,风情区由十六个少数民族村寨组成,原汁原味的民居、典型的民族歌舞、各种体育竞技活动;并将独具风采、饶有情趣的年节、服饰、礼仪、饮食等民族文化、民俗风情真实地展示给游览者.民族一条街-真正的华夏民间艺术之旅:丰富多彩的民俗工艺品:一团神奇的面塑、色彩鲜明的木版年画、栩栩如生的剪纸、江山布老虎与神秘地桃叶虎、香包情节、古老的皮影戏 ,以及雅俗共赏的民间绝艺表演仿佛另您置身于老天桥车水马龙的繁华街市之中,那飞车表演、古典魔术、斗鸡、斗马、斗羊表演,不禁叫人拍案叫绝 .游乐区由欢乐谷与欢乐世界组成,倡导在自然、活泼的生态休闲围中,通过参加多种运动项目满足游览者娱乐、健身的需求,从而提高人体素质,达到身心健康的目的.欢乐谷两岸绿树成荫、瀑布秀美、峡谷有30多米高、60多米高、谷底潺潺流水.峡谷两侧依次建有藤桥、云桥、独木桥、吊桥等十几座形态各异的桥拱.欢乐世界汇集了时尚前卫、惊险刺激的各种娱乐项目:岩壁上的芭蕾 -攀岩、速降,超越极限、体验飞翔的蹦极,风靡全球、省内首家的滑车、滑草,体验西南少数民族渡江的原始工具-溜索等.真正营造了绿色旅游、健康旅游的内涵.风景名胜古迹区依灵鹫山而居,现存国家级重点保护文物九顶塔与九塔寺、千年古柏、古碑等,以及名泉之列的段华泉、圣水潭等景点.灵鹫山峰恋复合、林荟苍郁,可谓天然氧吧,山上有金鸡窝,灵鹫一线天、石炕等天然景观,灵鹫山悬崖上80多龛保存完好的摩崖石刻.近百米的瀑布飞流直下与段华泉汇集与圣水潭,构成一幅依山伴水自然成趣的画面.乾隆三十八年《历城县志山水考》有记载: 玉水又西南经金驴山西,左会窝铺峪水,水源出松尖山龙玉崖下龙潭,北经锁山西,又北经红山口西,右纳三岔水,又北经灵鹫山东,左纳三岔水,有北经灵鹫山东,左纳东劳沟水,又西经九顶塔北,又西经金驴山南,右纳齐城峪水,水源生姜榆树冰冰泉,北经白石崖西,右纳袁洪峪水,又北左纳茶臼河水,又北左纳避暑泉水,又东北经城子顶南,右纳若洪峪水,又东北右纳段华泉水,又北京齐城山东,又北经灵鹫山西,右纳圣水泉水,左纳康泉水,又北经回龙山西,入於窝铺峪水凡行二十余里北会与玉水.窝铺峪在柳埠东南有永兴观,徒峪在交战岭顶东偏谷丹枫秋老更韵,牛栏峪在螃蟹谷东北,齐城峪在柳埠南,逶迤三十余里,名胜殊多.圣水泉,九顶寺门外:段华泉,九塔寺南. 段华泉，泉池呈井形,片石砌岸,常年不涸,泉水沿山沟漫流。